⑴ 六年級習作六作文
名人小傳(給你些參考資料，從中總結就可以了）
徐悲鴻
1895年7月19日，徐悲鴻出生於中國南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮，在煙波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鴻 ：（1895-1953）現代繪畫藝術大師，江蘇宜興人。四歲入塾，從父習畫。年甫弱冠，東渡日本，翌年赴法，師事達仰，繼入徐梁學院及巴黎國立美術學校1921年游學德，1927年歸國，任中大藝術教授。1933年在巴黎畫展，法政府選購十二幅，辟專室陳列。旋赴歐，在德、意及蘇聯舉行畫展。抗戰後，屢在國內廣州、長沙以及香港、印度、星洲等各地為救濟祖國難民，舉辦畫展。歷任北京大學、桂林美術學院教授。後，任北平藝專校長。解放後，任中央美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。在繪畫創作上，反對形式主義，堅持寫實作風，主張「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，末足者增之，西方繪畫可采入者融之。」繼承我國繪畫優秀傳統，吸取西畫之長，創造自己獨特風格。長於國畫、油畫、尤擅素描。造詣極深，善於傳神。著名油畫《 我後》、《田橫五百士》國畫有、《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等，最為所重。畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設色，均有新意。。1952年病中，曾將自己一生創作和全部珍藏，捐獻國家。平生積極從事美術教育事業，為中國美術事業發展，鞠躬盡瘁，培育不了少優秀人才。。1953年卒於北京。年僅五十九歲，就其寓所改建徐悲鴻紀念館。其代表作《奔馬圖》，最為人所喜愛。間作花鳥及貓，亦別具風格，情趣盎然。著有《普呂動》、《初倫傑作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》等行世。
太湖之濱是中國歷代才子、詩人、畫家薈萃之地，它不僅山水明訓，更有勤勞勇敢的人了和悠久光榮的文化傳統。相傳春秋時范蠡曾攜西施在宜興隱居，以制紫砂陶為生，被稱作紫砂的祖師陶朱公，至今宜興有個中國陶都之美譽。宜興還有古跡"蛟橋"，是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。徐悲鴻的父親達章公就是位正直不阿的畫家，他精詩文、書法、篆刻，尤擅繪畫，在山水、人物、花鳥上均有很深的造詣。他不慕功名，小求聞達，曾刻了許多圖章，以明心志，如"半耕半讀半漁樵"、"讀書聲里是吾家"、"閑來寫幅丹青賣，不用人間造孽錢"、"兒女心腸、英雄肝膽……"他對藝術的熱愛和追求以及做人的高尚品德使徐悲鴻受到很深的影響，並使他走上了繪畫之路。
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徐悲鴻6歲開始跟父親讀書，10歲隨父親乘舟赴溧陽時，便有"春水綠彌漫，春山秀色含，一帆風信好，舟過萬重巒"的詩句，以即景成詩的藝術才華聞名鄉里。他9歲讀完《四書》、《左傳》後，便開始隨父親學畫，每日臨摹一幅吳友如的界畫、人物。吳友如是清代末年最大的插圖畫家，能在尺幅之中描繪亭台樓閣、蟲魚鳥獸、奇花異草，以至千軍萬馬。徐悲鴻每次隨父親進城時，必至畫店觀賞石濤、八人及任伯年等人之作，回家後憑記憶默寫。在父親的殷勤教導和勇於創新的前輩畫家熏陶下，他打下了中國繪畫的堅實基礎。在寂寞的、缺少玩具的少年時代，徐悲鴻悄悄地愛上了周圍的許多動物，並且仔細觀察和描繪它們，如溫順的牛、賓士的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游於水面的群鴨、倦卧在牆角或成於樹上的花描……都一一出現在他的筆下，宛然如生。
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13歲時，家鄉大水，達章公便攜徐悲鴻金外地煤生。為人畫人物、山水、花卉、動物，刻圖章，寫春聯。那時只有城裡人像攝影，所以他們經常為人畫肖像。這劉少年的徐悲鴻來說，足一種極嚴格的考驗，對他日後在人物畫方向的卓越成就有重大影響。當然，這種賣藝的生涯不只是對他藝術功力的磨練，也使他更多地接觸下層社會和勞苦大眾，激發他憂國憂民的感情，他在當時的畫上常署名"神州少年"、"江南貧俠"，表達了他胸懷大志。
少年時代的徐悲鴻已在摸索創造新的繪畫風格，當時的強盜牌香煙盒中附有動物畫片，悲鴻很愛搜集，又見到各種動物標本，便對標本進行嚴格認真的寫生。一些西方藝術大師的作品復製品更使他萌發了到歐洲去學習美術的朦朧願望，然而冷酷的現實去橫亘在他面前，流浪的生涯使父親染上重病，他們不得不返回故鄉。
17歲的徐悲鴻成為宜興知名的畫家，在宜興女子師范、彭城中學、始齊小學三校教授美術。19歲時父親病逝，悲鴻含著深沉的哀痛埋葬了父親後，決定去上海尋找半工半讀的機會。宜興初級師范的語文教師張祖芬送別他時，殷勤地勉勵說："你年輕聰敏，又刻苦努力，前途未可限量。我希望你記住一句話：'人不可有傲氣，但不能無傲骨'，我沒有什麼東西可送你，就以這句嘉話為贈吧!徐悲鴻從心底湧起無限感激，並終身銘記著這句嘉言，將它們作為座右銘。直到他生命的晚年，他仍帶著溫情對我說："張祖芬先生可稱我的第一位知己呵！"
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1914年，徐悲鴻來到上海，一位在中國公學擔任教授的同鄉徐子明曾將悲鴻的畫推薦給夏日。大學校長，很受贊賞，並得到安排工作的許諾。當徐子明陪同徐悲鴻來到校長面前時，校長十分詫異，用耳語對徐平明說："他年輕得像個孩子，如何能工作呢？"徐子明熱烈地爭辯說："只要他有才藝，你何必計較他的年齡呀！"後來，徐悲鴻幾次寫信給復旦大學校長，都得不到迴音；於是，徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無計時，徐子明介紹他去找《小說月報》惲編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫和徐子明的信去見懷鐵樵，很受青睬，並應允為徐悲鴻在商務印書館謀一個畫插圖的小職，囑徐悲鴻過幾天去聽迴音。
這時，已是秋雨綿綿的季節，徐悲鴻沒有雨傘，冒雨去探聽迴音。惲鐵樵先生愉快地說："事情成功了！你不久便可搬到商務印書館住。"種溫暖的感覺涌到徐悲鴻寒冷的身上。他立即趕回旅店，給母親以及故鄉的朋友寫信說他已找到了工l作。信剛
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徐悲鴻在創作
剛發出，忽然響起急促的叩門聲。惲鐵樵站在門前，手裡拿了一個紙包，神色倉惶的說："事情絕望了！"徐悲鴻急忙拆開紙包，只見裡面除了自己的畫以外，還有一個批件："徐悲鴻的畫不合用。"徐悲鴻覺得心猛然裂開了，血不斷地湧出來。
一種難以遏制的痛苦和失望強烈地攫住他，他狂奔到黃浦江邊，想要結束自己的生命。混濁而奔騰的汗水洶涌地沖擊著江岸，輪船的汽笛尖銳地吼叫著。徐悲鴻解開衣襟，讓無情的風剛打入他年輕的胸脯上。當一陣寒冷的顫栗從腳跟慢慢傳遞到全身時，他才清醒地對自己說："一個人到了山窮水盡的地步而能自拔，才不算懦弱呵！"
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徐悲鴻回到了故鄉，送走了第一個沒有父親的憂郁的除夕。鎮上的一位民間醫生用深厚的同情慰勉了他，並贈他一筆小款。於是，徐悲鴻再一次來到上海，但仍找不到工作。一個偶然的機會，上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品，十分贊賞他的天才和同情他的遭遇，慷慨的為他提供住宿。但不久，黃震之不幸破產產，徐悲鴻又無所依靠。當時著名嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設審美書館，徐悲鴻便畫了一幅馬寄去，大受贊賞。回信說："雖古之韓干，無以過也！"並請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時，徐悲鴻身上只剩下5個銅版，而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅版買一團糍飯充飢。第六天和第七天便整日不食。當他終於挾著4幅仕女圖送往審美館時，街上正下著大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鴻只好將畫交給看門人收下，因飢餓難忍，不得不脫下身上單薄的衣服去當掉。
徐悲鴻在創作
嚴寒漸漸消退時，徐悲鴻看到震旦大學的招生廣告，去報名投考，被錄取了。然而入學須交的學費，他只好靦顏去向一位並非富有的同鄉阮翟光告貸，阮翟光熱情地接待和幫助了他。於是徐悲鴻入學了，除攻讀法文外，仍繼續作畫。一天，他從報紙上看到哈同花園附設的明智大學徵求倉頡的畫像，便根據古書敘述，畫了一幅倉頡像應征，想得到一點稿酬，解決生活困難。幾天後，明智大學派車來接他，盛贊他的作品，並請他去教授學術。徐悲鴻說明自己尚在求學，須待學期結束。
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暑假來臨時，徐悲鴻攜帶畫具，去到明智大學。當時明智大學經常 邀請一些學者名流講學。徐悲鴻因此結識了著名學者康有為、王國維等人。康有為發現徐悲鴻為藝苑奇才，請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像，並將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導下，遍臨石碑，書藝得以精進，品味高深，逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風格。
徐悲鴻拿到明智大學給的筆稿酬，決定去日本研究美術。1917年5月，徐悲鴻抵東京，整天尋覓藏畫的處所觀覽。感到日本一些畫家已不囿於陳法，漸漸脫去積習，能仔細觀察和描繪大自然，達到精深美妙的境界，這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意願。他在日本還結以著名藝術家中村不折，看到他收藏的許多中中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。
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1917年12月，徐悲鴻來到北京，開始以他那生氣勃勃、富有民族風格的繪畫在中國地壇顯露頭角，被北京大學聘為畫法研究會導師。他在故宮看到大量優秀的中國古代繪畫，從中汲取廣豐富的營養。當時北京的知識界很活躍，《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊，傳播了民主主義的思想和文化，徐悲鴻也受到了深刻的影響，使他站住了新文化運動的前列，成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北京大學的《繪學雜志》第一期上以《中國畫改良論》為題，對中國畫中的保守勢力進行猛烈的抨擊，一針見血地指出："中國畫學之頹敗，至今日已極矣。凡世界文明，理無奶化。獨中國畫之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。"他認為中國畫頹敗的原因是："曰守舊，曰惟失其學術獨立之地位。"他慨嘆寫道："要之以視千年前先民不逮者，實為奇恥大辱。"在如何進行革新的問題上，他明確地提出："古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫采入者融之。"由於博增湘和蔡無培的幫助，徐悲鴻終於獲得去法國留學的公費。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學習科學和民主，以復興中國美術為己任的決心，從上海乘船啟程赴法，開始了他藝術生涯中轉折性的階段 。
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徐悲鴻到達巴黎後，先在各大博物館仔細觀摩西方藝術的精華及比較他們與東方藝術的不同之處，數月絕筆不畫。然後，人徐梁畫院研習素描。隨後考入巴黎國立高等美術學校，以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試，都名列前茅。課余，便到盧浮宮和盧森堡美術館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬，法國人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認識法國國家畫會的領袖達仰•布佛萊，該畫會反對陳腐守舊法國藝術家協會，主張在吸收各派之長的基礎上創新，他當時享有很高的威望。從此，徐悲鴻每星期大都去達仰面空聆所達仰的教導和參加該派藝術家們的茶會，尤其人與情難爾的交談中，深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說："學美術是很苦的事，不要趙慕浮誇，不要甘於微小的成就。"他要徐悲鴻精繪素描，並養成默寫的習慣。
1921年4月法國國家美展開幕，徐悲鴻從早至晚仔細觀摩，走出會場時，才發現外面下著人雪，而他整人未進餐，又缺少禦寒的人衣，頓時感到飢寒交迫，腹痛如絞。從此患上嚴重的腸痙攣症。他常強迫自己忍痛作畫，現仍保存的一幅素描上便寫著："人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。"
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1948年徐悲鴻與夫人廖靜文、兒子慶平、女兒芳芳合影
※ 這年夏天，病更劇，而學費已完全斷絕，只好去柏林。徐悲鴻在柏林認識了柏林美術學院院長康普，並看到門采爾、綏干第尼及康普的作品，感到在法國見到的佳作雖多，仍受局限。他最愛倫勃朗的畫，便上博物院臨摹，每人都持續畫10小時，其間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時，下了很大的功夫，覺得略有收獲，但仍不能用在自己的作品上，於是更加努力。
1923年，徐悲鴻回到巴黎後，以油畫《老婦》，第一次入選法國國家美展。再謁達仰，陳述學習雖無懈怠，但進步很少。達仰說："人須有受苦的習慣，求學也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志願。最大的作家多是毅力最強的人，所以能達到很高的成就，為人類申訴。"達仰要徐悲鴻進一步精繪素描，油繪人體時認真作分部研究，務必體會精微，不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達仰的教導，很見功效，於是更加努力。先後有《悵望》、《蕭聲》、《琴課》、《撫描人像》、《遠聞》、《馬夫和馬》等傑作問世。僅1927年就有9幅作品入選法國國家美展，獲得很高的贊譽。
1925年徐悲鴻還曾赴新加坡，為陳嘉庚及其所辦的廈門大學作畫，並在上海展出歷年所作，引起文化界極大的興趣。康有為當時曾寫道："徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書寫像，惟妙惟肖。其於畫，蓋天才也。同游日本，又學畫於法國、德國，深詣7年。今也出所畫示我，精深華妙，隱秀雄奇，獨步中國，無以為偶。其畫固中國所未見，其畫派亦中國所未有。"
1926年，徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫，他很愛魯本斯的作品，認為他是古今最大的色彩畫家之
1927年春，徐悲鴻赴義大利和瑞士，流連於聖彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開郎基羅的壁畫之前，縱情地欣賞了文藝復興時代大師們的傑作，並游覽了龐貝西城，領略了西為古代藝術的氣氛。
經過8年勤奮刻苦的學習和鑽研，徐悲鴻感到自己已能在創作之前胸有成竹，並能盡情揮寫，得心應手。於是，他帶著精湛的繪畫技法和廣博的藝術知識，回到久別的祖國，致力於革新中國繪畫的現實主義藝術運動。作為一位誠實正直的藝術家，徐悲鴻的藝術活動和祖同的命運始終緊密地聯系在一起。
1927年歸國後，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩共同創辦了南國藝術學院。徐悲鴻在擔任美術系主任的同時，開始創作巨幅油畫《田橫五百士》，歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
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1928年，南京中央大學也聘請徐悲鴻擔任藝術系教授，徐悲鴻提出不能辭去南國的工作。於是，他十月在南國，半月在中大授課。
1929年，徐悲鴻就任北京藝術學院院長。他以"一口反萬眾"的堅定態度聘齊白石為教授，極力促進中國畫教學的革新。
痛感中國許多人才被埋沒壓抑，他創作了巨幅國畫《九方皋》。幾經易稿，把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫，卻具遠見卓識的風度，表現得淋漓盡致。1931年至1933年，徐悲鴻用了兩年的時間，以《書經》為題材，畫出巨幅油畫《徯我後》，表達人民反對壓迫者，渴望得到解救的心聲。
為了宣傳中國美術，提高中國藝術的國際地位，1933年，徐悲鴻前往歐洲，舉辦中國畫展。畫展首先在巴黎引起強烈震動，參加開幕式的重要人士達3000人，展覽應觀眾要求延長了15天，目錄印至三版，報紙一的介紹文章達200餘篇。法國文豪保爾•瓦洛里專門為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠贊揚，法國政府購藏了他的《古柏》一畫，法國報紙稱贊該畫可與巴比松畫派大師盧梭相比。
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隨後，徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個人畫展，獲巨大成功。有50多家報紙雜志發表了贊譽文章。
徐悲鴻在義大利米蘭、蘇聯列寧格勒、莫斯科舉辦的中國畫展也引起轟動，該展的紀錄片在意全國放映，被譽為自馬可•波羅之後最重要的文化交流。蘇聯愛米塔日美術館還專門成立了中國繪畫的展室。徐悲鴻在撰寫的《在全歐宣傳中國美術的經過》一文中說："吾此次出國舉行中國畫展，曾在法、比、德、意、蘇展出7次，成立4處中國展覽室於各大博物院，總計因諸展而贊揚中國文化之文章、雜志達兩萬萬份。吾於展覽會一切接洽，在內在外，絕對未用政府名義……其歲糜國人巨款，號稱文化基金之任何機關，皆未有一文之助，凡我同民，皆請注意於此點也。"徐悲鴻從蘇聯帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰面模，並促成了蘇聯版畫在南京和上海的展覽。
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1935年，徐悲鴻赴廣西，創作了山水畫《灕江春雨》，以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水，情景交融，筆墨淋漓，法新穎獨特，是中國大寫意山水畫的代表之作。
抗日戰爭爆發後，中央大學遷重慶，徐悲鴻回校任教，並創作了國畫《巴人汲水》、《巴之貧婦》等反映入地生活艱辛的作品。
1938年，徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋，先後在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫展，盛況空前。徐悲鴻將畫展的全部收入捐獻，救濟祖國的難民。
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1940年，徐悲鴻位印度詩哲泰戈爾之邀，赴印度國際大學講學，並在加爾各答舉行畫展。泰戈爾在畫展序言中寫道："中同的藝術大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供廠一個在記憶中已消失的遠古形象，而無損於他自己經驗里所具有的地方色彩和獨特風格……我盡情地欣賞了這些繪畫，我確信我們的藝術愛好者將從這些繪畫中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣，我就升起談話的帷幕，來引導觀眾走向一席難逢的美好的盛筵?quot;
徐悲鴻為泰戈爾作了10餘幅素描速寫，並根據它們完成了中國畫《泰戈爾人偉大的詩人正在凝神構思一首美麗的詩歌，寧靜而神秘的花園有著無窮的詩意。它是徐悲鴻的肖像畫傑作之一。在泰戈爾的介紹下，徐悲鴻還為聖雄甘地作了速寫像。
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在印度，徐悲鴻創作了構思已久的巨幅國畫《愚公移山》。畫面以艱卓精神和必勝信念震撼人心。在中華民族生死存亡的緊要關頭，他以自己的畫筆為堅強不屈的同胞寫下了無愧於時代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫作了一百多幅習作和畫稿，最終使用了巨幅宣紙來表現劇烈運動中的人體。這在中日畫中是前所未有的，它為中國繪畫的發展揭開了新的一頁，是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合。
※ 1942年，徐悲鴻回到重慶後，在極端艱苦的條件下籌建中國美術學院。同時創作了大量優秀的中國畫作品，其中動物畫佔有十分重要的地位。他筆下的動物都寄託著畫家自己的精神，具有強烈的時代感情。他喜寫威鎮百獸的雄獅，以"新生命活躍起來"的題詞點出向已熱望的民族覺醒與奮起。在祖同遭到侵略，人們遭受到蹂躪之時，他作的則是怒目欲盼的負傷之獅。他畫的駿馬以上往無前的
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1953年9月29日徐悲鴻的遺體安葬在北京八寶山革命烈士公墓，這是安葬時的照片 徐悲鴻之墓
氣魄和猙獰硬骨而受到世界各國人民的喜愛。"問汝健足果何用，為覓生歐蒭盡日馳"，"值須此世非長夜，漠漠窮荒有盡頭"，"山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平"，畫家的喜怒哀樂同那堪托死生的奔馬已經融為一體了。在風雨長啼的雄雞、逆風而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇渾沌的懶豬都在栩栩如生、脫紙而出的同時被賦予深刻的寓意，其弦外之音、畫外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。
1943年夏，徐悲鴻在青城山作了兩幅氣氛截然不同的人物畫，而他們又都取材於屈原的《九歌》。一幅是幽靜山谷之中孤獨的山鬼，另一幅是短兵相接的激戰中為國捐軀的戰士。不論是《山鬼》還是《國殤》，畫家的悲憤之情皆溢於畫外，同祖國的脈搏息息相通。
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1946年，徐悲鴻來到北平，擔任北平藝專校長。他聘請了許多有影響、有能力的優秀美術家到校任教。針對中國藝術教學的薄弱之處，他重視嚴格的基本訓l練，強調素描是造型藝術的基礎，描寫物象務求精確。同時，他也反對照抄對象，主張有重點地取捨，既要致廣大，又要盡精微，提倡現實主義，要求學生以表現人民生活為己任，而不以抄襲古人為自足，倡導國畫的發展與革新。
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徐悲鴻主要作品介紹：
徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬古凡馬空"，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。
《奔馬圖》
從這幅畫的題跋上看，此《奔馬圖》作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。此時，抗日戰爭正處於敵我力量相持階段，日軍想在發動太平洋戰爭之前徹底打敗中國，使國民黨政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發動長沙會戰，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰中我方一度失利，長沙為日寇所佔，正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭，心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發自己的憂急之情。
《群馬》
徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意，顯出"躑躅回顧，蕭然寡儔"之態。至抗戰爆發後，徐悲鴻認識到藝術家不應局限於藝術的自我陶醉中，而應該與國家同呼吸共命運，將藝術創作投入到火熱的生活中去，所以他的馬成為正在覺醒的民族精神的象徵。而建國後，他的馬又變"山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平"的象徵，仍然是奔騰馳騁的樣子，只是少了焦慮悲愴，多了歡快振奮。
徐悲鴻是我國傑出的畫家。
1919年到1927年，他在歐洲一些國家留學。當時的中國，軍閥混戰，貧窮落後，在世界上沒有地位，在外國的中國留學生常受到一些人的歧視。
有一次，許多留學生在一起聚會，一個滿身散發著酒氣的外國學生站起來，惡毒地說：「中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！」坐在一旁的徐悲鴻被激怒了，他走到這個洋學生面前，大聲說：「先生，你不是說中國人不行嗎？那麼，我代表我的祖國，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材！」
從此，徐悲鴻學習得更勤奮了。他到巴黎各大博物館去臨摹世界名畫的時候，常常是帶上一塊麵包一壺水，一去就是一整天，不到閉館的時間不出來。法國畫家達仰非常喜歡徐悲鴻，他從這個中國青年身上，看到了中國人民的堅強毅力。他主動邀請徐悲鴻到家做客，在他畫室里畫畫，並親自給徐悲鴻指導。
有志者，事竟成。徐悲鴻進入巴黎國立高等美術學校後在幾次競賽和考試中獲得了第一名。1924年，他的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。這時，那個在大家面前大罵中國人無能的洋學生，不得不承認自己不是中國人的對手
⑵ 高二優秀作文
在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是我幫大家整理的高二優秀作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二優秀作文 篇1
於是在炎炎的夏日，讀完了一個陌生人的愛情。
哈姆雷特有一千個人去體悟，愛情故事卻是兩千個人在論述。讀陌生的書，總會擔心書的好壞，於是長久以後，看作者。韓寒寫過一篇讓我記憶猶新的短文《好吃的水果們》在他認為這就是完全無厘頭的構思，而在眾人看，寫的很好，實則就是名人效應了！陌生並不一定是壞事，你完全可以以一個全新的面目展示一個你，但是本性難移，是不是刻意尋求陌生呢。陌生的愛情卻能找到熟悉的證明，喜歡一個人，整個人都在發光。要是沒明白愛情就開始感情，這也算開始屬於結束吧，
愛情是兩個人的事，也總會有半數的人相思，愛情是原動力，支持跑下去的，其實對於我們來說是心裡所思所想的。
生活是一場醉酒的馬拉松，無目的，還徒勞。
你總是不明白的
對於這些年的這些事。
你總是要期待，會不會有個深愛自己的女孩在深夜裡為你祈福，但是你不是耶穌，祈福不會被聽到。
高二優秀作文 篇2
一直以來瘋狂地下載和欣賞各種電影，很少有想說一點什麼的感覺，這次有一種起筆來寫一點什麼的沖動，是因為有些東西觸動了心靈的深處，那就是《春逝》。
在這個寂寞的時代里，兩顆寂寞心相遇了，一個純真質朴、一個麗質天成；在這個浮躁的時代里，兩顆浮躁的心分開了，質朴已經不在，麗質已經成熟，只剩下一點愛，如春天一般逝去。
當時看這部片子是沖著韓國人氣美女李英愛去的，剛開始期望有一個故事的主線，但恰恰相反，電影像一首抒情的詩，把青春淡淡的憂傷一點一點的渲染在影片的每一個角落。
越看到後面越覺得像是韓國許秦豪的所導演的片子，果不其然，在片尾出現導演許秦豪的名字之後，我發出了一聲會心的微笑。他的處女作《八月照相館》已經問世，就在韓國影迷們的心中豎起了一座唯美的標記，也許許秦豪更像是一個詩人，將電影轉換成一首首生命和愛情的贊禮詩，洗滌著我們那沉重的心靈。比較日本唯美派的岩井峻二，岩井的作品更像是對生活的寫意，而許秦豪則是對心靈的潑墨。
如果說《八月照相館》所表現出來的是對人生和生命的豁達的話，那麼《春逝》則是一種淡淡的憂傷，卻又像是一杯咯布其Z咖啡，苦澀著我們的舌頭，卻感動著我們的心靈。
想起了最近一次看電影流淚是伍迪艾倫的《安妮霍爾》，片尾音樂響起的時候，我的眼睛濕濕的，為青春的不再，為無法抓住愛的伍迪，為海倫亨特的抉擇，為自己而哭泣。這個小小的老頭已經占據了心中最佳導演的位置。看《春逝》的時候，我很想讓自己流淚，但是我沒有，因為有一些東西是深深埋在心中，我們可以感懷，但是無法哭泣。如果真要放縱自己，怕自己會泣不成聲。
許秦豪，一個浮躁的現代社會的心靈浪人，期待更多您的作品。
總有一些東西能感動我們的靈魂。
讓我們舉起杯來，為初戀乾杯。
高二優秀作文 篇3
初中要畢業時，同學們紛紛填寫同學錄。我填寫到「最大的願望」那一欄時，腦中出現了姐姐那張笑呵呵的臉，於是一樁樁往事像放映電影般浮現於眼前。
姐姐比我大6歲，理所當然地做了我的「保姆」。一次，我因為追逐而摔倒了，血汩汩流出。我痛得張嘴大哭，姐姐不知所措，驚恐地站著看我流血。媽媽聞聲跑來，問也沒問就打罵姐姐，姐姐就那樣低著頭站著，彷彿一切都是她的罪。
第二天，姐姐仍然笑呵呵地帶著我一起玩鬧。
姐姐9歲生日那天，媽媽為了防止我提前偷吃姐姐的生日蛋糕，就把蛋糕放在高高的櫃子上。這可是我們家有史以來買的第一塊蛋糕啊！對於我們小孩子來說，蛋糕多麼具有誘惑力呀！我本來個子就不高，踩著壘起的小板凳，用手使勁往下一拉，「砰」地一聲，蛋糕重重地摔在了地板上，彷彿一灘彩色的泥巴。姐姐憤怒地朝我大吼，我「哇」地大哭起來，歇斯底里地要達到我的目的，姐姐伸手要打我的同時媽媽趕來了。她大聲斥責了姐姐，姐姐終於委屈地哭了。
媽媽走後，我趕忙爬到地上舔食蛋糕，一時間，狗也來了，雞也來了，我們搶著吃地上的蛋糕，只有姐姐委屈得坐在旁邊哭，要不是我吃飽後抓了一把抹在她臉上，她還連味道都說不出來呢。
第二天，姐姐又笑呵呵地帶著我一起玩鬧。
如今，姐姐去外地讀大學了。她每次放假回來都會買很多東西。我就站在旁邊看，只見姐姐從旅行箱里把東西一件一件地拿出來。她說，妹，你不是說你鞋子少嗎，這是你的，還有這套新衣服，這是你愛吃的「老公餅」……燈光站在她柔和的臉上，她抬頭笑呵呵地面對著我。
「我想當一次姐姐」我在「最大的願望」那一欄里寫道，「這一輩子，我都會覺得虧欠姐姐的，可以說姐姐就是第二個媽媽了。」
姐姐對妹妹、弟弟永遠都是寬容、遷讓、愛護的。姐姐愛我們勝過愛她自己，所以，我想當一次姐姐，像她愛我們那樣去愛她。
高二優秀作文 篇4
白色萬寶路緩緩燃燒，第一支煙。在酒吧。伴著芝華士濃烈的辛辣。
第一次，在酒吧。
這個世界原來是那麼的不真實。酒失去了麻痹的初衷，反而讓我更加清醒。清醒地認識到人情冷暖，世態炎涼!
狂亂的夜色縈繞，炫目的燈光閃耀，還有彷彿要刺穿耳膜的音樂在跳動一個真實的自我終於在這個喧囂雜亂的世界回過神來!
滿目瘡痍的，究竟是我，還是那個曾經試圖逃避的世界，冷漠，自私，虛偽，拜金，殘酷，矯情的世界我那麼試圖去逃避，只是曾經曾經我在這個與我格格不入的世界裡一次又一次跌倒，一次又一次失望，然後絕望!
一個人的力量是那麼的渺小呵！原來，桀驁不拘的我最終也被磨平了稜角，這是當時的我絲毫不敢想像的啊最終，我還是屈服了但，我永遠是那麼叛逆我始終記得你說過的那些話，那些曾經一次又一次踐踏我驕傲的自尊的話呵呵是啊，這個世界真的沒有絕對的公平啊作為問題少年的我，優點，也是問題!
所謂的一視同仁的公平，從你嘴裡說出，我就知道，是怎樣的虛偽我知道，我在抗爭的，是你籠罩下的世界，所以，我失敗了，一次又一次!
我始終是會把你遺忘的，因為，你在我漫長的生命中，不過是一粒塵土而已，僅僅一粒我不會恨你，你不值得我動一絲感情，哪怕是恨雖然曾經那麼多次被打壓!
巨大的音響震耳欲聾地叫囂著，《不再猶豫》的音符一個一個刻進腦海，融入生命。在曠世持久的鬥志面前，一切都是那麼的微不足道。彷如隔世，一切。
不知道什麼時候變得那麼斤斤計較，那麼耿耿於懷，那麼心胸狹窄但，我是不恨你的，我說過。可為什麼就是對什麼事都往心裡去呢？呵呵，庸人自擾。
明天，依舊面朝大海，春暖花開。然後，回到那個連陽光都照不到的地方。一如既往的陰暗。但我不要，我會面對自己的大海，在那裡等春暖花開。
高二優秀作文 篇5
二月初便乍暖還冷，含意封凍了我的活力，遮擋了我的視線，催淡了我的熱情。但是春意是永遠不會退縮的，正如無盡的春花。
傾聽歲月逝去的聲音，留意樹間羞花綻放，凝望田間綠草的笑意。天邊飄來如絲的雨，幻化成春的召喚，恍然抬頭，已春色溢目。孕育了一個冬日的活力悄悄勃發出來。萬物在冬日的礪煉之下無所畏懼。當樹兒在春的溫情下，抽出嬌嫩的綠；當花兒在春的感召下，露出粉嫩的臉；當燕兒在春的引導下，唱出稚嫩的歌……驀然大悟，原來春已經來臨。期盼了那麼久，我不就是在盼著眼前這綠嗎？不就是盼著鼻尖這香嗎？不久是盼著耳邊這曲嗎？
歲歲年年花相似，歲歲年年人不同。不知怎的，一縷情愁爬上心頭。三年前，我還同你在這片活力的春色中歡笑，春光把我們的笑聲譜上春的旋律，送向氤氳的遠方。南國的春永遠透露著那一份揮之不去的溫情。縈繞著迷茫的柔情。追隨著雨絲涌回三年前的那個春。春花依舊。只是昔日的兩個身影，變成了孤單的一個。不禁回想我們，在那個時間，那個地方，那樣的相遇。從此，你便成為我延伸出的回憶。你知道，我們有一段別樣回憶，至死不變，誰都逃不了。慢慢感受，慢慢品味，慢慢動容，慢慢回憶，慢慢地，慢慢地，習慣，沒有你的日子。
看著梨花在枝頭綻放，漸漸爬滿樹梢。「遇見她，如春水映梨花」不禁想到張傑的這句歌詞。別樣的感覺，別樣的你我。空氣中醞釀著花的甜味，沖淡了愁緒。你我是否依然沒有改變。在另地的的你，是否感覺到我們彼此均勻的呼吸，詩意的嘆息，夾雜著無盡的韻味。我們依然在一起，共享這——屬於回憶春的篇章。
你心中的塵封的傷痕，是我前世的宿命。我站在盛開的春花下，風從身邊拂過，你走後，春依舊如此，並沒有因你而改變。讓我們共同回味屬於我們的春！
高二優秀作文 篇6
前陣子，馬來西亞發生了虐待華人事件。事件的主人翁——兩名中國女子，雖身在他國，但骨子裡一直滿是中華民族的族格。她們上訴了，將馬國的警察告上了法庭。最終，她們勝訴了，就連馬國的總理也得到北京解釋。
看到她們的勝訴，看到她們那滿是中國人的人格。我便想到了晚清。想到了晚清，我便不住的傷心起來。
晚清，一個在中國歷史上最沒格的時代。
英法聯軍入侵北京，火燒圓明園，皇帝卻逃到了承德避暑山莊。八國聯軍侵華，慈禧太後卻下令絞殺抗擊侵略者的義和團。日艦取得黃海的制海權，將入侵山東威海衛，李鴻章卻下了死令：「不得出海迎戰。」
於是，《北京條約》簽訂了。
北京成了國中之國。
台灣成了遊子。
中國的國格，在滿清這張可惡的嘴臉的「維護」下，應證了一個成語「顏面掃地」。
誠然，中國的國格被滿清玩弄掉了。
失去了國格，中華民族的族格還在；失去了國格，中國人民的人格，比箭韌，比鋼堅。
徐悲鴻在巴黎留學時，始終佩戴著有「我是中國人」字樣的木牌。
魯迅在日本求學時，未曾自卑。一直掛念著中國的屈辱，從未忘記自己是一個真真正正的中國人。
不肯屈服於列強，不肯屈從的清王朝，有骨氣的鐵錚錚的資產階級分子，建立了中華民國。
這就是中國人的族格，這就是中國人的人格，銳不可當，獨立於世界。不向惡勢力低頭，不向權貴彎腰，堅強不息。
待中國人重新獲得國格的時候，是在新中國後。這新國格是無數中國人的人格凝成的，是中華民族的族格築成的。
江水濤濤，車輪滾滾。我們傲立到當代。這「傲」的不是傲氣，而是我們的傲骨。
我終於發覺了，到馬國旅遊的中草葯國女子的行為，確實做對了。
因為有我們中國人的人格，民族格和國格。
高二優秀作文 篇7
空氣滾燙得將房屋扭曲，風扇攪拌的熱氣融化了手中的冰棍，蟬不知疲倦地叫著，我的一股無名火被烈陽壓抑，無處發泄。明天，還有後天，依舊是毒日頭。
鈴響後的教學樓湧出了人群，離去得迅速，毫無留戀。再寬闊的馬路到了今日，也要堵得嚴嚴實實。司機緊按喇叭，呈蜂狀充斥我的耳蝸，引人煩躁，但我的`腦海有太多膨脹的信息揮之不去，一時呆愣地坐在車上。
車上都是同班同學，還有班主任。誰都沒有開口說話，靜得只聽見車輛從旁駛過的嘯聲。觸摸到自己心臟的跳動，環顧熟悉三年的面孔，手心竟出了冷汗。也不知是誰開了頭，說起了考試內容，互相對著答案，看似輕松的笑容實則隱藏著心虛，一切的說笑聲都只等那日的結果。
有人中途就下了車，到達學校時只剩下一半。曾經以為的狗血劇情，帶著悲戚的神情，擁抱一個個男同學、女同學，不分喜惡，對著暗戀許久的男神告白，在操場上瘋狂追逐打鬧，在樓頂扔下滿桌的復慣用書，在畢業那天劃上圓滿的句號。但現實中，只是提起行李，留下背影淹沒在人海，將校園逐漸變成一個圓點。方才還喧鬧嘈雜，如今只剩下血紅的夕陽，短暫地與我感受這沉重的悲傷。青春不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
等待的日子，短暫而漫長，神經也跟著敏感脆弱。只是一個中考，就感到沉甸甸的包袱壓在身上。我不明白，究竟是我太過渺小，還是這件事太過重大，重大到我接受不了這樣的現實。我茫然而迷惑，為什麼不能選擇自己的方式將它放在道路上，是自己還未長大？
成績發布的日子，去辦公室問成績，聽到同學的啜泣聲，我有些害怕電腦屏幕上的阿拉伯數字。果不其然，名落孫山，我不想哭，眼眶乾涸得沒有一滴淚。那個數字像被一條拋物線投向遠方，將明白的不明白的，可笑的真實的，茫然的迫切的，這十幾年來一切的一切都濃縮在灰色的瞳孔里。是我太過渺小，渺小到完全無法適應它的重大。
這一天，還沒有準備，就已經結束。
忽地睜開眼，太陽已高高掛起，依舊是炎熱的夏天，汗液浸濕了衣衫。如今已過了兩年，高考觸手可及，這一次，我定全力以赴。
高二優秀作文 篇8
是誰那麼慌，剪破十月的時光。秋風一陣陣襲來，吹得我從身到心一撥一撥地凄涼。
當我從朦朧中醒來，睜著惺忪的睡眼，一絲一縷的陽光盛滿在教室的窗檯上，干凈而純粹。但我卻不自覺地越過這一切，看到的是埋頭在學海中遨遊的同學們，厚重的卑微感油然而生。
我知道我可以早起十分鍾，晚睡十分鍾記幾個單詞和成語，用玩手機的時間弄懂一道數學題，用看雜志的時間做完一篇英語閱讀，把K歌、看電影、聚會、玩游戲的時間都用在學習上。但總有人比自己更努力。
我懂得即使對學習有厭惡之感，在青春期的某個時間點，我都會明白，學習的重要性高於所有，我要學會承受孤獨，要把自己逼出最大的潛能。沒有人會為我的未來買單，要麼努力上進，要麼爛在人生廢墟里，這就是生活。
有時候，當自己迷惘時，覺得沒有路了，可是，事實上路就在前方。那些比自己強大的人都在拚命，我又有什麼理由停下腳步呢?於是，唯有奮然前行。
如果你希望自己有輝煌的一天，那就拿起書本吧，任何偉大的夢想不可能從幻想中走向現實，就像我們永遠沒法叫醒一個裝睡的人一樣。任何光輝的時刻必定是從一分一秒的努力中得來。
據科學研究表明，全世界最聰明的愛因斯坦的智力僅僅被開發了12%而已，所以，不要以自己愚蠢作為借口了，我們是不是下一個愛因斯坦?誰又會知道呢?我始終堅信一句話——沒有人會輸，除非你不想贏。
有一段廣告詞，我覺得很好，那就是——你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水。你有你的規則，我有我的選擇。你否定我的現在，我決定我的將來，你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待，你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得精彩。
帶上被墮落囚禁的心醒來，從這一刻開始為自己想要的將來努力吧!多年後回首過往，我們會發現這是一個連自己也會被感動的過程。