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中國評選古裝美女

發布時間: 2022-08-19 01:09:35

① 十大中國古裝美女明星

個人覺得很好看很難忘的
唐寧——《大唐雙龍傳》師妃暄
《牛郎織女》喜鵲
《聊齋奇女子·小謝》小謝
賈靜雯——《倚天屠龍記》趙敏
劉詩詩——《聊齋奇女子·辛十四娘》辛十四娘
《仙劍奇俠傳三》龍葵
楊蓉——《少年天子》佟臘月
《少年包青天三》小風箏
楊蕊——《歡天喜地七仙女》青兒
楊恭如——《雪花神劍》梅絳雪
蔣勤勤——《風雲》第二夢/明月
劉亦菲——《神鵰俠侶》小龍女
林心如——《還珠格格》夏紫薇
《少年張三豐》冰心
佟麗婭——《母儀天下》趙飛燕

② 中國古裝十大美女

中國古裝10大美女

林黛玉(陳曉旭)《紅樓夢》
太平公主(陳紅)《大名宮詞》
第二夢(蔣勤勤)電視版《風雲》
小青(張曼玉)《青蛇》

小卓(王祖賢)《倩女幽魂3》
小龍女(範文芳)新視《神鵰俠侶》
妲己(溫碧霞)無線《封神榜》
孤月大師(張柏芝)《蜀山傳》

白素貞(趙雅芝)《新白娘子傳奇》
黃蓉(翁美玲)《射鵰英雄傳》

③ 中國古代評判美女的標准有哪些

四大美女的出爐與評選,不僅以為她們的美貌,主要是她們捲入了政治。
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。蘇軾的飲湖上初晴後雨曾把西施比作西湖。

④ 古裝十大美女排行榜

佘詩曼 《帝女花》《金枝欲孽》《覆雨翻雲》 每一個造型都很漂亮
翁美玲 《射鵰英雄傳》《決戰玄武門》 都是記憶中的經典
趙雅芝 《新白娘子傳奇》足矣
趙薇 讓你想起來就會不禁莞爾的小燕子的紅色活力
周海媚 喜歡她演的周芷若
寧靜 孝庄讓我開始對她改觀
王艷 《花姑子》里那個畫出來的鍾素秋真的是動人心魄啊
范冰冰 不得不承認她的古裝扮相是越來越美麗了
蔣勤勤 《風雲》裡面那個牽動情思的夢
高圓圓 她演的周芷若也很不錯,還有《煙花三月》《天下第一》

⑤ 中國女明星那幾個被稱為古風美女的

中國女明星范冰冰、劉亦菲被稱為古風美女。

范冰冰,1981年9月16日生於山東青島,畢業於上海師范大學謝晉影視藝術學院,中國女演員,歌手。

1998年參演電視劇《還珠格格》成名。2004年主演電影《手機》獲得第27屆大眾電影百花獎最佳女演員獎。2007年成立範冰冰工作室,同年憑借電影《心中有鬼》獲得第44屆台灣電影金馬獎最佳女配角獎。2009年獲得第12屆中國電影表演藝術學會金鳳凰獎。

2010年憑借《觀音山》獲得第23屆東京國際電影節最佳女演員獎。2013年-2014年蟬聯福布斯中國名人榜榜首。2013年主演電影《二次曝光》獲得第9屆華鼎獎最佳女主角獎; 主演電影《一夜驚喜》入圍倫敦國際華語電影節最佳女主角獎。

劉亦菲,1987年8月25日出生於湖北省武漢市,影視女演員、歌手,畢業於北京電影學院2002級表演系本科班。

2002年出演《金粉世家》和《天龍八部》步入演藝圈,2004年主演《仙劍奇俠傳》人氣大增。2006年主演《神鵰俠侶》中的「小龍女」一角而受到更廣泛關注,同年發行首張個人專輯《劉亦菲》。2008年與成龍、李連傑出演好萊塢電影《功夫之王》。在2009年4月的「80後新生代娛樂大明星」評選活動中,成為內地「四小花旦」之一。

2011年主演的電影《新倩女幽魂》和《鴻門宴》以及2012年主演的電影《四大名捕》系列三部曲和《銅雀台》均票房過億。2014年憑借《銅雀台》獲得第五屆澳門國際電影節最佳女主角獎。2016年5月20日,其主演的電影《夜孔雀》在全國公映,該片入圍第40屆蒙特利爾國際電影節主競賽單元。2017年7月21日,劉亦菲主演的古裝玄幻電影《三生三世十里桃花》將於全國上映。

⑥ 中國古代四大美女是誰評選的

她們四個是歷史長河中最具代表性的 就相對於四大名著 中國古代為什麼僅有「四大美女」? 提到中國古代美女,人們往往會想到有著「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的四大美女:貂嬋、楊貴妃、西施、王昭君。 中國上下五千年,為何沉魚、落雁、閉花、羞月的僅限於4個美人,而不是8個10個,或者更多?是因為她們在歷史上的千古美名,西施、昭君、貂蟬、楊玉環是家喻戶曉的中國古代四大美女,盡管她們的美貌今人誰也沒有見過,但關於她們的故事與美貌一直是老百姓茶餘飯後所津津樂道的:西施為國家,出生入死,為滅吳做出了巨大貢獻;昭君出塞,也是為國為民,毅然遠嫁他鄉,氣節令人敬佩;貂蟬,雖為歌姬,出身貧賤,卻也知道國家興旺,匹夫有責,以自己的女兒身投入了殘酷的政治斗爭;楊貴妃的出現是中國歷史濃墨重彩的一筆,和中國文化有著千絲萬縷的聯系,加之《長恨歌》的歌頌,美人香消玉殞的悲劇,更加使人動容,對民間影響很大。 也許人們會說四大美女是美麗與權力綜合的產物,生在男權社會中,為男人的政治利益作出了犧牲,所以被頒以「四大美女」的光榮的稱號。要說權力能推出美人,那麼武則天為什麼沒有入選?中國歷史上的女人有誰比她更風光?再說西施嫁的夫差,雖為吳國的國君,但其權力充其量也不過明清時代的兩江總督。要說犧牲,昭君出塞的歷史意義並不比文成公主入藏大,何況文成公主的美貌也不一定比昭君差,從歷史地位到歷史作用都不可低估,可文成公主為什麼不能人選?由此可知,「四大美女」的稱號不關是靠權力犧牲推出來的。那麼她們因何在歷史上獨占鰲頭呢? 第一,她們都是心理戰的高手。不像大門不出二門不邁的大家閨秀那般羞澀,也不是小家碧玉那般不夠大方,她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出生在香溪的村姑昭君,見到皇上時,沒嚇得半死,也沒有土得不知禮數,而是落落大方盈盈下拜款款而言,不卑不亢的氣勢,大家閨秀都自嘆不如。 西施可謂女性特工的鼻祖,為了國家利益暫別情人和家園,靠傾城美貌和高超手段打入敵人心臟,執行復國大計,不辱使命。西施肩負歷史使命,理應有心理壓力,可她偏能忍辱負重,將家國之仇埋在心底,把對范蠡之愛藏入記憶。歡顏侍君,喜怒不形於色,能有幾人能修煉到這般境地?王昭君自願遠赴漠北,使漢朝與匈奴的和好得以維持。當了一任「閼氏」(夫人)後,丈夫呼韓邪單於去世,又得根據匈奴習俗,當兒子輩的繼任單於的「閼氏」,終身無法返回故國。在《三國演義》中,貂嬋也負有特殊使命,成為王允滅董卓大局中一枚重要的棋子。楊玉環本是壽王李瑁的妃子,因被公公唐明皇看中,先被安排出家當女道士,再由公公接入宮內,成為集三千寵愛於一身的貴妃。以後又被當作導致安祿山叛亂的禍水,被最心愛的皇帝賜死。佳麗三千的顏色是怎麼抹去的?要有手段!她們不僅讓自己人美,還要讓歷史美!哪是光有美色就可以穩坐千古美女寶座的? 第二,她們都侍奉過兩個以上的男人,從不幹從一而終的事業。賢良淑德,相夫教子是很好,可美人不能像巷子的酒一樣。酒香是不怕巷子深的,可人美藏巷子里可能會終老到死無人識,只能浪費美的資源。不管四大美女是自願的還是被迫而不能從一而終,也許我們都得承認她們的識大體,畢竟,四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位,反正截止至唐朝,後世再也沒了美女。 第三,陳圓圓其實應該也能入選。她與東林名士冒辟疆談婚論嫁(後來她被別人掠走,老冒退而求其次才納董小宛為妾),又和闖王及其副手劉宗敏眉來眼去,吳三桂沖冠一怒為紅顏,真正斷送了大明,引清軍入中原。她的出身和貂嬋相仿,她的相貌和才藝自然在明清時期可說居於首位,她改變歷史的作用卻比貂嬋更大,為什麼不用她呢?唐以後的中國宋明理學盛行,女子無才便是德。誰有女性的魅力反到成了賤的標志。男人們愛美女,只能去煙花柳巷或者是前代的故事中尋找。所以陳圓圓的落選,其實是中國女性地位每況愈下的反映,再往後,中國進入戰爭時期,女性的第二性徵漸漸被無奈抹平。 這四位美女,不僅自己人美,還要讓歷史美!她們給書卷中的歷史風雲染上粉紅的煙霞。在這個男人的世界和時光隧道里,她們的紅塵背影能夠凝固歷史的美感。中國文人是崇尚書中自有黃金屋書中自有顏如玉的。歷史上,只有這四個顏如玉轟轟烈烈聚集了各種興衰成敗、浪漫悲情,風雲際會因她們而攪動,關鍵是,讓男人更像男人,女人更像女人。要是沒有這些史實或故事,長得再美的女人也不可能躋身「美女」之列,更難成「大美女」。如果不幸與昏君暴君有關,少不了留下妲己、褒姒那樣的惡名

⑦ 最美古裝女神排名 最好看的古裝美女是誰 古典美女

早期港劇,港影台劇新加坡劇時期的女神:黎姿,王祖賢,張敏,李若彤,朱茵,範文芳,溫碧霞,邱淑貞,梁小冰,周慧敏,戚美珍,黎美嫻,曾華倩,趙雅芝,張玉嬿,謝寧,袁潔瑩,葉全真,梅艷芳
早期大陸劇女神:陳曉旭
現在的女神:劉亦菲,舒暢,佟麗婭,毛曉彤,唐藝昕,郭珍霓,萬茜,韓雪,李沁,金晨,陳瑤,娜扎,郭曉婷,蘇青,程媛媛,高洋,景甜,張鈞甯,桂綸鎂,杜若溪,韓瑜,李彩樺,林允兒,申珉熙,甘婷婷,何琢言,張萌,張嘉倪,白冰
排名不好說。

⑧ 中國古代四大美女是怎麼評選出來的

四大美女的評選不是色情標准,她們出乎其類的不是女性的身體,而是宏大的政治背景

唐玄宗和兒媳之間的不倫之情說明楊玉環與其他三大美女不同的是,她的確是以色爭寵,似乎沒有什麼政治化的隱喻。在楊玉環這里,美女的身體特徵還原了女性美的本源,遺憾的是,楊玉環還原身體之美恰恰折射出美女標準是被操縱的,楊玉環所處的唐代,是後文化工業時代操縱美女標準的鼻祖。

在唐代女子緣何以胖為美的原因分析中,有一個原因恰恰被忽略了,就是楊玉環胖,還深得唐玄宗喜愛,所以天下女子都效仿她,以皇室標准為大,在文化審美上,強制性把胖作為政治標准,以胖為美,就好比趙飛燕的細腰以及後來南唐推行變態的三寸金蓮,成為那時的流行。

自古至今,所謂美女標准都是被操縱的。

所不同的是,古代是政治操縱美女標准,當代,是以文化消費理念為背景,後文化工業在操縱美女的標准。後文化工業時代以完美的溫情口號,聲稱能給我們提供無比舒適和適用的溫床。