⑴ 日本人眼中的三大絕色尤物，埃及艷後名列其中，中國的是誰
日本人眼中的三大絕色尤物，埃及艷後名列其中，中國也有一人上榜
女子從來都是大家津津樂道並流為傳說的存在，不僅我們有四大美女一說，歐洲也有妖女海倫，當真是傾國傾城，至今特洛伊木馬的傳說仍然在世界各地流傳。而我們的鄰國日本就曾在世界范圍內評選過的世界三大美人，其中一位就是我們中國的四大美人之一。
不過楊貴妃無奈自縊馬嵬坡，艷後也沒能逃過這紅顏薄命的解救結局，知道自己吉祥離去的她用一條藏在果籃里的毒蛇最終終結了自己。在她後她那幾個孩子也都最終被處了。上文幾個絕世美女除小野小町似乎都不得善終，而小野小町也並非當真以她的美貌著稱於世，也許這就是為何人們常為女子美貌折服，又常為女子美貌哀嘆吧。
⑵ 中國古代有名的美女有哪些各有什麼特點
中國古代史上最出名的25個美女
1、【西子】
西子即西施，春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人，吳王夫差之姬，中國古代四大美人之一，有「沉魚」之強力，為千古美女代名詞。她違背良心做了一回吳國人民禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡後，可能與范蠡扁舟隱逸而去，形跡縹緲無蹤。
2、【毛嬙】
毛嬙，《管子》和《莊子》里都記載過的美女，和西施同時成名。《管子·小稱》說：「毛嬙西施，天下之美人也。」《莊子·齊物論》說：「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」
3、【夷光】
夷光，通常認為西施名夷光，但是有的學者認為夷光是越國同時進獻給吳國的另外一個奇質美人。明代陳士元《名疑》卷三說：「越以美女西施、鄭旦同進於吳。《拾遺記》雲：『越以美女二人貢吳，一名夷光，一名修明。』或雲夷光即西施，修明即鄭旦也。夷光一作移光。」許多古書把夷光當作西施的間諜同事和共謀，如《太平廣記》。
4、【李夫人】
李夫人，漢武帝劉徹最寵幸的皇妃，出身歌妓。她短命的一生牽系著千古中華文化的幾個亮點—她是著名詩句「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國」所歌詠的對象，還是「姍姍來遲」這個成語所指的對象，她最出彩的成就是韓非子「色衰愛弛」的理論大實踐。她在病中堅決不讓漢武帝看見自己的病容，使得他不至於變心，在她死後還關照自己的親人。
5、【卓文君】
卓文君，西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子，史上最著名的私奔故事的女主角，也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女，被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡，十七歲的處女便成為寡婦。辭賦家兼音樂家的才子司馬相如在應邀做客卓家時，以琴曲《鳳求凰》挑逗她雪夜私奔，並與窮書生丈夫一起開飲食店，她當壚賣酒，他洗碗刷碟。生米煮成熟飯後，父親還是資助了自己的生活，而且，丈夫以辭賦天才為漢武帝重用，立下安撫西南少數民族的功勞。她後來經歷了丈夫移情別戀、自己不能生育等婚戀風波，分別以《怨郎詩》挽回愛情，以《白頭吟》鞏固婚姻，終於白頭偕老。她是一個才貌雙全而敢愛會愛的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤，漢成帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象徵，是寵辱不驚的典範，具備作為帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力，堪稱學者型美女！她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了「秋涼團扇」的典故，表達了美女失寵的辛酸心理。她失寵不失格，面對史上最著名的「湛於酒色」的昏君——一個不但好女色而且好男色的帝王，她選擇了淡出情場的舉措，在長信宮中陪侍太後燒香禮佛。
7、【王昭君】
王昭君，姓王名嬙，史稱「明妃」，中國古代四大美人之一，有「落雁」之強力。南郡秭歸人，今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女，匈奴呼韓邪單於閼氏，她的功績盡在榮譽稱號「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧有了保障。呼韓邪單於亡故後，按照習俗，嫁給其長子為妻，三十三歲時，香銷玉殞，在今內蒙呼和浩特市留下一座「青冢」和五十年的漢匈和好以及兩千年的詩文熱門話題，王昭君還是三峽成為「詩峽」的一個「詩性因子」，也是最有「戲」的人物，其故事上演在歷朝歷代的戲劇舞台。
8、【趙飛燕】
趙飛燕，原名宜主，漢成帝劉驁的婕妤、皇後，班婕妤的情敵，西漢最著名的舞蹈家，從「身輕若燕，能作掌上舞」並且被稱為「飛燕」來推斷，似乎也是雜技演員，她被指斥為婦德最差的狐狸型美女，因為不能生育，便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣，後來不小心弄得漢成帝暴斃，但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德，就是趙合德，趙飛燕的孿生妹妹，姐妹兩人，一個不宜主，一個不合德，卻恰恰叫宜主與合德。
10、【蔡琰】
蔡琰，即蔡文姬，東漢才女，著名詩人，亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁，初嫁河東世族之子衛仲道，不到一年，衛仲道便因咯血而死。戰亂里，她被掠到南匈奴，再嫁，為左王妃十二年。曹操用重金贖回，演繹一場「文姬歸漢」的倫理大戲。她最後一個丈夫是曹操部下田校尉董祀。
回答人的補充 2009-10-12 08:05 11、【二喬】
二喬，三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻，小喬為周瑜妻，為英雄美人匹配的經典。二喬在「三國演義」的歷史大戲里，被諸葛亮用作激怒周瑜的道具：諸葛亮巧改曹植《銅雀台賦》的「橋」為「喬」，原句「連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀」（「蝃蝀」為彩虹）被篡改為「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」，於是，曹操在周瑜眼裡就有了圖謀二喬美色的野心了，周瑜聽信之後，豈能不為愛妻而恨曹操？於是才有赤壁大戰曹劉聯合破曹的壯舉。杜牧的《赤壁》就暗含了這個典故：「折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」
12、【綠珠】
綠珠，西晉豪富官員荊州刺史石崇妾。石崇任職刺史期間，靠派兵丁喬裝強盜秘密截殺客商而成巨富，有過對朝中要員賈謐車輛望塵而拜的卑劣人品。但是，愛妾綠珠感恩於石崇，不會考慮其卑劣人品和違法惡行。在他失勢之時，通過在「金谷園」跳樓自殺來阻止石崇情敵和政敵對自己美貌的覬覦，企圖保護石崇免受牽連。綠珠「以死酬情」，並未挽救石崇生命，但她卻永遠載入了情史。
13、【碧玉】
碧玉，成語「小家碧玉」的主角，晉代汝南王司馬的妾。孫婥應司馬義之請，作有《碧玉歌》兩首（據王運熙《漢魏六朝樂府詩評注》）。其一：碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。其二：碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞難，回身就郎抱。
14、【張麗華】
張麗華，南朝亡國後主陳叔寶貴妃，地位僅次於皇後。她發長七尺，其光可鑒，神采艷麗，聰慧強記，寵冠後庭。百司奏事，後主常抱置膝上共決之，遂侍寵弄權，亂綱紀。隋軍入，與後主、貴嬪同入宮中景陽井，為隋軍擒斬。陳後主著名的亡國之音《玉樹後庭花》里有她美麗而不幸的影子：「……妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！」隋煬帝因未得張麗華而甚為遺憾。
15、【侯夫人】
侯夫人，隋煬帝的樓里一個可能還是處女之身的宮女，以上吊自殺的方式抗議不得寵幸，深閨寂寞。她死後顏面艷若桃花，美貌異常，臂系錦囊，中藏宮怨詩，引發楊廣無限悲傷，令選美失職瀆職的宦官自盡，她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。侯夫人大約16歲進宮，24歲左右自殺，存詩13首，為初唐四傑先聲。
16、【楊太真】
楊太真，即楊貴妃，中國古代四大美人之一，有「羞花「的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子，婚後五年由李隆基冊封為自己的貴妃。她是著名的音樂家、舞蹈家，安史之亂中被摯愛她的人於萬般無奈下賜死。據說，她被賜死的時候被調換了，真身偷渡日本。
17、【崔鶯鶯】
崔鶯鶯，同一個人，卻有兩個身份，三種性情，因為，崔鶯鶯是起源於唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》而進入金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》里的現實人物和文學形象，她在文學里活了五百年！於是，有現實里的身份和文學里的身份。現實里的崔鶯鶯是唐代著名詩人元稹（託名張生）的西廂邂逅戀人，文學里的崔鶯鶯是虛構的文人張君瑞的妻子；現實里的崔鶯鶯是個遭遇始亂終棄的可憐官宦小姐，文學里的崔鶯鶯是個姻緣美滿的狀元夫人；現實里的崔鶯鶯是元稹《鶯鶯傳》（即《會真記》）這部成為才子佳人筆記小說鼻祖里的主角，文學里的崔鶯鶯是董解元和王實甫追求理想愛情和婚姻的形象代言人。人們一般認為，《鶯鶯傳》雖然也是文學作品，但是它寫的是現實生活——魯迅說：「元稹以張生白寓，述其親歷之境……」，而文人們則根據她的傳奇來改造她——在董解元那裡，她是「從今至古，自是佳人，合配才子」社會想的代言人，在王實甫的《西廂記》里，她是「生則同衾，死則同穴」純情理想的代言人。總之，她是個亦實亦虛的美女，現實和傳說里都有她的蹤跡。
18、【關盼盼】
關盼盼，唐代徐州名伎，徐州守帥張建封妾。白居易做客張建封府上時與她有一宴之交，盛贊：「醉嬌勝不得，風裊牡丹花。」《唐詩紀事》載其事跡。《御定全唐詩》820卷：「關盼盼，徐州妓也，張建封納之。張歿，獨居彭城故燕子樓，歷十餘年，白居易贈詩諷其死。盼盼得詩泣曰：『妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清范耳。』乃和白詩，旬日不食而卒，詩四首。」
19、【蘇蕙】
蘇蕙，東晉女詩人，字若蘭，美女中具有蘭心蕙性美質者的代言人，「織錦迴文」典故的主角，前秦安南將軍竇滔妻。《晉書·列女傳》載：「……滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔……凡八百四十字，文多不錄。」就是在五彩絲線的織錦上織有八百四十個字，名曰「璇璣圖」，縱橫反復，可以讀出若干詩作。後人慣用「織錦迴文」指妻子書信，或者贊揚婦女的絕妙才思。
20、【非煙】
非煙，即步非煙，也作步飛煙。唐代咸通年間美女，精通詩文，善擊甌。她是史上反抗彩鳳隨鴉般「非偶」婚姻的代表，法定丈夫是任河南府功曹參軍的武公業，真正愛人是鄰居書生趙象。她在與趙象詩文往來中秘密戀愛兩年，被丈夫捉姦坦然而淡然承認了婚外戀：「生既相愛，死亦何恨。」遭到丈夫毒打致死。事跡見於她的同時代人皇甫枚的《三水小牘》，《全唐詩》存其婚外戀詩作四首。
21、【柳姬】
柳姬，唐朝大歷十才子之一中書舍人（類似皇帝的機要秘書）韓翃妻，著名的「章台柳」故事女主角，詞牌「章台柳」的緣起人物，章台柳在後世成為形容窈窕美麗女子的代名詞。章台柳故事曲折感人，大致情節是，韓翊流寓京師，與託名「李王孫」的豪士交為莫逆，韓翃與李王孫家妓柳姬互愛，李遂將萬貫家資與柳氏悉贈韓翃，韓因探親與安史之亂，與柳姬兩地分居。番將沙吒利恃平反有功強占柳氏，韓翊還長安後，鬱郁寡歡。一名勇將感韓柳誠摯之愛，縱馬入沙吒利府第搶回柳氏，經皇帝斡旋，韓柳夫妻團圓，白頭偕老。
22、【霍小玉】
霍小玉，「大歷十才子」之一李益的未婚同居女友，「郎才女貌」理想的臨時主角，「始亂終棄」遭遇的典型受害者，「痴心女子負心漢」的不幸遭遇者。李益少年及第前後，詩名響徹長安，遍求佳人，兩人相見後，同居兩年，山盟海誓不分離。李益後來因為家人強迫，娶妻盧氏，對霍小玉狠心割愛，致使她憂恨而死（故事見於唐代蔣房的《霍小玉傳》）。李益是著名的邊塞詩人，最終的官位高至禮部尚書，但他年輕時有一個嚴重的毛病：「妒痴」，人們稱為「李益疾」（新舊《唐書》），結合小說來看，大約主要是「疑心症」，竟然源於霍小玉冤魂的復仇。據小說，李益在霍小玉死後，因為猜忌妻子盧氏而離婚，甚至還妒殺過他的伴侶——「侍婢媵妾」。
23、【貞娘】
貞娘，也寫作「珍娘」，唐人多寫作「真娘」，貞潔的化身。她的事跡在蘇州一帶的流傳是：安史之亂時，她從北方流落蘇州，被迫墮入妓院，善歌能詩，才貌出眾，為蘇州絕色佳麗。一位富有才學，人品端正的人重金賄贈鴇母，欲留宿於真娘處。真娘上吊自盡，以死守身。經查，《全唐詩》錄有劉禹錫、白居易、李紳、張祜、沈亞之、李商隱、羅隱等有關貞娘的詩，但貞娘事跡難考，題詩內容空洞，從羅隱「死猶嫌寂寞，生肯不風流」來看，是一位賣藝不賣身的烈女。
24、【朱淑真】
朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死後遭到父母的焚燒（據魏仲恭《斷腸詩集序》）。她顯然是英年早逝的「問題美女作家」。她的別號是「幽棲居士」，為南宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。「鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜」（《愁懷》）「月上柳梢頭，人約黃昏後」「但願暫成人繾綣，不妨常任月朦朧」，「嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷」。
25、【花蕊夫人】
花蕊夫人，花蕊一樣美麗又嬌弱的女人卻輕聲細語出利劍一樣刺骨的聲音：「君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。（《述國亡詩》）她的美貌，「花不足以擬其色，蕊差堪狀其容」，「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。」她艷驚兩朝，既是後蜀孟昶的慧妃，也是宋代宋太祖的妃子，她便同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華，而榮華背後是無盡的辛酸和不幸，她被俘後的身世是一團迷霧。《全唐詩》收錄作品一卷，一百多首統一名為《宮詞》，一首另名《述國亡詩》。
⑶ 中國古代有多少個絕世美女的名字
夏朝：
妺喜(夏朝最後一位國王桀的王後)
商朝:
妲己(商朝最後一位國王紂的王後)
西周:
褒姒(周幽王寵姬)
春秋戰國:
南子(衛靈公如夫人,傳與孔子調情)
夏姬(陳靈公的情婦,以妖冶聞名)
西施(越王勾踐獻給吳王的著名美女)
文姜（魯桓公夫人）
孟贏（楚平王夫人）
秦、兩漢：
虞姬（西楚霸王項羽寵姬）
戚夫人（漢高祖劉邦的寵姬）
陳阿嬌（漢武帝劉徹的皇後）
卓文君（司馬相如的夫人）
班昭（斑超的妹妹）
趙飛燕（東漢漢成帝的皇後）
趙合德（趙飛燕姐姐，東漢漢成帝的寵妃）
王嬙（又名王昭君，東漢元帝時的宮女，出為匈奴單於為後）
三國：
蔡琰（又名蔡文姬）
大喬（吳主孫權寵妃）
小喬（周瑜的愛妾）
孫尚香（孫權的妹妹）
貂嬋（先後嫁與董卓和呂布）
甄氏（魏文帝曹丕的皇後）
兩晉南北朝：
綠珠（西晉石崇的愛妾）
潘妃（南齊東昏侯寵妃）
馮小憐（北齊後主高緯皇後）
張麗華（陳後主的寵妃）
隋唐五代：
宣華夫人（隋文帝寵妃）
袁紫煙（袁天罡女兒，隋煬帝寵妃）
袁寶兒（隋煬帝寵妃）
上官婉兒（宰相上官儀孫女，武則天時宮女）
楊玉環（唐玄宗寵妃）
關盼盼（唐朝名妓，詩人白居易的相好）
霍小玉（唐朝名妓，詩人李益的相好）
大周後（南唐後主的皇後）
小周後（南唐後主的皇後）
兩宋：
李師師（宋朝名妓）
唐婉（詩人陸游的表妹、夫人）
李清照（女詞人）
梁紅玉（宋朝名妓，韓世宗夫人，民族英雄）
琴操（宋朝名妓，蘇軾相好）
嚴蕊（宋朝名妓）
元明：
鄭貴妃（明神宗的皇貴妃）
陳圓圓（明朝蘇州名妓）
董小宛（明朝南京名妓，詩人冒辟疆相好）
卞玉京（明朝南京名妓）
李香君（明朝南京名妓，漢奸候方域相好）
馬湘蘭（明朝南京名妓）
滿清：
董萼妃（滿清順治寵妃）
靈簫（清朝名妓，詩人龔自珍相好）
顧太清（恪親王奕繪的王妃，詩人龔自珍相好）
賽金花（清末名妓）
⑷ 盤點中國古代最美的三位美女，你知道都有誰嗎
愛美之心，人皆有之，每個人都喜歡美好的事物，無論是男人也好，女人也罷，都是如此，在中國幾千年的歷史長河中，涌現出了一大批的美女，向西施、貂蟬、王昭君等等。她們到底誰最美？不同的人有不同的答案，那麼我們今天就來認識一下我心中最美的三位美女吧。
一、甄宓。三國時期人，她是一位有明確歷史記載的美人，她有沉魚落雁、閉月羞花之姿。他曾是袁紹的兒媳婦，袁熙的妻子。自從袁紹被曹操打敗後，也顧不得她了。曹操從其他人口中得知，甄宓是個絕世美女，便派下人去尋找她，但她卻被曹操的兒子曹丕率先奪了去，曹丕看到甄宓的美貌，瞬間被迷得神魂顛倒，他稱帝後更是將甄宓立為了皇後，她要什麼就給她什麼。不僅如此，曹植見到她之後，也非常的喜歡，還專門為她寫了《洛神賦》。能讓曹家兄弟兩個都如此痴迷的女人，可見其美貌定超乎常人。
⑸ 歷史上有哪些絕色美女
褒姒
褒姒無疑是中國古代史上最難得一笑的美人了，她天生麗質，有天姿國色之美，尤其她那憂郁的眼神是最觸動人心的，周幽王為了她「烽火戲諸侯」，寧願舍棄江山也要博得美人一笑。
蘇妲己
妲己是殷商時期讓紂王痴迷的大美人，她美若天仙、能歌善舞，國色天香、傾國傾城，堪稱一代妖姬，能把紂王迷得神魂顛倒，可見其有多美。
王昭君
王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，比起她的才華美貌，歷史功績更加偉大，她主動出塞和親，使漢朝與匈奴和好，讓邊塞的烽煙熄滅了50年，增加了漢族與匈奴民族之間的民族團結
楊玉環
楊玉環的美是獨樹一幟的，前人們形容她美艷無比，風情萬種，而且智慧過人，聰穎異常。楊玉環不僅姿容出眾、面似桃花，還能歌善舞通曉音律，善解人意。楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭，「羞花」稱號由此得來。
貂蟬
貂蟬素有「閉月」職稱，意思是連月亮見了她都比不過於是遮擋在雲後面。生於亂世的她命運波折，先入董卓府中，後跟隨呂布征戰四方。讓無數英雄為之折腰，貂蟬的美，實質名歸
西施
西施是中國古代四大美女之首，「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽，其中「沉魚」，講的就是「西施綄紗」的經典傳說。據說，當年越過選美，西施名列榜首。進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。
毛嬙
毛嬙是春秋時期越國的絕色美女，大體與西施同處一個時期，相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對她的稱道遠遠超過西施。她應該是'沉魚'的原始形象，美的化身。
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⑹ 沉魚落雁，閉月羞花，這些詞語到底都指的是哪些絕世美女
沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環。
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。
⑺ 傳說中和呂布有情緣的絕世美女貂蟬，是否真正存在過
貂蟬是我國古代四大美女之一。不過其他三位均有明確的歷史記載，在史上沒有爭論；而貂蟬由於沒有具體明確的史志記載，導致其籍貫和身世，多年來在外界一直有爭論，成為文史上的一樁懸案。
筆者認為貂蟬雖無史志記載，但歷史上確有其人，而且是三國時代的美女英雄。她的存在，有歷代的稗史、文藝作品及民間傳說可以得到佐證。
在唐宋「話本小說」相當盛行的時候，關於貂蟬的故事就以藝術的形式在中國大地傳開。據宋人孟元老《東京夢華錄》記載，當時最為流行的「說話藝術」說「三分」，就是由藝人在民間講解的三國故事。當時關於貂蟬的故事已不限於從前的民間口頭流傳，而是已成為一種藝術形象，在中國文藝史嶄露頭角。
其實對於歷史上是否真有貂蟬其人，我國明代文學家楊慎，清末學者俞樾，近代學者、文學家蔡東藩，都認為在歷史上貂蟬確有其人。素以嚴謹著稱的大學者蔡東藩先生在《後漢通俗演義》第六十九回夾批中說：「貂蟬不見史傳，但征諸稗史，傳聞鑿鑿。」又說：「或謂貂蟬為他人所捏造，故不見傳，然視唐李賀《呂將軍歌》『溘溘銀龜搖白馬，傅粉女郎火旗下』，可見當時必有其人。」對於他人所謂貂蟬 「失身受污，有虧大節」之說，他反駁道：「庸詎知為一身計，則道在守貞；為一國計，則道在通變。普天下忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎？……貂蟬，吾愛之重之。」（見《後漢通俗演義》第六十九回總批）
可見，蔡東藩先生在得出歷史上「確有貂蟬其人」這個結論之前，已參考過很多野史，對貂蟬的歷史存在已做過調查了解，翻看過很多資料，最後認定是「傳聞鑿鑿」。
在忻州市忻府區，因美人貂蟬的存在，歷代就盛傳一句「定襄沒好男，忻州沒好女」。原因是：民間傳說三國時呂布出生在定襄，由於他風流倜儻，英武豪邁，把定襄男人的英氣全部拔盡，導致後代的男人沒有一個俊朗英武的；而貂蟬由於出生在忻府區，把那裡的秀氣全部拔盡，使三年的桃杏花不開，導致後代再也生不出漂亮的女人。
那麼貂蟬究竟又是忻府區的哪裡人氏呢？
在歷史上，忻府區木芝村，又叫木耳村，是因本地盛產木耳得名。在元代無名氏所作的雜劇 《錦雲堂暗定連環計》第二折中有貂蟬對司徒王允的一段道白：「望老爺停嗔息怒，暫罷虎狼之威，聽孩兒慢慢地說來。您孩兒不是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小子紅昌……」此段道白，把貂蟬的籍貫、身世等，都做了明確的交代。
在北魏太和五年，木耳村當地群眾自發籌建了法雲寺，此寺院位於現貂蟬陵園以北約100米處，內有貂蟬廟和關公廟。貂蟬廟門前有歌頌貂蟬的一副楹聯，上聯是：貌壓西施美人計；下聯是：膽勝荊軻除國賊。在木耳村與南鄰韓岩村交界處的西側，還有王允街以及高達4米的貂蟬牌樓。牌樓兩側有楹聯，上聯：殉情入井能全孝；下聯：痛罵曹賊更守貞。此牌坊建於什麼時候不得而知，但是毀於「文革」。而在木耳村的瓦滓地，今貂蟬陵園以西200米處，還有貂蟬墳，墳前立有一座六棱碑，碑上有四字「烈女志銘」。碑後有用篆字書寫的碑文，一般老百姓難以認得。
1994年，木耳村人為紀念貂蟬，從發展本地旅遊的角度出發，投資近百萬元，在本村之南建起了一座貂蟬陵園。此陵園佔地7000平方米，坐西向東，內有貂蟬彩塑館和陵園風景區。
⑻ 歷史上或傳說中絕世美女有哪些
四大美女：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環、
秦淮八艷：李香君、董小宛、柳如是、陳圓圓、卞玉京、寇白門、馬香蘭、顧橫波
中國其他：妲己、趙飛燕姐妹、蕭妃、蘇小小、李師師、
文學作品：蝶舞、沈璧君、林仙兒、白飛飛、香香公主、袁紫衣、周芷若、
外國名人：埃及艷後、黛安娜、瑪麗蓮-夢露
⑼ 中國有哪些美女可以稱之為真正意義上的女神
趙飛燕:是我國古代最為傑出的著名舞蹈家又是身材最為苗條，姿容最為秀麗的絕色美人
甄夫人:《洛神賦》中的那樣著名的女性(賦中深深隱藏的甄夫人)。她的美麗在亂世中是那麼突兀，又是那麼脆弱。
花木蘭:假扮男兒身，代父出征屢建奇功。秦良玉:石柱宣撫使馬千乘妻。馬死後，秦代夫職，所領部隊號＂白兵＂。
陳圓圓:陳圓圓本為崑山歌妓，曾寓居過秦淮，由於她色藝超群，清人便她列入了秦淮八艷＂之中。
楊玉環:中國四大美女之，唐玄宗因迷戀其美色不理政事，導致＂安史之亂＂。
許穆夫人:春秋時許國公主，相傳《詩經》里的一首最早的愛國詩篇《載弛》就是出自其手
卓文君:西漢著名才女，其浪漫事跡就不再
一闡述了。擅琴，能詩。
蔡文:東漢著名學者蔡邕之女。代表其。