① 古代四大美女是怎麼被世人銘記的她們的典故都是如何來的
古代四大美女是怎麼被世人銘記的？她們的典故都是如何來的？首先來說說西施。西施原名施夷光，春秋戰國時期越國的美女，五官端正，相貌遠比她人，從小就隨母浣紗，她在河邊浣紗時，清徹的河水裡映照出她那俊俏的身影，使她顯得更加的美麗，故又稱 "浣紗女" 是美麗化身的代名詞，魚兒看到她的身影都會忘記游水，逐漸沉入水底。因此，西施這個 "沉魚" 的名號，在當時越王勾踐對抗吳國的戰斗中失利，便想到用奉獻美女來以惑其心，而亂其謀。在國難當頭之際，西施顧全大局，以身許國。成為了吳王最寵愛的妃子，吳王因此被迷惑的眾叛親離，無心國事，最終勾踐一舉拿下吳國，在吳國被滅後，西施便杳無音信。
② 中國古代四大美女歷史上是真實存在的嗎
四大美女除了貂蟬其他的都是真實存在的。
貂蟬在現實不存在，三國裡面是沒這人的，是羅貫中虛構出來的人。而楊貴妃是唐玄宗的寵妃，王昭君是漢元帝時期的人，以及西施都是存在的。
西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村（越州培公故鄉）。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。
王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女，西漢蜀郡秭歸人，今湖北省興山縣人。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
貂蟬是中國古代四大美女之一，歷史小說《三國演義》人物，民間傳說其為山西忻州人或河北邯鄲永年人。在民間傳說中她原名任紅昌，她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
(2)紀實百家講壇四大美女怎麼來的擴展閱讀：
歷史典故
一、西施賣相。
據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。
告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。
3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
二、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。
正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結。
自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
三、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
四、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年（前33年），匈奴首領呼韓邪單於主動來朝，對漢稱臣，並請求和親，漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土，登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
③ 中國古代四大美女是怎麼評選出來的
四大美女的評選不是色情標准，她們出乎其類的不是女性的身體，而是宏大的政治背景
唐玄宗和兒媳之間的不倫之情說明楊玉環與其他三大美女不同的是，她的確是以色爭寵，似乎沒有什麼政治化的隱喻。在楊玉環這里，美女的身體特徵還原了女性美的本源，遺憾的是，楊玉環還原身體之美恰恰折射出美女標準是被操縱的，楊玉環所處的唐代，是後文化工業時代操縱美女標準的鼻祖。
在唐代女子緣何以胖為美的原因分析中，有一個原因恰恰被忽略了，就是楊玉環胖，還深得唐玄宗喜愛，所以天下女子都效仿她，以皇室標准為大，在文化審美上，強制性把胖作為政治標准，以胖為美，就好比趙飛燕的細腰以及後來南唐推行變態的三寸金蓮，成為那時的流行。
自古至今，所謂美女標准都是被操縱的。
所不同的是，古代是政治操縱美女標准，當代，是以文化消費理念為背景，後文化工業在操縱美女的標准。後文化工業時代以完美的溫情口號，聲稱能給我們提供無比舒適和適用的溫床。
④ 貂蟬本是一位虛構人物，是怎麼成為「四大美女」的
形容一個女子十分美麗可以用「沉魚落雁，閉月羞花」，現在演變成了成語，不過一般來說這個成語中的四個詞語分別對應西施、王昭君、貂蟬和楊玉環，也就是人們普遍認同的「四大美女」。其他三位不必多說，她們都是在歷史上很有影響力的奇女子，而貂蟬作為一個虛構的人物，是怎麼在芸芸眾生中脫穎而出，被人們公認為「四大美女」之一呢？
古人的各種頭銜都是後人賦予的，「四大美女」也不例外。其實評為「四大美女」的決定性因素不是外貌，而是她們身上所包含的政治意味。貂蟬運用美人計殺掉奸臣，昭君出塞促進漢與匈奴的友好關系，西施幫助越王勾踐復國成功，楊玉環則是跟唐玄宗關系過於密切。
⑤ 四大美女是怎麼選出來的為什麼沒有趙飛燕
我們都知道在古代有四大美女，沉魚落雁，閉月羞花，常被現在的人拿來比喻長得比較美的人。但是沒有人真正見過四大美女到底長什麼樣子，她們還生在不同的朝代，是怎麼被人們放在一起來說的呢？據說古代的趙飛燕也長得十分美麗，漢成帝一見鍾情，那麼她為什麼沒有被選為四大美女呢？四大美女是怎麼選出來的？小編這就帶你們一一揭秘。
知道四大美女是怎麼選出來的了嗎，首先長得要好看，其次人品也要過關，心中沒有善念的人後人也不會給予尊敬與喜愛的。趙飛燕沒有上榜的原因真的引人深思，也告訴了我們做人一定要講究一個「善」字，空有皮囊是沒用的。
⑥ 中國古代四大美女，「沉魚落雁，閉月羞花」典故是怎麼來的
四大美女是指中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。
西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
(6)紀實百家講壇四大美女怎麼來的擴展閱讀：
西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
⑦ 中國歷史上的貂蟬、昭君等「四大美女」是怎麼來的
中國古代的「四大美女」可以用八個字概括，沉魚落雁，閉月羞花。沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指，楊玉環。她們各自有各自的故事。
首先介紹西施，西施是被越王勾踐派到吳王身邊的美女，越王為了復國，派美女西施用美色來迷惑吳王，吳王看到西施的美色後被迷的神魂顛倒，接著西施也知道了許多關於吳國的軍事機密，傳給越王，這樣越王勾踐可以滅亡吳國，通過西施的美色來滅亡吳國，說明西施很美。
王昭君，是漢朝跟匈奴和親的美女。王昭君不願意離開故土去跟匈奴和親，在北去的路上，王昭君彈著琴弦，十分哀怨和傷心，在路過的大雁聽到美麗的琴弦聲音和看到美麗的王昭君後，忘了煽動翅膀而落在地上。由此稱落雁。
貂蟬，在古代，她長得十分美麗，有著傾國傾城的美貌。王允為了不讓董卓篡位，先把貂蟬許給呂布，然後再許配給董卓。貂蟬在晚上拜月的時候，連月亮都覺著自愧不如，而感到羞愧。這就是閉月。
羞花，指楊玉環。楊玉環是唐玄宗的貴妃。楊玉環十分精通樂器和舞蹈。每次楊玉環跳舞時，唐玄宗都贊口不絕，被她的曼妙身軀所吸引，花看到她的美貌也很害羞低下了頭。
⑧ 中國古代四大美女是哪四位他們在現實中存在過嗎
西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。古稱四大美女。
西施在史記裡面越王篇范蠡里有講的，確實有這個人物百家講壇范蠡傳奇也有一集專門證實過。
貂蟬在現實不存在，三國裡面是沒這人的，是羅貫中虛構出來的人
而楊貴妃是唐玄宗的寵妃，王昭君是漢元帝時期的人，都是存在的