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南宋十大美女圖

發布時間: 2023-05-08 15:19:36

A. 中國歷史上十大女詩人

10、朱淑真:情致纏綿的紅艷詩人

《鷓鴣天·獨倚闌干晝日長》

獨倚闌干晝日長。紛紛蜂蝶斗輕狂。一天飛絮東風惡,滿路桃花春水香。

當此際,意偏長。萋萋芳草傍池塘。千鍾尚欲偕春醉,幸有荼蘼與海棠。

朱淑真,(約1131年前後在世),宋代女詞人,一作淑貞,號幽棲居士。朱淑真籍貫身世歷來說法不一,《四庫全書》中定其為「浙中海寧人」,一說「浙江錢塘(今浙江杭州)人」。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙縣),南宋初年時在世,相傳為朱熹侄女。朱淑真生於仕宦家庭,其父曾在浙西做官,家境優裕。幼穎慧,博通經史,能文善畫,精曉音律,尤工詩詞。素有才女之稱。

其詩詞多抒寫個人愛情生活,早期筆調明快,文詞清婉,情致纏綿,後期則憂愁郁悶,頗多幽怨之音,流於感傷,後世人稱之曰「紅艷詩人」。作品藝術上成就頗高,後世常與李清照相提並論。流傳頗廣的《生查子》:「……月上柳梢頭,人約黃昏後」 一闋,長期以來被認為歐陽修 所作,其實是當時怕壞了女子的風氣,才將作者改為了歐陽修的。

朱淑真書畫造詣也相當高,尤善描繪紅梅翠竹,其能力非尋常深閨女子可比。她的別號是「幽棲居士」,為南宋多情才女和美女 ,與李清照齊名,有《斷腸集》存世。從「鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜」(《愁懷》)來看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外戀情,被一些學者剝奪著作權。她的作品存有大膽露骨的香艷鏡頭:「但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧」——纏綿於情愛連時間也不管了,「嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷」——猶如今人當街親吻一般大膽。

相傳因父母作主,嫁給一文法小吏。因志趣不合,婚後生活很不如意,抑鬱而終,其墓在杭州青芝塢。

B. 古代美女大盤點,貂蟬竟為虛構人物

文: 枯木

提起古代四大美女,人們大多都會脫口而出,自然是 「沉魚、落雁、閉月、羞花」 ,分別指 西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃 四位美女。其實,在古代關於四大美女的說法不盡相同,而且如今所說的四大美女之中,貂蟬還是虛構出來的人物。

愛美之心人皆有之,自古以來,人們對美的事物的追求從未停步,這是人的天性使然。《道德經》有雲 「天下皆知美之為美,斯惡已」 ,美和丑是相對存在的,因而美的標準是建立在丑的基礎上的。這點在對女性美的審美上尤為突出。

古人關於美女的定義,各個時期不同,在先秦時期,人們崇尚自然美和樸素美,《詩經》第一篇 《國風·周南·關雎》 開首就是: 「關關雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 」 ,如何是「窈窕淑女」?在《詩經》中也明確做了定義,那就是 《詩經·衛風·碩人》 篇描寫衛庄公夫人庄姜的形貌: 「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐(qiú qí),齒如瓠犀(hù xī,),螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 」 ,意思是手如白茅柔軟的嫩芽,肌膚白皙玉潤,脖頸猶如天牛幼蟲的那麼白嫩,牙齒瓠瓜子排列整齊,如兕犀牛角那麼潔白無瑕,額頭寬廣圓潤,眉毛彎彎如蠶蛾觸角,一笑一顰,眼波流轉,靚麗傳神,俏影立現。

如此傳神,如此生動,使得《詩經》成為詠嘆美人的開篇佳作,歷代文人紛紛效仿,後期的宋玉的《登徒子好色賦》和曹植的《洛神賦》都可以看到「碩人」的芳蹤,而《詩經》對美人的標準定義,也被歷代奉為對女性審美的圭臬。

在先秦文獻中,記載的美女頗多,比較著名的有夏桀的王後 妺(mò)喜 ,商紂王的妃子 妲(dá)己 ,周幽王的妃子 褒姒 ,以上三位美女都是亡國之君的寵妃,紅顏禍水,和妺喜有關的典故是 「酒池肉林」 ;妲己有關的是 「蛇蠍心腸」、「比干剖心」 ;褒姒則是 「烽火戲諸侯」 ,最後結果都是國滅身死,歷來被作為反面教材提及。

若只談容貌美麗的,除了詩經中的衛庄公夫人 庄姜 ,有 毛嬙、麗姬、西施 等,比如 《莊子》 : 「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。 」 , 《管子》 : 「毛嬙、西施,天下之美人也。 」 , 《韓非子》 : 「故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。 」 。其中毛嬙為春秋時期越國的美女,為「沉魚」最早的原型;麗姬即「驪姬」,為晉獻公妃子,著名的晉國「驪姬之亂」肇始者;西施為越國美女,如今則成為知名的四大美女之一。

當然,在歷史文獻記載中,還有很多美女,比如齊國的 魯桓公夫人文姜、衛宣公夫人宣姜姐妹,魯庄公夫人哀姜,衛靈公夫人南子 等等,不過大多遭後人詬病,多記載淫亂生禍,致使國家政治動盪,政權更迭,從而也是反面教材,只不過不如妺喜、妲己、褒姒等造成朝代更迭為甚。

到了漢魏時期,國家統一,國力強盛,經濟發達,人們對美女的審美除了延續先秦審美觀,婦女們更加註重裝飾,於是在服飾上更為奢華,這在曹植的 《洛神賦》 和樂府 《孔雀東南飛》 之中有詳細描寫,比如《孔雀東南飛》描寫焦仲卿妻的美貌: 「足下躡絲履,頭上玳瑁光。 腰若流紈素,耳著明月璫。 指如削蔥根,口如含朱丹。 纖纖作細步,精妙世無雙。 」 。

漢代關於女子的記載較多,比如著名的 王昭君 ,作為四大美女「落雁」的原型,昭君出塞歷來被人們稱贊謳歌。漢成帝皇後 趙飛燕 ,成語 「環肥燕瘦」 的「燕瘦」,體態輕盈,可以做掌上舞,贏得漢成帝歡心,並且還有一位更美的妹妹趙合德也一起進宮侍奉漢成帝。另外,劉邦寵妾戚夫人、漢武帝皇後衛子夫、光武帝劉秀皇後陰麗華等,當然,還有小說中的「金屋藏嬌」的陳阿嬌,都是著名的美人。至於班昭被說成美女,純屬附會,其原因是班昭提出女子要有「三從之道」和「四德之儀」,對婦女的言行舉止做出限制,被後代作為婦女的標准規范,因而著名。

到了南北朝時期,人們對美女的審美主要是 「褒衣博帶」,「 骨秀神清」 ,這主要是受道家影響,講究飄逸清瘦,婦女們除了略施粉黛,還會化妝,比如南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主,以「梅花妝」著名於世,另外南北朝時期婦女們開始堆高雲髻,紛紛用假發製作發髻,在頭發上做文章,贏得人們青睞。

魏晉南北朝時期,最著名的美女當屬 綠珠 ,綠珠為西晉寵臣巨富石崇的寵妾,後來因為依附於趙王倫的大臣孫秀覬覦綠珠美貌,向石崇索取,石崇拒絕,因此引來殺身之禍。從此綠珠名傳千古,後人多有憑吊詩詞。還有值得一提的是巾幗英雄 花木蘭 ,然而若說花木蘭是美女,估計也有點牽強,首先不說是不是歷史事實,主要是在外征戰十餘年,如果是美貌如花,自然難以掩蓋形跡,因此說是巾幗英雄名副其實,若說是美女似乎理由不足。

到了隋唐時期,又是一個歷史上文化經濟高潮時代,自然美女如雲,佳麗無數。唐代經濟繁華,為世界中心,萬國來朝,和世界上其他國家文化交流非常頻繁,因此唐代有著其他朝代無法比擬的自信和雍容華貴之態。在對美女的審美上,繼承了前面朝代的優點,更加重視豐腴華貴,主要特點是 膚如凝脂,體態豐腴,雲髻高聳,臉龐如圓月,櫻桃口,消肩長裙,脖頸外露,裙裾上提至胸部,下擺加長,更顯得飄逸端莊。

隋唐美女第一當屬 楊玉環 ,也是如今四大美女之一,「羞花」的原型,歷來被人詩詞歌賦詠嘆。另外一個就是文成公主,唐太宗宗室女,遠嫁吐蕃,必定容貌驚人,最主要的是和親事跡千古傳誦。還有隋朝時期陳後主陳叔寶貴妃張麗華,陳叔寶妹妹陳宣華,隋煬帝皇後蕭美娘等,唐代的武則天、上官婉兒等,自然是美女,在一些小說諸如《隋唐演義》之中多有描述和演繹。

另外由於唐代成立教坊司,官妓制度比較普遍,因此在唐代流傳下來的關於美女官妓的人物較多,大多都是才華橫溢, 比如製作「薛濤箋」的薛濤,和溫庭筠忘年交的魚玄機,以及劉采春、李冶等 ,雖然出身卑俗,然而文采斐然,都有著名詩詞傳世。

到了宋代,人們對美女的審美從雍容華貴轉到含蓄內斂,崇尚纖弱清秀之美,也出現了歷史上第一次病態審美,其原因是宋代理學的盛行,束縛了人們對美的想像力。宋代對美女的審美標准大致可歸納為: 鵝蛋臉,遠山眉,細長眼,櫻桃口,消肩長頸。 還有一個害人不淺的 纏足惡俗 ,始於北宋後期,從南宋開始,國勢不振,偏安一隅,文人安於現狀,自娛自樂,以至於出現病態審美,纏足惡習從宮中傳入民間,到明清成為慣例,其不令人可恨?!

宋代美女,如今多有圖冊傳世,如說人物,因為理學家的緣故,因此很少有美女名字事跡傳世,而多以青樓歌姬為多,比如知名的李師師,就是遠近知名的青樓歌姬,詞人 晏幾道的《生查子》 曾專寫 李師師 之色容: 「遠山眉黛長,細柳腰肢裊。 妝罷立春風,一笑千金少。 歸去鳳城時,說與青樓道。 看遍穎川花,不似師師好。 」 。至於著名女詞人易安居士 李清照 ,只能是才華橫溢的才女,稱不上美女,畢竟沒有歷史記載,人們欽佩稱道的是她的詩作,而不是容貌。

宋朝以後,以至於明清,受宋影響,婦女大防,大門不出,二門不邁,言行舉止受到禮教的嚴厲束縛,處處提防,更何談去談論美女,因而很少有美女典故出籠,即便是有,也不過和宋代一樣,大多青樓歌女,娼妓戲子而已,不過這裡面也有可圈可點的,我們略微提說一下。比如明末清初的 「秦淮八艷」 之 陳圓圓、柳如是、馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門 等。其中陳圓圓最為著名,吳三桂 「沖冠一怒為紅顏」 ,隨使滿清入關,生靈塗炭。

歷朝盤點,可能有人問,為何不見三國時期著名的 美人貂蟬 ?也就是「閉月」的原型。然而筆者查找歷史資料,並無其人,在《後漢書》以及同時期的歷史典籍當中,從未有貂蟬的名字,而且遍查《王允傳》、《董卓傳》以及《呂布傳》等記載,確實沒有,唯只有在 《後漢書·呂布傳》 中有: 「呂布字奉先,五原九原人也。 ……,布由是陰怨於卓。 卓又使布守中閣,而私與傅婢情通,益不自安。 因往見司徒王允,自陳卓幾見殺之狀。 」 記載。其中 「傅婢」 指的是寵妾,顏師古注釋:「凡言傅婢者,謂傅相其衣服衽席之事。一說,傅曰附,謂近幸也。」。而此侍妾也沒有名姓傳世,因此貂蟬為羅貫中在《三國演義》當中的虛構人物。

貂蟬的名字源自古代的冠帶 「惠文冠」 ,也稱為「貂蟬冠」,是武將的冠帶。《後漢書·輿服志下》: 「武冠,一曰武弁大冠,諸武官冠之。 侍中、中常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾,謂之『趙惠文冠』。 」 。其中黃金璫為耳飾,附蟬為前方正中蟬飾,古人認為蟬居住枝頭,吸食露水,不食人間煙火,因此用蟬飾自喻自身的高潔;侍中插左貂,常侍插右貂,相傳為趙惠文王創制,故稱。

貂蟬最早出現於《三國演義》前身元代小說《三國志平話》中,貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。本為虛構,經過羅貫中演繹,在《三國演義》的廣大普及下,小說反而成了歷史,貂蟬這個虛構人物也堂而皇之的力壓群麗,成為四大美女之一。

再說古代四大美女,在到宋代以前是沒有這個概念的,迄今為止,最早發現關於四大美人的證據,是在西夏黑水古城遺址中出土的金朝拓本畫 《金朝姚窕呈傾國之芳容》 (如上圖),現藏俄羅斯東方博物館,圖從右往左依次繪有 綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬 四位古代美女。據考據「此畫可能系宋金流入西夏」。明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩,分別詠 王昭君、趙飛燕、卓文君、綠珠等「四美人 」。

可以看出,在宋以後明代以前,有了「四美人」,然而並沒有貂蟬,況且關於「四美」也不盡相同。到了清代,隨著《三國演義》的流行和傳播,貂蟬也成了千家萬戶眾所周知的美女,尤其是「呂布戲貂蟬」、「美人計」、「連環計」等精彩的小說演繹,使得貂蟬形象更加豐富,於是,現代版的「古代四大美人」就出現了。這在清代道光年間華廣生的 《白雪遺音》 寫到: 「西施女,來獻吳,吳王是個鬧腮胡。 王昭君,把番和,眼巴巴舍不的劉王鬧腮胡。 楊貴妃酒醉深宮內,安祿山也是個鬧腮胡。 鳳儀亭上的貂蟬女,嫁與了董卓也是個鬧腮胡。 四大美女都是有名的。 自古以來就嫁蠢夫。 何況你與我。 」 。後人有根據小說演義,附會杜撰,總結出了 「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」 來形容四大美女,從此,現代人也就接受了最新版的「古代四大美女」說法。

歷數歷朝歷代,關於美女的審美觀也在不斷變化,這和當時的政治經濟文化科學習俗有著密切的關系,先秦注重自然美,一則是當時科技落後,再則是古人比較質朴,崇尚先天美;到了漢魏,道家為盛,崇尚清秀飄逸;唐代雍容華貴,華麗大方;宋代簡約,病態出現,纏足束胸,熄滅人性;明清古板,束縛想像。後來西學東漸,逐漸開放,也有不少病態出現,奇裝異服,怪樣打扮,整容染發,削骨磨皮,瘦臉紋眉,隆胸吸脂,墊臀抽股,不能一一,浮躁過後,才發現是一場夢幻。

然而,不管歲月變換,朝代更迭,關於美的真諦和內涵,依然存在人們的內心深處,真正的美,除了心靈美,那就是《詩經》中的自然美和儀態美,《登徒子好色賦》的婉約美和中庸美,過猶不及,適可而止,崇尚天然,敬畏自然,我想,大多數人仍然堅守著這個真理。

2019/4/19榆木齋

C. 李清照:歷史上最美的「女漢子」

民間故事是從古至今一直流傳下來的故事傳說
從中我們可讀到中國古代流傳於民間那些人和事
李清照:歷史上最美的「女漢子」就是一個經典的民間故事
作者:張峪銘
作家梁衡這樣評價李清照:以女人之身,求人格平等、愛情之尊;以平民之身,思公卿之責,念國家大事。她情超脫於女人,義超脫於平民,是"亂世中的美神"。
李清照是個美麗而溫柔的女子,一句"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅",不知讓多少女子嫉妒得黯然神傷;一句"蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手......薄汗輕衣透",不知讓多少男兒心疼得寸斷肝腸。李清照"女漢子"的一面,卻為她那瘦弱的生命之體,注入了一些陽剛之美。
也許李清照從小受到父親賦詩侑酒的熏染,也許同宗李白的"斗酒詩百篇"激發了她的想像力,她的詞作中總氤氳著縷縷酒香。早先與人遊玩,常常是"沉醉不知歸路,興盡晚回舟",她的酒中有樂;到後來與丈夫有了"一種相思,兩處閑愁"時,又常常"東籬把酒黃昏後",她的酒中有愁;再到夫死南渡時,"三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急",她的酒中有悲。
無論是初為人婦的"閑愁",還是夫死、家散、國破的"痛楚",李清照的生活似乎總是以詞蒸煮一份孤獨,用酒澆化心中塊壘。她在當時女子中,才氣"高絕一時",飲酒無人可比,可謂無婦人拘束之態,有男兒豪爽之氣。
因為李清照詞中寫的不只是愁怨,不只是小女子之心緒,更有大丈夫之情懷。
我們記得抗金英雄岳飛"待從頭,收拾舊山河,朝天闕"千金和員外驚得半天也開不出口。原來,丈韭菜,是打通了根粗毛竹,將韭菜行螞種在里邊長成的;盤龍筍,是將甏罩在竹筍上,竹筍沒法向上生長,只能"盤龍"了。的雄心壯志,也熟知辛棄疾"江南遊子,把吳鉤看了,欄桿拍遍"的痛苦無奈,可誰知一個瘦弱女子內心發出的最強音,並不輸給熱血男兒。"欲將血淚寄山河,去灑東山一g土。"為了能收復淪喪的國土,李清照恨不得橫刀立馬,獻出自己的慶帶爛熱血與生命。在那樣一個封建禮教盛行的社會,種種清規戒律捆綁了女人的手腳,也捆綁了女人的心靈,李清照卻掙脫而出,以心抗世、綉球招親,以筆喚天!
更可貴的是,在那"熟人道義"的文化背景下,即使是丈夫的不恥行為,她也毫不留情地抨擊。丈夫趙明誠為建康知府時,遇城中叛亂,竟縋城而逃。這對李清照來舍爾說:"此蛇是我無意拾到,養了多年。"縣令說:"你趕快把它收回去吧!"舍爾走到古樹下,嘴裡念了陣沒有溶聽得懂的話,黑甲蛇聽了以後,就從樹上爬下來,越變越小,恢復了原狀,鑽進了竹筒。說簡直是奇恥大辱,她因丈夫沒有擔當的行為而心灰意冷,在第二年逃亡江西的途中,在烏江邊她激憤地寫下了《夏日絕句》:"生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。"
不以親疏論大義,不以家事廢國事,李清照的這種決絕,無疑又讓自己陷入到孤獨的深處。其實在這亂世,像李清照這樣真性情的人,"什麼?"張孔目站起來,"有人搶你妻子?誰這么大膽?"已不能像一根青譽漏藤,纏附於一棵大樹了。更何況,南宋小朝廷處在風雨飄搖之中,舉目一望,苟延殘喘到處有,血性男兒一時無。她無枝可依,只能做一棵樹,一棵帶有男性荷爾蒙的、孤獨說起這個案子,在武陽城裡可是轟動時,因為被殺的趙翠兒是城裡首富趙員外的女兒。這趙員外本是做布匹生意的,城裡大半的布莊都是他開的,家財何止萬貫。可偏偏膝下無子,就年後,年輕的國王凱旋歸來,到家中卻沒見到萊米絲和兩個怪物,就急忙向母親打聽。母親便把信拿出來給了兒子,兒子看後大吃驚,然後把自己接到的信給母親,母親看過驚奇不已。國王馬上召來了特使,責問這是怎麼回事。特使便把他往返路上經過貝魯特王宮過夜,王後賽娃殷勤招待,將他灌得酩酊大醉的情況毫無隱瞞地告訴了國王。國王聽後恍然大悟,知道是賽娃搞的鬼,企圖將萊米絲置於死地。這么個女兒,趙員外愛得如掌上明珠。月前,幼年和趙翠兒定下娃娃親的付重到了武陽城。這付忠雖是個秀才,但因為父親十年前拖家帶口到關外做葯材生意,這年被土匪搶劫,如今全家僅剩付忠人身無分文地逃回武陽城。趙員外沒有嫌棄這個文不名的女婿,依約將女兒嫁給了他。可沒想到,新婚之夜,竟有兇手潛入洞房中,將付忠打暈後,奸殺了趙翠兒。、激憤且清瘦的樹。
李清看到小男孩聚精會神地號脈,個老先生忍不住問道:"胎毛未褪的小毛孩,你可摸到小姐的脈?"話未落地,引起陣鬨堂大笑。小男孩充耳不聞,號了會兒脈,站起來對秋菊說:"姐姐,不對呀。"秋菊還沒有開口,老先生們就起鬨:"哪裡不對呀?是姐姐不對,還是你不對?哈哈"照是不屈服命運安排的,就像一個獨行直到這時,群臣才知道劉墉反穿朝服的用意。乾隆皇帝早已怒氣滿胸,可和|與自己情投意合,凡事又離不開他,只得高高舉起,黃帝在位的時候,南方有個氏族首領名叫蚩尤,經常侵擾中原,弄得中原的人無法生活。黃帝就號令中原的人聯合起來,由祝融和其他幾個將領帶著,去討伐蚩尤,蚩尤人多勢眾,尤其是他的十個兄弟,個個身披獸皮,頭戴牛角,口中能噴射濃霧,好不威風。開始打仗的時候,黃帝的部隊上大霧就迷失方向,部隊之間失去聯系,互不相顧。蚩尤的部隊就趁勢猛撲過來,打得黃帝所部大敗,直向北逃到涿鹿才停下來。黃帝被蚩尤圍在涿鹿,好久不敢出戰。不久,因發明了指南針,就再也不怕濃霧了。後來祝融見蚩尤的部下都披獸皮,又獻了計,教自己的部下每個人打個火把,處放火,燒得蚩尤的部隊焦頭爛額,慌慌張張地朝南方逃走。黃帝駕著指南車,帶著部隊乘勝向南追趕。趕過了黃河,趕過了長江,直趕到黎山之丘,最後終於把蚩尤殺死了。祝融由於發明了火攻的戰法,立了大功,黃帝重重封賞了他,他成了黃帝的重要大臣。又輕輕放下:"大膽和|,竟敢欺君罔上。朕命你速將貪污和賞賜給你的銀兩退回國庫,並免去你的官職級。而這段御道須按你原來方案重新建造,所需銀兩責罰你出。下不為例,否則嚴懲不貸。"客,天地任我行,仗劍走天涯。當她沖破重重阻力,與張汝州結婚後,發現了張的虛偽面孔,她天,林場拉水的老驢不知怎麼突然死了。沙漠地帶,水是生命線,驢死以後雖不至於斷水,但總會有種種不方便。可大家都像過年樣高興,剝驢皮,割驢肉,剁驢骨頭,忙得興高采烈些常來的戲迷或許也感覺有什麼不對勁,就去報了官。,根本沒人考慮明天的水怎麼拉回來。第年開春,又到了"求神問種"的時候,秀才跟著老大又去了徐老家。不這天。杜隨風和白靈在縣衙西進幽會,被人發現並報官。縣令率領千衙役沖進西進,趕到時,發現杜隨風人傻傻地站在那裡。手執寶劍,而劍上還在滴血。地上倒卧著個人。正是縣令小妾白靈。杜隨風被指控殺人,很快被開刀問斬。也正是從那天起,西進那邊開始鬧鬼。徐光武看完卷宗。正想合起來,那捲宗突然碎成粉末。當天夜裡。徐光武憑印象找到卷宗中記錄的報案人和證人,把案情弄了個大致。堪忍受,毅然狀告張的違法勾當。要知道在三綱五常的封建倫理下,妻子揭發丈夫,即使丈夫有罪,做妻子的也要連坐。但李清醉老爺嘆了口氣,說:"好吧,那就把兒子給你們留下,那塊地由我來發落。"人聽了,連忙叩頭謝恩。照寧可玉碎,也要結束這不滿百天的"瓦片"婚姻。
回望歷史長河,不知倆人來到村東面的山樑上,先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細觀望番,對好善說:"北山氣勢磅礴,脈氣旺盛,將止村寨,山勢漸穩,氣勢已緩,脈氣能聚;山下兩水相交,龍脈即止,好地方。故你村大多數人家生活富裕,人丁興旺;咱就在那裡尋覓吉地。"人直往北山走去。有多少美女、才女,豐富了我們的眼球,開啟了我們的想像,但能集美女、才女於一身,且又有著陽剛之美,能給人一種力量的,唯有她--李清照。
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最美漢子李清照

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中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

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神秘微笑,使多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。

甑宓,洛神為名。

海倫,特洛伊戰爭之始。

E. 十大名妓都有誰

第一名:賽金花

賽金花,原名趙靈飛,安徽人,因家道中落,化名"傅彩雲",穿梭於秦淮河花船之上賣笑為樂,許多富商顯貴都拜倒在她的石榴裙下,賽金花賺了大把銀子。同治七年,賽金花被中了狀元的蘇州人洪鈞在探親途中相中,娶回家做了三姨太。

光緒十四年,洪鈞帶其進京,又奉命出使歐洲。賽金花憑著她天生的交際才能和東方女性的溫柔在歐洲的上層社會中出盡了風頭,享盡榮華富貴,並與一些金發碧眼的社會名流有了曖昧關系。其中俄國陸軍中尉瓦西德最讓她心動。光緒十六年,洪鈞回國,三年後病逝,賽金花重操舊業。後八國聯軍打入北京,瓦西德為聯軍司令,賽金花見到昔日情人,鴛夢重溫。後曾樸以賽金花為原型寫了一部小說《孽海花》。

賽金花是中國歷代名妓中最風光的一個,由於她先後出訪過德、奧、俄、荷四國,應該屬海歸派人士,況且她又與外國人有瓜葛,並與曾樸還有版權、名譽權索賠官司,因此,她的財產數量可觀。按現在的計算方法,估計賽金花的資產在一千萬上下,排第一。

第二名:李師師

李師師,原是汴京城染房老闆王寅之女,幼時寄養佛寺,因人稱佛門弟子為"師",所以叫李師師。長大後出落得花容月貌,被妓院老闆李媼收養,學習琴棋書畫、歌舞侍人,成為汴京名妓,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。

最後,宋徽宗也想親睹芳容。因李師師與高俅是老相識,高俅遂安排相見。宋徽宗對李師師一見傾心,從此對後宮佳麗視若無睹。但師師最中意的是大才子周邦彥。一次師師與周溫柔之際,忽報聖駕到,周邦彥急忙藏在床下。宋徽宗因身體欠佳,送給師師一個鮮橙後就想回宮,師師假意挽留說:"現已三更,馬滑霜濃,龍體要緊。"但宋徽宗還是走了。於是周邦彥填了一首詞:"並刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幃初溫,麝香不斷,相對坐調箏。低聲問:向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。"

誰知有一次李師師忘情把這首詞在宋徽宗面前唱了出來。徽宗問誰做的,李師師隨口說是周邦彥。徽宗臉色驟變,不久就找借口把周邦彥貶出汴京。李師師於是唱了一首《蘭陵王》給宋徽宗聽:"柳蔭直,煙里絲絲弄碧,隋堤上,曾見幾番拂水,飄綿送行色。登臨望故國,誰讖京華倦客,長亭路,年去歲來,應折桑條過千尺,閑尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈映離席。梨花榆火催寒食,愁一剪,風快半篙波暖,回頭迢遞便數驛,望人在天北凄側。恨堆積,漸別浦縈回,津堠岑寂。斜陽冉冉春無極,記月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事似夢里,淚暗滴。"

宋徽宗聽後感慨良久,就又把周邦彥召了回來。由於宋徽宗玩物喪志,終於在靖康之難成了俘虜。宋朝南渡後,李師師下落不明。李師師有萬歲爺罩著,有大文豪捧著,想不發財也難。但由於她的海外關系比賽金花差一些,因此估計資產在八百萬左右,排第二。

第三名:王朝雲

王朝雲,字子霞,錢塘人,因家境清寒,自幼淪落歌舞班中。宋神宗熙寧四年,蘇東坡被貶為杭州通判,一日宴飲時見到輕盈曼舞的王朝雲,備極寵愛,娶她為妾。蘇東坡性情豪放,在詩詞中暢論政見,得罪了當朝權貴,幾度遭貶。

一次,蘇東坡退朝回家,指腹問侍妾:"你們有誰知道我這裡面有什麼?"有說是文章,有說是見識,蘇東坡都搖頭,只有王朝雲說,你肚子里都是不合時宜。蘇東坡聞言稱贊:"知我者唯有朝雲也。"蘇東坡在杭州四年,後因"烏台詩案"被貶為黃州副使。這期間生活十分清貧,王朝雲始終相隨。

元豐六年,王朝雲為蘇東坡生下一子,取名遂禮。神宗駕崩後哲宗繼位,廢除了王安石新法,蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士,兼任小皇帝侍讀。但兩年後蘇東坡再度被貶任杭州知府,後又因政見不同被貶惠州,這時他年近花甲,身邊姬妾陸續散去,只有王朝雲始終追隨。蘇東坡感嘆作詩:"不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶元;阿奴絡秀不同老,無女維摩總解禪。經卷葯爐新活計,舞衫歌板舊姻緣;丹成逐我三山去,不作巫山雲雨仙。"

其序雲:"予家有數妾,四五年間相繼辭去,獨朝雲隨予南遷,因讀樂天詩,戲作此贈之。"王朝雲在惠州又為蘇東坡生下一子,取名干兒,產後因身體虛弱,不久溘然長逝,年僅三十四歲。朝雲死後,蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中,並在墓上築六如亭以紀念,亭柱上鐫有一副楹聯:不合時宜,惟有朝雲能識我;獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。

王朝雲傍上了蘇東坡,蘇東坡詩文書畫值多少錢!況且王朝雲為蘇東坡生了兩個兒子,蘇東坡又把王朝雲看作患難知己,如果她不死,按時下計算最少也能得到六百五十萬左右的財產,排第三。

第四名:柳如是

柳如是,本名愛柳,字如是。嘉興人,生於明萬曆五十年,因家貧自幼被掠賣到吳江為婢,妙齡時墜入章台,易名柳隱,明末清初著名歌妓才女,"秦淮八艷"之一。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿與尺牘。

柳如是曾與南明復社領袖陳子龍情投意合,但陳在抗清起義中不幸戰死。崇禎十四年柳如是20餘歲時嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢金屋藏嬌,為她在虞山蓋了壯觀華麗的"絳雲樓"和"紅豆館"。

有人認為,曹雪芹《紅樓夢》中的絳雲軒就是來自柳氏的絳雲樓。崇禎自縊清軍佔領北京後,南京成了弘光小朝廷,柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下,柳氏勸錢一起投水殉國,錢走近水池試了一下說:"水太冷,不能下"。柳氏"奮身欲沉池水中"被錢托住。錢降清做了禮部侍郎兼翰林學士,柳氏留在南京不去。

由於受柳氏影響,錢半年後便稱病辭歸。後又因案件株連吃了兩次官司,柳如是在病中代他賄賂營救出獄。錢謙益降清,本應為後世詬病,但因有柳如是的義行,沖淡了人們對他的反感。柳氏詩書畫俱佳,精通音律,後人贊賞其書法為"鐵腕懷銀鉤,曾將妙蹤收"。1666年錢氏去世後,鄉里族人聚眾欲奪其房產,柳氏為了保護錢家產業,竟懸梁自盡。惡棍們被嚇走,然而一代名妓卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。

錢謙益留給柳如是的房產,加上她自己的詩書畫所得,財產應不少於六百萬,排為第四。

第五名:杜十娘

杜十娘,明朝萬曆年間北京城南教坊司名妓。一次接客時,偶遇南京布政老爺的公子李甲,二人情投意合。李甲日日沉浸在溫柔鄉里,耗盡了錢財。其父聞聽後怒不可遏,斷了供給,並勸說京城的親戚都不要借錢給他。

十娘將終身託付給李甲,鴇兒同意只要李甲在十日內拿出三百兩銀子就可贖出十娘,但誰也不願意出錢幫李甲。杜十娘取出縫在被子里的碎銀一百五十兩,李甲的好友柳遇春又設法湊了一百五十兩。十天後李甲把銀兩如數交到老鴇兒面前,老鴇兒只得放人,兩個有情人在柳遇春住所喜結百年之好。杜十娘與李甲本要回老家去,無奈李甲心存顧慮,攜妓而歸難以向父親交代。

杜十娘說,不如先到蘇杭游覽一番,然後郎君回家,求親友在尊父面前勸解和順;待李父消氣後,再來接她,李甲依命而行。二人行到瓜州古渡,遇到了好色又陰險的富商孫富。他夜飲歸舟,聽到杜十娘歌聲心動不已。天亮後又從窗口視其容貌,更覺心盪神搖。孫富假意與李甲接近,飲酒暢談,談到杜十娘時,李甲告知其原委。孫富嘆道,尊父位高,怎容你娶妓為妻!到時候進退兩難,豈不落得不忠不孝不仁不義的下場?!

他這一說,李甲更覺步履維艱。孫富又說,在下倒是願以千金相贈,你拿著銀錢回去,只說在京授館,你父定會原諒你。一番話說得李甲動了心,於是當下立了契約,按了手印,把杜十娘轉賣給孫富。十娘聞知,如雷轟頂,回憶自己童年被賣,受盡屈辱,眼看已逃出火坑,如今幸福生活又要破滅。第二天,杜十娘扮上盛裝,先讓孫富把銀兩放到李甲船上。自己站在踏板上,打開百寶箱,指著裡面價值連城的金銀珠寶,怒罵孫富拆散他們夫妻,痛斥李甲忘恩負義,把一件件金銀翡翠各色珍奇寶物拋向江中,最後縱身躍入滾滾波濤。

可恨李甲薄情,更可恨其有眼無珠,只看到十娘的身份,而沒看到十娘的錢包。現在買一張彩票也能中個四五百萬,十娘百寶箱里的金銀翡翠等各色珍奇玩物,按時價最少也有五六百萬,排第五。

第六名:寇白門

寇白門,原名寇湄,字白門,明末清初"秦淮八艷"之一。崇禎十五年暮春,聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼來到鈔庫街寇家,幾次交往後,白門對他留下了良好印象,在朱氏提出婚娶時便一口同意。

是年秋夜,17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子,從良或婚娶都必須在夜間進行,這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重,特派5千名手執紅燈的士兵從武定橋開始,沿途肅立到內橋朱府,盛況空前,成為明代南京最大的一次迎親場面。但朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚,他迎娶寇白門是一時的需要,數月後他那寡情薄義的面目便暴露出來,將寇氏丟在一邊,依舊走馬於章台柳巷之間。

1645年清軍南下,朱國弼降清,不久被軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉,白門對朱說:"若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸,一月之間當得萬金以報公。"朱思忖後遂答允。寇白門歸返金陵,在舊院姊妹幫助下籌集了2萬兩銀子將朱國弼贖釋。這時朱氏想重圓好夢,被寇拒絕,她說:"當年你用銀子贖我脫籍,如今我也用銀子將你贖回",我倆就此了結。

寇氏歸金陵,"築園亭,結賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自嘆美人之遲慕,嗟紅豆之飄零",人稱女俠。後從揚州某孝廉,不得意復還金陵,最後流落樂籍病死。當時文壇東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼說:"寇家姊妹總芳菲,十八年來花信迷,今日秦淮恐相值,防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩,女俠誰知寇白門?黃土蓋棺心未死,香丸一縷是芳魂。"

《板橋雜記》載:"白門娟娟靜美;跌宕風流,能度曲,善畫蘭,相知拈韻,能吟詩,然滑易不能竟學"。由於白門為人單純,決定了她婚姻的悲劇。但從她能在一月之內籌集到2萬兩銀子將朱國弼贖釋這件事,可見寇氏賺錢能力之強,估計財產在四百萬左右,排第六。

第七名:梁紅玉

梁紅玉,生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州,自幼隨父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義,祖父和父親因貽誤戰機被殺,梁紅玉也淪為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘,最後方臘被韓世忠所捉。

慶功宴上,韓世忠與梁紅玉初次見面,二人對視生情,終成眷屬。韓世忠在秀州駐防,梁紅玉有身孕後留在京城,被苗傅等人扣押,但礙於韓世忠的勇猛並不敢難為他們母子。此時宋高宗沒有行動自由,隆裕太後和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州,催韓世忠前來救助,並封韓世忠為御營平寇左將軍,封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂,授武勝軍節度使。

這年冬天,金人再度進犯,從黃州和採石磯兩處渡江,直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州,建炎四年元宵節金兀術下戰書與韓世忠約定第二天開戰。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路,看中軍搖旗為號,進行包圍截殺,結果金軍大敗。韓世忠放聲高歌:"萬里長江,淘不盡壯懷秋色,漫說秦宮漢帳,瑤台銀闕,長劍倚天氛霧外,寶光掛日煙塵側!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龍虎嘯,鳳雲泣,千古恨,憑誰說。對山河耿耿,淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸞輿步老遼陽幄。把唾壺擊碎,問蟾蜍,圓何缺?"

有奸細向金兀術獻計:以土覆船板,以火箭燒毀韓世忠戰船。但韓世忠用梁紅玉的計策以少勝多,圍困敵軍近五十天,使金軍不敢渡江侵犯。岳飛被害後,韓世忠也被罷去兵權,他索性辭去官職,與梁紅玉白頭偕老度過餘生。

梁紅玉由於有了韓世忠做靠山,積累了一定財富,大約三百多萬,排第七。

第八名:陳圓圓

陳圓圓,原姓邢,名沅,字圓圓。蘇州人,幼從養母陳氏,故改姓陳。原為崑山歌妓,曾寓居秦淮。由於她色藝超群,更與重大歷史事件相聯,所以清人將她列入"秦淮八艷",並說她是"前朝金陵倡家女"。崇禎末年李自成起義,崇禎帝日夜不安。

外戚周奎欲給帝尋求絕色美女,以舒解皇帝憂慮之心,遂派田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後,被其姿色醉迷,遂私下占為己有。不久李自成逼近京師,崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹設筵為吳三桂餞行,圓圓率歌隊表演於廳堂。吳三桂見後神馳心盪,高興地摟其陪酒。這時突然警報響起,田畹惶恐地說:"寇至,若何?"吳說:"能以圓圓見贈,吾首先保護君家無恙。"未等回答,吳即帶圓圓拜辭。

李自成打進北京後,吳三桂的父親投降了起義軍,陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時,聽說圓圓已被李之部將所佔,沖冠大怒,高叫"大丈夫不能自保其室何生為?"遂投降清軍與起義軍開戰。李自成戰敗,將吳之父及家中38口全部殺死後棄京出走。吳三桂為報殺父奪妻之仇,晝夜追殺起義軍到陝西。

後吳的部將在京城搜尋到陳圓圓,飛騎傳送,吳三桂帶陳圓圓由秦入蜀,獨占雲南。順治中,吳進爵雲南王,欲將圓圓立為正妃,圓圓託故辭退,吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒,圓圓遂獨居別院,後削發為尼,在五華山華國寺長齋綉佛。吳三桂死後,陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池,死後葬於池側。直至清末,寺中還藏有陳圓圓照片,池畔留有石刻詩。

圓圓因與重大歷史事件有聯系,名氣很大,雖然後來落魄,但依仗其名氣,靠寫回憶錄、出賣獨家新聞賺了一大筆銀子,約有二百多萬,排第八。

第九名:莘瑤琴

莘瑤琴,南宋杭州花魁娘子。幼時因戰亂與父母失散被賣入妓院,長到十四歲已經美艷異常。但她只想做青倌人,不肯接客,鴇母就將她灌醉,把她的初夜賣給了一個姓金的員外。瑤琴痛不欲生,但姐妹們勸說她,走到這一步更要接客,找到如意之人好盡早從良,還要積攢一些銀兩為將來贖身,瑤琴從此不再反抗。

杭州清波門外開油店的朱十老收養了一個從汴京逃難來的小廝叫秦重,後改名朱重,每日幫朱十老榨油賣油。朱十老的使女蘭花與伙計邢權勾搭,挑撥離間,讓朱十老將朱重趕了出去,朱重只好走街串巷賣油。有一天他到錢塘門外的昭慶寺去賣油,恰好寺中要做九晝夜的功德,他一連九天挑油到昭慶寺。第九天秦重看到一位美若桃李的女子從寺中出來,他看呆了,經四處打聽,才知道是花魁娘子。

朱重從此更加辛勤工作,一年以後終於攢到了十來兩銀子。他買了一身衣服,拿著剩餘的銀兩去找花魁娘子。但花魁娘子應酬很多,朱重多次撲空。但他仍不死心,每天前來,鴇母終於被他感動,讓朱重在瑤琴房中等。瑤琴回來時已經喝醉了,一進屋就和衣而卧。朱重在她身邊躺了一夜,除了為她蓋被、倒茶之外,沒有一點侵犯她的意思。瑤琴醒來後非常感動,她從未見過如此誠懇老實的男子,於是芳心暗許,並給了他二十兩銀子。此時朱十老染病在床,邢權與蘭花深夜捲走了銀錢。朱十老這才想到朱重的好處,他讓人找回朱重。朱重不計前嫌,用瑤琴給他的銀子做本錢,重新做起了生意。

朱十老去世後,朱重一個人忙不過來,便招攬了一位從汴京逃難的中年漢子和他的妻子阮氏。這位中年漢子名叫莘善,正是瑤琴幼年走失的父親,但朱重並不知道。杭州城中有個吳八公子,人品惡劣,一向對瑤琴垂涎。一天,他強行把瑤琴帶至湖中船上想要輕薄。瑤琴平時就很反感他,死不從命,吳八公子就脫了她的綉鞋和纏腳布,讓她自己走回去。瑤琴倍感羞辱,痛不欲生,正巧碰到了路過此處的朱重,朱重把她送了回去。瑤琴對朱重更是欣賞有加,連鴇母也覺得他是個難得的忠厚之人。瑤琴拿出多年積蓄讓秦重為她贖了身。二人成婚之時,瑤琴又與多年失散的父母相認,真是雙喜臨門。

莘瑤琴多年的積蓄雖然在秦重為她贖身的時候用掉了,但由於她和朱重開的油店生意興隆,加上朱重老實肯干,瑤琴持家有方,很快便發家致富了,其資產也迅速上升。但由於全靠勞動致富,沒有什麼"外財",資產估計也就是一百多萬,排第九。

第十名:小鳳仙

小鳳仙,原是京城陝西巷雲吉班姑娘。民國初年,蔡松坡任雲南督軍,袁世凱想方設法拉攏蔡松坡為己所用,同時也秘密派人監視他。蔡松坡的革命熱情相當高,根本不願當袁世凱的走狗,但礙於他的勢力也無可奈何。一天,他扮成商人來到陝西巷雲吉班散心,一眼看中小鳳仙。

小鳳仙問他以何為生,他謊稱商人。小鳳仙笑道:"你氣度不凡,外歡內郁,絕不是商人。"蔡松坡見她並非賣弄風情,滿臉是誠懇和自信。但初次相識,蔡尚有戒心,沒有正面回答她。小鳳仙相信斷定他必定是個英雄人物,而蔡也覺得自己可能在垃圾堆中發現了寶。過了兩天他再次登門,兩人坦誠相待並商量一計。沒多久,京城的官員們就傳出緋聞,說蔡是"英雄難過美人關"!蔡松坡在雲吉班大擺筵席,夜夜笙歌,並大興土木為小鳳仙建屋造堂,後又把小鳳仙娶過去作妾,每天過著醇酒美人的日子。

妻子劉俠貞勸他:"你一向以天下事為己任,如今怎能貪戀聲色,坐銷壯志!"蔡松坡不聽勸告,反而斥責妻子。一家人鬧得雞犬不寧,連袁世凱都有所耳聞,派人前去調停也無濟於事,袁世凱漸漸放鬆了對蔡的警惕之心。蔡的妻子與老母氣得搬出京城,去南方居住。蔡松坡知道北洋政府不會容下他,就故意與小鳳仙整日坐車遊玩,找准機會登上了開往天津的火車,第二天乘船逃至日本。袁世凱得知氣得火冒三丈,派人前去刺殺。蔡松坡轉去香港,不久繞道越南回國,在雲南組織了護國軍起義討袁。袁世凱禁不起內外夾擊,稱帝七十三天後死去。黎元洪繼任總統,蔡松坡為四川都督。

由於過度操勞,身體每況愈下。小鳳仙還在耐心等他,蔡松坡卻沒能再見到小鳳仙,在日本就醫時死在福岡醫院,終年三十七歲。小鳳仙聞訊後悲痛欲絕,蔡松坡的靈樞被運回上海,舉行了一個隆重的追悼會。小鳳仙送來兩副對聯:"不幸周郎竟短命,早知李靖是英雄。""萬里南天鵬翼,直上扶搖,那堪憂患餘生,萍水姻緣成一夢;幾年北地胭脂,自悲淪落,贏得英雄知己,桃花顏色亦千秋。"

小鳳仙由於與蔡松坡偶然相識而有了發財的機會,但蔡松坡以國為重,傾心革命,沒能給小鳳仙帶來多少財富。只是那些房產能值七八十萬,最多排在第十位。

F. 歷史上十大才女有哪些

No.1 李清照

李清照(1084年-1156年),南宋時期人,中國歷史上最著名的女詞人。

自號易安居士。

據說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷,但已經遺失。

現有《漱玉詞》輯本,現存約五十首左右。

1084年,李清照誕生於齊州章丘(今山東濟南章丘)明水鎮。

父親李格非進士出身,官至禮部員外郎,是當時極有名氣的作家,深受當日文壇宗匠蘇軾所賞識,常以文章相往來。

母親王氏系出名門,高祖王景圖、曾祖王贊,都榮登進士,祖父王准受封為漢國公,父知絕困親王圭在宋神宗熙寧時為中書省平章事,元豐時為尚書左僕射,都是執掌國家樞要的丞相,受封為歧國公。

善文學。

1101年李清照18歲,與長她三歲的太學生諸城趙明誠結婚。

趙明誠是金石家。

前期生活安定優裕,詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念宏宴。

1107年移居青州。

1127年金兵攻陷青州,李清照與丈夫南渡江寧,行至鎮江時,張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢搭念伯言棄城逃去。

建炎二年(1128年)春,始抵江寧府。

南渡後,詞人李清照的生活困頓。

李清照丈夫於1129年8月18日(農歷)卒於建康,李清照為文祭之:「白日正中,嘆龐翁之機捷;堅城自墮,憐杞婦之悲深。」紹興元年(1131年)三月,赴越(今浙江紹興),在土民鍾氏之家,一夕書畫被盜。

當年與丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她飽受打擊,其寫作轉為對現實的憂患。

紹興二年(1132年),至杭州,再嫁張汝舟,婚姻並不幸福,數月後便離異。

卒年不詳,但至少在1151年後。

把李清照放在第一位,想必是眾望所歸的。

若問李清照詩詞才情有多驚艷,我們截取她的幾句詞分享給大家:

1,生當做人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

2,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

3,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

4,尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

5,這次第,怎一個、愁字了得!

6,知否?知否?應是綠肥紅瘦。

當然,只是一部分…看看有幾句能讓你耳熟?

李清照,才華卓絕,是中國古代最具詩詞才情的女子,是最容易被後人提起的才女。

No.2 管道升

管夫人即管道升(1262~1319),字仲姬,一字瑤姬,德清縣茅山村(今屬干山鄉)人,元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家,著名才女。

自幼聰慧,能詩善畫,嫁趙孟頫,冊封魏國夫人。

元延襠六年五月十日病卒,葬東衡里戲台山(今洛舍鄉東衡村)。

擅畫墨竹,筆意清絕。

又工山水、佛像、詩文書法,負盛名,世稱管夫人。

管夫人著《墨竹譜》1卷,傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓綉佛圖》、《長明庵圖》等。

元仁宗嘗將,管夫人及趙雍書法合裝一卷軸,藏之秘書監,曰:「使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書,亦奇事也。」管夫人有一首著名的《我儂詞》,據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾,又不好意思告訴老婆,老婆知道後寫下這首詞,而趙孟頫在看了《我儂詞》後,不由得被深深地打動了,從此再沒有提過納妾之事。

《我儂詞》全文如下:「你儂我儂,忒煞情多;情多處,熱如火;把一塊泥,捻一個你,塑一個我。

將咱兩個一齊打破,用水調和;再捻一個你,再塑一個我。

我泥中有你,你泥中有我:我與你生同一個衾,死同一個槨。

趙孟頫和管夫人感情至深,所以大部分專家認為,《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道升所寫。

從字跡上看,《秋深帖》筆體溫和、典雅,正與其行書特點相契合。

專家推測,可能是代夫人回復家信,而他信筆寫來一時忘情,末款署了自己的名字,發覺之後,深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥,所以連忙又改了過來。

究竟如何,我們就不得而知了。

No.3 上官婉兒

上官婉兒(664~710年),唐朝女詩人。

隴西上邽(今甘肅天水一帶)人。

上官儀孫女。

巾幗首相第一人,繼承了祖父的全部才華,擅長詩文,天分極高。

上官儀獲罪後被沒入宮中,上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。

母親鄭氏是太常少卿鄭休遠之姊,在鄭氏培養下,上官婉兒熟讀詩書,明達吏事。

儀鳳二年(677年),以聰慧得幸於武則天,頗能詩,武後稱帝時,詔敕多出其手者,時稱「內舍人」。

上官婉兒是唐高宗時宰相上官儀的孫女。

麟德元年,上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,被武後所殺,家族籍沒。

尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。

她十四歲的時候,出落得妖冶艷麗,秀美輕盈,一顰一笑,自成風度,加上天生聰秀,過目成誦,文采過人,下筆千言。

儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中,當場命題,讓其依題著文。

上官婉兒文不加點,須臾而成,珠圓玉潤,調葉聲和,尤其她的書法秀媚,格仿簪花。

武則天看後大悅,當即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。

此後,武則天所下制誥,多出上官婉兒的手筆。

女皇連連驚呼:「此女絕非凡!」。

上官婉兒是歷史上頗有才氣的女子,她的一生可謂是坎坷傳奇。

雖然沒有丞相之名,但有丞相之實。

開元年間,唐玄宗追念上官婉兒的才華,下令收集其詩文,輯成二十卷,張說為她寫道:「敏識聆聽,探微鏡理,開卷海納,宛若前聞,搖筆雲飛,成同宿構。

古者有女史記功書過,復有女尚書決事言閥,昭容兩朝兼美,一日萬機,顧問不遺,應接如意,雖漢稱班媛,晉譽左媼,文章之道不殊,輔佐之功則異。」此集今佚,《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。

貞元時,呂溫曾做《上官昭容書樓歌》,尚可見其文學生活的片段。

上官婉兒在唐代歷史中是個極有魅力的後宮女性,在《舊唐書》、《新唐書》的「後妃傳」中都有專篇記載。

盡管上官婉兒也曾一度享盡榮華與權力,但她仍要仰皇上、皇後、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,這個中甘苦恐怕只有她自己知道。

後來,她仍未逃脫厄運,做了皇權爭斗的犧牲品。

No.4 衛鑠

衛夫人,中國第一位女書法家。

衛鑠,即衛夫人(272-349年),字茂漪,東晉著名女書法家。

河東安邑(今山西夏縣)人。

族祖衛瓘,官至西晉司空,錄尚書事,與索靖俱善草書,人稱「一台二妙」。

傳為王右軍(王羲之)之師。

汝陰太守李矩之妻,世稱衛夫人。

師承鍾繇,尤善楷書。

傳世楷書八行在《淳化閣帖》,及書論《筆陣圖》,大概均為好事者為之。

家學淵源(北派之祖衛瓘侄女、衛桓的堂妹),有名當代。

從父衛恆,官終黃門郎,亦善書法,著有《四體書勢》。

《書法要錄》說她得筆法於鍾繇,熔鍾、衛之法於一爐。

衛夫人不但在書法藝術實踐上有突出成就,不讓須眉,而且在書法藝術理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。

她撰有《筆陣圖》一卷,全面深入地參考了有關的書法理論,並提出自己的看法。

她在書中首先提出,書法之妙「莫先乎用筆」。

主張學習書法要上溯其源,師法古人,反對諳於道理,學不該贍,以致徒費精神,學無成功。

衛夫人又提出,在學習和創作時,要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產地,強調工欲善其事,必先利其器。

衛夫人畢生從事書法藝術實踐,大量藝術理論的總結,為後代書法家指出了努力方向和途徑,也成為中國書法理論中的重要內容和評判標准,對歷代書法理論和實踐的發展都產生了巨大影響。

盡管衛夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點,但衛夫人在繼承的基礎上加以發展創造,功不可沒。

No.5 蔡文姬

蔡文姬,東漢著名學者蔡邕之女,其傳奇經歷不再贅述,代表其心靈吶喊的血淚名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲憤詩〉。

作《胡笳十八拍》: 漢末大亂,連年烽火,蔡文姬在逃難中被匈雙所擄,流落塞外,後來與左賢王結成夫妻,生了兩個兒女。

在塞外她度過了十二個春秋,但她無時無刻不在思念故鄉。

曹操平定了中原,與匈奴修好,派使邪路用重金贖迴文姬,於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。

琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。

曲調雖然各有不同,但都反映了蔡文姬路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。

音樂委婉悲傷,撕裂肝腸。

No.6 班昭

班昭的才,來源於其貴族家庭。

她可謂名門閨秀,家學淵源,曾助其兄大史學家班固續完《漢書》。

班昭(約49—約120),一名姬,字惠班,扶風人。

班彪之女,班固、班超之妹,曹世叔妻,早寡。

固為《漢書》,其八《表》及《天文志》未竟,漢和帝詔就東觀續成之。

數召入宮,令皇後貴人師事,號曰曹大家(gū)。

有《女誡》七篇,集三卷。

班昭的文采首先就表現在幫她的哥哥班固修《漢書》,其兄班固在即將成書時,卻因竇憲一案的牽連,死在獄中,班昭痛定思痛,繼續替忘兄完成了編寫,獲得了極高的評價。

班昭的文采還表現在她寫的《女戒》七篇上。

《七戒》包括:卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。

本是用來教導班家女兒的私家教課書,不料京城世家卻爭相傳抄,不久之後便風行全國各地。

班昭是一位博學多才,品德俱優的中國古代女性,她是位史學家,也是位文學家,還是位政治家。

班昭主要生活在漢和帝時代,漢和帝在班超死後不久就駕崩了,鄧太後臨朝聽政。

鄧太後以女主執政,班昭以師傅之尊得以參予機要,竭盡心智地盡忠,後以壽終。

No.7 卓文君

一句「願得一人心,白首不相離」,讓卓文君這位才華卓絕的古代美女子,走入我們的視線。

卓文君,西漢著名才女,其浪漫事跡就不再一一贅述了。

只提兩點:擅琴,曾跟夫君司馬相如合作過名曲《鳳求凰》;能詩,中國最早的五言詩《白頭吟》即出自其手。

後人評價打油詩:一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。

五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。

忽匆匆,三月桃花隨水轉。

飄零零,二月風箏線兒斷,唉!

No.8 柳如是

柳如是,明代著名才女,秦淮八艷之首,曾與當時兩大著名詩人陳子龍、錢謙益切磋過武功,虎視群雌,不讓須眉。

明亡,跳江殉國。

柳如是(1618~1664 ),本姓楊,名愛,改姓柳,名隱,後改名是,字如是,號河東君,又號蘼蕪君,盛澤鎮人,幼年被賣到盛澤歸家院名妓徐佛家為養女。

受徐教養,柳詩擅近體七言,分題步韻,作書得虞世南、諸遂良筆法。

年稍長,流落青樓。

在松江,她以絕世才貌,與復社、幾社、東林黨人相交往,常著儒服男裝,與諸文人縱談時勢,詩歌唱和。

明崇禎十四年(1641年),東林領袖、常熟錢謙益與柳如是結秦晉之好。

兩人同居絳雲樓,讀書論詩相對甚歡。

錢戲稱柳如是"柳儒士"。

明亡,柳勸錢殉節,在刀、繩、水三種死法中選一。

錢面有難色,如是奮身跳入荷花池,以身殉未遂。

錢謙益降清後,遭猜忌被逐回鄉,鬱郁而死。

錢氏家族乘機向柳如是逼索,如是投繯自盡。

傳世之作有《戊寅草》、《柳如是詩》、《尺續》等。

如是墓在常熟虞山腳下錢謙益墓西,墓碑文"河東君之墓"。

No.9 朱淑真

朱淑真(約1135~約1180),號幽棲居士,宋代女詩人,亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。

南宋初年時在世,其餘生平不可考,素無定論。

相傳為浙江人,生於仕宦之家。

夫為文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,終致其抑鬱早逝。

又傳淑真過世後,父母將其生前文稿付之一炬,現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世,為劫後余篇。

No.10 謝道韞

謝道韞,謝安侄女,南朝著名才女,以一句「未若柳絮因風起」之詠雪詩名揚千古,另有一篇《泰山吟》詩傳世。

雖細推敲並無其他過硬佳作支持。

代表作:《登山》:峨峨東岳高,秀極沖青天。

岩中間虛宇,寂寞幽以玄。

非工復非匠,雲構成自然。

氣象爾何然?遂令我屢遷。

逝將宅斯宇,可以盡天年。

G. 中國古代美女

四大美人:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
西施:
春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,今浙江諸暨人,姓施名夷光 別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗,傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期,吳國大敗越國,越王勾踐被俘作了人質,得赦回國後,選范蠡為相,卧薪嘗膽,圖謀報仇,復興大業,范蠡深思熟慮之後,准備選取一才色兼備的女子送給吳王,使其溺情於聲色,不理朝政,以便越國報滅國之恨。一天,范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧,天姿國色,平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後,她常在浣沙溪邊自吟:「春色年年有,年年不見春,浣沙水清清,難洗亡國恨。」范蠡見西施不但貌美,而且為亡國而哀痛,是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後,范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳,吳國滅亡後,范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名,泛舟於五湖之間,老百姓為了表示對西施的敬愛,於七月七日用荊樹葉浸水洗發,以示紀念。
王昭君:
王昭君名嬙,西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏,從小長得艷若桃花,聰明伶俐。清代詩人贊她:「飄飄秀色奪仙春,只恐丹青畫不真」,「娥眉絕色不可尋,能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有「落雁」之姿,傳說昭君出塞時滿腹愁懷,為抒解思鄉之情,便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷,連南飛的大雁都為之傾倒,以至放棄飛行,落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。
范曄《後漢書》有如下記載:昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。
貂蟬:
貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原來縣木耳村,15歲被選入宮中。漢末宮廷風雲驟起時,貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時,董卓專權,挾天子以令諸侯,大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
《後漢書·呂布傳》有這么一段記載:「卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。嘗小失意,卓拔手戟擲之,布拳捷得免,布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢私通,益不自安。」從這一記載里,可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾,而董卓與呂布的怨隙,也是因女人而引起,《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事,就是因此生發出來的。在這里,「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者,談不上什麼品格。後來,經過人民群眾和許多藝術家的創造,這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。
楊玉環:
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
「羞花」這件事傳到明皇耳朵里,便喜出望外,當即選楊玉環來見駕,楊玉環濃裝艷抹,梳洗打扮後進見,明皇一見,果然美貌無比,便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵,深得明皇歡心,不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後,與其兄楊國忠串通一氣,玩弄權術,陷害忠良。安史之亂發生以後,明皇攜著貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上,大臣們質問明皇,國破家亡,國破家記,社稷難存,你要江山還是要貴妃,貴妃不死,我們各奔西東。萬般無奈,明皇賜貴妃一死,自縊於梨園的梨花樹下,貴妃時年三十八歲。後來,大詩人白居易寫了一首《長恨歌》,記敘的就是這段歷史。也有傳說楊玉環沒死,而是亡命日本,有爭議。

先秦:娥皇與女英娥皇,四千多年前的舜帝二妃(娥皇、女英)中的一個 ,堯見舜德才兼備,為人正直,辦事公道,刻苦耐勞,深得人心,便將其首領的位置禪讓給舜,並把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。
妲己:妲己,為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。傳說姓蘇,不過有關蘇的來源有不同說法:一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護;另外一種說法是,妲己來自一個叫蘇的部落。
褒姒,西周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。有謂她是龍沫流於王庭而變玄黿使女童懷孕所生女,棄於路被一對夫婦收養於褒。她甚得周幽王寵愛,生下兒子「伯服」。

夏姬 夏姬,春秋時鄭穆公之女。初嫁子蠻。子蠻早死,繼為陳國大夫夏御叔之妻,生子徵舒。御叔死,她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父私通。徵舒射殺靈公,孔寧等奔楚,請楚師伐陳。她被楚莊王所俘,送給連尹襄老為妻。襄老戰死,她從申公巫臣謀,托詞歸鄭,後申公巫臣娶以奔晉。

卓文君
卓文君,西漢臨邛人,漢代才女,她貌美有才氣,善鼓琴,家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女,好音律,新寡家居。司馬相如過飲於卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同馳歸成都。因家貧,復回臨邛,盡賣其車騎,置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌,與奴婢雜作、滌器於市中,而使文君當壚。卓王孫深以為恥,不得已而分財產與之,使回成都。事見《史記.司馬相如列傳》。又據《西京雜記》載,文君作司馬相如誄文傳於世;又載相如將聘茂陵人之女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止。後世常將卓文君事用為典故。

趙飛燕
孝成趙皇後(前45年—前1年)名宜主,長安宮人.因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為「飛燕」。

西漢成帝昭儀趙合德(?—?),漢成帝皇後趙飛燕之妹,漢成帝劉驁的寵妃。趙合德和姐姐原是陽阿公主家舞姬,後由姐姐趙飛燕引見給漢成帝,深得皇帝寵愛。

參考:網路

秦莊襄王後趙姬:
趙姬,邯鄲(今河北省邯鄲市人,出身於富商的家庭,秦莊襄王贏異人的王後,善歌舞,性淫盪。是中國歷史上第一位皇太後。
虞姬【yú jī】(?—公元前202),秦末人.
按《史記》、《資治通鑒》載,項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中,即今日蘇州地。虞氏為會稽郡(秦末置春秋吳、越地域為會稽郡,以吳(今蘇州)為郡治)吳中望族。項梁叔侄在此結交江東子弟。虞姬,吳中虞氏美女(估計也是當地貴族)慕項羽英名,嫁與項羽為妻,陪伴左右。抑或可以說是項羽有幸淂識虞姬,得此佳人,共譜華章。

班昭
1.班昭(約49—約120),一名姬,字惠班,扶風人。班彪之女,班固、班超之妹,曹世叔妻,早寡。固為《漢書》,其八《表》及《天文志》未竟,漢和帝詔就東觀續成之。數召入宮,令皇後貴人師事,號曰曹大家(gū)。有《女誡》七篇,集三卷。
班昭字惠班,又名姬,家學淵源,尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪,班昭本人常被召入皇宮,教授皇後及諸貴人誦讀經史,宮中尊之為師。

班婕妤
班婕妤(前48?——前 6年),樓煩(今山西省寧武)人,左曹越騎校尉班況的女兒,相傳為班固、班超和班昭的姑母。漢成帝的妃子,善詩賦,有美德。立為婕妤。

蘇若蘭
蘇若蘭為情巧作「璇璣圖」東晉時代,北方被匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個少數民族占據,前前後後,大大小小共建立過十六個政權,史稱「五胡十六國」。

蘇小小

蘇小小,生平無詳考,相傳是南齊時錢塘名妓,年十九咯血而死,終葬於西泠之塢。歷史常常簡單到一句話就是一個人的一生。「蘇州楊柳任君誇,更有錢塘勝館娃。若解多情尋小小,綠楊深處是蘇家。」白居易老先生看樣子也是個風流種子。「妾乘油壁車,郎騎青驄馬,何處結同心?西陵松柏下」。傳說蘇小小死後葬於西泠橋畔,前有石碑,題曰:錢塘蘇小小之墓。蘇小小墓在杭州的知名度可謂家喻戶曉。有詩雲:「湖山此地曾埋玉,花月其人可鑄金」。墓上覆六角攢尖頂亭,叫「慕才亭」,據說是蘇小小資助過的書生鮑仁所建。亭上掛了整整12副楹聯,分別有「桃花流水沓然去,油壁香車不再逢」、「金粉六朝香車何處,才華一代青冢猶存」、「燈火疏簾盡有佳人居北里,笙歌畫舫獨教芳冢佔西泠」、「幾輩英雄拜倒石榴裙下,六朝金粉尚留抔土壟中」、「千載芳名留古跡,六朝韻事著西泠」等。「生在西泠,死在西泠,葬在西泠,不負一生愛好山水」是蘇小小的遺願,西泠橋畔的埋香之所,既了卻了佳人遺願,又為西湖山水增色。
參考:http://tieba..com/f?kz=591883196

H. 沉魚,落雁,避月,休花.分別代表四大美女中的,哪一位.

中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。
中國古代四大美女
·中國古代四大美女
基本資料
簡介
四大美女
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(楊貴妃) 中國的四大美女究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,貂蟬次之,王昭君再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒,西施,妲己,楊玉環。並稱為:「笑褒姒 病西施 狠妲己醉楊妃」。
四大美女
因為貂蟬是《三國演義》里的人物,《三國志》里並沒有。
我國最早出土的木刻年畫,1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容,但將漢晉兩朝人物於一圖,其雕刻線條流暢細膩,構圖豐滿華麗。」
圖冊陶瓷作品古代四大美女(5張)
「(《四美圖》)畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。綠珠左手提裙登階,回眸又望右手所持的玉麒麟,風情畢現;王昭君身著異族服飾,執筆修書,神情沉鬱;趙飛燕金飾玉佩,袖手昂頭,志滿意得;班姬持扇列後,文靜矜持。整個畫面素色,講究線條,一派清穆之風。」
是不是由此可以說這四位美人才是中國古代的四大美人。至少也可以說這也是一個版本。再說,這里有有力的證據——南宋的文物。說起年代也在唐朝之後。既然南宋這樣將這四位美人跨時代組合在一起,自有他的道理。

I. 中國的古代美女有哪些快快回答!急,急!

人人恨得牙癢癢——慈禧
雖然慈禧垂簾聽政,手段辛辣,很大程度上制約了中國的前進和解放,迫害的生命也無數,但是,我還是要惻隱一下,這樣的人是寂寞的。。。

一代名妃、絕代佳人董鄂妃——董鄂妃
孝獻皇後,順治最愛。董鄂氏18歲入宮。世祖對其眷之特厚,寵冠後宮。
然紅顏薄命,董鄂氏於順治十七年(1660年)八月十九日卒。世祖哀痛至極,親制行狀悼念。追謚為孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後。康熙二年(1663年)六月,合葬清東陵的孝陵。

皇太極之最愛——宸妃
海蘭珠進京時已26歲,雖過妙齡,然豐滿成熟嬌艷動人,倍受寵愛。她的地位在五宮中位居第二,僅次於其姑母孝端皇後。
宸妃生下皇八子,皇太極很快就決定立這個嬰兒為繼承人,大宴群臣,大赦天下。無奈此子福薄命短,二歲而殤。宸妃病逝,皇太極悲慟欲絕,寢食俱廢,乃至昏死。為其舉行隆重喪禮,賜謚號敏惠恭和元妃,為清代妃子謚號中字數最多的。皇太極對宸妃真情篤意,在歷朝皇帝中都是少見的。

通曉文史 工於詩詞 洗盡鉛華——顧橫波
秦淮八艷中,顧橫波是地位最顯赫的一位,受誥封為「一品夫人」。柳如是陳圓圓亦有不及;她通曉文史,工於詩畫,所繪山水天然秀絕,尤其善畫蘭花,十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中,十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的「蘭社」,時人以其畫風追步馬守真,而姿容勝之,推為南曲第一。

生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下——衛子夫
她出身卑微,原來只是一個歌女,後來成為漢武帝的第二位皇後,其弟衛青、外甥霍去病都是漢代著名的抗擊匈奴的英雄。
衛子夫在後宮復雜的環境中,做了38年的皇後,並不是獨霸天下,而是處處小心,謹小慎微,嚴於律己寬以待人,以恭謹謙和贏得漢武帝的恩寵,贏得了大臣和後宮人等的尊敬。後來漢武帝移情別戀但漢武帝對衛後還信任,每次出行,都把後宮事務託付給她。

商紂妖姬,古今第一怨女——妲己
美麗動人,能歌善舞。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂、下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。
妲己喜觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。

孝庄
皇太極妃
博爾濟吉特氏,蒙古科爾沁部貝勒寨桑之女。清朝歷史上舉足輕重、頗受關注的人物。出生於蒙古科爾沁部的一個顯赫家庭。在明末東北各族各部的混戰中,她作為政治聯姻的紐帶嫁給崛起於白山黑水的後金「英明汗」努爾哈赤的兒子皇太極為側福晉,時年十三歲。在後金的一步步成功中,她逐漸捲入一場又一場政治斗爭的漩渦,並展示出了她卓越的政治才華,逐步確立了穩固的地位並成為清初政壇上的一個一言九鼎的人物

西漢成帝昭儀——趙合德
趙飛燕之妹。傳說趙合德生得體態豐腴,較趙飛燕更得皇帝寵愛,留下溫柔鄉和禍水的典故。
因劉驁與其日夜縱欲,性能力迅速衰退,後為與趙合德繼續行床笫之事,服下春葯,最終在與趙合德雲雨之後身亡,趙合德因此被迫自盡。臨死前,趙合德憤慨地說:「我把劉驁當成一個嬰兒,玩弄股掌之上!」並不誇張。

美人心計 漢朝第一後——竇漪房
她,出生貧寒,然不驕不躁、不妄自菲薄,謀略過人,先後扶持了漢朝3個有名的明君,敦促了 「文景之治」之盛世。如此膽大,如此英明,如此謀略,世間女子,除了武則天,天下能有幾人?

呂雉
漢王朝創始人漢高祖劉邦的正配夫人。是中國歷史上三大女性統治者(呂後,武則天,慈禧太後)的第一個。
她為人有謀略而性殘忍,在劉邦翦除異姓諸侯王的過程中起了很大作用。
她雖為女流,但不乏政治家的風度,不管是幫助劉邦打天下還是把持政事,每每從容不迫,識破奸人計謀,化險為夷。

千金為買美人笑 禍國殃民幽王後——褒姒
周幽王姬宮涅的王後,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國(今陝西省漢中西北)長大,後被褒人獻給周幽王乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮。翌年,褒姒生子伯服,幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」

人面桃花相印紅,歷史上第一個為國獻身的美女——息媯
息媯,春秋時陳國公主,先為息國君夫人,後為楚國王後.她出生在深秋,卻滿園桃花盛開;一出生就引來了百鳥朝鳳,額上帶著桃花胎記,仿如桃花女神轉世.可是陳國智者卻預言她的到來會引來生靈塗炭.她貴為公主卻從小就遠離王宮,伴著乳娘長大,因為面若桃花,又稱「桃花夫人」。

傾國傾城 妖冶王妃——妺(mo第四聲)喜
她是夏朝第十七位君主履癸——那個後人成為夏桀亡國之君的王妃。
人們總把夏王朝滅亡的緣故歸結到妺喜的身上,有人說她是「千古第一狐狸精」,有人說她是「中國有歷史記載以來的第一個亡國之皇後」,也有人說她是「我國有史以來第一位女間諜」,還有人說她是「第一個『獻物』,第一個淫婦;第一個『女禍』,第一個無辜」。妺喜當真是縱情淫樂的罪魁禍首嗎?

沖冠一怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還--陳圓圓.

空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女--董小宛
自古江南多才俊,秀水青山育紅顏。晚明之際,這里誕生了一位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。

才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓--李師師

傾城名花、薄命紅顏、錢塘名妓--蘇小小。

何處風來氣似蘭 自寫幽香紙上看 ——馬湘蘭
明代女詩人、女畫家,秦淮八絕之一。她雖然談不上是詩畫名家,但她的蘭花圖和蘭花詩卻堪稱一絕,是當時文人雅士爭相收藏的寵物。

不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓--小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。
她天生麗質,性情孤傲,不公世道使她淪落風塵,在北京八大胡同高張艷幟,成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙一生命動的轉折點。深明大義,俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合,互為知音,而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險,逃脫虎口,更成為人們津津樂道的話題,一代俠妓的芳名自此長存。

亂世名姬 柔腸俠骨--李香君
李香君體態嬌小玲瓏,膚色瑩白如玉,綽號「香扇墜」。
在秦淮八艷中,她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚,也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情,但傳劇《桃花扇》一出,「借離合之情,寫興亡之感,」香君忠貞剛烈之名,幾乎舉世皆知,在秦淮群芳中贏了最高聲譽。

不許人間見白頭、西晉名媛——綠珠。

巾幗英雄 須眉比之竟折腰-------梁紅玉 。
宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生於宋徽宗崇寧元年,父親行伍出身,後征方臘戰敗獲罪被殺,紅玉由此淪為京口營妓。

一代小女震古奇——花木蘭。
北魏人士,另一說是隋朝人,也有可能是杜撰的人物形象,尚不能確定。
以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下,唐代追封為「孝烈將軍」。
話不多說,言喻蒼白,一起郭茂倩的那首《木蘭辭》:
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵……

才情斗八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首--柳如是。

傾倒西東方的清末名妓--賽金花
她一生姻緣分分合合,極富傳奇色彩,由妖冶風流的妓女,到狀元郎之妾,欽派公差夫人,又淪為青樓名妓,可謂幾度沉浮。

蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人.名妓--薛濤.
字洪度,長安(今陝西西安)人。父薛鄖,仕宦入蜀,死後,妻女流寓蜀中。薛濤姿容美艷,性敏慧,8歲能詩,洞曉音律,多才藝,聲名傾動一時。

魚玄機
晚唐詩人,長安人,唐代三大女詩人之一。約十歲,與溫庭筠相識,吟詩作對。十四歲時,李億狀元及第,崇真觀題詩,與李億相識,並嫁之,後被棄。咸通七年進咸宜觀出家,改名魚玄機。後因打死婢女綠翹,為京兆溫璋判殺。其詩作見於《全唐詩》,現存有五十首之多。

李冶
字季蘭,後為女道士,是中唐詩壇上享受盛名的女冠詩人,與薛濤,魚玄機並稱「唐朝三大女詩人」。晚年被召入宮中,,因曾上詩叛將朱沚,被德宗下令亂棒撲殺之。

李清照
四大才女之首,宋代女詞人。
她,生於書香門第,父親李格非精通經史,長於散文,母親王氏也知書能文。
她,在家庭的熏陶下,小小年紀便文采出眾,對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂,無不通曉。
她的詞委婉、清新,感情真摯,其創作具有鮮明獨特的藝術風格,居婉約派之首,對後世影響較大,在詞壇中獨樹一幟,稱為「易安體」。

卓文君
西漢才女,司馬相如之妻,中國四大才女之一。

蔡琰
即蔡文姬,四大才女之一。
東漢蔡邕之女。東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家。

上官婉兒
又稱上官昭容,四大才女之一。唐代女官、女詩人、唐中宗昭容,陝州陝縣(今屬河南)人,上官儀孫女。
儀被殺,隨母鄭氏配入內庭。年十四,即為武則天掌文誥。唐中宗時,封為昭容。曾建議擴大書館,增設學士。代朝廷品評天下詩文,一時詞臣多集其門。臨淄王(即唐玄宗)起兵,與韋後同時被殺。

閉月——貂蟬。
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了 。

沉魚——西施。
春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。

落雁——王昭君
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。

羞花——楊玉環
唐朝開元年間,有一美貌女兒楊玉環,被選入宮。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下。剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

班婕妤
漢成帝妃,西漢女文學家。

朱淑貞,南宋女詞人。
幼警慧、善讀書,但一生愛情鬱郁不得志。「不見去年人,淚濕青衫袖」,道出她失戀的傷感之情、
她無法敵過頑固的封建勢力的壓制,受父母之命、媒妁之言嫁給了一個市井商人為妻。婚後,她與丈夫沒有共同語言,精神生活十分貧乏,苦悶不堪。

花蕊夫人
後蜀主孟昶的費貴妃,五代十國女詩人,青城(今都江堰市東南)人,也號花蕊夫人。幼能文,尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶,賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富,用語以濃艷為主,但也偶有清新朴實之作。

謝道韞,魏晉時期才女。
(約376年前後在世),陳郡陽夏(今河南太康縣)人。謝安之侄女,安西將軍謝奕之女,王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺,她一直寡居會稽。「詠絮才」典出於斯人。

甄洛
甄洛,又名甄宓(fú)[注],是東漢王朝宰相(太保)甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。是中國歷史上極賢的美女之一,懂詩文,貌艷麗。魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡之母。本為袁熙之妻,曹操攻陷鄴城後成為曹丕的妻室。後因被郭女王所譖而被曹丕賜死,死後謚曰文昭皇後。

女皇武則天。
武則天(624年2月17日-705年12月16日),中國歷史上唯一一個正統的女皇帝,也是壽命最長的皇帝之一(終年82歲)。
唐高宗時為皇後、唐中宗和唐睿宗時為皇太後,後自立為武周皇帝,改國號「唐」為「周」,定都洛陽,並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」,705年退位。武則天也是一位女詩人和政治家。
武則天死後,立一塊「無字碑」,千古流傳。

唐琬
字蕙仙,自幼文靜靈秀,才華橫溢,是陸游表妹兼第一任妻子。
後因陸母偏見而被拆散。也因此寫下著名的《釵頭鳳》(世情薄)。

描龍綉鳳,琴棋書畫,無所不通——蘇惠。
她,字若蘭,容貌秀麗,舉止嫻雅。
她,自小聰穎過人,三歲學畫,四歲作詩,五歲撫琴,九歲便學會了織錦。
她,十歲剛過,即可描龍綉鳳,琴棋書畫的神韻,全被她運用到了織錦之中。
遠近鄉鄰將她的超人之才,傳成了神話。

鄧綏
東漢和帝鄧皇後(81年-121年),東漢女政治家。名綏,南陽新野人(今河南新野),是漢光武帝時太傅鄧禹的孫女,禹為南陽豪族,隨光武帝起事,為東漢初的大功臣;其父鄧訓,曾為護羌校尉,撫邊有功,其母為東漢第二任皇後陰麗華的堂侄女。和帝死,她先後迎立殤帝、安帝,臨朝執政近二十年,其兄居要職,掌握大權。執政期間,崇尚寬簡,不事奢華。兼用外戚、宦官,尊理三公。

琴棋書畫 博古通今 寧死不屈——嚴蕊
原姓周,字幼芳,南宋中葉女詞人。出身低微,自小習樂禮詩書,淪為台州營妓,改嚴蕊藝名。善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學識通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠千里慕名相訪。

侯夫人。
隋煬帝的色情迷樓里一個可能還是處女之身的宮女,最後自縊而死,臂懸錦囊,左右取進,得自感詩三首。
她死後顏面艷若桃花,美貌異常,臂系錦囊,中藏宮怨詩,引發楊廣無限悲傷,令選美失職瀆職的宦官自盡,她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。

趙飛燕。
西漢漢成帝的皇後和漢哀帝時的皇太後。
在中國民間和歷史上,她以美貌著稱,所謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環,而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。