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『貳』 歷史上的十種女子酷刑 直接將女性下體挖去（令人發指）
婦刑，顧名思義是針對女性的刑法。對生理上的迫害之外，還對受刑人產生極大的心理影響。本文列舉了歷史上的十種婦刑，一個比一個變態殘忍。
一，騎木驢
騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。水滸傳里教唆西門慶勾引潘金蓮的王婆，就死於該騎木驢。水滸傳里這樣描述: 讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字。
被判死罪的女犯定讞以後，她的全身全身衣褲將被完全剝光，在驗明正身後，衙役們將女人捆綁妥當，便可將她的雙腿分開，陰戶對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著，用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎。最後，由四名大漢抬著木驢上的女犯遊街，整個示眾程序便告一段落。
二，滕條抽陰戶
這是德國人發明的一種婦刑。行刑時，首先剝光女犯的衣褲，將其上身捆綁在椅子上，然後由兩人分別提起女犯的雙腿，向兩側打開（或者用繩子捆住雙腳向上吊起）。接著，行刑者手持滕條照女犯的陰部使勁抽打，待打得皮開肉裂之後，再將鹽水或酒精灑在傷口上。
三，懸吊刑
懸吊刑也分為好幾種，吊乳頭、吊半邊豬、倒掛金鍾等，都是極其陰狠的酷刑。
吊乳頭：這是專門用於女犯的刑罰，即用細繩拴住兩個乳頭，將女犯懸吊在空中，僅僅讓兩個腳尖著地。
吊半邊豬：將女犯一側手腳的拇指（拇趾）捆在一起，然後懸吊起來，在另一側手腳上懸掛重物。
吊鴨子鳧水：用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起，頭朝下倒掛起來，然後將其身體不斷浸入水中，當女犯被嗆得即將昏迷時，再將其拉出水面。如此反覆進行，受婦刑者極難忍受。
倒掛金鍾：用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來，然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起，使其身體倒懸於空中。
四，幽閉
宮刑不僅僅只針對男人，幽閉就是正對女人的宮刑。施刑的方式就是用木槌擊打婦人腹部，在外力的作用下導其子宮脫落。這是對婦女的非人的摧殘。“幽閉”酷刑不但在朝廷中用，官紳之家也用，手段無不用其極，肆虐面很廣。
五，破身
破身是一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪奸女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。
六，浣腸
浣腸示眾是一種非常殘酷的刑罰。受刑的女犯全身赤裸著，在挾持下被強迫趴跪在示眾台上，屁股將高高撅起。接著負者執法的人員用木製漏斗套入女犯的肛門，用木桶取來略低於人體溫度的清水，一次以約略一升的量灌入女犯的腸道里，另外的人員以一類浣腸專用的擀麵杖型長圓木棍，墊入女人小腹部和示眾檯面的空間中來回擀動，使女犯不停地感受到無法克制的強烈便意，通常女犯無法堅持很久，便會在一陣陣身體和肛門的強烈痙攣中，將腸道中的大量液體噴射到身後的沙台上。
在形成第一次噴射後，女犯會被允許休息約半刻鍾的時間，然後重復第二、三次浣腸的進行，而一般在進行完三次浣腸後，女犯身體里的糞尿便差不多已被排空干凈，此時犯人便會被架起來，由執法人員為之徹底清洗身體，陰戶和肛門。
七，挖陰術
挖陰，顧名思義就是挖去生殖器。這個刑法男女通用。男子割去生殖器，在“蠶室”里待上個把月，也就能痊癒了。而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。
八，縫陰術
縫陰術亦稱為鎖陰術，也是女子宮刑的一種。即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。
九，刺陰蒂
生殖器官是女人身體最脆弱的地方，而陰蒂又是女人性神經最集中和身體最敏感的部位，當尖利的鋼針刺入陰蒂時，那種疼痛足以使受刑者神經產生竭斯底里的顫抖，任何女人都絕難忍受
十，站磚
站磚是一種專對女犯進行的酷刑，方法是把纏腳女子的鞋、纏腳布去掉，讓差役架著她赤足站磚，古代女子幾乎都要纏腳，纏腳後骨頭是畸型的，不穿鞋、不裹腳是根本無法站立的，人站上去不到半個小時，便會覺得身體好像重的很，腳就有點撐不住了。
在過一會兒，便會覺得身體有幾百斤重。在過一陣，就好像有千斤重，兩只腳發酸發抖，身體開始歪斜，但兩旁有衙役架著。再站一段時間，大小便就失禁了，等到放下來，人就立即癱倒在地，不能行走了。
統治階級為了滿足自己的變態心理，制定了系列迫害女性的刑法。除了本文列舉的這些，還有針對女犯人的十大酷刑（陰刑），更是變態到令人生不如死。
『叄』 中國古代女子的十大酷刑是什麼
古代中國的酷刑其實非常的多種，什麼凌遲、斬首、腰斬、剝皮、炮烙、宮刑等多種。這些酷刑一般都是針對男性，女性較為少見。在古代封建社會當中，也有專門針對女子的酷刑。下面我們就來看看。
1、人彘
人彘，顧名思義就是把人變成豬，讓人只能吃和排泄，此刑先是剁掉四肢，然後挖去眼睛，耳朵中注入銅水，使人失聰，再割掉舌頭，使人不能說話，最後就被放在廁所里，給其正常餵食，讓其變成消化的機器，直到死亡，此便為人彘。
5、拶刑
拶刑是古代對女犯施用的一種酷刑。「拶」是夾犯人手指的刑罰，故又稱拶指（用拶子套入手指，再用力緊收，是舊時的一種酷刑），唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。古語有雲「十指痛歸心」，而且正是因為古代女子的手很巧，如果把女子的手弄傷了或弄殘了，會對女子的傷害很大。拶指舊時夾手指的刑具。影視劇中經常有，古代女子多要紡織綉花，這種傷害手指的刑罰對女子的影響也很大。
『肆』 求古代對女性5大酷刑的資料
1.刑舂：古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。
2.拶刑：古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。
3.杖刑：隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
4.騎木驢：這種刑具是專為因姦情殺夫的女人設置的，當然也包含與姦情有關的直接責任人。明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。
5.幽閉：對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
『伍』 古代針對女性的刑罰，「一丈紅」站第五，第一是什麼
據記載，歷史上的酷刑多達23種，個個讓人聞風喪膽，莫言在《檀香刑》中便描述了部分酷刑。其中有很多是專門針對女性罪犯的，這些刑罰中最厲害的是哪一種呢？
第六名：站磚
站磚，顧名思義就是站在磚上，那麼站在磚頭上怎麼就是酷刑了呢？我們知道，中國自宋朝以後開始流行裹腳，女子都以小腳為美。
而這種站磚的刑罰就是將纏腳女子的鞋、纏腳布去掉，然後讓差役架著她赤腳站在磚上。由於古代女子經過纏足後，骨頭都是畸形的，不裹腳纏布根本無法站立，人站上去之後不到半小時，便會覺得腿重如鉛。再過一會，兩腳發酸，身體發抖，多站一會甚至會大小便失禁。
第五名：一丈紅
這是一種專門用在後宮中的刑罰，主要用來懲罰犯錯的妃嬪宮人。具體實施方法就是：用兩寸厚五尺長的板子責打女犯腰部以下的位置，一直打到筋骨斷折，血肉模糊。因其受刑後遠遠看過去鮮紅一片，故得名「一丈紅」。我們對它所熟知是在《甄嬛傳》中，常在夏冬春因為氣焰太囂張，被華妃實施了「一丈紅」。
第一名：耐刑
耐刑是秦朝的一種刑罰，就是將犯人除頭發以外的發須剃掉，這種刑罰的嚴厲對比上面幾種根本算不上刑罰，但為什麼還能排到第一呢？
在古代，講究身體發膚受之父母，發膚受損當然是一種刑罰。另外就是對於女性而言，除頭發外還有腋下以及腹部以下，也就是身體中間的部分會長有毛發。
那樣一個年代女性的身體只要稍微一外露就會被人說有傷風化，何況受此刑罰，在心理上勢必會帶來巨大的打擊，很多因為心理承受能力弱，在經受過刑罰之後羞愧自殺。而即使承受下來了，這件事也會成為一輩子揮之不去的陰影，受人指點。
這是一種非常具有侮辱性的刑罰，帶來的是心理上長期的傷害和折磨。
『陸』 歷史上有對女子的十大酷刑嗎
一、凌遲
恐怖指數：★★★★★ 痛苦指數：★★★★★
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，俗稱「千刀萬剮」，後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成」死刑的藝術」。受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣而死。最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
二、梳洗
恐怖指數：★★★★★ 痛苦指數：★★★★★
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書·桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
三、剝皮
恐怖指數：★★★★☆ 痛苦指數：★★★★★
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
四、俱五刑
恐怖指數：★★★★☆ 痛苦指數：★★★★★
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
五、烹煮
恐怖指數：★★★★ 痛苦指數：★★★★★
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...
六、車裂
恐怖指數：★★★★☆ 痛苦指數：★★★★☆
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。商鞅就是受五馬分屍之刑。要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
七、刖刑
恐怖指數：★★★★☆ 痛苦指數：★★★★☆
關於刖刑，說法不一。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
八、宮刑
恐怖指數：★★★★ 痛苦指數：★★★★☆
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑相對的女性為」幽閉」
九、腰斬
恐怖指數：★★★★ 痛苦指數：★★★★
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
十、縊首
恐怖指數：★★★★ 痛苦指數：★★★★
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。中國人的絞刑是用弓弦縊殺就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...還不詳細呀
『柒』 日式綁縛教程圖解
各種基本綁縛方式
（一）、後腰手縛：命令奴隸兩手腕先在腰後交叉 ，捆住後，貼在後腰後將繩在腰上纏兩圈捆住。
（二）、反手乳縛：命令奴隸兩手腕一樣先在背後交叉捆住（右手腕貼在左手肘關節，左手腕貼在右手肘關節），捆住雙手的繩子再從乳房的上圍下圍各繞兩圈，輕輕一勒，
（三）、反手高吊後縛：命令奴隸雙手在身前交叉 、捆綁然後高舉，兩手腕貼在後背脖子處，其餘步驟和反手乳縛一樣，
（四）、前手肘縛：和單純的把兩手捆在前面的不同是，捆住手腕和手肘，兩手臂是密（五）、前手乳縛：身體前面右手腕貼在左手肘關節，左手腕貼在右手肘關節，捆綁後，將繩子繞往背後固定。
（六）、雙腿並縛：大腿跟部、大腿* 膝蓋處、小腿* 膝蓋處、腳踝等四個重點都用繩索纏繞數圈捆綁。
（七）、雙腿曲膝並縛：同雙腿並縛，但原本雙腿並縛奴隸還可伸直彎曲雙腿，曲膝並縛將捆住兩腳踝的繩索再捆回大腿根部。
（八）、單腿曲膝縛：只對一腿作曲膝縛。
（九）、雙腿屈膝開腳縛：兩腿成打坐的姿態予以固定。
（十）、兩手首縛：最初級的雙手手腕捆綁的方法。簡單快速，沒有痛苦，輕度拘束感。把她的雙手手腕內側相對並攏，用繩索在兩手腕上纏繞約四圈，然後在兩手腕中間收緊繩圈即可。這種手腕的捆綁很容易做，而且沒有太過暴力的感覺，是初次嘗試戀縛的首選方式。捆綁使用的材料不限於麻繩，諸如絲巾，領帶，內衣等，隨手拿來都可以使用。所以，不管何時何地，都可以很快地作手腕捆綁。手腕上的纏繞不必捆得很緊，基本能約束雙手就可以，不要忘記在中間收緊。當然也可以讓她自己掌握被捆綁的分寸。這樣，她努力掙扎的話能夠很快掙脫，她若是掙不脫的話，就是甘心被你綁啦。你還可以增加規定，用來懲罰自行掙脫的她。這些都有助暗示她放棄內心反抗的情緒。有經驗的繩師在吊刑時也經常採用這種手腕的捆綁。將捆綁後的雙手高高吊起，就可以毫無阻礙地對她作上身刺激。而且因為重力的關系，繩圈很不容易掙脫。如果用這種方式捆吊雙手的話，應該適度控制時間，或在手腕血管和經絡處墊軟巾。
（十一）、後頭兩手縛：在頭部後面捆綁雙手的方法。中等難度，略有痛苦，拘束感中等。和「手腕捆綁」不同，「頭後雙手捆綁」的步驟是：把她的雙手伸向腦後，手肘彎曲向上，手腕相交成十字形並捆緊。然後把小臂近手腕處和上臂用繩索捆在一起，使手臂無法伸直。最後並用從手腕相交捆綁處引出繩索，從背後向下牽拉手腕，把雙臂固定在頭後即成。如果只捆住雙手，並把雙臂向上牽拉，即成頭上兩手縛。採用頭後的雙臂捆綁法，雖然捆綁起來比較麻煩，還需要她耐心地配合。但頭後捆綁可以在沒有吊掛設施的條件下，對她進行上身刺激。因為雙臂和雙手捆在頭後，不僅使得胸部更加舒展，而且完全無法避讓對胸部，腋下等處的攻擊。所以，頭後兩手縛是上身調教的最佳姿勢之一。
（十二）、後高手小手縛：經典的上身捆綁方法。簡單易學，沒有痛苦，拘束感中等。捆綁的步驟如下：把她的雙手放到背後，兩手托住手肘，小臂貼緊。用繩索在手腕處纏繞約四圈，把手臂反綁起來，不要纏的太緊，捆綁後繩圈內側大約還留有一個手指的空隙。繼續利用反綁手臂後的繩索，向上牽拉約一寸，然後橫向纏繞肩膀和上臂，並掛住雙手的繩索。胸前繩索高度正好在胸部上沿。纏繞多圈後在背後打結。另從背部的大結引出繩索一根，繼續纏繞肩膀和上臂，繩索從胸部下沿經過前胸，纏繞多圈後在背後打結，余繩在腋下處穿出並纏繞上身的繩束收緊，這樣可以束出胸部的形狀，也可以防止手臂滑動掙脫。正規地捆綁時在胸前收緊上下的繩索就更完美了。是幾乎所有的初級緊縛教材上都會著重講的方法，很典型的日式捆綁。因其符合人體的結構特點，捆綁感覺比較舒適，所以應用頻率非常高。適合於對各種女性的捆綁。而且，在後高手小手捆綁的基礎上，接合吊繩和胸繩等還有許多變種。屬於必修手段。
（十三）、龜甲縛：非常美麗的全身捆綁的方法。基本型簡單易學，沒有痛苦，中度拘束感。繩索從中間對折，套在頸部，兩邊從前胸垂下。依次在相應鎖骨，胸部中間，劍突和恥骨處打上繩結。然後從胯下勒過，從背後沿脊柱向上，直到脖頸後的繩圈，其間也隔一定距離就打結。穿過脖頸後的繩圈之後，把兩股繩子分開左右，從腋下繞回身前，分別橫向依次穿過身前身後的繩圈，由上到下，一邊整理各道繩圈的位置，一邊收緊繩圈。最後整理下身的股繩，當然也可以預先在對應的地方打結，不過這已經超出純粹龜甲捆綁的范圍了。龜甲捆綁一般用作身體的緊縛，不束縛四肢。所以要結合其他方法來捆綁手腳。由於繩索捆綁全身所產生的花紋像龜殼的形狀，所以叫做龜甲縛。捆綁整齊的話，能夠突出婀娜身材，非常美麗。而且她任何的掙扎都會首先抽緊陷入恥部繩索，是很容易產生「感覺」的捆綁方式。
（十四）、桃縛：全身緊縛的方法，需要豐富的經驗和高級的技巧。產生完全的拘束感。這種捆綁方法有許多名稱，諸如胡坐縛，海老縛，桃縛等，說的都是這一種姿勢。一般採用後手縛先捆住她的上身，然後幫助她盤起雙腿成坐姿，視她的柔韌性而採用蓮坐，單盤或最美觀的雙盤。在兩腳腕交叉處捆住，然後引出繩索把左腿的大腿和小腿捆在一起，余繩在腿彎處收緊。右腿也做同樣的捆綁。然後從背後捆綁雙手處引出兩股繩索，越過兩邊肩膀後在身前打結並為一股，然後在腳腕處的大結上系緊。即完成。跨過肩膀，聯系身前身後的繩索在桃縛中非常關鍵。通過纏絞這根繩索，可以把她上身和下盤不斷拉近，最後緊緊捆成一團，像個桃子，整個收緊的過程她根本無法反抗。當她被桃縛的時候，由於全身強迫蜷曲，背部受力，比較痛苦。所以，桃縛在歷史上是著名的拷問用捆綁方法。嚴厲的桃縛中還將發辮和盤腿之間用繩索抽緊。這樣連頸部也無法自由活動，非常痛苦。喜歡緊縛的女士可以偶爾嘗試一下。戀縛范圍內的桃縛不要一直收緊繩索，根據她體力和承受的情況可以適時松開，或者只是象徵性地收緊就可以了。如果她不習慣盤坐的姿勢，長時間的桃縛可能會使她的雙腿缺血，酸麻，甚至松開很久都無法活動，特別是雙盤時候，你必須注意。桃縛的特點決定了結合桃縛的游戲可以很快地消耗她的體力，使得她放棄反抗的意志。由於她的兩腿無法夾緊，所以也適合施加適當的責罰。另外，如果把桃縛的她向前推倒，成為上身俯卧盤腿的跪姿，可以進行各種游戲。
（十五）、直立一本縛：初級的全身捆綁的方法。沒有痛苦，中度拘束感。全身直立像捆席子一樣的捆綁方法。就算是新手，看圖也能知道個大概。直立一條捆綁不牽掣關節，所以允許捆得很緊，適用於長時間的捆綁或放置。注意全身各處得繩圈是否整齊美觀，縱橫分明就可以了。如果結合雙手手腕的捆綁，就可以把她利落地吊起。所以也適用於訓斥的場合。
（十六）、M字開腳縛：下身最常用的捆綁方法。沒有痛苦，中度的拘束感。 M字開腳捆綁一般藉助椅子，沙發作為靠背，或者讓她半躺在床上或地板上進行。顧名思義，她的雙腳屈膝打開成M型，用多道繩圈將大腿和小腿纏繞在一起，使之無法伸直，余繩視需要在腿彎處收緊。為了保持大腿打開的姿勢，可以另用繩索分頭系住左右腿的繩圈，在背後收緊。最好可以藉助床架等固定物體，牽拉左右腿的繩圈使雙腿打開。 M字開腳捆綁,可以令她受到約束而無法掩飾或迴避的效果，會產生很強的感覺。採用這種姿勢可以清楚地觀察，所以在游戲的出現率幾乎100%。醫院作檢查時也需要病人採取這種姿勢，不過取代繩子的是腿托和皮帶而已。所以M字開腳捆綁也非常適合模擬女病人醫療情景的游戲。
（十七）、曬縛 ：從M字開腳演變而來的捆綁方法，略帶痛苦和中度拘束感，有很強的作用。這種捆綁一般在床頭完成。她自然地仰卧，雙手既可以分開綁在床頭，也可以並攏綁在胸前，由於需要仰卧，所以盡量不採用後手的捆綁。然後把她的兩腿蜷起至胸，把雙腳拉過頭部，分開綁在兩邊床頭，大腿中部用繩圈系住，向兩邊拉開固定，用枕頭墊起臀部。這樣捆綁的結果使她的臀部高高抬起，大腿被迫打開。由於雙腿被折疊壓迫，雖然沒有施行全身的緊縛，她也有一定活動的自由，但上身被雙腿壓住後，無法擺脫這種姿勢。所以會產生非常強烈的感覺。
（十八）、吊繩縛：這里不討論單腿吊和全身的吊縛。吊繩只負擔部分體重，幫助保持重心，所以沒有痛苦，但有很強的拘束感。吊繩是籠統的說法。具體的捆綁方法有多種組合，無法一一列舉。常見的有兩手手腕捆綁後的坐姿或跪姿吊縛，反綁雙手後俯跪姿勢的吊縛，兩根立柱間的大字型吊縛，直立捆綁後雙腳的吊縛等等。這些吊縛的共同點在於部分體重由繩索負擔，通過改變吊繩系在身體上的位置，她的姿勢也因而改變。由於全身的負擔不重，所以可作為安全的長時間捆綁方式。
（十九）、片足吊：通常作為後高手小手縛之後連續的縛吊手段。痛苦較小，而有較強的拘束感。上身採用後高手小手縛之後，從背後的大繩結引出吊繩，吊住上身，控制吊繩長度令她剛好要掂起雙腳為適。另取一根短繩，兩頭分別在大腿中段和小腿近腳踝處纏繞捆住，兩處繩圈間留出約一米長左右作為系繩，牽拉系繩直到單腿完全吊起到齊胸高度後固定，只留單腿勉強立地。單腿吊縛的她剛好能站立，但難以保持自身重心，還有一不小心就會摔倒的感覺，所以經常要勉強地調整重心。上身的捆綁不談，她的一條腿被高高吊起，所以單腿的吊縛適合全身的，長時間的游戲，非常實用。
（二十）、兩足吊：指繩索完全吊起全身的吊縛方法，由於吊繩負擔全部體重，有很強的拘束感。視捆綁的位置不同，可能非常痛苦。全身吊繩的捆綁方法也有很多種，諸如：全身垂直吊起雙手的捆綁；雙腿倒吊的捆綁；單腿吊縛後同樣吊起另一條腿的雙腿吊縛；逆海老縛，豬縛，四肢分開的吊縛等等。由於繩子負擔全部體重，所以拘束感非常強，對捆綁的技術要求很高。為了減輕她的痛苦，應該用大量的吊繩在分散的多處承擔身體的重量，或者採取椅子作為支座等，都可以避免捆綁後血流不暢的情況。你有義務定時查看她的膚色和血流狀況，以免造成身體的損傷。
（二十一）、發縛：捆綁頭發的方法。短發的就不用看了。不會給女孩子梳頭的靠邊吧。捆住頭發主要有兩種方法，可以把分開的發流和繩索編織在一起形成混合的發辮，也可以先編好發辮，再用繩索緊緊纏繞多圈捆在一起。兩種方法都要有最初步的梳頭基礎，否則綁的披頭散發不說，如果發辮沒有均勻受力，拉緊的時候牽扯頭發，多數人會很反感。沒有把握的話，可以預先讓她自己用繩子把頭發綁成發辮，末端留下繩頭。發縛一般用來控制頭部或視線。普通游戲的過程中，可以通過發縛讓她注視或防止觀看自己的過程。全身水平吊起的時候，附加的發縛可以減輕頸椎的受力。不過把發辮當韁繩拽是萬萬使不得的。
（二十二）、後合掌縛：上身和雙手的捆綁方法，比較繁復，要求手臂的柔韌性要好，否則不易捆好也不舒服。捆綁的方法大體和後高手小手縛類似，但開始時雙手手掌在背後相合，繩索先在一側的手腕纏繞捆綁，然後引向另一側手腕同樣纏繞，並把手腕連在一處。余繩在雙手手掌和虎口處略加纏繞，把背後的雙手掌相合地捆住。然後另起新繩把左右前臂和小臂在上身適當位置固定即可。後合掌捆綁屬於高級的繩縛技巧，如果她的柔韌性好，捆綁後非常有藝術感。
（二十三）、狸縛：簡單易行的手足捆綁方式，中度拘束感，無痛苦。以動物為名的捆綁方式最初來源於捆綁不同動物時的方法。其中典型的就是狸縛和豬縛。狸縛就是把左手和左腳綁住，右手和右腳綁住，既可以簡單地捆住手腕和腳踝，也可以用多道繩圈捆住上臂和小腿。如果直接把四肢在身前捆在一處，就叫做豬縛。如果在狸縛中用繩索把左右腳向兩邊強制拉開，可以產生非常的感覺。狸縛使身體蜷曲，是常用某些游戲姿勢。豬縛手腳都捆在一起，不便於上身的游戲，所以一般用豬縛吊起她的全身作下體活
（二十四）、胸部縛：泛指對胸部的捆綁方法。一般基於上身的捆綁而定，沒有固定的步驟。胸部捆綁的目的是幫助塑造理想的形狀。例如後高手小手加胸繩捆綁，這是一種普通的捆綁方法。特別適合胸部略欠豐滿的女士。由於繩索貼身地圍繞在胸部的四面，類似胸衣的效果可使胸部自然聳立。對較大而或略有下垂的胸部，可以採取專門的捆綁方法。例如在完成龜甲縛之後，在上用細繩作十字型的捆綁，可以幫助定位。至於單獨對根部的捆綁或拴住胸部的吊縛，由於極可能損害軟組織，造成無法補救的傷害，即使嘗試也必須留心她的反應和胸部的充血情況，一旦不適就必須放鬆。這種極端的捆綁是為增加體驗而使用的，可以給深度的SM者帶來很強的體驗和視覺刺激。另外，讓她的雙手在胸前合抱，保持手掌托住手肘，手臂托起的姿勢捆緊，也很有意思。雙手就在胸前，卻無法遮掩反抗，會產生有如陷阱般的獨特感受。
（二十五）、逆海老縛：全身的捆綁，拘束感強且較痛苦。逆海老縛類似中國的四馬倒攢蹄捆綁，也屬於古代日本進行刑罰或拷問時的捆綁方式。真正的逆海老縛需要把兩手腕在身後並排捆住，兩腳踝並排捆住，然後在俯卧的姿勢下用繩索把手腕和腳踝反綁在一處並完全吊起。由於這種捆綁方法非常痛苦，所以實際捆綁時並不嚴格地把手腕和腳踝捆在一處，視她的柔韌性和肌肉的力量留有餘地。如果真吊起時以膝蓋和胸部離開床板就可以了。逆海老縛的姿勢使得她對胸部的游戲完全失去反抗和避讓能力，可以作上身的練習。逆海老縛對腰部的肌肉和骨骼產生很大的壓力。
（二十六）、股繩縛：泛指針對某部和臀部的捆綁方法。配合不同的道具可以產生不同的效果。股繩捆綁不拘束關節，捆得很緊也沒關系。常用的股繩縛法分為簡單的丁字褲和復雜的股菱繩兩種。丁字褲的捆綁步驟如下，繩索對折，用雙股繩圍繞腰間形成繩圈，繩索從肚臍向下勒過某部向上，搭過後腰的繩索回到前面，與肚臍處的繩索匯合，系緊即可。**附近的股繩可以在適當位置的打結，股繩應該陷入正中，或者勒過兩側，一定要產生美感。丁字褲股繩可以和跳蛋聯合使用，但無法單獨固定電動器具。股菱繩的捆綁方法類似菱繩縛，雖然不容易縛好，但股菱繩的最大優點在於可以捆紮出完美的臀部曲線，並且可以牢牢地縛住電動器具不致滑出，這些都是比**帶更優越的地方。在不產生痛苦和拘束的情況下，可以產生很強的體驗。
（二十七）、菱繩縛：龜甲縛的簡化版，主要作為非拘束類的捆綁。菱繩縛是較高級的捆綁方法。來源於龜甲縛，具體應用中分為胸菱繩和股菱繩兩種。因捆綁後繩網呈菱形而得名。菱繩縛在高級的S M捆綁中的地位，就像後高手小手縛在初級S M中的地位一樣。作為非拘束類的捆綁，菱繩縛用來塑造的體形非常有效。菱繩縛的基本思想和龜甲縛類似，根據中間引繩繩結的疏密程度來控制菱繩的觀感和松緊。身體的各個部位都可以作為菱繩縛的對象。所以，熟練掌握菱繩縛的技巧後，幾乎可以產生無窮的變種
（二十八）、蟹縛：蟹縛是介於桃縛和狸縛之間的捆綁方法。產生中度的拘束感而沒有痛苦。蟹縛的下身捆綁類似桃縛，不同之處在於雙腳並不是交叉盤坐捆住，而是腳掌相對後捆住，大腿小腿同樣捆在一起無法伸展。這樣雙腿折疊平展的姿勢類似蟹的形狀。如果把雙手上臂捆綁在小腿的內側，使全身蜷曲起來，效果就更好了。蟹縛比桃縛和狸縛的優點就在於雙腿的捆綁距下體比較寬松，適合坐姿。
（二十九）、猿轡：頭部的捆綁方法，中度拘束感，略有痛苦。猿轡一般有專用的約束具，包括口球或口嚼，鼻鉤，眼罩，籠頭等。用來限制面部的感官機能，包括視覺和語言等。如果用繩索實現猿轡，應注意她的承受能力，不可捆綁太緊，以免留下面部的繩痕。大尺寸的硬質口球會令她無法完成吞咽動作，時間略長，就會出現口水從口球的孔眼流出的情形。此外，口球可以隨時卸下，而繩索則不行。
（三十）、封閉縛：全身的拘束捆綁方法，中度拘束感，沒有痛苦。所用的繩子不要很長，一段一段可以多用幾段。基本上手臂處要用1根，上身再用1根，腰部用1根，大腿用1根，小腿和腳踝各用一根。再用1根繩子，中間多打幾個結，作為口塞，給她帶上。捆綁好以後，用塑膠袋把她裝進去，注意在呼吸處要開口，不要令其窒息，然後，用封箱帶在塑膠袋外面封住，可以多封幾圈，封出人形來。開始游戲，你可以根據不同的心情，每次隨便怎麼做。
『捌』 古代對女子的酷刑，刑具
懲治鞋
鞋子常常被結合頭手枷 （站立時枷住頭部和手腕的一種裝置）使用的 。只要靠腳趾支撐不住身體，鞋跟上的鋼針就會刺入腳跟。
19.邪教尖叉
邪教尖叉是一個酷刑裝置，一個兩頭帶尖叉的金屬棒，由一條皮帶固定在頸部，一頭插入下頦，另一頭直指胸骨。只有伸長頸部，才會減少痛苦，此刑具會造成巨大的痛苦。四個叉點位於下頦和胸骨之間的設計，會讓受刑人有足夠運動幅度讓他的嘴開口招供。
18.浸河
主要用於對婦女 ，將其浸河內、大桶或池塘內，多用於懲罰罵街婦女和巫婆，浸了一段時間後，給予招供的機會。如果她供述，就被打死。如果她不招供，她就再次被浸河。這一過程通常是反復直受刑者溺斃或放棄此種刑罰，讓自己被另一種方法處死（上吊，或燒死（很少用）） 。
17.木靴子
受刑者的腿被置於兩塊厚木板之間再用繩子束緊。拷問者在繩子間用錘子猛烈地向下打入楔子。每打入一次楔子，楔尖部位的脛骨就被粉碎。該刑罰至少要在腿的上下兩側打入12根楔子。當木靴子拆除後，骨頭碎片就像裝在一條松垮的袋子里一般。
16.水刑
這是所列歐洲酷刑中唯一一個非中世紀的項目。水刑是二戰期間日本戰俘警衛隊最喜歡的刑罰。如果受刑者是首次受刑，必將用鐵絲網和抹布封住他的嘴。
接著，警衛將蛇管插入受刑人的鼻子里往裡灌水來膨脹腹部。水灌完後，警衛將猛踢受刑者的腹部，直到他的胃部爆裂，接下來就是死亡了。
15.貓爪
使用起來很簡單，就是慢慢地往下撕肉，很多時候，所有肉都被撕下來，而露著骨頭。
14.拉架
看起來就像是：捆緊手腳往相反的方向拉你的身體，直到你的四肢慢慢地從關節連接處脫出來。
13.四馬分屍
四馬分屍是拉架的更高一級刑罰方式，只用於兇殺犯和那些企圖殺害貴族或皇室成員的犯人。囚犯的四個手腳分別被捆綁，由四匹馬同時向四個方向拉，瞬間即可分屍。（#在中國有五馬分屍）
12.開花梨
根據受刑者的性別將梨在閉合狀態下插入肛門或陰道，然後用手搖動使梨開花直到使人感到相當難受。
11.清洗靈魂
在許多天主教國家，神職人員認為，如果強迫一個靈魂邪惡的人吃下去沸騰的熱水或燃燒的煤塊或二者都吃，他的腐敗的靈魂就能得到清洗。當然，這要在沒有因他的罪行而受罰之前進行，一種」溫暖的刑罰「，如果你願意。
10.吊籠
圖中的受刑者還是比較幸運的，因為大部分使用吊籠的犯人是完全赤裸地暴露極端寒冷或炎熱的環境中。而且多數處吊籠刑罰的犯人通常都是在進行了其他刑罰以後最後才被吊在那裡。但要等——很長時間！受刑者留在牢籠中，直到他被弔死或渴死，這可能需要數周時間。
9.碎頭機
用碎頭機執行死刑通常是這樣的：牙齒擠入牙槽內，周邊顎骨破碎。然後眼睛從眼窩射出，腦漿從耳朵噴出來。令人難以置信的是，許多國家仍使用同一版本的碎頭機，作為當今的審訊工具。
8.在柱子上火燒
最愛用於那些被指控犯有褻神罪的巫婆 。神職人員認為，焚燒一個巫婆可永久消滅她在有形世界的邪靈，從而消除可能發生的任何進一步對無辜靈魂污染。言之有理。
7.猶大尖凳
受刑人被懸掛上述金字塔尖狀物的上部慢慢降低，塔尖插進襠部。鏈子的松緊取決於劊子手的心情，他可以控制受刑者的體重是否全部作用於這一個點上。
6.刀凳
刀凳是猶大尖凳的變種。我們相信，該圖片沒有解釋得很清楚。
5.鐵娘子
以下1515年8月14日第一次使用鐵鐵娘子的記錄：「偽造的硬幣放在裡面，門被緩緩關閉，從而尖銳的鋼針從幾個部位刺入他的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中，但不足以殺死他，所以他巨聲喊叫和哭號了兩天後，他死了 。「
4.審訊椅
不僅有數以百計的微小釘尖讓人感到難以坐住，通常還在下面點火將鐵椅子烤到一個可怕的燙傷熱度。
3.刺刑
這是中世紀在在阿爾及爾，突尼西亞，的黎波里和Salee（翻不出來是什麼地方）對叛國者標準的處罰形式。不管你是否相信，一旦這根長刺從受刑者的肛門插入，再從他的嘴或咽喉里穿出，受刑者可以這個狀態活一天以上，並在爛泥中爬行，供大家觀賞。
2.鋸刑
鋸刑可能代表了人類聰明才智的最黑暗的時刻。其原理是，當受害者倒吊下來，大部分的血液將湧向頭部。這在整個過程是最重要的，你看，因為作為行刑者看到的是受害者的襠部。頭部的血液可以得到充分的氧氣，這樣做的後果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，有時鋸到上腹部前，犯人的意識都非常清醒，可以避免血流失過快而死。
1.輪刑
好了，最後的也是最危險的。輪刑僅次於吊籠，在中世紀時期的德國是最常見刑罰形式。首先，受刑者（通常是赤裸的） ，他的四肢分開綁在地上。不過，木製輻條分別對應各主要關節，如手腕，腳踝，膝蓋，臀部和肩膀。行刑者用沉重的包鐵的輪子打斷四肢和關節。但是，這僅僅是惡夢的開始。等四肢的骨骼分別打碎，和血、肉混成綿軟狀態後，四肢被編到輪子的輻條上，然後正面朝外懸掛展示。痛苦的受刑者將繼續保持該狀態數日，他或她死後會變成烏鴉和昆蟲的大餐。
『玖』 三女子被關籠里，看她們是怎麼用這些刑具逃生的
古今中外電影酷刑一覽酷刑，古來有之，中外皆同。千百年來花樣翻新，層出不窮，而且並不是伴隨著文明的進步而消亡，相反更是在創意和技術方面得到了長足發展。這似乎是人類文化歷史中的一朵惡之花，人性黑暗的部分表露無遺。可怕的酷刑是人類揮之不去的噩夢，折磨著肉體與精神，而這樣一種承載著人類原始慾望與訴求的手段，也在光與影的世界裡得到了盡情展現，即將上映的國產諜戰大片《風聲》更是將諸多酷刑展示在世人面前，藉此機會就讓我等看看電影中的酷刑還有哪些吧。老虎凳+夾竹筷子《烈火中永生》出現了對革命志士殘酷刑罰的場面。出處：《江姐》《烈火中永生》殘酷級別：★★★革命經典影片《紅岩》和《烈火中永生》，相信很多中年人士甚至是80後都不會陌生，其中大量的還原了當年渣滓洞白公館以及中美合作所中國民黨反動派對大量革命志士的殘酷刑罰。在種種令人不寒而慄的刑罰中，「老虎凳」和「夾竹筷子」恐怕是最令人印象深刻的。沒有什麼竹簽子「釘手指」，而只有一個「夾手指」。「夾竹筷子」，是通俗的說法，其實它就是古已有之的一種酷刑，名叫「拶」。拶，是舊時酷刑的一種，以繩穿5根小木棍(比吃飯用的筷子略粗)為刑具，名叫「拶子」或「拶」。行刑時，將受刑者手指分別套人木棍之間，用力緊收，叫「拶指」，簡稱「拶」。在明代凌濛初所著話本小說《二刻拍案驚奇》卷十二《硬勘案大儒爭閑氣甘受刑俠女著芳名》中，就記載了南宋名妓嚴蕊遭誣陷後被紹興太守嚴刑逼供：太守「就用嚴刑拷她，討拶來拶指，嚴蕊十指纖細，掌骨嫩白……」京劇《竇娥冤》中，竇娥也受過此酷刑，她的唱詞中就有「不招認實難受無情拶棒」。可知此刑早在元代就常用了，而且看來多半用於對女性逼供時。在早期介紹江姐事跡的文章中，如實寫了她受到的是「夾手指」即「拶指」的酷刑。但是在後來的電影等作品中，此酷刑被改成了用竹簽子「釘手指」。另外一種最被人熟知的酷刑，則是「老虎凳」。這本是一種刑具。由橫凳和垂直的柱子或者靠背組成，兩者呈90度。用刑的時候，讓受難者坐在上面，上身要坐正挺直，緊貼靠背或者柱子。雙腿放到橫凳上面，雙腿並攏，大腿和膝蓋部分要用繩索或者皮帶牢牢地綁縛在橫凳上，使雙腿完全不能向上自然彎曲。然後在雙腳下面墊磚頭。由於膝蓋不能反向彎曲，所以受難者的雙腿非常的疼痛，而他雙手反綁，雙腳也被捆住，所以根本無法反抗。磚頭慢慢墊高，受難者也越來越痛苦。其他諸如還有戴重鐐，電刑，吊鴨兒浮水等非常手段。這些刑具都是在中國歷來有之，到了電影中更是成為反動派的審問利器，但是在諸多革命先烈堅定的信仰和鋼鐵意志面前，他們也是廢物一群。火刑+燙刑+溺亡《女巫們》採用半紀錄方式，場面觸目驚心。出處：《女巫們》（H??xan）殘酷級別：★★★☆拍攝於1922年的《女巫們》大膽的採用了近乎半紀錄的製作方式，詳實的講述了歐洲中世紀以來的巫術文化，其中涉及到近代著名的排巫運動中地方教會對巫師群體大規模使用的酷刑即使在今天看來也是格外觸目驚心。由於人們經常認為女巫是被魔鬼附體的生靈故而對疼痛沒有敏感，所以就可以對她們隨心所欲地施行各類酷刑。如：用燒紅的鐵塊去燙被告的手，如果手被燙傷，則說明被告有罪；讓被告用手在沸騰的水裡取一枚聖戒，然後把手打上綳帶和封印，3天後若無痕跡，就無罪等等……更讓人匪夷所思的一種鑒別方法是：將被告捆上手腳，扔進湖裡———如果她沉到水底，則表示她無罪；相反如果漂浮在水面上，則表示她受到魔鬼的保佑，必須送上火刑柱。這種荒誕的做法結果是，無論被審判者是否「有罪」，她們都只有死路一條。而諸如拔指甲，夾手指夾四肢，鐵等創意十足的刑具，更是將針對女巫的酷刑體系發揮到極致，這一切都成為歐洲歷史乃至人類文明史上一個令人難以啟齒的污點。活人油煎《梟之城》活人油煎場面實在殘酷。出處：《梟之城》殘酷級別：★★★★ 大鍋煮人，熱油煎人這樣的酷刑場面很多電影都有過表現，這是古代刑罰中極其殘忍並痛苦的一種，筱田正浩的《梟之城》雖在此環節著墨不多，不過卻通過百姓圍觀與主人公現場逃脫道出陰差陽錯的戲劇矛盾。一心追求功名利祿浮華雲煙的忍術高手風間五平在刺殺豐臣秀吉的行動中被捕，成功成為主人公葛籠重藏的替罪羊。在被誤認定為罪大惡極的刺客後，被活活用油煎熟。那痛苦萬分的場景加之其近乎宿命式的悲憫結局，更使酷刑之下的群像平添了不少惡之極罪之罰的意味，以及荒誕卻又因果報應的詭秘色彩。面具遮面《特種部隊》中迪斯特羅家族承受鐵面具的懲罰。出處：《特種部隊》《鐵面人》殘酷級別：★★★★以面具遮面禁止以真容示人，雖說上是什麼對肉體殘酷摧殘的刑罰，但卻是一種鎮人心魄，玷污人格的侮辱性酷刑。早在中國古代以及西方的歐洲，這種刑罰都算得上是歷史悠久，如同中國古代對重刑犯要面部刺字的道理一樣，此種手段也是被廣泛使用。《特種部隊》中迪斯特羅家族的祖先因為向戰爭雙方販賣軍火，因而觸怒了英國貴族，被施以面具刑罰，行刑人將一面被烤的通紅的鐵面具貼於其臉上，終身不得摘下，作為其對欺騙輕蔑貴族的懲罰。而在《鐵面人》中，更成為一個令人費解的謎題，在路易十四在位的六十年漫長時間中，始終有一位面帶天鵝絨面具的囚犯被關押在巴士底獄，成為歷史謎題。那不僅是統治階級不可告人的秘密，同時也是對一個正常人心智靈魂的漫長折磨，致死終老也不能坦盪的出現在人前，如果說肉體上的酷刑還能使人在短暫的痛苦後稍縱即逝的話，那麼面具遮面這樣的刑罰就簡直是在慢慢的折磨人，從肉體到心靈無一不受其害，還真是酷刑中酷刑。活人木乃伊+蟲蝕《木乃伊》的酷刑令人毛骨悚然。出處：《木乃伊》殘酷級別：★★★★古埃及也算是一個酷刑大國了，關於木乃伊製作的種種傳聞早已令很多人毛骨悚然。當電影真正開始展現出一些端倪時，我們還是嚇了一大跳。邪惡的大祭司埃默霍特普和法老妻子阿克蘇娜玩兒地下情，一時興起還干起了弒君篡權的勾當，這可是不可饒恕的終極之罪，不處以極端酷刑不足以服眾。埃默霍特普和他的手下被活活的挖去內臟五竅，被捆製成木乃伊，再加之無數金甲蟲的「蟲蝕」與詛咒，真可謂是狠毒無比，酷刑做到這份兒上，也算是「藝高人膽大」了。而在古埃及文化中，也確實有提到過活人製作木乃伊這種酷刑，最恐怖的是，同電影所描述的一樣：用此種酷刑製作而成的木乃伊，都有著極其惡毒邪惡的詛咒。毒氣+焚屍《辛德勒的名單》中排隊進毒氣室場面令人恐懼。出處：《辛德勒名單》殘酷級別：★★★★☆在表現納粹暴行的電影中，對於酷刑的展示是一個主要的著力表現點，《辛德勒的名單》以一種隱忍並極具藝術張力的手法將當年奧斯維辛集中營里的一系列酷刑通過黑白光影演繹出來，自然多了一份懾人心魄的震撼力。電影中並沒有直接用畫面展現酷刑的施行過程，轉而採用了特別的手法處理。流傳在女工間的流言說沐浴室是毒氣室，而大多數女工卻不肯相信。直到被驅趕到寫著「淋浴及氧氣室」時，才真正恐懼起來，母女集美們都相擁一起等待著生命完結的最後一刻，豈料隨之而來的不是毒氣而真的是淋浴。逃過一劫的人們歡呼雀躍，而出來後卻看到另一隊人也走向了那裡。這個多少帶點兒黑色幽默的情節將酷刑帶來的恐懼感升華，起到了與直面酷刑不同的戲劇效果，哀輓並無奈。另一個情節則是在大街上行走的辛德勒用手粘起從天下落下的「灰塵」，這些正是從焚屍爐內滾滾而出的骨灰渣滓，畫面伴之字幕將納粹焚屍的惡行帶出，這樣的處理看似輕描淡寫，但通過觀眾的遐想，盡將納粹的殘暴與邪惡本質勾勒而出。騎木驢《滿清十大酷刑》算是展示了中國古代文化的另一面。出處：《滿清十大酷刑》殘酷級別：★★★★★當年的港片三級經典《滿清十大酷刑》可謂火爆一時，即使在今日還是話題中心，片中展示的刑罰體系令人嘆為觀止，不得不敬佩起古代國人在折磨人方面的才智跟勁頭。當中比較具有符號性意義的刑罰當屬「騎木驢」，這是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。據說這種刑具最初叫做棍刑，即拿根棍子直接從人的嘴裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。對此歷史上記載並不多，不過金庸小說《俠客行》曾有提及，還美其名曰「開口笑」。在四大名著之一的《紅樓夢》里，尤二娘的「吞金」自殺一幕，使用的也是類似原理，利用金子的重量，吞進去之後，也是穿破胃腸而死。而《滿》中所使用的「木馬」，自然也是其升級換代產品。臉部利刃+夾頭器+掛肉刑法+扭轉機《電鋸驚魂》折磨人的方式獨具一格。出處：《電鋸驚魂》系列殘酷級別：★★★★★已然成為新世紀殺人酷刑網路全書的《電鋸驚魂》系列，早已在影迷心中形成觀影習慣，每年不看看新鮮刺激創意十足的酷刑殺人手法簡直都過不好年，在已經公映的前五集中，各類酷刑讓人看的是目不暇接，足有亂花漸入迷人眼之勢。「扭轉絞肉機」-能依次把人的雙上肢，雙下肢和脖子扭轉幾網路的刑具。受害者一開始還可以發出叫聲，到後來就只有全身抽搐吐沫子的份兒了，最終將四肢與軀干肢裂。「臉部利刃」-人被捆綁不能動彈，須用臉部將周遭四排利刃推開方可逃生。「掛肉刑法」-在人體的四肢和脖頸等皮肉較松或骨與骨之間肉多處（如食指和中指的骨分開處，跟腱和踝骨之間）掛上鐵環，連上鐵鏈。不在規定時間內揪下鐵鏈逃出倉庫，就會被炸碎。「死亡枷鎖」-此裝置為頭套面具狀，啟動後一分鍾之內就會合上，而前後的鐵面具中全是釘子（仿效中世界歐洲刑具「鐵」），能在一瞬間擠爆頭顱致死。除非用刀剜下自己的右眼，取出眼後的鑰匙開鎖。凡此種種不勝枚舉，正所謂沒有最狠只有更狠，想必在之後的新集數中還會有更多鬼斧神工的酷刑亮相，將「電鋸」精神發揚光大。 (本文來源：娛樂專稿 )