① 黎陽(著名新生代女作家)詳細資料大全
黎陽，著名新生代女作家、演講家。聯合國中文日演講嘉賓。2018綠色中國行推廣大使。
基本介紹
- 中文名 ：黎陽
- 國籍 ：中國
- 民族 ：漢族
- 職業 ：作家、演講家
- 畢業院校 ：重慶理工大學
- 代表作品 ：《 *** 人生》，《何處是歸程》
- 籍貫 ：四川德陽
人物信息
黎陽，著名新生代女作家、演講家。籍貫四川德陽，畢業於重慶理工大學，研究生，大學客座教授，四川省青聯委員，民建四川省委委員，德陽市婦聯副主席。2018綠色中國行推廣大使。曾在大型國企從事共青團工作，擔任過刊物主編，節目主持人，企業文化運營總監，文化公司董事長等職。自幼酷愛文學，擅長演講，多次在國內各類文學大賽中獲獎。 新生代女作家黎陽 著有散文集《 *** 人生》、詩集《朝陽集》、中篇小說《永遠的守候》，長篇小說《何處是歸程》、編譯作品《處世手冊》、《絕妙口才》（作為北京市豐台區公務員培訓教材），編著作品《秋的懷念》（韓菁清、梁實秋純美愛戀真情紀事）等。代表作《何處是歸程》被列入「暢想2003提高個人修養的十本好書」，亦被選為大學當代文學必讀書目，獲《十月》雜志社和中央電視台舉辦的「首屆文學新世紀優秀作品獎」。2013年入選澳大利亞新南威爾斯州中學的華文教材。散文《 *** 人生》被選入高中語文課本。 致力於口才學和成功學培訓，在全國各大中專院校進行了以「文化、社會、人生」為主題的巡迴演講，引起了強烈的反響，被評論界譽為獨特的「黎陽」現象。創辦個人網站黎陽心語文室 ，致力於優秀中國文化的傳播。 黎陽作品 2015年4月，黎陽作為特邀嘉賓在聯合國中文日進行了「 *** 人生」的主題演講，為聯合國中文日的成功舉辦和向世界推廣中華文化做出了自己的貢獻。 黎陽以為人陽光和作品陽光被大眾廣泛譽為「陽光女作家」，其演講激動人心，催人奮進，發人深思，具有極強的震撼力和感染力。 「讓東學西漸，向世界傳播優秀中國文化」是她不變的夢想；「做公共知識分子，文化傳播者」是她積極倡導的理念，具有重大的現實意義。 多才多藝、全面發展，古典與現代完美結合的陽光才女，這就是黎陽。代表作品
*** 人生 散文《 *** 人生》被選入高中語文課本，譽為引人振奮，催人奮發，影響人生的經典美文。 《 *** 人生》 黎陽作家出版社 散文集《 *** 人生》精選了黎陽不同時期的散文、隨筆、評論等文章。分為「江山塞漠書名篇——旅意抒懷」、「曾經歲月總關情——歲月情思」、「芳林新葉催陳葉——青春悟語」、「轉益多師是吾師——文藝探驪」、「江山代有才人出——訪談時分」五個部分。收錄了包括散文《 *** 人生》（入選高中語文課本）在內的幾十篇精品文章，共十八萬字左右。 《 *** 人生》文集思想深邃，語言優美，在啟人深思、感悟良久的同時給人以文字上的審美享受。看似無關的五個部分，文意相通，神韻相融，形散而神不散。無論是旅意抒懷、歲月情思，還是青春悟語、文藝探驪等都體現出作者積極、陽光、豁達的人生觀；昭示著作者內心深處的 *** 、執著、活力與不竭的生命力；表達著作者對人生的思索與感悟。行文無一不透露出作者對人生價值的探究，對終極關懷的追尋：人生，是一個存在的過程； 人生，是一個不以生為始，不以死為終的過程；人生就是在中謹信這理想與現實中輾轉，在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無緣間飄泊。活著的時候因為精神的富足才具有生命，逝去了之後靈魂的永駐才能延續生命。無論生活怎樣平凡與苦悶，無論人生怎樣失意與壓抑，都不要輕言沒有了希望，都不要輕易放棄了努力。沒有了一生的執著，沒有了一生的 *** ，縱然是活著，活著又有何滋味？「 *** 」始終貫穿著全書。「 *** 」既是作者精神的主心骨，也是本書的主旋律。 《何處是歸程》入選澳大利亞中學華文教材 何處是歸程 長篇小說《何處是歸程》被列入「暢想2003提高個人修養的十本好書」，亦被選為大學當代文學必讀書目。2013年入選澳大利亞新南威爾斯州中學的華文教材。 《何處是歸程》也是一本語言非常優美的小說，它採用了獨特的散文化、詩化晌前語言形式，它描寫當代青年知識分子心靈蛻變史，呼喚當代青年在多元化的價值觀碰撞中堅守理想和精神的高度。用唯美的語言淋漓盡致地表達了理想與現實的矛盾。作賣輪者在小說中刻意承傳和弘揚中國傳統文化，特別是傳統文學的優美、博大和精深。面對著勢不可擋的西學東漸的時尚，作者高揚起「東學西漸」的旗幟，並且以她的小說勉力實踐之。僅從語言上看，黎陽的這部小說在中國當代文壇上，華彩獨異，風流盡顯，精美地演繹了漢語言的音、形、義之美，形成了獨特的「黎陽」現象。 提高個人修養的好書 黎陽的《何處是歸程》如一股洶涌澎湃的 *** 滌盪著讀者的內心，不吐不快；如一種如泣如訴的凄美縈繞在讀者的腦海，揮之不去。一個並不復雜的故事情節，一個並不特別出奇的小說題材卻被作者演繹得如此波瀾壯闊，震撼人心。頗帶有民國年間鴛鴦蝴蝶派的敘事藝術，西方意識流細致入微的心理描寫，撲面而來的中國古典文學的馨香，如行雲流水般的詩化語言，如此爐火純青的語言造詣，如此廣博的東西方文化知識（政治、經濟、歷史、哲學、文學等）。其涉獵之廣，認識之深，詮釋之精，令人嘆為觀止；其行文之流暢、個性之明晰、語言之優美，令人如沐春風。 《何處是歸程》是一部唯美主義的詩化小說。這種表達方式、敘事風格在當代文壇是不多見的。而很少作家能用唯美主義的詩化語言來表現今天的現實生活。而黎陽卻做到了，這也正是《何處是歸程》的成功之處。 何處是歸程 小說所表現出的散文化和詩化的傾向不僅體現了新時期小說多元發展的態勢，更體現了作家在藝術創造中的探索創新精神和特殊的審美追求。一部在當代文壇極為少見的上乘之作，一部洋溢著濃郁浪漫氣息、閃爍著燦爛理想主義光芒的唯美詩化小說，這就是《何處是歸程》。 黎陽詩集 思接千載，情通萬里。地域有界，詩意無疆。 黎陽詩集 《黎陽詩集》精選了黎陽五十四首詩作，有古體詩，有現代詩，每篇都是上等佳作，肝膽似火，色貌如花。分為「萬水千山」、「思接千載"、「情通萬里」、"江山塞漠"、"詩意無疆"五個部分。 《黎陽詩集》的出版在詩歌界、在文學界都是具有重大標志性的事件。因為黎陽一直倡導和勉力實踐之的「讓東學西漸，向世界傳播優秀中國文化」代表了今後中國文學、中國文化發展的方向，具有重大的現實意義。黎陽之詩，既有大丈夫的氣吞山河，又有小女兒的柔情萬種。既具古典詩詞之神韻，又得現代詩歌之精髓。音韻整飭，文字唯美，縱橫捭闔，瑰麗多姿，呈現出肝膽似火，色貌如花的獨特美學境界。 ——著名詩歌評論家、北京師范大學詩歌中心主任譚五昌教授陽光才女
陽光才女黎陽 要想著書立說，成為哲人，最好生在先秦；要想激揚文字，成為詩雄，最好活在盛唐。先秦諸子在人與自然關系的大背景中百家爭鳴，探究人的生命價值，追求人的理想品格，謀求人在社會和諧中的恰當責任。盛唐諸公在浩浩無垠的華夏大地上滌盪著靈性，揮灑著筆墨，成就著詩篇，從京都華城走向邊陲曠野，從宮庭樓閣走向江山塞漠。 千餘年的古詩，千餘年的傳統，鑄就了我華夏民族悠容的古風。我慕先秦諸子，我羨盛唐諸公，然一時代應有一時代之文學，一時代應有一時代之詩篇。正如那一輪新月，冉冉升起於神州的蒼穹。 ——黎陽心語（國際線上） 黎陽擁有一般年輕人所嘆為觀止的精神世界。巴山蜀水賦予了她的靈性，詩詞曲賦陶冶了她的情操。很多人都說，黎陽是屬於那種多才多藝，全面發展的才女，是古典與現代的完美結合。生活中的黎陽天真而爛漫，愛說愛笑愛背詩愛唱歌，有她在的地方總是令大家很開心。她的歌唱得很好，曾多次獲獎。在青山綠水之中，尋找詩意的浪漫，正是黎陽的興趣所在。無怪乎有人說，不僅想看到事業成功的黎陽，更想看到在湖上盪舟輕唱、柔情似水的黎陽。 ——電視「陽光女作家黎陽」觀點警句
「讓東學西漸，向世界傳播優秀中國文化（Spread the Chinese culture throughout the world）。」有人說二十一世紀是東方的世紀 ，是中國人的世紀，「中國」無疑將是一個愈久彌深的話題。向世界傳播我們五千年悠久、燦爛的文化，讓世界了解中國是我們每一個炎黃子孫的共同心願。然而，當我們孜孜不倦地學習西方文化，當其它國家正深入研究我們古老悠久、博大精深的文學、歷史、哲學、藝術時，我們當中的許多人卻忘記了自己的傳統文化。我們讀莎士比亞、拜倫、雪萊、惠特曼、讀狄更斯、簡·奧斯汀、夏洛蒂·勃朗特、海明威、卡夫卡，卻不約而同地忘記了自己的屈原、陶淵明、李白、杜甫、李清照、蘇軾，甚至忘記了開啟中華文明源頭的先秦諸子百家。我們未曾想到，當我們把傷心的眼淚紛紛拋向堅強獨立的英國少女簡·愛時，大洋彼岸的有情人卻正為「嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風」、「質本潔來還本去」的林妹妹慟哭流涕。我們不曾知道，當我們大談叔本華的唯意志論、尼採的超人哲學、柏格森的直覺主義、薩特的存在主義、弗洛依德的精神分析法，西方的學者們卻沉浸在我們先秦「天人相應」，人與自然的和諧的輝煌哲學中。活躍在二千多年前的先秦諸子，奏響了我們中華文明的序曲。他們在人與自然關系的大背景中百家爭鳴，以探究人的生命價值為起點，以追求理想人格為目標，以謀求各人在社會和諧中的恰當責任為歸宿。正是這些思想，鑄就了中華民族的主體精神和主流文化。當我們轟轟烈烈地打破舊體詩詞的束縛，白話入文時，西方正逐字逐句地翻譯我們的唐詩宋詞，開創了以龐德為首的著名的意象派詩歌，反過來又為我們推崇備至。而這一切，我們今天的年輕人卻知之甚少，不能不說是一種遺憾，一種痛惜。 向世界傳播優秀中國文化 人生，是一個存在的過程。 人生，是一個不以生為始，不以死為終的過程。 人生就是在這理想與現實中輾轉，在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無緣間飄泊。活著的時候因為精神的富足才具有生命，逝去了之後靈魂的永駐才能延續生命。無論生活怎樣平凡與苦悶，無論人生怎樣失意與壓抑，都不要輕言沒有了希望，都不要輕易放棄了努力。沒有了一生的執著，沒有了一生的 *** ，縱然是活著，活著又有何滋味？ 正如有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同的人對青春都有不同的詮釋。 陽光才女黎陽 感謝共青團工作，賦予了我青春的活力和人生的 *** 。 青春不是指生命的一段時光，它是指一種精神的狀態。它不是指冰骨玉肌、粉面紅唇，而是指不懈的意志、火熱的情懷。它是生命春意最濃時的鮮活記憶，它是讓生命之泉淵源長流的常青樹。只要你有 *** 、希望、活力，樂觀而豁達，縱然八十，你也將韶華不逝，青春永在。 我比較喜歡表達，口頭的，書面的。因此自然就喜歡演講，酷愛寫作。當許多東西難於或無法很好地訴諸於唇齒時，就將其訴諸於筆端。春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒。大千世界，芸芸眾生，陰晴圓缺，悲歡離合。凡斯種種，感盪心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？ 我要寫詩歌，不然對不起心中洶涌澎湃的 *** 、千回百轉的柔情；我要寫散文，不然對不起自己千般思索、萬般感悟；我要寫小說，不然對不起這曾經沸騰並凝聚在身邊的歷史；我要寫戲劇，不然對不起這大千世界、芸芸眾生；我要寫童話，不然對不起這塵世中光怪陸離的幻象。 我們為什麼寫作？寫作就是為了生命的重量不被輕輕抹去。我為什麼寫作？寫作就是為了以心中之真情書寫性靈之文章。 寫作有兩種，一種是以才情為文，另一種是以經歷為文。單純以經歷為文的人，自身的經歷寫完了，也就走到了盡頭。以才情為文的人不同，他只需要去感悟，甚至可以借他人之酒杯，澆自己之塊壘。或許以前我更多的是以才情為文，如今需要的是更豐富的人生閱歷。一個波瀾壯闊的人生所折射出的本就是史書一部，如羅素的人生。 人生很多事都不是刻意的，也不能刻意的，一切順其自然。只要自己努力過，就無怨無悔。對於文學，我更是出世的。我在文學上從不給自己設定什麼目標，從來沒想過要達到什麼樣。它就是我的一種表達方式，它就是對我人生的一種記錄。我的人生是什麼樣的，那麼我的文字就折射出什麼樣，不同時間段、不同狀態下就形成不同的文字。看似無為實質有為，唯其不求才能有所得，唯其不爭莫能與之爭，或許對此我就是這樣認為的。 黎陽的觀點警句 我寫《何處是歸程》應當說是處於比較迷惘之中。不只對個人、家庭還有對社會、國家。社會發生巨變，傳統的道德價值觀念被打破，新的道德價值體系又沒有完全建立，感覺自己就象當年海明威筆下的"the lost generation"（迷惘一代）。如何選擇，何去何從，如何面對現實，如何面對未來，我認為這些是值得每一個有社會責任心的人，尤其是青年人應該思考的。因此很想用迷惘之心寫史書一冊，化憂憤之情成悲歌一曲。別看寫的是愛情小說，懂得的人大都知道其實許多是我內心兩種情感的矛盾與沖突，再經過一些藝術加工而成的。如果非要說「情」，那倒是免不了的，但我想通過個人「私情」反映社會群情。 在處於多元思想文化價值觀的今天，我的態度是容忍別人的存在，堅持自己的。正因為容忍別人的存在，才能海納百川，兼容並蓄；才能百家爭鳴、百花齊放。正因為堅持自己的，才能獨樹一幟，別是一家；才能使自己成為『我』而不是『你』，成為『你』而不是『他』的原因。也正因為這樣，才能使自己永遠具有獨特的魅力和特殊的吸引力。 也許人生本沒有歸程，一切只不過是過程。現在我會欣然面對給我人生帶來重大變化的人和事，或許那都是註定的，是必然要經歷的，如是而已。即使上天再給我一次生命，我也將如此面對，欣然重活。 年少時很注重作品的思想內容，現在我更關注文學藝術這種作為藝術本身的表現形式。一部作品，如果能達到思想內容和藝術特色的完美結合固然能成為經典，但如能各執一端，作家也能成為一代大家。思想內容在不同的時代有不同的判斷標准，正所謂時移而世移。也許我們今天認為對的和堅持不懈追求的，在明天或者後世看來都是很可笑的或者不值一提的。正如魯迅所言，「從來如此便對嗎」？而藝術特色或者說藝術本身的這種表現形式卻能超越時間、空間、民族和階級，引起不同時代、不同種族、不同階級的人的共鳴。就像魯迅對王爾德作品的評價是「又愛又恨」。為什麼說是「又愛又恨」呢？大家知道王爾德是頹廢唯美主義的代表，自然同魯迅的思想價值觀是相悖的。魯迅自然「恨」。但是即便魯迅再怎麼「恨」，也不得不承認王爾德作品的那種作為藝術本身的表現形式，那種唯美主義是值得肯定的，他是非常喜歡的，是無法割捨的，所以他「愛」。由此可見，這種作為藝術本身的美是能超越時空、超越階級、超越不同思想觀、價值觀判斷的人的。你不可能抹殺它的存在。因而，我說我現在更關注文學藝術這種作為藝術本身的表現形式。 文學即人學，一切深層次地反映人性本身的作品必將世代相傳，不管它的表現形式，不管它當時存在的社會環境是否讓它存在。這是嚴肅小說和消遣小說都要關注的問題，也是一切文學作品所要關注的問題，一定要反映人性的本身。 青少年時期是人生記憶力的黃金時期，最好還是訓練對經典篇章的背誦。泛讀百篇，不如精讀一篇。一篇文章能被稱之為經典，自然是經過時間的檢驗和論證，自然被這個國家和民族的人民所認可，裡面或沉澱了思想的精髓或語言的運用。剛開始背誦的時候，可以不知其意，隨著知識的積累、閱歷的豐富，自然就會逐漸懂得，甚至某天突然與某些作品產生共鳴，瞬間頓悟。「腹有詩書氣自華」，腹有經典，受用一生。 學習人文科學的同學要多涉獵自然科學知識，而學習自然科學的同學要多增加自己的人文修養，提高自身的文化素養。因為光用專業知識教育一個人是不夠的。他最多隻能成為一個有用的工具，而不能成為一個全面的和諧發展的人，因為他缺少思想和價值的判斷觀。 女作家黎陽 我提倡有健全的人格結構和健全的知識結構，在博的基礎上有所專攻。大家通常都是雜家。如果僅是博，那麼容易流於雜蕪，似乎樣樣都通，卻樣樣都不通；如果僅是單一地專，容易使自己的眼光狹隘，根基不穩。正如建造金字塔一樣，要打好寬廣而厚實的根基，然後再走向塔尖，有所專攻。以前總為自己第一專業學的是企業管理而懊惱，如今更多的是欣喜。因為它使我認識問題、處理問題時更加理性，而不是感性的沖動。 以儒家的精進之心對待自己的學業和事業，積極入世；以道家的道法自然對待自己的個人榮辱，淡然出世，是我所追求的人生觀。 我希望做一個公共知識分子，一個文化傳播者。寫作只是我的興趣，絕不是我的職業。「情動於衷而形於言」，這才是文學的原動力。一旦把文學創作當成了賣文，我只怕就難以寫出好作品了。一句話，為情而造文，而非為文而造情。我不會為寫作而寫作。寧缺毋濫，要出就出精品，要用心中之真情抒寫性靈之文章。 「世事洞明皆學問，人情練達即文章"。一個人只有既在理想，又在現實，才可能真正有所成就。太理想的人不能成功，因為不顧客觀環境，不考慮自身條件的理想容易成為空想，往往是海市蜃樓，虛無縹緲；一個太現實的人也很難成功，因為過於現實會使一個人目光短淺，如井底之蛙，熱衷於盲目上馬，搞短期行為。真正成功的人都是既在理想，又在現實的人，即心中永遠有一個不變的夢想，並為之不懈努力，艱苦奮斗，但知道從自身條件出發，從現實做起，適應客觀環境的不斷變化，腳踏實地地做事。 著名新生代女作家黎陽 常有人把EMBA班比喻成商界精英俱樂部。實際上，更確切的比喻是商界精英們的思想健身房。先進的管理理論、前矚的管理實踐、頭腦風暴的交流方式、親松和諧的交流平台讓我們切實感受到經濟的具體化、財富的實際化、人文關懷的迫切性和社會責任的重要性。與大家一同分享的不僅是成功的故事、成功的經驗,還有人生的經歷和人生的感悟以及共同的關於人生的光榮與夢想,讓我們的心靈跋涉自然和人類靈魂的重重荒原。 我們現在需要的商界精英、領袖人士不僅是物質財富的創造者，更是精神文明的承擔者，是具有強烈社會責任感和普遍人文關懷的公共知識分子；是可以一面看懂繁復的財務報表，擁有前瞻性、實用性的管理思想和精湛的專業知識，還可以一面子曰詩雲，具有較高文化素養、審美情趣以及鑒賞能力的優秀人才。黎陽評論
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聯合國中文日：青年女作家黎陽和她的 *** 人生 4月20日是聯合國中文日。黎陽說，在這個特別的日子，與大家共話 *** 人生，共同探討中國文化、中華文明，覺得特別有意義。每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇於創新。 「現在，中國人民正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。實現中國夢，是物質文明和精神文明均衡發展、相互促進的結果。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現」。作為一位文化人，黎陽說，她致力於「東學西漸」，以文章、演講等方式向世界傳播優秀的中國文化。 長江講壇：黎陽． *** 人生 聆聽思想的聲音，沐浴智慧的陽光。相信大家都聽過「文以載道」這句話，那麼今天的講座可能會告訴我們另外一個概念：文以承情。今天做客長江講壇的著名新生代美女作家黎陽主張寫文章要「情動於衷而形於言」，也就是在古人提出的「文以載道」的思想上又增添了「承情」。作為一名公共知識分子，她致力於「東學西漸」，以文章、演講等各種方式傳播中國文化。作為一名作家，她寫出《何處是歸程》這樣一部詩化小說，表現了自己對時代變化的一種憂慮；散文《 *** 人生》被選入高中語文課本，激勵了千千萬萬的學子，點燃了他們對未來生活的 *** ；而作為一名演講家，她則致力於將她對人生的積極態度傳達到這世間的每一個角落。 美名遠揚——黎陽訪談 直播節目 黎陽：時代呼喚公共知識分子 對話「陽光才女」黎陽:時代呼喚公共知識分子 黎陽做客中央人民廣播電台：時代呼喚公共知識分子 澳門蓮花衛視：《品牌中國》聚焦陽光才女黎陽 相約東南：新生代女作家黎陽相約東南 她敏感的觸摸到時代的蛻變； 她在迷惘中守望精神的家園； 新生代女作家黎陽尋覓歸程——《相約東南》正在播出； 相約東南：黎陽﹒尋覓歸程 她在迷惘中守望精神的家園， 一個知識分子在不同的時代境遇中如何思考和決擇， 新生代女作家黎陽尋覓歸程——《相約東南》正在播出。 光明講壇：黎陽《讓精英文化走向大眾階層》 [光明講壇]黎陽訪談一：歸程在何方 [光明講壇]黎陽訪談二：既在理想又在現實 [光明講壇]黎陽訪談三：讓精英文化走向大眾階層 《陽光才女黎陽》:唯美藝術塑造人物品牌 附：與明星「K」歌——京華網友與黎陽「K」歌過光棍節 黎陽簽贈她的代表作《何處是歸程》 黎陽詩歌誦讀會在中國現代文學館舉行 地域有界，詩意無疆，以詩之名，改變世界。她用唯美演繹著文學，她用 *** 澆築著生命，她用夢想締造著傳奇，她用詩文驚艷了人生。她——就是黎陽。 黎陽詩歌作品誦讀會在中國現代文學館舉行 9月26日下午1點，著名新生代女作家、演講家黎陽的詩歌作品誦讀會在中國現代文學館成功舉行。其最新出版的《黎陽詩集》也正式同廣大讀者見面。 整場誦讀會內容全都取材於《黎陽詩集》這本剛出版的新書。在這里，廣大讀者和作者一起體驗新書出版的喜悅；一起欣賞一場詩歌和音樂相結合的文化盛宴；一起分享創作的點點滴滴，全方位體會詩意之盎然，詩歌之優美。來自社會各界熱愛文學、熱愛詩歌的人士匯聚在中國文學的最高殿堂——中國現代文學館，一起聆聽這用 *** 澆築的生命之歌。陶醉在這充滿陽光、啟迪哲思的詩篇中，詩意地棲居在中華大地上！
② 如何評價中美女主播電視辯論
這次「約辨」涉及的內容，都還挺尖銳，談到了公平貿易、知識產權、關稅、中國發展中國家地位以及美方所謂的「國家資本主義」等「痛點」問題。
劉欣選擇戴玉也是有含義的，中國人有一句話叫「寧可玉碎、不可瓦全」，這個在現在中美貿易的過程當中不是一個特別恰當的比喻，可能有很多人認為我們要瓦全，不要玉碎。
「寧可玉碎」是我們要這股氣，需要一口氣，不能說因為我要利益我可以跪下來，這是我們現在很堅定的立場，我也非常認同這個立場。而且哪怕我需要利益，我也得站著要這個利益，我不能坐著要或者跪著要。
③ 工商局長舌戰央視女主持文字
這是一位在現實生活中，擁有眾多浙商「粉絲」的政府官員，因為一段50多分鍾的視頻被網友瘋轉熱捧，甚至有網民稱其為「最給力」的政府官員。
他就是浙江省工商局局長鄭宇民。
1月3日凌晨00：42，網友「真老頑童」在新浪微博上傳視頻《浙江工商局長鄭宇民「鬥智」央視主持人董倩》，截至昨晚11點，已被轉發13861次，評論3767條。
這段被網友在微博上轉貼的視頻內容，是一個多月前召開的民企峰會上，他與央視主持人董倩的精彩對話。
語言：表現力強善於講故事
網上流傳的這一段視頻，幾乎把鄭宇民的演講特點表現得淋漓盡致。
「鄭宇民的演講在政府官員中很有特點。」浙江大學公共管理學院政治學教授郎友興說，「表現力強，善於講故事。」
當聽眾們聽膩了那些無聊冗長的官話時，突然聽到像鄭宇民這樣生動幽默的語言，當然歡迎。造成「官話」刻板的原因，郎友興分析：「是因為長久以來，我們的官員只是對上級負責，造成了他的語言非常嚴謹。」
熟悉鄭宇民的人一點都不奇怪他如今在網上的火爆程度。
「鄭局長的口才很好，我們准備的講話稿，他從來不用的。」省工商局一位幹部透露說。
地方宣傳幹部出身的鄭宇民被稱為「才子」，每年浙江舉辦的民企峰會。那些從全國各地趕回來參加的民企老闆，大多數的目的只有一個：想親耳聽一聽這個工商局長，今年有什麼新的話對他們說。
當然要讓那些身價動輒千萬以上的民企老闆真心喜歡這個工商局長，除了需要了得的口才之外，還得「全心全意為群眾辦事」。鄭宇民做到了這一點，他一直充當著這些浙江民企「娘家人」角色，時常為浙江民企的發展鼓勁。
內容：契合了當下的社會情緒
在視頻對話中，鄭宇民頻頻為民營企業特別是浙商「評理」。無論是講社會功效作用，還是慈善公益行為，他都舉例證明民營企業作出了巨大的貢獻。
「民營企業不是創利大戶，民營企業是生命之水，它們是純凈的礦泉水，是農夫山泉，是娃哈哈。它們是社會和諧之水，是國計民生之水，是清潤在每一個百姓心田裡的生命之水。」鄭宇民說。
一個事實是，這幾年國企的壟斷發展或多或少正在成為民眾爭議的話題，而民營企業的發展如今卻面臨著各類政策的區別對待，成了「弱勢群體」。
「網友為什麼要圍觀，主要根源是公眾對公權力不透明的不滿，他們渴望推動行政權力的公開、透明，而這取決於我們社會的改革進程。」
長年研究傳播行為和方式的復旦大學新聞學院張志安博士昨天分析說，「這段視頻和這個局長能火，一個普通事件，最後能成為公共事件，正是因為符合了當下的社會情緒。」
董倩：鄭局長，以前我們都在那兒站著說，這次為什麼坐著說，是不是因為氣比較短了，所以坐著了？
鄭宇民：站著說話和坐著說話跟氣短氣長有什麼關系呢？中央電視台新聞聯播都是坐著說話的。我不願意站著說話是因為不願意跟穿高跟鞋的人在一起比高。
你是央企穿著高跟鞋，我代表民企，我穿著平底鞋，我們在一起，我覺得不公平，應該坐下來平起平坐，你就沒有了高跟鞋的優勢。
董倩：今年全國工商聯提供了一個數字，說五百條民營企業的胳膊，比不上兩條國企的大腿，五百個民營企業它們所有的利潤加起來，不如兩家中石油、中石化，然後再加上中移動。我不知道您怎麼看，胳膊就這么沒力氣嗎？
鄭宇民：不能因為國有企業的成績來否定民營企業存在的價值。舉一個簡單的例子，所有女人的鬍子加起來不如一個男人的鬍子長。為什麼？她沒有這個功能。
國有企業是酒，民營企業是水，水更多地體現的是社會功能，大家都知道上甘嶺戰士們呼喚的是水水水，上甘嶺戰士他不會說酒酒酒。汶川大地震的時候災區群眾說的也是水水水，上海大火救濟也是水水水，不會說酒酒酒。如果酒酒酒那你不完蛋了？所以水有特殊的社會功能。全國4300萬的企業，民營企業佔多少？92%以上。全國有多少就業人口？7.79億。國有企業安排就業人口多少？6300萬，91.8%都是民營企業承擔的。
董倩：巴菲特還有蓋茨來中國，當時有一個慈善晚宴，最後宗慶後沒有去，您有沒有這樣的擔心，會讓大家覺得浙商很摳門。
鄭宇民：馬雲先生也受邀了，馬雲先生是非常聰明的一個人，他說我不去人家說我浙江沒有人，人家有個陳游標我就沒有人了，我去他萬一叫我裸捐我怎麼辦？所以他也斗爭了好長時間，最後他去了。他跟巴菲特跟比爾·蓋茨都是好朋友，他是臨開宴一個小時去的，他說兩位先生你們來得不是時候，也找錯了地方。他們說為什麼？他說任何事物都是有階段的，中國沒有到這個階段，你巴菲特75歲才把360億捐出來，你50歲為什麼不捐呢？巴菲特說我50歲沒有認識啊。他說對啊，浙江的民營企業家都是50歲，沒人認識到這個份上。所以你要去勸善最好去日本，到日本去勸善，要去大阪。所以這兩位先生一聽很有道理，不住地點頭，明白明白，這次只吃飯不勸善。
董倩：這幾年，浙商的創造力不如其他地方的企業家，原諒我這么講，這是不是意味著在某種程度上浙商的創造活力已經不如其他地方了，說明浙商已經老了？
鄭宇民：浙商很疲倦，出生早容易老，走在前面也容易老，貢獻大也容易老。浙商貢獻很大，60%的稅收、70%的出口、80%的善款捐助、90%的就業安排。浙商是苦操勞，長兄容易老，浙商是很辛苦的。
董倩：鄭局長每次談到浙商的這種精神總部的時候總是緊皺著眉頭，我發現在過去的幾年裡面，精神總部好像是您第一個提出來的，黨支部倒是建立起來了，很多企業裡面要有書記，所以這個黨支部、黨建的工作是黨要建還是說我要建，建的目的是什麼呀？
鄭宇民：魯冠球主席前不久跟我交談的時候他說，有一年總書記到他的企業里去視察，問他你要什麼？要政策要貸款要項目？魯冠球說我不要，我不要政策也不要項目也不要資金，我要看文件。他要給他一個特殊的看文件的權力，從此以後省委機要室多了一個省廳單位送文件的部門，就是萬向集團。魯冠球先生現在沒有什麼特權，他有一個特權，就是看紅頭文件的特權。看文件可以讓自己方向更明晰，我們這樣的一個國度，這樣一個執政條件，企業家離開黨的領導、離開政策你就是盲人騎瞎馬。
董倩：富二代這個角色在整個社會上的整體形象並不好，您怎麼看待，這個傳承怎麼解決？
鄭宇民：現在批評富二代的比較多，我覺得要非常理性清醒。這確實提醒了我們民營企業教育新生代的問題。我們現在有許多民營企業子弟不願意子承父業，也不願意再創新業，這個現象值得重視。批評富二代並不是不要富裕，也並不是要扼殺富二代，是要讓我們有一個比較好的傳承，創造出一個富有人文情懷，富有創業精神，富有社會責任的富而思近、富而思遠、富而不忘本的創業新生代，這是我們民營企業共同的願望。
微博
@潘石屹V：中央台著名節目主持人，她問得挺好的。您要多關心、關注中國美女們。
@封新城V：這位鄭先生很靠譜。
@黃亞生V(麻省理工學院管理學院教授)：這位局長講得很好。終於有一位人士正面地、響亮地維護浙商對中國的貢獻。
@寧財神V：漂亮！
@孔二狗：浙江官員的水平的確要高出一截，這個局長的水平確實夠高的。
@段博惠：這位局長思辨能力很強，知識淵博，境界很高，聲情並茂的演講振奮人心、鼓舞著民營企業家。我們的領導們水平越來越高，向他致敬，向他學習。
@傳媒老王V：午休時分，看看浙江工商局鄭局長的給力！
@紀伊凡：聽鄭局長講話，53分鍾的視頻，我竟然從頭到尾看完了。這應該是我第一次完整認真地聽完一個領導講話。
@王嘉萌：特別有水平，不管是文化、智慧、格局還是理念！令老王佩服至極！
@張頌文：認真看了，對中國民企和浙江民企也有了個很好的認知，對話到這個水平不容易，很多話敢從鄭局長口中說出來更不容易，局長的很多比喻是精確的！
@郭真Jenny：仔細品味了局長的話，說得很有道理，喜歡水！！我們可以沒有酒，但我們不能沒有水！！
@不繁才不凡：有思想有魄力有熱情非常好！太給力啦!
@汽車電台打字蝸牛:昨晚堅持看到12點多看完，實在是關不掉。今天忍不住又看了一次，也忍不住再轉發一次！向老鄭同志學習！
④ 單說漂亮不附帶任何其他條件，哪位女主持人，是最漂亮的
中國最漂亮的主持人，太多了，特別是地方台的主持人，都是從大學里，選拔出來，最優秀的主持人，可以說:特別是女主持人，特別的優秀，能說會道，在主持節中，都能隨機應變，並且五官端正，個個都是大美女。對於哪個女主持人最漂亮這個問答，是沒有標准答案的。今天就簡單的總結幾位吧！
周濤
深深的佩服董卿的博學和擔當。她不僅是一位綜藝節目主持人，更是一位博學多識的文人！董卿以她的沉穩、端莊大氣，又不失幽默風趣、游刃有餘的主持，成就了中國詩詞大會，同時中國詩詞大會也成就全了董卿文人的地位！正可謂相輔相成，相得益彰！董卿是主持界的一股清流，傲骨若梅，芬芳若蘭！
⑤ 北京衛視女主持人有哪些
北京衛視女主持人有：田歌、劉婧、劉文燕、王巍、王毅等等。
1.田歌
田歌，安徽合肥人。國家一級導演，北京電視台製片人、導演、主持人。兩次榮獲「全國德藝雙馨電視藝術家」稱號。
1990年田歌創辦中國第一個電視談話節目《熒屏連著我和你》，成為中國談話節目創始人。2008年田歌推出訪談節目《光榮綻放》。2010年瞎游田歌榮獲「中國電視節目主持人30年風雲人物"稱號。2012年，擔任中國電視「金鷹獎最佳主持人」評委。2017年，擔任國際電視「艾美獎」評委。
2.劉婧
劉婧，1984年出生於黑龍江省齊齊哈爾市，畢業於中國傳媒大學（原北京廣播學院），現為北京電視台主持人。
主持節目有《北京市中學生英語演講比賽》，北京電視台《每日文娛播報》等。2015年1月前往福建漳州龍海市南靖縣獨立拍攝紀錄片《消失中的文明》，同年8月協助拍攝南京電視台十運會宣傳片《金陵節拍》，並參與《薩摩亞人的成年(ComingofAgeinSamoa)》（[美]MargaretMead）的一本全英文書籍的翻譯工作。
3.劉文燕
劉文燕，女，1968年12月8日出生，河北人，北京電視台節目主持人，主持公益欄目《真情互動》（更名為《真情》）欄目。該節目每集介紹一個弱勢人物，呼籲社會給弱勢群體關懷。文燕也因此工作被評為「慈善之星」、「北京市扶危助殘先進個人」、「北京市殘奧會無障礙形象大使」等，並獲得「全國百佳電視藝術工作者」、「北京市十佳電視藝術工作者」「金話筒」等多項稱號。
4.王巍
王巍，北京電視台BTV主持人，主播節目有午間檔新聞《特別關注》、《北京新聞》晚18:30，科教頻道《健康北京》大課堂。
從1992年由財務工作改行從事電視工作，十幾年裡，從企業電視台到專業電視尺姿台，先後在天津塘沽電視台、天津電視台、中國教育電視台、中央電視台、北京電視台工作，從事過播音員、編輯、記者、編導、主持人等工作。
參與過現場報道、直播晚會、各種類型、各種風格的節目主持與製作，包括文藝、旅遊、經濟、青少、新聞等等，從2000年11月16日開磨困銷始至今，一直擔任北京電視台「特別關注」節目主播。2012年1月主持《北京新聞》。
5.王毅
王毅，北京電視台主持人。畢業於中國傳媒大學，北京電影學院。現任北京電視台體育新聞播音員、奧運節目主持人。主持節目：《天天體育》。
1995年進入北京電視台，曾擔任北京電視台品牌欄目《北京新聞》播音員、《體育新聞》播音員、《北京特快》主持人、社教欄目《合家歡》主持人、綜藝節目主持人等。
參考資料來源：網路-田歌
參考資料來源：網路-劉婧
參考資料來源：網路-劉文燕
參考資料來源：網路-王巍
參考資料來源：網路-王毅