⑴ 古代後宮的佳麗們真的有電視劇上那麼美么
肯定沒有那麼美啊。我們在電視劇上看到的後宮佳麗們個個都是極品,這些極品本身顏值就超級高,再加上現在的化妝技術、燈光效果之類的,佳麗們個個看起來都美若天仙。
古代肯定有美女的,不可能每個女性都長得想如花姐一樣。但是古代並沒有現在這么發達的技術、各種各樣的化妝術,所以這樣一對比肯定就沒有我們在電視劇上看到的那麼美啊。
再者,古代的審美和我們現在的審美觀念是完全不一樣的。古代的君主、封建統治者注重的是體態肥美,審美觀念是女性胖就是美。
舉個例子,古代四大美女之一唐朝的楊玉環楊貴妃就是很胖的一位女性,但是在古代文化、古代統治者的觀念里胖就等同於美,那麼進宮的那些佳麗們肯定絕大部分都是胖體型的女性啦。
而我們現在在電視劇上看到的佳麗們個個都是身材瘦小、婀娜多姿、A4腰,加上精緻的臉蛋,哪裡和那些胖子是同一個檔次的呀。況且現在我們的審美觀念是身材瘦、臉蛋好就是美。古代一個胖的觀念,現代一個瘦的觀念,所以一比就知道啦。
因為電視劇是按照我們當今的審美來進行改造的,如果不合觀眾的胃口,那麼這部劇就流產了。我並不是說胖的人不美,只是不同時代審美要求不同。就像古代人認為胖的人美,而我們現在就覺得瘦的人美。
如果導演把後宮佳麗們都換成一群胖子的話,估計你們連開頭都不想看了,所以導演只能把佳麗們裝扮的精緻些,讓你們看的賞心悅目,好賺多些收視率。
⑵ 西施真的很漂亮嗎,為何看完古代畫家的西施畫像,有點懷疑
西施當然很漂亮了,她是四大美女之手,就算古代和現代的審美可能會不同,但是西施肯定也是很好看的。古代沒有先進的照相技術,他們只能通過畫畫來描繪一個人的長相,而且西施距今已經好幾千年了,她的畫像也不知流傳了多少個版本。
我們把四大美女稱為「沉魚落雁,閉月羞花」。而西施就是「沉魚」,意思是魚兒見到她的美貌都害羞地沉到了江底。而西施作為四大美女之首,肯定也是非常漂亮的。
⑶ 古代美女都是純天然非也,來看看古人如何化妝
現代化妝術日新月異,如果搭配上美顏相機,甚至能起到「換頭」的神奇效果,但對於許多男士來說這是一個雷區。由於被網上的「照騙」欺騙太多的感情,所以一些男士紛紛抱怨:「如果現代美女也像古代的一樣不化妝純天然就好了。」但是古代美女真的正如這些男士所言,一個個都「純天然無污染」嗎?非也非也,愛美之心人皆有之,無論中外古代女生都鍾情於化妝,而且他們的化妝技術和化妝條件,一點也不比現在的女生差。下面我就帶大家領略一下,古代的女生如何打扮化妝塑造最美的自己。
古代的平民女性確實追求「天然美」,但是這種「天然美」並非指不化妝打扮,而是用化妝品來釋放最自然的自己。由於古代的平民女子需要在田間勞作,面朝黃土背朝天,她們往往會曬得黝黑,皮膚的褶皺里也會藏有泥垢。如果這些平民美女像網友所言不用化妝品,可能她們的面容會嚇暈這批網友。正如芙蓉要抖落淤泥綻放自己,首先要經過清水的洗滌。古代平民女子要想還原自己的天生麗質,首先需要動用一批清潔用的化妝品。
在古代最普遍的清潔類化妝品,名叫「澡豆」,它類似於今天的洗面奶。澡豆由豆子的粉末揉搓而成,它裡面加了糯米蜂蜜等材料,在護膚的同時還具有很強的吸附性。它的具體功效在唐代醫書 《外台秘要》 里有記載:
按照記載,澡豆除了可以防曬黑讓膚色保持紅潤之外,還能夠洗掉臉上的黑頭和粉刺,這是一種行之有效的潔面工具。由於材料多源自於農產品,而且蜂蜜等昂貴原料可以用豬腦桃仁替代,所以澡豆的製作成本較低,售價也偏低,下到平民女子上到皇親國戚都買得起。可以說澡豆在古代,是真正的國民產品「國貨之光」。
除了澡豆之外,古代平民女子還有許多專門用於潔面的化妝品,蘆薈膏就是其中一樣。眾所周知,淘米水和蘆薈都能起到護膚潔膚作用,我們的古人在二千多年前就懂得了這個道理。我國的醫書 《駐顏有術偏驗方》 里,記載有這么一個配方:採摘洗凈二百五十克的蘆薈,用火將其汁液逼出,加上肥皂水攪和,再將液體敷在臉上就能起到面膜的作用。但值得注意的是古代的蘆薈和肥皂,和今天的成分略有不同,大家不要輕易嘗試,畢竟我們的膚質和古人相差較大。
清潔類化妝品在古代平民女子圈子裡是主流,因為胭脂粉黛等化妝品,敷在臉上之後不便於勞動。不過不需要從事耕織勞作的時候,平民女子也會用上一點兒胭脂粉黛打扮自己,花木蘭在 《木蘭詩》 最後對鏡貼的「花黃」,就是一種花狀的化妝粉或者貼紙。
古代貴族女性經濟條件好,而且長期活躍在貴族間的宴會,她們對化妝品的需求比較大,接觸的化妝品種類也比較多。這些女子不事勞作,有條件天天沐浴更衣,她們不需要清潔類的化妝品。所以古代貴族女子最常用的,是鉛粉、口脂、石黛、胭脂、花鈿、面脂等等專門用於打扮的化妝品。
古人除了擁有眾多化妝品,她們還研發了一套科學的化妝流程。根據宋朝的 《太平御覽》 記載:
這段話裡面的「梅花」指梅花妝,它是唐朝時期皇宮里很流行的一種妝,但是在宋朝卻少有人能化出來,所以壽陽公主化出這種復古梅花妝之後,「宮女皆奇之」,並且紛紛效仿。而壽陽公主勾畫梅花妝時,採用的正是一個標准古代化妝流程。
這個流程的第一步「敷」是指敷鉛粉,鉛粉是用鉛加工而成的一味中葯,它本來用於治腹瀉和寄生蟲,後來被開發成了化妝品。鉛粉最大的一個優點就是又白又能遮瑕。古代貴族女子化妝首先會先用鉛粉把自己臉上的坑坑窪窪遮起來。第二步「鉤」是指鉤眉,鉤眉和現代的畫眉差不多,不過古人畫眉用的是「石黛」,這是一種黑色的礦物粉末,由於第一層敷了粉,臉上摩擦力大,所以古人能夠用粉狀的「石黛」畫眉,不像今天這樣要用偏油性的眉筆。
化妝流程的第三步「點」是指點額黃。所謂「額黃」就是古代女子畫在眉間以上額頭中央的花紋,「花黃」就屬於這種類型。不過由於大多數女性的化妝功力並不強,自己畫花紋容易畫疵,所以很多額黃都是貼上去的花鈿而不是點的。壽陽公主的梅花妝之所以驚艷眾人,就是因為她在眉心畫了一朵梅花。化妝流程的第四部描,是指描斜紅。斜紅是古代貴族婦女臉上的一種花紋,它呈月牙狀,一般畫在臉頰兩側,但畫在眉眼之間的斜紅,能起到現代眼線的效果。
古人化妝流程的第四步驟「含「是指含口脂。口脂就是專門用於塗抹口唇的胭脂,這種胭脂一般會做成紙狀,女子們要化妝時就輕輕含它一口,然後用手指將嘴唇上的口脂撥均勻。古人和我們的現代人一樣也需要定妝,最後一步「抹」就是在臉上抹面脂,將妝容固定住,但面脂風干不足的話古人看起來會油光滿面。
化妝並非是女生的專利,現代許多男演員或者男主播也會化妝。「男子漢絕不化妝」的直男癌思想,在四千多年前的戰國時期就已經過時了。著名的愛國詩人屈原在 《大招》 里寫道:
其中「粉白」是指在臉上鋪香粉,這種香粉一般由米粉摻雜香料組成,戰國時期楚國許多官員上朝時,都需要在臉上敷這樣一層粉。「黛黑」就是畫眉毛,它也是楚國官員一種宮廷禮儀。屈原作為楚國的政治家兼文學家,他在平時出遊的時候,不僅保留了宮廷「粉白黛黑」的習慣,還學起婦人「簪花」。屈原這種雅俗合璧的化妝技巧,在魏晉南北朝時期被同樣清高浪漫的名士們繼承了下來。
根據顏之推的 《顏氏家訓》 記載:梁朝時期貴族子弟,一個個「熏衣剃面,傅粉施朱」,比起屈原他們打扮的心思更加精細,這群貴族子弟不僅要化妝畫眉,還要用熏煙給自己的衣服添香,還要把自己臉上的雜面剃掉。這一系列操作下來,類似於做了一套現代的外形設計。西晉時期著名的美男子"古代四大帥哥"之首潘安,就是一位化妝大師。
傳說潘安每次在人群前出現,臉上總是帶著妝,他不僅身上帶有香氣,連為他拉車的馬也帶有一股清香。當時許多皇宮裡面的妃子,打扮起來也沒有潘安顏值高,難道這些妃子長得不及潘安嗎?非也非也,西晉的妃子們大多來自於魏蜀吳三國的皇室,她們在三國進宮前已經經過一番精挑細選,被選入西晉宮廷時又經過一道關卡,其上位難度比起如今的選美冠軍有過之而無不及。
這些「選美冠軍」們相貌都不及一個潘安,歸根結底是因為潘安的化妝技術特別高強。潘安本身底子不錯,而且他畫眉時很會把握濃淡,塗口脂時很會注意形狀,而且他從來不貼花黃,只追求「但見山水不見亭,但顯眉眼不顯妝」的效果。
古代的帥哥美女們,清一色都是化妝高手。即便是四大美人之一的西施,在韓非筆下也得「用脂澤粉黛,則倍其初」,所以不存在自然變美的懶人,只有努力變美的美人。西施所在的春秋時期,我國的化妝品和化妝技術還不成熟,但是化妝已經成了顏值俱樂部的必修課。貂蟬、楊貴妃和王昭君所在的年代,化妝技術更是日新月異,她們能夠在各自時代眾多美人里脫穎而出,在三千後宮佳麗里博得寵愛,精緻的妝容起了很大的作用。
自西周時期開始,經過四千多年的發展,化妝從一門技術進化成了藝術。古人採用的許多化妝技巧,在如今得到了改良。例如古人所畫的額黃,由於集中於眉間,它很容易把人的注意力轉移到額頭上,額頭不是化妝重點區,所以額黃會導致觀賞者分不清主次。現代的化妝師們吸取了教訓,把貼花轉移到眼睛打下的一兩厘米的地方,它們能夠將觀賞者的目光聚焦到化妝者的眼睛,恰好眼睛是許多妝容的靈魂所在,它能給觀賞者帶來極佳的視覺享受。
參考文獻:
《太平御覽》
《外台秘要》
《楚辭》
《韓非子》
⑷ 我國古代四大美女的照片
我國古代四大美女的照片如圖:
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
(4)拍臉看古代美女照片擴展閱讀
玉環羞花,有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。
植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。
有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。
由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。
⑸ 古裝旗袍婚紗照怎麼拍好看 如何拍攝唯美古裝照
古裝旗袍婚紗照 是現在最流行的婚紗照風格之一,也是我國最有特色的婚紗照。 古裝旗袍婚紗照 的拍攝不僅需要唯美旗袍的襯托,更需要拍攝者的美麗妝容來點染,只有兩者相互結合才能打造完美 古裝旗袍婚紗照 ,接下來,我就為大家介紹 古裝旗袍婚紗照 怎麼拍好看吧!
古裝旗袍婚紗照 怎麼拍好看
1、發型:拍攝 古裝旗袍婚紗照 的時候,最好的發型搭配就是盤發,然後配飾上古典的發簪,這樣就可以充分凸顯出女生的成熟優雅的氣質。其中最適合和旗袍搭配要屬復古的波浪式劉海發型。
2、身材:拍攝 古裝旗袍婚紗照 的時候對於身材和服裝的搭配也是很重要的,一般身材較豐滿的話,最好搭配X型的旗袍,這款旗袍可以完 美的 掩蓋住身材的豐滿效果。這款旗袍也很適合性格比較活潑的女生,因為這款旗袍不易走光,方便行走。要是身材比較矮小的女生拍攝 古裝旗袍婚紗照 的話,最好是選擇及膝的旗袍,這款旗袍可以很完美的呈現出女生別樣的古典美。對於身材勻稱並且腿型很好的女生,要是拍攝 古裝旗袍婚紗照 的話,可以穿兩邊開岔的款式的旗袍,這樣可以充分襯托出女生迷人美腿。
3、氣質:旗袍是最能體現出個人氣質的服裝,所以在選擇旗袍的時候,最好是選擇與自己的膚色和氣質相匹配的旗袍。許多 古裝旗袍婚紗照 的旗袍都是紅色為主,可以很好的凸顯出女生的穩重大方,這種顏色的旗袍適合大齡女生;玫瑰紅旗袍能夠很好的襯托出女生完美的膚質,使拍攝者顯得青春俏麗,所以這款旗袍比較適合年輕女生;深紅色旗袍體現出穩重有涵養的氣質,適合知識型的女生。
如何拍攝唯美古裝照
1、妝容:古代美女主要呈現柔美和溫順的效果,所以在化妝的時候,最好打造粉嫩的妝容,然後根據女生的臉型搭配發型。
2、身材:拍攝古裝照對於身材會比較講究,要是身材嬌小的話,考驗選擇款式和布料比較簡單輕薄的服飾,這樣可以完美襯托女生身材美。
3、性感:一般古裝照都比較溫婉含蓄,但是要拍攝得性感些的話,一定要把握好尺度,這樣效果才好。
總結:拍攝婚紗照是新人最幸福與甜蜜的事情,也是給自己婚禮准備最完美的禮物,但是婚紗照的風格有許多種類,因此新人在准備拍攝婚紗照的時候,最好是選擇自己感興趣的風格,這樣才能為自己打造出最完美婚紗照。
⑹ 古代的美女真有那麼美嗎
現代人對於美女的標准應該都是比較一致的,認為身材勻稱,有迷人的身材曲線,再或是有一頭飄逸的長達,五官端正標致,那絕對算的上是美女了,其實在古代也有很多於美女的評判標准,而素來就有四大美女之說,如果審美的標准跟現代沒什麼區別的話倒也沒什麼好說的,但是有些評判標准,卻真的是和我們現在截然相反。
三寸金蓮這個詞對於現在的人來說應該都不陌生,但實在我們生活當中已經見不到了,在古時候,人們認為女人都應該是大門不出二門不邁,應該在家中恪守婦道,據說三寸金蓮的發明也是為了防止女人管不住自己的腿而出去拋頭露面的,於是上到皇親貴族下到平民百姓婦女,全都是裹的緊緊的三寸金蓮,在古時候可能是種美,但是在現代人看來只覺得異常恐怖,讓人不寒而慄,這個陋習一直到近代才被人們廢除。
最後一個就是胖瘦,都知道四大美女之一當中的楊貴妃就以胖為美的典型,古代人因為大多比較貧窮,所以對於富人家裡能夠吃夠喝足的豐腴身材尤其羨慕,便流傳開以胖為美的說法,但是以胖為美並不是代表越胖越好,古人只是認為一個美女不管是從精氣神還是氣色面色上都是非常出眾的,如果要是太過肥胖那當然是不行。
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朴詩妍(ParkSi-yeon),韓國女演員、模特,本名朴美宣。出生於韓國釜山,小學畢業後到美國留學,直到2000年回到韓國。2005年5月,因為韓國第一美少年組合神話的隊長Eric(文政赫)的公開告白,而人氣暴漲。走入中國觀眾視線的是她04年在中國電視劇《鳳囚凰》飾演卓文君以及《寶蓮燈》里飾演三聖母,而真正讓亞洲觀眾認識她的則是05年大熱的韓劇《MyGirl》(女二號)。
人人網的那個圖片應該是《鳳囚凰》里的劇照。
另外再附上《鳳囚凰》另一個劇照。
⑻ 古典美女古裝美女
1、怎樣的女人是古典型的美女?2、古典美的女生特點是什麼?3、形容古典美女的詩句4、10位內地古裝美人今昔對比,有人曾鋃鐺入獄,有人因太美險被毀容5、什麼是古典美女怎樣的女人是古典型的美女?
所謂中國式標准美女,一定要有所謂的古典美。什麼是古典美呢?我們先來看看古人對美人的描述。
首先描述其膚色,是這樣的。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
所以古人以什麼為美?簡單地說,就是白里透紅。
其次,古典美必不可少的就是其發。古人雲:「鬢發如雲,不屑_也。」「鬢」意為頭發濃密而黑,「_」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。
所以古人以烏黑、亮麗、濃密、修長的頭發為美。但如今,各種養發護發的保養品層出不窮,發質都是不錯的。所以古典美女,一定得是黑長直。
再說說棚陪租,古典美的臉。
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。如楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。還有「鼻若懸膽」之說,則側重鼻子的立體美。
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。
古典美的女生特點是什麼?
古典美古典美女的女生特點是單眼皮古典美女,圓臉,懸膽鼻。如果全中古典美女的話,那就說明你是天生的古典美喲。現在越多的人越來越多的人追求一種古典的感覺,有的人穿上古典的衣服給人的感覺就好像是民國時期的名媛,可是有人,但感覺好像是不倫不類。被稱為天生古典美的女生,五官一般都有以下幾個特點。
1、單眼皮。眾所周知,眼睛是心靈的窗戶,這一觀點不僅是現代人贊同,古人也是贊同的。歷史書上的存在許多各式各樣的仕女圖,圖中的女子基本都是擁有著一雙狹長的單眼皮,眼睛狹長,微波流轉,別有一番風韻。盡管在唐宋之後,有許多西域的胡人進入中原,使的許多人群都擁有古典美女了雙眼皮,但是當時還是以單眼皮為美,唐宋之後直至明清時期的任人物像也基本都是擁有一雙細長的單眼皮的眼睛。
2、圓臉。從面相學上來說,內心豁達的人,臉部的外在會表現出來更為圓潤,臉部線條更為飽滿流暢。人際關系方面,與身邊的人相處得比較融洽,溫婉圓融的個性與每個人都能打交道,就算是遇到極其憤怒的事情也不會橫沖直撞,這種性子的人給他人的感覺是十分舒服的。正是因為古人信奉面相學,所以審美里偏向於喜歡女子臉若銀盤,覺得女子皮膚雪白有光澤,像銀盤一樣十分好看。
3、懸膽鼻。鏈兆從面相上來說,這種鼻子象徵著富貴,福氣,而且人際關系很好,心胸開闊。就算一個人前期的日子是十分清貧的,只要他有這種鼻子,日後也會變得富裕起來。無論男女,都是如此,女生有這種鼻子,大多生在富裕的家庭。而鼻頭細小沒有肉的女生,大多清貧。
古典的其他簡介。
古典美女是一個漢語詞語,意思是古代長得好看的女子,或符合中國古代審美的女子。主要特點有手如柔荑,膚如凝脂, 頸如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾兮,巧笑倩兮,美目盼兮。俠骨柔腸,閉月羞花之貌,沉魚落雁之容。冰清玉潔,守身如玉。
古典美女的眼神大多指的是溫柔端莊,看人的感覺,也有含情脈脈之意。這也是我們很多人亂茄去衡量一個人,長得漂亮不漂亮的一個關鍵點,首先就是看他的肌膚狀態,其實就是看看眼睛有沒有神。而在現在過多的化妝技術偽造下很難有一部分人能夠素顏逆天。
形容古典美女的詩句
古代形容美女的經典詩句
1,北方有佳人,絕世而獨立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
2,雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
3,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
4,名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。
5.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰
6,聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如
7,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。
8,媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙
7,兩彎似蹙非蹙籠眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅,病如西子勝三分。
8,清水出芙蓉,天然去雕飾。
9,回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。
10,梨花一枝春帶雨
11,若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
12,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13,輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華.
14,俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。
15,有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。
瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。
綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。
16,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。
17,絕代有佳人,幽居在空谷
18,臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠。
10位內地古裝美人今昔對比,有人曾鋃鐺入獄,有人因太美險被毀容
提起古裝美人古典美女,我們很容易就想到朱茵古典美女的紫霞仙子、黎姿的趙敏、李若彤的小龍女、王祖賢的聶小倩等香港女星。
但除古典美女了港台女星古典美女,內地也有很多扮相讓人印象深刻的古裝女星,就是現在來看也依舊讓人過目難忘。
這次,我們就來盤點一下那些曾驚艷觀眾的10位內地古裝美人,看看她們的今昔對比和顏值變化,以下排名不分先後:
一、陳紅
說起內地古裝美人,陳紅是一個怎樣也繞不開的名字。
在很多人的眼中,最美的陳紅應該是86版的《聊齋》。
劇里的連城雍容典雅,溫婉端莊。18歲的陳紅,回眸一笑百媚生。
又或者是94版《三國演義》中的貂蟬,撩開面紗的那一幕傾倒了無數人的心。
《春光燦爛豬八戒》里,她還是仙氣飄飄不食人間煙火的嫦娥姐姐,清冷高貴的氣質讓人難忘。
陳紅的古裝扮相令人驚艷,柔美大氣的長相讓她的古裝造型更加出彩。
1968年出生的陳紅,從小就是美人坯子,有「洋娃娃」之稱。
不過比起外貌,陳紅的父母更希望女兒成為一個注重內心修養的人。
受到家庭環境的影響,陳紅從小就對藝術感興趣,讀書時就是學校里的文藝骨幹。
1986年,陳紅考入了上海戲劇學院表演系,正式學習表演,也自此開啟了演藝生涯的「美人旅途」。
一路開掛的陳紅,既參演過瓊瑤劇《幾度夕陽紅》《梅花三弄之水雲間》《煙鎖重樓》,又跟不少名導合作,比如李少華的《大明宮詞》,陳凱歌的《梅蘭芳》。
憑借驚人的美貌,陳紅被冠以「內地第一美人」之稱,名氣在演藝圈打響。
1996年,28歲的陳紅嫁給了大16歲的導演陳凱歌,婚後逐漸淡出演藝圈,安心的在家相夫教子,如今兩個兒子都成長得很優秀。
今年的陳紅已經53歲了,臉上有了歲月的痕跡,但很真實自然,風采依舊。
前不久的北京國際電影節,陳紅以一襲低調黑裙亮相,盡顯知性優雅。
二、何晴
作為唯一一位演遍四大名著的女演員,何晴擔得起「第一古典美人」的名號。
這個江南水鄉的美人一穿上古裝,是《西遊記》中的靈吉菩薩憐憐;
是《紅樓夢》中多情的秦可卿;
是《三國演義》中美艷動人的小喬;
也是《水滸傳》中色藝雙全的李師師。
出生於1964年的何晴,從小長得眉清目秀,而且才藝雙全,所以很早就進入專業學校學習。
何晴畢業於浙江昆劇團,19歲在台上練習時,被導演相中參演了人生第一部電影《少林寺俗家弟子》,從此開始進軍演藝圈發光發熱。
何晴憑借與生俱來的古典氣質和美貌,出演了眾多古裝劇,塑造了許多經典的古裝美人形象,還成為了瓊女郎,出演《青青河邊草》的女主角。
相較於演藝事業上的順利,她的感情生活卻歷經波折,和劉威的戀情還有後來和許亞軍的婚姻,都是以分手收場。
52歲那年,何晴在拍攝《女醫明妃傳》時被確診腦瘤。幸運的是,發現的比較早,何晴順利度過危險期,逐漸恢復 健康 。
也許是經歷得多了,現在的何晴更多的時間選擇陪伴家人,外出 旅遊 ,偶爾也會拍拍戲。
如今何晴已經57歲,雖然在時間的洗禮下已沒有當年令人驚艷的容貌,但還是一樣漂亮,散發出古典韻味,知性優雅。
三、蔣勤勤
1975年出生在重慶的蔣勤勤,不僅五官長得精緻,還有一種難得的靈秀氣質,可謂天生的美人胚子。
蔣勤勤最早是學京劇的,原本學的是青衣,後來改為刀馬旦。舞台上的唱念做打,讓蔣勤勤的儀態和氣質大變。
出眾的身形再加上自身的靈性,很快蔣勤勤就接到了人生第一部戲《媚態觀音》,開始了演藝生涯。
1994年,蔣勤勤以全國藝考第一名的好成績,考進了夢寐以求的北京電影學院。
不過,真正讓她大火的還是瓊瑤劇《蒼天有淚》。劇中,她飾演了溫婉美麗的蕭雨鳳,身穿鳳冠霞帔的那一幕,令人為之傾倒。
蔣勤勤的美,連閱盡美人的瓊瑤,都直言:輕柔似水,靈氣逼人,並為她取了藝名「水靈」。
後來她們二次合作了《還珠格格3》,蔣勤勤飾演的夏盈盈雖然戲份不多,但很有存在感,讓人過目難忘。
在《喬家大院》中,她憑借精湛的表演一舉拿下飛天金鷹雙料影後,同時和男主角陳建斌因戲生情,次年結婚。
結婚後的蔣勤勤將重心放在了家庭上,一直到這幾年才復出拍戲。
今年她跟丈夫陳建斌一起參加了《妻子的浪漫旅行5》,很多觀眾被兩人互愛互敬互懟的場面吸引。
節目上她也首次談到了美貌帶給她的負擔,就是人們都誇獎她的美貌,而忽視了她的演技,這讓蔣勤勤感到很沮喪。
四、龔雪
名聲和事業沒被摧毀之前,龔雪曾被公認為是80年代影壇最美女演員,她的美是清秀與古典相融合,既觀之可親,又見之忘俗。
1973年,龔雪憑借出色的表現和優越的外貌,被部隊選中成功進入文工團,而後被調到話劇團當演員。
在話劇舞台度過5年後,龔雪主演了個人首部電影《祭紅》,從此走上影壇。
80年代初,龔雪接連拍攝了《好事多磨》《子夜》《七月流火》《石榴花》等多部電影,名氣和人氣大漲。
而真正展示她演技的無疑是1984年的《大橋下面》,秦楠這個角色使她獲得當年金雞百花獎的雙料影後。
龔雪演過的古裝戲不多,主要在古裝電影《張衡》中扮演蘭竹,在《華佗與曹操》中扮演雲卿。
而她身上的古典溫婉氣質,也很適合古裝扮相。
1986年,面對輿論壓力的龔雪選擇退出影壇,與留學博士張迅結婚,和丈夫定居海外。
53歲那年,思鄉心切的龔雪做了一個決定,賣掉美國的房產回國定居。
雖然美人已經遲暮,再度回歸影壇也成奢望,但至少能在有生之年落葉歸根了。
五、林芳兵
在以往的影視劇中,楊貴妃的翻拍率很高,很多女明星都飾演過這個角色。
不過能撐起楊貴妃羞花之貌傾城之姿的屈指可數,而林芳兵這一版的確稱得上「雲想衣裳花想容」,成為一代人心中難以超越的經典。
林芳兵在拍攝《唐明皇》時,為了還原楊貴妃的豐腴形態,特意增肥50斤,還創下了一頓飯吃14個包子的紀錄。
後來為了演《情定少林寺》中輕盈可愛的藍小蘭又暴瘦回來,一度傷了身體得了哮喘。
好在她的努力是有回報的,林芳兵在《唐明皇》播出後拿到了金鷹獎視後,成了家喻戶曉的明星。
對林芳兵來說,美貌如同一把雙刃劍,雖從出道時就助力她的演藝事業,卻也招致旁人的嫉恨,甚至讓她數次深陷險境。
16年參加訪談節目時,她就曾透露自己當初拍攝《幽谷戀歌》時,在洗手間被人砸玻璃,險些毀容。
更嚴重的是,她還被人污衊拍過裸照,差點斷送前程,好在查出來照片是偽造的,沉冤得雪。
1987年,林芳兵嫁給了多次寫情書追求她的李凌,婚後二人育有一子。有了孩子之後,林芳兵便一心以家庭為重,漸漸淡出演藝圈。
如今56歲的她已經息影多年,但業餘生活十分精彩,寫詩、作畫樣樣精通。從她分享的照片中,雖然本人已不再年輕,但氣韻頗有些當年的味道。
六、董智芝
在林芳兵主演的《唐明皇》中,董智芝也在劇中飾演了個配角,名叫元秋兒。
出演這部劇時,董智芝已經30歲了,但風采依舊,不輸豆蔻,是劇中最奪人眼球的宮女。
董智芝是舞蹈出身,1973年考入上海舞蹈學校,畢業後進入了舞劇院工作。
她曾跟隨劇院出訪希臘、丹麥等國家,身上那種秀麗明媚的古典美,連外國友人見了也為之傾心。
1980年,董智芝參演了個人首部電影《苦果》,飾演芬芬一角正式出道。
1983年,她被導演選中,在6集電視連續劇《西施》中飾演西施。雖然劇集很短,但並不妨礙她成為很多人心中的最美西施。
常年學習芭蕾舞的董智芝體態輕盈優雅,自帶莊重古典的氣場,再加上這張美若天仙的臉,扮演起西施來更加芳華絕代。
憑借這個角色走紅後,董智芝又陸續參演了《奇跡的再現》《風流乾隆》《女人不是月亮》《小龍人》等影視劇。
董智芝在《小龍人》中飾演小龍人的媽媽龍女,這部劇播出後火遍全國,從現在來看可以說是國產穿越劇的鼻祖。
不知道是厭倦浮躁的演藝圈還是找到了自己的真愛,董智芝在1992年後沒再推出作品,早早息影。
據悉,她當時嫁給了富商李輝,但網上關於兩人的合照幾乎見不到。退出演藝圈的董智芝,真的回歸到普通人的生活。
七、朱琳
朱琳曾經在86版的《西遊記》中,成功扮演了女兒國國王這一經典的熒幕角色。
雖然戲份不多,但那個端莊大氣、深情款款的女兒國國王卻驚艷了無數觀眾的童年。
在劇中,朱琳飾演的女兒國國王目送唐三藏離去的背影,輕輕地喚了一聲「御弟哥哥」,成為了該劇的經典片段。
1952年,朱琳出生在北京的一個知識分子家庭。受到家庭環境的影響,她從小就喜歡文藝,學習舞蹈與體操。
18歲那年,朱琳考上了北京通訊兵文工團,成為一名舞蹈演員。但她並沒有直接進演藝圈,而是選擇去做學術研究。
直到1980年,才貌俱佳的朱琳被電影《叛國者》劇組一眼相中,邀請她出演技術員沈虹,這才踏上了演藝之路。
在峨眉電影製片廠的四年,她拍過不少影視劇,像是《梨園傳奇》《彎彎的石徑》《金房子》《肖爾布拉克》《二十年後再相會》等。
後來《西遊記》導演楊潔無意中看到朱琳的照片,便指定她來演女兒國國王,這便有了觀眾心中永遠的「最美國王」,無人可替。
而她與唐僧扮演者徐少華在戲中含情脈脈的演繹,也成為一段「熒幕佳話」。
今年的朱琳已經69歲了,經歷過兩段婚姻,一生無兒無女。
雖然沒了當年的容貌,也很少再演戲。但歲月的沉澱,讓她越來越有知性美,更加優雅從容。
八、陶慧敏
提到上世紀八十年代末以顏值走紅的內地女星,陶慧敏是讓人無法忽略、難以忘記的一位。
1966年出生的陶慧敏,畢業於浙江藝術學校。很多人叫不出她的名字,但卻對她不陌生。
作為熒幕上的媽媽專業戶,現在的陶慧敏總是給人一種溫婉賢淑,秀外慧中的感覺。
1989年,陶慧敏因出演《楊乃武與小白菜》中的小白菜而走紅,隨後又飾演了影版《紅樓夢》中的林黛玉。
很多人只知道陳曉旭版的林黛玉,殊不知陶慧敏的林黛玉,也依然別有風韻,看著讓人憐愛和心疼。
除了林黛玉之外,陶慧敏也扮演過很多古裝美人,像是《五女拜壽》中的五鳳,《福祿雙全》中的銀屏,《西廂傳奇》中的崔鶯鶯。
每一個角色在她的塑造下都純凈典雅、毫無攻擊性,讓人不自覺地就喜歡。
1995年,陶慧敏又因《觀世音傳奇》再次走紅,因為她飾演的觀世音慈眉善目、溫婉大氣,讓人念念不忘。
跟前面介紹的幾位不同,這些年來陶慧敏依舊活躍在影視和戲曲舞台上,年紀漸長後她從當年的顏值女星,變成了以為低調拍戲的資深演員。
前不久陶慧敏還受邀參加了央視推出的戲曲節目,55歲的狀態和氣質依舊不減當年。
九、傅藝偉
陶慧敏在89版《紅樓夢》中飾演了多愁善感的林黛玉,而傅藝偉則在該片中飾演端莊大方的薛寶釵。
不過真正讓她火出圈的,還是1990年《封神榜》里妖冶艷麗的狐狸精蘇妲己一角。
美顏俊俏的面龐,再加上勾魂魂魄的媚眼,傅藝偉這一版成為影視劇中最為經典的妲己。
1964年傅藝偉出生在哈爾濱的一個知識分子家庭,樣貌出眾的她在班級里擔任文藝委員。
1978年,沒有什麼演戲經驗的傅藝偉被導演選中,出演了人生第一部電影《她從霧中來》。
之後傅藝偉考入長春電影製片廠,開始了演員生涯,陸續出演了《大清後宮》《神奇的土地》《末代皇後》等影視劇。
直到《封神榜》的播出,傅藝偉才因出演蘇妲己一炮而紅,風頭無兩。
可惜的是事業風生水起,她的感情生活卻幾經波折。
傅藝偉離過兩次婚,第二任丈夫是圈外人,兩人曾有過一段甜蜜的日子,甚至有個孩子。
然而這一切都因為傅藝偉下海經商失敗而去。
離婚之後,傅藝偉的生活變得十分昏沉孤獨,更可悲的是,她竟因此染上了毒品。
2016年2月,傅藝偉被朝陽群眾舉報聚眾XD。警方到達後,抓獲了傅藝偉以及她的妹妹等多人。
因為放縱自己,傅藝偉造成了名聲盡毀,晚年不保的局面,親手摧毀了自己的演藝生涯,真是讓人唏噓不已。
如今年過半百的傅藝偉依舊孑然一身,從她在社交平台上曬出的日常來看,已遮掩不住疲態,往昔風采早已不再。
十、趙明明
佟麗婭飾演的趙飛燕嫵媚動人,一顰一笑都能攝人心魄。
而在二十年前,同樣有位「趙飛燕」驚艷了眾多觀眾,她就是「古典美女」趙明明。
對於年輕觀眾來說,她的名字可能非常陌生。但在90年代初,趙明明的名氣達到了幾乎無人不知,無人不曉的地步。
趙明明早年的演藝事業十分順利,18歲考入吉林藝術學院表演班,22歲時就入圍了金鷹獎最佳女主角。
《我愛我家》中的賈小凡,《蝴蝶蘭》中的白蕙,《漢宮飛燕》中的趙飛燕,得到了很多觀眾的認可。
就在大家以為趙明明能夠給觀眾帶來更好的作品時,被失敗婚姻傷害的趙明明,選擇淡出 娛樂 圈。
大學期間,趙明明遇到了讓她心動的男人——英寧,他是英達的堂弟,英達是宋丹丹的前夫。
從學校畢業後,他們就結婚了,這段從校服到婚紗的愛情,曾經讓很多人羨慕不已。
然而在趙明明懷孕期間,兩人的感情發生了變化。生下女兒不久後,英寧就提出離婚,有傳言稱是因為男方出軌。
離婚之後的趙明明把生活的全部重心放在了女兒身上,鮮少出現在熒幕上。直到2016年時,導演英達找她出演《我愛我家》的續集。
再次出現在大眾視野的趙明明,雖然樣貌不如年輕的時候,多了些歲月痕跡,但依舊是很多人心目中最美的趙飛燕。
以上就是我們盤點的10位內地古裝美人,不管時間過去多久,只要再次打開這些影視劇,我們還是會再次被她們的絕美容顏驚艷到。
而她們不同的人生選擇,也導致了命運各不相同,有的息影多年,回歸到平淡的生活;有的則一時誤入歧途,令人唏噓。
青石電影 | 梅理卿
什麼是古典美女
就是指具有古代女子典範氣質的美女,她們一般具有賢淑、典雅、大方、端莊的特點。
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不管古代與現代美女的類型有多麼不同,中國男人總的來說比較喜歡五官精緻玲瓏、身材勻稱、雙腿修長纖細的美女。下面是我為大家整理的古代美女漫畫圖片,希望對大家有幫助!
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古代美女漫畫圖片5 古代西方美女審美標准
傳統的歐洲人常被認為更注重女性的身材和性能力,對相貌的要求並不高,這種審美觀在亞洲地區並不普遍。這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像,日後演化成為多神教時代的女神,如 維納斯或雅典娜崇拜,後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表,並在近代發展成人體藝術和色情或情色 文化 ,給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美,富於剛健的氣質並且身材高大,並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想,所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶),具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。
但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性,用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話),常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後,和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後,都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政,可說集合了堅強和嬌媚一身。面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從發際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是4:3。第一次世界大戰的前一段時間,圓滑的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。
中國古代美女標准中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 [2]
唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。
娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種眉毛化妝,早在西周時已十分流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞.。細腰雪膚:雖然古代四大美人之一的楊貴妃,是身材豐滿的美女,但國人還是偏好纖瘦型美女,細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白,相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
蓮步小襪:蓮步是指美女的腳步,更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮,再穿上小襪,便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同,而當時女性地位低,往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態,做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子,不少宮嬪因為節食減腰而餓死,故有“楚王好細腰,宮中多餓死”的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿,認為豐滿的人生育能力強,武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人,“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足,纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女,所以不少女性被迫纏足至弓型,嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛,給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺,激起男性的保護欲,例如春秋時期越國美女西施,相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。
古代中國美女的三圍標准:當今社會,女人的身材標准已經漸漸模糊,有的豐滿成熟,有的纖瘦清純,各有各的追求者。17世紀,佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女,在當今是不會被當作“美”的典型的,她們蒼白的臉上略帶粉紅色,顯得光彩奪目。
胸圍:古代中國人對女性的胸圍要求不高,對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實,古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍:公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。
臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三,無後為大”的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。
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