1. 大人肚兜的做法
工具：熱消筆（劃分）,鉛筆，尺子，布料，熨斗，燙布，白紙（打版紙，廢舊的報紙都可以）
1、肚兜實際上都不太大，因為是作為內衣出現的。畫在布料上需要加一厘米縫份。需要注意的是胸圍到腰圍的那條弧線，圓順就會美。
(1)韓國美女肚兜式粉色印花背心擴展閱讀：
小孩肚兜的外面用料多為紅布，成人多為黑布，里子多用白布。由於肚兜是婦女每天穿著的內衣，時常需要換洗，除了考慮材質、款式的舒適性，同時必須做得牢固，在織綉工藝上，更需要耐搓耐洗，以防止脫落。保存的實物來看，肚兜的布料以絲品居多，正、背面的布料顏色大多一致，顏色有白、紅、粉紅、藍、淺藍、淺綠、淺黃、黑等。
基本上，肚兜的材質、用色與穿者的年齡、身份地位、經濟能力和地方習俗文化也有著緊密的關聯。一如喜事喜用紅彩。老人崇尚樸素，故多採用黑色。年輕人或中年婦女挑選各種不同顏色。平民的肚兜面料以白、藍為基調，綉花簡雅素凈；家境富裕者材料多採用貴重的綢緞絹絲，其上更是盤金鑲銀、描龍綉鳳，紋樣顯得斑斕飽滿，華麗無比。
2. 肚兜是男還是女穿的
男女都穿。 【簡介】
肚兜（dù dōu ），古稱兜肚，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子系於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等別名。
肚兜的藝術以刺綉為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、綉、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。
[編輯本段]【釋義】
1.貼身遮護胸腹的布片。菱形，有的有袋，用以貯物。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：「像金鑄者，曾經盜去鎔使，惟像首屢銷不化。盜藏之肚兜，日夜隨身。」《恨海》第二回：「車夫一面說著，放下了馬鞭子，把銀子放在肚兜里。」 茅盾 《林家鋪子》四：「 壽生 一面說，一面撩起衣服，從肚兜里掏出一個手巾包來遞給了 林先生 。」按，罩在衣外炊事用者，亦有此名， 滬 語名為「飯單」， 湖湘 間名曰「圍裙」。
2.舊時婦女或小兒用的抹胸。 清 吳珠泉 《續板橋雜記·雅游》：「至於抹胸，俗稱肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。」小兒用者，今仍常見，惟一般無袋。 湖湘 間名「兜肚」，睡眠時以免風吹肚臍。
[編輯本段]【起源】
關於肚兜，說來話長，其來源可追溯到天地混沌初開之時。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以後通婚，生兒育女，創造了人類最初的服飾——肚兜，目的是用來遮掩人體之羞。
根據中國歷史記載，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左傳》「陳靈公與孔寧儀行父通於夏姖，皆衷其衵服，以戲於朝。」這里所說的衵服就是近身衣，也可能是後來的肚兜。先秦稱「膺」，漢謂之「抱腹」，流行於魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕跡而發明的。民間亦有一說肚兜起於漢時，獨身女子因怕被粗魯漢子欺負，所以用布纏胸，再以帶子系至背後，稱之為「縛胸」。
[編輯本段]【歷史】
漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜卧必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸葯裝主，可治腹作冷痛。
明代之後，婦女已普遍有使用肚兜的習慣，當時叫「兜子」，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱「肚兜」。另一種是束於腰腹之間的，稱為「抹胸肚」。《清稗類鈔》記載：「抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。
清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風侵體，更兼有葯療及香囊的功用了。
《紅樓夢》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
[編輯本段]【圖案】
肚兜的面上常有圖案，有印花有綉花，印花流行的多是藍印花布，圖案多為「連生貴子」、「麒麟送子」、「鳳穿牡丹」、「連年有餘」等吉祥圖案。綉花肚兜較為常見，刺綉的主題紋樣多是中國民間傳說或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲，大多是趨吉避凶、吉祥幸福的主題。
[編輯本段]【材質】
小孩肚兜的外面用料多為紅布，成人多為黑布，里子多用白布。由於肚兜是婦女每天穿著的內衣，時常需要換洗，除了考慮材質、款式的舒適性，同時必須做得牢固，在織綉工藝上，更需要耐搓耐洗，以防止脫落。以目前保存的實物來看，肚兜的布料以絲品居多，正、背面的布料顏色大多一致，顏色有白、紅、粉紅、藍、淺藍、淺綠、淺黃、黑等。基本上，肚兜的材質、用色與穿者的年齡、身份地位、經濟能力和地方習俗文化也有著緊密的關聯。一如喜事喜用紅彩。老人崇尚樸素，故多採用黑色。年輕人或中年婦女挑選各種不同顏色。平民的肚兜面料以白、藍為基調，綉花簡雅素凈；家境富裕者材料多採用貴重的綢緞絹絲，其上更是盤金鑲銀、描龍綉鳳，紋樣顯得斑斕飽滿，華麗無比。
[編輯本段]【造型】
肚兜形狀像背心的前襟，形狀多為正方形或長方形，對角設計，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。
肚兜的造型，各地不同，基本風格近似一個展開的摺扇形（或近似菱形）。其做法是，先決定兜圍、斜襟、腰角、口袋的尺寸，以墨筆將設計圖樣直接繪在布上。裁成的菱形布片長寬約三十公分，下端成圓弧型，將頸圍的銳角剪去，再於兩個尖端裝上一對花扣，以便鉤穿金銀鏈條，或固定布帶子，用以系在頸子上。左右兩角則用細布帶固定，並系於腰間。
台灣肚兜因地域的不同，在形狀與圖紋上仍有區別。新竹地區的肚兜，下端稍窄，呈圓弧形；蘭陽地區肚兜下端較寬，底部呈平直，左右兩側則縮成帶狀。桃園、苗栗客家的肚兜造型，則介於上述兩者之間，不同的是，其肚兜構圖講究飽滿、花紋斑斕多為滿綉。
除了上述常用的造型外，在現存的實物標本中，也可見到兩種形制特殊的肚兜。其一是在原有的褶扇形（或菱形）布片下方，加上一方形護腹片，此種形式較常見於中部地區及北部客家莊。
[編輯本段]【作用】
▲實用價值
包圍著胸部和腹部，具有保溫護腑的功能。成年人肚兜貼身不外露，小孩在熱天露在外面顯得天真爛漫。肚兜里外兩層，兩邊附有大小口袋，口袋有單層和雙層，有些口袋上還有袋蓋。肚兜的口袋是給小孩裝糖果、玩物、小銅板，大人則放置鑰匙、貴重錢財或小物件。
▲象徵意義
小孩肚兜上綉有虎頭像、「五毒」圖案，大人以此寄託孩子健康成長。新婚夫婦肚兜上綉有鴛鴦戲水，象徵夫妻恩愛。臨潼地區肚兜圖案多用蛤蟆，成為女媧氏後代子孫的護身符，同時是生殖崇拜的象徵。在西府大荔、合陽地區，肚兜呈葫蘆狀，葫蘆、南瓜曾是農耕先民的主食之一，加之多籽，象徵多子多福。
▲時尚意義
時尚就是女人的玩具。無論是神秘古老的文化，還是新潮前衛的科技，統統可以融進「服飾」之中，成為女人最得意的玩具。
有人問：你第一眼關注女人身體的哪個部位？有人說是臉，有人說是胸，還有人說是臀，更有人說是腿，但就是很少有人一開始就去注意她們的頸、肩、背。其實，後者才是最不可忽視的部位。人們常說，有的女人耐看，乍看沒什麼，愈看愈美麗；有的女人不耐看，初見驚艷，看久了就生厭。頸、肩、背就是那種耐看的部位，而肚兜則將這些耐看的部位裝點得風情別具。
這些部位既不搶眼，也不驚心，在性感上屬於「內涵曖昧」的角色：含蓄、沉靜、後勁濃郁。它們迂迴地，低調地，在你毫不知情之下偷襲你，讓你驚異、震撼，如指尖輕觸低伏電壓一般酥麻輕癢。那窄細傾斜的肩，由頸部滑下的曲線，沿肩往兩側順流而下，那道曲線美得令人窒息，與腰線到骨盆處向外那種圓弧狀構圖有上下輝映之美，肩頸處微微看到骨骼，露而不顯，隱而不現。
細長白嫩的頸，上下粗中見細，使人一見就憐，彷彿一陣風吹過，撒下萬種風情。而背部的風情則在於比例的合度與線條的柔和。由頸根以下，微微向上隆起，然後在腰部上方急速收緊向下，構成一個漂亮的長S形，以至臀部再以圓球狀高高翹起，讓你感受到一種難以抵擋的誘惑。
女人肩、頸的這種風情，往往是穿上了露肩晚禮服，將一頭秀發高高挽起之後，自然流露出來的。然而，近夏的女子，不必再去羨慕穿晚禮服的女人，也不會去在意沒有晚宴的日子。因為這種東方女性的典雅與神秘，正在日益流行的精工刺綉、密釘珠花流蘇，民族味十足的肚兜中被表現得淋漓盡致。
用華麗與簡約的理念解構服裝未來風，以全新手法強調民俗，是「肚兜」出現的理由。一根細線牽住頸部，兩條絲帶束住細腰，小小的肚兜，讓年輕女孩把美好的青春展現無遺，特別是潔白的頸、肩、背讓人好生羨慕。更有一些聊發少年心的女人，在這個夏季，把久藏的天真爛漫宣洩在小小肚兜上。
然而，肚兜，並不能讓所有女人錦上添花，穿肚兜的女人肩背不能過於厚實，也不宜太過瘦削。正如有人調侃的那樣：女人的虎背熊腰是男人的噩夢；而只剩兩塊大肩背骨的女人則有如鳥翅。
肚兜，只屬於那些胖瘦有度的年輕女性。就肚兜本身而言，無論是絲亮蕾絲還是彈性細網，都能為其增光添色；水晶珠鑽，桃色亮片則如點點繁星更使女性熱力四射；簡約版本的肚兜就是一塊牛仔布，卻又把少女的不羈與硬朗表現得恰到好處；而奇異的花卉及植物圖案，是最熱門的追求，再配合同系列的包袋、頸飾、手鏈、綉鞋、腰帶，則把民族的風潮推至了頂點。
窈窕而愛美的女性請注意 ：肚兜，那一抹風情……
[編輯本段]【習俗】
肚兜在婚禮中也有一定的地位。在客家人的婚俗中，出嫁時，新娘肚兜內藏滿各種寶貝，每一種均富有深厚的吉祥涵意。內有歷書一本，桔餅兩個，冰糖一包，小鏡一面，洋銀一圓，及銅、銀各一個。歷書是取押煞之意，桔餅則為大吉大利，冰糖代表甜和，小鏡代表光明，銅取同心，洋銀即團圓之意。到了洞房之夜，新娘便取出各物並與新郎共食桔餅和冰糖。
在陝西在關中一帶，肚兜往往伴隨著人生禮儀。婦女有喜後，母親和婆家要為快出世的娃娃縫制肚兜。端午節時，舅舅要給小外甥送肚兜兒。未過門的媳婦也會給未來的丈夫做肚兜。壯年人到了「過門坎」的年歲，也會換上新裹肚兒圖個平安；老年人到了「過門坎」的忌年，閨女要為老人做裹肚兒，禱求長壽。不少地方人死後，凈身後先給穿裹肚兒，再穿壽衣。
在山西的大部分地方不論莊稼漢、婦女們，還是娃娃們，一年四季祖祖輩輩都離不開兜肚肚。孩子呱呱墜地，母親准備的第一件衣服，就是紅布兜肚；自此以後外婆家、親戚們年年生日要送兜肚肚；及至長大成人定了親，媳婦也要送兜肚兒……年復一年，日子變了樣，但兜肚的習慣卻沒走樣。
一塊尺把長的菱形布，綉上花草圖案、麒麟送子、五毒艾虎等吉祥圖樣，上端綴個套環套上脖頸，下面兩頭束帶齊腰束住，一年四季不離身。後腦勺留一撮「長命毛」的孩子，光屁股套一紅兜肚，活潑可喜，不用擔心肚寒；莊稼漢們小憩田頭，烈日之下，脫掉外衣，露出精美的兜肚，既有一番情趣，又炫耀了自家媳婦的女紅；媳婦們穿上兜肚，給孩子餵奶不用擔心肚子受寒……。確實，兜肚既是美觀的裝飾品，又是和胃暖肚的保健品。
而今兜肚的用場可能已超出了先民的初衷。山西人不僅用它來護身，而且也把自己祈盼安康幸福美好生活的心願，都寄託在這小小的兜肚上。
[編輯本段]【現狀】
肚兜是民間的傳統內衣。近代由於社會的演變，西方機織品的引進，城市百姓首先改肚兜為襯衫、背心。但時至今天，偏僻地帶尚有穿肚兜的遺習，不過只為幼兒製作，為成人所做的似乎不多見了。 但是隨著時代變化,神秘古老的肚兜成了新潮前衛的時尚,融進「服飾」之中，成為女人最得意的玩具。
3. 印花背心配牛仔褲，休閑又時尚，還展現出曼妙的身姿，你愛了嗎
印花背心配牛仔褲，休閑又時尚，還展現出曼妙的身姿，這樣的穿搭我簡直太愛了。不知道大家喜不喜歡一些印花設計圖案的衣服呢，小店的衣櫥當中就有許多帶有印花設計的衣服。今天小編就給大家來介紹一款非常好看的印花背心。這樣穿能夠很好的凸顯出美女的凹凸有致的身材，不知道大家會不會喜歡小姐姐身上的這款印花背心的，讓我們一起來看一看它是如何搭配的吧。可以說學會以一些實用的穿搭小技巧，能夠讓你看起來變得更加的自信，讓我們一起來學習一下這位小姐姐的穿搭小技巧。
牛仔褲一直都是非常百搭的一種褲子。無論在什麼時候，相信牛仔褲這么百搭的服飾都不會過時的，小姐姐身上的這款牛仔褲還很好的遮擋了小姐姐腿部的肉肉。讓小姐姐看起來更加的苗條，同時穿的高腰牛仔褲也顯得小姐姐非常的高挑，也輕輕鬆鬆的把小姐姐的修長的大長腿顯露的出來。不知道大家會不會喜歡小姐姐這一身休閑又時尚的穿搭呢，喜歡的話就趕緊勇敢的穿起來吧。
4. 印花背心搭配牛仔闊腿褲，遮肉顯瘦，腿型不好這樣穿可以嗎
印花背心搭配牛仔闊腿褲，遮肉顯瘦，腿型不好這樣穿可以嗎？這樣的搭配最適合的就是腿型不好看的美女了，而且闊腿褲的包容性可不是一般的強啊，整體都是松垮的類型，但是搭配起來還是需要一些技巧的，要不然就會顯得很壓身高，同時又會顯得腿短，美女的搭配就很不錯，修身搭配寬松，這樣的配置，既能夠突出身材的線條來，同時也能夠很好地掩蓋掉自身的缺點部分，而且很適合梨形身材的美女哦，
牛仔的闊腿褲簡單又輕松，沒什麼束縛感，梨形身材和這樣的穿搭也是有著異曲同工之妙的，總之就是極其相似的那種，美女在穿搭上肯定還是需要展現出自己的優勢部分，掩蓋掉缺點，這樣的穿搭才顯得更加完美許多，一點也不會起到辣眼睛的效果哦，搭配的清爽，並且還顯身材，這樣的搭配你怎麼看？
5. 清朝後宮服飾(穿什麼戴什麼只要名稱，如:淺紫色印花浮光錦之類)越多越好
女服服飾：
朝服：皇後的朝服則是朝裙、朝袍、朝褂，三件方為一整體。
吉服：由外褂與袍組成。
清代後妃朝服
清代後妃服飾 皇後的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成。朝冠，冬用薰貂，夏用青絨，上綴有紅色帽緯。頂部分三層，疊三層金鳳，金鳳之間各貫東珠一隻。帽緯上有金鳳和寶珠。冠後飾金翟一隻，翟尾垂五行珍珠，共三百二十顆，每行另飾青金石、東珠等寶石，末端還綴有珊瑚。朝袍以明黃色緞子製成，分冬夏兩類，冬季另加貂緣。朝袍的基本款式是由披領、護肩與袍身組成。披領也綉龍紋。朝褂是穿在朝袍之外的服飾，其樣式為對襟、無領、無袖，形似背心。上面也綉有龍雲及八寶平水等紋樣。本圖為清代乾隆帝孝賢純皇後朝服像。
清代貴妃朝服
清代後妃服飾 皇後的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成。朝冠，冬用薰貂，夏用青絨，上綴有紅色帽緯。頂部分三層，疊三層金鳳，金鳳之間各貫東珠一隻。帽緯上有金鳳和寶珠。冠後飾金翟一隻，翟尾垂五行珍珠，共三百二十顆，每行另飾青金石、東珠等寶石，末端還綴有珊瑚。朝袍以明黃色緞子製成，分冬夏兩類，冬季另加貂緣。朝袍的基本款式是由披領、護肩與袍身組成。披領也綉龍紋。朝褂是穿在朝袍之外的服飾，其樣式為對襟、無領、無袖，形似背心。上面也綉有龍雲及八寶平水等紋樣。本圖為清代乾隆帝慧賢皇貴妃冬朝服像，頭戴冬朝冠，外穿冬朝褂，內穿冬朝袍，周飾貂皮邊。
清代女龍袍
清代服飾 清代女龍袍為圓領、右衽、大襟、左右開氣、袖有袖身、接袖、綜袖、馬蹄袖端的明黃色的長袍。領與接袖、中接袖、袖端為石青色。紋樣有三種類型：第一類為飾金龍九條，間以五色雲紋及福、壽紋，下幅飾八寶立水，領托前後正龍各一條，左右及交襟處飾行龍各一條，袖相接處飾行龍各二條。綿、夾、裘根據季節而定。皇貴妃龍袍與此相同為黃色，貴妃及妃龍袍用金黃色，嬪龍袍為香色。第二類為織綉五爪金攏八團，兩肩、前胸、後背飾正龍各一條。襟飾行龍四條。下幅飾八寶立水，其它與第一類龍袍相同。第三類為下幅無紋樣，其它與第二類龍袍相同。本圖為內蒙古榮憲公主墓出土清代榮憲公主黃緞穿珠綉八團龍有水女袍。
清代龍褂
清代宮廷服飾 清代龍褂，樣式為圓領、對襟、左右開氣、袖端平直的長袍。龍褂只能為皇後、皇太後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪服用。皇後龍褂紋飾，據文獻記載有兩種類型，北京故宮所藏實物，則有三種類型，均為石青色：第一種飾五爪龍八團，兩肩、前胸後背各一團為正龍，前後襟行龍各兩團，下幅八寶、壽山水浪江涯及立水紋，袖端各兩條行龍及水浪紋。第二種只飾五爪金龍八團，下幅及袖端不施紋樣。第三種飾五爪金龍八團，下幅加水浪江涯、壽山、立水紋。皇後、皇太後、皇貴妃、貴妃、妃龍褂與此相同。嬪所穿龍褂，兩肩前後正龍各一條，襟變四龍。此圖為清代乾隆石青緞綉五彩金龍有水八團紋龍褂，為第一類。
清朝服飾-清代女裝
清朝服飾
清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。
旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾，史書記載，鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色，一衫一裙鑲滾之弗加倍，衣身居十之六，鑲條居十之四，衣只有六分綾綢，新時離奇，變色以後很難拆改。又有將羊皮做襖反穿，皮上亦加鑲滾，更有排須雲肩，冬夏各衣，均可加工。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿女不纏足不著裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢女的肚兜，衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代，除具有上述共同特點外，不同時期的組合特徵仍比較鮮明。
康熙年間：貴族婦女流行一種身著黑領金色團花紋或片金花紋的褐色袍，外加淺綠色鑲黑邊並有金綉紋飾的大褂。襟前有佩飾，頭上梳大髻，也有包頭巾樣式。侍女是著黑領綠袍，金紐扣，頭上飾翠花，並有珠璫垂肩。
乾隆年間：婦女著鑲粉色邊飾的淺黃色衫，外著黑色大雲頭背心。裙邊或褲腿鑲有黑色綉花欄干，足著紅色弓鞋。也有著朱衣，袖邊鑲白緞闊欄干，足著紅色綉花鞋。也有的著鑲有黑邊飾的無領寶藍色衣者，襟前掛香牌一串，紐扣上掛時辰表、牙簽、香串等小物件。也有的在衣服外面結桔黃色帶子，垂在腰胯兩側與衫齊，帶子的端頭有綉紋。也有的著白紗汗衫，黑褲紅腰帶、紅肚兜，鞋後跟有提舌。
嘉慶、道光年間：女子多著低領藍衣紫裙，裙子鏡面和底邊均鑲黑色綉花欄干，袖口鑲白底全彩綉牡丹闊邊。也有的袖口和衣服裙子鑲闊欄干，裙帶垂至膝下，肩有鑲滾雲肩。也有的著團花綠衣淺紅色裙，裙的鏡面上綉少許折枝花數朵，披雲肩垂流蘇。
清朝服飾
同治年間：流行藍緞地鑲闊邊的綢褲帶，帶寬一丈或數丈，帶端有綉紋。無論著裙著褲均有系帶的習俗。腰帶系後垂至膝下為尚。
光緒中期：婦女衣裙漸短，袖子漸寬，帶長過膝露出約一尺有餘，走動時隨風飄擺，也有將流蘇縫於帶端，擺動時呈現異樣效果。服色以選用湖藍、桃紅為多，也有寶石藍和大紅等色。
光緒末年：婦女的衣服身長過膝，採用大鑲滾裝飾，裙上有時加十六至二十條飄帶，每條帶尾繫上銀鈴，步行時有響聲，甚為風趣。衣襟前掛有金或銀制的裝飾物，如耳挖子、牙剔子、小毛鑷子等。有的還掛有梅檀一類的裝有香料的小香囊。也有的系著內裝香脂粉的綢緞或緙絲製成的小鏡袋。與此同時，上海流行一種新裝，這種新裝不但在袖邊，也在臂肘上飾以鑲滾，衣服較前窄且長，褲子也相應地窄了一些。並配以三至四對手鐲。如此新裝，確實將婦女們的形象裝扮得更加清秀和嫻靜。這種在原有基礎上稍加變化的新形式，在當時就是時髦的新潮裝。清末流行衣袖裡面裝假袖口，少時一、二幅，多時二、三幅。這種裝束，一則為了顯示身份和富有；二則為加強旗裝封閉形式的風格特色。假袖口不但用料考究，裝飾布局也追求與旗袍相同，由此整體服飾更增加了華麗的效果，也加強了裝飾的層次感。假袖口一層層連接起來，顯現出窄袖的修長感覺。
宣統至民國初年：這個時期婦女的衫褲比光緒末年更窄小，衣領卻增高，甚至可以掩住面頰，如同馬鞍形狀。這個時期的鑲滾裝飾較前簡單得多，但襟前仍然系掛裝飾物。清代女子服裝，有公服、禮服和常服。公服是自皇後至七品命婦規定的服制；禮服在民間指的是吉服或喪服。婚喪嫁娶及壽日的衣服，宮廷中是按命婦的品級規定的；常服形式多，變化服用也自由得多。
清朝服飾-女裝便服
清朝服飾
從《大清會典》和《大清通禮》的記載中得知，婦女日常用衣有嚴格規定，並受法律限制。當然由於它不受品級約束，因此相比之下服式種類較多。服用也隨意得多。只是對奴僕、優伶、皂隸限制不得使用絲、絹、紗、綾、緞、紬和羅等檔次較高的原料制衣，也不得使用細皮、細毛和石青色原料制衣，不得隨便使用珠、翠、金、銀、寶石等貴重的裝飾品，只能使用葛布、梭布、毛褐、繭紬、貉皮和羊皮等較粗質地的低級原料。在當時如出現「時式裝」，則首先在貴族中間服用，在帝制統治時期，人們的衣妝不輕易改變，至於「奇裝異服」就更不允許存在了。
明代較多使用的紐扣，主要用在禮服上，常服很少使用，明末時才有所普及。滿人入關後開始普遍使用紐扣，成為制衣的必備之物。民間用紐扣是受八旗兵的甲衣影響，同時也受到國外商品輸入的影響，因此逐漸在衣服的領邊和襟邊普遍使用。明代以前衣領大多是交領、對領和圓領、自清代旗裝用紐扣以後，衣領的形狀開始發生明顯的變化。出現了清代以前從未有過的立領、襟邊不外露，內衫也與前不同，大鑲大滾的工藝邊飾更是不一般，因而對裁剪縫紉技術也有了更高的要求。
古代服裝十分崇尚「官樣」和「內家樣」，一般出新樣都首先來自這些式樣。乾隆以後，由於通商口岸開始有了商品的交流，使得新材料新花樣慢慢出現，兩廣和蘇杭一帶成為"時式新裝"的發源地；道光之後花樣愈出愈新，但是新時興的服裝式樣雖多，卻只能在貴族之間流行，平民不能隨意模仿。自乾隆、嘉慶以後，不少旗女仿效漢服，在原來窄長的衣衫外面加上寬大袖子的馬褂，或加寬衫袍的衣袖，並學纏足等陋習，引起仁宗和宣宗動怒，連續下諭禁止，並申明滿洲八旗、蒙古、漢軍督統、副督統隨時詳查。違者治罪，一並嚴懲絕不寬大。
清朝服飾-女裝禮服
清朝服飾
分吉服和喪服兩類。宮廷中的吉服有如下規定：皇太後、皇後、皇貴妃和貴妃的吉服冠採用熏貂並綴朱緯(一種圖案)；龍褂色為石青有綉文；龍袍色用明黃，皇子福晉、親王福晉的吉服冠用熏貂，頂用紅寶石。皇子福晉的吉服褂色用石青有綉文；皇子福晉蟒袍用香色，通綉九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所著補服隨夫品級，補子的形制為方，清末品官的命婦有用圓形補底。
一品文官綉鶴；二品綉錦雞；三品綉孔雀；四品綉雁；五品綉白鷳；六品綉鷺鷥；七品綉雞；八品綉鵪鶉；九品及未入流的綉練鵲。武官一品綉麒麟；二品綉獅子；三品綉豹；四品綉虎；五品綉熊；六、七品綉彪；八品綉犀牛；九品綉海馬。無品級的夫人用天青色大褂。不用補子，紅裙，衣袖口邊鑲綉可隨意。而妾只能用粉紅色和淡藍色。清代命婦的鳳冠(又名"珠冠"，因冠上以珠為主要裝飾),霞帔、蟒襖沒有規定。總之，清朝命婦的各種品級均以綉蟒為裝飾。這一點與明代有些不同，明代命婦大衫不綉蟒,而只綉雉(瞿)、孔雀、鴛鴦和練鵲。
清朝服飾-女裝喪服
自古以來，喪服也被列為禮服之類。喪服可分兩部分：一種是後輩人為長者預制的「壽衣」；一種是在喪禮上人們的著裝。官者服用「壽衣」是按品級穿戴，平民婦女則用元青或藍色大褂。出席葬禮者要按照月份分別服生麻布、熟麻布、粗白布、細白布、麻冠、麻履、草履、素履等喪服。在著喪服期間女人不得戴有色鮮花，不可塗抹脂粉，也不得穿絲綢衣服，不得使用鮮艷色彩，只准採用白、灰、黑、藍幾色。這些是喪禮的一般規定，根據地區習慣還另有不同。南方比較遵守古禮，比如女人用粗衣時邊緣不縫，腰下系麻裙，頭上用一條麻布縫綴一側,呈風帽形狀，戴帽後布的兩端一邊長一邊稍短；北方則將白布紐結包在頭上，在不綴邊線的粗衣下面用白布包鞋，留有鞋跟，父輩留黑色跟，祖輩留紅鞋跟。
清朝服飾-女裝公服
清朝服飾
是宮廷中上至皇太後，下至皇貴妃的正式官樣服裝。其朝服朝褂的具體規定和配套的各種珠寶飾物在《大清會典》圖卷中和《大清通禮》卷中都有記載，下面簡要介紹一二。皇太後和皇後的冬朝冠為熏貂。上綴朱緯，頂三層。飾有珍珠、金鳳、寶石、珊珊等飾物，冠後有護領，垂明黃帶；夏朝冠為青絨。
皇太後和皇後的金約(用金做成的飾物)，上綴青金石、綠松石、珍珠、珊珊等為垂褂物。皇太後和皇後的耳飾左右各三，由金龍銜一等珠：皇貴妃和貴妃的耳飾，宮中貴人耳朵扎有三個孔，配戴三副耳墜。皇太後、皇後、皇貴妃的朝褂，用石青色片金緣，以立龍、正龍和萬福萬壽為綉衣圖案。領後垂明黃絛，飾以珠寶；也有以正龍、行龍或立龍和八寶平水為圖案綉文。
皇太後和皇後、皇貴妃的冬朝袍用明黃色、披領和袖均用石青，肩的上下均加緣，並有金龍、行龍、正龍以及八寶平水等圖案綉文。皇太後和皇後的領約，以縷金鑄之，以珍珠、綠松石、珊珊為飾。皇太後和皇後著朝服時胸前掛有三盤朝珠。著吉服掛一盤朝珠，均為珍珠和珊珊等高檔飾物；皇貴妃、貴妃和妃的朝珠，是用密珀為飾。這種朝珠共計一百零八顆，分四部分，以三顆大珠間隔，每個部分二十七顆。皇太後、皇後和皇貴妃配有綠色采，絛用明黃色，綉文為五穀豐登。皇太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃和嬪的冬朝裙，用片金加海龍緣，紅織金壽字緞和石青行龍庄緞；夏朝裙用緞紗，圖案與冬裙相同。
6. 韓國風格的服飾的特點[急，急]
說起韓國風格的服裝，也許很多人一下子便聯想起寬大的衣服、破爛的牛仔褲，從頭到腳一副非常街頭的形象。其實，韓國風格的服裝可不只是街頭風格那麼簡單。看看韓劇里頭俊男美女們身上的穿著，精緻帥氣，高貴得纖塵不染，讓人怦然心動。
出位設計
標新立異的不對稱設計，是「韓流」中最典型的款式。比如去年開始流行的裸露一側肩部的單肩設計，給追求時尚的女孩們帶來意外的驚喜。而這種不對稱設計越來越多地出現在韓式服裝上：裙長變得不規則不對稱，裙子下擺被設計成斜線的不對稱或完全的不規則，使穿著更有動感。領部的獨特設計，前襟的不對稱設計，都給夏日服裝注入新鮮的感受。
背心時尚
炎炎夏日裡，漂亮的背心是不可或缺的時尚標簽。色彩上的豐富、緊身、適當的透、露，營造性感氛圍，是韓式背心的追求。而重整旗鼓、卷土重來的肚兜成為時尚舞台的一個重要角色。新款的肚兜色彩繽紛、面料各異；設計細節也不盡相同，有全露背的、半露背的，還有幾乎不露背的，像吊帶裝一樣。但肚兜的明顯特徵都被保留：頸上有吊帶，胸前呈菱形，尖尖的下擺。這種新式肚兜可與多種服飾搭配，並可出入多種場合。夠膽量，也可單穿，在驚艷的目光里放肆一回。
張揚個性
韓式服裝最吸引人的地方還在於它所運用的誇張手法，它滿足了都市裡忙忙碌碌的人們渴望宣洩的心情。個性的張揚就是快樂的源泉：寬就寬到極至的闊腿褲，瘦便瘦到極至的緊身衣。你可以嫵媚到極至：純白色緊身背心，嫩粉色的綉花長褲，一舉手，一凝眸，都散發無盡的女性魅力；你也可以神秘到極至：黑色無帶背心配黑色的闊腿長褲，本色的魚網長裙，一個令人目光追尋的神秘女郎。
哈韓配飾
韓國的配飾也很豐富，今年熱門的是腰帶和腰鏈，而金屬鏈和一些金屬彩色服品組合的腰鏈紅得要命，搭配牛仔褲和裙子都很搶眼。而一種用布繩編織成的各色腰帶也是火爆的熱門配件。 包韓國的包似乎不如日本的包那樣酷，但是卻很時髦，一些花布包與牛仔包是最流行的。尤其是牛仔包的花樣繁多，有的銹上復雜的圖案有的釘上各種彩珠或小石頭，有雙肩也有手拎，樣式特別多。
鞋：牛仔涼鞋，以釘鉚釘的最時髦，綁帶的高根涼鞋也受到歡迎，是第一熱門，花布面料的拖鞋也很好賣，結合了一些韓國民俗的圓口皮拖鞋也很有特色。
首飾：其他裝飾品如手鏈項鏈耳環等則更精細，一些細小鏈子和彩色珠子，水晶或是透明的玻璃做成的首飾最適合露肩裝的搭配。也比較適合上班一族的時尚女性。
圍巾：它似乎是韓國女人冬季的最愛，有的在柔軟的面料上綉出曼妙古典的花朵，有的是用燦如寶石的珠子、亮片、細膩釘出宛若印花般的紋理，有的是以同色系的花紋，作出類似燒花的感覺……再繫上各式各樣的結，在脖子上輕舞。還有那能隱約透出肌膚的長筒襪，把色彩用到了極至，有的與身上的衣服相呼應，有的卻艷過了衣服很多倍，潔白、淡紫、純黑、天藍……跳躍的色彩為身上的服裝增添了活力與嫵媚。
表現多元化時尚元素
韓國的品牌服裝能夠在短時間內得到消費者的青睞，當然有它的引人之處。一些增加韓國服裝魅力指數的元素也讓韓國服裝綻放異彩。
韓國服裝的多元化是個新鮮的元素。近年來，韓國服裝一改過去給外界的單一印象，向多元化發展，將傳統的民族風格與世界時尚潮流巧妙地結合起來，或端莊或前衛，或低調或誇張，多種風格各有精彩。
有韓國職業麗人們經常穿著的職業套裝體現端莊風格，在款式設計上受到些許西方職業套裝的影響，但在材質與做工上仍保持著韓國服裝傳統的精緻與考究，比如在胸口配上小巧的胸花或蝴蝶結，干練的裝束中透出一息可愛，很符合韓國美眉的氣質。而前衛誇張的設計在韓國服裝中也屢見不鮮，比如標新立異的不對稱設計是韓式服裝中的典型款式，裸露一側肩部的單肩設計、裁剪不對稱的裙裾下擺，都是「韓流」中多元化時尚元素的最佳表現。
擅長展現色彩變化
韓國服裝擅長於展現色彩變化，單這一點已經很能博得一大批年輕人的歡心。不過，韓國服裝的特色之處並非將多種色彩簡單地堆砌，而是非常擅長通過色彩的組合與明暗的對比來表現服裝的立體感。因此，穿著韓國風格的服裝，搭配的趣味與隨之帶來的不同效果會讓你驚喜不斷。
像一件普普通通的駝色上衣，下身搭配蘋果綠的褲子，絕對是一個另類的色彩搭配方案；也可以將駝色上衣與同色系的啡色長褲協調，塑造一個酷酷的形象，若覺得不夠鮮艷，在脖子上戴一條五彩繽紛的項鏈，效果同樣出眾。另外，在今年流行的韓國服裝中，你將很少看到他們大面積地將風靡時尚界的粉色、嫩黃等繽紛的色彩穿在身上，而是另闢蹊徑，只將這些色彩作為點綴，個性十足的同時也能引領起另一種時尚。
韓國服裝的引人之處還在於它張揚個性的誇張，時尚卻不另類，適合各種場合穿著。比如褲子的設計，可以是寬大到令人咋舌的闊腿褲，或是緊得包裹曲線的緊身褲，看起來誇張，穿起來卻別有風味。即使是一件普普通通的水洗牛仔褲，也在韓國設計師的手中玩轉出另一種風格的花樣來。據說今年韓國很流行在普通牛仔褲的臀部、腰部以及褲腳等處用特殊的顏料繪上花朵或是抽象圖案，不管是搭配素色上衣或是花上衣都很能顯現個性十足的著裝品位。
7. 印花背心。
感覺第二款好看
8. 一張畫里有兩個穿著肚兜的女子畫
肚兜又稱「抹胸」，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，形狀多為正方形或長方形，對角設計，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 肚兜的面上常有圖案，有印花有綉花，印花流行的多是藍印花布，圖案多為「連生貴子」、「麒麟送子」、「鳳穿牡丹」、「連年有餘」等吉祥圖案。綉花肚兜較為常見，刺綉的主題紋樣多是中國民間傳說或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲，大多是趨吉避凶、吉祥幸福的主題。 肚兜是民間的傳統內衣。近代由於社會的演變，西方機織品的引進，城市百姓首先改肚兜為襯衫、背心。