1. 誰是中國古代四大美人中的貂蟬
貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
這樣一來，讀者不但深信貂蟬是真實存在的，更為關心貂蟬其後的命運。不過很可惜的是，或許是因為不是真實人物，或許是羅貫中的疏漏，或者根本沒有辦法處理，羅貫中連貂蟬的結局也未交代清楚。只在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布將要敗亡之前，有過短暫的出場，勸誡呂布「將軍與妾作主，勿輕身自出」。使呂布放棄了陳宮的妙計，終使得呂布被擒身亡。讓我們感覺早先那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎在同呂布經歷了如此多的戰亂之後，已被磨去了那原有的稜角，變得碌碌無為，兒女情長了。呂布死後，羅貫中更是沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從，也許是被好色的曹操笑納，也許是同呂布一樣被處死。可能羅貫中也不會想到，他的疏忽之舉竟成了一個後人不解的千古謎案。
這樣看來電視劇《三國演義》央視版中貂蟬隨著清風去的結局，倒是最好的：紫陌紅塵，西風古道，風塵戀戀，老馬舊車。貂蟬身著紅裳，最後凝望了一眼那曾經風虎雲龍的長安城，然後黯然垂下車簾。這一剎那，千年的風塵被她鎖在車外，天下已經與她無關。這位歷史上最為著名的虛構性人物，就這樣遠離我們而去。
元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中，貂蟬背負起害死呂布的罵名，還讓她因此被處死。而在另一出戲劇《關公月下斬貂蟬》中，貂蟬也被看作是紅顏禍水，而關羽為了避免重蹈董卓、呂布的覆轍，最後將她斬首。
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2. 中國古代的四大美女是指誰分別來自於哪個省
中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女當中的西施是浙江諸暨人。王昭君是湖北宜昌興山縣人。貂蟬是山西忻州人。楊玉環是廣西容縣人。
古代的四大美女相信大家都非常熟悉，歷史上有很多關於他們的故事，他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。一直以來，很多學者都在研究他們究竟來自於哪個省哪個地方，接下來就給大家介紹一下。
羞花之貌就是楊貴妃，據說楊貴妃當時喝醉了，然後非常思念家鄉，所以摸了一朵花，花瓣立刻收縮起來。當時被宮女看見，宮女就說楊玉環比花都美，花兒都害羞地低下頭了。 楊玉環是廣西容縣人，容縣是全國休閑農業和鄉村旅遊示範縣。其實對於楊玉環的老家是哪兒的爭議比較大，有人說是四川省成都市，有人說是陝西華陰市，不過根據相關研究，大家覺得他來自廣西省容州縣可能性是最大的，因為他喜歡吃荔枝。
以上就是關於四大美女的介紹以及他們來自的省份。
3. 貂蟬明明不存在，為什麼還能成為四大美女之一
貂蟬離間了呂布和董卓的關系，董卓被呂布所殺，貂蟬算是為天下人除掉了奸臣董卓，立下了很大的功勞，所以被稱為四大美女之一。
4. 她是中國古代的四大美人之一，可是為什麼被人們稱為女間諜的鼻祖
這個人說的就是貂蟬。因為在她的身上對董卓和呂布實行了美人計，還有連環計破壞了兩人之間的感情，導致董卓被殺，呂布逃亡。
貂蟬用計謀算呂布和董卓。話說在一日，呂布趁董卓上朝時，在董卓的腹地貂蟬和呂布偷偷幽會。當時貂蟬用計，對呂布哭著訴說其被董卓霸佔，不忍其苦，望呂布能憐惜。呂布聽過憤怒。敲好當時被董卓回府撞見，氣急只是董卓拿呂布方天畫戟刺向呂布，呂布於是逃走。但之後兩人互相猜忌，王允便向呂布游說，說服了呂布鏟除董卓。
連環計和美人計，這就是貂蟬利用了董卓的多疑和好色，勾引呂布這個莽夫一般的人物，反間了董呂兩人反目成仇，結束了當時的混亂局面。可謂是環環相扣，達成所願。
5. 關於貂蟬的故事和簡介
貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。[2]。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。
在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不願丈夫單獨突圍，矢言要與他生則同居，死則同穴，至死不分離。呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。
(5)四大美女貂蟬可愛圖片擴展閱讀：
人們形容女子長得漂亮，往往用「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」來比喻。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
出身之謎
貂蟬生於何方？一說永年，一說臨洮，一說米脂，一說忻州。臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則是在當地石溝鎮艾好灣村，至今還留有所謂「貂嬋洞」。在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。
6. 為什麼說位列四大美女其中的貂蟬，是紅顏，卻不是禍水
有人說四大美女其中貂蟬，只能算紅顏，不能算作禍水。會有這樣說法存在，全憑貂蟬作為一個弱女子，用自己姿色讓董卓一步步走向滅亡，間接挽救了漢朝。這樣一個局面，雖然沒有維持太長時間，但貂蟬在其中貢獻，卻不可磨滅。
“紅顏禍水”是一個貶義詞，通常用來形容長相漂亮女子，常常引發禍端，成為了被人們詬病不恥對象。如周幽王時期褒姒，商紂王時期妲己，以及明清時期陳圓圓等等。這些女性本身並沒有錯，只因為深受寵愛，從而給時代帶來了災難。
常言道：“美女愛英雄”，貂蟬計謀成功後，也和呂布走到了一起。然而兩人幸福生活，卻並沒有維持太長時間，隨著呂布被殺，貂蟬也失去了蹤跡。貂蟬一生都沒有給朝廷帶來災難，正因為這樣，才會被稱為紅顏，而不被歸於禍水一列。
7. 你知道古代四大美女都有誰嗎
中國古時候四大美女就是指春秋時期後期的西施、西漢時的王昭君、東漢末期的貂蟬、唐朝鼎盛的楊貴妃。
一、西施，春秋戰國時期越國的一位女孩，由於生的鮮麗絕美，她在小河邊浣紗時，清轍的河流對著她美麗大方的身影，使水裡的魚群竟忘記了游泳而漸漸地沉到水下，因此便美人為「沉魚落雁」的別號。因勾踐為報亡國之仇，對吳王夫差實施「美人計」，她被選定。吳國破亡時，由於她太容貌了，怕那股「紅顏禍水」再禍及越國，被越軍沉在江底溺死了。
唐玄宗帶楊貴妃棄位逃走中途，官兵嘩變，幹掉了楊國忠，並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊身亡而喪生於禪堂。可伶這名得寵皇恩的「絕色佳人」，其結果也只求過是皇上自保的殉葬品。
8. 四大美女是哪四個人
四大美女是：
1、楊玉環：
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子」，春秋末期出生於越國句無薴蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。
9. 貂蟬是四大美女之一，歷史上到底有沒有她
歷史上沒有貂蟬，貂蟬是虛構的，並不是真實存在的。貂蟬是一個貌美如花的女子，擁有閉月的美譽，是三國時期傾國傾城的大美女，可惜命運坎坷，過著顛沛流離的生活，在亂世中死去。如此天姿國色的人，卻被很多人當成是紅顏禍水，對貂蟬是拒之門外，無依無靠的她，真的不知道應該何去何從。
我們在《三國演義》中看到貂蟬的遭遇都會感到非常的同情，這樣的一個巾幗女英雄卻遭受如此坎坷的人生，實在是太令人心痛了！貂蟬在歷史上確實不存在，她只是在《三國演義》這本小說中虛構出來的一個人物，盡管是虛構的，她的一生也是一個傳奇，她也是一個值得我們尊敬的人。