中國清朝美女照片_晚清第一美人究竟長什麼樣子一生中經歷了什麼事情

Ⅰ 晚清第一美人究竟長什麼樣子，一生中經歷了什麼事情

相信很多人都看過晚清時期後宮嬪妃們的真實照片，不管是慈禧還是年輕的嬪妃，那顏值都是不敢恭維的。在當時的照相水平還不算先進，沒有色彩不說，而且像素還非常的不清楚，所以這樣的相機就很容易將人拍的變形或者非常的丑，但是在清朝的老照片中，我們發現在慈禧身邊有一個長相非常清秀的女人，即使像素非常的差，但是還是這擋不住這位女子的國色天香。

在那之後，慈禧索性就讓格格搬來宮中居住，直到慈禧去世才恢復自由之身，但是這時格格已經人老珠黃，已經不是當年那個貌美如花的美人了。在慈禧去世後不久清朝就滅亡了，格格一家也受到了影響，又因為沒有丈夫，也沒有子女，一個人生活非常的凄慘。最後在貧困和病痛中結束了自己的一生。

Ⅱ 慈禧自封「清朝第一美女」，歷史上的她真的很漂亮嗎

歷史上慈禧真的很漂亮，很有氣質，因為慈禧是非常捨得為自己美麗買單，要知道她化妝都要用上2個小時，還用人乳保養自己，讓自己的容顏不老，一直都是美噠噠。加上她的後人，明明是50歲的年紀，無論是從氣質還是年齡上看，她的後人都是30歲的年紀。

廣大小夥伴都說，這下我相信慈禧是大清第一美女的傳言了，因為我們可以從葉赫那拉姝宏容貌看出來了，葉赫那拉家族盛產美女，要知道慈禧的外孫女都這么漂亮，就不用說慈禧有多美了。

Ⅲ 她是清末第一美人，黑白照也難掩她的美，到底有多美

美好的事物讓人心醉，美好的人讓人歡喜，在生活中每個人都有一雙發現美的眼睛與一顆愛美的心，而美的人在生活中也會常常受優待，這樣的優待在現代這個民主的社會來說，是值得欣慰的，但是在曾經的封建時代，不是被罵「紅顏禍水」，便是「妖妃禍國」，那麼生活在現代與封建交替的時代的美人會怎樣呢？如今要給大家介紹的便是晚清第一美人，她的美是黑白照也無法掩蓋的，慈禧幾乎做什麼都會帶上她，甚至拍照也總要帶上她，那麼她是誰呢？

她沒有在歷史上留下自己的姓名，但是她在黑白的照片上留下了自己的倩影，她就是晚清大貪官之女，排行第四人稱四格格。而奕劻全民愛新覺羅·奕劻，在那個姓氏決定出生的年代，四格格作為皇親國戚的後代，即便是拋開容貌，她的一生也應該是幸福而美滿的，但事實上卻完全偏離了「美人」設定的人生軌道。

香港著名作家倪匡的妹妹亦舒曾在《曼陀羅》說道「甲之蜜糖，乙之砒霜」，可以說是對四格格一生的悲劇的根源，因為父親不得不對慈禧極盡討好，也正是因為這份討好，讓其前半生在深宮之中如魚得水，在後半生中萎靡困頓。

對於前半句大多數人都已耳熟能詳，但大多數人對相應的下半句少有知曉，「甲之煉獄，乙之天堂」想來是少了上半部分的委婉，又多了一些殘酷的意味，總會讓人可以選擇忽略。作為政治工具四格格是成功的，但是卻已經失去作為人的喜怒哀樂，我們不是四格格，不知道她在厚厚的宮牆中是否快樂，我們只能從一疊疊的黑白的照片中，窺見她的美貌，感受到慈禧對拍照的熱衷。

Ⅳ 清朝的妃子都是千挑萬選出來的，為何留下的照片，個個都很醜

前段時間，歷史上真實的甄_照片一經曝光，直接亮瞎人們的雙眼。天吶，歷史上的甄_原來長這樣子，看來我又被電視劇騙了。

妃子為何留下的照片個個都很醜？

首先，審美這個問題，每一個時代我們的審美都是不一樣的。要知道在歐洲中世紀的美人標准就是長得像男人，最好就是還有胡須，當時的第一美人是一個有著胡須長得像男人的一位公主，重要的是這位公主的追求者非常的多，被拒絕的男人中還有跳河的。唐朝的審美就是以胖為美，唐朝還出了我國的四大美人之一——楊玉環。所以清朝或許也是審美不一樣，我們現在看來丑，說不定就是當時的美人。

其次，拍照設備實力背鍋。在那個年代，拍照設備非常簡陋，不僅照片為純黑白的，就連拍出來的照片的畫質也受到影響。而且，那個年代還沒有所謂的ps技術，化妝術也沒有現在這么高超。看慣了現在經過化妝和高度ps的美女照片，在看當時的照片確實找不到美感。

再次，我們現在看到的不僅是清代妃子的容貌非常一般，宮女的形象也是乏善可陳，其原因與清代的宮女選拔與管理制度有關，宮女們雖然衣著光鮮，但是食住條件一般都較差，宮女們大多居住在配殿耳房之中，房屋低矮，破舊，宮女的食物相對於皇室成員也是非常低檔次的，經常會吃到一些腐敗的食物，這些都不利於宮女的容貌煥發，因而也就導致了現在人們認為的清代妃子、宮女其貌不揚的現象。

清朝後宮的妃子為什麼丑？

清朝後宮的妃子長得這么丑，主要是因為當時特殊的選妃制度，清朝是一個少數民族統治的朝代，實行的是八旗制度，後來隨著清朝的不斷發展，也進行了一系列的調整，清朝內部的等級制度也是非常森嚴的，將其人分為八旗和內務府包衣三旗，身份不同，地位不同，所享受到的權利和待遇也是不一樣的。而且清朝為了鞏固皇權的統治，對於漢族人也有各個方面的限制，比如說在皇帝選妃方面，皇帝選妃時挑選的秀女都是出自八旗，特別是後宮中的皇後貴妃這些地位較高的妃子。

基本上也都是八旗女子，漢族女子是沒有資格成為妃子的，就算是皇帝喜歡位分也不會很高。相比於漢族人而言，滿清八族子弟的身份是非常高貴的，古代婚姻講究門當戶對，皇帝的婚姻也是出於政治的考慮，所以挑選妃子都是出自這些八旗貴族，來平衡朝廷里的各方勢力，目的性也是非常重的，相比這些而言，容貌是好是丑就沒有那麼重要了。

而且清朝的統治者非常重視血脈的純凈，為了保持滿族血脈的尊貴，並不願意和漢族進行通婚，覺得這是對他們血脈的一種侮辱。清朝八旗之間的婚姻，基本上都是互相通婚，尤其是作為皇帝，挑選妃子也是在八旗中，這樣選擇性就降低了很多，矮子里拔高個，就算長得再高，也是矮子，這些八旗女子本來就長得不是很漂亮，就算是在其中仔細的挑，也不會選出什麼女神級別的人物。

還有就是在貴族裡流傳一個說法，身邊不能有太過美麗的女人縈繞，所謂紅顏禍水，美麗的姿色很容易讓人沉迷，從而不思進取，歷史上這樣的例子也很多。因此他們認為漂亮的女人是王室發展的阻礙，只能做小妾而不能當正宮。

結語

所以說，美貌什麼的，在皇室中都不太重要。皇後也不允許太過美貌的女子出現在後宮，以免皇帝玩物喪志。

最後嘮叨幾句就結尾，清朝的妃子得寵還好點，一般後宮的女人生活也是很不易的。皇帝的後宮絕對是女人不見硝煙的戰場，在那個等級森嚴規定繁多的環境下，甚至說比朝堂上的官場還要復雜，歷史上有數不勝數的悲劇慘劇在後宮上演，所以我感覺皇宮之中後宮應該是個最不幹凈的地方。

清朝的妃子個個都是經過千挑萬選的，為何留下的照片人人都很醜呢？我認為有以下的幾種原因：

一：人類的進化是從來沒有停止過的，包括相貌身材的方面也是。 我們都知道人類是不斷的進步和發展，一代比一代優秀，青出於藍而勝於藍。原始人會比猿猴好看，清朝人會比的原始人好看，同樣可以推理出，現代的人當然會比清朝人好看好多。

就算從我們現在的人看來，現在的孩子比我們小時候也好看多了。清朝的孩子能活著就是很不錯了，不像現在。因為我們經濟好了起來，對下一代的更加的重視了起來，從准備要孩子開始，便實行了優生優育。為了孩子的健康及營養，不惜下重本。所以現在的孩子都十健康漂亮，而且營養好，精神狀態也好。再加上現在的父母注重孩子們的衣著打扮，所以孩子不想漂亮都難了。

二：受清朝妃子的選拔制度的影響。 在清朝的時候，是滿族統治的時代，滿蒙一家親，出於對漢族的限制，他們並不與漢人通婚。朝廷選妃都是在八旗中的適齡少女中挑選的。而滿蒙的女孩本來就是個高塊頭大，顴骨，腮骨突出，體型相貌並不好看。再加上從馬背上長大的，經歷了風吹日曬，皮膚黝黑。所以現在看起來並不美麗。史書上說的滿蒙美麗的女子，多數是經過美化的。

三：古今的審美觀同 。就像以前要求女子緾足，認為三寸金蓮，走路裊裊婷婷非常好看，現在我們看起來卻像豬蹄，非常恐怖。又像前幾年流行錐子臉，現在又覺得圓臉好看一樣。審美觀不斷的變化的，就像我們農村，以前選媳婦要選高大強壯的，有力氣，好乾活。現卻挑選白凈漂亮，身材勻稱的女孩，因為已經很少人種田了。

清朝的審美不付合現在的審美觀，所以大多都認為她們不好看。

四：古代的護膚，化妝技術落後 。就從以前的化妝品來說，只有區區的幾種，如鉛，胭脂，眉黛，口紅。而且製作很簡單，眉黛是用細柳條煉焦成碳，繪之於眉。或用一種黑色的礦石，加水研磨，再輕畫於眉上的。而胭脂水粉，不是紅的就是白的，無論款式或顏色上都非常的單一。

而現代，單單口紅也有幾十種色調，更不用說還有粉底，眼影，隔離霜等等幾十種化妝品了。現在的化妝就像換了一張漂亮的臉一樣。只要技術好，母豬也能變西施。再加上現代的女性注重防曬，顯得更為白嫩年輕。還有衣著服飾的打扮會錦上添花，當然看起來比清朝的妃子要好看多了。

由於當時的攝影設備和技術的落後，而且只有黑白照片，會把本來就不算漂亮的清朝人照得更加難看。不像現在，人手一台手機，彩色照相功能完美，現在人會擺各種好看的姿態，還可以美顏，可以PS。以前的攝影是醜化人，現在的攝影是美化人，當然就不同了。

六：封建思想的禁固，使古代的女子的美好不能展現 。我們從民國時候的一些作品可以知道，清末民初的時候，女子是不可以露出手腕以上的肌膚的，被男人看到了手臂就要差不多以身相許了。女子是不可以昂首挺胸，否則就是有勾引男人的嫌疑，是不守婦道的像征，為大家閨秀不恥。所以我們看到清朝流傳下來的相片，大多數是含胸駝背的，不但不好看，而且沒有精氣神。

而且古人崇尚在女子無才便是德，認為守拙安分就是一種美德，女子受到的束縛更深。很多女孩子都沒有接受過與男人同等的教育，在封建社會的壓逼下，男權的壓逼下，所以人顯得較為呆板，沒有什麼氣質。

不像現在的女性，因為社會的發展，不再是男權的社會了。男女平等後，女性揚眉吐氣，把腰子都挺直了。而且，女性經過接受了與男性一樣的教育，學識豐富，腹有讀書氣自華。整個人的氣質容貌都得以提升，而且更加的自信，如同孔雀開屏一樣向世人展示她們的美好的，當然就比清朝的女子好看了。

綜合上述，因為人類的進化原因，清朝妃子的選拔制度，古今審美的不同，以及古代的化妝，護膚技術的單一和落後，以及封建思相的禁固，使得清朝的妃子看起來個個都不好看。

大家認同我的說法嗎？不妨在評論區討論一下。

妃子長得不一定好看，古代講門當戶對，找的妃子基本上都是，滿清的八旗貴族，不是八旗子弟都難有資格入選

清朝的妃子真的是千挑萬選嗎，真的丑嗎

1.審美觀：從歷史上看不難發現人的審美觀一直在變化，早期社會強壯的女子較受歡迎；漢朝以瘦為美；唐朝時以胖為美；宋朝時開始流行裹小腳，三寸金蓮；其次化妝術在近代開始迅速發展，一下子把人的美貌提升了一大截，所以不能按照現在的標准來審視過去

2.政治博弈：對於政治歷史有所了解的，雖說後宮不得干政，然事實真相是絕大部分時間里，後宮其實就是整個朝廷的縮影，宮斗就是朝廷里各方政治博弈的產品；妃子與其背後的政治力量相輔相成捆綁在一起的，所以皇帝為了平衡朝中的各方勢力的平衡，後宮三千佳麗也由此而生，誰得寵就說明誰在政治博弈中占上風，皇帝也相應的做出妥協；例如劉邦時，呂後的政治力量空前膨脹，而劉則在北伐匈奴時失利，導致其威信下降，對朝堂的掌控力下降，進而導致其後幾十年間呂後垂簾聽政，成為事實上的皇帝，之後的幾代皇後都是呂氏家族的人，美醜已經不重要了

3.基於以上觀點，再加上清朝末年流入的照相技術，僅僅是上流社會才能使用的，照相的不普及、化妝術的落後，以及很多大戶人家是不會把自家的照片流落出去的，而清廷的照片也是因其大廈傾倒而流落民間；由此沒有對比，進而只能拿過去的照片與現代進行對比，這是不合理的

總結：清朝以及各朝各代妃子都不是千挑萬選（但肯定有一小部分是皇帝自己選的）；丑與不醜沒有比較就沒有結論，那現在的審美和過去進行對比是不合理的

大戶人家娶妻首選是「門當戶對」，男女雙方的門第家世不能差距太大，婚姻也是形成利益聯盟最常見最有效的方式。古代是這樣，現代仍然很普遍，所以想嫁大戶豪門的女人再多，被嘿咻很容易能嫁入豪門的女人卻還是極少數。古代因為是男權社會，對女性的桎梏和壓迫很殘酷，所以不管是大戶人家還是老百姓家裡絕大多數女性的品德休養是不錯的，所謂「完璧之身，賢良淑德」，相貌歷來是在符合門第和品德的條件范圍里算計挑選的，圈子非常小，合乎條件的人也不多。只說清朝皇帝立皇後冊封妃子，娘家的門第勢力決定了後宮女人起點的高低，也有少數人以「母憑子貴」逆襲的，比方慈安和慈禧，慈安是娘家門第高，慈禧是肚子厲害，生下了咸豐皇帝唯一的繼承人同治皇帝，雖然用現代科技手段還原慈禧年輕時的相貌還算好看。看清朝後妃的老照片覺得她們長的不好看就很正常了，因為皇帝的女人們言行舉止從頭到腳約束的更嚴苛，給人的印象是拘謹呆板，女性的性感嫵媚在人多公開場合是根本看不到的，也不敢展示嫵媚性感，否則就是「失德」可不是小罪名，何況現在能看到的清代後妃的照片基本上光緒皇帝的後妃，光緒的皇後是慈禧的娘家侄女，光緒的表姐。老寡婦的婆婆嫉妒年輕的妻妾是人性的根深蒂固，何況慈禧還有生殺予奪的最高權力，後妃們更是噤若寒蟬如履薄冰了。顏值不高，拘謹呆板，沒有美顏和PS的現代科技照片里的清代女人當然普遍不好看了

一，有很小一種可能便是拍照的時候就是個屍體，部分地區，有一些民間傳說，講那個時候流行給死人拍照。

二，由於當時技術的限制，相片本身的質量就不行，再加上年代更替，流傳下來的相片早已失去了原有的樣子，所以現在看到的相片是醜醜的。

三，最主要的原因可能還是拍照技術的不發達，曝光讓相片與真人發生了質的變化。那時候的相機是紫外線曝光，黃光和紅光（黃種人的膚色很多黃和紅）就會曝光成為黑色，這就是為什麼看清朝平民的老照片人都黑黝黝的，顯得很土……

對於皇宮貴族而言，肯定不能忍受「黑和土」，於是，他們就要通過化妝來改善，臉上擦厚厚的反光粉，以便看起來更白更亮。但由於當時工藝製造技術的不成熟，所用的化妝品在質量上更無法與現在相比，所以造成那麼厚的粉擦臉上表情很難不僵硬。

最後便是就拍照的方式了，那時候相機的感光度低，每次曝光時間很長，在這期間一動不能動，包括眼睛，肌肉，什麼都不能動。很多時候，在拍照時還用一個專門的頭撐在後面撐著脖子，要不然不能達到一動不動的效果。這種情況下最容易成功的表情就是放鬆自己的臉，然後攤著，這樣就會很死氣沉沉。

四，社會的發展，文明的發展使得現代人的審美標准發生了變化（比如，唐人時期，女性以胖為美），對於美的側重點發生了變化

清朝皇帝選妃只講門第不講相貌。因為滿族是少數民族，所以特別怕被漢人同化，所以只會在八旗內高官的女兒中選妃，這個范圍太小了。全國綜合條件適合的可能也就小幾十個，再加上一些其他政治因素，這幾十個當中相對貌美的又不一定選得上。最後平衡的結果就是照片顯示的那樣，綜合顏值水平很低。

個人以前很不理解光緒為何迷戀珍妃，照片上的珍妃明明很平常嘛。後來看了幾代皇帝後宮照片才明白，清朝皇帝後宮里出一個中人之姿的妃子還真是個小概率事件。

一是以前選妃選後首先是出身和德行，相貌才是次要的。

二是古代沒有這么多的化妝品和化妝技術，也沒有整容和P圖。

Ⅳ 慈禧真的長得丑嗎這個女人的照片一出現，直接證明慈禧貌美嗎

因為我國對清宮劇的大量拍攝，讓人們對皇帝都產生了羨慕，畢竟那麼好看的妃子說有就有，但是後來網上曝出了一組照片，那組照片打破了人們對美好後宮生活的幻想，照片里就是清朝皇宮里的後妃，當時人們直呼突然理解了皇上為什麼就算有了妃子還愛逛青樓，因為她們長得是真的丑。這讓人們不禁生疑，難道整個大清國都沒有一個美女嗎？為何皇帝的後妃都這么丑呢？就拿慈禧來說，清朝末期慈禧留下了大量照片的，而她的相貌真的算不上出眾，可能她那個時候已經年老所以顯得不好看，但是慈禧可是一個精緻的小老太太。

雖然慈禧沒有後代傳承下來，但是她的家族還是有不少後人的，就葉赫那拉氏這個家族而言，他們的樣貌都不低，曾經網上爆出過一張照片，而這張照片裡面的女人正是葉赫那拉氏的後代，這個女人的五官和慈禧十分相似，而且這個女人也十分有氣質，彷彿就是年輕時候的慈禧，而這張照片也能夠證明慈禧年輕的時候是不醜的，當然這只是

Ⅵ 晚清第一美人四格格，最後為何會慘死在獄中

於蓉的寂寞眼淚消失了，一束梨花開了春天。美麗的女人可憐，而清末初來美女的孤獨命運更可憐。

與君主的陪伴就像老虎的陪伴，慈禧太後旁邊的四吉也是如此。皇太後似乎受到了深深的愛和贊賞，但實際上有不真誠的苦痛。迷人而迷人的西格（Sigege）有什麼樣的人生軌跡，而這位迷人而迷人的西格（Sigege）的人生終結是什麼？是奢侈的生活無憂無慮，還是木偶陷入悲痛之中。

然而，舉止端莊的Sigee竭盡全力傾訴自己的誠意，以換取完全保持丈夫精神的意圖，而他卻無法獲得父母的寬恕和諒解。事實是事實恰恰相反。當他們看到它時，就說服Sigege不可原諒。如果慈禧太後感到惱火，整個家庭將成為皇太後不可原諒的對象，後果將是不可想像的。

由於家庭壓力和權威，Sigege只能吞下他的憤怒，再次選擇沉默和寬容。 Sigege趕到宮殿參加Sackcloth的攝影活動的人物是古老社會的婦女凝聚。它完全顯示了只能遵守Sigege力量的女性的形象。他們沒有個人自由，並沒有發揮自己的價值。按照他人的順序。在無奈無盡的醇香中，四顆葡萄取代了南海慈溪的龍王驛站，令人難過的是兩顆，形成了強烈的反差。

這張照片不僅扮演了一個普通的角色扮演，而且還展示了慈溪的自私自私的自私自利，這意味著只有最後的自尊和四張圖的自由才殘酷無情，她真的意識到無法挽救自己的Helple，她永遠也不會戰斗為他自己。

只是一個工具工

女王的關心和依賴不僅是四個圖形的寶劍，而且祝福了她的瘀傷，也是間接影響四個圖形的婚姻的主要因素。四個圖形生活無法逃脫慈溪的控制。

當時，這四個圖還不清楚，所以它們是玉露的第九個兒子，玉露是由皇太後嫁給的。慈禧太後的四張圖沒有逃脫政治的婚姻方向。

在封建時代，皇帝貴族或平民都是盛行的婚姻，少數屢次沒有得到父母待遇的年輕婦女，追求真愛的婦女似乎是天堂。庸俗時代，作為封建社會，充滿了極端的控制和無限的自我私密性，使女性無法呼吸，更加自由，公平。

政治婚姻開始了，必須接受四個圖表。幸運的是，四個葡萄與丈夫和丈夫，與婚姻關系非常融洽。這樣，天真的四個圖形就認為它將與結婚後的慈溪傳票分開。

事與願違。慈禧太後並不關心西吉格新婚亞納爾的處境。她仍然召集她每天進入宮殿與她同樂，而這兩個新婚夫婦不得不面對正常生活，很少和多離婚。

Sigege的丈夫在出人意料的情況下結婚後幾個月就去世了，只剩下一個年輕漂亮的Sigege孤寡。由於慈禧太後的自私慾望，兩個窮人未能過上充實的婚姻生活。

晚清的第一位美女一直喪偶直至死亡，並終生為慈禧太後服務。

Sigege的生活永遠不會為自己而活。她的生活，思想和生活軌跡都由他人決定。她的臉龐美麗，只是一個受別人憐憫的人偶，一言不發的人偶。正確的工具人。

Sigege的日常生活沒有自己的個人空間。她陪同慈禧太後保持她乖巧的形象，取悅她，她一直在滿足女王母親拍照的需要。她早已失去了耀眼的光芒。成為黯淡的近親女性家庭。

她的想法也是如此。她受到父親的強大壓力，並不斷灌輸她的奉承思想。自然，西格吉逐漸失去了獨立思考的能力，並且無法打破世俗觀念，她只能順其自然。

時代在不斷發展，人們迫切需要緊跟時代。在新時代，人們不應遵循四個步驟，而要努力以獨立的生活姿態過自己的專屬生活，為自己生活，並為自己的生活增光。

Ⅶ 晚清時期的美人「四格格」最後結局是怎樣的

談到中國歷史上的美女，大多數人都會想到四大美女。至於有多美，古人用了一個相當空靈的說法，說她們有“沉魚落雁”和“閉月羞花”的樣子。雖然這種說法現在對人們來說似乎有點誇張，但稍加想像，你還是能感受到她們的美麗。

當然，對任何人來說，古代人對一些漂亮女人的贊美往往是誇張的。然而在晚清，有一個同樣美麗的女人，被稱為晚清第一美女。她就是四格格，慶親王奕劻的女兒。晚清第一美女因其美貌而受到慈禧太後的青睞，因其從小美麗的外表而深受宮廷裡面人的喜愛。光緒二十年，奕劻正式被封為慶親王，而這位四格格也成為慈禧太後身邊的“紅人”。就這樣，慈禧太後幾乎每天都召見四格格和她聊天，似乎沒有她一天會不舒服。結果四格格每天無事可做，除了和慈禧太後聊天和玩耍。還有就是因為慈禧太喜歡她了，她一個月不能回家幾次，只能和慈禧一起度過她的日子。

因為從現在的美學觀點來看，雖然我們可以說出什麼樣的外表是美，但是對於美卻沒有具體的標准。因此，在某種程度上，把四格格稱為晚清第一美女是沒有錯的。然而，也許是因為晚清和現在不同的審美標准，當時美麗的妃子和格格大多被忽視。也許正因為如此，他們的生活處境非常悲慘。

Ⅷ 在歷史上，清朝格格的真實容貌是什麼樣的呢

很多人在看古裝劇的時候，都會有想穿越回去的沖動，醒掌天下權，醉卧美人膝是再好不過的事，但如果你穿越回清朝，面對這樣的格格，不知是會哭還是會笑？

（一）格格之名

從小看到的的電視劇《還珠格格》，將我們對格格的印象定位在了古靈精怪的小燕子和知書達理的夏紫薇身上，認為她們的身份，應該是帝王之女。實際上，"格格"原為滿語的音譯，譯成漢語就是"小姐"，"姑娘”的意思，是清朝對於貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。一般來說，到了後金初年，大汗、貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）均稱"格格"，無定製。