1. 王昭君是哪個朝代的 四大美女之一的王昭君簡介
王昭君是漢朝代的，是中國古代四大美女之一，王昭君簡介:
王昭君，姓王名嬙，字昭君。王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，景帝孫休在永安三年（公元260年）分姊歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即次邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視昭君為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰明過人，琴棋書畫，樣樣精通。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。
公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。漢元帝下詔，命她擇日進京。王昭君父親說，小女年紀尚小，難以從命。無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安。王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點些破綻，昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。
公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝進召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐滿靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的歡迎，並被封為「寧胡閼氏」。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智牙師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，後葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
2. 古代四大美女之一王昭君的故事
昭君出塞的故事，從西漢到元初，經歷了一個演變過程。它最早見於《漢書·元帝紀》和《匈奴傳》。下面是我精心整理的關於古代四大美女之一王昭君的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四大美女楊玉環、貂蟬、西施、王昭君，而這幾位美女自古就享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。四個人也是環肥燕瘦，各有所長，她們有的風姿綽約博得君王的比翼雙飛；有的沉魚落雁美得不可方物；有的精通樂曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她們中的一個，不算論姿色、才藝不算最好的，論氣節不輸於其他三人。
貌美如花身姿搖曳的一個弱女子怎麼能夠有如此強大的力量，去拯救一個國家擺脫窘境，又怎麼肯在如詩如畫的年紀，縱身於一片荒漠中，不帶一絲怨言。我們不明白，或許王安石明白，因此才會在他的詩里寫到：明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。或許杜甫也懂得才會稱贊到：一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
於是，千百年後在朔漠之中，我們看見漫天黃沙呼嘯的走石，突然就想到了那個手抱琵琶站在高處的女子，她最後彈一曲給自己的國家，曲子中分明是幽怨和不舍，從此不再過問國事，從此生死不明。這樣一位佳人，是最可美的，是值得我們懷念的。
王昭君，出生於約公元前52年，名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。王昭君是個普通人家的女子，漢元帝時，她以民間子女的身份進入掖庭，成為了一名宮女。後來漢元帝召幸宮女全看畫像，昭君來宮內時不願意賄賂為自己作畫的畫師，所以畫師就把昭君畫的不怎麼漂亮，自然不得見漢元帝。後來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，在臨走的時候，才發現昭君貌美、大方，把當時作畫的畫師都殺了，皇帝自己也後悔不已。
竟寧元年，匈奴單於呼韓邪來朝，想娶一位漢族的女子為妻，漢元帝在眾多的宮女中，就挑選出昭君擔此重任。昭君其實也不想去，但是她是大漢的臣民，她必須為國家犧牲自己，她不是公主沒有權利讓別人代替自己去和親，沒有選擇她只有默默接受。在臨行的時候，她把自己打扮得十分明艷，在光鮮的面孔下是一張略帶哀愁的臉，凄美得讓眾人窒息。單於很高興，自己能娶到這么漂亮的女子，上書表示願意永保塞上邊境。
車馬一路顛簸，浩浩盪盪的人馬穿過繁華熱鬧的街市，穿過清澗和一片片樹林，身後的城市離昭君越來越遠，她撩開簾子，看著故鄉漸漸消失在自己的眼裡，不禁淚水打濕了眼眶。她在心裡哀嘆自己命運的同時，又堅忍地選擇了和親。待來到了匈奴和大漢王朝的交界之處，帶著滿腹的憂愁和思鄉之情，她下車抱著琵琶請求再為大漢彈一曲。於是，在黃沙彌漫的朔漠，一曲離殤回盪在無邊無際的.風沙中，馬鳴風蕭蕭，飛沙吞噬她的嬌軀，她的裙裾在風沙中翻飛，一曲終畢，餘音裊裊，許是風沙眯了她的眼，淚水在她的臉頰滑落。
此去朔漠，與國與家一別，不知何日能重歸，惆悵片刻毅然轉身扎入漫天的黃沙中。隨後的她紮根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壯的野草，頑強地活了下來。她一嫁再嫁，生兒育女。12年說短不短，遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
王昭君在民間，是位身披紅袍懷抱琵琶的哀怨女子，留給人們印象最深的就是在朔漠中那一抹紅色的背影，在宮內，她是位巾幗英雄，為了國家大義不惜犧牲自己。這些都是王昭君，又都不是，她在身後的美名都是別人給她扣上的帽子，沒有人問過她願不願意到邊遠的地方，嫁給一個素不相識的男人。文人騷客也七嘴八舌地抒情，恨不得與昭君同在一個朝代，做他的藍顏知己。以致於，昭君的形象也爛俗起來，其實她不過就是一個弱女子，一個沒有權利選擇自己幸福的女子。看似風光的背後，是不為人知的心酸。
大約走了一年，才到了了匈奴。初夏時節，處處水草豐美，馬躍羊奔。沸騰的匈奴人，熱烈歡迎這位新「閼氏」。20歲的王昭君與40歲的呼韓邪並轡而行，笑容可掬地望著自己的臣民。放佛這里就是她最後的歸宿，然而等待她的是十二年冗長的痛苦。
據說，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了「侯爵」，有好幾次都來看望了昭君，昭君本來就極其思念自己的國家，這遠方來的客人還三番兩次來探望，更加勾起了王昭君對家鄉的思念，她每日每夜地盼著有朝一日能重回家鄉，日升月落春去冬來，家鄉緲緲關山遠，盼來盼去反而覺得家鄉離自己越來越遠了，幾千個日夜是對家撕心裂肺的思念。
她的丈夫比自己年長，老夫少妻，百般恩愛，好不容易體會到一點溫暖，丈夫呼韓邪就去世了，只剩昭君和身邊剛剛降生的小男孩兒伊圖智伢師。孤兒寡母，無依無靠，這時的昭君想這下該放我回去了吧。誰知，游牧民族的風俗：父死，妻其後母；兄弟死，盡妻其妻。這無疑給昭君當頭一棒，先是驚愕，繼而羞憤，無奈王昭君失魂落魄地走進了復株累精心布置的新房，但讓昭君更傷心的是，和昭君成親後為杜絕昭君的兒子篡奪單於大位，復株累把她兒子殺死了。一邊是自己的兒子，一邊是自己的丈夫，這樣的抉擇讓昭君生不如死。
復株累就是王昭君的「第二任丈夫」。此後的11年，是王昭君人生最穩定的時期，她又生下了兩個女兒。當時，漢王朝和匈奴彼此相安無事很多年了，大家都稱贊昭君和親是何等的壯舉，卻不知她過得日子是有多凄慘，公元前20年，復株累單於又死了。昭君這次沒再嫁，寡居了一年後，也撒手西去，而她死時才33歲。
3. 中國歷史上的貂蟬、昭君等「四大美女」是怎麼來的
今天小編來說一說中國歷史上四大美女的來歷，肯定有很多的人知道有四大美女，不過應該也有大部分人和小編一樣不知道他們的來歷和怎麼當選上的四大美女，今天小編就帶大家來看看他們的來歷。
1、貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。2、昭君出塞漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封寧胡閼氏，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又從胡俗，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。3、貴妃醉酒719?756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。4、西施浣紗西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
4. 王昭君為何能入選四大美女呢
我們都知道，在我們國家幾千年的歷史中，曾經有過很多的美女，而最為令人熟知的，就是歷史上有名的四大美女。在如今的影視劇中，演繹四大美女的往往都是當下非常受人們喜歡的美女明星，她們所塑造的人物也各有特色。但是很多人對於四大美女還抱有更高的期待，認為歷史上的四大美女本人一定比演繹她們的明星更加有姿色。
從復原圖中可以看出，雖然她五官比較小巧，但是臉型著實不符合現在我們的審美觀，如果在現代，肯定不會入選四大美女。無論昭君真實相貌如何，她所做出的的貢獻和犧牲也非常值得人們尊敬。
5. 昭君在歷史中的記載顯然不如其他三位美女的多，可為什麼她依然被稱為「四大美女」呢
昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於後，豐姿秀美，是歷史上著名的美女，也是漢元帝時以"良家子"入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求 行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴"。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王 穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲："小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，"小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為 掖庭待詔。王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛便在她的畫像上點些破綻。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為"寧胡閼氏"。意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障，後來王昭群生了兒子名叫伊屠智邪師，呼韓邪死，又依匈奴婚俗，嫁給呼韓邪前妻的兒子復株累單於，又生了二女，長女卜居次，次女當於居次
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其後母"的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。
到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結所作出的非比貢獻。因此，她得到歷史的好評，元代詩人趙介《題昭君圖》詩雲：「玉筋嘀紅別漢京，天驕含笑擬長城，旁人莫訝腰肢瘦，猶勝嫖姚千萬兵）認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病，王昭君的形象，是中華民族大團結的象徵，昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。
一千九百多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子—王昭君，競引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激盪，這正是南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上反映出的奪目光彩，也是南北文化合創的寵兒。
新中國創建者之一的國家副主席董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了拔亂反正的贊頌。詩為：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。」從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲，以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結一致的願望。
另外：
王昭君，名嬙，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君死後匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。
昭君為漢宮女時，傳說她以不肯賄賂畫工，因此元帝不知其美麗。直到昭君自請嫁匈奴時臨別時，元帝方知曉，後元帝殺了畫工毛延壽等。她的故事極為流行，並成為詩詞、戲曲、小說、說唱等題材
6. 王昭君為什麼能位列四大美女
衣賜履按：四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。西施是春秋時人，《通鑒》並無記載，不過，剩下的三位，倒是都有提及，我們碰上了就講一講哈。
據說，四大美女各有絕活兒，羞花閉月，沉魚落雁，羞花的是楊貴妃，閉月的是貂蟬，沉魚的是西施，落雁的就是這位王昭君了。
話說，漢元帝劉奭非常喜歡美女，把後宮嬪妃的職稱，從武帝時的十級，一下子增加到十五級二十一檔，每一級多少編制，估計也沒有定數，所以呢，後宮美女太多，劉奭親自見面，根本見不過來，於是，就讓宮廷畫師把美女們的相貌畫下來，劉奭一張一張過眼，看到哪個動心了就叫哪個過來承受恩澤。
有人的地方就有江湖，這話實在是沒錯啊。美女們為了能夠被寵幸，就開始賄賂畫師，多的給十萬錢，少的也不下五萬錢，就為了畫師把自己畫得好看點。王昭君既然位列四大美女，當然對自己的容貌十分自信，偏不肯向畫師低頭。結果，硬是呆了三年，也沒得到皇帝的召見。
前33年，呼韓邪單於到長安朝覲，請求元帝劉奭賞賜一個美人當閼氏。可是美人們誰願意到匈奴那鬼地方去啊!朝廷正打算硬性指派，不料王昭君舉手報名，說，我願意去。
大家都很高興，封了王昭君一個公主的名分，然後捯飭捯飭，真是光彩照人。等到出發的時候，劉奭和呼韓邪單於同時見到昭君，同時瞪大了眼珠子，同時吞咽好幾大口口水，劉奭心說，這個美女是誰啊?朕特么怎麼沒見過!呼韓邪心說，皇帝對我不薄啊，這么漂亮的妹子都賜給我了，比我們匈奴的妞兒強太多啦!
其實不光劉奭和呼韓邪，滿朝文武全都看呆了，朝堂之上，咕咚咕咚的咽口水聲此起彼伏。劉奭腸子都悔青了，但現在也沒辦法反悔了，還是忍痛把昭君送給了呼韓邪單於。美人送走了，劉奭火大，就把畫師都抓起來，全都砍了腦袋。畫師里最有名的一個叫毛延壽，傳說就是她把昭君畫丑了，一說他沒畫丑，但在昭君眼角下面多點了一顆痣，學名「喪夫痣」，所以昭君得不到皇帝召見。
【千古背鍋俠毛延壽】
不久，昭君隨著夫婿呼韓邪前往匈奴，一路向北，黃沙滾滾，馬嘶雁鳴，離家萬里，昭君心緒難平，於是撫琴一曲，名為《琵琶怨》，琴聲凄婉悅耳，恰巧一行南飛的大雁聽見了，它們剛從蠻荒的西伯利亞飛過來，何曾聽過如此美妙的琴音?全都聽呆了，忘了拍打翅膀，於是，撲啦啦都從天上掉下來了。這就是所謂的「落雁」啦，呵呵。
【這圖畫得也太傳神了吧?哈哈哈】
衣賜履說：上面內容當然是後人附會的了，看個熱鬧罷了。下面，言歸正傳，我們看看《通鑒》上是怎麼寫的。
前36年，十二月，甘延壽、陳湯斬北匈奴郅支單於。前34年，南匈奴呼韓邪單於聽到這個消息，既高興，又恐懼。於是，向漢朝上書，請求再次到長安覲見元帝劉奭。
前33年，正月，呼韓邪單於來到長安，自己向劉奭提親，說是要當劉奭的女婿。劉奭琢磨著這對維護安定團結的大好局面還是有好處的，就答應了。但是，總不能真把自己的親閨女嫁到匈奴的不毛之地去吧?就著人從後宮選了個叫王昭君的「良家子」，賞賜給呼韓邪單於。呼韓邪非常高興，心說漢朝岳父真大方啊，這么漂亮的姑娘都給我了，心裡一激動，就表示要為漢朝盡更大的忠，願保護東起上谷(河北省懷來縣)，西至敦煌(甘肅省敦煌市)的漢朝邊塞，永遠相傳，請漢朝撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒，使天子的小民獲得休息。意思是這點小事兒，全由我呼韓邪來辦就行了。
劉奭讓大臣考慮能不能接受呼韓邪單於的建議，有個叫侯應的郎中(宮廷禁衛官)，表示反對，並提出了十個理由，我們不多講了，反正最主要的理由就是，現在呼韓邪單於是挺給力的，也挺值得信任的，但你保不齊這幫蠻子什麼時候突然又反叛了，到時候邊境上既無防範設施，又沒有士兵，匈奴大軍長驅直入，到時怎麼辦?
劉奭覺得有理，就沒有答應呼韓邪的請求。
呼韓邪單於回國，封昭君為寧胡閼氏，生了個兒子，名叫欒提伊屠智牙師，被封為右日逐王。
前31年，呼韓邪單於死了，兒子雕陶莫皋繼位，是為復株累若鞮單於(柏楊先生註：若鞮是孝順的意思，自呼韓邪單於歸附漢朝之後，羨慕漢朝皇帝都有尊號，匈奴單於也開始使用尊號。又羨慕尊號中都有一個「孝」字，匈奴也跟著效法，開始加上「若鞮」)。按照匈奴的習俗，昭君又嫁給復株累若鞮單於，生了倆閨女，名叫，須卜居次、當於居次。
再然後，昭君就死了，再然後，就沒什麼然後了。
啊?四大美女之一的王昭君就這么一點點記載?
還有一點，反正記載不多。我們分別來看看哈。
《漢書·元帝記》：賜單於待詔掖庭王檣為閼氏。
《漢書·匈奴傳》：元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單於。
《後漢書·南匈奴傳》記載得稍微詳細一點，昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝來以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。
我們可以看到，三段文字，給了王昭君三個名字：牆、檣、嬙，不管那麼多了，我們就稱其昭君好了。
那麼，昭君在嫁給呼韓邪之前，是什麼身份呢?是元帝劉奭的嬪妃，還是普通的宮女呢?
從史書記載看，昭君恐怕算不上劉奭的嬪妃。掖庭是後宮嬪妃和宮女住的地方，待詔掖庭也就是在掖庭里等著，哪一天要被皇上寵幸了，那就列編了，一天沒被寵幸，一天只能充其量是「准嬪妃」。呼韓邪表示要當漢朝的女婿，劉奭斷不可能把自己的老婆送給匈奴，尤其是《後漢書》里明確了，劉奭送給呼韓邪的是五個宮女，昭君不過是其中之一而已。想來，昭君在掖庭待詔了好幾年，估計想見到皇上可能性太小，容顏易逝，青春不再，乾脆自己解救自己吧，其她那四個應該是強迫去的，長得估計也很一般，昭君長得漂亮，再有四個綠葉一襯托，當然「光明漢宮」、「竦動左右」。
另外，《漢書》《後漢書》都指出，昭君是「良家子」，在劉奭定的十五級二十一檔嬪妃職稱裡面，有點沾邊的有：八級八子，九級七子，十四級五檔良娣，十五級一檔上家人子，十五級二檔中家人子，並沒有「良家子」這個職稱(詳見拙文《扒一扒漢元帝劉奭姨太太們的職稱》)。反正如果沒有筆誤，昭君應不是嬪妃，而是宮女，或者是「預備役嬪妃」，呵呵。
良家子，應該是指出身清白人家的女子。
【只在一起呆了兩年，遠沒有電視劇里那麼幸福得如同花兒】
其實，我理解，昭君之所以位列四大美女，並非因為她長得美，而是因為她主動和親，這一重大政治事件上，包含了家國情懷、民族團結、深宮、塞外、美人、愛情，甚至還有陰謀等元素，不但有很強的政治意義和歷史意義，而且具備鮮明的文學意義和審美意義，讓兩千年後的我們，無限神往。
（望採納）
7. 王昭君為何被稱為中國古代四大美女之一
王昭君（約前52年―約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，漢族人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環（楊貴妃）並稱中國古代四大美女。
中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，王明君。
王昭君，中國古代四大美女之一。公元前36年因漢元帝昭示天下，遍選秀女而入宮；公元前33年被派遣到匈奴和親；公元前31年按照匈奴父死，妻其後母的風俗，改嫁給復株累單於。
匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
8. 為什麼王昭君是四大美女
對歷史來說昭君的貢獻還是很大的，可能對她自己來說就是悲苦的。長的美，有氣質；又可能出去補償心理，選她做4大美女
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。
在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。後來，「落雁」也就成了王昭君的雅稱了
9. 為什麼是西施、王昭君、楊玉環，貂蟬被評為四大美女
因為她們不僅長得美，在歷史上的名氣最大，還因為她們為國家做出的貢獻。首先說一下西施，當時越國被滅了，勾踐被生擒，西施就被選中送往吳國，用她的美色來迷惑吳王，也就是所謂的拖延時間，讓越國有時間訓練兵力，最後勾踐帶著軍隊卷土而來，覆滅了吳國。這其中西施出力很大。
說到楊貴妃，很多人都覺得她並沒有功勞，甚至覺得唐玄宗會變成這樣都是楊貴妃造成的。『安史』都推到了楊貴妃身上，有人分析過楊貴妃是被冤殺的，整件事並不是她的錯。可惜當時平定叛亂的士兵們表示不殺死楊貴妃，他們就不會平亂。所以唐玄宗迫不得已才做出這樣的決定，還有楊貴妃的死也讓國家穩定，這也算做出貢獻。
10. 王昭君為什麼能位列四大美女之一
首先，能位列四大美女的人，一定是極美麗極美麗的女子，王昭君的美能「落雁」，歷史那麼多的美女，她就是最出名的四個之一了。
王昭君的思想境界似乎比她們三個高一些，她不是受脅迫非嫁給單於，她是帶著「和親」的使命，主動要求去塞外平息戰火。王昭君的「和平大使」做得很稱職，邊塞幾十年都不曾見狼煙，百姓也免得受戰爭之苦了。就憑這個外貌與心靈共美，王昭君當選「四大美女」之一，是合情合理的。