㈠ 中國四大美女，這張圖從左到右分別是誰
缺少標志性的特徵，西施應當浣紗，貂蟬應當拜月，貴妃應當有酒杯，貴妃醉酒，昭君應當有琵琶。上圖只有衣服顏色不同，完全剝離了歷史背景。
㈡ 誰有一些美女的高清圖片，是要高清的！！！越多越好！！！
美女的高清圖片生活照無水印
㈢ 明星美女圖片
明星，基本釋義古書上指金星。舊時指交際場中有名的女子，現指在某個領域內，有一定影響力的有名的人物，很有名氣的一些人。下面我給大家提供明星美女圖片，希望對你有用!
明星美女圖片展示(6張)：
明星美女圖片一
明星美女圖片二
明星美女圖片三
明星美女圖片四
明星美女圖片五
明星美女圖片六
中國美女明星排行榜
一、霸氣女王型。代表人物：范冰冰
范爺排在第一位是無可爭議的，她的五官身材與中國男人普遍自古至今的終極審美情懷相吻合———瓜子臉、杏仁眼、櫻桃嘴以及1米68、凹凸有致的高挑身材，這樣標準的“美麗資本”可謂古今咸宜，放之四海而皆準，再加上她頗為外露的“誘人”傾向，又怎能不讓男人魂不守舍、讓女人暗生妒忌?也帶給范冰冰極強的可塑性，只要略施演技，活潑、幽怨、風騷甚至英氣等等形象都能在此基礎上生發擴展，“變本加厲”，讓男人無法抗拒。
一、賢淑端莊型。代表人物：蔣雯麗
此種美女，望之能震人心魄，既而驚訝，既而羨慕。她們媚而不妖，眼可……而不……，讓人心下坦盪敞亮，慕而不思得，得而心不慌。她們賢而不惠，基本不操持家務，卻也心安理得。出自大家，則可配大小姐稱號，嫁入豪門，則必為貴婦，加入陣營，則可成事業。
二、溫良賢惠型。代表人物：蔣勤勤
此種美女，望之讓人心暖，既而安靜，既而信服。她們不事張揚，不偷雞摸狗，不傳小道消息。她們溫柔可人，體貼人意，善忍，善隱，但是意志堅強，所認之事之人，絕不輕易更改。她們專心一事，在家有一手好飯菜，在單位有一把好活計，但是，不爭、不怨、不搶。任勞任怨，相夫教子，可為楷模。她們讓男人想家、想事，不想其他。對她們，在家放心，相攜開心，離開揪心。
四、高貴不群型。代表人物：鞏俐
此種美女，望之讓人有仰之彌高之感，既而誠實，既而無欺。她們話語不多，字字千金，活計不多，做則完美。她們不需要和別人比，但是總能得到別人的稱贊，她們不需要精心去設計什麼，可好運氣總會跟著來。她們因為有為，所以高貴，因為高貴，所以不群。她們做事肯用心，能深入實際，然而活計一完，又恢復高貴。可玩笑，但迅即收斂，可為好友，但你必須有層次，可為妻，但你必須成功無礙。
五、端莊嚴厲型。代表人物：楊麗萍
此種美女，望之讓人心定，既而敬佩，既而無欲。她們絕不因一事而放棄原則，如做演員，也絕無潛規則。她們做事一絲不苟，兢兢業業。在家，可為良母，教子有方，肯想辦法，一旦認定，風雨無阻。她們對夫如對事，嚴而不恤。有時讓人氣惱，但讓人信服。
六、大氣無畏型。代表人物：章子怡
此種美女，望之讓人心開，既而心服，既而緊張。她們行事如男子，風風火火，大氣開化。她們交遊甚眾，朋友滿天下，閨中密友，一生不散。為妻，基本放心，做事，則不讓須眉。她們大氣而不失心細，正如張飛穿針。好穿長衣、留長發，舉手投足，意氣風發。
七、清雅靚麗型。代表人物：孫儷
此種美女，望之讓人如飲瓊漿，既而心亮，既而心喜。她們衣著時髦但不一定名貴，得體而不一定外露。與之相處，如沐春風，如臨勝景。觀之心中歡喜，攜之性情高漲。她們聽話，本事不一定大，不一定能吃苦，但願意做好每一件事，可往往做不太好。在家，不一定會帶孩子，不一定會做飯，但是沒人去埋怨。與之處事，可以調節心氣，娶為妻，則必為心肝寶貝，握之怕摔，含之恐化。
八、高雅風尚型。代表人物：楊瀾
此種美女，望之讓人氣短，既而敬慕，既而歡呼。她們恬淡高雅，不庸不俗。有才情，有膽識，有頭腦。行走穩妥，談笑自如，吹氣如蘭。她們不嘩眾取寵，不因人廢言，能善事而從。處事，必能出人頭地而不搶領導風頭，為友，必能久處不棄，為妻，則必能操家養子，實為男人之福。
九、哀婉可人型。代表人物：劉亦菲
此種美女，望之讓人心疼，既而惶恐，既而思慕。她們心有所願，但往往時運不濟，非有曲折，不能襯其心事。她們眼光迷離，身軀溫軟，十指纖細，步履緩慢。常低頭沉思，抬眼而含淚，吐字殷殷，聽之則心碎。為友，則終身難忘，時刻掛念，每想起，心無……而痛，手無重而抖。為妻，則無時不在心，時而心喜，時而惶恐，終身不得安然，但又無怨無悔。
十、性感發嗲型。代表人物：林志玲
㈣ 古代美女圖片高清qq人物頭像
在中國古代文學作品中，有大量的描寫美女外貌的圖片佳作，有很多古代美女的高清人物圖片被人們引用為自己的qq頭像。下面是我為大家整理的古代美女圖片高清頭像，希望對大家有幫助!
古代美女圖片高清頭像展示古代美女圖片高清頭像1
古代美女圖片高清頭像2
古代美女圖片高清頭像3
古代美女圖片高清頭像4
古代美女圖片高清頭像5 古代美女名字（唯美篇）
冰之、妙夢、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南煙。靖易、沛凝、翠梅、書文、雪卉、樂兒、傲絲、安青、初蝶、寄靈、惜寒、雨竹、冬蓮、綺南、翠柏、平凡、亦玉、孤蘭、秋珊、新筠、半芹、夏瑤、念文、曉絲、涵蕾、雁凡、谷蘭、靈凡、凝雲、曼雲、丹彤、南霜、夜夢、從筠、雁芙、
語蝶、依波、曉旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、語柳、含蓮、曉筠、夏山、爾容、采春、念夢、傲南、問薇、雨靈、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、語夢、易夢、千柔、向露、夢玉、傲霜、依霜、靈松、詩桃、書蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、夢桃、香菱、孤雲、水蓉、雅容、飛煙、雁荷、代芙、醉易、夏煙、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、憶之、幻巧、水風、安寒、白亦、惜玉、碧春、憐雪、
聽南、念蕾、夢竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷夢、巧蘭、綠蝶、飛荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尋巧、寄波、爾槐、以旋、綠蕊、初夏、依絲、憐南、千山、雨安、水風、寄柔、念巧、幼楓、凡桃、新兒、春翠、夏波、雨琴、靜槐、元槐、映陽、飛薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飛蘭、笑卉、迎荷、元冬、書竹、半煙、綺波、小之、覓露、夜雪、春柔、寒夢、爾風、白梅、雨旋、芷珊、山彤、爾柳、沛柔、靈萱、沛凝、白容、樂蓉、映安、依雲、映冬、凡雁、夢秋、醉柳、夢凡、秋巧、若雲、元容、懷蕾、靈寒、天薇、白風、訪波、亦凝、易綠、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、詩翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、語夢、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、
古代美女名字（經典篇）幻露、訪天、靜柏、凌絲、小翠、雁卉、訪文、凌文、芷雲、思柔、巧凡、慕山、依雲、千柳、從凝、安夢、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、憶曼、新竹、綺露、覓兒、碧蓉、白竹、飛蘭、曼雁、雁露、凝冬、含靈、初陽、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰雙、綠蘭、盼易、思松、夢山、友靈、綠竹、靈安、凌柏、秋柔、又藍、爾竹、香天、天藍、青楓、問芙、語海、靈珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飛珍、冰夏、亦竹、飛蓮、海白、元蝶、春蕾、芷天、懷綠、爾容、元芹、若雲、寒煙、聽筠、采夢、凝蓮、元彤、覓山、痴瑤、代桃、冷之、
盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、聽安、芷雪、以松、夢槐、寒梅、香嵐、寄柔、映冬、孤容、曉蕾、安萱、聽楓、夜綠、雪蓮、從丹、碧蓉、綺琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初藍、憶安、盼晴、尋冬、雪珊、夢寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采楓、若雁、翠陽、沛容、幻翠、山蘭、芷波、雪瑤、代巧、寄雲、慕卉、冷松、涵梅、書白、樂天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡兒、夏真、靜楓、痴柏、恨蕊、樂雙、白玉、問玉、寄松、丹蝶、元瑤、冰蝶、訪曼、代靈、芷煙、白易、爾陽、憐煙、平卉、丹寒、訪夢、綠凝、冰菱、語蕊、痴梅、思煙、憶楓、映菱、訪兒、凌蘭、曼嵐、若楓、傲薇、
凡靈、樂蕊、秋靈、谷槐、覓雲、水凡、靈秋、代卉、笑天、白夏、又青、冬梅、從珊、又香、雪容、以彤、冷萱、夜卉、念雁、爾陽、水荷、爾真、孤陽、之卉、依薇、妙雙、醉巧、痴海、惜筠、從筠、碧白、曼珍、覓晴、寄蓉、慕雁、水丹、幼霜、凝綠、又松、丹山、元旋、憐雲、覓丹、向槐、水冬、天青、語絲、懷芹、曼彤、雪綠、從冬、凌春、問風、凌寒、代藍、幼白、山雁、若薇、芷藍、寄藍、谷之、海凡、新柔、靖之。涵桃、懷雁、懷桃、含雲、雨凝、幻玉、寄蕾、憐雙、詩丹、
亦梅、向露、水竹、雨筠、書凝、紫雲、冬雁、翠荷、小凝、念霜、水蕊、友槐、雅柏、青寒、夏蘭、迎真、醉芙、以柳、半槐、爾晴、以兒、以菡、訪旋、友容、沛海、秋荷、雪瑤、之柳、恨玉、山白、凌雙、憶蓮、又易、平藍、憶藍、寄柔、冰芹、醉竹、靜筠、樂曼、紫山、巧青、安真、綠松、易雁、靜梅、宛丹、憶風、依白、訪真、香凝、寒綠、雨荷、雅萱、曉巧、芷楓、映夢、沛柔、初風、幼綠、盼煙、宛雲、涵霜、笑真、之雙、語寒、醉冬、海亦、又曼、詩青、從文、之薇、傲蕊、又旋、南綠、冰筠、巧安、采陽、巧荷、靖珍、書陽、綠雲、夢萱、翠蓮、采荷、千柔、幻露、代丹、安露、沛風、秋亦、之靈、靜絲、以藍、寒靈、水曼、丹旋、雅雲、平青、語玉、代靈、雅松、采亦、憶青、水雲、以陽、雁旋、含蘭、雨青、笑巧、孤蝶、映風、海風、飛之、含陽、涵蘭、
看了“古代美女圖片高清頭像”的人還看：
1. 古代美女清晰的鉛筆畫圖片
2. 古代美女鉛筆畫頭像圖片
3. qq古代美女頭像圖片
4. 唯美古代女生頭像漫畫圖片
5. 古代美女中國畫圖片大全
㈤ 古代美女漫畫高清圖片唯美
不管古代與現代美女的類型有多麼不同，中國男人總的來說比較喜歡五官精緻玲瓏、身材勻稱、雙腿修長纖細的美女。下面是我為大家整理的古代美女漫畫圖片，希望對大家有幫助!
古代美女漫畫圖片展示古代美女漫畫圖片1
古代美女漫畫圖片2
古代美女漫畫圖片3
古代美女漫畫圖片4
古代美女漫畫圖片5 古代西方美女審美標准
傳統的歐洲人常被認為更注重女性的身材和性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如 維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色 文化 ，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。
但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。第一次世界大戰的前一段時間，圓滑的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。
中國古代美女標准中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 [2]
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。
古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。
胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。
臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無後為大”的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。
看了“古代美女漫畫圖片”的人還看：
1. 古代美女圖片漫畫人物圖片大全
2. 古代美女的圖片大全漫畫
3. 古代女生漫畫圖片大全
4. 古代人物漫畫女生圖片大全
5. 古代女子的漫畫圖片大全
㈥ 有美女照片圖片人氣資源嘛，高清免費謝謝！！
美女照片圖片
點擊資源-可查看全部原圖，免費下載，加入相冊不定期更新
美女照片圖片求採納求採納！！鏈接里都是自己整理出來的，求交流！
㈦ 如果這張圖上的人物是個真人「與圖一模一樣」，她算的上 古典（復古） 天香國色的大美人嗎
我猜你是想知道國色天香的大美人的標准吧，發給你自己對照參考吧！
一、膚
《詩經·衛風·碩人》描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白（《朱熹集·詩經卷》）。數千年來，「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。
美女嫵媚多端，畢竟以色為主（《閑情偶寄·聲容部》李漁）。詩經雲:「素者，絢也！」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女:「眉如翠羽，肌如白雪。」其他諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人:「冰肌玉骨清無汗。」（《避暑摩河池上作》孟昶）
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准，與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」，近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
同樣描繪楊貴妃的美，白居易的詩「梨花一枝春帶雨」著眼的是與白同色的梨花。而李白「一枝紅艷露凝香」著眼的是與牡丹同色的艷紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「著粉則太白，施朱則太赤」，則提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的描述莫過於「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」（《漢孝惠皇後外傳》）。清晨的朝霞映照在白雪上，單是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:楊貴妃的姐姐虢國夫人。
虢國夫人在姊妹中最為美艷，很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗，每出入禁中，常素麵朝天（《新唐書·楊貴妃傳》）。唐朝詩人張祜描述道:「虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」
經典鏈接:《太平廣記》引《王子年拾遺記》記載:劉備的妻子甘皇後玉質柔肌，姿態光艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說:「不意我玉人乃有兩也。」下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。
二、手
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「手如柔荑，膚如凝脂。」柔荑是茅草的芽莖（《朱熹集·詩經卷》）。它潔白、光滑，鮮嫩得一掐出水又纖細無比，宛若無骨。它的妙處還在於它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口，唇齒留香。用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。
唐代詩人韓偓《詠手》中，用「腕白膚紅玉筍芽」把手比作嫩筍牙，與柔荑有異曲同工之妙。
此外《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她「指如削蔥根」。把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色，頗為經典。
唐趙鸞鸞《纖指》詩:「纖纖軟玉削春蔥，長在香羅翠袖中。」將手指比作白玉。晶瑩、透明又有溫暖的感覺。
柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。
經典鏈接:南朝陳武帝章皇後冰雪聰明，儀容俏麗。手指甲長五寸，顏色紅中透白，每逢遇到喪事，就會有一個手指甲先折斷。（《陳書·高祖章皇後傳》）
三、發
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。
我國第一部詩歌總集《詩經》里就有贊美婦女頭發烏黑、濃密的古詩。《詩經·鄘風·君子偕老》載:「鬢發如雲，不屑髢也。」「鬢」意為頭發濃密而黑，「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲，擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。後人常以烏雲代指女人秀發，如「烏雲高綰」。
又如《左傳·昭公二十八年》記載:「昔有仍氏生女，鬢黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。」「玄」和「鬢」意思相同，都是稱贊頭發烏黑的詞語。
類似的例子不勝枚舉。如據《太平御覽》記載:「上（漢武帝）觀其（衛子夫）發鬢，悅之。」衛子夫的一頭秀發一打開，就像黑色的瀑布一樣，閃閃發光，馬上吸引住了少年天子漢武帝（據說武帝那時候正為沒有後代而苦惱，所以比較注重道家的某些觀點，比如頭發烏黑濃密者氣血旺，氣血旺者高壽多子）。《陳書·張貴妃傳》記載:「張貴妃發長七尺，鬢發如漆，其光可鑒。」又如《昭明文選·七辨》曰:「鬢發玄髻，光可以鑒。」
除衛子夫、張貴妃擁有一頭烏黑亮麗的長發外，《新唐書·後妃傳》記載唐高祖李淵的妻子、唐太宗李世民的母親竇皇後出生時發垂即過頸，從三歲開始發與身等，及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。
古代女人的發型變化多端，如直發（張麗華）、短發（梁綠珠）、卷發（趙合德）、束發（趙飛燕）、盤發（甄妃）等。
經典鏈接一:晉明帝時，大司馬桓溫納蜀主李勢女兒為小妾。桓溫的妻子康長公主妒火中燒，持刀欲殺李氏。但見李在窗前梳頭，發垂委地，姿貌絕麗，徐下結發，斂手向公主說:「國破家亡，無心以至。若能見殺，實猶生之年。」神色閑正，辭氣清婉。公主擲刀抱著李妹妹說:「我見猶憐，何況老奴（桓溫）？」（《妒記》南朝宋·虞通之）。
經典鏈接二《十髻謠》:◇鳳髻（周文王時一名步搖髻）有發卷然，倒掛么鳳。儂欲吹簫，凌風飛動。◇近香髻（秦始皇時）香之馥馥，雲之鳥鳥。目然天生，膏沐何須。
◇飛仙髻（王母降武帝時）飛仙飛仙，降於帝前。回首髻光，為霧為煙。◇同心髻（漢元帝時）桃葉連根，發亦如是。蘇小西陵，歌聲相似。
◇墮馬髻（梁冀妻）盤盤狄髻，墮馬風流。不及珠娘，輕身墜樓。
◇靈蛇髻（魏甄後）春蛇學書，靈蛇學髻。洛浦凌波，如龍飛去。
◇芙蓉髻（晉惠帝時）春山削出，明鏡看來。一道行光，花房乍開。
◇坐愁髻（隋煬帝時）江北花榮，江南花歇。發薄難梳，愁多易結。
◇反綰樂游髻（唐高祖時）樂游原上，草軟如綿。婀娜鬟多，春風醉眠。◇鬧掃妝髻（唐貞元時）:隨意妝成，是名鬧掃。枕畔釵橫，任君顛倒。（倒掛，又名么鳳，類似鸚鵡而小，綠色羽毛，嘴紅色，甚嬌麗，常倒懸架上）。（《東方美女百韻全書》陳敏等）
四、臉
《詩經·衛風·碩人》中的美女庄姜:「螓首蛾眉。」螓首，是指一種類似於蟬的小蟲。它的前額豐滿、光潔。這是古代美女額頭的標准。
古代美女的標准臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月，指臉盤圓圓的、白白的，像滿月一樣，相貌白皙、豐滿、富態而有神采。（《東方美女百韻全書》）
臉部的酒窩稱笑靨或雙靨。中國古代文學作品中有許多關於笑靨的描寫。如《楚辭·大招》中即有「靨輔奇牙，宜笑焉只」的描述；又如漢代班婕妤《搗素賦》:「兩靨如點，雙眉如張。」諸如「笑靨如花」的詞語多不勝數。
臉部的酒窩又名梨渦，得於詩「旁有梨頰生微渦」。本指宋代美女黎倩的酒窩，後泛稱女子面頰上的酒窩。一張標準的瓜子臉配上梨渦淺笑足以增添嫵媚。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀項，面如鵝蛋。（《香艷叢書》中《老狐談歷代麗人記》篇）
經典鏈接:秦檜將抗戰派名臣胡銓貶謫至嶺南。在廣州，胡銓喜歡上了一位名叫黎倩的美女（一說黎倩系侍妓，此處依袁枚說。據朝鮮宋時烈《朱子大全札疑》記載，黎倩系有夫之婦。其夫發現了胡銓與黎倩的私情，逼令胡銓食藁與豆相混的馬料，否則殺之，胡銓不得已受辱）。十年後，胡銓攜黎倩從貶地北歸。途中，胡銓飲於湘潭胡氏園，微醺中題詩壁上:「君恩許歸此一醉，旁有梨頰生微渦。」（《情史》馮夢龍）
五、目
中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。「北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國」（《漢書·孝武李夫人傳》）。楊貴妃「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」（《長恨歌》白居易）這種眼睛的神韻是中國古代美女眼睛的神態的標准。
秋天的水清澈明亮，一清見底，「秋水」、「秋波」在古代常用來形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的標准。唐代白居易《箏詩》:「雙眸剪秋水，十指剝春蔥。」元趙雍《人月圓》詞:「別時猶記，眸盈秋水，淚濕春羅。」李白的《長相思》:「昔時橫波目，今作流淚泉。」美人的眼睛如秋水、秋波，靈靈有神、楚楚動人。
經典鏈接:張貴妃（麗華）冰雪聰明，有神采，進止閑暇，容色端麗。每瞻視盼睞，光采溢目，照映左右。常在閣上靚妝，臨於軒檻，宮中遙望，飄若神仙。（《陳書·張貴妃傳》）
六、鼻
「面如一朵花，全靠鼻當家」。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的標準是玲瓏剔透，富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤，美玉的一種，晶瑩、光滑且溫暖。此詞條主要著眼於鼻子的玲瓏剔透美，「鼻若懸膽」則側重鼻子的立體美。
代表人物:崔鶯鶯:恰便是檀口點櫻桃，粉鼻兒倚瓊瑤。淡白梨花面，輕盈楊柳腰。（《西廂記》王實甫）
七、唇
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。人們常以「櫻桃」來比喻口唇，即因其形，更由其色。早在先秦的《楚辭·大招》中就有「朱唇皓齒，嫭以姱兮」的話，《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。據孟棨《本事詩·事感》記載:白居易有兩個年輕貌美的小妾樊素和小蠻。其中樊素善歌，小蠻善舞，白居易曾作詩贊道:「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」樊素的口唇小巧紅潤，就像熟透的櫻桃一般嬌艷欲滴。蘇軾也有「一顆櫻桃樊素口」來加以描繪美人口唇之美。
美女口唇也常常用「檀口」或「絳唇」來形容。檀是一種淺紅色或淺絳色的顏料，在古代常被女子用作口紅，所以「檀口」便成了描寫女性淺紅色嘴唇的一個專用語。比如唐代香奩詩人韓偓有一首詩是這樣寫的:「黛眉印在微微綠，檀口消來薄薄紅。」
至於美人的舌頭也有專門的術語。諸多名花，丁香憑借其香和形脫穎而出，成為美人香舌的代言花。
經典鏈接:歐公（歐陽修）知潁州，有官chāng盧媚兒，姿貌端秀，口中常作芙蕖花香。有蜀僧雲:「此人前身為尼，誦法華經二十年。」（《香艷叢書》知蟲天子）
八、齒
晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的標准。
美女庄姜「齒如瓠犀」。瓠犀，葫蘆的子，晶瑩潔白而小巧整齊（《朱熹集·詩經卷》）。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「齒如含（編）貝」。曹植在《洛神賦》中說:「丹唇外朗，皓齒內鮮。」這個「鮮」字，說的是皓齒的光澤。朱唇輕啟，嫣然一笑，雪白整齊的牙齒的確更增美女的嫵媚。
九、頸
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「領如蝤蠐」。領是頸的意思；蝤蠐是天牛與桑牛的幼蟲，乳白色，長而豐滿（《詩經疏》孔穎達）。「領如蝤蠐」意思就是頸項如蝤蠐那樣潔白，豐滿。古代美女頸的標準是潔白、光滑、豐滿。韓偓在《席上有贈》一詩中，以「鬢垂香頸雲遮藕」之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白，頗為經典。宋代詞人曾布曾有「窗間粉頸斷瑤瓊」的詩句；又如明朝《尋芳雅集》中《粉頸》詞:「霜肌不染色融圓，雅媚多生蟾鬢邊，鉤挽不妨香粉褪，倦來常得枕相憐。嬌滴滴，嫩娟娟，每勞引望悵佳緣。」（《東方美女百韻全書》）
十、足
漢代前的作品鮮見對女性足的具體描述，可見古代並無具體的審美標准。《洛神賦》中盡管有「凌波微步，羅襪生塵」的描述，卻只是描寫女性足部的動態美。據《南齊書》記載，廢帝東昏侯對貴妃潘玉兒的小腳情有獨鍾。可戀足在當時只是個別現象，並非普遍現象。杜牧詩雲:「鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹春雲」。似乎唐代已有纏足的習俗。五代南唐時，有一宮女窅娘輕盈善舞，以帛纏足，足纖小如彎月，著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞，深受南唐後主李煜的寵愛。由此開始，纏足之風逐漸盛行於宮廷。從宋代始纏足之風遍及民間，「三寸金蓮」成了宋元以來對女性美的基本要求。（《東方美女百韻全書》）
經典鏈接:香蓮三影:花間苔上蹴鞠影；臨流浣濯水中影；春宵一刻燈前影。
香蓮三上:掌上；肩上；鞦韆板上。
香蓮三中:被中；鐙中；雪中。
香蓮三下:簾下；屏下；籬下。（《香艷叢書》知蟲天子）
十一、胸
古代對胸部並無任何審美要求，也無任何標准。描寫美女的文學作品如《詩經》、《登徒子好色賦》、《洛神賦》等都對胸部隻字未提。尤其《洛神賦》鋪排華麗，對女性身體極盡詳盡描述之能事，可是唯獨對胸部諱莫如深。《漢雜事秘辛》（有學者疑為明朝狀元楊慎偽作）描寫東漢宮廷選美時對梁商的女兒梁瑩全身體檢，堪稱事無巨細。即使提到了她的乳房，也只有「胸乳菽發」四字。可見，平胸並不影響其美。
自唐代開始，文學作品中開始大量出現描寫胸部的作品。如「素胸未消殘雪，透輕羅」（敦煌曲子詞《雲謠集·風歸雲》）。又如「素胸蓮臉柳眉低，一笑千花羞不坼」（《雲謠集·浣溪沙》）。唐代詩人韓偓在《席上有贈》一詩中，以「粉著蘭胸雪壓梅」來寫女子胸部的白、香、軟。
十二、腰
細腰是中國古代美女的重要特徵。春秋時期就有「楚王好細腰，宮中多餓死」的傳說。宋玉《登徒子好色賦》一文中鄰家女「腰如束素」以及《洛神賦》中的神女「肩若削成，腰若約素」都極力渲染美人腰的纖細。漢伶玄所撰《趙飛燕外傳》描述飛燕名字來歷時說她「長而纖便輕細，舉止翩然，人謂之飛燕」。譙川秦醇子所撰的《趙飛燕別傳》則記載她「腰骨纖細」。魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。《南史·徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂，其中舞人張凈琬，「腰圍一尺六寸，時人咸推能掌上舞。」又有羊侃的小妾孫荊玉，能反身貼地，銜得席上玉簪。
白居易的小妾小蠻纖腰若柳，故有「楊柳小蠻腰」的經典詩句。值得一提的是美女身材的標准漢朝是骨感美。
經典鏈接:據《太平廣記》記載:漢武帝寵愛的美女麗娟，玉膚柔肌，吹氣勝蘭。漢武帝常用衣帶綁住麗絹的衣袖，惟恐她隨風而去。又如趙飛燕，能作掌上舞，漢成帝惟恐風將她吹走而建「御風亭」。
十三、香
明代文人李漁在《閑情偶寄·聲容部》上說:「名花美女，氣味相同，有國色者，必有天香。天香結自胞胎，非自薰染。佳人身上實實在在有此一種，非飾美之詞也。此種香氣，亦有姿貌不甚嬌艷，而能偶擅其奇者。」女人的體香可以分為天然的和後天的兩種，前者是女性自身所生發的天然體味，稱為「天香」。歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過於漢武帝所寵幸的宮人麗娟，她玉膚柔肌，吹氣勝蘭，但是否是天香不得而知。趙飛燕的妹妹趙合德體自生香，則是有史以來最早記載有天香的美女。至於趙飛燕同樣吹氣如蘭，則是後天的熏陶。一般的女性想要擁有誘人的體香，就需要用薰染的方法來增添身體的香氣，以彌補先天不足。李漁承認了「國色天香」的可遇而不可求，認為薰染是正當的。「有國色而有天香，與無國色而有天香，皆是千中遇一；其餘則薰染之力，不可少也。」除熏染外，唐代元載小妾薛瑤英，則是幼時長期食用其母所做的「香丸」(用花粉發酵處理後做成內服美容丸)，長大以後，肌膚柔潤、玉體生香而青史留名。（《幽夢影》明張潮）
經典鏈接:三國吳主孫亮有四個深受寵愛的美人，分別叫朝姝、麗居、洛珍、潔華。四名佳人合在一起散發出來的香氣有別於西域所貢的諸種異香。這種香氣沾上衣服，時間越久香味越濃，洗滌百遍也不減退，所以名為「百洗香」。孫亮又稱這種香為朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。（《拾遺記》王子年）
記得採納哦！~~
㈧ 什麼叫美女
不得不說現在是一個看顏值的時代，就連公司來了幾個漂亮的小姐姐，每天看到她們心裡都會覺得賞心悅目。不過問題來了，到底什麼樣的女生才算的上美女，美女到底有沒有一個專業的評判標准呢？當然有了，讓我們一起來看看，到底標準的美女是什麼樣？自己離「標准」究竟還差多遠呢？
所以說，人的相貌是會隨著時間的變化而發生變化的，如果不能決定自己的相貌，不如多花一些時間來提升一下自己的氣質。當自己的氣質提升上來之後，你會發現自己變得更有魅力了。沒事多讀讀書，多做做運動，練練瑜伽，跳跳舞，都是提升氣質的一種方法哦。
㈨ 娛樂圈最具「美人臉」的女星，王麗坤上榜，你還知道有誰呢
在當今這個看臉的時代，人們越來越注重自己的容顏，尤其是女孩子，更是希望自己可以越來越漂亮，甚至不惜一切代價去整容。但那些用可以造出來的臉，卻缺少了，人類那種自然的美麗。在網友的眼中，哪些明星才能算得上是標致的美人呢？
成名後的迪麗熱巴為人親和低調
迪麗熱巴是一個好演員，因為主演了電視劇《克拉戀人》、《漂亮的李慧珍》這兩部戲而走紅，憑借超強的演技得到認可，尤其是在《克拉戀人》中，迪麗熱巴扮演的高雯一角，雖然劇中她不是女一的身份，但是在演技還是各方面她都比女一號要強很多。而迪麗熱巴不一樣，她很多的女星不一樣，她走紅後，依然保持著很和善的感覺，常常在機場還是國外被偶遇，見到粉絲找合影他，她都會主動，好親和力的感覺。完全看不出她是一個一線大腕。
㈩ 誰有中國古代美女圖呀
古代人都以胖的為美，難看 去看看唐朝周昉的《簪花仕女圖》
提到美，我們聯想的大部分都是美女。我們中國古代就有4大美女：貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。
其實提到美，我們所說的古代四大美女多多少少都和政治有關，否者不可能會被記住。 貂蟬不就是在離間董卓和呂布嘛。。。西施，不就是勾踐把她送給吳王夫差，來作為勾踐復仇的一顆棋子嗎？ 王昭君，不也是為了鞏固少數民族而嫁到那裡去的嘛!楊貴妃不也迷的唐玄宗神魂顛倒么，之後不還爆發了「安史之亂」么？ 難道這一件一件的事情就和那些女人無關？
除了這些。我還看過《百家》和一部分史書 也說過一些「美女」 比如 ：漢武帝的皇後 衛子夫（衛青的姐姐）武曌（武則天，則天是她的謚號，在女權運動興起時，武曌被稱為武則天）孝庄太皇太後
衛子夫據史書說是 能歌善舞，長得五官很端正。 曾經王立群老師半開玩笑的說，如果衛子夫生在現代，哪來李宇春這些超級女聲。冠軍就該歸衛子夫。。。而且他的弟弟 衛青能做將軍破匈奴，不光是衛青能打戰，還有衛子夫的推薦。。。
武曌（就是武則天）史書說她是「美姿儀」 就是說 相貌非常的漂亮，就用一句說男孩子漂亮的話就是「儀表堂堂」但是他卻是歷史上的唯一一位女皇，而且她治國也很有一手，她的武周承接的貞觀之治下啟了開元盛世，據蒙曼老師說《百家》時，武曌還很有才華，他曾經寫過一首詩給了高宗李治，李白看過那首詩後都自嘆不如。
孝庄（這個是他的謚號，）一般都稱她為庄妃。 看名字就看得出來就是說她的相貌長得很端莊。而且他是五朝「元老（天命，天聰，崇德，順治，康熙）」 清朝能有康乾盛世至少有10%是她的功勞，而且她還與康熙大帝一起設計擒鰲拜。
誰敢說這些 「美女們」和政治無關？
說完女人該說男人了，漂亮男生也有一部分如：潘安，崔湜，和珅
潘安，他是西晉的文學家。長得肯定不用說的了。 關鍵是他不光長的漂亮，她還非常有才華，他開創了悼亡詩來紀念自己的亡妻。而且他用情很專一。。
崔湜，大家可能不認識，但是我說「太平公主」大家就知道了， 他就是太平公主的「小蜜」 但是他非常非常的有才華，他18歲中進士（當時有句話叫 30老義經（不知道是不是叫義經），50少進士） 大家去想想，18歲就中進士。如果還不夠說明的話，我再舉個例子，在崔湜23歲時官拜兵部侍郎，而他爸爸在同年卻只在禮部任尚書。
和珅，這個人很有特點啊。是我們中國歷史上的貪污之王。看紀連海老師說《百家之正說和珅》時說和珅是滿洲第一美男。首先要肯定一點和珅一定長的漂亮，因為乾隆帝不喜歡長的難看的（因為紀曉嵐長的難看，乾隆帝就把他派到各地去監管考試) 和珅也是非常有才華的人，不像王剛老師演的那樣。按紀連海老師說和珅時，說過和珅懂滿漢蒙藏的語言，還研究過乾隆帝的詩詞和書法；和珅在他弟弟和妻子去世時都寫過悼亡詩來紀念故人。
從這我們可以舉的例子來看，無論是男還是女，不光有一個漂亮的外表，而且還很有才華，或是政治或是文學。
但是我們看看現在的這些漂亮明星，他們都的是什麼? 臉蛋？身段？嗲嗲的聲音？不男不女的怪腔？還是靠什麼艷照？（我很想問一句：你們是不是中國人吖，我都為你們丟臉）現在不是很流行一個詞嘛？叫「花瓶」我覺得那些明星連花瓶都做不了，花瓶不光漂亮，它還可以插花用，那些明星呢？啥都做不了，用我們這里的一句地方話說他們就是「秋拜梨，中看不中吃」。。。。。還有現在的這些所謂的裝扮類欄目，叫人家怎麼裝扮，這明顯是在推薦商品。我看吖，他們先好好學學做人吧。還扮漂亮，扮嗲，有什麼可扮的，你要害人去害你自己，別跑出來害別人。什麼時尚，什麼非主流，我們中國五千年文化，隨便拿出一樣來學精了
都夠受用一生。
還有我想說說，北京奧運會上，我們的張大導演，捧個漂亮女孩出來唱《歌唱祖國》我一開始以為，這個女孩有前途，結果發現果然有錢途，虧這些媒體還把林妙可捧得那麼高，也不怕摔死。明明是 楊沛宜唱的，張大導演還張口就來瞎話。大人世界的東西就把兩個女孩的天真給破壞了。在事後接受采訪時說：「只要我的聲音，能在奧運會開幕式上放出來，讓全世界的人都聽到我就已經夠了。」 她在說這句話時我的第一感覺就是詫異，我再一琢磨發現不對，這么小的小孩他會這清楚「知足者常樂」的道理，我估計99.9%有大人在背後教他說這句話的，是誰教的我們就不得而知。如果是自己的父母教的話，我個人猜想85%某個人意思意思了一下。 還有林妙可小姑娘他會有什麼思想, 她一定會想「噢！～原來只要長的漂亮就有飯吃啊」 而給天下那麼多的小孩同樣會有這樣的思想。。。。。 大人們好好反思下吧。 噢！～忘了，現在不是出台了個什麼規定嗎？不允許假唱嘛？那現在林妙可不是假唱了嗎？是不是該受到懲罰！～ 如果不罰，那明星一樣可以假唱；如果罰，那我們無話可說。 （補充一句：如果真的罰，不是像我們小時候犯了錯，被老爸打一頓就沒事了， 大人們該反省下自己。自己那麼喜歡追名逐利，我管不著，問題是你把一個好好的女孩，把她的純潔給玷污了，說句難聽點的話：這就是我們大人的不要臉。但是我們大人不要臉無所謂，但是小孩要臉，這個國家要臉，這個民族要臉。）
如果大家都希望對自己的孩子好，我希望各位家長都去買本《莊子》 給自己的小孩看。。。讓他看看幾千年前的神人莊子的為人，