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中國古代美女以胖為美

發布時間: 2023-04-28 17:32:19

① 唐朝「以胖為美」是不是真的

的確是「以胖為美」的。

唐代人流行「以胖為美」。唐代流傳至今的諸多繪畫、雕塑、陶俑以及各類藝術作品中所表現的女性形象,留給我們最為深刻的印象,大概就是「豐腴富態,雍容華貴」了。而以「珠圓玉潤」著稱的楊玉環更成為唐人「以胖為美」的典型。

不過,唐代人的「以胖為美」可不是一味地追求「胖」,而是體現了當時女性的雍容富態、健康自然。

古代美女審美標准:

1、膚若凝脂。

即皮膚光滑、細膩而潔白,是中國古代美女的主要標准之一。

2、纖纖慎春玉指。

柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。

3、鬢發如漆。

中國古代以女人美發的標準是烏黑、亮麗、濃密、修長。

4、面如芙蓉。

古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型高搭。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。

5、目如秋水。

中國傳統標准以杏仁眼、丹鳳眼,靈動有神韻的眼睛為美。

6、眉若遠山。

細長、彎曲、淡青色,這是中國古代美女眉毛的審美標准。

7、鼻若瓊瑤。

女性標準的鼻型是鼻樑挺拔,鼻尖圓潤,鼻翼大小適度,鼻型與臉型比較協調,長度為臉長度的1/3,鼻翼兩側在內眼角的垂直線上,寬度是臉寬的1/5。

8、朱唇嬌艷。

色澤紅潤、口型小巧、暖香誘人,是中國古代美女嘴唇的審美標准。

9、齒若含貝。

晶瑩潔白、整齊均勻、富有光澤,是中國古代美女牙齒的審美標准。

10、美頸霜膚。

潔白如玉、光滑細膩、長而豐滿,這是中國古代人對女子頸項的審美標准。

11、酥胸如雪。

美白如玉、柔軟靈秀、小巧溫柔,這是中國古代美女胸的審美標准。

12、凌波微步。

中國古代對女人雙足的審美標准:唐朝以前是秀麗周正、美如春筍、凌波微步,唐代以後逐漸追求小、尖、軟、巧、瘦等,即所謂的「三寸金蓮」。

13、楊柳細寬念耐腰。

細、瘦、纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。

14、國色天香。

嬌柔、白膩、芳香,形同軟玉,國色天香,這是中國古代美女整體上的一項審美標准。

② 古代美女是以胖為美還是以瘦為美

只有在唐朝的時候是以胖為美,在其他朝代也多是以瘦為美,其中最突出的就是燕瘦環。「燕」就是漢朝的趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女。環就是唐朝的楊玉環!

③ 自古以來,只有隋唐流行,女子「以胖為美」,這是為何

一方面是因為當時唐朝比較繁榮,而且生活水平方面也比較好。另外一方面則是因為唐朝的祖先是鮮卑血統,這個種族無論男女體型都比較壯實。所以當時的唐朝就以胖為美了

身為女子很多把瘦當做美的標准,甚至有的模特為了讓自己更瘦舉培,竟然活活餓死了。但是有這么一個朝代,女子居然是以胖為美的,這個朝代就是唐朝。

據相關的記載表明,唐朝的先祖大多是鮮卑族。鮮卑族是屬於古代的一支游牧民族。草原上生活的話,可能會相對艱苦一些,所以也需要體質更壯碩一些會更好一些,所以返答族鮮卑族肯定是以健碩的身體為主的,到了唐朝也就慢慢成了以胖為美了。

所以唐朝的胖也不漏弊是那種不健康的胖,而是豐腴之美。其實女子不必拘泥於非瘦不可,只要身體足夠的健康,所以稍微豐滿點也是可以的。

④ 唐代為啥「以胖為美」,唐代女性的審美觀是如何轉變的



無論是武則天、太平公主、韋皇後、上官氏還是楊貴妃,這些歷史上真正存在過的「胖美人」無一不是利用本身的能力和魅力取得了重大的成功,為女性提供了現實例證。

結語

大唐的興衰與「以胖為美」的審美觀有著驚人的相似軌跡,這不是歷史的巧合。可以說正是大唐的興盛造就了「胖美人」,也是因為這些「胖美人」們的參與才共同締造了大唐的盛世。

而當大唐急轉直下時,「胖美人」也不再擁有可以施展自身魅力的舞台,黯然離場。彷彿詩中所寫的那樣,「翻身向天仰射雲,一箭正墜雙飛翼」。胖美人的離去也像是大唐盛世的離去,再也沒有回來。

⑤ 唐朝「以胖為美」,歷史上貌美如花的楊貴妃也是個「胖美人」嗎

唐朝是“以胖為美”,而楊貴妃以現代的眼光來看也是屬於微胖,不是特別胖,在唐代以胖為美,越胖越好看,但是歷史上的楊貴妃也是舞蹈非常好,在歷史上由於楊貴妃舞藝優秀,並且在壽王面前一舞驚人,被壽王看上,變成了壽王妃,後來由於變成了兒媳,才面見了唐玄宗,被唐玄宗看上變成了名垂千古的楊貴妃。

後來楊貴妃入宮之後,專寵了她十一年,直接到了後來唐朝破滅,都是話說許多人分析歷史的時候,都說是由於楊貴妃的原因,君王從此不早朝,為了配楊貴妃的歷史。

⑥ 為什麼唐朝的女人都是以胖為美,還如此的開放

在唐代的女性,相對來講還真是比較胖的。

至於唐朝人的觀念的開放,我認為應該和唐朝皇帝的血統和當時唐朝的國策有關。我們知道,唐王朝本身跟西北的少數民族有一定的血緣關系,所以生活的習性就比較相近。還有,唐朝開放的民族政策和強大的國力,吸引了很多人都來這學習和通商。

比如說很多西域人,日本人等等全世界的人,都會來到唐朝學習和經商。唐朝開放的政策使得唐朝人非常的開放,連帶著唐朝的美女的思想,相對於唐朝之前的女性,會更加開放一些。

其實,唐代女性的以胖為美,和開放的觀念,是唐朝人審美觀的發展和變遷。在那樣的一個時代,有那個時代的文化,有那個時代的審美。所以呢,唐朝才會出現,與歷史迥異的審美風格,特殊開放的思想觀念。

⑦ 為什麼古代的女生以胖為美

以胖為美,在唐代是最出名的,可是古代人為什麼以胖為美呢?

在詩經中有一篇碩人,可能你乍一看到碩人,你會覺得他沒有提及胖這個字,但是你想到碩人你就知道肯定是又粗又壯的。古代的漢代是以瘦為美,可是唐代為什麼以胖為美呢?其襪雹實這是有依據的,因為在古代體態豐腴代表著家境富裕,人有福氣,所以很多男孩子找老婆的話可能是會找胖的。

各個朝代的審美觀是橘螞不同的,所以呢,唐代喜歡以胖為美,也不是沒有理由的。再者,唐代時期是比較富裕的,並不像宋代一樣,所以女孩子的話胖一點也是很正常的。再者,當時的皇室成員都是比較胖的,比如李貴妃,武則天以來,所以就一直延續著以胖為美的這一個實例。而李貴妃武則天都是長得比較漂亮的。所以,以胖為美也不告伍帆為過。

⑧ 為何說「唐代女性以胖為美」是一個天大的誤解

也不知什麼時候開始有了一個說法,唐朝時審視美女的標准成了“以肥胖為美”。甚至有專業人士考證說,唐朝確實是以非讓為美的,原因是:唐朝時期經濟繁榮,人們能吃飽穿暖,有了健康健碩的體魄。唐朝時文化人文開放,心寬體胖。還有說是,唐朝皇族有鮮卑族血統,他們喜歡體魄健壯的女性。

李賀《將進酒》寫有“願作輕羅著細腰,願為明鏡分嬌面”。白居易也寫有“鞦韆細腰女,搖曳逐風斜”。陸龜蒙寫有“後宮多窈窕,日日學新聲”。這些也足以說明,唐朝的美女,絕不是以胖為美的!

⑨ 唐朝女子為什麼以胖為美

唐朝以胖為美有以下幾個原因:

1、經濟的發展奠定雄厚的物質基礎

唐朝經濟的發展達到了整個封建王朝的巔峰時代,國家經濟實力雄厚超過了任何一個朝代。人們生活上的富足;

使人均食品消費量就比其他朝代的人們要多,這就為唐朝人的體形向「胖」的趨勢發展提供了良好的基礎條件,這對人們「以胖為美」的審美觀的轉變有著重要的影響。

2、開明的政策提供寬松的政治環境

「唐源流出於夷狄」 ,近代學者陳寅恪先生也說:「唐代創業及初期君主,如高祖之母為獨孤氏,太宗之母為竇氏,即紇豆陵氏,皆為胡種,而非漢族。 」由此,唐朝具有著鮮卑族的血統,並有著北方游牧民族開放自由的思想。

3、統治階級審美取向的轉變

統治階級的審美取向對整個社會的審美有著絕對的引領作用。唐朝皇帝特有的民族血統對以胖為美的審美取向有著十分重要的影響。

鮮卑族是一個游牧民族,善於騎馬,射箭,他們喜歡肥大壯碩的牛羊,因此對美的認同有一定的傳統認知性,喜歡體態豐腴的婦女,這也符合了游牧民族獨特的生活方式和生產勞動。

4、佛教發展對審美取向的影響

唐朝政治開明,對外交流加強,使得外來宗教佛教。這樣的宗教藝術中的形象直接影響著唐朝女性的審美觀,致使作為佛教忠實信仰的女性群體;

在內心開始以佛的形象塑造自己,繼而在生活中更加敢於展現自己的形體之美,開始穿羊腸裙,袒胸露臂,盡顯肉體的豐腴和婀娜多姿的體態。

5、安定的生活環境和城市的發展

由於唐朝皇帝勵精圖治,唐朝相繼出現「貞觀之治」和「開元盛世」的盛世局面,這為人們創造了一個和平安定的社會生活環境。

縱觀整個封建社會,唐朝是統治時間相對較長,社會最為繁榮,人民生活最為安定的一個朝代。

(9)中國古代美女以胖為美擴展閱讀:

盛唐時期的「以胖為美」介紹:

「以胖為美」的獨特審美觀是盛唐時期的審美觀。眾所周知,唐朝是中國封建王朝發展的一個最為鼎盛的朝代,其統治時間長達三百年左右,唐朝時期的政治、經濟、文化等方面的發展達到了一個空前的高度;

也使得唐朝在世界范圍內是遠近聞名的大國、強國。國家文明的高度發展,呈現出異彩紛呈的局面,其中「以胖為美」的獨特審美觀成為唐朝獨有的文化標識。

而「以胖為美」的審美觀並不是整個統治時間為三百年左右的唐朝的審美觀,而是有一個「以胖為美」的變化過程;

即初唐以瘦為美發展到盛唐以胖為美,中晚唐時又回溯到以瘦為美的審美狀態,盛唐時期以胖為美的審美觀最能代表唐代的審美特色,所以「以胖為美」成為了人們對唐朝審美觀的共識。

⑩ 為什麼偏偏中國古代唐朝以「胖」為美呢

愛美之心,人皆有之。從春秋戰國時期的「楚王好細腰」,到「環肥燕瘦」,再到五代兩宋時的女人小腳,到現代的「反手摸肚臍」,人們的審美眼光也在型鬧發生變化。不得不說,有的審美是變態的、病態的。



古代美女

環肥燕瘦中對美女的要求

有個成語叫「環肥燕瘦」,說的是唐朝的楊玉環長得比較豐滿,漢朝的趙飛燕長得比較苗條。這二位都是皇帝寵幸的妃子,他們代表了兩種形象,唐朝詩人杜牧在《遣懷》中有這么一句:「楚腰纖細掌中輕」,可以看出在那個時代審美有時是以統治者的喜好而轉移影響於世。

大美女

比如五代、兩宋開始流行的女人「小腳」文化,影響了中國審美一千多年。這就是一種病態的審美,摧殘女人的身心健康。現代也有一些女人,過度減肥,節食節出病來,像林黛玉一樣病態,來陣風就能吹倒,稍冷稍熱點就患感冒,就走上了以瘦為美的極端化。太瘦了,一把骨頭,有什麼美的呢?卜悉罩如果病了,就更得不償失了。追求美,第一是健康,第二才是三圍身材。任何犧牲健康的審美,都是病態的。

中國歷史上評出的美女,四大美人,其實除了長相好以外,品德都是高尚的。西施為了越國忍辱負重,輸出情報;貂蟬為了滅掉權臣董卓,巧使「美人計」,王昭君為了漢匈和親大業,成為和平使者,楊貴妃則代表了皇帝也有愛情,「在天願做比翼鳥,在地願為連理枝」。我們現在忽視的,反而是這些。(陸棄)