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小美女琴書全集

發布時間: 2023-05-24 05:12:47

❶ 漆室女之思文言文

1. 漆室女之思文言文翻譯

漆室女之思 譯文:魯國有一個叫漆室女的,超過了出嫁的年齡還沒有嫁人。

一天,漆室女靠著柱子長嘯,在旁的人聽到這悲憤的嘯聲,沒有一個不為之感傷的。她鄰居家有個婦女對她說:「你的嘯聲聽起來為什麼這樣悲慘!你是想出嫁了嗎?我給你找個好配偶。」

漆室女說道:「唉!我是擔憂的是魯君已老、太子太小的事啊!」鄰婦笑著說:「這是魯國大夫該操心的國家大事,和我們婦女有什麼關系呢?」漆室女說:「其實不是這樣啊。以前晉國有客人住在我家,把馬拴或慶茄在菜園里,不料馬脫逃奔跑,將菜園里的葵菜全都踐踏死了,使我家一年到頭吃不到葵菜。

現在魯君年老惑亂,太子年幼無知,魯國一旦有了什麼災禍,君臣也好,父子也好,都會遭到恥辱,還會禍及百姓,我們婦女能獨自平安地逃過嗎?我正擔衫察憂此事。」三年之後,魯國果然有了內亂。

君子說:「漆室女真是深謀遠慮啊!」。

2. 漆室女之思,翻譯

魯國有個漆室女,超過了出嫁的年齡還沒有嫁人。一天,漆室女為此靠著柱子長嘯,在旁的人聽到這悲憤的嘯聲,沒有一個不為之感傷的。她鄰居家有個婦女對她說:「你的嘯聲聽起來為什麼這樣悲慘!你是想出嫁了嗎?我給你找個好配偶。」漆室女嗟嘆道:「唉!我是擔憂著魯君老、太子幼的事啊!」鄰居腐女笑著說:「這是魯國大夫該操心的國家大事,和我們婦女有什麼關系呢?」漆室女說:「不是這樣。以前晉國有客人住在我家,把馬拴在菜園里,不料馬脫逃奔跑,將菜園里的葵菜全都踐踏死了,使我家一年到頭吃不到葵菜。現在魯君年老惑亂,太子年幼無知,魯國一旦有了什麼災禍,君臣和父子都會遭差掘到恥辱,還會禍及百姓,我們婦女能獨自平安地逃過嗎?」

三年之後,魯國果然有了災難,君子說:「漆室女是深謀遠慮啊!」

親故杭州的么?! →_→活頁文言文么!?

3. 魯漆室女的翻譯

【原文】:漆室女者 漆室女者,魯漆室邑之女也。

過時未適人。 當穆公時,君老,太子幼。

女倚柱而嘯,旁人聞之,莫不為之慘者。 其鄰人婦從之游,謂曰:「何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶。

」 漆室女曰:「嗟乎!始吾以子為有知,今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老,太子幼。

」 鄰婦笑曰:「此乃魯大夫之憂,婦人何與焉?」 漆室女曰:「不然,非子所知也。昔晉客舍吾家,系馬園中。

馬佚馳走,踐吾葵,使我終歲不食葵。鄰人女奔隨人亡,其家倩吾兄行追之。

逢霖,水出溺流而死。令吾終身無兄。

吾聞河潤九里,漸洳三百步。今魯君老悖,太子少愚,愚偽日起。

夫魯國有患者,君臣父子皆被其辱,禍及眾庶,婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者,何哉?」 鄰婦謝曰:「子之所慮,非妾所及。

」 三年,魯果亂,齊楚攻之,魯連有寇。男子戰斗,婦人轉輸,不得休息。

君子曰:「遠矣!漆室女之思也。」 詩雲:「知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。

」此之謂也。 頌曰: 漆室之女,計慮甚妙,維魯且亂,倚柱而嘯。

君老嗣幼,愚悖奸生,魯果擾亂,齊伐其城。 【淺譯】: 魯漆室女,是魯國漆室氏之邑的女兒。

超過了出嫁的年齡還沒有嫁人。當時正是魯國穆公執政時代,穆公年紀老了,太子又還小。

魯漆室女為此靠著柱子長嘯,在旁的人聽到這悲憤的嘯聲,沒有一個不為之感傷的。 她鄰居家有個婦女平常跟她玩在一起,對她說:「你的嘯聲聽起來為什麼這樣悲慘!你是想出嫁了嗎?我給你找個好配偶。

」 漆室女嗟嘆道:「唉!從前我還認定你很明智,現在看來你是沒有什麼見識的。我難道是因為未嫁人感到不快樂而悲傷嗎?我是擔憂著魯君老、太子幼的事啊!」 鄰婦笑著說:「這是魯國大夫該操心的國家大事,和我們婦女有什麼關系呢?」 漆室女說:「不是這樣。

這不是你能知道的。以前晉國有客人住在我家,把馬拴在菜園里,不料馬脫逃奔跑,將菜園里的葵菜全都踐踏死了,使我家一年到頭吃不到葵菜。

又有一次,鄰居家的女兒私奔,跟著別人逃走了,她家裡的人請我哥哥前往追趕,途中正碰上因久雨漲水,落入水流中淹死,使我終身失去了哥哥。我聽說過,河水潤澤九里地,就有三百步潮濕的面積。

現在魯君年老惑亂,太子年幼無知,在無知和惑亂之間,奸惡欺詐的事就會不停發生。魯國一旦有了什麼災禍,君臣也好,父子也好,都會遭到恥辱,還會禍及百姓,我們婦女能獨自平安地逃過嗎?我正擔憂此事,你竟然認為婦女與國事無關,這是為了什麼?」 鄰婦道歉說;「你能考慮國事,我是比不上的。

」 三年之後,魯國果然有了內亂,齊國、楚國乘機進攻,使魯國連年受到侵擾,魯國的男子都被派上戰場作戰,而婦女卻擔負了輸送貨物的任務,得不到修養生息。 君子說:「漆室女是深謀遠慮啊!」 《詩經》上說:「知心的說我為國憂心,不知心的說我何事追尋。

」說的就是這個情況。 頌贊說:「魯漆室女謀慮深,國家大事記胸襟。

擔憂魯國將有亂,倚柱長嘯感人心。魯君年老太子幼,迷惑無知奸偽侵。

魯國果然生內亂,齊楚來攻戰禍臨。」 感悟 改革開放以來,不良思潮的湧入,青年男女紛紛相信自己的眼光和判斷,不肯聽老人言,崇尚自由戀愛,年紀輕輕就想著票子、房子、車子,做了很多令父母和祖宗蒙羞的行為。

等到悲劇發生,各自冷酷的一面展露無疑,這個時候,很少有人能真正反求諸己,基本上都是怨氣沖天,怒不可遏,怨天尤人,悲觀失望,消極厭世,連摯愛的親人關懷和照顧,也不懂得感恩和回頭。只有等死去活來以後,慢慢經歷長時間的人世艱辛的磨練,才真正明白,這世間永恆的真愛是什麼。

魯漆室女案例說明,女子一樣可以成為大心量的「大人」,在人生風雨的洗禮下,理智和智慧提升,道德學問增長,身心健康、安和,美滿和幸福就會悄悄來臨。就會合兩家之好,繼承祖先優良傳統,做好旺三代的學問。

4. 古文翻譯

青鵠雀鳥望著西北天方,(你想說跑掉的女孩子又回來了嗎?)。直至如冰霜般寒冷的清晨才回到學校,但身心已疲倦有如僵木。夢到昨晚大家一起許願,我的心神卻總是思念著你。飛碟破蛹,羽翅自然會舒展,(那個她)如閨中室女撫著如瀑烏絲縱歡情於琴書(訪歸去來兮辭?)之上。夢境幽然無邊只是徒增苦恨罷了,妄心學習古代聖先賢終究無可能為,最終還是心念回首一相顧情而已。

我認為這只是現代學生的一首言情「詩」罷了,並非古文···望斟酌語句,習學經典,勿以此敗筆橫生,文法難符,詞句自創,自以為是的廢品來冒充先輩的精華,招的他人恥笑,留人口實。敗了自己本已劣極聲名。

歡迎樓下的小人們粘貼復制,別忘了記住自己的身份,小人廢品而已,渣滓而已。

5. 求十一篇文言文

【原文】:魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪(崔琰)代,帝自捉刀立床頭。

既畢,令間諜問曰:「魏王何如?」匈奴使答曰:「魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。」魏武聞之,追殺此使。

【譯文】:魏武帝將要會見匈奴使臣,認為自己形象醜陋,不能夠揚威遠方的國家,讓崔季珪代替,魏武帝親自舉著刀站在床邊。見面完畢以後,讓間諜問(匈奴使臣):「魏王怎麼樣?」匈奴的使臣回答說:「魏王風雅威望不同常人,但床邊舉著刀的那個人,才是真正的英雄。」

魏武帝聽到之後,派人追殺這個使臣。--------------------------------2 楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?」宋玉對曰:「唯,然:有之。

願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數十人。

引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

譯文 楚王問宋玉:「人們經常在後面議論你,對你不滿意,是不是你的行為哪裡不端正,要好好檢討一下!」宋玉非常聰明,而且能言善辨,回答說:「有一個人在市中心唱歌,他先是唱《下里巴人》一類的通俗民謠,人們很熟悉,有幾千人都跟著唱起來。後來,他唱起《陽阿》、《薤露》等意境較深一些的曲子,只有幾百人能跟著唱。

後來,他開始唱《陽春白雪》這類高深的曲子時,只剩下幾十人跟著唱。最後他唱起用商調、羽調和征調譜成的曲子時,人們都走開了,剩下兩三個人能聽懂,勉強跟著唱。

可見,曲子越深,跟著唱的人就越少。」---------------------------------------------------------3 原文:昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。

因問於群臣:'吾欲用兵,誰可伐者?'大夫關其思對曰:「胡可伐。」武公怒而戮之,曰:'胡,兄弟之國也。

子言伐之,何也?'胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。

譯文:從前鄭武公想要攻打胡國,所以把自己的女兒嫁給胡國的君主討好他。於是問大臣們說:"我要用兵,可以攻打誰?"關其思回答說:"可以攻打胡國。

"鄭武公大怒並且殺死了關其思,並且說:"胡國,是我們兄弟之國,你說攻打它,什麼居心?"胡國君主聽到這件事,就認為鄭國君主是自己的親人,就不再防備鄭國,鄭國就趁機襲擊胡國,佔領了它。 -----------------------------------------------4 蝜蝂者,善負小蟲也。

行遇物,輒持取,昂其首負之。背愈重,雖困劇不止也。

其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負。

苟能行,又持取如故。又好上高,極其力不已。

至墜地死。 今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室。

不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。

苟能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近於危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。

亦足哀夫! 譯文:蝜蝂是一種擅長背東西的小蟲。爬行時遇到東西,總是抓取過來,抬起頭背著這些東西。

東西越背越重,即使非常勞累也不停止。它的背很不光滑,因而東西堆上去不會散落,終於被壓倒爬不起來。

有的人可憐它,替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行,又把東西像原先一樣抓取過來背上。

這種小蟲又喜歡往高處爬,用盡了它的力氣也不肯停下來,以致跌倒摔死在地上。 現今世上那些貪得無厭的人,見到錢財就撈一把,用來填滿他們的家產,不知道財貨已成為自己的負擔,還只怕財富積聚得不夠。

等到一旦因疏忽大意而垮下來的時候,有的被罷官,有的被貶往邊遠地區,也算吃了苦頭了。如果一旦被起用,他們又不思悔改,天天想著提高自己的地位,加大自己的俸祿,而且變本加厲地貪取錢財,以至接近摔死的程度,看到以前由於極力求官貪財而自取滅亡的人也不知接受教訓。

即使他們的外形看來龐大,他們叫人,可是見識卻和蝜蝂一樣。也太可悲了!------------------------------------------------------5 (陳)寔在鄉閭,平心率物。

其有爭訟,輒求判正,曉譬曲直,退無怨者。至乃嘆曰:「寧為刑罰所加,不為陳君所短。」

時歲荒民儉,有盜夜入其室,止於樑上。寔陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰:「夫人不可不自勉。

不善之人未必本惡,習以性成,遂至於此。樑上君子者是矣!」盜大驚,自投於地,稽顙歸罪。

寔徐譬之曰:「視君狀貌,不似惡人,宜深克己反善。然此當由貧困。」

令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。

譯文:陳寔在家鄉間,秉心公正為人表率,若有爭論是非,就到他那裡求個公正判斷,他一定據理詳細說明對錯,當事雙方事後都沒有什麼異議。有人甚至說:「情願被官府懲罰,也不願被陳先生說不是。」

當年收成不好老百姓貧困,有小偷夜間進入陳寔家裡,躲在房樑上。陳寔暗中發現了,就起來整頓衣服,讓子孫聚攏過來,嚴肅地訓誡他們說:「人不可以不自我勉勵。

干壞事的人不一定天生就壞,只是長期習慣了,才逐漸變得這樣。屋樑上的先生就是這樣的人!」小偷非常驚恐,從房梁跳到地上,向陳寔叩頭請罪。

陳寔慢慢詳細地告訴他說:「看你的樣。

6. 文言文在線翻譯

原文: 越王勾踐棲於會稽之上,乃號令於三軍曰:「凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。」

大夫種進對曰:「臣聞之:賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。

譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣,無乃後乎?」勾踐曰:「苟得聞子大夫之言,何後之有?」執其手而與之謀。

遂使之行成於吳,曰:「寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞於天王,私於下執事,曰:『寡君之師徒,不足以辱君矣,願以金玉子女賂君之辱,請勾踐女女於王,大夫女女於大夫,士女女於士,越國之寶器畢從;寡君帥越國之眾以從君之師徒。惟君左右之。

若以越國之罪不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沉金玉於江,有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎。』」 夫差將欲聽,與之成。

子胥諫曰:「不可!夫吳之與越也,仇讎敵戰之國也;三江環之,民無所移。有吳則無越,有越則無吳。

將不可改於是矣!員聞之:陸人居陸,水人居水,夫上黨之國,我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;夫越國,吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。

君必滅之!失此利也,雖悔之,必無及已。」 越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:「子苟赦越國之罪,又有美於此者將進之。」

太宰嚭諫曰:「嚭聞古之伐國者,服之而已;今已服矣,又何求焉?」夫差與之成而去之。 勾踐說於國人曰:「寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨於中原,此則寡人之罪也。

寡人請更!」於是葬死者,問傷者,養生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然後卑事夫差,宦士三百人於吳,其身親為夫差前馬。

勾踐之地,南至於句無,北至於御兒,東至於鄞,西至於姑蔑,廣運百里,乃致其父兄、昆弟而誓之:寡人聞古之賢君,四方之民歸之,若水歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。

令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。

生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納官其子;其達士,絜其居,美其服,飽其食,而摩厲之於義。四方之士來者,必廟禮之。

勾踐載稻與脂於舟以行。國之孺子之游者,無不哺也,無不歠也,必問其名。

非其身之所種則不食,非其夫人之所織不衣。十年不收於國,民俱有三年之食。

國之父兄請曰:「昔者夫差恥吾君於諸侯之國,今越國亦節矣,請報之!」勾踐辭曰:「昔者之戰也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰!」父兄又請曰:「越四封之內,親吾君也,猶父母也。

子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰!」勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:「寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。

今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退也。

進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則 *** ;如此,則有常刑。」

果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:「孰是君也,而可無死乎?」是故敗吳於囿,又敗之沒,又郊敗之。

夫差行成,曰:「寡人之師徒不足以辱君矣!請以金玉、子女,賂君之辱!」勾踐對曰:「昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達王甬、句東,吾與君為二君乎!」夫差對曰:「寡人禮先壹飯也矣。君若不忘周室而為弊邑宸宇,亦寡人之願也。

君若曰:『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。』寡人請死!余何面目以視於天下乎?越君其次也。」

遂滅吳。 翻譯: 越王勾踐退守會稽山後,就向全軍發布號令說:「凡是我的父輩兄弟及全國百姓,哪個能夠協助我擊退吳國的,我就同他共同管理越國的政事。」

大夫文種向越王進諫說:「我聽說過,商人在夏天就預先積蓄皮貨,冬天就預先積蓄夏布,行旱路就預先准備好船隻,行水路就預先准備好車輛,以備需要時用。一個國家即使沒有外患,然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養和選擇。

就如蓑衣斗笠這種雨具,到下雨時,是一定要用上它的。現在您大王退守到會稽山之後,才來尋求有謀略的大臣,未免太晚了吧?」勾踐回答說:「能聽到大夫您的這番話,怎麼能算晚呢?」說罷,就握著大夫文種的手,同他一起商量滅吳之事。

隨後,越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說:「我們越國派不出有本領的人,就派了我這樣無能的臣子,我不敢直接對您大王說,我私自同您手下的臣子說:我們越王的軍隊,不值得屈辱大王再來討伐了,越王願意把金玉及子女,奉獻給大王,以酬謝大王的辱臨。

並請允許把越王的女兒作大王的婢妾,大夫的女兒作吳國大夫。

7. 氓(古文)的原文

氓之蚩蚩,抱布貿絲。 匪來貿絲,來即我謀。 送子涉淇,至於頓丘。 匪我愆期,子無良媒。 將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。 不見復關,泣涕漣漣。 既見復關,載笑載言。 爾卜爾筮,體無咎言。 以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。 於嗟鳩兮,無食桑葚。於嗟女兮,無與士耽。 士之耽兮,猶可說也; 女之耽兮,不可說也!

桑之落矣,其黃而隕。 自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。 士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。 夙興夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至於暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。 淇則有岸,隰則有泮。 總角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!

8. 二郎神廟文言文翻譯 紀昀

是這一篇嗎?

原文:

誠謀英勇公阿公(文成公之子,襲封)言:燈市口東有二郎神廟。其廟面西,而曉日初出,輒有金光射室中,似乎返照。其鄰屋則不然,莫喻其故。或曰:「是廟基址與中和殿東西相直,殿上火珠(宮殿金頂,古謂之火珠。唐崔曙有明堂火珠詩是也)映日回光耳。」其或然歟?

譯文:

誠謀英勇公阿公(文成公的兒子,世襲封號)說:北京燈市口東邊有一座二郎神廟。這座廟坐東朝西,但早晨太陽一出來,便有金光射進屋裡,好像是陽光回照。與廟相鄰的房子就沒有這種金光,不知什麼原因。有人說:「這座廟址與中和殿東西對稱,中和殿上有火珠(宮殿金頂,古代稱為「火珠」。唐代崔曙有一首《明堂火珠詩》,指的就是這個)將陽光反射到廟里。」也許是這樣吧?

❷ 形容美女開窗戶的詩句

1. 關於窗戶詩句
關於窗戶詩句 1. 關於窗子的詩句
臨安春雨初霽(陸游)

世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,晴【窗】細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

絕句(四首其三)(杜甫)

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

【窗】含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

瑤池(李商隱)

瑤池阿母綺【窗】開,黃竹歌聲動地哀。

八駿日行三萬里,穆王何事不重來。

夜雨寄北(李商隱)

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西【窗】燭,卻話巴山夜雨時?
2. 描寫窗戶的詩句
1、演漾在窗戶



王昌齡

《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

2、窗戶濕青紅



蘇軾

《水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓佺》

3、復見窗戶明



白居易

《夜雪》

4、策策窗戶前



白居易

《冬夜》

5、清氛不斷來窗戶



向子諲

《滿江紅·雁陣橫空》

6、去矣何之窗戶小



葉夢得

《念奴嬌·故山漸近》

7、半樓紅影明窗戶



曹組

《點絳唇·雲透斜陽》

8、賴向君家窗戶、得重看



曹勛

《虞美人·風流賀監栽培好》

9、琴堂窗戶清無暑



曹勛

《菩薩蠻·琴堂窗戶清無暑》

10、冷侵窗戶琴書潤



曹勛

《點絳唇·秋雨彌空》

11、窗戶映朝光



趙彥端

《南鄉子·窗戶映朝光》

12、窗戶漾光寒



袁去華

《水調歌頭·雲凍鳥飛滅》

13、竹陰窗戶薦微涼



袁去華

《念奴嬌·竹陰窗戶薦微涼》

14、畫閣紅爐窗戶窄



袁去華

《謁金門·雲障日》

15、窗戶青紅尚濕



張孝祥

《西江月·窗戶青紅尚濕》

16、玲瓏窗戶



辛棄疾

《水龍吟·補陀大士虛空》

17、著君窗戶間

宋緩乎神

魏了翁

《菩薩蠻·東窗五老峰前月》
3. 描寫窗戶的詩詞
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.

從此靜窗聞細韻,琴聲常伴讀書人

披帙橫風榻,邀棋坐雨窗

春曉推開北面窗,掠飛乳燕好輕狂

石窗何處見,萬仞倚晴虛

小軒窗 正梳妝

禁鎖翠明初唱漏,官窗紅短尚圍棋

竹搖清影罩幽窗 兩兩時禽噪夕陽

水流銜砌咽,月影向窗懸

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時

北窗枕上春風暖,漫讀毗耶數卷書

歲晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床陰.

獨卧南窗榻,悠然五六旬

為問火城將策試,何如雲屋聽窗知.

浮雲倒影移窗隙,落木回飆動屋山

風作九衢黃,南窗坐正涼

敕敕何力力,女子當窗織

機中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語

佳人當窗弄白日,弦將手語彈鳴箏

別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花

花明玉關雪,葉暖金窗煙

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船

此時深閨婦,日照紗窗里

高窗瞰遠郊,暮色起秋山

況乃秋日光,玲瓏曉窗里

蚊聲靄窗戶,螢火繞屋樑

寶蓋雕鞍金絡馬,蘭窗綉柱玉盤龍

抱膝當窗看夕兔,側耳空房聽曉雞

窗外鳥聲閑.階前虎心善

枕上見千里,窗中窺萬室

床下阮家屐,窗前筇竹杖

那麼費勁,給點錢吧~
4. 關於『窗』的詩詞
雜詩 王維

君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?

十二月十五夜 袁枚

沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。

吹燈窗更明,月照一天雪。

初夏 朱淑真

竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。

謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。

雨過偶書 王安石

霈然甘澤洗塵寰,南畝東郊共慰顏。

地望歲功還物外,天將生意與人間。

霽分星斗風雷靜,涼入軒窗枕簟閑擾虧。

誰似浮雲知進退,才成霖雨便歸山。
5. 關於窗戶的諺語,詩句,俗語
打開天窗說亮話

窗戶紙一捅就透

十年寒窗苦

春曉推開北面窗,掠飛乳燕好輕狂 。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

十年寒窗無人問,一朝成名天下聞。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。

當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。

眼睛是心靈的窗戶。

1、聽風聽雨小窗眠(宋·辛棄疾·《西江月》)

2、頃尺綠窗一夜霜風緊(宋·無名氏·《點絳唇》)

3、夢覺、透窗風一線(宋·柳永·《浪淘沙》)

4、小窗風觸鳴琴(唐·韋庄·《清平樂》)

5、投竿窗檻小溪風(宋·陸游·《遣興》)

6、換我蘿窗一枕風(宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》)

7、坐疑行聽竹窗風(宋·賀鑄·《江城子》)

8、綺窗風暖度游絲(宋·舒亶·《浣溪沙》)

9、幾陣斜風搖紙窗(宋·無名氏·《長相思》)

10、竹月風窗弄影(宋·陳師道·《西江月》)

11、寂寂軒窗淡淡風(宋·張道洽·《梅花》)

12、一尊已詠北窗風(宋·陳克·《虞美人》)

13、鎖窗風露(宋·趙長卿·《臨江仙》)

14、軒窗風過書簽亂(宋·陸游·《野興》)

15、梅香輕度瑣窗風(宋·黃人傑·《鷓鴣天》)

16、北窗燈暗霜風惡(宋·陸游·《自嘲》)

17、靖節窗風猶有待(宋·朱敦儒·《滿江紅》)

18、打窗風(宋·葉夢得·《江城子》)

19、壁疏窗破凄風入(宋·陸游·《夜雨》)

20、綠窗斜動搖風竹(宋·劉燾·《菩薩蠻》)
6. 關於窗子的詩句
聶勝瓊 鷓鴣天 尋好夢,夢難成.況誰知我此時情.枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明.盧仝 有所思 相思一夜梅花發,忽到窗前疑是君.秦少游 舉手推開窗前月,投石沖開水底天《江城子》蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.千里孤墳,無處話凄涼.縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝.相顧無言,惟有淚千行.料得年年腸斷處,明月夜,短松岡.菊影-枕霞舊友 秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中. 窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏. 寒芳留照魂應駐,霜印傳神夢也空. 珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認朦朧.燈影漿聲里 天猶寒 水猶寒 夢中絲竹輕唱 樓外樓 山外山 樓山之外人未還 人未還 雁字回首 早過忘川 撫琴之人淚滿衫 蕭蕭揚花落滿肩 落滿肩 笛聲寒 窗影殘 煙波槳聲里 何處是江南 【雜曲歌辭·妾薄命】崔國輔雖入秦帝宮,不上秦帝床.夜夜玉窗里,與他卷羅裳.【新成安樂宮(一作新宮詞)】陳子良春色照蘭宮,秦女坐窗中.柳葉來眉上,桃花落臉紅.拂塵開扇匣,卷帳卻薰籠.衫薄偏憎日,裙輕更畏風.【相和歌辭·讀曲歌五首】張祜窗中獨自起,簾外獨自行.愁見蜘蛛織,尋思直到明.【酬暉上人夏日林泉】陳子昂聞道白雲居,窈窕青蓮宇.岩泉萬丈流,樹石千年古.林卧對軒窗,山陰滿庭戶.方釋塵事勞,從君襲蘭杜.【與盧員外象過崔處士興宗林亭】裴迪喬柯門里自成陰,散發窗中曾不簪.逍遙且喜從吾事,榮寵從來非我心.。
7. 關於窗的古詩詞
策策窗戶前,又聞新雪下。

——《冬夜》白居易已訝衾枕冷,復見窗戶明。——《夜雪》白居易南風柱礎乾,西照窗戶明。

——《晚雨》陸游初才淅瀝灑窗戶,俄已湍瀉鳴溝溪。——《後一日復雨》陸游蚊聲靄窗戶,螢火繞屋樑。

——《落月》元稹鷓鴣驚鳴繞籬落,橘柚垂芳照窗戶。——《龍陽縣歌》劉禹錫落葉蟲絲滿窗戶,秋堂獨坐思悠然。

——《旅館書懷》劉滄何當共剪西窗燭。卻話巴山夜雨時。

——《夜雨寄北》李商隱咫尺山河道,軒窗日月庭。——《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》陳子昂盈盈樓上女,皎皎當窗牖。

——《青青河畔草》佚名窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。——《絕句》杜甫。

❸ 娛樂圈90後最漂亮的美女明星,關曉彤上榜,誰是你心中的女神

關曉彤

1994年6月18日出生於四川省遂寧市,中國內地流行樂女歌手、影視演員。2013年11月2日,鞠婧禕以《劇場女神》公演正式出道她曾作為SNH48成員連續兩年獲得SNH48偶像年度人氣總選冠軍,於2017年成立個人工作室,正式單飛。

鞠婧禕參演的影視作品有《熱血長安》、《新白娘子傳奇》、《請賜我一雙翅膀》等,作為一個青澀的女孩,鞠婧禕開始她的職業生涯並沒有幾年,但她已經展示了她的魅力。在《芸汐傳》中,你可以看到她的身影,每次都是完美的表演。

❹ 關於揚州出美女的詩句

1. 描寫「揚州美女」的詩句有哪些

1、娉娉褭褭十三餘,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

2、落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

3、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

4、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

5、態濃意遠淑且真, 肌理 細膩 骨肉勻。

6雲想衣裳,花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

7、一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸; 借問漢宮誰得似, 可憐飛燕倚新裝。

8、北方有佳人,絕世而獨立。 一顧傾人城,再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再得 。

9、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮 。

10、天碧染衣巾,血色輕羅碎褶裙, 白卉已隨霜女妒, 暗折雙花借小春。

2. 「揚州出美女」的典故

揚州自古出美女 揚州出美女。

一個久久流傳的神奇。 鮑照在《蕪城賦》里說「東都妙姬,南國佳人,蕙心紈質,玉貌絳唇」。

南國,指的就是揚州。 「揚州美女」的說法,甚至風行海外。

一位清初訪華的荷蘭使節,贊嘆說:「這里美女如雲,她們的氣度優雅嬌美迷人,遠勝其他地方的女子。」 中國出美女的地方不少。

「燕趙佳人」、「吳越嬌娃」、「洛陽女兒」、「米脂婆姨」……唯獨「揚州美女」叫得最響、流傳最廣。 天涯芳草,為何揚州一枝獨秀? 川澤秀媚,風和雨潤,物產豐饒,氣候宜人。

揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。在潤漫的季風吹拂下,這樣一方水土養育出的女兒,水靈靈、翠生生,如雨後海棠那一抹新鮮般透明。

揚州自古繁華。唐代揚州是國中最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。

因此,揚州詩書禮儀之家、鍾鳴鼎食之戶眾多,文人士子雲集,詩畫琴書雅集頻繁。沒有困頓窘迫的生活壓力,卻有濃郁的藝術氛圍熏陶,這樣的環境里生長的揚州女子,怎麼能不優裕從容、蘭質蕙心、氣韻生動? 韋明鏵(學者):對於美女的理解,人各不同。

美要分成兩種。外在美,指的是身材、容貌、服飾、化妝等;內在美,指的是才華、氣質、品行。

比如秦淮八艷,不但貌美,而且有才華。揚州美女不應該僅僅從生理的、人種的角度去理解,而是應該從文化的、社會的角度去理解。

揚州之所以出美女,和這個城市的文化氣質有關系。比如明代揚州才女馮小青,她的母親是個女塾師。

古代女子讀書上學的不多,但揚州卻有很多的女學、女塾師。這種來自後天的文化教育和藝術熏陶,才是揚州多美女的根本原因。

我們今天研究「揚州美女」,就是要為「揚州美女」正名。「揚州美女」不是某個特殊而曖昧的職業或階層的代名詞。

戈弘作曲家 :「玉人何處教吹簫」、「千家養女先教曲」,這些關於揚州的詩句,都說明了音樂對塑造美女的重要性。現在揚州有上萬戶家庭有古箏,彈奏者大多為女性,這是在全國罕見的,說明揚州女性有著音樂的傳統。

這也證明了揚州美女的內在之美。 王資鑫(作家):山東出武松,揚州出美女,一方水土養一方人。

揚州作為古代的中心城市,又是歷史文化名城,因此,揚州女子是見過大世面的。「十里栽花算種田」,揚州有種花的傳統;揚州的香粉十分有名,連《紅樓夢》里都提到;揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下;揚州工藝發達、首飾製造十分精美……這些,都為揚州美女的外在美提供了物質基礎。

3. 揚州贊美女子的詩詞名句

贈別 唐 杜牧

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

【註解】: 1、豆蔻句:喻稱十三四歲女子為豆蔻年華。

【韻譯】: 姿態美好舉止輕盈正是十三年華, 活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。 看遍揚州城十里長街的青春佳麗, 捲起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。

(這是杜牧在揚州所作,前兩句是贊美女子的青春年華。)

遣懷 唐 杜牧

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

4. 自古揚州出美女:美女是怎麼煉成的

作者:餘三 來源:《現代快報》 制圖俞曉翔 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

來揚州看什麼?看揚州森林般的美景?品揚州精細的美食?還是感受揚州的慢節奏與愜意?誰也沒忘記,還有揚州的美女。 從古至今,所有到過和沒到過揚州的人,幾乎都會說上一句:自古揚州出美女。

那麼,揚州真的「出」美女么?是坊間所雲「乃隋煬帝當年帶來的三千美女流落民間,改善了揚州人的基因」?還是源於「瘦馬」豢養者們的培訓和宣傳?要解開「美女因何出揚州」這個秘密,應全方位地去認知、理解揚州,和這座古城並不如煙的前朝往事…… 「美女」之說始於何時 隋煬帝廣選美女僕婢充實宮室 全世界范圍內,藉各種因素繁華的城市,其中一半以上與水有關,這在我國更是如此。揚州地處長江中下游之北,有著得天獨厚的地理條件。

2000多年前,吳王夫差於此開鑿邗溝通水運,揚州從此進入建城紀元。又在1400多年前,那位詩文蓋世、才情滿紙,對地理水利有著優異稟賦卻選錯了職業的大才子楊廣,又集南北之利開鑿大運河,揚州被很幸運地選中,成為兩水交匯處的一塊美玉。

運河是中國從隋唐至現今,唯一一條南北水上運輸線。在交通不發達的古代,方便、快捷的水運成為主要的運輸和交通方式。

大運河承擔全國三分之二的鹽運和一半左右的漕運,是整個國家經濟、物資大動脈,更是戰略體系的重要保障。繁忙的運輸帶給揚州強大的經濟和豐富的文化。

到了清康乾時期,揚州已經排在世界十大城市的前列。 那位當年開鑿大運河的隋煬帝楊廣,已經長眠於揚州城北郊的雷塘。

雖然墓地寂寥,可他開鑿的運河對中華民族的貢獻無人能比。他和揚州,有很多浪漫的傳說,也有很多悲憤和無奈。

有野史說他為了到揚州來看瓊花才特意從洛陽來揚州開鑿大運河,更有甚者稱他為了一睹某道姑芳容,才腦門一熱開挖了大運河。至於究竟是何種原因,相信後人會給他一個公正的評價。

要知道,隋煬帝開鑿運河時期,既無艷絕天下的瓊花,也無出了名的揚州美女。倒是隋煬帝來到揚州後,驚嘆這里的水利之發達,境內幾乎所有農田都能得到灌溉,人民富足安康,民風淳樸,於是在揚州築台建樓,大搞園林及公共綠化。

隋煬帝更把纖細柔弱不勝春風,婀娜多姿比秋風的柳樹以他的姓氏命名為「楊柳」。有了宮室,便要廣選美女僕婢充實其間。

可惜好景不長,這位於民生有功卻不把百姓疾苦放在心上,善學習、好詩文卻成了荒淫無度的代表的皇帝,最終以被迫自殺告別人世。宮室被毀,宮女不知去向何處。

那些宮娥們或流落民間,或成為軍士妻妾。這只是「美女出揚州」的一個引子,真正的「揚州美女」,是如何誕生的? 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。——杜牧《寄揚州韓綽判官》 「美女」打從詩中來 曹寅監刻900卷《全唐詩》宣傳了揚州美女 隋朝已經成為竹簡上的文字,揚州城內歷經人世滄桑的「楊柳」依舊迎接曉風明月,平靜地迎來了盛唐時代。

由於揚州的地理條件,大量的物資從揚州轉運或直接北上,天文數字般的稅收和利潤也由此產生。揚州快速地成長為盛唐東南名都,一躍成為除京都外東南經濟、文化大動脈的中心。

沒到過揚州的文人雅士們就如同朝聖者沒到過麥加一樣,會被認為人生不完美。另一方面,她便捷的交通也會給南下北上的文人墨客們製造很多在此逗留的機會。

於是李白來了,杜牧來了,張祜來了,徐凝來了,以他們為代表的詩家、書家、畫家都來了。在詩言志、詩敘事的年代裡,他們為揚州寫下了千古絕句—— 李白的「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州」;杜牧的「青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋,二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫」;徐凝的「蕭娘臉薄難勝淚,桃葉眉長易得愁。

天下三分明月夜,二分無賴是揚州」;張祜的「十里長街市井連,月明橋上看神仙;人生只合揚州死,禪智山光好墓田」等等,都是膾炙人口的佳句,是他們留給揚州最好的禮物……如同歌曲中的重復部分容易被人們記住一樣,後人為了傳誦方便,就把認為流傳不那麼廣的,或者沒代表性的其他句子給省略了。但通讀全詩,多是徹頭徹尾的情詩,或是描寫美女的贊美詩。

來了這么多文人,又有強大的經濟基礎作支撐,揚州建立了三十多所書院,發展盛極,「東南書院之盛,揚州得其三(分之一)」。其中又有名師執掌,四方來求學者熙熙攘攘。

揚州成了各種學術著作、詩詞歌賦的刊發地。其中清代江寧織造曹寅奉旨在揚州監刻900卷《全唐詩》發行至全國。

於是,沒到過揚州的人們,從詩中感受到了揚州的美女是如何的貌若天仙、令人生憐。詩中那些連「十里春風」都趕不上的女孩,臉皮薄得連眼淚都承載不得的女人,美得如神仙般的城中女子,簡直是世間少有,天上無雙。

事實上,自隋唐宋元明清以來,有無數的文人騷客贊頌揚州,吟唱揚州,更少不了揚州的美女。得天地惠澤的女子,經過文人們的藝術加工,走向詩文所到之處。

「揚州出美女」,更借了文人們的名章佳句,代代流傳,深入人心。 瓊花 瓊花與芍葯代表著揚州美女 一個冷艷,一個嫵媚 如果揚州真的有杜牧、徐凝等人艷羨憐惜的美女,又是什麼樣的自然。

5. 有關揚州的的詩句

年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:寄揚州韓綽判官

【內容】:

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。

【年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:遣懷

【內容】:

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

【年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:題揚州禪智寺

【內容】:

雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。

青苔滿階砌,白鳥故遲留。

暮靄生深樹,斜陽下小樓。

誰知竹西路,歌吹是揚州。

【年代】:唐

【作者】:杜牧

【作品】:贈別二首

【內容】:

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

【年代】:南宋

【作者】:姜夔

【作品】:揚州慢

【內容】:

淳熙丙申正日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四壁蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以為有《黍離》之悲也。

淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。

過春風十里,盡薺麥青青。

自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。

漸黃昏、清角吹寒,都在空城。

杜郎俊賞,算而今重到須驚。

縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。

二十四橋仍在,波心盪冷月無聲。

念橋邊紅葯,年年知為誰生。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下楊州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

❺ 關於古代女子頭面首飾的詩句

1.要一些古代女子的發髻名稱、服飾名稱、首飾名稱和描寫古代女子的

唐代:

半翻髻、反綰髻、樂游髻、回鶴髻、愁來髻、拋家髻、倭墮髻、烏蠻髻、長樂髻、高髻、義髻、飛髻、錐髻、囚髻、閑掃汝髻、雙環望仙髻、垂鬟。

牡丹頭、飛仙髻、凌雲髻、隨雲髻、百合髻、拋家髻、高椎髻、墮馬髻、丫髻、分髫髻、回鶻髻。

同心髻,交心髻,鸞鳳髻,拋雲髻,慵來髻,拋家髻,拔叢髻,高髻,低髻,側髻,小髻,雲髻,花髻,鳳髻,雙環望仙髻,驚鶴髻,掃鬧髻、雙鬟,三鬟。

藕絲裙、石榴裙、鬱金裙、綉羅襦、羅衫、雲頭鞋、叢頭鞋、金蹙重台履、鴉頭襪、金花簪蓖、圓頭履、大袖衫裙、半臂···········

金步搖、雙鳳紋鎏金銀釵、鏤空穿枝菊花紋釵、朝陽五鳳掛珠釵、花穗釵、纏枝釵、圓錐釵、四蝶紛飛銀步搖、白角月牙梳······

《孔雀東南飛》:(描寫小的官宦人家婦女)

足下躡絲履頭上玳瑁光,腰若流紈素耳著明月鐺,指如削蔥根,口如含朱丹,芊芊作細步,精妙世無雙。

《洛神賦》:(描寫神女、神仙姐姐、高貴的女子。)

其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴(fǎng fú )兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥(lù)波。穠纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟,丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨(yè)輔承權,瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨象應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮,采湍(tuān)瀨之玄芝。

《美女篇》:(描寫普通人家少女)

美女妖且閑,採桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。攘袖見素手,皓腕約金環。頭上金爵釵,腰佩翠琅玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄搖,輕裾隨風還。顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。

《衛風·碩人》:(通用)

手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

2.描寫古代女子衣飾華麗刺綉精美的詩句,或者描寫妝容妖冶的首飾貴

只見一個身穿四喜如意雲紋錦鍛衫,碧霞雲紋聯珠對孔雀紋羅裙,腳穿一雙秀氣的淡粉色綉著雙鳳的綉花鞋,梳著參鸞髻,頭插亮晃晃的朝陽五鳳掛珠釵的女子在御花園間漫步著。

一個身穿白色綉著淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄霧煙綠色拖地煙紗,風鬟霧鬢,發中別著珠花簪。眼神有神,眼眉之間點著一抹金調點,撩人心弦,果真是一位絕色佳人!

一個身穿琵琶襟上衣,煙雲蝴蝶裙,頭發梳成涵煙芙蓉髻,又斜叉梅英采勝簪,雖不是珍珠海寶,但卻儀態大方,舉止投足間平添著一份飄逸.

3.誰知道如何描寫古代環境,和古代女子的首飾,容顏,衣著,發式的句

好個月貌花容的女兒,說不盡那眉清目秀,齒白唇紅。生得: 冰肌藏玉骨,衫領露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍葯弄春晴。

女子手摺了一枝香蘭,裊裊娜娜而來。那女子怎生模樣—嬌嬌傾國色,緩緩步移蓮。貌若王嬙,顏如楚女。如花解語,似玉生香。高髻堆青麃碧鴉,雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕長。說什麼暮雨朝雲,真個是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀,賽過文君與薛濤。

那女子怎生模樣?她生得—青姿妝翡翠,丹臉賽胭脂。星眼光還彩,蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子,上穿一件煙里火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴,綾襪錦綉泥。妖嬈嬌似天台女,不亞當年俏妲姬。

三個女子在那裡踢氣球,但見那—飄揚翠袖,搖拽緗裙。飄揚翠袖,低籠著玉筍纖纖;搖拽緗裙,半露出金蓮窄窄。形容體勢十分全,動靜腳跟千樣翙。拿頭過論有高低,張泛送來真又楷。轉身踢個出牆花,退步翻成大過海。輕接一團泥,單槍急對拐。明珠上佛頭,實捏來尖涘。窄磚偏會拿,卧魚將腳扌歪。平腰折膝蹲,扭頂翹跟翙。扳凳能喧泛,披肩甚脫灑。絞襠任往來,鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流,金魚灘上買。那個錯認是頭兒,這個轉身就打拐。端然捧上臁,周正尖來扌卒。提跟慘草鞋,倒插回頭采。退步泛肩妝,鉤兒只一歹。版簍下來長,便把奪門揣。踢到美心時,佳人齊喝采。一個個汗流粉膩透羅裳,興懶情疏方叫海。言不盡,又有詩為證,詩曰:蹴蕒當場三月天,仙風吹下素嬋娟。汗沾粉面花含露,塵染蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍,緗裙斜拽露金蓮。幾回踢罷嬌無力,雲鬢蓬鬆寶髻偏。

4.關於形容古代女子衣著很美的詩句

三月三日天氣新,長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。

綉羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有?翠為荷葉垂鬢唇;

背後何所見?珠壓腰際穩稱身。——杜甫《麗人行》

胡姬年十五,春日獨當壚。長裙連理帶,廣袖合歡襦。

頭上藍田玉,耳後大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無。

一鬟五百萬,兩鬟千萬余。——漢樂府《羽林郎》

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我綉夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月璫。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。——漢樂府《孔雀東南飛》

5.中國古代女子額飾的句子

釵,由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》:"釵子,蓋古笄之遺象也,至秦穆公以象牙為之,敬王以玳瑁為之,始皇又金銀作鳳頭,以玳瑁為腳,號曰鳳釵。"釵與簪是有區別的,發簪作成一股,而發釵一般作成兩股。

華勝,即花勝。古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》:"華勝,華,象草木之華也;勝,言人形容正等,一人著之則勝,蔽發前為飾也。"《漢書·司馬相如傳下》:"暠然白首戴勝而穴處兮。"唐顏師古注;"勝,婦人之首飾也,漢代謂之華勝。"

6.古代女子頭飾

古代頭飾精巧華美,本文簡單的介紹了古代婦女頭飾的種類,頭飾的發展演變,以及古代婦女根據身份,出席的場合來佩戴不同的頭飾。

關鍵詞:笄,簪,釵,華勝,擿,花鈿,步搖,梳篦 經常可以看到電視劇中古代女子穿著雍容華麗的服裝,戴著製作精美的頭飾,這亮麗的一幕使我們不禁感慨古代手工技術的發達。但是細細想來,電視劇中呈現出來的只是崇尚簡潔的現代人參考史料對古代頭飾的仿照品。

這就不難想像真正的古代頭飾有多麼的巧奪天工。下面簡單介紹一下古代婦女所佩戴的頭飾。

1. 1. 笄,簪,釵,擿,華勝 笄是古時用以貫發或者固定弁,冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載:「皮弁笄,爵弁笄。」

鄭玄註:「笄,今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。

古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起,因此笄也指女子的成年禮。《儀禮·士昏禮》:「女子許嫁,笄而禮之稱字。」

鄭玄註:「笄,女之禮,猶冠男也。」《禮記·內則》:「女子十有五而笄。」

鄭玄註:「謂應年許嫁,笄而字之。其未許嫁,二十則笄。」

簪是由笄發展而的,是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬,骨頭,玉石等製成。

後來專指婦女綰髻的首飾。擿,簪股,將頭部做成可搔頭的簪子,所以俗稱為搔頭。

《西京雜記》記載:漢武帝過李夫人,就取玉簪搔頭,自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有:「黃金龍首銜白珠,魚須擿,長一尺,為簪珥。」

的記載。 釵,由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。

用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》:「釵子,蓋古笄之遺象也,至秦穆公以象牙為之,敬王以玳瑁為之,始皇又金銀作鳳頭,以玳瑁為腳,號曰鳳釵。」

釵與簪是有區別的,發簪作成一股,而發釵一般作成兩股。 華勝,即花勝。

古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》:「華勝,華,象草木之華也;勝,言人形容正等,一人著之則勝,蔽發前為飾也。」

《漢書·司馬相如傳下》:「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注;「勝,婦人之首飾也,漢代謂之華勝。」

2. 步搖 步搖,古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》:「步搖上有垂珠,步則搖動也。」

《後漢書·輿服志下》:「步搖以黃金為題……」王先謙集解引陳祥道曰:「漢之步搖黃金為鳳,下有邸,前有笄,綴五采玉,以垂下,行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用:「雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。」

來形容楊貴妃。 古代婦女將頭發綰成髻鬟,用簪釵固定,以免髻鬟鬆散墜落。

古代的簪釵形式繁多,用石,竹,玉,骨,金,銀等多種材料製成,隨著時代的發展這些簪釵也有變化,從歷代遺留下的款式多樣的簪釵中可以看出其變化主要集中在簪首,常見的有:(1)圓頂形,簪身為圓柱體,頂端作球體或半球體,少數刻有旋紋;(2)花頂形,簪身與上相同,惟於頂端鏤鑿梅,蓮,菊,桃等花紋;(3)耳挖形以金屬或玉形成,簪身略扁,上端寬闊,至頸部明顯收束,並朝正面彎轉,形成耳挖,使一物具有兩種功用;(4)如意形,簪身作圓形或扁形,簪身朝前彎轉,呈如意頭狀;(5)動物形,簪首飾以飛禽走獸,常見的有龍,鳳,麒麟,燕,雀及游魚等。 這些形狀的發簪,發釵在各地的古墓中時有發現,例如:西安南郊惠家村唐大中二年(848年)墓出土雙鳳紋鎏金銀釵,另有鏤空穿枝菊花紋釵,形象豐美。

廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵,花穗釵,纏枝釵,圓錐釵等,用模壓,雕刻,剪鑿等工藝做成,每式釵朵都是一式兩件,花紋相同而方向相反,可知是左右分插的。(圖1) 唐代花釵:(1)斯德哥爾摩kempe氏藏(2)廣州皇帝崗唐墓出土(3)唐代菊花紋釵(西安出土)(4)唐代雙鳳紋釵(西安出土) 安徽合肥西郊南唐保大年間墓出土一件金鑲玉長28厘米的步搖,上端像雙翅展開,鑲著精琢玉片花飾,其下分垂珠玉串飾。

另一件長18厘米,頂端有四蝶紛飛,下垂珠玉串飾的銀步搖,製作都極精緻(圖2) 圖2—1安徽合肥出土的南唐金鑲玉步搖(右下為步搖上所鑲玉片紋飾) 圖2—2安徽合肥出土南唐四蝶銀步搖 2. 3. 梳篦,鈿花 篦,一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。

唐李賀《秦宮》詩:「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解:「篦,所以去發垢,以竹為之,鸞篦必鸞形象之也。」

鈿花,用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物·玉》:「凡玉器琢余碎,取入鈿花用。」

鍾廣言註:「鈿花:用貴重物品做成花朵狀的裝飾品,如金鈿,螺鈿,寶鈿,翠鈿,玉鈿等。」 中國自古便注重禮儀,人們對自己的儀容裝飾十分重視,梳篦在古時是人手必備之物。

尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。 湖北江陵出土幾件秦木質彩繪角抵圖木篦,馬蹄形,上繪三人作角抵戲。

在湖南長沙馬王堆一號西漢墓出土的梳篦是象牙製成的,均作馬蹄形,長均8.8厘米,寬均5.9厘米,梳20齒,篦47齒,細密均勻。在山東臨沂銀雀山和湖北江陵紀南城出土的西漢木梳,背平直,上面有四個裝飾紐。

湖南長沙南門紙圓沖唐墓出土。

7.古代女子的首飾有哪些

頭飾

金絲香木嵌蟬玉珠

一色宮妝千葉攢金牡丹首飾

玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪

累絲珠釵

寶藍點翠珠釵

碧玉滕花玉佩

玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪

紫玉鏤金簪

累絲金鳳簪

累絲銀鳳簪

累珠銀鳳簪

珊瑚珠排串步搖

銀質鎏金點翠梅花簪

九鳳繞珠赤金纏絲珍珠釵

碧玉金步搖

玫瑰晶並蒂蓮海棠的修翅玉鸞步搖簪

累絲嵌寶石金鳳簪

西池獻壽簪

萬年嵩祝簪,

天保磬宜簪

卿雲擁福簪

綠雪含芳簪

翡翠盤腸簪

珊瑚蝙蝠簪

喜鵲登梅簪

五蝠捧壽簪

檀木箜篌簪,

事事如意簪

梅英采勝簪

景福長綿簪

日永琴書簪

仁風普扇簪

萬年吉慶簪

吉祥如意簪

累絲雙鸞銜壽果步搖金簪

鑲寶石蝶戲雙花鎏金銀簪

雲腳珍珠卷須簪

燒藍鑲金花細

紅翡翠滴珠耳環

赤金嵌翡翠滴珠護甲

赤金鳳尾瑪瑙流蘇

赤金寶釵花細

景泰藍紅珊瑚耳環

溜銀喜鵲珠花

金累絲托鑲茄形墜角兒

鏤金菱花嵌翡翠粒護甲

銀鳳鏤花長簪

白銀纏絲雙扣鐲

金累絲嵌紅寶石雙鸞點翠步搖

8.古代女子首飾名稱排名

飾品:

玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪 累絲珠釵 寶藍點翠珠釵 碧玉滕花玉佩

雲腳珍珠卷須簪 燒藍鑲金花細 紅翡翠滴珠耳環 赤金嵌翡翠滴珠護甲

赤金鳳尾瑪瑙流蘇 赤金寶釵花細 景泰藍紅珊瑚耳環 溜銀喜鵲珠花

金累絲托鑲茄形墜角兒 鏤金菱花嵌翡翠粒護甲 銀鳳鏤花長簪 白銀纏絲雙扣鐲

金累絲嵌紅寶石雙鸞點翠步搖 富貴雙喜銀步搖 金鑲玉手鐲 白玉耳墜 玉花鳥紋梳

銀質四蝶步搖 孔雀銀步搖 嵌寶石雙龍紋金鐲 雲鬢花顏金步搖 翠鑲碧璽花扁方

鎦金點翠步搖 金鏤空蝠壽扁方 白玉嵌珠翠扁方 嵌珠金項鏈 銀鍍金嵌寶蝴蝶簪

鑲寶金龍金簪 銀鍍金鑲寶石碧璽點翠花簪 雙翔鳳簪子 金鑲九龍戲珠手鐲

鑲寶雙層花蝶鎏金銀簪 點翠嵌寶大發釵 琺琅銀釵 落英繽紛翡翠頭花

累絲嵌寶石金鳳簪 鑲寶玉壽星鎏金銀簪 鎏金龍紋銀簪 雲鳳紋金簪

首飾類:

金絲香木嵌蟬玉珠 一色宮妝千葉攢金牡丹首飾 玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪 累絲珠釵 寶藍點翠珠釵 碧玉滕花玉佩 雲腳珍珠卷須簪

燒藍鑲金花細 紅翡翠滴珠耳環 赤金嵌翡翠滴珠護甲 赤金鳳尾瑪瑙流蘇 赤金寶釵花細 景泰藍紅珊瑚耳環 溜銀喜鵲珠花 金累絲托鑲茄形墜角兒 鏤金菱花嵌翡翠粒護甲 銀鳳鏤花長簪 白銀纏絲雙扣鐲 金累絲嵌紅寶石雙鸞點翠步搖

9.古代發飾首飾的名稱

古代婦女頭飾,出席的場合來佩戴不同的頭飾,可分類為:笄,簪,釵,華勝,花鈿,步搖,梳篦。

1、笄

古時用以貫發或者固定弁,冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載:「皮弁笄,爵弁笄。」鄭玄註:「笄,今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起,因此笄也指女子的成年禮。

2、簪

由笄發展而的,是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬,骨頭,玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿,簪股,將頭部做成可搔頭的簪子,所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載:漢武帝過李夫人,就取玉簪搔頭,自此後宮人搔頭皆用玉簪。

3、釵

由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》:「釵子,蓋古笄之遺象也,至秦穆公以象牙為之,敬王以玳瑁為之,始皇又金銀作鳳頭,以玳瑁為腳,號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的,發簪作成一股,而發釵一般作成兩股。

4、華勝

即花勝。古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》:「華勝,華,象草木之華也;勝,言人形容正等,一人著之則勝,蔽發前為飾也。」唐顏師古注;「勝,婦人之首飾也,漢代謂之華勝。」

5、步搖

古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》:「步搖上有垂珠,步則搖動也。」 王先謙集解引陳祥道曰:「漢之步搖黃金為鳳,下有邸,前有笄,綴五采玉,以垂下,行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用:「雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。」來形容楊貴妃。

6、篦

一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。中國自古便注重禮儀,人們對自己的儀容裝飾十分重視,梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。 隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明顯降低,其質料及裝飾視用途而別。

宋朝以後,梳子的形狀趨於扁平,一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式,基本保持宋制。

7、花鈿

用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝飾品。鍾廣言註:「鈿花:用貴重物品做成花朵狀的裝飾品,如金鈿,螺鈿,寶鈿,翠鈿,玉鈿等。」

參考資料來源:搜狗網路-頭飾 (佩戴在頭上的飾品)

10.古代女子的頭飾有哪些

【笄 jī】笄是古人用來簪發和連冠的飾物,是簪、釵的鼻祖。

古代男女均留長發,笄為古代男女用來插定綰起的頭發或弁冕的。從周代起,女子年滿十五歲便算成人,可以許嫁,謂之及笄。

如果沒有許嫁,到二十歲時也要舉行笄禮,由一個婦人給及齡女子梳一個發髻,插上一支笄,禮後再取下。【簪 zān】簪是笄的發展,同樣起固定發髻之用,在前端加以紋飾,雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作,工藝也愈發豐富,有鏨花、鏤花及盤花等。

【釵 chāi】是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。

發釵的安插有多種方法,有的橫插,有的豎插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致,既可安插兩支,左右各一支;也可插上數支,視發髻需要而定,最多的在兩鬢各插六支,合為十二支。

【步搖】是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵,是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物,同時也有固定發髻的作用。一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的,或垂有旒蘇或墜子,走路的時候,金飾會隨走路的擺動而動,栩栩如生。

取其行步則動搖,故名。【鈿 diàn】用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝飾品,簪釵是用來綰住頭發的,而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。

【扁方】滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪,形制與作用與漢人婦女髻上的扁簪類似。清代貴族婦女梳「兩把頭」或是「大拉翅」,都使用扁方,起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。

裝飾的同時更重要的是控制發髻使其不散落下來。【梳篦】古代簡稱「櫛」,與簪、髻、釵、步搖等並稱為中國古代八大發飾之一,昔為宮廷御用珍品;故有「宮梳名篦」之譽。

梳篦在古時是人手必備的發飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣.【華勝】即花勝,古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。

❻ 為什麼說揚州出美女

問題一:揚州為何出美女 揚州自古出美女,是一個傳奇,令人好奇;是一段神話,令人神往。中國地大物博,人傑地靈,盛產美女的地方原不止揚州一處,比如被稱為中國美女典範的四大美女和秦淮八艷,一個也不是出自揚州。天涯何處無芳草,不必就在揚州找。但為什麼揚州美女名號最響最悠久呢?下面就讓土生土長的揚州人FJ給大家解說一下。中國地大物博,人傑地靈,盛產美女的地方原不止揚州一處,比如被稱為中國美女典範的四大美女和秦淮八艷,一個也不是出自揚州。天涯何處無芳草,不必就在揚州找。但為什麼揚州美女名號最響最悠久呢?下面就讓土生土長的揚州人筆者帶你走進風和雨潤、物產豐饒的揚州,走近蘭質蕙心、氣韻生動的揚州美女!外在因素醞育美女的先天條件。一.地理原因一方水土養育一方人。揚州:揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。加之民俗飲食恬淡,所以女子膚色多細膩,白皙而微紅,水靈靈、翠生生,彈指可破。二.經濟基礎揚州自古繁華。唐代揚州是中國最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。沒有困頓窘迫的生活壓力,飽暖思藝術。三.宣傳到位傳播學也是一門學問。李白的煙花三月下揚州,讓揚州名揚天下;杜牡的玉人何處教吹簫也讓揚州美女享譽古今。內在因素美女本身的過硬指標四.文化氛圍揚州是歷史文化名城。文人墨客雲集,詩畫琴書雅集。揚州上萬戶家庭有古箏,彈奏者大多為女性,這是在全國罕見的,說明揚州女性有著音樂的傳統。這也培養了揚州美女的內在之美。五.外在優勢揚州美女外在美的物質基礎。揚州有種花的傳統;揚州的香粉十分有名,連《紅樓夢》里都提到;揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下;揚州工藝發達、首飾製造十分精美這些為女人的一身行頭做足了功課。另外揚州出美女民間流傳很多版本,據筆者考證有兩種說法比較靠譜。一.風流皇帝隋煬帝曾遍選天下秀女,有姿色者盡皆入圍,百里挑一,遴選數千美女為嬪妃,入宮隨侍。公元617年,隋煬帝到揚州看

問題二:為什麼「揚州」自古出美女 揚州地處長江、淮河交匯之地,景色宜人,氣候溫和,乃中外歷史文化名城。這里不僅風光綺麗,且人物妖嬈,自古有揚州出美女的佳話。加之飲食恬淡,故女子膚色多細膩、白皙而微紅,正所謂「鍾靈毓秀」。川澤秀媚,風和雨潤,物產豐饒,氣候宜人。揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。在潤漫的季風吹拂下,這樣一方水土養育出的女兒,水靈靈、翠生生,如雨後海棠那一抹新鮮般透明.
揚州女孩用「小家碧玉」來形容是再合適不過的,她們大多安靜恬淡,柔婉可人,閨秀型居多。都說女人是水做的,揚州女人更是如此,她們娉娉婷婷地走向你,如吟詩般的溫存軟語,似夜鶯低聲呢喃,讓人心醉,這樣的柔美女子,更能迷醉男人心,那種柔婉自如的氣質如同江南山水一樣令人心動。
揚州是水網交織、波光瀲灧的水鄉,揚州女人就像那清澈透明的水,溫潤,清爽。她們佔有了一份得天獨厚的良好生存環境和生活氛圍,這使她們更多蒙受了上天的偏愛,出落得一個個如花似玉,貌若天仙。
據說隋末,煬帝帶勒三千宮妃來到揚州欣賞瓊花,結果卻死在勒這里,而這些女人,從此就散落在民間。在揚州結婚生子,世代繁衍。

問題三:為什麼人們常說揚州出美女? 不全是這樣. 古揚州在過去曾經是戲劇戲曲文化的中心,曾經有很多有名的戲班子進過京城,而扮演生、旦的正是揚州的年輕帥哥美女,所以有揚州出美女的說法!

問題四:為什麼傳說揚州盛產美女呢? 外在因素DD醞育美女的先天條件。
一.地理原因DD一方水土養育一方人。揚州:揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。加之民俗飲食恬淡,所以女子膚色多細膩,白皙而微紅,水靈靈、翠生生,彈指可破。
二.經濟基礎DD揚州自古繁華。唐代揚州是中國最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。沒有困頓窘迫的生活壓力,飽暖思藝術
三.宣傳到位DD傳播學也是一門學問。李白的「煙花三月下揚州」,讓揚州名揚天下;杜牡的「玉人何處教吹簫」也讓揚州美女享譽古
內在因素DD美女本身的過硬指標四.文化氛圍DD揚州是歷史文化名城。文人墨客雲集,詩畫琴書雅集。揚州上萬戶家庭有古箏,彈奏者大多為女性,這是在全國罕見的,說明揚州女性有著音樂的傳統。這也培養了揚州美女的內在之美。
五.外在優勢DD揚州美女外在美的物質基礎。揚州有種花的傳統;揚州的香粉十分有名,連《紅樓夢》里都提到;揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下;揚州工藝發達、首飾製造十分精美……這些為女人的一身行頭做足了「功課」
另外揚州出美女民間流傳很多版本,據考證有兩種說法比較靠譜。
一.風流皇帝隋煬帝曾遍選天下秀女,有姿色者盡皆入圍,百里挑一,遴選數千美女為嬪妃,入宮隨侍。公元617年,隋煬帝到揚州看瓊花,攜後宮佳麗數千與之同行。煬帝在揚州被刺,隋朝滅,天下動亂。數千佳麗落戶揚州,嫁人生子,繁衍生息。是為揚州出美女之原因一 二.揚州自唐朝以來,文化昌盛,市井繁華;琴台舞榭,品竹彈絲,夜夜笙歌不息;四海之內,達官顯要、墨客騷人雲集而來,藝界名媛、青樓名艷趨之若鶩。於是就有大的鹽商就打起了這樣的主意DD從窮苦人家選一些女孩(花點錢就行,窮人家養不起,送人也是送,賣也實屬無奈,加上去買的人巧舌如簧並信誓旦旦地保證),要求五官端正、皮膚紅潤,用通俗話講就是美人坯子。買回來就花大價格請人培養其棋琴書畫,讓其氣質、文化、修養、技藝融為一體,仙氣、靈氣、巧氣集於一身。最後再賣到妓院(但這樣的女人通常是妓院的當家花旦,出場費很高,而且是賣藝不賣身的)。於是有了「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的詩句,實際就去消費的、瀟灑的。這樣產生了諸多美女,這樣的說法實際是貶義的、曖昧的,埋汰了揚州美女。「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」也是類似的說法。
揚州美女,曾經讓多少國人魂牽夢繞,盡管現在已不是一枝獨秀了,但仍然給人以遐想。揚州美女是國人心中永遠的夢中情人。

問題五:揚州出美女?為什麼呀? 哇、樓主這個也信? 這都是騙騙人的、什麼揚州出美女、徐州出漢子。 都不能一概而論、以偏概全

問題六:揚州出美女的典故是什麼?為什麼有「揚州出美女這一說法」呢? 其實也沒有什麼典故
就是以前 揚州在最鼎盛的時候 鹽商等可以富可敵國
於是他們就會在全國各地 搜羅美女 來給自己當老婆或者小妾(那個是在古代 女性的地位很低 也沒有一夫一妻制度)
而且還有就是一些人專門培養自己的女兒 然後長大了 送到揚州 就賣到富人家裡當小妾或者丫鬟
也就是說 在古代揚州 繼承了全國各地美女的基因 在加上揚州的水土也不錯 人傑地靈 所以現在的揚州美女都很好的繼承和發揚了古代揚州美女的基因
所以才會有揚州美女這一說

問題七:自古揚州出美女:美女是怎麼煉成的? 作者:餘三 來源:《現代快報》 制圖俞曉翔 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。來揚州看什麼?看揚州森林般的美景?品揚州精細的美食?還是感受揚州的慢節奏與愜意?誰也沒忘記,還有揚州的美女。 從古至今,所有到過和沒到過揚州的人,幾乎都會說上一句:自古揚州出美女。那麼,揚州真的「出」美女么?是坊間所雲「乃隋煬帝當年帶來的三千美女流落民間,改善了揚州人的基因」?還是源於「瘦馬」豢養者們的培訓和宣傳?要解開「美女因何出揚州」這個秘密,應全方位地去認知、理解揚州,和這座古城並不如煙的前朝往事…… 「美女」之說始於何時 隋煬帝廣選美女僕婢充實宮室 全世界范圍內,藉各種因素繁華的城市,其中一半以上與水有關,這在我國更是如此。揚州地處長江中下游之北,有著得天獨厚的地理條件。2000多年前,吳王夫差於此開鑿邗溝通水運,揚州從此進入建城紀元。又在1400多年前,那位詩文蓋世、才情滿紙,對地理水利有著優異稟賦卻選錯了職業的大才子楊廣,又集南北之利開鑿大運河,揚州被很幸運地選中,成為兩水交匯處的一塊美玉。 運河是中國從隋唐至現今,唯一一條南北水上運輸線。在交通不發達的古代,方便、快捷的水運成為主要的運輸和交通方式。大運河承擔全國三分之二的鹽運和一半左右的漕運,是整個國家經濟、物資大動脈,更是戰略體系的重要保障。繁忙的運輸帶給揚州強大的經濟和豐富的文化。到了清康乾時期,揚州已經排在世界十大城市的前列。 那位當年開鑿大運河的隋煬帝楊廣,已經長眠於揚州城北郊的雷塘。雖然墓地寂寥,可他開鑿的運河對中華民族的貢獻無人能比。他和揚州,有很多浪漫的傳說,也有很多悲憤和無奈。有野史說他為了到揚州來看瓊花才特意從洛陽來揚州開鑿大運河,更有甚者稱他為了一睹某道姑芳容,才腦門一熱開挖了大運河。至於究竟是何種原因,相信後人會給他一個公正的評價。要知道,隋煬帝開鑿運河時期,既無艷絕天下的瓊花,也無出了名的揚州美女。倒是隋煬帝來到揚州後,驚嘆這里的水利之發達,境內幾乎所有農田都能得到灌溉,人民富足安康,民風淳樸,於是在揚州築台建樓,大搞園林及公共綠化。隋煬帝更把纖細柔弱不勝春風,婀娜多姿比秋風的柳樹以他的姓氏命名為「楊柳」。有了宮室,便要廣選美女僕婢充實其間。 可惜好景不長,這位於民生有功卻不把百姓疾苦放在心上,善學習、好詩文卻成了荒淫無度的代表的皇帝,最終以被迫自殺告別人世。宮室被毀,宮女不知去向何處。那些宮娥們或流落民間,或成為軍士妻妾。這只是「美女出揚州」的一個引子,真正的「揚州美女」,是如何誕生的? 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。――杜牧《寄揚州韓綽判官》 「美女」打從詩中來 曹寅監刻900卷《全唐詩》宣傳了揚州美女 隋朝已經成為竹簡上的文字,揚州城內歷經人世滄桑的「楊柳」依舊迎接曉風明月,平靜地迎來了盛唐時代。 由於揚州的地理條件,大量的物資從揚州轉運或直接北上,天文數字般的稅收和利潤也由此產生。揚州快速地成長為盛唐東南名都,一躍成為除京都外東南經濟、文化大動脈的中心。沒到過揚州的文人雅士們就如同朝聖者沒到過麥加一樣,會被認為人生不完美。另一方面,她便捷的交通也會給南下北上的文人墨客們製造很多在此逗留的機會。於是李白來了,杜牧來了,張祜來了,徐凝來了,以他們為代表的詩家、書家、畫家都來了。在詩言志、詩敘事的年代裡,他們為揚州寫下了千古絕句―― 李白的「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州」;杜牧的「青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋,二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫」;徐凝的「蕭娘臉薄難勝淚,桃葉眉長易得愁。天下三分明月夜,二分無賴是揚州」;張祜的「十里長街市井連,月明......>>

問題八:自古揚州出美女什麼意思 因為隋煬帝下揚州的時候帶了大批的美女,後來死在了途中,那會兒交通也不發呆,所以她們就都留在了這里,遺傳學的原理自然美女多了

問題九:都說揚州江都多美女 為什麼米有看到 !! 因為你太帥了,不是一般的美女是入不了你的眼的。

❼ 為什麼傳說揚州盛產美女

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  1. 揚州有種說法:「隋煬帝下揚州,三千美女拉龍舟。」當年隋煬帝攜後宮數千佳麗到揚州看瓊花,不料遇刺喪命,隨行的數千佳麗就在揚州落地生根。全國最優的「美女基因」融入揚州,揚州豈有不出美女的道理?

  2. 揚州美女多,一個重要原因是水土滋養。揚州地處長江淮河交匯之地,四季分明,氣候溫和,水質純清,物產富饒。

  3. 《五雜俎》說:「維揚居天下之中,川澤秀媚,故女子多美麗。」

  4. 《風俗》說:「多山多男,多水多女,故揚地產女較多。」揚州還有豐富的沐浴文化,有淮揚菜系美食。正所謂「鍾靈毓秀」,一方水土養一方人,揚州女子便如雨後海棠般鮮潤起來。

  5. 美女還與經濟密切相關。隋唐時期大運河開通,揚州成了最繁華的城市。明清時期,揚州鹽商把持了全國的鹽運業,達官顯要、墨客騷人雲集,燈紅酒綠,笙歌不息。這也吸引了大批藝界名媛、青樓名艷蜂擁而來。

  6. 揚州女子不僅外表美麗,而且優雅從容、氣韻生動。揚州詩書禮儀之家眾多,文人士子雲集,詩畫琴書雅集頻繁,現在的揚州仍有許多家庭有古箏,娃娃從小就學,彈奏者大多為女性,在全國罕見。揚州還有眾多的名勝古跡和雅緻園林,有「十里栽花算種田」的傳統,在花木熏陶下長大的揚州女子,自然也如花一樣美麗。

  7. 康乾盛世「瘦馬」淚。「揚州瘦馬」曾是揚州美女史中一頁塵封的血淚。明末張岱的《陶庵夢憶》卷五《揚州瘦馬》章節,記載了這一神秘而奇特的社會現象。

❽ 寫揚州美女的詩句

1. 關於揚州美女的詩句是(描寫揚州美女的詩句有哪些)
關於揚州美女的詩句是(描寫揚州美女的詩句有哪些) 1.描寫「揚州美女」的詩句有哪些
1、娉娉褭褭十三餘,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

2、落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

3、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

4、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

5、態濃意遠淑且真, 肌理 細膩 骨肉勻。

6雲想衣裳,花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

7、一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸; 借問漢宮誰得似, 可憐飛燕倚新裝。

8、北方有佳人,絕世而獨立。 一顧傾人城,再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再得 。

9、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮 。

10、天碧染衣巾,血色輕羅碎褶裙, 白卉已隨霜女妒, 暗折雙花借小春。
2.描寫「揚州美女」的詩句有哪些
1、娉娉褭褭十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。2、落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。3、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

4、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。5、態濃意遠淑且真, 肌理 細膩 骨肉勻。

6雲想衣裳,花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

7、一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸; 借問漢宮誰得似, 可憐飛燕倚新裝。8、北方有佳人,絕世而獨立。

一顧傾人城,再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再得 。

9、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮 。

10、天碧染衣巾,血色輕羅碎褶裙, 白卉已隨霜女妒, 暗折雙花借小春。
3.揚州贊美女子的詩詞名句
贈別 唐 杜牧

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

【註解】: 1、豆蔻句:喻稱十三四歲女子為豆蔻年華。

【韻譯】: 姿態美好舉止輕盈正是十三年華, 活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。 看遍揚州城十里長街的青春佳麗, 捲起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。

(這是杜牧在揚州所作,前兩句是贊美女子的青春年華。)

遣懷 唐 杜牧

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。
4.求柳永的有關揚州女的詩詞..
玉女搖仙佩(佳人)

飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我,談何容易。細思算,奇葩艷卉,惟是深紅淺白而已。爭如這多情,佔得人間,千嬌百媚。

須信畫堂綉閣,皓月清風,忍把光陰輕棄。自古及今,佳人才子,少得當年雙美。

且恁相偎倚。未消得,憐我多才多藝。願奶奶、蘭人蕙性,枕前言下,表余深意。

為盟誓。今生斷不孤鴛被。

夜雨滴空階,孤館夢回,情緒蕭索。一片閑愁,想丹青難貌。秋漸老、蛩聲正苦、夜將闌,燈花旋落。最無端處,總把良宵,祗恁孤眠卻。 佳人應怪我,別後寡信輕諾。記得當初,翦香雲為約。甚時向、幽閨深處,按新詞、流霞共酌。再同歡笑。肯把金玉珍珠博。 柳腰輕 英英妙舞腰肢軟。章台柳、昭陽燕。錦衣冠蓋,綺堂筵會,是處千金爭選。顧香砌、絲管初調,倚輕風、佩環微顫。 乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖,急趨蓮步,進退奇容千變。算何止、傾國傾城,暫回眸、萬人斷腸。 慢捲袖 閑窗燭暗,孤幃夜永,欹枕難成寐。細屈指尋思,舊事前歡,都來未盡,平生深意。到得如今,萬般追悔。空只添憔悴。對好景良辰,皺著眉兒,成甚滋味。 紅茵翠被。當時事、一一堪垂淚。怎生得依前,似恁偎香倚暖,抱著日高猶睡。算得伊家,也應隨分,煩惱心兒里。又爭似從前,淡淡相看,免恁牽系。 當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里,斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。 盈盈淚眼。漫向我耳邊,作萬般幽怨。奈你自家心下,有事難見。待信真個,恁別無縈絆。不免收心,共伊長遠。
5.「揚州出美女」的典故
揚州自古出美女

揚州出美女。一個久久流傳的神奇。

鮑照在《蕪城賦》里說「東都妙姬,南國佳人,蕙心紈質,玉貌絳唇」。南國,指的就是揚州。

「揚州美女」的說法,甚至風行海外。一位清初訪華的荷蘭使節,贊嘆說:「這里美女如雲,她們的氣度優雅嬌美迷人,遠勝其他地方的女子。」

中國出美女的地方不少。「燕趙佳人」、「吳越嬌娃」、「洛陽女兒」、「米脂婆姨」……唯獨「揚州美女」叫得最響、流傳最廣。

天涯芳草,為何揚州一枝獨秀?

川澤秀媚,風和雨潤,物產豐饒,氣候宜人。揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。在潤漫的季風吹拂下,這樣一方水土養育出的女兒,水靈靈、翠生生,如雨後海棠那一抹新鮮般透明。

揚州自古繁華。唐代揚州是國中最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。因此,揚州詩書禮儀之家、鍾鳴鼎食之戶眾多,文人士子雲集,詩畫琴書雅集頻繁。沒有困頓窘迫的生活壓力,卻有濃郁的藝術氛圍熏陶,這樣的環境里生長的揚州女子,怎麼能不優裕從容、蘭質蕙心、氣韻生動?

韋明鏵(學者):對於美女的理解,人各不同。美要分成兩種。外在美,指的是身材、容貌、服飾、化妝等;內在美,指的是才華、氣質、品行。比如秦淮八艷,不但貌美,而且有才華。揚州美女不應該僅僅從生理的、人種的角度去理解,而是應該從文化的、社會的角度去理解。揚州之所以出美女,和這個城市的文化氣質有關系。比如明代揚州才女馮小青,她的母親是個女塾師。古代女子讀書上學的不多,但揚州卻有很多的女學、女塾師。這種來自後天的文化教育和藝術熏陶,才是揚州多美女的根本原因。

我們今天研究「揚州美女」,就是要為「揚州美女」正名。「揚州美女」不是某個特殊而曖昧的職業或階層的代名詞。

戈弘?作曲家?:「玉人何處教吹簫」、「千家養女先教曲」,這些關於揚州的詩句,都說明了音樂對塑造美女的重要性。現在揚州有上萬戶家庭有古箏,彈奏者大多為女性,這是在全國罕見的,說明揚州女性有著音樂的傳統。這也證明了揚州美女的內在之美。

王資鑫(作家):山東出武松,揚州出美女,一方水土養一方人。揚州作為古代的中心城市,又是歷史文化名城,因此,揚州女子是見過大世面的。「十里栽花算種田」,揚州有種花的傳統;揚州的香粉十分有名,連《紅樓夢》里都提到;揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下;揚州工藝發達、首飾製造十分精美……虎川港沸蕃度歌砂攻棘這些,都為揚州美女的外在美提供了物質基礎。

❾ 2022年四月出生的女寶寶名字 2022年農歷4月出生的寶寶取名

在不同時間出生的寶寶在取名這件事上也有著不一樣的講究,畢竟一個好的名字是能夠影響我們的運勢的。那麼今天我們就一起來看看關於2022年四月出生的女寶寶名字大全,2022年農歷4月出生的寶寶取名的相關內容。

2022年四月出生的女寶寶名字大全1
點評:出自《神女賦》「其少進也,皎若明月舒其光」,皎一個很有韻味的字,含義是皎亮、潔白光明,用作女孩名字,寓指女孩思想清明,品德美好的內涵。若是虛詞,增加名字的內涵。皎若一名,寓指女孩優雅大方,含有皎皎月光的氣質,清雅韻味。
樂心
詩詞出處:"群心行樂未,唯氏哪恐流芳歇。"——《全唐詩 清明日龍門游泛》
點評:「樂心」選自詩句中,「樂」字既可以表示陶冶,也可以表示歡樂。因此「樂心」有兩種含義,一是歡樂之心,寓意孩子有著積極樂觀的人生態度,安心如意度過一生。二是陶冶性情與情操,寓意孩子蕙質蘭心,形象氣質俱佳。以「樂心」為名,溫柔唯美中彷彿聽見父母對孩子的殷殷祝願之聲,希望女孩能夠發自心底的快快樂一生。
筠依
靈感來源:"更修筠、與合抱長松,依梅麓。"——《全宋詞 滿江紅(劉守解任)》
解析:從單個的字面意思來看,「筠」本義是指堅韌的竹皮,引申為竹的別稱,堅硬,像竹那樣正直。「依」指靠,仗賴;按照;順從;親密的樣子。用作人名寓意此人有著竹子一般的高貴品格,品行正直,氣質端莊,不喜爭名奪利,值得他人信賴。
雪瑤
出處:"深雪裡,玉妃粲粲,初下瑤池。"——《全宋詞 滿庭芳(梅)》
名字分析:這幾句將梅花必做仙子,寫出了梅花的高潔、美麗。「雪瑤」選自於句中,可以理解為不畏嚴寒,獨自美麗。此名作為女孩合適,寓意內心純真善良、不染纖塵,品格高貴,不與世俗同流合污,是個心懷美好的姑娘。
玫皎
解釋:玫字是一個很獨特的字,含有玫瑰花的魅力,給人一種曖昧氣息。帶有王,為虎年的喜用字根,因為虎是森林的王者,因此也寓指女孩前程似錦之義。而皎字出自《詩經·小雅·白駒》「皎皎白駒,在彼空谷」,含有月白皎皎的韻味,凸顯女孩明月一般的潔凈淡雅之感。
微遙
參考:"洲渚遙將銀漢接,樓台直與紫微連。"——《全唐詩 郊廟歌辭·享龍池樂章·第十章》
釋意:「微」指精深、精妙、微小、細致。「遙」這個字的意思是指心向遠方,如飄遙繚繞;也指對遠地的人表示敬仰,如遙仰。用作女寶寶的名字寓意做事耐心仔細,坦嫌擁有一顆追求完美的心,懂得為人處事的度,八面玲瓏,左右逢源。人緣好,追隨者眾多,品德高尚,光芒萬丈。
雨塵
注釋:詩句中寫到:「渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新」,雨塵這個名字聽起來很文藝,詩句所描繪出的是四月,十分新柳初生的美妙場景。整首詩都令人身臨其境,宛如置身在四月的春天之中。 這個名字借用詩句的美好,展現出了靈動的氣質。
君悠
"波渺渺,水悠悠,長奉君王萬歲游。"——《全唐詩 樂游曲》
點評:「君悠」選自唐詩,這句詩的意思是:江河波濤悠遠,江水悠悠綿長,原意陪伴著君主長長久久。「君悠」表達出了悠遠清麗的意境,作為寶寶名字,很適合女孩,寓意寶寶心思細膩、智慧文雅、善良勇敢、聰明懂事。
川樂
詩詞:"孔樂韓土,川澤訏訏,魴鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有羆,有貓有虎。"——《詩經 韓奕》
釋意:「川樂」即山川湖澤之樂,傳達出的是對大千世界的好奇心和探索欲,表達讓核手出的是一種豁達而又開闊的胸襟。覺得「川樂」是一個筆畫少,字形簡單的女孩名字,簡單但是不失大氣,彰顯出女孩的明麗秀美,寓意寶寶對世界充滿求知慾和好奇心,能夠探索世界之美。
星瓊
出自:"乘月披金帔,連星解瓊佩。"——《全唐詩 忽夢遊仙》
意思:「星」本義指天上的星星,引申為有才能的人,流行劃過天空時會發出耀眼的光芒,因此寓意著耀眼傑出。「瓊」泛指美玉,引申為玉色華美,也指瓊花,寓意著高貴純潔。以「星瓊」為名,寓意著孩子未來道路燦如星河,品德美如瓊玉。
聲若
詩詞出處:"名聲若日,照四海只。"——《楚辭 大招》
點評:「聲若」選自於句中,可以理解為名聲顯赫,宛如日光般璀璨。「聲若」作為起名,寓意孩子嚴以律己,有高尚的品格,知書達理,與人相處懂得分寸感。「聲若」適合作為女孩名字,具有高雅大方、美麗清雅的氣質。
2022年四月出生的女寶寶名字大全2
雲黛
出自王維《崔濮陽兄季重前山興》千里橫黛色,數峰出雲間。雲,雲彩,也指說話、高空、雲中、或輕柔舒捲如雲之物,用作人名有抱負不凡、心懷廣闊、前程遠大。黛,青黑色的顏料,古代女子用來畫眉,女子眉毛的代稱,美女。用作人名有動人、美麗、溫婉之意。
耿月
出自王惲《眼兒媚》滿簾夜月耿霜秋。耿,明亮,光明的意思;正直、剛直,如忠心耿耿。用作人名意指剛正不阿、耿直、積極、前途光明之義。月,指月亮,月亮的傳說也多與女性有關,因此月字又常被用作女性取名。常見詞語月色、月光、月明。用作人名意指貞潔、潔凈、智慧、愛與美的象徵之義。
梧秋
徐再思《水仙子·夜雨》「一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。」梧,指一種落葉喬木,梧桐。用作人名意指高潔、自強、挺拔。秋,秋字的本義是一年的第三季,指莊稼成熟收獲的時期。用作人名意指成熟穩重。梧秋二字組合,給人一種浪漫唯美、穩重大氣的感覺。
語蘭
出自無名氏《鵲橋仙》潘輿彩舞,瑤池春媚。笑語蘭孫共醉。語蘭,有高貴典雅,文采斐然的意味。語,指話語,說話,談論,議論,辯論,引申為文思敏捷,口才好,如出語成章。用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;蘭,指蘭花和蘭草,經常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高貴之義。
2022年和和美美的女孩名字大全
澤夏、黎風、錦茵、黎姿、安歌
楚音、話竹、語禾、楚南、水寧
曉桐、可依、宛容、南琴、盈安
筠時、安筠、藝舒、凌春、景燦
如青、靜竹、慕君、柒夢、梅嶼
蘭馥、晴雯、映瀾、聽白、絲琪
雲溪、迎夏、春菲、芝涵、綠綺
星嬡、言卿、顯陽、安鈺、朵兒
青筠、艷萍、芳盈、藍心、欣菲
宏妤、凝玉、自秋、子欣、繼芳
洛蘇、嫻楓、可卿、聽春、慕青
曼玉、雪竹、語蘭、薇蘭、文溪
夏柳、梧秋、洵美、玥夏、耿月
得安、顏月、予禾、君時、含菁
歌凝、晴殊、穎粟、向菀、惜蕊
季雅、爾夢、允玥、煙微、夜曼
雲黛、芙若、清芙、丹薇、菲月
冷畫、家玉、蓉茜、素予、季詩
藍淺、芙彤、問秋、玉瀅、音離
2022年四月出生的女寶寶名字大全3
瑞秀
出處:伊洛清波,嵩山秀色,共與皇家為瑞-上林春-全宋詞
「瑞秀」在句中可以理解為洛陽地區的清河和嵩山的秀色都是皇家繁榮的象徵。這三句寫出了祖國河山的壯麗秀美。「瑞秀」根據其本義可以理解為平安健康、秀麗明艷。江南易林認為給女孩取名為「瑞秀」寓意著她福氣滿滿,能為家庭帶來長久的歡樂;清秀婉麗,像山水秀色一樣充滿靈氣。
和妍
出處:詠歌雖有和,雲錦獨成妍-酬前駕部員外郎苗發-全唐詩
「和妍」選自於句中,可以理解為歌聲縈繞著、想要依附於雲錦的美麗。「和妍」適合作為女孩起名,具有一種高貴典雅的氣質,形容孩子不依附於他人,獨自美麗,是個有傲骨、有氣節的女子。
筠依
出處:更修筠、與合抱長松,依梅麓-滿江紅(劉守解任)-全宋詞
「筠依」選自於句中,適合作為女孩名,可以理解為長在梅花旁邊的竹子。「筠」的意思是竹皮,用作起名,寓意品性正直、堅強不屈。「依」字用在名中,寓意品質好、值得信賴。江南易林認為起名「筠依」是希望孩子能夠以堅韌頑強的態度來迎接人生的挑戰。
品惠
出處:惠山名品在,歌舞暫留停-臨江仙(詠熟水)-全宋詞
「品惠」選自於句中,意思是惠山中的絕佳的美景。江南易林認為「品惠」適合作為女孩名,可以理解為品格出眾、賢惠溫婉,寓意孩子文雅端莊、善良寬容,具有古典文藝氣質。
書柔
出處:何似溫柔地,絲竹伴琴書-水調歌頭(壽隱者·十一月初七)-全宋詞
「書柔」選自於句中,作為女孩起名,非常文雅秀氣,可以理解為坐在柔軟的草地上,手捧著書本,感受著音樂的美妙的知識所帶來的愉悅。江南易林認為起名「書柔」寓意孩子非常注重精神世界的豐富,是個非常有思想的女子。
惜言
出處:還惜詩酒別,深為江海言-之廣陵宿常二南郭幽居-全唐詩
「惜言」選自於句中,體現了詩人高雅的志趣。「惜言」作為起名,可以理解為在臨別前暢所欲言,讓詩酒成為離別的禮物。寓意珍惜友情,情趣高雅。江南易林認為起名「惜言」也有「惜字如金」之義,形容人謹言慎行,能夠規范自己的言行,是個很有道德修養的人。
時月
出處:消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來-修身-菜根譚
「時月」選自於句中,體現了詩人豁達寬廣的心境,除去內心的煩惱,便能看到美好的景色。「時月」作為起名,也具有這層意蘊,形容孩子不拘泥於眼前的得失,擁有遠大的格局,目及之處皆是風景。
思倩
出處:朝雲夢斷知何處,倩雙燕、說與相思-一叢花-全宋詞
「思倩」選自於句中,一方面體現出了女主人公的相思之情,一方面帶有一種優雅美好的意蘊。「思倩」作為女孩起名最為合適,可以理解為想要成為一個舉止大方、亭亭玉立的女子,其中也蘊含了父母對孩子的期望。
依雪
出處:雪霜林際見依稀-阮郎歸-全宋詞
「依雪」在句中可以理解為霜雪的邊際能依稀看見樹林。這一句寫了女主人公在漫長的等待中,終於等到了歸期,體現了她的深情。「依雪」根據其本義可以理解為像雪花一般,款款而至,不染塵霜,清新美好。作為女孩名比較合適,表達了父母對於孩子的美好祝願,希望她能夠純潔善良,保持初心。也寓意著孩子品行高潔、志趣高雅。
晨月
出處:晨裝林月在,野飯浦沙寒-送顧萇(一作中史,又作長史)往新安(一作劉長卿詩)-全唐詩
「晨月」選自於句中,可以理解為清晨行走在林中,還能看到淡淡的月影。「晨月」作為女孩起名非常合適,具有一種甜美溫婉的氣質,寓意孩子充滿朝氣和活力,能夠帶給身邊的人溫暖;氣質溫婉、內心純潔善良,熱愛幫助弱小,是個有正義感的人。
名字雖然好,也要結合孩子八字才能起到補足作用,希望各位家長一定要牢記在心!
以上就是關於2022年四月出生的女寶寶名字大全,2022年農歷4月出生的寶寶取名的相關分享,僅供參考。我們取名是講究結合自身的喜好的,大家可以結合自身的喜好,自行挑選。
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❿ 關於女劍客的詩句(怎麼描寫古代女劍客)

1.怎麼描寫古代女劍客

真實歷史中的女俠客記載不多。

她「壯勇善騎射」又記她被偷襲後「營壘既陷,毛氏猶彎弓跨馬,率壯士數百人,與萇交戰,殺傷甚眾。眾寡不敵,為萇所執。」可見她確是英勇善戰,武藝出眾,能臨陣殺敵。她又深黯韜略,能統率大軍獨當一面。

她姿色過人。試想她激戰後力竭被擒,衣甲不整,鬢發散亂,滿身汗污血漬,被繩捆索綁,生俘後又受姚軍虐待凌辱。在常人說來,必是狼狽不堪。但即使在這些不利條件下,姚萇一見還會心動,要納她為後。要知姚為後秦武昭帝,也有三宮六院,美女如雲。但見她後還會驚為天人,可見她的絕代姿容。

此外,她堅貞不屈,被俘後受盡利誘威脅,利誘,是從即為皇後,為三宮六院之首;威脅,是不從即推出斬首,慘遭極刑。但她仍誓死不從,當面唾罵敵酋,英勇無畏,視死如歸。

我國大部的紀實演義小說,如蔡東藩《兩晉演義》、高越天《六朝英烈傳》中對她均有記述,惜無人為她寫專著戲劇或小說,因此,她的事跡較不為人所知,湮沒了一千六百多年。

2.求關於劍的詩句

吟劍詩 洪秀全 手持三尺定山河,四海為家共飲和。

擒盡妖邪掃地網,收殘姦宄落天羅。東西南北敦皇極,日月星辰奏凱歌。

虎嘯龍吟光世界,太平一平樂如何。 辛棄疾 破陣子醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生。

李白 俠客行 趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金錘,邯鄲先震驚。千秋二壯士,煥赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經?賈島 劍客 十年磨一劍,霜刃未曾試。

今日把示君,誰為不平事?。

3.形容俠客、劍客的句子和詞越多越好

01.俠就是夾,左邊是仁,右邊是義,頭頂灰天,腳踩泥地。只因存愛,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王敗寇,所以濟弱扶傾,只因天下無道,所以以武犯禁。

恨怨悲苦憎怒嗔、仁愛慈孝恥義廉。是故恨人所以得仁,無愛者必不怨,升態不慈者必無悲,孝而有苦,憎後恥來,義自怒生,廉人心嗔。夾天地七大苦,破人情七大礙,遂舍善惡之心,得稱劍神。

「告訴你們這群無知之輩吧!我輩讀書之人,只求能為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平!生平全此四事,雖死無憾!」

昆侖劍出血汪洋,千里直驅黃河黃。

02.贊曰:藍陵子桀者,卧龍也。

帝命他出征,收回各方失地。他率萬馬千軍,鐵蹄所過之處皆納入逐離江山版圖。其信義著於四海,江湖豪客聞其名,黑道白道紛紛相助。

世稱:其疾如風,其徐如林,侵略如火,不動如山。

帝開懷,立太子,藍陵桀。

03.一場軟細的雪無聲落下,如扯絮,似是永遠都沒個盡頭,襯得深深庭院原發冷清。忽聽得州笑模劍破空之音打碎了寂靜,她遁聲尋去,到了一處開闊院落。

雪地中一男子正精赤上身舞劍,劍花挽得滴水不漏,當真是翩若驚鴻,矯若游龍。他古銅色的肌膚在溶溶日光下泛著體魄強健者特有的光澤。墨黑色的長發盡極張揚地散開,隨著他的動作起伏炫出瀟灑弧度。

劍光突轉方向,以迅雷不及掩耳之勢刺向她藏身的梅樹。

04.半倚冊緩著水榭的朱紅色闌干,火紅的衣裳,身姿瀟灑倜儻,僅僅是一個剪影就有說不出的蘊藉風流。清風揚起他的長發,可隱約看見他腰間懸著一柄長劍。他迎著皓月的清輝飲下一壺桃花美酒。

「當年意氣風發的尹覆華,什麼時候也變得多愁善感了?」看著眼前這個紅衣如火的男子,藍陵九細探著他刻意隱藏的浩瀚如海的內力,只覺眼前這人危險尤甚當年。

「我這也能算多愁善感?」冰冷的聲音就這樣飄散在空氣里,似仙似魅,不帶絲毫女氣,卻勾魂至極,「天塌了嗎?亦或是地陷了?」

藍陵九在他看不見的地方冷冷地笑:「天沒塌,地沒陷。」

「那你豈不是存心浪費我的時間?」紅衣男子轉過頭來。只見一雙及其冰冷的瞳子,如劍鋒般凌厲,如天穹般深沉。為了束縛過於恣意的黑發,齊額勒著白玉額環。在額環上寶石輝光的映射下,這個神秘的男子煥發出令人震驚的光芒。

4.關於劍的詩句

【魏晉】曹植 飛觀百餘尺, 臨牖御欞軒。

遠望周千里, 朝夕見平原。 烈士多悲心, 小人偷自閑。

國仇亮不塞, 甘心思喪元。 撫劍西南望, 思欲赴太山。

弦急悲聲發, 聆我慷慨言。 詠荊軻 【魏晉】陶淵明 燕丹善養士,志在報強嬴。

招集百夫良,歲暮得荊卿。 君子死知己,提劍出燕京。

素驥鳴廣陌,慷慨送我行。 雄發指危冠,猛氣沖長纓。

飲餞易水上,四座列群英。 漸離擊悲築,宋意唱高聲。

蕭蕭哀風逝,澹澹寒波生。 商音更流涕,羽奏壯士驚。

心知去不歸,且有後世名。 登車何時顧,飛蓋入秦庭。

凌厲越萬里,逶迤過千城。 圖窮事自至,豪主正怔營。

惜哉劍術疏,奇功遂不成。 其人雖已沒,千載有餘情。

九日醉吟 【唐】白居易 有恨頭還白,無情菊自黃。 一為州司馬,三見歲重陽。

劍匣塵埃滿,籠禽日月長。 身從漁父笑,門任雀羅張。

問疾因留客,聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏,懷舊數存亡。

奈老應無計,治愁或有方。 無過學王績,唯以醉為鄉。

南陽小將張彥硤口鎮稅人場射虎歌 【唐】白居易 海內昔年狎太平,橫目穰穰何崢嶸。天生天殺豈天怒, 忍使朝朝喂猛虎。

關東驛路多丘荒,行人最忌稅人場。 張彥雄特製殘暴,見之叱起如叱羊。

鳴弦霹靂越幽阻, 往往依林猶旅拒。草際旋看委錦茵,腰間不更抽白羽。

老饕已斃眾雛恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效順勢亦然, 一劍猜狂敢輕動。

有文有武方為國,不是英雄伏不得。 試征張彥作將軍,幾個將軍願策勛。

登北庭北樓,呈幕中諸公 【唐】岑參 嘗讀西域傳,漢家得輪台。 古塞千年空,陰山獨崔嵬。

二庭近西海,六月秋風來。 日暮上北樓,殺氣凝不開。

大荒無鳥飛,但見白龍塠。 舊國眇天末,歸心日悠哉。

上將新破胡,西郊絕煙埃。 邊城寂無事,撫劍空徘徊。

幸得趨幕中,託身廁群才。 早知安邊計,未盡平生懷。

登薊丘樓送賈兵曹入都 【唐】陳子昂 東山宿昔意。 北征非我心。

孤負平生願。 感涕下沾襟。

暮登薊樓上。 永望燕山岑。

遼海方漫漫。 胡沙飛且深。

峨眉杳如夢。 仙子曷由尋。

擊劍起嘆息。 白日忽西沈。

聞君洛陽使。 因子寄南音。

贈河陽李大夫 【唐】韓愈 四海失巢穴,兩都困塵埃。感恩由未報,惆悵空一來。

裘破氣不暖,馬羸鳴且哀。主人情更重,空使劍鋒摧。

送人征蠻 【唐】貫休 縱七擒處,君行事可攀。亦知磨一劍,不獨定諸蠻。

樹盡低銅柱,潮常沸火山。名須麟閣上,好去及瓜還。

岳州作 【唐】張說 夜夢雲闕間,從容簪履列。朝游洞庭上,緬望京華絕。

潦收江未清,火退山更熱。重欷視欲醉,懵滿氣如噎。

器留魚鱉腥,衣點蚊虻血。發白思益壯,心玄用彌拙。

冠劍日苔蘚,琴書坐廢撤。唯有報恩字,刻意長不滅。

贈邊將 【唐】章碣 千千鐵騎擁塵紅,去去平吞萬里空。宛轉龍蟠金劍雪, 連錢豹躩綉旗風。

行收部落歸天闕,旋進封疆入帝聰。 只有河源與遼海,如今全屬指麾中。

緝琺光貉叱股癸癱含凱 塞上 【唐】高適 東出盧龍塞,浩然客思孤。亭堠列萬里,漢兵猶備胡。

邊塵漲北溟,虜騎正南驅。轉斗豈長策,和親非遠圖。

惟昔李將軍,按節出皇都。總戎掃大漠,一戰擒單於。

常懷感激心,願效縱橫謨。倚劍欲誰語,關河空郁紆。

敘舊贈江陽宰陸調 【唐】李白 泰伯讓天下,仲雍揚波濤。清風盪萬古,跡與星辰高。

開吳食東溟,陸氏世英髦。多君秉古節,岳立冠人曹。

風流少年時,京洛事游遨。腰間延陵劍,玉帶明珠袍。

我昔斗雞徒,連延五陵豪。邀遮相組織,呵嚇來煎熬。

君開萬叢人,鞍馬皆辟易。告急清憲台,脫余北門厄。

間宰江陽邑,翦棘樹蘭芳。城門何肅穆,五月飛秋霜。

好鳥集珍木,高才列華堂。時從府中歸,絲管儼成行。

但苦隔遠道,無由共銜觴。江北荷花開,江南楊梅熟。

正好飲酒時,懷賢在心目。掛席拾海月,乘風下長川。

多沽新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。

大笑同一醉,取樂平生年。 贈郭將軍 【唐】李白 將軍少年出武威,入掌銀台護紫微。

平明拂劍朝天去, 薄暮垂鞭醉酒歸。愛子臨風吹玉笛,美人向月舞羅衣。

疇昔雄豪如夢里,相逢且欲醉春暉。 劍 【唐】李嶠 我有昆吾劍,求趨夫子庭。

白虹時切玉,紫氣夜干星。 鍔上芙蓉動,匣中霜雪明。

倚天持報國,畫地取雄名。 軍中冬燕 【唐】韋應物 滄海已雲晏,皇恩猶念勤。

式燕遍恆秩,柔遠及斯人。 茲邦實大藩,伐鼓軍樂陳。

是時冬服成,戎士氣益振。 虎竹謬朝寄,英賢降上賓。

旋罄周旋禮,愧無海陸珍。 庭中丸劍闌,堂上歌吹新。

光景不知晚,觥酌豈言頻。 單醪昔所感,大醵況同忻。

顧謂軍中士,仰答何由申。

5.求關於劍的詩句

觀公孫大娘弟子舞劍器行並序 年代:【唐】 作者:【杜甫】 昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。 爧如羿射九日落,嬌如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。 絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。 與余問答既有以,感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。 五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。

梨國子弟散如煙,女樂餘姿映寒日。 金粟堆南木已拱,瞿塘石城草蕭瑟。

玳弦急管曲復終,樂極哀來月東出。 老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。

劍客 年代:【唐】 作者:【賈島】 十年磨一劍, 霜刃未曾試。 今日把示君, 誰有不平事。

春坊正字劍子歌 年代:【唐】 作者:【李賀】 先輩匣中三尺水,曾入吳潭斬龍子。 隙月斜明刮露寒,練帶平鋪吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鵜淬花白鷳尾。 直是荊軻一片心,莫教照見春坊字。

挼絲團金懸簏敕,神光欲截藍田玉。 提出西方白帝驚,嗷嗷鬼母秋郊哭。

李都尉古劍 年代:【唐】 作者:【白居易】 體裁:【五古】 古劍寒黯黯,鑄來幾千秋。 白光納日月,紫氣排鬥牛。

有客借一觀,愛之不敢求。 湛然玉匣中,秋水澄不流。

至寶有本性,精剛無與儔。 可使寸寸折,不能繞指柔。

願快直士心,將斷佞臣頭。 不願報小怨,夜半刺私仇。

勸君慎所用,無作神兵羞。 折劍頭 年代:【唐】 作者:【白居易】 拾得折劍頭,不知折之由。

一握青蛇尾,數寸碧峰頭。 疑是斬鯨鯢,不然刺蛟虯。

缺落泥土中,委棄無人收。 我有鄙介性,好剛不好柔。

勿輕直折劍,猶勝曲全鉤。 鴉九劍 年代:【唐】 作者:【白居易】 歐冶子死千年後, 精靈暗授張鴉九。

鴉九鑄劍吳山中, 天與日時神借功。 金鐵騰精火翻焰, 踴躍求為鏌鋣劍。

劍成未試十餘年, 有客持金買一觀。 誰知閉匣長思用, 三尺青蛇不肯蟠。

客有心, 劍無口, 客代劍言告鴉九。 君勿矜我玉可切, 君勿誇我鍾可刜。

不如持我決浮雲, 無令漫漫蔽白日。 為君使無私之光及萬物, 蟄蟲昭蘇萌草出。

水龍吟 過南劍雙溪樓 年代:【宋】 作者:【辛棄疾】 舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。 人言此地,夜深長見,鬥牛光焰。

我覺山高,潭空水冷,月明星淡。 待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。

峽束滄江對起,過危樓、欲飛還斂。 元龍老矣,不妨高卧,冰壺涼簟。

千古興亡,百年悲笑,一時登覽。 問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽纜? 大劍送別劉右史 年代:【唐】 作者:【盧照鄰】 金碧禹山遠,關梁蜀道難。

相逢屬婉歲,相送動征鞍。 地咽綿川冷,雲凝劍閣寒。

倘遇忠孝所,為道憶長安。 劍 年代:【唐】 作者:【李嶠】 】 我有昆吾劍,求趨夫子庭。

白虹時切玉,紫氣夜干星。 鍔上芙蓉動,匣中霜雪明。

倚天持報國,畫地取雄名。 古劍篇(一作寶劍篇) 年代:【唐】 作者:【郭震】 君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。

良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。 龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。

琉璃玉匣吐蓮花,錯鏤金環映明月。 正逢天下無風塵,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。 非直結交遊俠子,亦曾親近英雄人。

何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。 雖復塵埋無所用,猶能夜夜氣沖天。

詠寶劍 年代:【唐】 作者:【崔融】 寶劍出昆吾,龜龍夾採珠。五精初獻術,千戶競淪都。

匣氣沖牛斗,山形轉轆轤。欲知天下貴,持此問風胡。

仗劍行 年代:【唐】 作者:【萬齊融】 昨夜星官動紫微,今年天子用武威。登車一呼風雷動, 遙震陰山撼巍巍。

胡驕子,當見旄頭蝕應死。 願騎單馬仗天威,挼取長繩縛虜歸。

仗劍遙叱路傍子, 匈奴頭血濺君衣。 題劍 年代:【唐】 作者:【竇群】 丈夫得寶劍,束發曾書紳。

嗟吁一朝遇,願言千載鄰。 心許留家樹,辭直斷佞臣。

焉能為繞指,拂拭試時人。 酬崔法曹遺劍 年代:【唐】 作者:【戴叔倫】 臨風脫佩劍,相勸靜胡塵。

自料無筋力,何由答故人。 寶劍篇 年代:【唐】 作者:【劉長川】 寶劍不可得,相逢幾許難。

今朝一度見,赤色照人寒。 匣里星文動,環邊月影殘。

自然神鬼伏,無事莫空彈。 劍化為龍 年代:【唐】 作者:【張聿】 古劍誠難屈,精明有所從。

沉埋方出獄,合會卻成龍。 牛斗光初歇,蜿蜒氣漸濃。

雲濤透百丈,水府躍千重。 拖尾迷蓮鍔,張鱗露錦容。

至今沙岸下,誰得睹玄蹤。 豐城劍池驛感題 年代:【唐】 作者:【權德輿】 龍劍昔未發,泥沙相晦藏。

向非張茂先,孰辨鬥牛光。 神物不自達,聖賢亦彷徨。

我行豐城野,慷慨心內傷。 利劍 年代:【唐】 作者:【韓愈】 利劍光耿耿,佩之使我無邪心。

故人念我寡徒侶, 持用贈我比知音。我心如冰劍如雪,不能刺讒夫, 使我心腐劍鋒折。

決雲中斷開青天,噫! 劍與我俱變化歸黃泉。 說劍 年代:【唐】 作者:【元稹】 吾友有寶劍,密之如密友。

我實膠漆交,中堂共杯酒。 酒酣肝膽露,恨不眼前剖。

高唱荊卿歌,亂擊相如缶。 更擊復更唱,更酌亦更壽。

白虹坐上飛,青蛇匣中吼。 我聞音響異,疑是干將偶。

為君再拜言,神物可見不。 君言我所重,我自為君取。

迎篋已焚香,近鞘先澤手。 徐抽寸寸刃,漸屈彎彎肘。

殺殺霜在鋒,團團月。

6.關於《劍客》類似風格的詩詞有哪些

人生如霧亦如夢,緣生緣滅還自在。

雲起雲散滄海天,赤血丹心薦軒轅。楓舞翩翩寒意消,御劍江湖任逍遙。

醉里歌狂隨君笑,劍中無招勝有招。 十年一劍名四海,八方有儀皆來朝。

日出東方誰不敗,唯我軒轅蒼之濤。 我憐故鄉水悠悠,愛晚長陽風雨樓。

桓香有淚空餘恨,遠在天涯子期濃。 之心若悔盡碎月,宇蒼穹深徒彷徨。

文牽語系姻緣短,拓開紅塵兩茫茫。 星下無垠柳絮飛,璇風孤夢憶若滄。

長路漫漫情眷郎,卿無紅顏伴作雙。 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 情似朝露去匆匆,獨留往事笑東風。