⑴ 中國歷史上十大朝代的第一美女，你知道嗎
是曹植《洛神賦》華麗辭藻描寫的洛水女神，還是《詩經·鄭風》里活潑的鄭州女孩?是才華橫溢的女性文學家蔡文姬，還是從婦好到木蘭不讓須眉的巾幗英雄?
縱觀歷史長河，古代的中原女性，從未被埋沒進寥寥“男尊女卑”幾個字中，她們身上的中原女子之光，從未暗淡。
她們精神獨立，在溱洧之畔勇敢地追求自己的幸福;她們嬌容月貌，光耀古都洛陽、開封被歷代文人詠歌;她們剛毅堅卓，家國蒙難之時總能挺身而出;她們才華出眾，將多舛的人生化為文字青史留名。
戰國時期宋國公子宋玉，嫻靜英俊，口才出眾，因父子矛盾而去了楚國。當時楚國大夫登徒子向楚王進言說宋玉“貪愛女色”，宋玉則乾脆寫了一篇《登徒子好色賦》譏諷對方。後來，“登徒子”還成了形容好色之徒的代名詞。
不過，在這里，我們關注的是這篇辭賦寫到的秦國章華大夫。
當時正在楚國的章華，在楚王問詢時，談到自己曾到鄭、衛、溱、洧之間遊玩交了桃花運。鄭、衛二國，也就是現在的豫北到鄭州一帶，溱、洧則是新密、新鄭一帶的兩條古老河流。
京都作為風雲際會之地，自然盛出美女，中原古都洛陽、開封更不用說。李白筆下的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”，應是名都才有的佳麗容顏。
拋卻宮廷後妃不談，民間的洛陽女子也不乏嬌容月貌。唐代詩人李賀曾寫下一首《洛姝真珠》，描述洛陽美女真珠的美麗賢惠。“真珠小娘下青廓，洛苑香風飛綽綽”，真珠身帶裊裊飄動的香風來到洛苑，有如仙姬神女自天而降。
開封最為傳奇的是北宋汴京名伎李師師，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，她與宋徽宗的故事也傳為佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。今天開封的大型實景演出《東京夢華》中，仍在上演她的故事。
詞人晏幾道曾作《生查子》，寫李師師的顏容：“遠山眉黛長，細柳腰肢裊。妝罷立春風，一笑千金少。歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。”也是一枚顏值氣質都不俗的開封女子。
網路上有人考證了中國歷史上十大美女的籍貫，發現出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。由於“十大美女”的說法並無定論，也就權當一則趣聞聽之罷了。
⑵ 誰是真正的中國古代「第一美女」
中國古代四大美女：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環（楊貴妃） 中國的四大美女究竟誰排第一，四大美女本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，貂蟬次之，王昭君再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並稱為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。
但我覺得她們美雖美，之所以會評為四大美女肯定都還是跟政治有關系的，古代美女很多，她們不見得是最美的，只能說是跟國家存亡關系緊密的古代美女
⑶ 中國歷史上第一美女是誰
中國歷史上有四大美女，其中，西施是中國古代四大美女之首。
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「
「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
中國古代四大美女 ：
楊玉環
楊玉環
⑷ 中國古代十大美女排行榜（最美是誰
1、排行第一位：狐狸精美女妲己
2、排行第二位：傾城美女褒姒
3、排行第三位：沉魚美女西施
4、排行第四位：落雁美女王昭君
5、排行第五位：閉月美女貂蟬
6、排行第六位：羞花美女楊玉環
7、排行第七位：瘦身美女趙飛燕
8、排行第八位：跨時代美女蕭皇後
9、排行第九位：蘇州名妓陳陳圓圓
10、排行第十位：二奶美女李師師
⑸ 中國古代第一美女是誰
中國古典「四大美女」原本各有瑕疵：西施大腳，昭君斜肩，貂嬋小耳，玉環狐臭。她們之所以在民間人氣最旺，榮登「四大美女」寶座，有其特殊的政治背景：西施捨身助越亡吳，昭君忍辱大義和親，貂嬋以色離間董呂，玉環釀成「安史之亂」。 據此，本人妄斷：若從單純美艷的角度論，「四大美女」尚不是「鳳毛麟角」。真正能冠之以「鳳毛麟角」的，或許僅妲己、褒姒、夏姬、毛嬙、息媯數人。 那麼，究竟誰是中國古代「第一美女」？ 竊以為，春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是色冠先秦時期的「第一美女」。 毛嬙其人，史書上並無專門記載，只知她是春秋時越王勾踐的愛姬，大致與西施、鄭旦年齡相當。但我們仍可以從後人對她的稱道贊美中知曉，她才是最初人們心目中美的化身與象徵。 毛嬙應該是「沉魚」的原始形象。「沉魚落雁」這個成語，源出自《莊子·齊物論》中的「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。」莊周的本意是指無論像毛嬙、麗姬那樣人們公認的絕色美女，魚與鳥是不懂得去欣賞的，面對美妹，它們照樣或沉入水底自游，或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。 後來唐朝詩人宋之問有詩雲：「鳥驚人松蘿，魚畏沉荷花。」此後世人便以「沉魚落雁」形容女子之貌美。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」也成為古典小說中形容女子美貌的套語。故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」，而並不是「西施」和「 王昭君」。當然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說「厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。」大意是醜陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。 再看後人對美女的贊頌中，凡同時出現毛嬙、西施的，大都是毛嬙居前、西施斷後。《韓非子·顯學》說：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」《管子·小稱》中有「毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣於面，不能以為可好。」《淮南子》則說「今夫毛嬙、西施，天下之美人。」但《淮南子》中也有把西施放前面的，說「西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。」 可見毛嬙一直居西施之前。後來由於開篇所說的特殊背景，毛嬙逐漸不為人知，西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵，並位列古典「四大美女」之首。 最後想多說一句的是，春秋末「一代霸主」勾踐也應該是「英雄愛美人」，若西施比毛嬙更美麗可人，勾踐有可能用毛嬙換西施去吳國做「高級間諜」了。當然，這只是本人的一種想當然，不足為憑。
⑹ 您認為誰是中國歷史上第一美女 為什麼
中國歷史上第一美女是誰？是貂蟬還是西施，其實都不是！
是沉魚落雁，閉月羞花的四大美女？是趙飛燕？都不是，應該是三為王後，七為夫人，九為寡婦的夏姬。
夏姬是春秋時期的風雲人物，關於她的可靠史料，只出現在《左傳》。左丘明在《左傳》中，並沒有具體描述夏姬的長相。但是，「三為王後，七為夫人，九為寡婦」的說法，讓我們對夏姬的長相充滿了幻想。
夏姬被帶到楚國後，庄王和大夫子反（公子側）被她的容貌迷得靈魂出竅，都想將她據為己有。
巫臣以如簧之舌，勸說這兩個人放棄了佔有夏姬的想法。他之所以這樣做，是因為他愛上了夏姬，想將夏姬據為己有。
這關系，是不是有點亂？夏姬的魅力，實在是有點大。
庄王和子反退出後，夏姬被分配給了襄老。夏姬繼續發揮了克夫的作用，八個月後，襄老就戰死在疆場。夏姬成了襄老兒子的情人。
巫臣的機會來了。他跟夏姬打招呼：只要你回到鄭國，我就娶你。然後又讓人從鄭國送信給夏姬：只要你回國，就能得到襄老的屍身。
夏姬跟襄老，畢竟是法定的夫妻。她要回國收屍，楚莊王不能不批准
果然，夏姬一回到鄭國，巫臣就跟她秘密結婚。
婚後，夏姬留在了鄭國，巫臣卻沒有馬上叛逃。事實上，他一直等到楚莊王去世，等到楚共王（共讀如恭）即位後的第二年，才付諸行動。這一次，他利用了出使齊國的機會。只不過走到鄭國，他就把任務和禮品都交給副使，自己則帶著夏姬遠走高飛。
這個女人應該是三為王後，七為夫人，九為寡婦的夏姬，究竟是如何貌美呢？
⑺ 她們是中國「頂級的美人兒」， 一顰一笑迷得男人暈頭轉向，你知道有誰嗎
眾所周知，娛樂圈中美女眾多，各種類型的都有，有成熟穩重的，也有非常可愛清純類型的，相對於現在的一些美女，之前的一些女明星，其實是會讓人更加喜歡，很多女星設定了一種不會輕易改變的風格，就像人設，這也決定了她們未來的發展方向。
俞飛鴻
年輕時候的蔣勤勤的顏值完全可以說是代表了整個娛樂圈，古裝美女的極致水平應該就是這樣了，現在的蔣勤勤和陳建斌已經有了一個孩子，慢慢淡出了粉絲們的視野，不過那個最美瓊瑤女郎卻留在了粉絲們的心中。
蔣勤勤的長相非常具有古裝美女的典範了，當年瓊瑤曾多次邀請蔣勤勤出演瓊瑤劇，最後，蔣勤勤出演了還珠三夏盈盈一角色，在很多電視劇中，蔣勤勤一直都是委婉清純的形象，而穆念慈被蔣勤勤認為是最貼近自己個性的角色。蔣勤勤的美連善於寫美人的瓊瑤阿姨見了都驚嘆不已，水汪汪的眼睛真是擔得起這樣的藝名，因此她也被稱為最美瓊瑤女郎。
⑻ 古代第一美人是誰
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。
⑼ 中國歷史上第一美女是誰
第三名：楊玉環
楊玉環
唐朝時期唐玄宗的愛妃，史上多稱楊貴妃，大唐第一美女，中國四大美女之一。
楊玉環出生於官宦世家，她身材豐滿，膚如凝脂，通音律，擅歌舞，她原本是唐玄宗兒子壽王李瑁的妻子。楊玉環在隨唐玄宗李隆基流亡蜀中的途中在馬嵬驛遭禁軍嘩變，38歲的楊貴妃被縊死。
第二名：陳圓圓
明朝末年明朝大將吳三桂的愛妾，「江南八艷」之一。
陳圓圓出生於平民家庭，母親早亡，從養母陳氏姓，長大後圓圓出落的娟秀聰慧，美貌動人，後因家庭困苦而淪落為歌妓。圓圓能歌善舞，色藝冠時，名冠蘇州，響譽江南。
第一名：貂蟬
貂蟬
東漢末年猛將呂布的愛妻，中國四大美女之一。
貂蟬是司徒王允的義女，她生得國色天香，有傾國傾城之貌。董卓死後，呂布成功迎娶了貂蟬，後呂布兵敗於曹操，被曹操殺死，貂蟬從此銷聲匿跡，下落成謎。
⑽ 意料之外：中國古代第一美女究竟是誰
眾所周知，中國古代的四大美女是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。西施位於四大美女之首，可以說是中國古代的第一美女。
然而，事實並不是這樣的，中國古代的第一美女另有其人。那麼，這個人是誰呢?
中國古代的四大美女，並不是完全以純粹的美貌來評比的，這裡麵包含著偌大的政@治背景!
西施捨身助越亡吳，昭君忍辱大義和親，貂嬋以色離@間董呂，玉環釀成「安@史之@亂」。
中國古代的第一美女另有其人
據此，妄斷：若從單純美艷的角度論，「四大美女」尚不是「鳳毛麟角」。真正能冠之以「鳳毛麟角」的，或許僅妲己、褒姒、夏姬、毛嬙、息媯數人。
春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是色冠先秦時期的「第一美女」。毛嬙其人，史書上並無專門記載，只知她是春秋一代霸主越王勾踐的愛姬，大致與西施年齡相當。
毛嬙應該是「沉魚」的原始形象
但我們仍可以從後人對她的稱道贊美中知曉，她才是最初人們心目中美的化身與象徵。
其一，毛嬙應該是「沉魚」的原始形象。
「沉魚落雁」這個成語，源出自《莊子·齊物論》中的「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。」
莊周的本意是指無論像毛嬙、麗姬那樣人們公認的絕色美女，魚與鳥是不懂得去欣賞的，面對美妹，它們照樣或沉入水底自游，或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。
後來唐朝詩人宋之問有詩雲：「鳥驚人松蘿，魚畏沉荷花。」之後世人便以「沉魚落雁」形容女子之貌美。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，成為古典小說中形容女子美貌的套語。
故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」，而並非「西施」和「王昭君」。
當然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說「厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。」大意是醜陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。
「沉魚落雁」形容女子之貌美
其二，後人贊頌美女大都是毛嬙居前、西施斷後。
《韓非子·顯學》說：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」《管子·小稱》中有「毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣於面，不能以為可好。」
毛嬙逐漸不為人知
《淮南子》則說「今夫毛嬙、西施，天下之美人。」但《淮南子》中也有把西施放前面的，說「西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。」可見毛嬙一直居西施之前。
後來由於開篇所說的特殊政治背景，毛嬙逐漸不為人知，西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵，並位列古典「四大美女」之首。
最後想多說一句的是，春秋末「一代霸主」勾踐也應該是「英雄愛美人」，若西施比毛嬙更美麗可人，勾踐完全有可能用毛嬙換西施去吳國做「高@級間@諜」了~