❶ 中國古代「四大美女」有幾個版本
說起中國歷史上的「四大美女」，大家肯定都很熟悉了。可是從古到今人們對四大美女的說法不一，不過大家最熟悉、公認的一個版本應該就是：春秋時期的西施，西漢的王昭君，三國時期的貂蟬，唐朝的楊玉環，但也還有其他版本的說法，那麼古代的四大美女有哪幾個版本呢？
中國古代被人們所公認的四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，其中西施是美的化身和代名詞，她們享有著「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，在世界上享有著一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
❷ 中國四大才子和四大美女是那些
四大才子：唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文徵明、徐禎卿；四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
一、四大才子
1、唐寅
唐寅 （1470一1523），中國明代畫家，文學家。字子畏、伯虎，號六如居士、桃花庵主，自稱江南第一風流才子。吳縣(今江蘇蘇州)人。
出身商販家庭，父親唐廣德．母親邱氏，少時讀書發憤，青年時中應天府解元，後赴京會試，因舞弊案受牽連入獄，出獄後又投寧王朱宸濠幕下，但發現朱有謀反之意，即脫身返回蘇州。從此絕意仕途，潛心書畫，形跡放縱，性情狂放不羈。
擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。
人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統，線條清細，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長於水墨寫意，灑脫隨意，格調秀逸。
除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。
繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
2、祝枝山
祝枝山（1460——1526），字希哲，因生而左手六指，故自號枝山，又號枝指生，世亦稱「祝枝山」、「祝京兆」。長洲（今江蘇吳縣）人。祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。
「五歲能作徑尺大字」，九歲能詩。明弘治五年（一四九二）中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年（一五二二）官至應天府（今南京）通判。嘉靖二年（一五二三）因病致仕歸里。嘉靖五年（一五二六）卒，享年六十七歲。
他家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人贊譽，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說；其詩取材頗富，造語頗妍；其文多奇氣，瀟灑自如。
傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前後赤壁賦卷》等均為其代表作。
著有《懷星堂集》（三十卷）、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞記》等，撰有《興寧縣志》。
祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等亦都是傳世墨跡的精品。
3、文徵明
又作文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。四十二歲起，以字行，更字徵仲。
因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」。
為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。
文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」（「吳門四家」）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
4、徐禎卿
徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。
明代文學家，被人稱為「吳中詩冠」，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。
徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》；明弘治十四年（1501年）作《江行記》；明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》；
明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。
徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》（該書多詆毀明太祖的內容，實為誣告）、《異林》等。
二、四大美女
1、西施
西施（生卒年不詳，一說卒於前473年），一作先施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。
出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術」之四「遺美女以惑其心，而亂其謀」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。
三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。
2、王昭君
王昭君（約公元前52年—公元前19年），名嬙，字昭君 （一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。
晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。
王昭君是漢元帝時期宮女，後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久，「昭君出塞」的故事千古流傳。
3、貂蟬
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。
王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。
二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。
這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。
王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、楊玉環
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
參考資料來源：網路——四大才子
參考資料來源：網路——中國古代四大美女
❸ 隋朝留下一幅四美圖木版畫，揭露了2000前四大美人的相貌
在我國歷史上，流傳著諸多美女的故事，比如最著名的「沉魚落雁」和「閉月羞花」。因此，我們對古代美女的相貌，也總會不由得浮想聯翩。古代美女到底長什麼樣呢？
讓人深感遺憾的是，《隋朝窈窕呈傾國之芳容》卻在當年被俄國探險隊取走之後，就一直收藏在現在的俄羅斯聖彼得堡埃爾米塔什博物館。另外，它還有了個通俗好記的名字，叫做《四美圖》，雖然古代美女歷經千年，但時光卻沒有改變她們的美貌，因為她們絕世的容顏，就被凝固在了《四美圖》上，而千年的歲月，只在一伸手之間，便可碰觸。
❹ 中國古代四大美女是哪四個人
中國古代四大美女是有著成魚落雁，閉月羞花美稱的，西施、王昭君，楊玉環，貂蟬四人，為什麼四人會被稱為四大美女呢？
首先來說一下排名第一的西施，史書上記載，西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女，迷得吳王神魂顛倒，而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載，常年游離與呂布，董卓，曹操之間，之後杳無音信。
關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月，突然月亮被雲彩擋住，當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。
以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。
❺ 現代四大美女是誰
喜歡就漂亮
總是仁者見仁智者見智
我就超級討厭「超級女生」怎麼會說她們漂亮
世人皆愛美，中國人尤其如此，不論古人還是今人，都愛評美，於是乎便有了西施，昭君，貂禪，楊貴妃為四大美女之評，可惜我輩人無法見到她們那閉月羞花，沉魚落雁之貌，只能憑空去想像，此實乃人生一憾也！
至於現代的四大美女，好象沒有一個統一的說法，喜歡就漂亮，總是仁者見仁智者見智
。
有人說是這四個美女：1.劉亦菲--天仙型.
一張天仙般的臉,幾乎挑不出毛病,猶如神話中的人物,但她的最大的缺點也就是這個,過於完美的臉孔,讓人覺得高高在上,遙不可及!
2,張含韻--可愛型.
我知道很多女人看她不順眼,但美女通常都是得不到同性的認可的,張MM能得到這么多男同胞的支持,跟她的鄰家女孩外型是分不開的,中國的美女很多,但能讓人覺得可愛的卻少之又少.男女之間的審美觀真的很奇怪.
3.范冰冰.妖艷型.
又一個不受同性歡迎的美女,但我認為她卻是真正的傾國傾城的那種美女,就是那種能夠迷惑帝王君主的那種狐狸精類型的.其實她以前並沒有給人這種感覺,但這幾年拍的寫真,越來越象狐狸精了,但她的美卻是不能否認的,在還珠格格里,同是美女的林心如和趙薇,相比之下都有點....我不寫了,省得被人....
4.徐靜蕾.清純型
其實現在覺得她並不是那麼漂亮,但在大學時一班同學卻覺得她是最有氣質的女孩,氣質是什麼?其實男生也不知道,但是徐靜蕾的書卷氣很濃,很有大學女生的味道.不過她現在年紀大了,青春不在,但目前國內好象還沒有能接替她的人選,姑且算一個吧.
還有人說是：王小丫，賈靜雯，徐靜蕾，苗蒲。
❻ 古代美女怎麼畫簡單又漂亮
古代美女簡單又漂亮的畫法如下：
1、先在左側畫出一把傾斜的油紙傘，注意畫出油紙傘背面明顯的傘架，傘的下方畫上女子飄逸的長發。
中國古代四大美女即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。
❼ 古裝人物怎麼畫
古代人物畫法如下：
1、首先畫出少女的發髻。先畫出一段弧線，往下畫出一個「人」字就是中分的劉海，往上左右兩邊畫出花苞頭的發型。往下畫出臉和耳朵，在臉的旁邊畫出兩縷頭發。
中國古代美女很多，最具有代表的四大美女是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
❽ 中國古代四大美女真正作者是誰
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。 我國最早出土的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於一圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。」 「（《四美圖》）畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。 綠珠左手提裙登階，回眸又望右手所持的玉麒麟，風情畢現；王昭君身著異族服飾，執筆修書，神情沉鬱；趙飛燕金飾玉佩，袖手昂頭，志滿意得；班姬持扇列後，文靜矜持。整個畫面素色，講究線條，一派清穆之風。」 是不是由此可以說這四位美人才是中國古代的四大美人。至少也可以說這也是一個版本。再說，這里有有力的證據——南宋的文物。說起年代也在唐朝之後。既然南宋這樣將這四位美人跨時代組合在一起，自不會是空穴來風，肯定有他的道理。
❾ 八大山人誰畫四大美人瓷板畫
張松茂。
張松茂大師創作設計的《四美圖》粉彩瓷板畫分別描繪「西施浣紗」、「貴妃醉酒」、「貂蟬拜月」、「昭君出塞」的場景。他的粉彩仕女，在材質的革新上，創造出粉彩鮮亮的服飾效果，使流傳了幾百年的粉彩色調更加豐富。作品構圖豐滿嚴謹，格調清麗秀雅，意蘊雋永，人物體態輕盈，姿容嫵媚，風姿綽約，採用工筆重彩畫法，把中國古代四大美女生活姿態與環境背景相襯托，情景交融，線條舒展自如，流暢勁健，筆勢園轉，服飾飄舉；褶紋稠疊不亂，衣帶緊窄瀟灑，頗有「吳帶當風」、「曹衣出水」之妙。在中國畫傳統筆墨中融入了西畫寫生素描技法，人物造型神態自然豐富，用筆纖麗，線條細勁而流暢，畫面構圖飽滿，造型生動，具有的生動的故事敘事性和場景的再現。人物個性氣質和內心活動都刻劃得鮮明細膩，且除了主題人物的刻畫外，畫面中的亭台樓閣、雪山假石、遠瀑飛鳥、花卉樹木等均繪畫精細豐美，布局考究，美侖美奐。整幅作品，張松茂大師勾線圓潤流暢，用筆簡率疏秀，色彩則雅潔明麗，人物畫法擺脫了陶瓷匠人的俗套，講究現代美術的比例、均衡，畫面中雖是傳統人物、歷史題材，卻契合著新的時代氣息。其繪法運筆的生動自然，色彩搭配的和諧統一，精妙的筆觸與造型的精準無一不體現了大師深厚的藝術功力。張松茂大師創作設計的此幅《四美圖》粉彩四屏瓷板畫屬其作品中的上乘之作，作品將山水的意境，花鳥的情趣，人物的神韻描繪得淋漓盡致，給人以強烈的藝術感染力，甚至能達到呼之欲出的神奇效果，令人為之傾倒，在拍賣場上更是極為少見的，值得珍藏。
❿ 中國古代四大美人這個概念是誰提出來的2，四大美人的各自結局是怎樣的，要言淺意深。
關於中國古代四大美女誰選出在歷史上沒有明確記載,但由於貂禪是否確有其人還沒有定論,而描寫貂禪的<三國演義>又是明代的作品,所以古代四大美女應該是明清才開使由來,經過明清學者的加工和民間的流傳,逐漸行成了古代四大美女之說,並非某個人所選. 我國最早出土的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於一圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。《四美圖》畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。
西施，名夷光，春秋時期越國人。西施在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國。傳說，西施在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；還有一種說法，西施在吳亡後被沉溺於江中。由於史書沒有明確記載，西施的歸宿成為千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君在昭君出塞許多年以後，西漢與匈奴又打起來了，她在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸。
貂蟬，民間傳說其為山西忻州人，與名將關羽為同鄉。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。死因之謎：1，貂蟬被張飛轉送給了關羽，關羽怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，拔劍痛斬美人於燈下。2，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。3，在《三國志曹操傳》中貂蟬在呂布死後多年和魏國猛將許褚一起共度餘生。4，在高希希版《三國》中嫁給呂布，呂布兵敗而死，貂蟬請求曹操斂葬呂布後，用七星刀自裁。
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。