❶ 揭老外眼中最美5大中國女星,湯唯第四、鞏俐第二、第一名副其實,她是誰
娛樂圈是個美女帥哥雲集的地方,他們的外表非常的吸引人,而且各有特色,外在的氣質更是讓人欣賞,那麼我們眼中的美女,在老外的眼中是什麼樣的呢?今天就盤點一下他們眼中最美的5大中國女星。
他們分別是舒淇,湯唯,王祖賢,鞏俐,章子怡。她們都是娛樂圈中頂級的美女,看來在美這一方面,我們還是能有所交流的。
第五:舒淇章子怡參演的《卧虎藏龍》讓她名望大增,從名不經轉小藝人直接上升到一線女明星,更是取得美國奧斯卡最佳外語片獎,躋身世界影星的隊伍。
之後《英雄》和《十面埋伏》影片讓她事業如虎添翼,成為了世界影後,亦是外國人最認可的典型東方佳人代表。
章子怡(1979年2月9日-),出生於北京,結業於中心戲劇學院,我國內地聞名女藝人、製片人,奧斯卡終身評委。章子怡憑仗電影《我的父親母親》成名,因參演《卧虎藏龍》揚名世界。
其與張藝謀、李安等名導協作,憑仗《一代宗師》《十面埋伏》等眾多優異電影,成為史上首位取得華語電影主要獎項(金像獎、金馬獎、百花獎、華表獎、金雞獎主角獎)的大滿貫得主。
❷ 十大古裝美女(盤點十位古裝劇中古典美人)
中國古裝劇中的古典美人很多,她們的一顰一笑都具有一種典雅的獨特氣質,那種氣質遠遠勝於她們自身的美麗,讓她們在眾多美女當中脫穎而出,在人們的心目中留下了深刻的印象。那麼,下面讓我們一起看一看十大公認古典氣質美人吧。
第一位,陳紅。
要說起陳紅,她是中國影視界最具「美」名的女演員———瓊瑤劇中演繹恩恩怨怨,古裝劇中扮相楚楚動人。不得不說,她的美有一種驚為天人的美,即使是放到這個年代,也是令人驚艷的。
第二位,陳德容。
提起陳德容,人們的第一反應便是瓊瑤戲中那些溫婉柔弱,不食人間煙火的女子,特別是《梅花烙》里的白吟霜,即使是清湯寡面的妝容,也讓陳德容成為多少男子的夢中情人。
第三位,王祖賢。翩翩紅衣女子,絕代的容顏,多情的眼眸,讓王祖賢的美顯得更加的淋漓盡致。她飾演的東方不敗,霸氣又瀟灑,成為人們心中永遠的經典。
第四位,陳曉旭。
陳曉旭,最經典的形象莫過於林黛玉了。她把驚為天人的美貌、柔弱孤傲憂郁的氣質演繹得淋漓盡致。怪不得有人說:「陳曉旭之後,世間再無林黛玉。」
第五位,李若彤。
她被稱為最經典的「小龍女」,她演繹的小龍女清新脫俗,仙氣非凡,讓95版的《神鵰俠侶》成為經典之作,即使後來出現了劉亦菲的版本也不能勝過。
第六位,劉亦菲。
劉亦菲的美,是一種自帶仙氣的美,被人稱為「神仙姐姐」。繼李若彤之後,劉亦菲也參演了小龍女這個角色,與李若彤版本的相比,她更多了一分靈動。
第七位,蔣勤勤。
同樣是紅衣,蔣勤勤穿起來卻更多的是溫婉恬靜,抱著琵琶,巧笑倩兮,美目盼兮,好一個絕代女子!
第八位,劉詩詩。
劉詩詩氣質如蘭,淡淡的清冷與溫婉。在《仙劍奇俠傳三》中,她飾演的紅葵強橫帥氣,藍葵仁慈溫順。無論是哪個,外型都很美。
第九位,霍思燕。
霍思燕參演的《歡天喜地七仙女》可謂是很多人心目中的童年記憶。她飾演的紫兒集美麗、勤勞、善良為一身。
第十位,迪麗熱巴。
作為新晉女神,迪麗熱巴參演了最近正在熱播的《三生三世十里桃花》,飾演裡面的地間唯一一隻紅狐狸。在劇里,她率性可愛,自在開朗。雖然她演古裝一直被人詬病她的五官線條太過挺硬,但是也別有一番風味不是嗎?
那麼,在你心目中,誰是你的第一古典氣質女神呢?
❸ 盤點電視劇中撫琴的古裝女子,看一看哪一位,驚艷了你年少歲月
中國古裝電視劇中的古風美女許多,他們的一顰一笑都具備一種雅緻的與眾不同氣場,那類氣場遠遠地勝於他們本身的漂亮,讓他們在諸多漂亮美女之中出類拔萃,
在大家的心目中留有了深入的印象。我們來看一下十大認可古典風格氣場佳人吧。
第一位陳紅作為當紅極品女神,迪麗熱巴出演了近期正在熱播的《三生三世十里桃花》,飾演里邊的地間唯一一隻紅狐。在劇中,她率真討人喜歡,自得樂觀。
盡管她演古裝劇一直被別人抨擊她的五官線框太過挺硬,可是也別有一番口味不是嗎?
那麼,在你心目中,哪位你的第一古典風格氣質美女呢?
❹ 古典美女古裝美女
1、怎樣的女人是古典型的美女?2、古典美的女生特點是什麼?3、形容古典美女的詩句4、10位內地古裝美人今昔對比,有人曾鋃鐺入獄,有人因太美險被毀容5、什麼是古典美女怎樣的女人是古典型的美女?
所謂中國式標准美女,一定要有所謂的古典美。什麼是古典美呢?我們先來看看古人對美人的描述。
首先描述其膚色,是這樣的。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
所以古人以什麼為美?簡單地說,就是白里透紅。
其次,古典美必不可少的就是其發。古人雲:「鬢發如雲,不屑_也。」「鬢」意為頭發濃密而黑,「_」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。
所以古人以烏黑、亮麗、濃密、修長的頭發為美。但如今,各種養發護發的保養品層出不窮,發質都是不錯的。所以古典美女,一定得是黑長直。
再說說棚陪租,古典美的臉。
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。如楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。還有「鼻若懸膽」之說,則側重鼻子的立體美。
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。
古典美的女生特點是什麼?
古典美古典美女的女生特點是單眼皮古典美女,圓臉,懸膽鼻。如果全中古典美女的話,那就說明你是天生的古典美喲。現在越多的人越來越多的人追求一種古典的感覺,有的人穿上古典的衣服給人的感覺就好像是民國時期的名媛,可是有人,但感覺好像是不倫不類。被稱為天生古典美的女生,五官一般都有以下幾個特點。
1、單眼皮。眾所周知,眼睛是心靈的窗戶,這一觀點不僅是現代人贊同,古人也是贊同的。歷史書上的存在許多各式各樣的仕女圖,圖中的女子基本都是擁有著一雙狹長的單眼皮,眼睛狹長,微波流轉,別有一番風韻。盡管在唐宋之後,有許多西域的胡人進入中原,使的許多人群都擁有古典美女了雙眼皮,但是當時還是以單眼皮為美,唐宋之後直至明清時期的任人物像也基本都是擁有一雙細長的單眼皮的眼睛。
2、圓臉。從面相學上來說,內心豁達的人,臉部的外在會表現出來更為圓潤,臉部線條更為飽滿流暢。人際關系方面,與身邊的人相處得比較融洽,溫婉圓融的個性與每個人都能打交道,就算是遇到極其憤怒的事情也不會橫沖直撞,這種性子的人給他人的感覺是十分舒服的。正是因為古人信奉面相學,所以審美里偏向於喜歡女子臉若銀盤,覺得女子皮膚雪白有光澤,像銀盤一樣十分好看。
3、懸膽鼻。鏈兆從面相上來說,這種鼻子象徵著富貴,福氣,而且人際關系很好,心胸開闊。就算一個人前期的日子是十分清貧的,只要他有這種鼻子,日後也會變得富裕起來。無論男女,都是如此,女生有這種鼻子,大多生在富裕的家庭。而鼻頭細小沒有肉的女生,大多清貧。
古典的其他簡介。
古典美女是一個漢語詞語,意思是古代長得好看的女子,或符合中國古代審美的女子。主要特點有手如柔荑,膚如凝脂, 頸如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾兮,巧笑倩兮,美目盼兮。俠骨柔腸,閉月羞花之貌,沉魚落雁之容。冰清玉潔,守身如玉。
古典美女的眼神大多指的是溫柔端莊,看人的感覺,也有含情脈脈之意。這也是我們很多人亂茄去衡量一個人,長得漂亮不漂亮的一個關鍵點,首先就是看他的肌膚狀態,其實就是看看眼睛有沒有神。而在現在過多的化妝技術偽造下很難有一部分人能夠素顏逆天。
形容古典美女的詩句
古代形容美女的經典詩句
1,北方有佳人,絕世而獨立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
2,雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
3,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
4,名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。
5.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰
6,聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如
7,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。
8,媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙
7,兩彎似蹙非蹙籠眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅,病如西子勝三分。
8,清水出芙蓉,天然去雕飾。
9,回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。
10,梨花一枝春帶雨
11,若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
12,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13,輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華.
14,俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。
15,有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。
瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。
綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。
16,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。
17,絕代有佳人,幽居在空谷
18,臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠。
10位內地古裝美人今昔對比,有人曾鋃鐺入獄,有人因太美險被毀容
提起古裝美人古典美女,我們很容易就想到朱茵古典美女的紫霞仙子、黎姿的趙敏、李若彤的小龍女、王祖賢的聶小倩等香港女星。
但除古典美女了港台女星古典美女,內地也有很多扮相讓人印象深刻的古裝女星,就是現在來看也依舊讓人過目難忘。
這次,我們就來盤點一下那些曾驚艷觀眾的10位內地古裝美人,看看她們的今昔對比和顏值變化,以下排名不分先後:
一、陳紅
說起內地古裝美人,陳紅是一個怎樣也繞不開的名字。
在很多人的眼中,最美的陳紅應該是86版的《聊齋》。
劇里的連城雍容典雅,溫婉端莊。18歲的陳紅,回眸一笑百媚生。
又或者是94版《三國演義》中的貂蟬,撩開面紗的那一幕傾倒了無數人的心。
《春光燦爛豬八戒》里,她還是仙氣飄飄不食人間煙火的嫦娥姐姐,清冷高貴的氣質讓人難忘。
陳紅的古裝扮相令人驚艷,柔美大氣的長相讓她的古裝造型更加出彩。
1968年出生的陳紅,從小就是美人坯子,有「洋娃娃」之稱。
不過比起外貌,陳紅的父母更希望女兒成為一個注重內心修養的人。
受到家庭環境的影響,陳紅從小就對藝術感興趣,讀書時就是學校里的文藝骨幹。
1986年,陳紅考入了上海戲劇學院表演系,正式學習表演,也自此開啟了演藝生涯的「美人旅途」。
一路開掛的陳紅,既參演過瓊瑤劇《幾度夕陽紅》《梅花三弄之水雲間》《煙鎖重樓》,又跟不少名導合作,比如李少華的《大明宮詞》,陳凱歌的《梅蘭芳》。
憑借驚人的美貌,陳紅被冠以「內地第一美人」之稱,名氣在演藝圈打響。
1996年,28歲的陳紅嫁給了大16歲的導演陳凱歌,婚後逐漸淡出演藝圈,安心的在家相夫教子,如今兩個兒子都成長得很優秀。
今年的陳紅已經53歲了,臉上有了歲月的痕跡,但很真實自然,風采依舊。
前不久的北京國際電影節,陳紅以一襲低調黑裙亮相,盡顯知性優雅。
二、何晴
作為唯一一位演遍四大名著的女演員,何晴擔得起「第一古典美人」的名號。
這個江南水鄉的美人一穿上古裝,是《西遊記》中的靈吉菩薩憐憐;
是《紅樓夢》中多情的秦可卿;
是《三國演義》中美艷動人的小喬;
也是《水滸傳》中色藝雙全的李師師。
出生於1964年的何晴,從小長得眉清目秀,而且才藝雙全,所以很早就進入專業學校學習。
何晴畢業於浙江昆劇團,19歲在台上練習時,被導演相中參演了人生第一部電影《少林寺俗家弟子》,從此開始進軍演藝圈發光發熱。
何晴憑借與生俱來的古典氣質和美貌,出演了眾多古裝劇,塑造了許多經典的古裝美人形象,還成為了瓊女郎,出演《青青河邊草》的女主角。
相較於演藝事業上的順利,她的感情生活卻歷經波折,和劉威的戀情還有後來和許亞軍的婚姻,都是以分手收場。
52歲那年,何晴在拍攝《女醫明妃傳》時被確診腦瘤。幸運的是,發現的比較早,何晴順利度過危險期,逐漸恢復 健康 。
也許是經歷得多了,現在的何晴更多的時間選擇陪伴家人,外出 旅遊 ,偶爾也會拍拍戲。
如今何晴已經57歲,雖然在時間的洗禮下已沒有當年令人驚艷的容貌,但還是一樣漂亮,散發出古典韻味,知性優雅。
三、蔣勤勤
1975年出生在重慶的蔣勤勤,不僅五官長得精緻,還有一種難得的靈秀氣質,可謂天生的美人胚子。
蔣勤勤最早是學京劇的,原本學的是青衣,後來改為刀馬旦。舞台上的唱念做打,讓蔣勤勤的儀態和氣質大變。
出眾的身形再加上自身的靈性,很快蔣勤勤就接到了人生第一部戲《媚態觀音》,開始了演藝生涯。
1994年,蔣勤勤以全國藝考第一名的好成績,考進了夢寐以求的北京電影學院。
不過,真正讓她大火的還是瓊瑤劇《蒼天有淚》。劇中,她飾演了溫婉美麗的蕭雨鳳,身穿鳳冠霞帔的那一幕,令人為之傾倒。
蔣勤勤的美,連閱盡美人的瓊瑤,都直言:輕柔似水,靈氣逼人,並為她取了藝名「水靈」。
後來她們二次合作了《還珠格格3》,蔣勤勤飾演的夏盈盈雖然戲份不多,但很有存在感,讓人過目難忘。
在《喬家大院》中,她憑借精湛的表演一舉拿下飛天金鷹雙料影後,同時和男主角陳建斌因戲生情,次年結婚。
結婚後的蔣勤勤將重心放在了家庭上,一直到這幾年才復出拍戲。
今年她跟丈夫陳建斌一起參加了《妻子的浪漫旅行5》,很多觀眾被兩人互愛互敬互懟的場面吸引。
節目上她也首次談到了美貌帶給她的負擔,就是人們都誇獎她的美貌,而忽視了她的演技,這讓蔣勤勤感到很沮喪。
四、龔雪
名聲和事業沒被摧毀之前,龔雪曾被公認為是80年代影壇最美女演員,她的美是清秀與古典相融合,既觀之可親,又見之忘俗。
1973年,龔雪憑借出色的表現和優越的外貌,被部隊選中成功進入文工團,而後被調到話劇團當演員。
在話劇舞台度過5年後,龔雪主演了個人首部電影《祭紅》,從此走上影壇。
80年代初,龔雪接連拍攝了《好事多磨》《子夜》《七月流火》《石榴花》等多部電影,名氣和人氣大漲。
而真正展示她演技的無疑是1984年的《大橋下面》,秦楠這個角色使她獲得當年金雞百花獎的雙料影後。
龔雪演過的古裝戲不多,主要在古裝電影《張衡》中扮演蘭竹,在《華佗與曹操》中扮演雲卿。
而她身上的古典溫婉氣質,也很適合古裝扮相。
1986年,面對輿論壓力的龔雪選擇退出影壇,與留學博士張迅結婚,和丈夫定居海外。
53歲那年,思鄉心切的龔雪做了一個決定,賣掉美國的房產回國定居。
雖然美人已經遲暮,再度回歸影壇也成奢望,但至少能在有生之年落葉歸根了。
五、林芳兵
在以往的影視劇中,楊貴妃的翻拍率很高,很多女明星都飾演過這個角色。
不過能撐起楊貴妃羞花之貌傾城之姿的屈指可數,而林芳兵這一版的確稱得上「雲想衣裳花想容」,成為一代人心中難以超越的經典。
林芳兵在拍攝《唐明皇》時,為了還原楊貴妃的豐腴形態,特意增肥50斤,還創下了一頓飯吃14個包子的紀錄。
後來為了演《情定少林寺》中輕盈可愛的藍小蘭又暴瘦回來,一度傷了身體得了哮喘。
好在她的努力是有回報的,林芳兵在《唐明皇》播出後拿到了金鷹獎視後,成了家喻戶曉的明星。
對林芳兵來說,美貌如同一把雙刃劍,雖從出道時就助力她的演藝事業,卻也招致旁人的嫉恨,甚至讓她數次深陷險境。
16年參加訪談節目時,她就曾透露自己當初拍攝《幽谷戀歌》時,在洗手間被人砸玻璃,險些毀容。
更嚴重的是,她還被人污衊拍過裸照,差點斷送前程,好在查出來照片是偽造的,沉冤得雪。
1987年,林芳兵嫁給了多次寫情書追求她的李凌,婚後二人育有一子。有了孩子之後,林芳兵便一心以家庭為重,漸漸淡出演藝圈。
如今56歲的她已經息影多年,但業餘生活十分精彩,寫詩、作畫樣樣精通。從她分享的照片中,雖然本人已不再年輕,但氣韻頗有些當年的味道。
六、董智芝
在林芳兵主演的《唐明皇》中,董智芝也在劇中飾演了個配角,名叫元秋兒。
出演這部劇時,董智芝已經30歲了,但風采依舊,不輸豆蔻,是劇中最奪人眼球的宮女。
董智芝是舞蹈出身,1973年考入上海舞蹈學校,畢業後進入了舞劇院工作。
她曾跟隨劇院出訪希臘、丹麥等國家,身上那種秀麗明媚的古典美,連外國友人見了也為之傾心。
1980年,董智芝參演了個人首部電影《苦果》,飾演芬芬一角正式出道。
1983年,她被導演選中,在6集電視連續劇《西施》中飾演西施。雖然劇集很短,但並不妨礙她成為很多人心中的最美西施。
常年學習芭蕾舞的董智芝體態輕盈優雅,自帶莊重古典的氣場,再加上這張美若天仙的臉,扮演起西施來更加芳華絕代。
憑借這個角色走紅後,董智芝又陸續參演了《奇跡的再現》《風流乾隆》《女人不是月亮》《小龍人》等影視劇。
董智芝在《小龍人》中飾演小龍人的媽媽龍女,這部劇播出後火遍全國,從現在來看可以說是國產穿越劇的鼻祖。
不知道是厭倦浮躁的演藝圈還是找到了自己的真愛,董智芝在1992年後沒再推出作品,早早息影。
據悉,她當時嫁給了富商李輝,但網上關於兩人的合照幾乎見不到。退出演藝圈的董智芝,真的回歸到普通人的生活。
七、朱琳
朱琳曾經在86版的《西遊記》中,成功扮演了女兒國國王這一經典的熒幕角色。
雖然戲份不多,但那個端莊大氣、深情款款的女兒國國王卻驚艷了無數觀眾的童年。
在劇中,朱琳飾演的女兒國國王目送唐三藏離去的背影,輕輕地喚了一聲「御弟哥哥」,成為了該劇的經典片段。
1952年,朱琳出生在北京的一個知識分子家庭。受到家庭環境的影響,她從小就喜歡文藝,學習舞蹈與體操。
18歲那年,朱琳考上了北京通訊兵文工團,成為一名舞蹈演員。但她並沒有直接進演藝圈,而是選擇去做學術研究。
直到1980年,才貌俱佳的朱琳被電影《叛國者》劇組一眼相中,邀請她出演技術員沈虹,這才踏上了演藝之路。
在峨眉電影製片廠的四年,她拍過不少影視劇,像是《梨園傳奇》《彎彎的石徑》《金房子》《肖爾布拉克》《二十年後再相會》等。
後來《西遊記》導演楊潔無意中看到朱琳的照片,便指定她來演女兒國國王,這便有了觀眾心中永遠的「最美國王」,無人可替。
而她與唐僧扮演者徐少華在戲中含情脈脈的演繹,也成為一段「熒幕佳話」。
今年的朱琳已經69歲了,經歷過兩段婚姻,一生無兒無女。
雖然沒了當年的容貌,也很少再演戲。但歲月的沉澱,讓她越來越有知性美,更加優雅從容。
八、陶慧敏
提到上世紀八十年代末以顏值走紅的內地女星,陶慧敏是讓人無法忽略、難以忘記的一位。
1966年出生的陶慧敏,畢業於浙江藝術學校。很多人叫不出她的名字,但卻對她不陌生。
作為熒幕上的媽媽專業戶,現在的陶慧敏總是給人一種溫婉賢淑,秀外慧中的感覺。
1989年,陶慧敏因出演《楊乃武與小白菜》中的小白菜而走紅,隨後又飾演了影版《紅樓夢》中的林黛玉。
很多人只知道陳曉旭版的林黛玉,殊不知陶慧敏的林黛玉,也依然別有風韻,看著讓人憐愛和心疼。
除了林黛玉之外,陶慧敏也扮演過很多古裝美人,像是《五女拜壽》中的五鳳,《福祿雙全》中的銀屏,《西廂傳奇》中的崔鶯鶯。
每一個角色在她的塑造下都純凈典雅、毫無攻擊性,讓人不自覺地就喜歡。
1995年,陶慧敏又因《觀世音傳奇》再次走紅,因為她飾演的觀世音慈眉善目、溫婉大氣,讓人念念不忘。
跟前面介紹的幾位不同,這些年來陶慧敏依舊活躍在影視和戲曲舞台上,年紀漸長後她從當年的顏值女星,變成了以為低調拍戲的資深演員。
前不久陶慧敏還受邀參加了央視推出的戲曲節目,55歲的狀態和氣質依舊不減當年。
九、傅藝偉
陶慧敏在89版《紅樓夢》中飾演了多愁善感的林黛玉,而傅藝偉則在該片中飾演端莊大方的薛寶釵。
不過真正讓她火出圈的,還是1990年《封神榜》里妖冶艷麗的狐狸精蘇妲己一角。
美顏俊俏的面龐,再加上勾魂魂魄的媚眼,傅藝偉這一版成為影視劇中最為經典的妲己。
1964年傅藝偉出生在哈爾濱的一個知識分子家庭,樣貌出眾的她在班級里擔任文藝委員。
1978年,沒有什麼演戲經驗的傅藝偉被導演選中,出演了人生第一部電影《她從霧中來》。
之後傅藝偉考入長春電影製片廠,開始了演員生涯,陸續出演了《大清後宮》《神奇的土地》《末代皇後》等影視劇。
直到《封神榜》的播出,傅藝偉才因出演蘇妲己一炮而紅,風頭無兩。
可惜的是事業風生水起,她的感情生活卻幾經波折。
傅藝偉離過兩次婚,第二任丈夫是圈外人,兩人曾有過一段甜蜜的日子,甚至有個孩子。
然而這一切都因為傅藝偉下海經商失敗而去。
離婚之後,傅藝偉的生活變得十分昏沉孤獨,更可悲的是,她竟因此染上了毒品。
2016年2月,傅藝偉被朝陽群眾舉報聚眾XD。警方到達後,抓獲了傅藝偉以及她的妹妹等多人。
因為放縱自己,傅藝偉造成了名聲盡毀,晚年不保的局面,親手摧毀了自己的演藝生涯,真是讓人唏噓不已。
如今年過半百的傅藝偉依舊孑然一身,從她在社交平台上曬出的日常來看,已遮掩不住疲態,往昔風采早已不再。
十、趙明明
佟麗婭飾演的趙飛燕嫵媚動人,一顰一笑都能攝人心魄。
而在二十年前,同樣有位「趙飛燕」驚艷了眾多觀眾,她就是「古典美女」趙明明。
對於年輕觀眾來說,她的名字可能非常陌生。但在90年代初,趙明明的名氣達到了幾乎無人不知,無人不曉的地步。
趙明明早年的演藝事業十分順利,18歲考入吉林藝術學院表演班,22歲時就入圍了金鷹獎最佳女主角。
《我愛我家》中的賈小凡,《蝴蝶蘭》中的白蕙,《漢宮飛燕》中的趙飛燕,得到了很多觀眾的認可。
就在大家以為趙明明能夠給觀眾帶來更好的作品時,被失敗婚姻傷害的趙明明,選擇淡出 娛樂 圈。
大學期間,趙明明遇到了讓她心動的男人——英寧,他是英達的堂弟,英達是宋丹丹的前夫。
從學校畢業後,他們就結婚了,這段從校服到婚紗的愛情,曾經讓很多人羨慕不已。
然而在趙明明懷孕期間,兩人的感情發生了變化。生下女兒不久後,英寧就提出離婚,有傳言稱是因為男方出軌。
離婚之後的趙明明把生活的全部重心放在了女兒身上,鮮少出現在熒幕上。直到2016年時,導演英達找她出演《我愛我家》的續集。
再次出現在大眾視野的趙明明,雖然樣貌不如年輕的時候,多了些歲月痕跡,但依舊是很多人心目中最美的趙飛燕。
以上就是我們盤點的10位內地古裝美人,不管時間過去多久,只要再次打開這些影視劇,我們還是會再次被她們的絕美容顏驚艷到。
而她們不同的人生選擇,也導致了命運各不相同,有的息影多年,回歸到平淡的生活;有的則一時誤入歧途,令人唏噓。
青石電影 | 梅理卿
什麼是古典美女
就是指具有古代女子典範氣質的美女,她們一般具有賢淑、典雅、大方、端莊的特點。
❺ 中國古代美女都有誰
中國古代美女很多,最具有代表的四大美女是:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
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四大美女稱呼的由來
西施浣紗--沉魚:古代四大美女之首。春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的村姑,五官端正,天生麗質,粉面桃花,稟賦絕倫,婀娜迷人。據說,她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的別號,在附近流傳開來。
昭君出塞--落雁:漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。
貂蟬拜月--閉月:三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
貴妃醉酒--羞花:唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季,想到自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」。聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。
參考資料來源:網路-中國古代四大美女
❻ 中國古典美女有哪些
貂蟬
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。(但也有說法:貂蟬貌丑,而且極為膽小,據說只有膽似針鼻兒般大小,為了行美人計,王允請來華佗為貂蟬換上了西施的頭,荊坷的膽,但我覺得這只是一個傳說並不可信)見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的隕命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而,自從呂布白門樓隕命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。
關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂嬋與西施、楊貴妃、王昭君為中國古代四大美女。
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時還有人看見了貂蟬墓但也有說是她女兒的墓可見三國演義上的說法也不足取信。
貂蟬,中國古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過,三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株千年靈芝,遂改名叫木芝材。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷,這些建築都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土,據說都與貂蟬有關。 現在旅遊景點叫貂蟬陵園,是近年鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南,佔地面積4000餘平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾,兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲;忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭,後部建青石墓台,台前有貂蟬像碑,在飄帶動態下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有「閉月羞花」之貌。南院建仿古建築20間,辟為「貂蟬彩塑館」,反映貂蟬「不惜萬金軀,何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說,桃園三兄弟得勢後,便把貂蟬送回故里,老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕,關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲台,都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說,都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女,定襄沒好男」,是說因為有貂蟬和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力,在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲:忻州無好女,定襄無好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布後,當地風水都被占盡了。除了這些,至今木芝村的老者說,該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發後,貂蟬會是怎樣的命運呢?有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》,壽終庵中;一說曹操採納荀攸之計,為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關羽,暗應劉備,為絕曹念,關羽殺了貂蟬;還有一說是,關羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂,還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞,成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑,碑文曰:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說,貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。
以寫了500餘萬言《中國歷代演義》而著稱於世的蔡東藩先生不僅肯定了貂蟬的存在,而且予以極高的評價:「司徒王允累謀無成,乃遣一無拳無勇之貂蟬,以聲色為戈矛,反能致元兇之死命,粉紅英雄真可畏哉。」並說:「庸詎知為一身計,則道在守貞,為一國計,則道在通變,普天下之忠臣義士,猛將勇夫不能除一董卓,而貂蟬獨能除之,此豈尚得以迂拘之見,蔑視彼姝乎,貂蟬,貂蟬,吾愛之重之!」
細揣摩又生一憾,貂蟬,元好問、公孫杵臼……忻州人文景觀多矣,何以落得紅牆圈寂寞,不見遊人來的地步呢?
千百年倏忽,逝者如斯夫,一身嬌艷的貂蟬留下了一生的謎團,寫就了一段歷史,也帶給後世一個美好的形象,果遇有心人,關於貂蟬的種種遺憾終將不再有。
貂蟬是中國古代的四大美人之一,「閉月」就是講她。中外古今,大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人,往往弄得身敗名裂,但盡管如此,男人仍對美人趨之若騖,就如飲鴆止渴—般,貂蟬的一切就是最好的說明。
說來,貂蟬也是可憐,她也只不過是連環計中的工具。
自黃巾農民起義後,東漢政權名存實亡,各地軍閥割據混戰,朝中董卓殺死皇帝,另立陳留王,隻手遮天。東漢大臣王允於是以貂蟬為工具使用連環計對付董卓,使本已混亂不堪的政治局面更加混亂不堪。貂蟬出生在東漢末年江陵的一個沒落家庭。兵荒馬亂的社會使她的父兄不知去向,也把她母女兩人推到了洛陽,被王允收容。不久她母親又因病去世,這時貂蟬還是個娃娃,王允的夫人既憐她孤苦伶仃,又愛其穎慧雅潔,命她作了貼身侍婢。到十二歲的時候,貂蟬已長得亭亭玉立,由於長期寄人籬下,養成了一套善於察顏觀色的本領。再加上生性聰慧,更具有一種善解人意,嘴甜心細的特質。不但頗得王夫人的歡心,就連王允本人也對她另眼相看,於是使她的身份介乎小姐與侍婢和歌妓之間,像是三春的花朵一般盛開在王允府邸的雨露之中。戰亂並沒有使貂蟬受到損傷。自火燒洛陽,遷都長安後,把持朝政的董卓仗著有勇冠三軍的呂布做義子更加為非作歹。他在長安郊外建郿塢,安置家屬,自己也半月一回,或一月一回,設帳幔於路,回郿塢與公卿聚飲。一天,北地招安降士數百人到來,董卓出橫門,百官相送。董卓乘機留百官宴飲,卻將降士數百人,在座前或斷其手足,或鑿去眼睛,或割掉舌頭,或將他們放在大鍋中熬煮。百官戰栗失箸,董卓飲食談笑自若。並說道:「我殺歹心的人,有什麼可怕的?」在坐的王允膽顫心驚,嚇得話也不敢說。一天,百官在朝堂議事,突然呂布來到董卓身邊,耳語數句。董卓點了點頭,呂布來到司空張溫身邊,一聲令下,將張溫揪下朝堂,不久,侍從將一紅盤托張溫頭入獻。董卓命呂布勸酒,把人頭在各人面前—一呈過,然後說道:「汝等人對我孝順,我不害你們,我是受天保佑的人,害我的人一定會失敗。」一個大臣就這樣無緣無故地被殺了。王允驚懼的同時,免不了免死狐悲。很晚了,王允站在茶蘼架旁想著白天的事情,暗暗落淚。他知道要除董卓,就必須先離間他和呂布的關系。忽然他聽到在花園的另一一端也有人在暗暗地嘆息,他悄悄走過去,發現是貂蟬,他柔聲問貂蟬:「你有什麼傷心事,何竟於深夜在此長嘆,能不能告訴我。」貂蟬先是講了王允如何收養了她,如何讓她過上幸福的生活,自己如何希望能夠感恩圖報。然後話鋒一轉,講到她最近總見到王允愁眉不轉,特別是今晚更是坐立不安,料想一定有什麼重大的事情,十分棘手,看到王光痛苦,不禁長嘆。接著她表示,只要王允有用得著她的地方,她一定萬死不辭。王允靜靜地聽著,靜靜地看著。這是更漏三下,夜月正圓,料峭春寒中,花影婆裟下,朦朧的光影,美麗的人兒在絮絮說來,這簡直就是一幅空靈秀逸的圖畫。王允計上心來,立即叫貂蟬跟他到畫閣中去。進了畫閣,王允教貂蟬於中端坐,窗外月自風清,書房內紅燭吐蕊,王允道出一番話來,嚇得貂蟬花顏失色。王允跪拜在地,貂蟬跟著跪倒,面對自小撫養她的恩人,面對白發蒼蒼的老人,她再次發誓,萬死不辭。第二天,王允就將家藏的明珠數顆,令匠人嵌成一隻金冠,使人秘密送給呂布。呂布大喜,當即趕到王允家中致謝。王允果然抓住了呂布的弱點,呂布一介武夫,貪財重利,很容易地就上鉤了。王允盛情招待,當酒飲至七分醉時,貂蟬從內室款款起來,呂布立即眼睛就直了。三推四就之後,醉意重重中,王允告訴呂布,願意把貂蟬嫁給他做妻子,又欲擒故縱地說:「要不是怕董卓見疑,一定會留呂布在家裡過夜。」呂布在依依不捨中,喜孜孜地離去。第一步成功了。現在就看第二步。又一個早朝完畢,王允跪在地上請董卓到他家去做客,說道:「允欲屈太師車騎到草堂赴宴,未諗均意若何?」董卓概然說:「司徒乃國家之大老,既然來日有請,當赴。」第二天,王允穿著朝服迎接董卓,再拜起居,稱贊董卓,把他比作姜子牙,周公。董卓還未飲酒就已經醉薰薰的了。堂中點上畫燭,夜幕降臨,止留女使進酒供食。王允說道:「教坊之樂,不足以供奉鈞顏。輒有女舍之樂,敢承應乎?」董卓答道:「深感厚意。」王允立即教人放下簾櫳,笙簧繚繞,簇捧貂蟬舞於簾外。董卓本是武夫出身,怎耐煩這種霧中月、水中花式的東西,立即命令近前來唱,一曲還未唱完,董卓叫貂蟬為他把盞。董卓輕輕問:「春色幾何?」貂蟬幽幽地答道:「賤妾年未二旬。」董卓笑道:「真神仙中人也!」王允立即說:「老臣欲以此女獻主人,未審肯容納否?」董卓色迷迷地說:「美人見惠,何以報德?」一邊說著「尚容致謝。」一邊就急急起身,王允跟著親自送貂蟬隨著董卓到郿塢。王允送董卓回來還未進家門就被呂布攔住了,呂布一把揪住王允,怒罵「老賊戲我!拔劍就要砍。王允立即鬼話連篇,告訴呂布,董卓把貂蟬帶走,是要為他呂布主婚,並要呂布把王允自己家中的一些珠寶帶走,說是給貂蟬出嫁作首飾的。傻不嘰嘰的呂布立即興沖沖地趕到相府。玉允就象一個優秀的導演,找到一個好的場景,這就是相府。選好了演員,這就是貂蟬、董卓、呂布,現在就著主角貂蟬如何演戲了。可憐呂布興沖沖趕往相府時,董卓正在盡情享受貂蟬。首先未經人道的貂蟬面對董卓這個通體黝黑,身體肥胖的醜男人感到一陣陣的恐懼,又有幾分羞澀,表現出相當的不耐和冷漠。然而立刻警覺到:這可是為了計劃而來,怎麼能半途而廢呢?床第之間的風情,似乎不必經過學習的階段,只要全心全意的投入,即使沒有任何經驗,憑恃自身穎慧揣摸及突發式的舉動、言語、呻吟、媚態,反而更能吸引一個經驗豐富的老手,而產生無限新鮮刺激的感受。董卓肥碩笨重的身軀,壓得貉蟬喘不過氣來,貂蟬頓時靈機一動,反客為主地騎在董卓身上,像騎馬顛簸樣晃動不已,就這樣顛鸞倒鳳,折騰了一夜,董卓已再也離不開貂蟬。可憐呂布等了一夜,第二天早晨得到的答復是:「夜來太師與新人共寢,至今未起。」呂布一聽一驚,馬上偷偷地來到董卓卧房後偷看。貂蟬剛好起床梳頭,發現了偷看的呂布,立即蹙起眉頭,做出憂愁不安的樣子,再裝假不斷用手帕擦拭淚眼。董卓正式接待呂布了,在幾句寒喧後,呂布總不見董卓提起為他主婚的事,就痴痴地站在那看董卓吃早飯。這時貂蟬故意在綉簾後走來走去,引起呂布的注意,甚至不惜露出半個臉蛋來,以目送情,霎時,呂布神魂盪漾。董卓當即警覺,見呂布頻頻側身迎里而望,惱怒地說:「布兒無事且退」。呂布一肚子不高興回到家中,當他的妻子不知趣地問他:「汝今日莫非被董太師見責來?」呂布一反常態地說:「太師安能制我哉!」董卓自納貂蟬後,情色所凝,月余不出理事。呂布一切都知道了,但愈如此,他愈思念貂蟬。終於,呂布利用董卓午睡的機會溜進了董卓的卧室。貂蟬在床後探半身望著呂布,以手指心而不轉睛。呂布感激得頻頻點頭表示明白她的意思。貂蟬用手指董卓,強搽淚眼,呂布似乎心都被揉碎了。董卓朦朧中醒來,看到了呂布,猛然回身,看見貂蟬在屏風後面。董卓羞愧憤怒,責問呂布:「你敢戲我愛姬嗎?」喚左右驅逐呂布,今後不許入堂,呂布懷恨回家。更不得了的事發生了。貂蟬終於將呂布勾引到相府後花園中的鳳儀亭來,又哭又說,將自己如何思念呂布,董卓又如何將自己姦汙。現在此身已污,不得服侍英雄,願死在呂布面前,以絕了呂布的思念。還沒有說完,就手攀曲欄,望荷花池便跳,慌得呂布一把抱住,貂蟬乘機倒在呂布懷中,說道:「妻在深閨,聞將軍之名,如雷貫耳,以為當世一人而已。誰思反受他人之制!妾度日如年,願將軍憐憫而救之。」挑起呂布反對董卓。話說董卓因久未見貂蟬,便到後花園中尋覓。只見呂布把他的方天畫戟放在旁邊,抱著貂蟬說悄悄話。無明火起,搶過畫戟就刺,呂布掉頭便走。董卓胖,趕不上,飛起一戟,被呂布一拳打落在草中。呂布與董卓的關系徹底破裂。」董卓帶著貂蟬回到他的家郿塢,離開了相府。王允也乘機把呂布接到家中,痛斥董卓把呂布的貂蟬搶走,說是要為呂布報仇,一番同仇敵愾,刺殺董卓的計劃便周密完成。輕車都尉李肅奉命到郿塢去見董卓。說是天子有詔,欲會文武大臣於未央殿,商議將帝位傳給太師之事。董卓心花怒放地起程進京,一路上車軸斷了,馬轡頭斷了,而且路上狂風大作,塵土蔽天,董卓大惑不解地認為這些都是不祥之兆。李肅卻解釋說:「棄舊換新,將乘玉輦金鞍;萬歲登基,必有紅光紫霞,這些都是吉兆。」「千里草,何青春;十日上,不得生。」這一首當時流行在長安街頭的童謠,預示著董卓就快要死了。董卓在走進未央殿時,被埋伏在殿內的軍士伏擊,一戟直透董卓咽喉的就是呂布,李肅早把董卓的人頭割在手中。
後人這樣評論董卓:
董卓初以虓闞為情,因遭崩剝之勢,故得蹈藉舞倫,毀裂畿服。大以刳肝斫趾之性,則群生不足以鵑其快,然猶折意搢坤,遲疑凌奪,尚有盜竊之道哉。及殘寇乖之,倒山傾海,昆岡之火,自茲而焚;《版》、《盪》之篇,於焉已極。嗚呼,人之生也難矣!天地之不仁甚矣!董卓既死,朝野歡聲雷動,皇甫嵩領兵攻打郿塢,把董卓一家殺得乾乾凈凈,連他九十歲的老母也沒有放過。抄藉郿塢的家產,有金三萬斤,銀九萬兩,珠玉古玩,積如丘山。呂布在兵荒馬亂中找到貂蟬,帶回家中,卒償宿願。董卓有四個心腹將領:李催、郭汜、張濟、樊稠,都手握重兵。董卓死後這四人上表請求朝廷能夠赦免他們。王允答道:「卓之過惡,皆是四人以助之,可大赦天下,獨不赦此一枝軍馬。」於是這四人帶軍攻入長安,縱兵大掠,放火殺人,淫人妻女,無所不為,隨後挾持漢獻帝逃出長安。天下紛紛,不可收拾。呂布帶著貂蟬,逃出長安。經歷過濮陽大戰,佔領過定陶,奪過徐州,轅門射戟調解劉備與袁術的矛盾,最後在下邳被曹操打敗。謀士陳宮勸呂布突圍,但呂布捨不得貂蟬,最終在白門,呂布被自己的部將縛住獻給曹操,呂布哀求曹操留下他的命,請求他救過的劉備為他說好話。但曹操聽從劉備的勸告,將呂布弔死。呂布大罵劉備是忘恩負義的大耳兒。
洪水滔滔淹下邳,當年呂布受擒時;
空留赤兔千里馬,漫有方天戟一枝。
縛虎望寬何太懦,養鷹休飽聽何疑。
戀妻不納陳宮諫,枉罵忘恩「大耳兒」。
三國英雄數馬超,呂布還比馬超強。可憐呂布在連年轉徙征戰中因放不下貂蟬,終於被殺。
貂蟬的命運傳說紛紜,有的說是自刎而死,有的說曹操為籠絡關羽連同赤兔馬一起把她送給了關羽,關羽留下駿馬卻斬殺了美人。
貂蟬在演義中是位捨身報國的可敬女子,她為了挽救天下黎民,為了推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功的離間了董卓和呂布,最終呂布將董卓殺死,結束了董卓專權的黑暗時期。
王昭君
王昭君wánɡ zhāo jūn 與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂嬋拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,並被封為「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧始得保障。
昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安,「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」,展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜居次,次女名當於居次(「居次」意為公主)。公元前20年,復株累單於又死,昭君自此寡居。一年後,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之後,使漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結,是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻,因此,她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞,不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
據統計,古往今來,反映王昭君的詩歌有700餘首,與之有關的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的作者有500多人,古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等,近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。
一千九百多年來,生長在巴山楚水地區的一個山中女子——王昭君,竟引起歷代文人的心靈共鳴,把中國文壇攪得風雷激盪。這正是因為南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環,投射在昭君這個創作本體上,反映出了奪目光彩。
新中國創建者之一的董必武,為王昭君題寫了一首七絕,此詩對歷史的昭君作了總結性的評價,也對昭君的思想、見識、行動作了贊頌。詩為:「昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。」從此,王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲,以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前,表達了全國各族人民團結一致的願望。
附昭君《怨詞》
秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集於芭桑。
養育毛羽,形容生光,既得行雲,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。
雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。
翩翩之燕,遠集西羌,高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,進阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。
轉嫁繼子,服毒而死
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單於的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單於對王昭君更加憐愛,夫妻生活十分恩愛甜蜜,接連生下兩個女兒,長女叫雲,次女叫當,後來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經三十五歲,正是絢爛的盛年,不必再有婚姻的絆系,好整以暇地參予匈奴的政治活動,對於匈奴與漢廷的友好關系,著實產生了不少溝通與調和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與妹妹見面,王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太後,這位太皇太後就是漢元帝的皇後,她有?/ca>
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