1. 上古時期，有什麼類似古代四大美女一樣的女性嗎
對於中國人來講，我們都知道，在中國古代的時候，有所謂的四大美女的說法，她們分別是貂蟬、西施、王昭君、楊玉環四拿碰個人，這種說法的存在，只不過是我們現代人對古代人的一種美好桐敏叢嚮往，我們也都知道，古代的美女肯定很多，如果按照現代人的眼光來看的話，那麼可能就不是這四個人入選了。
然後來說說這個西王母，她和九天玄女一樣，也是道教裡面的神話人物，她的影響力非常的大，她被稱為是創造世界的神，而且她的影響力也非常的大，不僅僅是在中原地區，在西北地區也有她的傳說，甚至有人說，她其實是我們人類的祖先局櫻，只不過被神話了而已。
最後來說說女蝸，關於她的傳說，就更加的普遍了，她在中國的神話人物傳說中，具有不可替代的地位，一般都認為，她是人類的始祖，人類就是根據她的想法來創造出來的，目前民間有很多關於女蝸的建築，還有各種各樣的祭祀活動。
2. 上古十大妖女分別是哪些
上古十大妖女分別是：雨師妾、洛姬雅、晏紫蘇、長留仙子瑰氏、淳於昱、西海鹿女、北荒拘纓國國主歐絲之野、蒙沅沅、虹虹仙子、晏卿離。
1、長留仙子瑰氏
金族長留仙子瑰氏原為金族長老瑰神臻之獨女，美貌絕倫，心高氣傲，做事又偏狹狠辣，因此被大荒好事者列入「大荒十大妖女」。
大荒572年，年方十七歲的淳於昱馭使萬獸，率領兩萬南蠻聯軍，大舉進攻火族南疆，半月間縱橫五百餘里，連克六城，威名顯赫一時。
3. 好聽的古代女子名字中國古代女子名字大全
導讀:現代和古代取名是不同方式的，比起現代，古代的女子起名很是好聽，因此現今有不少父母借鑒古代起名的方法給孩子起名，讓女兒的名字溫婉好聽。那麼，好聽的古代女子名字怎麼起呢?以下是我帶來的中國古代女子名字大全，一起去看看吧。
從五代十國到宋朝的八位美女:
花見羞、王朝雲、李師師、陳妙常、金玉奴、呂順哥、唐婉、 白玉娘
元朝的四位美女:
張麗容、阿蓋郡主、張紅橋、劉翠翠
明朝的八位美女:
馮小青、李妙惠、李鳳姐、秋香、王潤貞、杜十娘、陳圓圓、董小婉
清朝的五位美女:
賽金花、慈善、秋紅、金纖纖、香妃
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4. 歷史上有四大美人，上古有四大美仙，你知道么
我國歷史上四大美人，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，她們享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽，而上古神話中的四大美仙，即廣寒仙子嫦娥、瓊姬仙子、瑤姬仙子、姑射仙子。
知道歷史上四大美人和上古四大美仙是誰後，我們再分別說說她們的故事。
到巫山後，瑤姬看見天空有十二條孽龍興風作浪，導致百姓民不聊生，於是瑤姬決定留在巫山，將十二條孽龍治住，還幫助百姓過上幸福的生活，即便王母讓瑤姬的姐妹來勸，也都被瑤姬拒絕，並且還說服了部分姐妹留在人間。後來，瑤姬和姐妹們化作了巫山的山峰，百姓為了紀念瑤姬的美麗和善良，還在飛鳳峰山麓為她修建了一座神女廟。
最後一位姑射仙子，乃是從姑射山得道的真人，在《逍遙游》記載中，曾說她肌膚如雪、身姿綽約，另外在其他道教書籍中也提到了她的美麗，因此後人常用姑射仙子來象徵美麗的女子。
5. 三國演義的女人物名字及圖片
1、貂芹歲蟬
貂蟬（生卒年不詳），歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
2、蔡夫人
蔡夫人，東漢末年荊州牧劉表的後妻，襄陽（今湖北襄陽）人，荊襄一帶的豪族蔡氏家族的一員。她是諸葛亮之妻黃月英的姨母，以侄女妻表次子劉琮，因愛之，常毀劉琦而譽劉琮於表。
劉表死後，與蔡瑁等共排表長子劉琦，奉劉琮為嗣，尋降曹操。後操軍到襄陽，蔡氏隨子劉琮舉州請降。
3、大喬
大喬（生卒年不詳），廬江郡皖縣人（今安徽安慶潛山），東漢末年江東孫策的妻，本姓「橋」，小說《三國演義》誤作「喬」，因為同時還有一個妹妹嫁給周瑜，為激侍了進行區分，姐姐習慣稱作「大喬（橋）」。
4、小喬
小橋（生卒年不詳），本姓橋（小喬為後世誤傳）。中國東漢末年時期的美女，廬江皖縣（今安徽潛山）人。橋公的次女，漢末名將周瑜之妻。
5、孫尚香
孫尚香，吳郡富春（今浙江杭州富陽）人，東漢末年討虜將軍孫權之妹，曾為左將軍劉備之妻。《三國志》稱之為孫夫人。
為鞏固孫劉聯盟，孫夫人嫁給劉備三年，後來大歸回吳，之後事跡不詳。明首吵史料並無生育記載。夾在兩國之間，有著與傳統女性截然不同的桀驁不馴的個性。孫夫人在許多小說，戲劇和影視里被不斷描繪。
6. 古代四大美女的名字叫什麼
古代四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
1、西施：本名施夷光，春秋末期越國美女。浙江諸暨薴蘿山下有東西兩個村子。村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以人稱西施。西施天生麗質，是美的化身和代名詞。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」中的「沉魚」，講的就是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。
沉魚落雁由來
西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，就流傳開來。
在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
7. 求幾個好聽的古代美女名字
江襲月、苗蕊、雪未央、玉芙、蘇妙弋、花溪、顧紅妝、月采屏、夏藝容、玉流霞、花弄影、柳詩妍、金墨蘭。
男：簡鈺、凌亦封、君清夜、左尋蕭、江聽雨。
名字：百里芷
司徒嫣
花萱冷
花薰然
沫汐泠
秦落衣
沈千尋
溪澈影
夢依然
流煙
芊苡塵
舞傾城
蘇葉熙
葉筱凌
蘇珞漓
洛溪
蘇泠澈
蘇泠冰
幕秋沫楹
茗清然
舞汐羽
椛綸玥
安流煙
冉雪笑
沈藍雙 慕容竹 沈碧芊 徐櫻藍 柳香雪 橘清流 蘇蝶澈
蕭入秋 林雅竹 林芷萱 林妍馨 林雅鈴 林憶珊 林詩雨 林秋霓
上官藍茜 上官玲兒 上官傲蝶 上官芸灀 上官玲瓏 上官婉兒
上官曦芸 上官秋雨 上官戀虹 上官語鳳 上官盼月 上官如冰 上官紫翎
上官舞蝶 上官翎 上官羽薔 上官藍雪 上官潔羽 楚玥 楚黛 楚妍希 楚霏兒
楚寄悠 楚心雲 楚寒洢 楚依依 歐楚琳 楚秋曉 楚靈涓 楚柔 凌楚瑤 楚憶雨
楚蝶衣 楚涵嫣 楚倩 楚夢笙 薛楚妍 楚恩憐 柳香凝 柳雪霖 柳沁雅 落子鴛 落塵
木婷蘭 木挽香 木煙蘿 木宛聆 木紫嫣 木柔柔 木婉兒木心雅 夏青青 夏蘇湘
夏若晴 夏靜言 夏詠絮 夏琉璃 夏芷琪 夏茉兒 夏水漾 夏音曉 夏珂萱 夏紫茉
鳳月靡 赫月夜 冷月韻 月姬
8. 我國上古時女神的名字
1、娥皇
娥皇又稱娥肓、娥娙，姓伊祁氏，中國上古人物。因出生於伊祁山（今河北保定順平），而姓伊祁氏，是五帝之一帝嚳的孫女、唐堯伊祁放勛的長女，和妹妹女英同時嫁給了虞舜姚重華。她們有一個共同的親生兒子商均。
舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜於死地，因娥皇女英的幫助而脫險。後舜帝南巡蒼梧而死，崩葬九嶷山。二妃千里尋夫，知舜已死，抱竹痛哭，竹上生斑，淚盡而死，因稱「瀟湘竹」或「湘妃竹」。
2、洛神
洛神即宓妃，是中國先秦神話中，黃河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。在中古時期宓妃形象得以豐富和發展，逐漸變身為世俗的美人，成為男性文人寄託情感的對象。曹植人神相戀的千古名篇《洛神賦》，確定洛神作為理想女神的文學典故。
唐代始見洛神為伏羲女的說法。同時興起的陳王感甄說，造成上古宓妃神話原貌的割裂。洛神及其所在的洛浦都具有文學生成意義。
3、三聖母
華岳三娘——三聖母。天旱，她呼風喚雨，遇澇，她施力排除，鄉親們有了難處前來求她皆有求必應，抽簽問卜無不靈驗，在她的關照下，這里風調雨順，五穀豐登。百姓們十分感激她，都尊稱她為「華岳三娘娘」。
為了報答她的恩德，便給她在西嶽廟里專門為她修了一座廟宇（即：西嶽廟的聖母殿）。西嶽廟是為華岳之神——白帝少皞而建的，當然華山上的女神三聖母也常來此地。
4、女媧
女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
5、嫦娥
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、羿（大羿、後羿是否同一人存在爭議）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
據說嫦娥與羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。