Ⅰ 唐朝仕女畫興盛，有哪些代表畫家與作品
在仕女圖興盛的朝代中，仕女畫最出名的兩位畫家就是：張萱和周昉，其中張萱的代表作有《虢國夫人游春圖》與《搗練圖》等，而周昉的代表作有《揮扇仕女圖卷》和《簪花仕女圖》等。
無論是張萱還是周昉，他們在在仕女畫上都有自己獨到的見解，與獨特的表現手法。即便是周昉早年曾學習張萱的仕女畫，但是經過長期的自我發展周昉在仕女畫上也有了自己多特的風格，他們的畫作也對後世產生了極大的影響力，備受追捧。
Ⅱ 唐代美女標准
唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的「盛唐氣象」。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。
圖中所畫的女子，雲鬢蓬鬆，上戴碩大的折枝花朵，並簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。 唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。
(2)古代四大美女仕女圖片擴展閱讀：
唐代女子妝容
侯振兵介紹，唐代女子化妝有以下七個步驟：敷鉛粉、抹胭脂、塗額黃、畫眉、點口脂、畫面靨、貼花鈿。「范冰冰飾演的武媚娘額頭上的花飾和兩頰上的紅點，就是花鈿和面靨。」
面靨，也稱「妝靨」，是施於面頰酒窩處的一種妝飾，通常用胭脂點染。侯振兵告訴記者，最初的面靨，形狀像黃豆般的兩顆圓點，如同臉上長的痣。盛唐以後，面靨的式樣更加豐富：有的形如錢幣，有的狀如杏桃。
花鈿的顏色包括紅、綠、黃，其中紅色最多。侯振兵說，剪花鈿的材料有金箔、魚鱗片、魚鰓骨、雲母片等。形狀包括梅花狀、菱形、月牙形等，剪成後的花鈿用魚鰾膠等粘貼。
重慶國際注冊彩妝師左書僑表示，范冰冰版武則天的面妝借鑒了部分歷史資料，但與現代人的審美更貼近。「比如唇色，唐代女子的唇脂以紅色為主，不會出現劇中的橘色。而且那時流行櫻桃小口，口脂只點唇中間。」
Ⅲ 中國古代四大美人中「羞花」是用來形容哪一位
唐代以胖為美，「四大美女」之一的楊貴妃，是不是沒有我們想像中那麼漂亮？各位，這句話說得是有問題的，小編看來，楊貴妃的確是當之無愧的四大美女之一。為啥這么說？各位別急，且聽小編慢慢道來。首先，據史料記載，楊貴妃不胖不瘦身材適中，洗完澡後，身體更加纖弱無力。小編如此描述，已經完全推翻了人們對楊貴妃的固有印象。或許，楊貴妃並不胖，只是受史書的影響，被人們誤以為是胖美女而已。
歷史認為，縱觀整個唐朝的審美變遷，雖然漸漸摒棄了之前「以瘦為美」的傳統觀念，但後來的胖也並非肥胖的意思。而是在經濟、文化發展繁榮的唐朝，胖代表了人們內心的富足，也逐漸成為了唐朝的代名詞。因此，「以胖為美」的標准才被人們口口相傳至今天。綜上所述，唐代雖說在某個階段內的確以胖為美，但其關於胖的定義，卻和現在不一樣。而且，「四大美女」之一的楊貴妃，的確很美。
Ⅳ 古裝劇中的驚艷美人，嬌艷俏麗讓人著迷，你都喜歡誰
甘婷婷
電視劇《東宮》中小楓的角色給人們留下了深刻的印象，人設也是一個難得的寵兒。她在劇中是一個非常自然純潔的女孩，然而劇中的其他人有自己的目的和心意去傷害別人，只有她天真很簡單。除了喜歡她在劇中的人設，另一個重要原因是她的身材，她穿著一件紅色的連衣裙，很有魅力，她一點也不覺得違和感，她非常喜歡這個角色。
Ⅳ 唐朝的楊貴妃是不是很胖
不是胖，是豐腴，當然肯定不瘦。楊貴妃體態豐腴。
唐朝人以豐腴為美，楊玉環則「凝脂胭華」，連「脂肪」都開始「凝集」，像「胭脂」一樣散發著「華麗」的色彩，這都是是需要一定「功力」的。
(5)古代四大美女仕女圖片擴展閱讀：
楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。
楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨。楊玉環若生在別的年代，或許成不了楊貴妃。
唐朝人以豐腴為美，楊玉環則「凝脂胭華」，連「脂肪」都開始「凝集」，像「胭脂」一樣散發著「華麗」的色彩，這都是是需要一定「功力」的。
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
籍貫：蜀州（今四川成都）她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
杜甫有《哀江頭》詩：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「
妃子一笑
唐玄宗的寵妃楊貴妃，有著傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。
那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川（有的說從廣東、福建）馳運帶有露水的新鮮荔枝。
宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷！
「一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來」。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」了。從此便有這歷史上這著名的一笑。「華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑」！那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。
Ⅵ 古代的四大美人，一個賽過一個，她們四個到底哪個最漂亮
四大美女裡面貂蟬是否真實存在都不好說可以先排除掉，在其他三個西施、王昭君、楊玉環、裡面我認為最漂亮的應該是王昭君。為什麼我會這樣說呢，其實是根據我們現在的審美觀來做出的判斷。
其實還有個最究極的原因讓我選了王昭君作為四大美女之首，那就是王姓是我的本姓，當然是支持自家人鴨！
Ⅶ 唐朝仕女圖中仕女指什麼，為什麼叫仕女
仕女指以美女，也作「士女」。叫仕女的原因：仕女圖是人物畫的一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；後為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。
仕女圖亦稱「仕女畫」，是以中國封建社會中上層婦女生活為題材的繪畫。一種瓷器裝飾的典型紋樣，畫面以仕女為主題。最早見於唐代長沙窯瓷器。宋元時期仕女圖較為罕見，這與當時花鳥畫盛行有很大的關系。
唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。畫家們以積極入世的行樂觀密切地關注於豐富多彩的現實社會，尤其熱衷於表現貴族婦女閑逸的生活方式，單調而悠閑的生活情調。張萱、周昉是這一時期著名的仕女畫家。
周昉筆下的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》代表了唐代宮苑仕女畫在形神兼備方面所取得的傑出成就。畫家在造型上注重寫實求真，女子臉型圓潤飽滿，體態豐腴健壯，氣質雍容高貴，展示出大唐盛世下皇家女性的華貴之美。
(7)古代四大美女仕女圖片擴展閱讀
《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現唐代貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特徵。被稱為「中國十大傳世名畫」之一。
唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，「傾國傾城貌，多愁多病身」。
唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。
Ⅷ 中國四大才子和四大美女是那些
四大才子：唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文徵明、徐禎卿；四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
一、四大才子
1、唐寅
唐寅 （1470一1523），中國明代畫家，文學家。字子畏、伯虎，號六如居士、桃花庵主，自稱江南第一風流才子。吳縣(今江蘇蘇州)人。
出身商販家庭，父親唐廣德．母親邱氏，少時讀書發憤，青年時中應天府解元，後赴京會試，因舞弊案受牽連入獄，出獄後又投寧王朱宸濠幕下，但發現朱有謀反之意，即脫身返回蘇州。從此絕意仕途，潛心書畫，形跡放縱，性情狂放不羈。
擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。
人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統，線條清細，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長於水墨寫意，灑脫隨意，格調秀逸。
除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。
繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
2、祝枝山
祝枝山（1460——1526），字希哲，因生而左手六指，故自號枝山，又號枝指生，世亦稱「祝枝山」、「祝京兆」。長洲（今江蘇吳縣）人。祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。
「五歲能作徑尺大字」，九歲能詩。明弘治五年（一四九二）中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年（一五二二）官至應天府（今南京）通判。嘉靖二年（一五二三）因病致仕歸里。嘉靖五年（一五二六）卒，享年六十七歲。
他家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人贊譽，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說；其詩取材頗富，造語頗妍；其文多奇氣，瀟灑自如。
傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前後赤壁賦卷》等均為其代表作。
著有《懷星堂集》（三十卷）、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞記》等，撰有《興寧縣志》。
祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等亦都是傳世墨跡的精品。
3、文徵明
又作文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。四十二歲起，以字行，更字徵仲。
因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」。
為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。
文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」（「吳門四家」）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
4、徐禎卿
徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。
明代文學家，被人稱為「吳中詩冠」，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。
徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》；明弘治十四年（1501年）作《江行記》；明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》；
明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。
徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》（該書多詆毀明太祖的內容，實為誣告）、《異林》等。
二、四大美女
1、西施
西施（生卒年不詳，一說卒於前473年），一作先施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。
出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術」之四「遺美女以惑其心，而亂其謀」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。
三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。
2、王昭君
王昭君（約公元前52年—公元前19年），名嬙，字昭君 （一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。
晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。
王昭君是漢元帝時期宮女，後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久，「昭君出塞」的故事千古流傳。
3、貂蟬
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。
王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。
二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。
這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。
王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、楊玉環
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
參考資料來源：網路——四大才子
參考資料來源：網路——中國古代四大美女