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中國上的美女讓中國男神看胸

發布時間: 2023-05-29 09:25:58

1. 中國男人最喜歡看女人哪些部位

男人大多喜歡盯著美女看,而且科學研究也已證實,看美女有利於男性健康!那麼,男人在看女人時,目光會先停留在哪裡呢?某網站曾發起一項對35405名男性進行的調查,繪制出了一張男人目光分布圖。我們一起來看看,中國男人喜歡看女人哪些部位吧!
48.1%的男人愛看女人的胸部
男人對胸部的痴迷絕對超出人們的想像。
乳房挺拔與豐滿的女人,不僅說明她身材性感,也意味著她有更強的哺育後代的能力。
19.2%的男人愛看女人的腰臀
楊柳細腰、性感翹臀對男人來說是致命的誘惑。
中國民間認為「屁股大好生娃」,臀部豐滿的脂肪是旺盛生育能力的突出特徵。
17.3%的男人愛看女人的大腿
大腿的吸引力是小腿的3倍,白皙的大腿很容易讓男人怦然心動,浮想聯翩。
有研究發現,在經濟景氣時,女性喜歡將長裙換成短裙,可能因為露出大腿能帶來更多的浪漫邂逅吧。
5.8%的男人愛看女人的小腿
小腿的重要等級並不亞於臉。纖細的小腿配上高跟鞋,會激起男人的佔有慾望。
3.8%的男人愛看女人的臉
研究顯示,如果女人的眼睛占整個臉部的比例較大,會激發男人的保護意識。同時,淡妝最讓男人感到舒適。
3.8%的男人愛看女人的腳
男人對腳的關注與臉持平。建議女性選擇適合腳部膚色的鞋子,小巧、細高跟的鞋子能讓腳顯得更美麗。
少於1%的男人愛看女人的脖子
許多女人拚命減肥,想露出鎖骨;還有人戴上昂貴的項鏈吸引男人的目光。不過她們可能要失望了,因為男人很少注意到脖子。
以上供參考。

2. 男教授面試研究生看胸,因女生"波濤洶涌"無法集中是怎麼回事

「我的審美標准:一看胸、二看臉、三看屁股四看腿。」這話不是出自顏色小說,也不是選秀比賽,這雷人的話出自北外教授喬木。前幾天,他發文《男教授面試女生那些事》講出他在面試研究生時的選拔標准。

3. 十二星座男喜歡大胸美女的理由

的腳步一起來看看。
白羊男:覺得很養眼
白羊男是一個很單純的人,他們對於很多事情的想法都是很簡單,不會有什麼其他的想法,所以他們喜歡看大胸美女不會覺得是一件壞事,因為每個人都有自己的喜好,這不是什麼丟臉的事情,他們之所以會喜歡大胸美女,是因為他們覺得美的事物是誰都喜歡,這樣是非常養眼,喜歡不要壓抑自己的想法,只是不要一直盯著別人看就好。
金牛男:這樣可以省下母乳錢
金牛男的想法就是很簡單的,他們覺得胸大那麼就會省下了母乳的錢,而且母乳哺乳的孩子會比較聰明,所耐笑以他們就會喜歡胸大的美女,他們可能以後就會奔著這個目標去找女朋友,有的人就會說了他們為什麼連這個都想著如何省錢,這就是他們的天性,他們是改變不了自己的天性,這也是他們的特點。
雙子男:是一種本能
雙子男喜歡大胸美女是一種本能,他們彷彿天生就是喜歡大胸一樣,他們對於大胸也是有探測性的,他們會預感到哪裡會出現大胸的妹子,他們看到大胸的妹子就想把她們帶回家,就有一茄鄭種沖動,其實這樣的反應是很正常的,畢竟人都是有七情六慾,這個根本就不算什麼,也不需要遮遮掩掩。
巨蟹男:覺得大胸是母性的標志
巨蟹男是一個有戀母情結的人,他們找一個給他們帶來媽媽感覺的人,大胸會讓他們想起小時候媽媽給他們哺乳的畫面,所以他們是很喜歡找大胸的美女當自己的女朋友,而且大胸在他們的想法里代表的就是一個母性的光芒,這對自己以後孩子的發育也是非常重要,這就是一舉兩得的事情了,何樂而不為呢。
獅子男:只有大胸妹子才配得上自己
獅子男覺得自己是一個型男,那麼他們覺得只有身材很好的辣妹才能配得上他們,他們的心裡獨白就是自己條件這么好,這必須是一個完美的女神才能配得上自己了,就算是平胸妹子,他們也堅信自己可以讓她變成大胸妹子,畢竟只有大胸妹子才有可能吸引到他們的目光,他們就是典型的大男子主義。
處女男:覺得大胸身材是非常完美
處女男就是追求完美的一個人,他們喜歡一切完美的事物,他們認為大胸是身材完美的表現,這樣的比例是他們看起來最舒服的比例。這樣的美女帶出去也會讓他們非常地有面子,這會讓他們在一個酒會上昌納含得到很大的關注,這樣就會滿足了他們喜歡在燈光下的慾望,大胸美女其實也是非常地會交際,這樣也會讓他們的生意變得非常好。

4. 為什麼男人看美女,喜歡看胸和腿

網上有這樣一組調查數據:某網站曾發起一項對35405名男性的調查顯示,48.1%的男人愛看女人的胸部;19.2%的男人愛看女人的腰臀;17.3%的男人愛看女人的大腿;5.8%的男人愛看女人的小腿;3.8%的男人愛看女人的臉;3.8%的男人愛看女人的腳。

從上述數據不難看出,男人最愛看女人的胸部(48.1%)和腿部(23.1%),姑且不論這個百分比的精確度有多高,但是至少普遍情況是這樣,也難怪如今豐胸、隆胸的廣告如此之多。

「為什麼男人看美女,喜歡看胸和腿?」當然,這里的腿是指大長腿,不是粗壯的小短腿,畢竟男人對前者更感興趣。針對上述問題,我以前的想法是——因為男生好色。後來,我發現有些女生的胸和腿確實具有美感。

為什麼男人看美女,喜歡看胸和腿呢?顯然,男士最有發言權。為此,桃子咨詢了幾位男士,包括單身的、戀愛中的、已婚的,並選取了其中五個人的回答,相信他們的觀點也代表了很多男士的想法。

▼「害羞」的回答

這位男士的回答到此為止,拒絕再次回答。那個陰險的表情隱藏了很多真相。好想問:這位巨型寶寶,你到底在害羞什麼?你每次看美女的胸和腿時都在想入非非嗎?

▼「誘惑」的回答

再看這位,只留下一個「誘惑」和偷笑的表情,然後就沒有然後了。這是讓桃子自行揣測嗎?到底是這哥們容易被誘惑,還是認為那些美女想要誘惑他人?

▼「眼神問題」
「眼前就是臉腿胸,不然還能看什麼」

要讓一個「虛偽」的男士說真話,有時也不是那麼難,刨根問底就有答案。這位男士認為看美女的胸和腿,就是眼神的問題。「在眼前的就是臉胸腿,不然看別人看什麼呢?難道看腳看手不可能啊。」確認過眼神,這是在自欺欺人。難道就不能看腳?難道就不能看手?

▼「人的原始屬性」
「胸哺乳後代,大長腿更優美」

這位男士認為是由人的原始屬性所決定,胸用來哺乳後代,而大長腿使得人體的線條更加優美,更有美感。正如他所言,女生確實也喜歡大長腿。可惜,不是每個女生都能擁有大長腿

桃子在查閱資料時發現,同樣有一種觀點跟這位男士不謀而合:男人愛看胸,是由於人類具有動物性,而哺乳動物的最大特性就是胎生哺乳,作為哺乳器官的胸,自然是吸引雄性動物的根本利器。

▼「看胸或是生物原因,後代不餓肚子」
「長腿身高身材較好」

這位男士的回答,一開場就讓人覺得很幽默,有沒有?看胸的原因或是為了讓後代不餓肚子,看到這個回答好想笑,這是桃子第一次聽到這么有趣的回答,跟前一位講到的哺乳有異曲同工之妙。不過好想說:現在不是可以買奶粉?莫非是擔心奶粉不安全?另外,針對看腿,這位男士則是從身高和身材的角度考慮,也間接反映出有些男士在找對象時,看重女士的身高。

▼「視覺上的欣賞+大腦的聯想」

這位男士態度也很友好,認為作為成年人,這個問題可以被正視。在他看來,這個問題可以從不同視角進行分析:「不是所有男生看的滿足感是同一個方向」,也就是說男人看美女關注的地方不一樣,「有的喜歡看腿有的喜歡看胸,有的欣賞的是一種隱秘感,有的是視覺沖擊」。在他看來最主要的原因則是「視覺上的欣賞再加上大腦的聯想,分泌出多巴胺,讓人會有愉悅和一點點心情刺激」。可見,該男士認為,男人在看美女時往往會有側重點和聯想。

▼聽傑出的心理醫生怎麼說?
跟男性的思考方式有關

上文中五位男士的回答各有千秋,也可從中明顯看出他們的回答有相似之處。那麼,如果從醫學的角度來看,為什麼男人喜歡關注女人的胸和腿呢?

被譽為「我們這個時代傑出的心理醫生」的M.斯科特·派克(M.Scott Peck),在《少有人走的路4:在焦慮的時代獲得精神的成長》中,在論述「大腦的意義」時談及過上述問題,主要原因是男性的思考更多的是以左腦為主,而女性的思考更多的是以右腦為主。

大腦可以分為左右兩邊,中間由一些胼胝體連接,目前普遍認為左腦是負責分析和推理,右腦負責直覺和領悟。M.斯科特·派克(M.Scott Peck)在書中指出,左腦是分析腦,其功能是把整體拆分為部分;而右腦是直覺腦,有能力把部分聚合為整體。他進一步指出,作為人類,我們有能力學習這兩種主要的思考方式,也就是分析推理和直覺頓悟。

分析推理,是從微觀的角度看問題,注重事物的分類、排列和組合,思考方式具有邏輯性、延續性和分析性;直覺頓悟,則是從宏觀的角度看問題,注重事物的整體,思考方式具有無序性、跳躍性和直覺性。

可以看出,男生注重局部,女性注重整體。這也解釋在浪漫方面和看美女時,「男人會把一個完整的女人分解開來,只對她們的局部感興趣,比如女人的胸部、大腿」,書中這個觀點與上文桃子談及的最後一個男生的回答有相似之處,男人會注重某些不同的方向。

在愛情或婚姻當中,有些女性很反感伴侶看其他的美女。需要注意的是,如果女方強制性要求男方不準看其他美女,也不是保險的做法。因為即使男方口頭上答應,能保證男方獨自一人走在路上的時候不看其他美女嗎?所以,桃子的觀點是,針對伴侶看異性,給與理解,不反對。就像女生也愛看帥哥,是一樣的道理。

5. 為什麼胸大女人怎麼這么容易引起男人注意

可能因為男人的本能需要吧,女人胸是她們外露的性特徵,最容易引起男人色眼的關注了。不過也有人說男人喜歡胸部大的女人,是因為其大男人心理作怪,因為自古便有「胸大無腦」之說,所以男人想要找個胸部大的女人,除了滿足自己的慾望之後,還因為害怕女人比他們更強大。不過呢,男人喜歡大胸部和喜歡美女一樣,喜歡的不一定都可以實現,就像女人都想找個有錢又帥的男人一樣,理想與現實總是有差距的,畢竟中國女孩子大多身材較勻稱,像芙蓉姐姐那樣豐胸肥臀的的畢竟不多。網上關於芙蓉姐姐的胸部不錯的言論也不少,不過要是讓這些男人真的娶了芙蓉姐姐的話,我估計這些人會很快就崩潰掉。所以說呢,胸大胸小不是重點,最重要的當然是適合自己了,畢竟女人的胸只是身體上的一部分。

6. 男人為什麼會看女生的胸是因為女生漂亮嗎

男人為什麼喜歡胸?美國社會學家艾溫·羅斯戴爾對1200名美國婦女做了胸及智商關聯性的實驗,驚人地發現為女性的胸越豐滿,她就越聰明。胸豐滿的女性,智商要比普通女性高出10分左右。胸豐滿的女性會吸引更多成功的男性,而成功的男性則傾向於選擇胸迷人的女性。
胸大者更有女性味
男人為什麼喜歡胸?女性味是一種空中凝結欲滴的曖昧氣息,對男人有著傾國傾城的殺傷力。男人與女性的區別,說到本質上只是錐體與球體的區別;而女性味的彰顯,則在這球體的完美程度上了。

7. 描寫女人乳房的詩詞 形容女人胸大詩句

一雙明月貼胸前, 紫禁葡萄碧玉圓; 夫婿調酥綺窗下, 金莖幾點露珠懸。
一團紅玉下鴛幛, 睡眼朦朧酒力微; 皓腕高抬身宛轉, 銷魂雙乳聳羅衣
水晶簾下恣窺張, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌膚真似雪, 不容人盡已生涼。
融酥年紀好邵華, 春盎雙峰玉有芽。 畫檻橫依平半截, 檀槽側抱一邊遮。
香浮欲軟初寒露, 粉滴才圓未破瓜, 夾捧芳心應內熱, 莫教清楚著單紗。
擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。 衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼
描寫美女胸或腿的句子,盡量不要詩詞她紅衣罩體,修長的玉頸下,一片酥胸如凝脂白玉,半遮半掩,素腰一束,竟不盈一握,一雙頎長水潤勻稱的秀腿裸露著,就連秀美的蓮足也在無聲地妖嬈著,發出誘人的邀請。這女子的裝束無疑是極其艷冶的,但這艷冶與她的神態相比,似乎遜色了許多。她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮霧繞地,媚意盪漾,小巧的嘴角微微翹起,紅唇微張,欲引人一親豐澤,這是一個從骨子裡散發著妖媚的女人,她似乎無時無刻都在引誘著男人,牽動著男人的神經。
紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。
形容乳房的古詩詞明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩:
一雙明月貼胸前,
紫禁葡萄碧玉圓;
夫婿調酥綺窗下,
金莖幾點露珠懸。
此詩用明月來比喻女人乳房的豐盈、圓潤,顯得很傳神,很貼切。
吳耳有一首題為《伸腰》的詩,卻實際描寫了雙乳:
一團紅玉下鴛幛,
睡眼朦朧酒力微;
皓腕高抬身宛轉,
銷魂雙乳聳羅衣。
清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得,有一首《即事》詩,就寫到了女人醉人的乳香:
水晶簾下恣窺張,
半臂才遮菽乳香;
姑射肌膚真似雪,
不容人盡已生涼。
張劭也寫有「美人乳」一詩:
融酥年紀好邵華,
春盎雙峰玉有芽。
畫檻橫依平半截,
檀槽側抱一邊遮。
香浮欲軟初寒露,
粉滴才圓未破瓜,
夾捧芳心應內熱,
莫教清楚著單紗。
這首詩顯然是在描寫少女乳房剛剛初長發育,胸還有些平,乳頭就像長出的玉芽。
唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的乳房像雪膩香酥的白鳳膏,乳頭像紫葡萄,寫的鮮活逼真,讀之令人心搖神動:
粉香汗濕瑤琴軫,
春逗酥融白鳳膏;
浴罷檀郎捫農處,
露花涼沁紫葡萄。
清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞,描寫女子乳房也很有特色:
隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。似羅羅翠葉,新垂桐子,盈盈紫葯,乍擘蓮房。竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最短腸······
清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞,更是把女人的乳房的美推向了極致:
擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。
羅衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼。
詞中精妙的運用多種比喻如:雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等,細致入微地描繪了美女酥乳的美,真是畫龍點睛、栩栩如生,放射著醉人的肉香,誘人的魅力,讓人銷魂,令人忍不住捧握把玩。
曹植《洛神賦》、《淮南子-修務訓》以及《西京雜記》等作品,將中國古代人們心目中的理想美女,做了如下的概括:年輕苗條,肌膚白嫩如凝脂,手指細柔如破土幼芽,兩耳稍長顯出一副福相,黑發光澤如漆,發髻高梳,簪珥精巧,面頰豐潤,鼻樑高高,朱紅的小嘴唇,整齊潔白的稚齒,文彩鮮艷的衣裝,以及舒徐優雅、柔情寬容的舉止等等。
求形容女性乳房的詩詞和成語豐滿碩大、如水袋般、波濤洶涌、秀色可餐... ...等等
形容「女性乳房」的詩詞和成語有什麼?2. 風姿綽約
【拼音】: fēng zī chuò yuē
綽約:形容女子體態柔美的樣子。指女子體態柔美豐滿。
2. 綽約多姿
【拼音】: chuò yuē ō zī
綽約:姿態優美的樣子。形容女子體態的美。
3. 珠圓玉潤
【拼音】: zhū yuán yù rùn
潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。
4. 秀色可餐
【拼音】: xiù sè kě cān
秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容婦女美貌。後也形容景物秀麗。
5. 波濤洶涌
【拼音】: bō tāo xiōng yǒng
形容波浪又大又急。
古人怎樣用詩詞描寫美人乳房人在欣賞女人美色方面獨樹一幟,在古典詩詞中,不難找到有關描寫女人乳房的華辭艷句。比如明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩: 一雙明月貼胸前, 紫禁葡萄碧玉圓; 夫婿調酥綺窗下, 金莖幾點露珠懸。 此詩用明月來比喻女人乳房的豐盈、圓潤,顯得很傳神,很貼切。 吳耳有一首題為《伸腰》的詩,卻實際描寫了雙乳: 一團紅玉下鴛幛, 睡眼朦朧酒力微; 皓腕高抬身宛轉, 銷魂雙乳聳羅衣。 清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得,有一首《即事》詩,就寫到了女人醉人的乳香: 水晶簾下恣窺張, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌膚真似雪, 不容人盡已生涼。 張劭也寫有"美人乳"一詩: 融酥年紀好邵華, 春盎雙峰玉有芽。 畫檻橫依平半截, 檀槽側抱一邊遮。 香浮欲軟初寒露, 粉滴才圓未破瓜, 夾捧芳心應內熱, 莫教清楚著單紗。 這首詩顯然是在描寫少女乳房剛剛初長發育,胸還有些平,乳頭就像長出的玉芽。 唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的乳房像雪膩香酥的白鳳膏,乳頭像紫葡萄,寫的鮮活逼真,讀之令人心搖神動: 粉香汗濕瑤琴軫, 春逗酥融白鳳膏; 浴罷檀郎捫農處, 露花涼沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞,描寫女子乳房也很有特色:隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。似羅羅翠葉,新垂桐子,盈盈紫葯,乍擘蓮房。竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最短腸 清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞,更是把女人的乳房的美推向了極致: 擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。 衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼。 詞中精妙的運用多種比喻如:雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等,細致入微地描繪了美女酥乳的美,真是畫龍點睛、栩栩如生,放射著醉人的肉香,誘人的魅力,讓人銷魂,令人忍不住捧握把玩。
形容女人乳房大的詞語形容女人乳房大的詞語
常見的有這些:: 豐滿 勻稱 纖瀛 冰清玉潔 豐腴 , 小蠻腰 ,盈盈一握 , 楊柳腰 , 翹臀 ,修長
贊美乳房的句子有哪些?1、自古以來幾乎所有的文化都極力表現女性的人體美,總是把乳房視為女性美的極其重要的特徵。法國的盧梭在自己的《懺悔錄》中表明了對胸部有缺陷的女性——埃皮奈夫人始終毫無興趣,他說:「她很瘦,臉色很蒼白,胸部一平如掌。單是這一個缺陷就使我涼了半截;我的心靈和我的感官是從來都不曉得把一個沒有乳峰的女人看作一個女人的」。他向來覺得徐麗埃坦是一個「最美妙的人兒」;但是當他發現她有一隻奶頭是癟的時,他立刻改變了看法——「最美妙的人兒」一下子轉而變成了「一個畸形的怪物,只是大自然的次品」。在盧梭看來,女性的胸部美對於女性自身的完美是至關重要的;沒有胸部的美,就有如畫龍未曾點睛,人顯得無活氣、無精神、無魅力。
2、眾所周知,胸部是女性所特有的象徵,對女性來說,有著不可替代的作用。這是上帝賦予女性的美,但是很多女性卻不知道怎麼樣讓這種美繼續延續。很多女人都會忽視自己的胸部,比起胸部,她們往往更注重她們的那張臉,喜歡在臉上抹粉,還有她們光鮮的外表。其實卸下那厚厚的粉妝和脫下華麗的外衣後,她們的容顏和身體,只有她們自己才知道。
3、女人之軀,潔白的雙腿,你那委身於我的姿勢就如同大地。我這粗野的農夫之體在挖掘著你,努力讓兒子從大地深處歡聲墮地。我曾經是一個空洞。鳥兒紛紛離我而去,黑夜就斷然侵佔了我的身子。為了活下去我像武器一樣地鍛造著自己,如同我那弓上的箭,我那彈弓里的石子。現在復仇的時刻已來臨,可是我愛你。愛你的肌膚,青絲,焦渴而堅挺的雙乳。噢,扣碗狀的酥胸!噢,出神迷離的眼!噢,玫瑰般的小腹!噢,你那悠悠的喘息!我女人的身軀,我要執著地追求你的美。我的渴望,我無限的焦慮,我游移不定的路!就是那永恆渴望經過的黑色溝渠,就是那勞頓之地,那無限傷心的溝渠。中國歷代文人在眾多的文學作品中,留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房,具有一種抽象的意味,但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求,主要有:一、豐滿肥碩;二、白凈可人;三、香氣微醺;四、彈性質感;五、均勻圓滑。
4、按照真實的數據顯示,男人第一眼會看女人身體的哪一個部位呢?沒錯,90%的男人都會選擇胸部。說出這一數據後,可能有女同胞會問,難道,我們的胸部就是為男人而長的嗎?我的回答是:當然不是的。但是不可否認的是,這個是事實。當然,很多女人知道這一點後,她們還是會想盡辦法讓自己的胸部變得誘人。
5、到了唐代,盛大的「大唐氣象」統領一切,美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人,還被稱為中國「四大美女」之一,有「環肥」之說。唐朝的美女不但身體肥滿,胸部也是很豐滿的,並且女性還喜歡穿低領的衣服,以顯露出豐滿的胸部。當然,中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型,如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中,就體現出魏晉南北朝時對女性「瘦骨清像」的形象的認可;可是,由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴,曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。
6、乳房如同一對孿生子,親密地依偎在一起。男孩的想像會越來越膽大妄為:半圓的乳房和女人的臀部多麼相似。想到這里,男孩的大腦會像開了鍋似的:高聳的乳房,莫不是無所不能的上帝把女人的臀部移到了前面!一前一後,分明是兩個圓球的復製品!圓潤、對稱、和諧!隆起的曲線組成的樂章!各部位的界限都消失在自然起伏之中,而且所有的部位都指向一個部位,那是世上最神秘之處,那裡藏匿著神聖的寶藏,世上最完美的奧秘,深藏著看似不存在的存在。
7、宋元明清時期,時代風尚有一度大大轉變,追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞里就用了「巫峰」一詞來形容女子的乳房,既然可以用山峰來形容胸部,可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美,「漫說酥凝,休誇菽發,玉潤珠圓比更饒」,「當年初卷芳髫,奈墳起逾豐漸欲高」。
8、我在qq群里做了調查。一個名叫Danny的男士說:「要盈盈一握,能充滿手。這是最佳的。太大了不好看,跟鍾擺似的。而且手感如溢出一樣男人不光喜歡撫摸乳房,同時也喜歡欣賞,所以顏色也很重要。但是胸小的女人聰明。胸大的女人一般都開朗、大方。男人都愛看有胸的女人跑步,愛欣賞乳房的圓周運動。其實女人在哺乳前後乳房的變化還是挺大的。哺乳後變小、松、垂了。」另一個男人說:「對於女人胸的size,那就是一個牌子吧,CD!」
9、到了現代,人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的「三角小說家」 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫,這些描寫的詞彙主要有,「膨大的」、「豐滿的」、「高聳的」、「白胖的」、「肥滿的」,與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道:「這天很暖和,孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的,所以很能顯示上半身的軟凸部分……」茅盾眼中的美胸是「凸」起來的,可見是豐滿的。20世紀,人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終,豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。
10、開始戀愛的那段日子,該是我們一生中最美的時光。那時的你青澀而羞怯,從不輕易讓我觸碰你聖潔的乳房,那時你的乳房是我青春的渴望,是我年少輕狂不可抵擋的誘惑,那麼神聖不可侵犯。後來,每個夜晚你的乳房是我快樂的源泉,痴迷的慾望,她見證了我們甜蜜恩愛的夫妻生活。平淡的流年當中,你的乳房像是一首美妙的詩篇,當偶爾拌嘴之後,當小別重逢之後,當情到深處之後,無一不是它在化解,它在演繹,它在詮釋夫妻之間最高的生活境界。
11、胸部是整個人體的一部分,在古代胸部的皮膚也以色白為美。朱彝尊在《沁園春·乳》中的:「隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。」 一句之中的「脂」字,不僅表現了乳房的豐腴,而且包含著乳房「白」的含義。就連幾乎不描寫女性身體的《西遊記》里,第七十二回孫悟空看見女妖精們洗澡的那一段中也寫道:「褪放紐扣兒,解開羅帶結。酥胸白似銀,玉體渾如雪。」這里就直接寫到了「白」字;另外「酥」字也大有深意:「酥」是一種用牛奶、羊奶製成的酪製品,自然潔白;「酥」還有「鬆脆」、「酥軟」之意,又讓人感受的乳房的。13、韓偓在《席上有贈》一詩中,以「鬢垂香頸雲遮藕」之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白,接著又以「粉著蘭胸雪壓梅」來寫女子胸部的白、香、軟。清朝董以寧的《沁園春·美人乳》中又有:「訝素影微籠,雪堆姑射」之句,也是以「素」、「雪」來形容胸部的白凈可人。又如張資平在許多描寫女性的身體的小說中,就多次使用諸如「雪白的」、「白胖的」等形容詞,或者用「雪白的胸脯」、「白嫩的胸脯」來描述女性的胸部。
14、女人乳房是整個人體的一部分,在古代,女人乳房也以色白為美。朱彝尊在《沁園春乳》中的:「隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。」 一句之中的「脂」字,不僅表現了乳房的豐腴,而且包含著乳房「白」的含義。
15、當然,白色固然能體現出女性的胸部皮膚顏色的美,但並不完整;白色須與其他顏色搭配,與其他顏色互相映襯,才能消除一種冷而單調的感覺。白色的胸部皮膚要有較為艷麗的粉紅色或者玫瑰紅色乳頭映襯,會更加錦上添花。古代的婦女不但會給自己的乳房傅粉,而且還會用胭脂之類的顏料來塗抹乳頭,以使乳房更具魅力。
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8. 為什麼男生都喜歡看女生的胸和屁股

男生都很饞女生的身體嗎

男生都很饞女生的身體嗎,在現實生活中,很多人都說男生是下半身思考的動物,所以會出現男生饞自己女友身體的說法,那麼下面就為大家介紹男生都很饞女生的身體嗎。

男生都很饞女生的身體嗎1

戀愛之後男女生恨不得天天在一起,女生尤其喜歡每天掛在男朋友的身上,想要親親抱抱,而男生也會饞女生的身子。很多人不明白男生為什麼會饞女朋友的身子,其實這是正常的反應。

很多人認為男生饞女朋友的身子是好色,但是男生喜歡自己的女朋友有什麼錯。不僅是男生,女生也是這樣,誰不想要和自己的男朋友親近親近,如果不想就要考慮下是不是真愛了,或許只是為了應付公事。

男生饞女朋友的身子有好色的可能,畢竟男生都是下半身思考的動物,見到美女都會多看幾眼,更別說是自己的女朋友了。男朋友饞自己的女朋友光明正大,誰都不能說什麼。

饞女朋友身子是愛你的條件反射,因為愛,自然很希望一直和你在一起,想要和你組建家庭。對於饞女朋友身體這件事情,男生一般都會的,愛你就會想要擁有你,沒有什麼不好意思承認的。

也可能是多巴胺的分泌,當氛圍或者是感情到了之後,就會饞女朋友的身體,這是他們控制不住的。當男朋友對你說饞你身子的時候,不要總覺得是好色,那可能是多巴胺的分泌,讓他不受控,就是想要佔有你。

其實女朋友在聽到男朋友說饞你身子這句話的時候,是會橘棗很開心的,說明你有吸引力,說明男朋友是愛自己的,有了吸引和愛這個前提之後,你們發生的所有事情都是順理成章的。

男朋友饞你的身子,你可以反抗或者是接受,不管是哪一種都是情感的流露。也不要覺得女生拒絕就是不愛,愛與不愛並不能單憑這一點來決定,主要看的是兩人如何相處,對待對方是否關心和在乎。

男生都很饞女生的身體嗎2

男孩子如果喜歡一個女孩子(不管是出於單純喜歡身材胸還是出於別的什麼都一樣的),饞人家身子是肯定的哦!

俗話說,男人是用下半身思考的動物。這句話不難理解,因為男人對於愛情的想法很簡單,就是她讓我有了想和她上床的沖動。性對於男人來說,是必需品和興奮劑,也是人的本能,沒什麼好大驚小怪也不需要刻意掩飾。

某些男性在多次性交後or多次看片擼的.管後,很可能會對女性身體喪失興趣,覺得此事已索然無味……所以就需要愛情這種東西,有了感情就不太容易輕易拋棄。

在這方面女人就不一樣。對於女人來說,愛情是產生和對方過一輩子的沖動,而不只是上床的沖動。她們會在腦海中勾勒出跟未來的另一半共同生活的狀態,所以有些女人會說我愛某某我要給某某生猴子。

而一些年輕的女孩,思想則更加單純,覺得愛與性之間關系不大。談戀愛就是有一個人可以好好疼自己,可以帶著她一起玩。性這一塊對她來說彷彿是空白的,或許等經歷得更多更成熟一些,才會獲得正確的認知。

「男人為了性而愛,女人為了愛脊純而性」說的正是這個理。

男生都很饞女生的身體嗎3

怎樣判斷一個男人是饞你的身體還是真心愛你

第一:對你越走心的男人,往往做得越多

越是對你走心的男人,他越會關照你的生活,不論在你碰到困難,還是生病時,都會第一時間出現在你面前。

大學時代,我們宿舍里有個女生,長得特別漂亮,大長腿,皮膚也很白凈。大一那年,就有很多男生追求她。

她誰都看不上,最後卻被一個非常普通的男生打動了。

那時候,我們宿舍沒有熱水,每天晚自修下課後,那個男生,就會幫她打一壺熱水,這樣整整堅持了半年。

每天早上,都會跑到餐廳為她佔座、買早餐。

女生每次來例假的時候,情緒很差,而且痛到要吃止疼葯。

那時候櫻伍咐,他們還沒正式確立關系,但每個月的那幾天,對方都會主動給她請假,為她准備吃的,送一些保暖的東西。

慢慢地,他們之間的關系變得越來越曖昧,兩個人也開始出雙入對,一起吃飯、泡圖書館、郊遊,等到大二上學期,已經成了形影不離的戀人。

我覺得在這樣美好的年紀,能夠遇到這樣貼心的男人,是很不容易的。

當一個男人每時每刻都關照你的生活,關心你的身體,在你需要的時候,出現在你面前,那麼就說明他是真心愛你的。

第二:饞你身體的男人,只在寂寞的時候,對你有空

這世上有這樣一種男人,他永遠只在自己孤獨的時候找你,而其他的任何時間,往往找不到他。

幾年前,我談過一個朋友,我們在網路上相識。我特別迷戀他。

從我開始認識他,他一直處在忙碌的狀態。剛開始,我覺得還可以忍受,但慢慢地,我變得患得患失。

每次,我發出去的信息,他要很久才回復。我打過去電話,也只匆匆聊幾句就掛了。

只有兩個人在一起的時候,我才感覺到他還有那麼一點真心。

那時候,我覺得自己很卑微,習慣等他的信息,習慣等他有空再見。我感覺自己一直處在很被動的位置。

我們一般都在夜晚見面,氣氛好的時候,我感覺被愛,但更多的時候,我覺得自己就是空氣。

低到塵埃,並沒有開出花來,而是日復一日地萎了。

兩年後,我們的感情走到盡頭,經過反復掙扎,我選擇放棄。

現在回想起這段曾經的感情,我覺得自己很傻,那時候天真地以為,自己付出所有,就能贏得對方的真心,但不愛你的男人,無論怎樣,你都沒法打動他。

因為對方只想「饞你的身體」,而你卻走了心,這是感情游戲的大忌。如果兩個人都只是玩玩而已,那麼就不會有痛苦。

9. 我國歷史上的四大美女都分別是哪裡人

我國歷史上的四大美女都分別是哪裡人?

1.春秋戰國時期,越國有一個西施,今浙江紹興諸暨人,姓施名夷光別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,容貌過人。
2.王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。景帝在永安三年分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。
3.貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。
4.楊玉環:號真,虢州閿鄉(今河南靈寶)人。 姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。

中國歷史上四大美女分別是誰?

西施,原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信,關於她的結局有很多種,最有可能的兩個結局之一是:西施與范蠡(Fàn Lǐ)泛舟五湖,之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨薴蘿山(亦名羅山)下薴蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗於溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點,與范蠡設計策,「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王,越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,一位浣紗女成為修養有素的宮女,一舉手,一投足,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來, *** 和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。 註:是虛構人物 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。 然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。 關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。 王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》) 王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,並被封為「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧始得保障。 昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安,「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」,展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜居次,次女名當於居次(「居次」意為公主)。公元前20年,復株累單於又死,昭君自此寡居。一年後,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。後人稱之為「青冢」。 楊玉環,唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。 楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。 開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七 楊玉環(719—756),號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律。開元二十二載(734 年)她被冊立為李瑁的妃子,後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。 這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。 她真叫玉環嗎? 大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。 《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約 100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是暱稱。 管楊貴妃叫什麼,那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時,楊氏才22歲,而他已經56歲了。老是老點,可他是皇帝,所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來。 唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。 對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》 里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。 如《舊唐書》所述:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同,只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃「以色邀寵」的本領,我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然,再老的男人,對美色還是很受用的,何況這位美人兒長得如天仙一般。 楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。 今陝西興平縣有楊貴妃墓,佔地3000平方米,墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂」的遺跡,其中尤以「貴妃池」更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱「妃子湯」,池側有「涼發亭」,傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系,而吸引了不少中外遊客,成為著名的旅遊勝地。

中國的四大美女分別是哪裡人?

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。 王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 貂蟬生於一說臨洮,一說米脂,一說忻州。 楊玉環唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。

中國古代四大美女分別是哪裡人

1.西施 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村(今浙江)。 2.王昭君 名嬙,中國古代四大美女之一,漢元帝時期宮女,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 3.貂蟬 任姓,小字紅昌。出生在東漢末年幷州郡九原縣木耳村一個沒落家庭(今陝西米脂人)。 4.楊貴妃 小名玉環。其父楊玄湖。弘農華陰(今陝西華陽市)人,後遷至蒲州永樂縣(今山西芮城)。

中國歷史上的四大美女都出自哪裡?

貂蟬、楊玉環出自山西;西施出自浙江;王昭君出自湖北。
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。

中國歷史上的四大美女分別是哪個朝代,哪個地方的人?

四大美女1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 3、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此昭君就得來「落雁」 的代稱。 4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季。想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,聲淚俱下地對著盛開的花說:「花呀花!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。

歷史上中國的四大美女分別是誰。

中國歷史上的四大美女分別是,貂蟬。西施。王昭君。楊玉環。也就是唐朝的楊貴妃

10. 她們是中國「頂級的美人兒」, 一顰一笑迷得男人暈頭轉向,你知道有誰嗎

眾所周知,娛樂圈中美女眾多,各種類型的都有,有成熟穩重的,也有非常可愛清純類型的,相對於現在的一些美女,之前的一些女明星,其實是會讓人更加喜歡,很多女星設定了一種不會輕易改變的風格,就像人設,這也決定了她們未來的發展方向

俞飛鴻

年輕時候的蔣勤勤的顏值完全可以說是代表了整個娛樂圈,古裝美女的極致水平應該就是這樣了,現在的蔣勤勤和陳建斌已經有了一個孩子,慢慢淡出了粉絲們的視野,不過那個最美瓊瑤女郎卻留在了粉絲們的心中。

蔣勤勤的長相非常具有古裝美女的典範了,當年瓊瑤曾多次邀請蔣勤勤出演瓊瑤劇,最後,蔣勤勤出演了還珠三夏盈盈一角色,在很多電視劇中,蔣勤勤一直都是委婉清純的形象,而穆念慈被蔣勤勤認為是最貼近自己個性的角色。蔣勤勤的美連善於寫美人的瓊瑤阿姨見了都驚嘆不已,水汪汪的眼睛真是擔得起這樣的藝名,因此她也被稱為最美瓊瑤女郎。