『壹』 歷史上四大美女真有其人嗎
主流說法的中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，除貂蟬（三國演義）外都是真實存在的歷史人物。
1、西施（沉魚）
春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、王昭君（落雁）
王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」
3、貂蟬（閉月）
貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
4、楊玉環
楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
『貳』 中國的四大美女有哪幾個
中國古代四大美女閉月、羞花、沉魚、落雁，分別指的是閉月，貂蟬，羞花，楊玉環，沉魚，西施，落雁，王昭君。
『叄』 中國古代四大美女歷史上是真實存在的嗎
四大美女除了貂蟬其他的都是真實存在的。
貂蟬在現實不存在，三國裡面是沒這人的，是羅貫中虛構出來的人。而楊貴妃是唐玄宗的寵妃，王昭君是漢元帝時期的人，以及西施都是存在的。
西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村（越州培公故鄉）。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。
王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女，西漢蜀郡秭歸人，今湖北省興山縣人。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
貂蟬是中國古代四大美女之一，歷史小說《三國演義》人物，民間傳說其為山西忻州人或河北邯鄲永年人。在民間傳說中她原名任紅昌，她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
(3)中國四大美女有幾個是真實的擴展閱讀：
歷史典故
一、西施賣相。
據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。
告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。
3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
二、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。
正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結。
自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
三、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
四、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年（前33年），匈奴首領呼韓邪單於主動來朝，對漢稱臣，並請求和親，漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土，登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
『肆』 中國古代四大美女的真實的圖片是怎麼樣的
我沒有古代四大美女的照片，不過我有清朝的妃子的真實照片
好難看的女人
真實的古代女人的照片
滿意請採納！
『伍』 古代四大美女真實嗎
西施、王昭君、楊玉環都很真實，貂蟬是民間傳說中的美女（可查網路），不真實！
稍有歷史知識的人都知道，貂蟬原來的意思是漢代侍從官員的帽飾名稱，真實的貂蟬是赤兔馬。我們仔細比較貂蟬和赤兔馬的身世，就會發現很多巧合，她們都是由董卓到呂布然後到關羽這里，可以說赤兔馬就是貂蟬。
從她們名字上看，貂蟬的真名叫任紅昌，有一個紅字，赤兔的赤就刻意對應了這個紅字；兔字對應貂蟬本人的身份。在男性主導的中國歷史中，女性被賦予了陰的屬性，所以女神崇拜也叫陰神崇拜，而作為自然界具有陰這一屬性的最大實體——月亮，也自然成了陰神崇拜的圖騰物。所以中國的陰神崇拜的宗教也叫拜月教，貂蟬就是陰神崇拜宗教的成員，中國民間不是一直有貂蟬拜月的說法嗎？這就是一個證明！
『陸』 貂蟬是中國古代四大美女之一，她是真實存在的嗎為何正史少有記載
貂蟬是中國古代四大美女之一，她是真實存在的嗎？為何正史少有記載？
貂蟬很有可能是編造的歷史人物，貂蟬，作為古時候四大美女之一，基本上是眾所周知，貂蟬和呂布的故事是經典片段，今日的內容也就和此相關，先從貂蟬登場講起。
因此我們認為很有可能就僅有2種回答了，第一貂蟬在下邳的情況下被亂軍殺了，第二在歷史上壓根就沒有貂蟬這號人物，在史書中就不見有貂蟬的記述，我認為這樣的情形的幾率非常高，這換句話說四大美女中的貂蟬實際上是一個編造的人物了，針對這一觀點不清楚大夥兒是怎麼感覺的，僅有一點是毫無疑問的，那便是貂蟬在呂布去世後就不見了足跡。
『柒』 古代四大美女真的存在嗎
四大美女她們分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，其中只有貂蟬是虛構的，她們被人們稱作沉魚落雁，閉月羞花。
1.西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時期越國美女，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞，西施本來愛范蠡將軍，跟范蠡進了越王宮，又被范蠡介紹給越王勾踐後越國被滅勾踐為了復國，將西施獻給吳王夫差，最早的美人計，西施最後和范蠡泛舟湖上，不知所蹤。
2.在《三國演義》中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，推翻權臣董卓的荒淫統治，受王允所託，上演了可歌可泣的連環計（連環美人計），周旋於兩個男人之間，成功地離間了董卓和呂布，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓，結束了董卓專權的黑暗時期。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
3.王昭君，原名王薔，是漢朝有名的才女，他被召入宮中之後，為了漢朝跟匈奴的和睦相處，出使西域，給匈奴可汗做妻子聯姻，史稱昭君出塞。
4.楊玉環是唐玄宗李隆基的妃子，也有人稱楊玉環叫楊貴妃，安祿山叛亂的時候，他隨李隆基一起流亡，最後在馬嵬驛那裡含恨而死。
『捌』 中國古代四大美女都是誰她們在歷史上真實存在嗎
其實中國古代四大美女，大家都十分熟悉。分別是沉魚落雁，閉月羞花。其中沉魚落雁指的是西施和王昭君，而閉月羞花指的是貂蟬和楊玉環。
那麼這四個人在歷史上是否真實存在呢？其實並不是都真實存在的。其中西施和貂蟬的真實性並不可考，而王昭君和楊玉環是確有其人。
朗父名宜祿，為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關羽屢請於太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之。---《三國志，裴松之注》
可惜漢朝天下已經危如累卵，呂布也擋不住李傕郭汜反攻長安的聲勢，最終司徒王允被殺，貂蟬跟隨呂布走了。
其實貂蟬這個人物也是杜撰出來的，原型應該是呂布手下將領秦宜祿的老婆杜夫人。呂布在徐州被殺以後，關羽請求曹操把杜夫人賞賜給他，結果曹操一看杜夫人長得很漂亮，就自己給收了。
『玖』 中國古代四大美女的真實照片
LZ問小叮當要個航時機，然後去古代拍張照片；或者要個時間電視，在屏幕上看。
拍到了一定要貼出來分享哦，因為我們也像看看傳說中的四大美女長啥樣~