A. 四首關於古代四大美女的詩句
1.關於古代四大美女的詩句
古代四大美女之一： 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一： 落雁之昭君
古代四大美女之一： 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一： 落雁之昭君
王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女，
胡笳羌曲進夷屋。
單於悅後不南進，百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女，遊人留步冢青孤。
古代四大美女之一 閉月之貂嬋
貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。
若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤，
良方過後國仍艱。
古代四大美女之一 羞花之玉環
初嫁雖為皇子妃，鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。
妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。
2.關於古代四大美女的詩句有哪些
1、朝為越溪女，暮作吳宮妃。
《西施詠》唐代：王維 艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅香粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。 釋義： 艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮里的愛妃。
平賤時難道有什麼與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。
君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。
奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！ 2、秀色掩今古，荷花羞玉顏。 《西施 / 詠薴蘿山》唐代：李白 西施越溪女，出自薴蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。 浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。 勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。 一破夫差國，千秋竟不還。
釋義： 西施是越國溪邊的一個女子，出身自薴蘿山。她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。
她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閑。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧雲間沉吟。
越王勾踐徵集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛，被安置在館娃宮里，渺茫不可覲見。
等到吳國被打敗之後，竟然千年也沒有回來。 3、紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？ 《水仙子·懷古》元代：張可久 秋風遠塞皂雕旗，明月高台金鳳杯。
紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？兩蛾眉千古光輝：漢和番昭君去，越吞吳西子歸。戰馬空肥。
釋義： 在蕭瑟秋風中王昭君跟著打皂雕旗的人到塞外去；明月高照時西施常常在姑蘇台上端起金鳳杯侍候吳王。一個女子能為人民的利益著想，這樣的美女古往今來能有幾人？兩個美女的事跡千百年來都閃耀著光輝：漢元帝與匈奴和親時昭君出塞，越國攻滅吳國以後西施才回越國來。
養肥了的戰馬也就無用了。 4、昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。
《和沈石田落花詩》明代：唐寅 萬紫千紅莫謾誇，今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。
深院青春空白鎖，平原紅日又西斜。小橋流水閑村落，不見啼鶯有吠蛙。
釋義： 萬紫千紅的景色不需過分地誇，今天有隻蝴蝶飛別鄰居家去了。王昭君不幸遇到了畫家毛延壽，改變了命運，湯帝容不下陳後主的愛妃張麗華，把她處死了。
深深的小院白白地鎖住了青春，而野外的紅日又到了快落時候了。村邊小橋流水景色雖美但村裡己蕭條無人住了，連流鶯都沒有隻有青蛙在叫。
5、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 出自唐代白居易的《長恨歌》 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 釋義： 唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統治全國多年竟找不到一個稱心的。
楊家有個女兒剛剛長大，養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。天生麗質讓她很難埋沒人世間，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。 春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。
宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝的恩寵。鬢發如雲臉似花頭戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。
只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起，君王從此再也不早朝了。
3.描寫中國四大美女的古詩有那些
「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環？空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」（杜甫《詠懷古跡》）
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來
其一
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
這是的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態，這個大家都沒異議。但有一個問題，「雲想衣裳」的雲是什麼雲？——是烏雲？是火雲？還是彩雲？我想，當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。
其二
一枝紅艷露凝香
雲雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新妝
我覺得這首是寫牡丹。
「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。
「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈，即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若雲雨有神，則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。
「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮，「飛燕」代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。
其三
名花傾國兩相歡
常得君王帶笑看
解釋春風無限恨
沉香亭北倚闌干
這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著，君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節，百花紛紛凋謝，春風豈能無恨？而此時此刻，復何恨之有？
總之，第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美，則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花，自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬，黃雀在後，樂壞了旁邊的君王。
4.關於四大美女的詩詞
其一
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
這是的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態，這個大家都沒異議。但有一個問題，「雲想衣裳」的雲是什麼雲？——是烏雲？是火雲？還是彩雲？我想，當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。
其二
一枝紅艷露凝香
雲雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新妝
我覺得這首是寫牡丹。
「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。
「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈，即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若雲雨有神，則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。
「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮，「飛燕」代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。
其三
名花傾國兩相歡
常得君王帶笑看
解釋春風無限恨
沉香亭北倚闌干
這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著，君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節，百花紛紛凋謝，春風豈能無恨？而此時此刻，復何恨之有？
總之，第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美，則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花，自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬，黃雀在後，樂壞了旁邊的君王。
「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環？空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」（杜甫《詠懷古跡》）
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來
5.描寫古代四大美女的詩句
1，北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。 2，.雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。 3，借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
4，名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
5.美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰 6，聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如 7，一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙 7，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕飾。 9，回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
10，梨花一枝春帶雨 11，若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。 12，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華. 14，俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。 15，有女妖且麗，裴回湘水湄。
水湄蘭杜芳，采之將寄誰。 瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。
紅臉如開蓮，素膚若凝脂。 綽約多逸態，輕盈不自持。
嘗矜絕代色，復恃傾城姿。 16，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
17，絕代有佳人，幽居在空谷 18，臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠 李清照《武陵春》 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
李清照 《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》 昨夜雨疏風驟。
濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道「海棠依舊」。
知否，知否？應是綠肥紅瘦！ 李清照《漁家傲》 天接雲濤連曉霧， 星河欲轉千帆舞； 彷佛夢魂歸帝所， 聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮， 學詩漫有驚人句； 九萬里風鵬正舉， 風休住，蓬舟吹取三山去。
麻煩採納，謝謝。
6.關於古代四大美女的詩詞
古代四大美女之一： 沉魚之西施浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。
水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。
范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。古代四大美女之一： 落雁之昭君古代四大美女之一： 沉魚之西施浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。
水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。
范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。古代四大美女之一： 落雁之昭君王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。
綠草青山迎漢女，胡笳羌曲進夷屋。單於悅後不南進，百姓歡卿消戰書。
騷客詩吟落雁女，遊人留步冢青孤。 古代四大美女之一 閉月之貂嬋貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。
王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。
巧計雖施身已賤，良方過後國仍艱。古代四大美女之一 羞花之玉環初嫁雖為皇子妃，鳴鍾食鼎願亦隨。
明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。
詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。
7.關於四大美女的詩詞有哪些
王昭君
杜甫： 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村. 一去紫台連朔漠，獨留青家向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
李白： 漢家秦地月，流影照明妃；一上玉關道，天涯去不歸。
王安石： 明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬；含情慾說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒；漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心；可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今。
楊玉環
杜牧 過華清宮絕句 ： 新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲
李白 清平調： 雲想衣裳花相容，春風拂檻露華濃.若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
西施
六州歌頭 吳越懷古： 青山萬里，船行吳越間。望斜陽，鴉聲稀，館娃前。遙想浣紗時，人似玉，面如蓮。國將亡，軍不利，計為先。粉黛如畫，柳眉點秋水，惑王三年。看響屐樂聲，袖舞香風醉，蕭起笙隨。無人諫。嘆匣空鎖，干將劍，鋒芒銷，氣何存？越長戈，終殺至，虎山敗，王自刎！時西子湖畔，浣女歌，漁人閑。臨遠眺，山河嬌，似紅顏。而今舊城雖在，空對月，難覓管弦。見悠悠滄浪，慨江山不老，長懷悲情。
王維 西施詠： 艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。
貂蟬
白居易 澗底松： 有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。澗深山險人路絕，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣，高下雖有殊。高者未必賢，下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚。歷歷天上種白榆。
辛棄疾 洞仙歌： 江頭父老，說新來朝野。都道今年太平也。見朱顏綠鬢，玉帶金魚，相公是，舊日中朝司馬。
遙知宣勸處，東閣華燈，別賜仙韶接元夜。問天上、幾多春，只似人間，但長見、精神如畫。好都取、山河獻君王，看父子貂蟬，玉京迎駕。
B. 春秋四大美女都有誰她們的歷史結局是什麼
春秋時期的四大美女分別是息媯、夏姬、文姜以及西施，她們四人的結局都不是很明確。
息媯：桃花夫人
息媯原為媯姓，為陳庄公女兒，後因嫁至息國而稱“息媯”。息媯因為容貌出眾，面似桃花而被人以“桃花夫人”相稱。息媯在出嫁至息國的途中需要途徑蔡國，而蔡哀侯則因覬覦息媯的美色而對她有過無理舉動。息侯得知此事之後，派人前往楚國並向楚文王提出了一個攻打蔡國的計劃。這一計劃實施之後蔡國被楚國擊敗，蔡哀侯也因此被俘。被俘的蔡哀侯因心有不甘而慫恿楚文王爭奪息媯，為息媯美色所迷的楚文王果真出兵滅了息國。
西施：沉魚之貌
出生於越國的西施，因美貌而被越王勾踐選中，從而進入土城美女宮接收舞蹈禮儀教導。待學成之後，西施隨即被送往吳國以迷惑吳王夫差。而吳王夫差也確實對西施非常寵愛，以至於真的如勾踐所想那般荒廢了國政。之後，越國出兵攻滅吳國，西施則自此不知所蹤。
C. 唱酒廊情歌歌曲的十四大美女各叫什麼名字
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你好，只能採納祝你，，心想事成，身體健康長壽，財運亨通，好運連連，開心每一天
D. 東方歌舞團四大美女歌手名字
劉玉婉這個名字，對全國的觀眾和聽眾來說，我想並不陌生。因為她參加6年中央電視台春節晚會和歌舞晚會，連續8年參加文化部春節晚會，多次參加中央電視台「心連心」藝術團和各省市電視台大型文藝晚會，為多部電影、電視劇配唱主題曲，曾經出訪亞洲、美洲、非洲、歐洲等50多個國家和地區。她的歌聲傳遍世界各地和祖國的四面八方。她的名字在國內外因與「美麗的百靈，婉轉的夜鶯」緊密相聯而家喻戶曉。
劉玉婉多才多藝，綜合素質很好。在中國歌舞團業務考核中她多次被評為第一名。她基本功底扎實、演唱技巧嫻熟；對音樂很有悟性，她既能比較准確地把握不同地域的色彩，民族風格濃郁，地域特色鮮明的歌曲，又擅長演唱具有較高難度的藝術歌曲和創作歌曲。她音質純凈，清脆明亮；音色圓潤，甜美悅耳。她的歌唱字正腔圓，聲情並茂；她的表演輕盈靈巧,優雅端莊。聽她的歌聲，似飲甘露，韻味綿長。
劉玉婉在中國音樂學院聲樂系和優秀青年演員民族聲樂研究生班學習八年，我一直教她。這個學生，德才兼備，品學兼優，成績優異，全面發展，曾獲中國音樂學院90屆畢業生惟一的「學院大獎」。從優秀學生到出色的青年歌唱家，這是她勤奮刻苦、不懈努力的結果。作為她的師長看著她進步成長非常高興，高興我對她的殷切希望正在一步步變成現實。祝她成功！
金鐵霖
(以上文字來自劉玉婉的老師,她的資料不是很好找,這個不知行不行)
潘丹——畢業於北京舞蹈學院，現任中國東方歌舞團舞蹈演員。先後參加過《1997香港回歸大型歌舞晚會》、《中國申奧大型歌舞晚會》（赴俄羅斯）。曾出訪過香港、澳門、韓國、越南、俄羅斯、波蘭、保加利亞、南斯拉夫、加拿大、澳大利亞等國家。1990年獲北京專業院校《五月鮮花》業余歌手大賽一等獎。2000年獲北京有線電視台「模仿秀冠軍」。2002年、2003年參加東方歌舞團推出的大型歌舞晚會《蔚藍色的浪漫》和《華彩唱風流》，擔任節目主持人及歌手。
至於你想要的於慶海，我只查到一個畫家叫此名字；王培也查不出。
E. 《西遊記》中，唐僧過女兒國這關時到底有沒有動情
女兒國應該是《西遊記》整部書里唐僧唯一一次動情的一回。唐僧被國王騙去鑒寶，看到的卻是一個嬌艷欲滴的女王，盡管唐僧萬般躲閃，但還是說出了那句，但願來生再與她做夫妻的話，這就是說出了唐僧在心底里其實是喜歡女王的，只不過他今生還有取經的大事要做，不能在這里惦念兒女私情。
在86版電視劇《西遊記》里，楊潔導演在處理這一段時也是處理得相當細致。當唐僧被蠍子精掠走到洞中，唐僧是義正言辭地罵妖精，人與妖豈可相提並論。唐僧之所以對女王動情，就在於女王是人，是出於真愛。這樣的 情感 ，作為感情動物的人類都是可以感知得到的。
如果說那首《女兒情》到出的是女王的真情真愛，結尾處的那首《相見難別亦難》就是道出了女王那依依不捨的眷戀。沒當看到這里，聽到這首歌響起，都雀頌不覺令人黯然神傷。女王依依惜別，而唐僧幾欲回頭，心裡可謂是百感交集了。
縱觀整部《西遊記》，唐僧遇到如此眾多的美女妖精，甚至包括孔雀公主這樣的大羅神仙，都沒有能夠想在女兒國這里有著這般的真情流露。正是因為，這是人與人之間的 情感 。什麼王權富貴，什麼戒律清規，都是外物，而女王和唐僧內心之中的情愫，才是本真。
但是，我們都知道，這一切都抵不過唐僧的取經大業，所以這也是整部《西遊記》里最不近人情卻又最近人情的地方，唐僧註定不能與女兒國王成婚，因而他們之間那段真情只能等待來世。這也是《西遊記》里比較難得一段 情感 關系處理，作者既表現了真情，又以悲情告終。
唐僧是人，不是佛。他要取真經，要成佛，需要經過九九八十一難，需要舍棄人的一切 情感 ，包括愛情。
唐僧見到美麗窈窕又情深意切的女兒國國王時動情了。他不像豬八戒那樣，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也是耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。我們看看女王的容貌：
唐僧心亂如麻，以四大皆空來穩定自己的狂躁的內心；以念阿彌陀佛，來堅定自己取經的信念。溫柔鄉是最容易動搖一個人的信念的。
小說與電視劇不一樣，電視劇里的唐僧動情了。
女兒國國王看穿了唐僧，她說唐僧四大皆空，卻緊閉雙眼，若是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼四大皆空呢？
唐僧軟弱地許諾：來世若有緣分……女兒國國王打斷了唐僧，我只想今生，不想來世。
除了今生真的沒有來世！來世唐僧已成佛，眼裡只有芸芸眾生，她女兒國國王只是其中之一，他們之間不會有瓜葛。
唐僧也想不負如來不負卿，可是佛教清規戒律告訴他，必須潔身自律。這一次唐僧把持住了心猿意馬的自己，他衣不解帶，身未沾床。
小說里唐僧表面沒有動情，只是意亂情迷了。女王一把扯住三藏，俏語嬌聲，叫道：「御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。」
書里寫唐僧應付女王是悟空的計策，為了得到通關文牒。
上文寫唐僧沒動情。不過潤楊倒覺得，唐僧動搖後，又堅定了取經的信念才更能感染人。
唐僧碰到的災難都是觀音菩薩一手安排的，都是用來測試唐僧取經的心是否真誠，是否堅定不移百折不撓。唐僧過女兒國，度情劫，就是觀音菩薩的一個測試，還好，唐僧通過了考試。
情劫很多人難以通過。六世達賴倉央嘉措就沒有度過情劫，他後來被康熙皇帝廢掉。
唐僧順利度過情劫，後來取得真經。成為「旃檀功德佛」。
作者：潤楊閬苑 歡迎關注！歡迎留言探討！
誰怪高僧動凡心，誰能無情拒痴情
對於唐僧來說，後有唐皇的重託，前有如來的召喚，心有蒼生的寄託。即使這樣，仍然無法面對女兒國國王的痴情。
倉央嘉措岩悶曾言：世間安得雙全法，不負如來不負卿。
唐僧也曾不舍道：來世有緣，必然相見。
局外人的透悟，局中人的掙扎，無不說明了一粗歲彎個問題：誰怪高僧動凡心，誰能無情拒痴情。
尤其是最後勒馬回眸，全是不甘、不舍、不能。
在我理解，那就是：深情藏眼中，恐擾心中佛，長待怕迷離，佛變女嬌娃。
多待一秒，也許就會改變主意；多待一秒，心中的佛就會變成嬌娃！！！
怎麼可能不動情呢？唐僧也不過是一介凡人，面對那麼嬌艷美麗，明媚熱情的女兒國國王，怎麼可能不動情？？
只能說唐僧是個極度理智的人，是個有著非常人所能及的堅強毅力的人。在他心裡，雖然對女兒國國王有所動情，也可能有那麼一瞬間想留在女王身邊，與她花前月下，相愛相守。但是跟他心中的夢想一比，他的理智讓他毅然決然的選擇了夢想。
不管前途有多少驚險多少苦難，他都毫無畏懼，始終帶著自己的初心，勇敢前行。只為了那偉大的夢想能夠實現，能夠取到佛經，普渡眾生。
唐僧面對千嬌百媚的女兒國國王，的確動情了。但此情非彼情。
雖然電視劇將唐僧與女兒國國王拍得郎情妾意、纏綿悱惻，但一心向佛的玄奘，並無半點兒女私情。
佛家修的是空門。世間萬物，七情六慾，無非是夢幻泡影。恩愛憎怨，父母妻兒，不過是宿業孽債。繁華紅塵，名利沉浮，只是人們的顛倒夢想。
根本無一物，何處惹塵埃？一切的一切，從未產生也未發生。大乘佛法，就是要救度無量無數無邊眾生，脫離虛假的苦海，到達清靜的彼岸。
唐僧作為如來欽點的取經人，道心堅固，非常人所能想像。犧牲自己，幫助別人，甚至以身飼虎，對唐僧來說都非難事。這種無我的境界，又怎會對所謂的愛情動心呢？
但是，佛家講普度眾生，慈悲為懷。面對女兒國國王的痴情一片，唐僧也動情了。只不過動的是慈悲之心。這種憐愛之心，與掃地不傷螻蟻命，並無太大的區別。
多情即菩薩。菩薩是菩提薩綞的翻譯。本意就是多情的覺者。還未成佛的玄奘，自然有一顆仁愛之心。這種愛是大愛。不同於簡簡單單的兒女之情。
唐僧不可能動情。
我估計，女兒國滿城女性比獅駝國滿城妖怪更可怕！誰敢動情！
說唐僧動情的，最大的理由應該是唐僧與女兒國國王畢竟成親了！理由有四：1，有媒人，2，選了吉日，3，辦了婚宴，4，唐僧分別時行了拱手禮，反正就差入洞房了。
但我看唐僧還是沒動情，我的理由就一條：脅迫婚姻不生效！
唐僧被脅迫了嗎？
四個老爺們進入一個只有女性的國家！她們生孩子不需要男人，但渴望男性（人種）！對人種的要求就一個：性別 男！
而且，她們不僅要男人的身，還要男人的命，還要碎屍，把碎肉、碎骨做成一個個香囊，隨身佩戴！
別說唐僧了，八戒都色心全無了！
八戒在別的地方把嘴埋懷里走路，在這兒，得揚頭、晃腦、做鬼臉，還得加上悟空、沙和尚的嘴臉，做狂魔亂舞狀，才能勉強行走！
如果不是女王要嫁唐僧，後果會怎樣！如果唐僧不答應娶，後果會怎樣？
悟空等可以騰雲，唐僧是絕對完了！元陽能保住不？整個身體都保不住啊！變成若干香囊了都！
這還不算脅迫？
要知道，悟空們是不能殺人的，這是鐵律。
所以，在女兒國，悟空們貌似輕松，實則內心充滿了恐懼！女王要嫁給唐僧，這是唐僧師徒唯一的生路！
所以，騙一回吧！
騙！哪裡有動情啊！
居士我看到所有的答主都在說86版電視劇《西遊記》中的唐三藏與女兒國王。小時候看到這一段時也為他倆感到深深的遺憾，一個郎有情，一個妾有意，卻偏偏不能在一起，最後女兒國王只能深情的唱一首《女兒情》，黯然神傷。
在電視劇中，唐三藏與女王共游御花園觀鴛鴦戲水，這是第一次動心；唐三藏深夜與女王在閨房相對，是第二次動心；唐三藏告別女王前往西天取經時戀戀不舍，這是第三次動心。
然而，在小說中卻並沒有這些情節，唐三藏並沒有動心。
小說中，唐三藏師徒四人來到女兒國驛館之中，女王便遣太師前來說親，要招唐三藏為夫婿，兩人並無同觀鴛鴦戲水的情節。孫悟空為騙女王在通關文牒上蓋印，假意答允下來。
女王聽太師回報，喜不自勝，立刻親自來請唐僧。當天，女王便在通關文牒上蓋了女兒國之印，要送唐三藏的三個徒弟離開。女王的意思很明白：你們三個礙事的人趕緊滾蛋。結果在送行之時，孫悟空三人想搶了唐僧就走，不料蠍子精出現，把唐僧劫走了。以上都是同一天發生的事情，所以並無唐僧深夜進入女王閨房之事。
後來經過一番糾纏，孫悟空等人救回了唐僧，師徒四人便直接上路了，也沒有女王相送，唐三藏不舍的情節。
所以，至少在小說之中，唐三藏並未對女兒國國王動情。當然，86版電視劇的改變更為高明，因為人非草木，孰能無情？唐三藏也是人，面對熱情似火，溫柔似水的女兒國國王，怎麼會不動心呢？然而唯有動心了，才顯示出唐三藏拋卻兒女情長赴西天取經的決絕與堅定。
希望這個答案不會被罵，唐僧對女兒國國王是動了情的。
當女兒國的國王把自己當做「國寶」，讓唐僧看的時候。
唐僧根本就不敢直視，他只是低著頭，念著「阿彌陀佛」，稱自己「四大皆空」。
可是女王一句話就戳穿了唐僧的心思：你若真的四大皆空，為何不看著我。你若真的看著我，我就不信你真的會兩眼空空。
女王的這個激將法果然見效，當唐僧睜開眼看到女王的時候，他確實心動了。
唐僧雖然動了情，但卻不能為情所困，留在女兒國。
唐僧《西遊記》中，在取經的途中，此時他並不是佛祖的二弟子金蟬子，而是一個東土大唐派去西天求取真經的高僧。
他一生坎坷卻心懷慈悲。他就連強盜，妖怪都顯露出了同情，所以他對女王是不可能沒有情的。但是他深知自己身上的重擔，沒有辦法答應女王留在這里。
所以他只能說： 我今生已許身佛門，來世若有緣份……
我相信此時唐僧說這句話的時候，肯定是動了情的。
唐僧希望來生能與女王，再續今生緣。
那是因為在《西遊記》中，他並不是一個真正「四大皆空」的佛，而是一個有血有肉的僧。
他動了心，也不是因為他看上了女王的權利，地位和金銀財富，錦衣玉食之類的身外物。
他動了心，是因為他確實是喜歡女王這個人本身。
但是他又能抵抗住這些許多人夢寐以求的誘惑，這也說明了唐僧確實是一個非常有責任心，並且有信仰的，不畏艱險的，稱職的取經人。
看來，觀音菩薩確實沒有選錯取經人。
《西遊記》中女兒國這一段是整部劇里最感人的一段，我覺得唐僧肯定動了情。
女兒國這一段感動了多少痴男怨女，女國王貌若天仙，柔情似水，所謂：「生劫易渡，情劫難了。」唐僧豈有不動心之理。無奈如來、觀音給他套了屬於他的「金箍」， 他做不到不負如來不負卿。
女國王請唐僧到宮里的那段對話，透露了唐僧的不舍和無奈。唐僧說過一句：「佛心四大皆空，貧僧塵念已絕，無緣消受人間富貴，阿彌陀佛。」
女王回道：「你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼四大皆空呢？」
唐僧確實不敢看， 怕看女王的含情脈脈、滿懷期待的眼神，怕自己的情難自製 ，只得回了一句：「阿彌陀佛。」
唐僧又說：「女王陛下，貧僧已許身佛門，並與大唐天子有諾在先，還望女王陛下放了貧僧西去，來世若有緣分……」。
這句可以看出唐僧的心願： 若有來世，願脫下袈裟，須上頭發，相守一生，青絲白發 ！但無奈今生頭戴「金箍」，心許佛祖。無法滿足女王的「我只想今生，不想來世」。
兩心相印，卻有緣無分。若有來生，我舍我的王權富貴，你舍你的戒律清規。可惜沒有來生了！ 唐僧渡過了情劫，卻錯過了一生 。
女兒國國王：我本真心向明月，奈何明月招溝渠？
唐三藏：收起你的陽光，貧僧已許身佛門，我不是什麼都不懂，你做的一切我都看在眼裡，但卻只能記在心頭。
唐三藏趣經女兒國琴弦已然撥動，思凡之門已然開啟了一條縫隙，或許這朵漣漪連唐三藏自己都未曾知曉。
唐僧從踏進到離開女兒國總共動了三次情：
前言：
一路向西逢女國，因緣巧「喝」孕胎水。
唐三藏師徒四人，途徑女兒國，本意為取水止渴，沒想到子母河水竟然也會讓男子有胎氣，讓唐僧和八戒腹痛難忍，惹得女兒國的婢女及大臣們捧腹大笑。
一情：孤男寡女御花園，吟詩賞花看鴛鴦。
試問大家一個問題，如果你是男方，你會願意和你不喜歡或者絲毫沒有感覺的女性一起逛街、吃飯、看電影嗎？
你會和她花園看花談心讀鴛鴦嗎？
唐三藏本為一受命高僧，前有大哥大唐皇帝的望眼欲穿，後又大日如來的上乘佛法，中有普度萬民之重任，唐三藏不僅沒有拒絕瀟湘玉艷的女王，反而隻身前往，陪其逛花園，談風情，賞鴛鴦戲水。
此時的唐三藏不僅沒有把自己當成一個僧侶，反而和西涼女王談笑風生，風情萬種的場面令人唏噓，看鴛鴦戲水，聽著纏綿細語，口中雖說已許身佛門，但身卻絲毫沒有離去的動向。
二情：以一國之富招唐三藏為王，夜賞國寶，閨房之中暗度陳倉。
三藏的一句話透露了其內心的有原因留在女兒國為王的念想。
西梁女國太師深夜前來提親，唐三藏先是故意裝了一波，不以為然，其實白天陪女王逛一天御花園，此次也是為女王來提親，可想而知，肯定是奔著唐三藏而來，難道二師兄而來（八戒）？
這顯然不符合邏輯，唐三藏的一句話透析其是有想留下為王的念頭：
在此唐三藏的這句話才是神句，此話一出太師接的更加秒贊，願意放其三徒弟西去，只招贅唐三藏一人，這句話可以說言簡意賅的表達了唐三藏心有所動，毋庸置疑。
唐三藏深夜受邀看國寶？
先有花園的甜言蜜語，後又前夜的當面提前，再有深夜的也觀國寶，唐僧故意一步步走近西梁女王挖的坑，故一而再再而三的給國王機會。
在走進女王的寢室那一刻起，唐三藏並無離開之意，而是坐在閨房之中，眼眉深鎖，額頭滿是汗珠，試問如果不是心中有鬼，如果不是因為覺得對不起佛祖？怎麼會口未開，眼未看而汗流不止呢？
在女王的柔情蜜語下，唐三藏終於沒能抵抗住其美色加酥情，女王依偎在唐三藏懷中，而其並未把她推開，而是轉身說了句：如果來世有緣.....
三情：停馬回頭，眼眶深鎖著淚水，繼而拍馬極速遠去，生怕再多留一刻，再也揮不動手中的馬鞭。
喜極而悲，深夜愛意綿綿，柔情似水的場面被蠍子精破壞，但是在蠍子洞中也表達了其對西涼女王的動情之處，
唐三藏的這句話從另一個角度反襯出起對女兒國國王情有獨鍾的特殊 情感 ，對眼前這個蠍子精很是反感。
唐三藏被救出之後，女兒國國王含情脈脈的看著三藏，依依不捨的把通過文牒交還給他，而此時的唐僧已然不再敢用那樣柔情似水眼神看著眼前這位另自己歡心的女人了。
因為他怕自己會再下馬，會留戀眼前的一切，他更怕女王會流淚，因為女王流的淚，就是三藏心中滴的血。
快到斬亂麻，用力揮舞手中的馬鞭，飛馳而去。
以上三處表露出唐三藏對女王的動情之處，大家覺得有沒有道理呢？
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文/追溯 歷史 傳奇
F. 「鄉村四大美女」之一沈丹：全網最願意看到的女人
天庭飽滿，顯露優雅的貴氣；面容白皙，帶著淡淡的憂愁；身材豐滿，一身素雅的穿著。做事乾脆利落人人誇，大小家務妙手生花，上山下田頂呱呱，開大小車輛從不拉胯。這就是坐擁抖音1722萬粉絲的網紅——鄉愁沈丹。
如果說李子柒是清純、不食人間煙火的縹緲，沈丹就是飽經風霜後的恬雅，腹有詩書氣自華的親切，懂生活、懂包容、懂世俗，更吸引人，不論男女老少。
她的視頻很接地氣，為我們展示出了真實的農村生活。側面也展示了她的勤勞、朴實和顧家、孝順，這讓很多網友一刷到她的抖音，就滑不走了，真的很勵志又耐看！
雖然獲得了很多人的點贊，但她也被質疑是團隊刻意包裝的工具人。
欲戴王冠，必承其重！
沈丹原名沈枝丹，是福建省武夷山市人，23歲的她結婚了，後卻與丈夫因性格不合選擇分開。彼時已經懷孕的她，選擇生下女兒並獨自撫養。後來沈丹辦起了瓷磚加工廠，一度紅紅火火。但最終因行業不景氣和錯信朋友，廠子倒閉了自己還負債累累。身心疲憊的她回到了家鄉，偶然發起了抖音，記錄女兒的成長和家鄉的 美食 、美景。
起初是親戚幫忙拍攝，後來是畢業回村的大學生的加入，沈丹的抖音賬號「鄉愁」成為了很多網友的心頭好。名氣越來越大，沈丹成立了「丹心可鑒」茶葉品牌，帶著周圍的村民共同致富，成為了「農村振興」的知名網紅，並受到了政府的表彰。
她說：「無論風雨，生活總要走一條適合自己的路；無論咸甜，鄉親們的笑容就是最好的餡。」
所有逆襲都有備而來，所有光芒都要時間才能被看到，所有幸運都是努力埋下的伏筆 。沒有人能用你想要的方式對待你，除了你自己。沈丹的爆紅，是她一步一個腳印努力的結果，值得我們的點贊。
若沒有人贈予你陽光，那就做自己的小太陽，溫暖了自己，也溫暖了在意的人。生活終究是自己的，無關時間也無關陪伴，而是我們終究要學會沉澱心態，堅定地走過陰晴圓缺。
我們不清楚她內心的苦，也很難感受她的累。如果說李子柒演繹的是我們嚮往的神仙生活，那沈丹演繹的是實實在在的人間煙火， 我們總以為風花月夜才是景，其實柴米油鹽皆是詩 ！
一起一落是人生，一喜一憂是心情，一苦一甜是生活，一朝一夕是日子。努力和上進不是為了做給別人看，而是為了不辜負自己，不辜負此生。 別把幸福寄託在明天，當下即是幸福，今天也是你曾經期盼的明天！
熱烈的去生活吧，愛這山川河海，愛這人間理想，也愛這稀碎時光慢慢流過的歲月靜好。
G. 90年代香港四大美女，關之琳墊底，第1早已了無音訊，第一是誰
第一是王祖賢，美到成為一個傳說，也只有王祖賢了。王祖賢在《倩女幽魂》中的表演一下讓他成為了女神的代名詞，那一撇略帶妖嬈的笑容，不知道勾走了多少男人的心。
王祖賢也算是老一輩的明星了。在當時沒有美顏沒有濾鏡的年代。每一次看見的都是她真實的自己，所以對於她的感覺很清晰。
王祖賢天生就是個美人胚子，她的五官很正，笑容非常的甜蜜，每一次的表情變化也都十分的流暢，光看她那楚楚可憐的眼神就讓很多人無法移目，更何況當時的她還那麼清新調皮。
在《倩女幽魂》中，王祖賢飾演女鬼聶小倩，這個女鬼顛覆了我們傳統印象中對鬼怪面目猙獰、嗜血吞人的認知。王祖賢飾演的女鬼冷艷動人、嫵媚之中又不失天然的清純，可謂是「此鬼只應天上有，人間能得幾回見」，能夠目睹王祖賢飾演的女鬼的絕世芳容，死也無悔了。
H. 四大美女的相關故事
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：
1「沉魚」
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2「落雁」
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
3「閉月」
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4「羞花」
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
I. 徐少華參加商演唱《女兒情》，當年出演女兒國國王的是誰
徐少華參加商演唱《女兒情》，不由的又回憶到了86版《西遊記》那個承載一代人記憶的劇，很是經典。《女兒情》是師徒四人走到女兒國時出現的背景音樂，當時女兒國國王是由朱琳扮演的，她與唐僧的那段戲太經典了，讓多少人都為之惋惜。經典就是經典，經典的背後都離不開每個人的辛苦付出，在當時那麼艱苦的環境下，每個演員都很配合，才有了今天的經典，值得讓我們去懷念的戲，朱琳的演技真的很好，每一個眼神，每一個動作都將女兒國國王的神韻演了出來。
J. 《紅樓夢》中的四大美女都是誰哪個最矯情
論《紅樓夢》中的四大美女，無非就是林黛玉，薛寶釵，王熙鳳和秦可卿。最矯情的就屬林黛玉了。林黛玉，金陵十二釵正冊之首，曹雪芹將世間所有的美好都給予了林黛玉，不論是家世背景，還是外貌才情，林黛玉都是這世間數一數二的人物。林黛玉的父親林如海，新晉探花郎，皇帝最看重的新貴，一上任就得到了巡鹽這一差事。
王熙鳳自然是不用多說的，是一種非常誇張外放的美，非常明艷動人，舉手投足間體現了女子強橫起來的霸氣和百變。若是王熙鳳不美的話，前期賈璉也不會同她如膠似漆，大中午的還要雲雨一番。而有“兼美”之稱的秦可卿也是難得一見的姿色，書中描寫秦可卿有林黛玉和薛寶釵融合起來的美麗動人，可見姿色不凡，以秦可卿的家世背景能嫁入寧國府，除了她的外貌，實在是也找不出別的原因了。