㈠ 朔州平魯哪裡有姑娘
朔州地處山西省的北面，是山西的地級市，與內蒙古自治區呼和浩特市相鄰。朔州市下有五個縣，兩個區，共有人口200萬左右，有滾扒很多旅搭粗游去處。平魯區的五龍洞，右玉的綠化工程全國有名，朔州市人口女多男少，美女當然多了，朔州是人傑地靈，美女如雲。知備鎮
㈡ 長歌行之十大女子圖鑒：趙露思因愛成長，薩頂頂神仙妙人
近日，由迪麗熱巴，吳磊，趙露思等主演的 歷史 傳奇劇《長歌行》正在熱播。該劇以初唐為時代背景，以原太子李建成之女李長歌的視角，講述了逃亡外出的李長歌一路熱血成長，並在此過程中結識阿詩勒隼，兩人攜手同心，共譜一曲家仇國恨的江湖故事。
隨著劇情的開展，該劇的口碑和討論逐漸升溫，不少人為了劇中的一些爭議是吵成一片。不過，劇中的一些有著獨特魅力的女性角色也逐漸映入大眾的視野，她們或嬌嫩可人，或巾幗不讓須眉，或隱忍大度，或端莊典雅，種種行為做派，一起為大家呈現了那個時代的女性群像。下面，就一起進入這個大唐女子的推介。
劇中，李長歌是李建成的女兒，外號永寧公主，從小刁蠻任性，做事自有主見。不料風雲突變，在玄武門之變中，父母手足均死於這場權力斗爭，只有她辛苦逃了出來。為了報仇，她多次試圖對李世民下手，無奈權謀韜略均難敵對方，只好在官兵的追殺中四處逃亡。還好，在這個過程中，遇見阿詩勒隼，兩人勠力同心，在家仇國恨的裹挾下，保持著自己的初心和 社會 的反思，最終有了屬於自己的天地。
不過，史書上對於李建成的長女李氏，並沒有過多的介紹。而永寧公主的外號是唐玄宗李隆基之女的。由此可見，劇中的李長歌是一個虛構的人物。
同時，劇中李長歌的扮演者是迪麗熱巴。她在該劇的表現引發了不少的爭議，不少網友認為她演技毫無突破，眼神空洞無亮點，完全是在尬演。這一點，在《幸福觸手可及》這部劇中得到了印證。不過，在《長歌行》劇中，還是可見她是有不少突破的，在情緒的遞進和面對困難時候的堅韌，看出她是有努力去演好，突破角色的。
劇中，李樂嫣是李世民之女，李長歌之堂姐妹，從小生活優渥的她，天真純善，羞怯寡言，喜歡魏叔玉。在得知李世民要加害李長歌時，為其求情。李世民為了安撫她，對外宣稱公主得了怪病，將其送往幽州，一路上由魏叔玉和皓都陪同。
皓都原本有李世民的密旨，要除掉李長歌。誰想李樂嫣處處維護，並使其無法脫身。可在一次皓都不在身邊的時候，李樂嫣被人盯上，就此流落人間。在綉房過上了綉娘的生活，體會了人間的疾苦。從來重歸朝廷後，有了新的認識，並和皓都有了 情感 的牽絆。
對於劇中李樂嫣的扮演者趙露思來說，大家在這部劇中又看到了她的成長和變化。趙露思在2020年憑借著《傳聞中的陳芊芊》出圈後，其演技得到了大家的認可和喜歡。之後在都市 情感 劇《我喜歡你》劇中發揮出色，更是奠定了她當紅小花的身份。
劇中，彌彌古麗是回紇某部族族長之女，被突厥俘虜獻給隼之軍團。她原本是要被處死的，幸好在此過程中，李長歌救了她。她對李長歌是一見鍾情，默默地跟在其身邊，服侍她，直到知道李長歌是女兒身。
同時，劇中彌彌古麗與鷹師的軍師穆金屬於歡喜冤家的對頭。不過，在知道彌彌古麗的女兒身後，穆金瘋狂追求暗示，最終兩人有了 情感 的牽絆，攜手在一起了。
彌彌古麗的扮演者是曹曦月。曹曦月，近年來一直活躍在影視劇中，只是一般擔任配角的身份。從演技上說，只能是一般般了，沒有給大家帶來驚喜。
劇中，靜澹真人是洛陽城郊流雲觀的觀主，葯王孫思邈的徒弟，醫術高明，救助過李長歌。她為人菩薩心腸，不光把自己的田地賒給災民去種還經常往山下送些干糧和衣服，是一個懸壺濟世的奇女子。
據悉，扮演靜澹真人的是音樂人薩頂頂。薩頂頂不僅在《長歌行》出演了仙氣的靜澹真人，同時還演唱了該劇的插曲《如若歸來》。《如若歸來》歌詞動人，情真意切，給人天籟之音，卻故事滿滿的感覺。
劇中，瑾夫人是李建成的小妾，是李長歌的母親。她和李建成感情不和，不過為了女兒的終身，求李建成不要讓女兒和親。在日常生活中，希望李長歌不要外面拋頭露面，平安的過日子，可是她苦口婆心的教育不管用，李長歌依舊我行我素。最終，瑾夫人死在了玄武門之變的動亂中。
同時，對於瑾夫人的扮演者許榕真，雖然早早就下線了。不過劇中她的流淚，傷心，不舍，委屈等表情動作，還是宣示了她的演技不俗，至少讓人感受到這個女人為家庭和孩子的操心及真情。
劇中，奕承原是前隋的公主，為了讓隋朝和阿詩勒部和平相處，嫁給大可汗，成為其妻子。但是，奕承公主有著更大的野心，她想聯合草原各部去進攻中原，以此重振前隋的勢力，恢復往日的榮光。
在草原的斗爭中，奕承公主借著羅義名義，試圖挑唆阿隼和小可汗之間的關系，讓他倆火並，最終自己成為大可汗最信任的人，從而獲得更高的權勢。不過根據電視劇的套路，她的計策肯定是要遭受失敗的。
楊明娜，70後女演員。出道以來，在眾多的影視劇中擔任配角，實力也是不容小覷。代表作：《那片星空那片海》、《大唐榮耀》《我就是這般女子》《新笑傲江湖》《新神鵰俠侶》《青雲志》等影視劇。
劇中，公孫夫人是朔州刺史公孫恆的妻子，為人溫婉賢淑，待人也是一片真誠。在外出上廟時，遭遇山賊，幸好李長歌出手相助。公孫夫人感激其相助，求助丈夫公孫恆，留李長歌在府上住了下來，可謂是知恩圖報的賢內助。同時，面對公孫恆為了百姓安全的自刎而死，公孫夫人至情至性，也一起共赴黃泉而去。
據悉，劇中公孫夫人的扮演者是王璟彥。王璟彥，內地女演員。近年來出演了不少影視劇，比如《俠探簡不知》《從結婚開始戀愛》《上陽賦》等。2021年，在都市劇《愛在星空下》劇中飾演個性獨立率真，敢愛敢恨的梁雨萱。
劇中，柴娘子是雲州一家綉坊的女老闆，為人雖然看重利益，不過面對李樂嫣的無家可歸，也是好心收留，並安排人教其手藝。作為一個老闆，她對待員工是既嚴厲又懂得激發員工的積極性，是一個刀子嘴，豆腐心，很精明的女老闆。
不過，最終柴娘子面對官府追問李樂嫣的下落，不說實情讓魏叔玉以為樂嫣已經遇難所以一怒之下把柴娘子殺害了。
據悉，劇中柴娘子的扮演者是陳恆。陳恆，畢業於北京電影學院的女演員。曾出演《風華正茂 》、《愛情睡醒了》、《斗紅顏》、《京城後街》、《因為愛情有多美》、《因為愛情有晴天》等多部影視作品。
劇中，徐四娘是一個在柴娘子綉坊工作的女性，為人勤勤懇懇，做事利落干凈。她代表的是當時生活在底層的女性。據悉，劇中徐娘子的扮演者是任婉婧。
任婉婧，80後女演員。出道以來，參演了不少影視劇，代表作：《知否？知否？應是綠肥紅瘦》《老九門》等。
劇中，林娘子和徐四娘同樣是一個綉坊的綉女，性格開朗的她，是綉坊的開心果，時時逗的大家哈哈笑，是一個樂觀的機靈鬼無疑了。
據悉，林娘子的扮演者是徐申東。徐申東，內地女演員。代表作：《因為愛情有幸福》《天天有喜》《新活佛濟公》《樓外樓》《仙俠劍》等影視作品。
以上，就是《長歌行》劇中的美女們，有你喜歡的嗎？歡迎評論！
㈢ 山西省有一個城市被人們稱作皇後之鄉，為何古代皇帝都喜歡這個城市的女人
山西省確實出過不少的皇後和皇妃，所以人們稱之為「皇後之鄉」。尤其是山西大同和渾源，出了好幾個皇後，主要是這個地方人傑地靈，這的女人大多貌美如花，唇紅齒白，氣質絕佳，還聰慧溫柔，頗有韜略，所以進了宮的女人都頗受皇帝喜愛。
此外，大同自古以來都是經濟特別繁榮的城市，先後被三代王朝選做都城，可以說是經濟、軍事、政治重地。因此大同始終吸引著大量的富商，還形成了著名的商幫「晉商」，可見當時山西貿易是非常繁榮的，物質條件比較豐富，算是走在時代發展的前沿。
生活在這樣一個一線城市裡的女子自然會比其他地方的女子更加愛好打扮，看上去更加「時尚」，所以美女多是正常的。而且，少數民族聚集的地區，人們的文化習俗相互碰撞，彼此融 ，文化交流更加頻繁，思想包容性和開放性更強。在這種環境下生活的女子往往眼界寬廣，很有韜略，也適合做皇後。
㈣ 為什麼山西民間會有山西美女出渾源的這種說法
其實渾源所處的平城（今山西大同），自古就是中國古代重要的美女盛產地，從北魏到元代，大同共產生了25位不同民族的皇後和9位皇妃，並且以渾源和應縣貢獻最多。
大同出美女，最早始於北魏的平城時代。平城當時長期處於農耕民族和游牧民族沖突的最前沿，而平城是北魏早起的政治中心，鮮卑人在統一北方的過程中，將征服的大量美女資源帶回到平城，這種不同民族、血脈的交融混血，提升了人口的素質，並且直接造成當時北魏皇族的男女顏值快速升高。
例如明代博物學家、詩人謝肇制撰寫的一部筆記著作《五雜俎》就記載「九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無有。」另外，清代小說《梧桐影》也寫道「話說山西地方，生出來的女子，都是水噴桃花一般，顏色最好，資性也聰明。大同宣府一路，更覺美貌的多。故此正德皇帝，在那裡帶了妃子回朝，十分寵愛。
現代科學表明，基因背景差異越大，兩種基因的優勢互補也就越明顯，其產生的後代在各個層面也就更有優勢，因此「混血」的前提下，出現美女俊男的幾率就要大很多。其實，從大的地域范圍講，從今天山西大同、忻州，到陝西米脂、甘肅東南臨洮，這是一條農耕民族與農牧民族交錯的地帶，也是古代少數民族與漢族遷徙、交融非常頻繁的地區，當然也是古代民間「美女指數」很高的地區，並一直延續到現在。
其中大名鼎鼎的美女就非常多。號稱中國古代四大美女之一的貂蟬傳說就是山西忻州人，但貂蟬故里的稱號現在也同時被多地爭奪，包括陝西的米脂、甘肅的臨洮和康樂，但都是黃土高原的內部之爭。另外，有號稱大同第一美女的李鳳姐，中國著名戰斗家族楊業的妻子佘太君，《蘇三起解》的主人公蘇三，北齊武明皇後婁昭君，西夏毅宗皇帝李諒祚的皇後梁洛瑤等等。
梁洛瑤就是中國 歷史 上有名的梁太後，統治西夏近20年，形成了宋、遼、夏三國鼎立的局面。梁洛瑤就是一位「胡化」的漢族美女，自幼生長在西夏，容貌傾城，被西夏權臣黨項族人沒藏訛龐的兒子看中，12歲便嫁入豪門。後來這位美女並沒有滿足，憑借自己的美貌和智慧，後成功改嫁西夏皇帝李諒祚，並在李諒祚死後執掌西夏大權，組建了西夏極為強悍的女子「麻魁軍團」（號稱中國 歷史 上第一支女子正規軍）和快速反應部隊「鐵鷂子軍團」，與北宋的作戰中絲毫不落下風。
黃土高原上的美女，普遍有一種英武之氣，嫵媚中帶有幾分豪爽，這也與江南美女的婀娜有所不同，各有各的美，都是中國女人的美。
准確說應該是大同出美女
大同 歷史 上曾經出過26個皇後，9個妃子，其中最著名的就是隋文帝楊堅獨孤皇後，宋仁宗趙禎的曹皇後，北齊文宣帝皇太後婁昭君。李世民的奶奶和獨孤皇後是親姐妹，也算美女吧，獨孤信生了七個姑娘，一個比一個嫁得好。七女為隋文帝獨孤皇後，長女為周明敬皇後，四女為周元貞皇後。所以大同是著名的皇後之鄉。最近幾年有些電視劇也展現過，比如陳喬恩的《獨孤皇後》，《陸貞傳奇》里的婁太後就是婁昭君，但是用得演員都是台灣人，在長相上和大同姑娘相去甚遠，就不在這里貼圖片了。
到了明代有「薊州城牆、宣府校場、大同婆娘」為九邊三絕。
到了近代，民間又流傳著「大同府的美女朔州的郎」，還有就是「到了渾源州，回家把妻休！」的民諺。連金庸《鹿鼎記》里韋小寶逛青樓都問有沒有大同府的姑娘（調侃）。足見大同美女在 歷史 上的地位。
大同出美女的原因，有一下幾個方面：
1.大同自古以來就是民族大熔爐的最主要區域之一。無論是趙武靈王胡服騎射開疆拓土的戰國時期、匈奴相持的漢代，還是北魏王朝，亦或是宋遼金相爭，山西大同地區都是最主要的戰場，另一方面也促進了民族大融合，就是俗稱的混血，這是大同出美女的最主要原因。
2.第二個原因，大同作為北魏都城98年，全國都在選各種妃子和秀女到都城，當然這不算什麼，因為如果這是原因的話，那西安和洛陽還有北京豈不是中國最美的所在，但是我們看美女排行榜，這些地方並不在最前面。之所以說北魏，最主要是因為北魏發生過孝文帝遷都洛陽的 歷史 事件。當時遷都很多大臣不同意，但是孝文帝還是利用一次「軍事演習」成功遷都，但是因為走得比較匆忙，所以很多宮女和妃子都留了下來。翦伯贊《中國史綱要》說：北魏孝文帝從大同遷都洛陽時，很多大臣都不願意隨遷。到了洛陽後，奏請魏孝文帝恩准「夏回冬去」，即天熱時回大同，天涼時去洛陽，當時很多宮女也是「夏回冬去」。魏孝文帝知道這些人好逸惡勞，便恩准歸田，宮女們多配給渾源縣和應縣的邊防將士。從另一方面也印證了這種說法，所以當時這種結合也促進了優秀基因的結合。
3.個人認為的第三點：北宋末年，發生了著名的「靖康之恥」，當時粘罕和完顏希尹擄走包括徽欽二宗在內的王公大臣百姓總共10萬人到了今天的大同，其中有很多公主和妃子，包括各個官員的家眷全部都淪為金人的玩物。東京汴梁集中全國的美女都被擄到大同。（其實寫這段真的很心痛，每當看到這段 歷史 和日本侵華一樣讓人心痛，金欺宋的所作所為比日侵華有過之而無不及。自古以來就是落後就要挨打，不管經濟還是軍事上落後都要挨打。）
4.還有一個傳說：就是八國聯軍進北京，慈禧和光緒帶著大臣和妃子宮女從天鎮到陽高繼而到大同，到這里，沒什麼吃的了，最後把宮女都賜給了當地人，也在一定程度上促進了這種發展吧。當然還有李自成從大同進北京之前把擄來的明朝各個王府的女子賜給了包括姜襄在內的大同投降將領和士兵，但是我覺得這個畢竟是少數，起不了多大作用。
總之，大同作為國家首批24座 歷史 文化名城之一，除了雲岡石窟上下華嚴寺和善化寺、北嶽恆山這些名勝古跡，還有就是大同 美食 和美女是為今天的三絕。
山西出美女、特別是渾源更是美女如雲！
一:水土優良、環境適宜:
一方水土養一方人！渾源位於大同市境內，地處桑乾河支流的渾河，境內有恆山、靈山、與六棱山，屬大陸性氣候、天寒少雪、時有風沙、暴雨與山洪；也許是礦質和水質內叫含有的物質成份、有益於女滋養的的特性吧；
二:風情風俗:
家中培養女孩子、要求溫柔、賢惠、能幹，端莊大方；山西地處邊遠地區、女性性格開郎、活潑，長的渾實、圓滾、健壯，豐乳、肥臂、跨子大，特別會生娃娃；古老的「三晉」之地，孕育出一種特殊的文化與氣質，那裡盛產礦業、物質豐富 生活富裕，對女性的心理、體質與脾性相得益彰；
三:混居雜交、基因優良:
渾源地處邊疆、民族眾多，相互通婚；婚姻雜交、基因優秀，這在古代交通閉塞、人員流動緩慢、近距離通婚較普遍的環境下，是一很大優勢；「三晉」是華夏人種和文化的發原地，也是戰爭的頻發地，人傑地靈、 社會 的生活、知識和交往又頻頻；那裡的生活肉食較多、營養豐富，男女老幼喜騎射、善運動， 體魄 健康 、身才高大；
四:山西的男人特優秀:
山西出人才、出將軍，例如:關羽、衛青、霍一病、尉遲恭、薛仁貴、荀子、趙盾、狄仁傑、司馬光、等等；
美女:貂蟬、楊貴妃、武則天、獨孤後、衛子夫，等等！
隨著 社會 的進步、經濟的發展、 社會 活動中心的逐漸轉移，這種優勢慢慢在淡化；不過，黃河流域的河東、河西文化(三晉文化)，是中華人類與文化的純品所在地，值得我們去挖掘與保護。
眾所周知，在山西，大同是產美女最多的地方。而在大同，渾源則是當之無愧的美女聚集地。為何渾源盛產美女呢？一說是渾源水土好，養人；一說是渾源地處塞外，古屬少數民族聚居地區，諸如鮮卑、突厥、蒙古等，血緣復雜，通婚之後子女博取眾長，以至於男的俊朗、女的漂亮。
此外，還有傳說是在北魏時期，拓跋家族統一中國，定都大同，下令從南方征五百美女充盈後宮。結果這五百美女到了渾源境內，還沒有到大同，北魏就給亡國了。於是這五百南方美女就流落渾源境內，與當地渾源人共同生活，生兒育女。這樣渾源人就有了南方血統，渾源的姑娘就有了杭浙風韻，皮膚細白，漂亮可愛，而且渾源話比起周圍地區綿軟好聽也是受其影響。
還有另外一個說法是，李自成在逃亡西安時在渾源被清兵截去歸路，被闖王擄掠的明朝後宮佳麗悉數散落於渾源民間。
山西是中華民族的發祥地， 歷史 上出的文臣武將，高門巨賈甲於全國，美女自然就多。至於山西美女出渾源的詳盡原因我卻不知。但是民間有這個說法，肯定有其依據，決非空穴來風。我推想，除這方水土養人外；渾源屬大同，大同 歷史 上是中原農耕民族和草原游牧民族的交匯地，民族融合使人種優化；還有就是北魏皇室或貴族的一枝或數枝後裔流落定居於此，使後來渾源美女比例高出山西全省，才有山西美女出渾源這一民間說法。
渾源出美女不假，但渾源人據說不好打交道是真的嗎？
眾所周知，在山西，大同是產美女最多的地方。而在大同，渾源則是當之無愧的美女聚集地。我覺得，一是渾源水土好，有名山，名水，養人；二是渾源地處塞外，古時是少數民族聚居地區，通婚之後博取眾長！！
渾源出美女這個說法來源於一句民謠：到了渾源洲，回家把妻休。
渾源民風淳樸，女人溫柔，尤其是過去的山泉沃土，養育了渾洲大地的美女帥哥。
渾源美女最大的特色就是含情默默，說話的聲音猶如百靈鳥。使人難以忘懷。
因為渾源人傑地靈，山好水好人更好
渾源水土好，那女人們的肉皮又白又嫩，牙也白靈靈的，我父母祖籍就是渾源人，我小時候聽我媽說，渾源美女多，跟恆山有很大關系，說他們小時候能夠看到恆山有股泉水，滋養著渾源人。所以渾源的美女就特別多。不知道現在這股泉水還流不流啦？
㈤ 大同的美女多嗎
大同更是著名的美女之鄉，曾幾何時，「大同府的姑娘朔州的郎」傳得膾炙人口，「沸沸揚揚」——在山西最大的工業重鎮之一的大同，人們最有印象的有三：煤礦、石窟、美女。相對於太原的女孩子而言，這里的姑娘更加開放、大膽、潑辣一些，和忻州的女孩子相比，又有些大方的爽朗和活潑，如果把前者比做成都，後者則似乎更象是重慶一些。美麗總在比較之間。美麗的工業城市大同地處太原之北，而忻州一帶的晉北女子向來又以高挑長身著稱。大同美女則無疑集整個晉北女性的精華於一身。與太原女子相比，大同美女也許婉約不夠，但卻多了一份豪氣；與朔州等其它小城市的女人相比，大同美女身上又多了一些清新和雅緻。總之，高挑的大同美女身上有一種獨特的氣質，那種氣質，除了化妝品之類的東西打造外，她們自內而外散發出的對生活、對生命的熱情更是一種不可多得的大美。
姜湯說，重慶女人是世上最有吸引力的女人，這是相對於全國之說，當然，她也沒有理由說其他地方的女子不美——要說的就是這個，大同女子雖然不比忻州的女子美艷、精緻，但她卻是整個晉北最有吸引力的一個群體。其實最讓人們心動的是，在大同的市中心，有著名的小吃一條街，等夏天下班之後，各式人群趕去那裡吃夜宵，在一片熱氣氤氳之中，美女如明月一般地浮出雲層，戴眼鏡或不戴眼鏡之男人都會出現一種霧里看花之效果。在這個時候，因為環境潛移默化或者是內心的激情之下，美女們就會大有脫去外套身披吊帶背心大啃骨頭的，說的就是這份豪邁。當然，忻州女子的那種精雕細啄是大同人學不來的，這似乎跟文化內涵有關，所以，有人說，大同女子適合當初戀情人，朔州女子做紅顏知己最好，而娶妻生子，希望找一個相夫教子的賢妻良母，則就要找翩翩內秀的忻州美女了。
還有就是大同的漂亮女孩看不上一般人~~~除非你是黑社會，人家大同的美女們都喜歡進監獄腦袋~
㈥ 朔州的美女多嗎
朔州本地的美女不怎麼多，大多漂亮個性的美女都不是本地人~~