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王昭君為什麼會被評為四大美女

發布時間: 2022-01-28 16:54:50

㈠ 王昭君為什麼能位列四大美女之一

首先,能位列四大美女的人,一定是極美麗極美麗的女子,王昭君的美能「落雁」,歷史那麼多的美女,她就是最出名的四個之一了。

王昭君的思想境界似乎比她們三個高一些,她不是受脅迫非嫁給單於,她是帶著「和親」的使命,主動要求去塞外平息戰火。王昭君的「和平大使」做得很稱職,邊塞幾十年都不曾見狼煙,百姓也免得受戰爭之苦了。就憑這個外貌與心靈共美,王昭君當選「四大美女」之一,是合情合理的。

㈡ 王昭君為何被稱為中國古代四大美女之一

王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,漢族人,西漢元帝時和親宮女,與貂蟬、西施、楊玉環(楊貴妃)並稱中國古代四大美女。

匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

㈢ 為什麼是西施、王昭君、楊玉環,貂蟬被評為四大美女

因為她們不僅長得美,在歷史上的名氣最大,還因為她們為國家做出的貢獻。首先說一下西施,當時越國被滅了,勾踐被生擒,西施就被選中送往吳國,用她的美色來迷惑吳王,也就是所謂的拖延時間,讓越國有時間訓練兵力,最後勾踐帶著軍隊卷土而來,覆滅了吳國。這其中西施出力很大。


說到楊貴妃,很多人都覺得她並沒有功勞,甚至覺得唐玄宗會變成這樣都是楊貴妃造成的。『安史』都推到了楊貴妃身上,有人分析過楊貴妃是被冤殺的,整件事並不是她的錯。可惜當時平定叛亂的士兵們表示不殺死楊貴妃,他們就不會平亂。所以唐玄宗迫不得已才做出這樣的決定,還有楊貴妃的死也讓國家穩定,這也算做出貢獻。

㈣ 古代四大美女為啥被稱為四大美女,到底她們高大上在哪裡

中國古代四大美女:西施,王昭君,貂蟬,楊貴妃。這四人有著沉魚落雁、閉月羞花的美貌。這是盡人皆知的歷史知識。

四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃,之所以成為最流行的古代四大美女,不是因為人長得漂亮,而是因為她們在人品人格上的不平凡的表現。

㈤ 王昭君為什麼能位列四大美女

衣賜履按:四大美女,西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。西施是春秋時人,《通鑒》並無記載,不過,剩下的三位,倒是都有提及,我們碰上了就講一講哈。

據說,四大美女各有絕活兒,羞花閉月,沉魚落雁,羞花的是楊貴妃,閉月的是貂蟬,沉魚的是西施,落雁的就是這位王昭君了。

話說,漢元帝劉奭非常喜歡美女,把後宮嬪妃的職稱,從武帝時的十級,一下子增加到十五級二十一檔,每一級多少編制,估計也沒有定數,所以呢,後宮美女太多,劉奭親自見面,根本見不過來,於是,就讓宮廷畫師把美女們的相貌畫下來,劉奭一張一張過眼,看到哪個動心了就叫哪個過來承受恩澤。

有人的地方就有江湖,這話實在是沒錯啊。美女們為了能夠被寵幸,就開始賄賂畫師,多的給十萬錢,少的也不下五萬錢,就為了畫師把自己畫得好看點。王昭君既然位列四大美女,當然對自己的容貌十分自信,偏不肯向畫師低頭。結果,硬是呆了三年,也沒得到皇帝的召見。

前33年,呼韓邪單於到長安朝覲,請求元帝劉奭賞賜一個美人當閼氏。可是美人們誰願意到匈奴那鬼地方去啊!朝廷正打算硬性指派,不料王昭君舉手報名,說,我願意去。

大家都很高興,封了王昭君一個公主的名分,然後捯飭捯飭,真是光彩照人。等到出發的時候,劉奭和呼韓邪單於同時見到昭君,同時瞪大了眼珠子,同時吞咽好幾大口口水,劉奭心說,這個美女是誰啊?朕特么怎麼沒見過!呼韓邪心說,皇帝對我不薄啊,這么漂亮的妹子都賜給我了,比我們匈奴的妞兒強太多啦!

其實不光劉奭和呼韓邪,滿朝文武全都看呆了,朝堂之上,咕咚咕咚的咽口水聲此起彼伏。劉奭腸子都悔青了,但現在也沒辦法反悔了,還是忍痛把昭君送給了呼韓邪單於。美人送走了,劉奭火大,就把畫師都抓起來,全都砍了腦袋。畫師里最有名的一個叫毛延壽,傳說就是她把昭君畫丑了,一說他沒畫丑,但在昭君眼角下面多點了一顆痣,學名「喪夫痣」,所以昭君得不到皇帝召見。

【千古背鍋俠毛延壽】

不久,昭君隨著夫婿呼韓邪前往匈奴,一路向北,黃沙滾滾,馬嘶雁鳴,離家萬里,昭君心緒難平,於是撫琴一曲,名為《琵琶怨》,琴聲凄婉悅耳,恰巧一行南飛的大雁聽見了,它們剛從蠻荒的西伯利亞飛過來,何曾聽過如此美妙的琴音?全都聽呆了,忘了拍打翅膀,於是,撲啦啦都從天上掉下來了。這就是所謂的「落雁」啦,呵呵。

【這圖畫得也太傳神了吧?哈哈哈】

衣賜履說:上面內容當然是後人附會的了,看個熱鬧罷了。下面,言歸正傳,我們看看《通鑒》上是怎麼寫的。

前36年,十二月,甘延壽、陳湯斬北匈奴郅支單於。前34年,南匈奴呼韓邪單於聽到這個消息,既高興,又恐懼。於是,向漢朝上書,請求再次到長安覲見元帝劉奭。

前33年,正月,呼韓邪單於來到長安,自己向劉奭提親,說是要當劉奭的女婿。劉奭琢磨著這對維護安定團結的大好局面還是有好處的,就答應了。但是,總不能真把自己的親閨女嫁到匈奴的不毛之地去吧?就著人從後宮選了個叫王昭君的「良家子」,賞賜給呼韓邪單於。呼韓邪非常高興,心說漢朝岳父真大方啊,這么漂亮的姑娘都給我了,心裡一激動,就表示要為漢朝盡更大的忠,願保護東起上谷(河北省懷來縣),西至敦煌(甘肅省敦煌市)的漢朝邊塞,永遠相傳,請漢朝撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒,使天子的小民獲得休息。意思是這點小事兒,全由我呼韓邪來辦就行了。

劉奭讓大臣考慮能不能接受呼韓邪單於的建議,有個叫侯應的郎中(宮廷禁衛官),表示反對,並提出了十個理由,我們不多講了,反正最主要的理由就是,現在呼韓邪單於是挺給力的,也挺值得信任的,但你保不齊這幫蠻子什麼時候突然又反叛了,到時候邊境上既無防範設施,又沒有士兵,匈奴大軍長驅直入,到時怎麼辦?

劉奭覺得有理,就沒有答應呼韓邪的請求。

呼韓邪單於回國,封昭君為寧胡閼氏,生了個兒子,名叫欒提伊屠智牙師,被封為右日逐王。

前31年,呼韓邪單於死了,兒子雕陶莫皋繼位,是為復株累若鞮單於(柏楊先生註:若鞮是孝順的意思,自呼韓邪單於歸附漢朝之後,羨慕漢朝皇帝都有尊號,匈奴單於也開始使用尊號。又羨慕尊號中都有一個「孝」字,匈奴也跟著效法,開始加上「若鞮」)。按照匈奴的習俗,昭君又嫁給復株累若鞮單於,生了倆閨女,名叫,須卜居次、當於居次。

再然後,昭君就死了,再然後,就沒什麼然後了。

啊?四大美女之一的王昭君就這么一點點記載?

還有一點,反正記載不多。我們分別來看看哈。

《漢書·元帝記》:賜單於待詔掖庭王檣為閼氏。

《漢書·匈奴傳》:元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單於。

《後漢書·南匈奴傳》記載得稍微詳細一點,昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝來以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。

我們可以看到,三段文字,給了王昭君三個名字:牆、檣、嬙,不管那麼多了,我們就稱其昭君好了。

那麼,昭君在嫁給呼韓邪之前,是什麼身份呢?是元帝劉奭的嬪妃,還是普通的宮女呢?

從史書記載看,昭君恐怕算不上劉奭的嬪妃。掖庭是後宮嬪妃和宮女住的地方,待詔掖庭也就是在掖庭里等著,哪一天要被皇上寵幸了,那就列編了,一天沒被寵幸,一天只能充其量是「准嬪妃」。呼韓邪表示要當漢朝的女婿,劉奭斷不可能把自己的老婆送給匈奴,尤其是《後漢書》里明確了,劉奭送給呼韓邪的是五個宮女,昭君不過是其中之一而已。想來,昭君在掖庭待詔了好幾年,估計想見到皇上可能性太小,容顏易逝,青春不再,乾脆自己解救自己吧,其她那四個應該是強迫去的,長得估計也很一般,昭君長得漂亮,再有四個綠葉一襯托,當然「光明漢宮」、「竦動左右」。

另外,《漢書》《後漢書》都指出,昭君是「良家子」,在劉奭定的十五級二十一檔嬪妃職稱裡面,有點沾邊的有:八級八子,九級七子,十四級五檔良娣,十五級一檔上家人子,十五級二檔中家人子,並沒有「良家子」這個職稱(詳見拙文《扒一扒漢元帝劉奭姨太太們的職稱》)。反正如果沒有筆誤,昭君應不是嬪妃,而是宮女,或者是「預備役嬪妃」,呵呵。

良家子,應該是指出身清白人家的女子。

【只在一起呆了兩年,遠沒有電視劇里那麼幸福得如同花兒】

其實,我理解,昭君之所以位列四大美女,並非因為她長得美,而是因為她主動和親,這一重大政治事件上,包含了家國情懷、民族團結、深宮、塞外、美人、愛情,甚至還有陰謀等元素,不但有很強的政治意義和歷史意義,而且具備鮮明的文學意義和審美意義,讓兩千年後的我們,無限神往。

望採納

㈥ 西施,貂蟬,王昭君,楊玉環為什麼被稱為四大美女真的是因為她們的相貌美嗎

西施(沉魚)

春秋戰國時期,越國有一個西施,今浙江諸暨人,姓施名夷光 別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,容貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗,傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期,吳國打敗越國,越王勾踐被俘作了人質,得赦回國後,選范蠡為相,卧薪嘗膽,圖謀報仇,復興大業,范蠡深思熟慮之後,准備選取一才色兼備的女子送給吳王,使其溺情於聲色,不理朝政,以便越國報滅國之恨。

一天,范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧,天姿國色,平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後,她常在浣沙溪邊自吟:「春色年年有,年年不見春,浣沙水清清,難洗亡國恨。 」范蠡見西施不但貌美,而且為亡國而哀痛,是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後,范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳,吳國滅亡後,范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名,泛舟於五湖之間,老百姓為了表示對西施的敬愛,於七月七日用荊樹葉浸水洗發,以示紀念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。

四大美女享有 「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事,據說是西施在河邊,魚兒看到西施的美貌以後都自感羞愧,沉了下去。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

王昭君(落雁)

王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時,呼韓邪來朝,漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》 王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。

景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,擅彈琵琶,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。

公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣(此事無正史可考,但極有可能是杜撰。

有詩雲「歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。」王安石《明妃曲》)。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。

公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。

王昭君在隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,並被封為「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧始得保障。

貂蟬(閉月)

貂蟬,是我國民間傳說中人物,為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。

有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一:貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的,正史並無記載 (對當時局勢影響這么大的人物,如果真有其人,歷史會不記載嗎?);

其二:小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」,而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍(或敵國)搜集國家情報的特務人員(新華字典89年版「間諜」的定義)。貂蟬只能說是個「卧底」,而並非「間諜」。據此,認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。

貂蟬是東漢末年司徒王允的義女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了司徒王允巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

楊玉環(羞花)

唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

「羞花」這件事傳到明皇耳朵里,便喜出望外,當即選楊玉環來見駕,楊玉環濃裝艷抹,梳洗打扮後進見,明皇一見,果然美貌無比,便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵,深得明皇歡心,不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後,其兄楊國忠仗勢欺人,玩弄權術,陷害忠良。安史之亂發生以後,明皇攜著貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山。

還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡,右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民,不肯前行,說是因為楊國忠通於胡人,而致有安祿山之反,唐玄宗為了穩定軍心,乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,被迫將玉環賜死,死時38歲。雖說紅顏禍水,但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。

唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。

但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議,打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。

這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。

對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」

看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎四大美人的缺陷與彌補 楊貴妃狐臭,發明了花瓣浴 西施腳大,發明了長裙 王昭君削肩,發明了披肩 貂蟬耳朵小,發明了大耳環

中國古代四大古典美女西施、貂蟬、王昭君與楊玉環,都不是完人,都有缺點,都是通過取長補短之後才傳芳名於後世的。 西施是大腳,所以她的裙子都很長 ,就在腰間佩戴一串搖鈴,走路時不僅沒有腳板聲,反而因為鈴聲,倒更增添了幾分女性的嫵媚。

(個人認為這是宋朝以後的噴子無事找事做,西施那個年代並沒有裹腳的習俗,裹腳是宋以後才興起的。)

楊玉環有狐臭,必須一天洗幾個花粉浴才能減少狐臭的影響。

貂蟬耳朵太小,所以戴一對大大的耳環,使美貌與耳朵對稱。

王昭君是斜肩膀,所以她喜歡穿斗篷。你們可以看到王昭君的畫像都是披著斗篷。

㈦ 王昭君為何能入選四大美女呢

我們都知道,在我們國家幾千年的歷史中,曾經有過很多的美女,而最為令人熟知的,就是歷史上有名的四大美女。在如今的影視劇中,演繹四大美女的往往都是當下非常受人們喜歡的美女明星,她們所塑造的人物也各有特色。但是很多人對於四大美女還抱有更高的期待,認為歷史上的四大美女本人一定比演繹她們的明星更加有姿色。



從復原圖中可以看出,雖然她五官比較小巧,但是臉型著實不符合現在我們的審美觀,如果在現代,肯定不會入選四大美女。無論昭君真實相貌如何,她所做出的的貢獻和犧牲也非常值得人們尊敬。




㈧ 西施,貂蟬,楊貴妃,王昭君為什麼會被稱為古代四大美女

以為她們都是在歷史上有重大影響的美女。
西施導致吳國滅亡。
貂蟬讓董卓呂布反目,成功地除掉了董卓。
楊貴妃導致唐朝安史之亂。
王昭君溝通了漢匈關系,漢匈長期和平共處。

㈨ 她是中國古代四大美人之一,王昭君為什麼被稱

王昭君(約前52年—約8年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,西漢元帝時和親宮女,與貂蟬、西施、楊玉環(楊貴妃)並稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」。