❶ 帝辛是什麼
帝辛，名受，後世人稱殷紂王。為帝乙少子，以母為正後，辛為嗣。帝辛天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，深得帝乙歡心。帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛。發起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶，國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛於公元前1075年即位，公元前1046去世，在位30年，後世評價褒貶不一。
❷ 歷史上真實的商紂王是什麼樣的，後來為何被醜化了
撲朔迷離的歷史真相，不為人知的塵封往事。歡迎進入大古的歷史奇妙屋。
家喻戶曉的《封神演義》講述了一段在武王伐紂的歷史背景下，正邪鬥法、神妖混戰的神話故事，這一故事在民間廣為流傳。
書中的主要人物商紂王是人人恨之入骨的殘暴君王，他好酒、淫樂、寵妲己，甚至建酒池肉林。他奢靡腐化，殘忍暴虐，荼毒四海，不敬祖先，親奸佞遠賢臣，罪行罄竹難書。
最終，在牧野之戰中，將士們臨陣倒戈，失去民心、軍心的暴君商紂王被武王所打敗，一把火將自己燒死在宮殿之中。
三是為了抹殺紂王的歷史功績。這在上文中已經給予闡述。不難看出，紂王是文武雙全，功勛卓著的。
歷史上真實的紂王究竟是什麼樣的，這些在目前還沒有明確的定論，還有待後世之人進一步研究發現。
❸ 歷史真實的商紂王是一個什麼樣的人
商紂王是中國商朝的末代君主，夏商周斷代工程認為他在前1105年——前1046年在世。根據歷史資料的記載，商紂王自幼聰敏過人。《荀子·非相篇》說帝辛「長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。」
《史記·殷本紀》說「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸；智足以拒諫，言足以識非」。由此可見，商紂王是個文武雙全功勛卓著的人，不僅才思過敏，還頗有辯才。
但更多是，我們讀《史記》會發現，司馬遷筆下的商紂王是沉湎酒色、窮兵黷武、嚴刑峻法、剛愎自負，最後落得個眾叛親離、身死國滅的下場。於是乎，與商紂王相關的典故——酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨、暴殄天物等冒出來了。
所以說，直至今日，人們對商紂王的評價也是褒貶不一：不分青紅皂白就批評商紂王的人，往往都是普通大眾；而客觀評價商紂王，甚至是褒獎商紂王的人，往往都是知識淵博的學者。
❹ 歷史上紂王帝辛是個怎麼樣的人
統一東夷和中原。
商紂在位期間，積極開疆拓土，這有著十分深遠的影響。征伐東夷，為其帶來的不僅僅是戰爭，還對文化的傳播有著極大的正向作用。我們看一下郭沫若的評價：
「殷紂王這個人對於我們民族發展上的功勞倒是不可淹沒的。殷代末年有一個很宏大的歷史事件，便是經營東南，這幾乎完全為周以來的史家所抹煞了。」在牧野大戰後，「殷人被周人壓迫，道路是向著帝乙、帝辛兩代經略出來的東南走。」「更透闢地說一句，中國南部之所以早被文化，我們是應該紀念殷紂王的。」因此，「在殷人心目中一定不會把殷紂王看得來和周人所看的那樣。他們就要稱他為『武王』，要紀念他，其實都是說的過去的了。「
促動了貴族集團利益。
商紂時期，他一改貴族制度下的用人標准，開始啟用普通人，這在當時的社會背景下，肯定是為大多數貴族集團的不解，所以在統治階級的內部開始出現裂縫甚至對立。一旦一個國家的內部出現問題，那麼必然會走向衰落和滅亡。
商王朝大勢已去，不可能逆勢而為。
商朝自商湯始立，之後國都幾經遷徙，最終盤庚遷殷才穩定下來。所以叫「殷商」。前後共歷經600多年，至商紂而亡。商朝是奴隸社會，但到周朝已經開始進入封建社會，可以說，商朝的覆亡也是歷史向前發展的大趨勢。歷史車輪滾滾向前，誰也無法阻擋。
顧炎武說：商亡是必然的，帝辛只是適逢其會，換了任何人，都無法拘救商王朝的命運。在這一點上，帝辛與崇禎帝有驚人的相似之外：比起前幾任帝王，都勤政、英明的多，但都「適逢其會」，做了亡國之君。無怪乎崇禎帝臨死前仰天浩嘆「君非亡國之君，臣是亡國之臣。」大廈將傾，獨木難支，家國淪喪，眾叛親離，此恨曷極！故帝辛自焚，崇禎自縊，英雄末路，無限悲涼。
歷史往往由勝者書寫。
其實在商朝的史料中，商紂王的記錄還是比較中肯的。但是經過周朝的加工以後，商紂就變成了一個十惡不赦的人。在先秦時期，諸子百家中有不少為了證明自己的觀點，就往商紂身上潑臟水，甚至還捏造事件，將商紂的形象變成今天影視中的樣子。
商紂的昏庸很大程度上是因為他的滅國，這是那些「正義」的史官以及詆毀他的人的主要依據。可見一個人的功過是非並不一定是大家熟悉的那樣。對待歷史，我們應該客觀，也許我們覺得不可思議的事在當時是正確的。
❺ 商紂王究竟是個怎麼樣的人他真的是個暴君嗎
關於帝辛的傳說，都是經過周書或周朝以後的文史資料得知的，更甚者很多關於帝辛的見地居然源於《封神演義》，建國後文史學家，經過考古開掘，綜合各種史料的只言片語得出了一個與我們的認知截然不同的商紂王。
我們來看一下帝辛的生平，早年勵精圖治開展農業，取得農業的宏大開展，從中年以後，帝辛在干什麼？不曉得，史料很少，但是在牧野之戰的時分，帝辛的主力在東夷，這個時分東夷曾經打下來了，他的部隊留在東夷停止安撫，異化。我們不曉得帝辛終身在干什麼，但是能夠從結果看出，中國的幅員的天津 大連 秦皇島 山東，江蘇 浙江 安徽，這些中央都是在帝辛執政時期並入的，帝辛在位幾年？29年！
❻ 紂王原名叫什麼
原名：子受。
帝辛（約公元前1105年―公元前1046年），子姓，名受（一作受德），沫邑（今河南淇縣）人，商朝末代君主，帝乙少子，世稱殷紂王、商紂王。夏商周斷代工程把帝辛在位時間定為公元前1075年―公元前1046年。
帝辛天資聰穎，聞見甚敏，才力過人。繼位後，重視擴張領土，發兵攻打東夷諸部落，獲得大批俘虜，並把商朝勢力擴展到長江流域。
但他剛愎自用，引發統治集團內部矛盾，加之長期征討東夷，造成國內兵力空虛。公元前1046年，牧野之戰中，周武王率領諸侯聯軍擊敗商軍，帝辛見大勢已去，便躲進鹿台（今河南鶴壁）自焚而死，商朝滅亡。
在傳統史學敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是一位典型的暴君，終致眾叛親離、身死國滅，相關典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。但後世對此也存在不同的觀點。
(6)帝辛是什麼樣圖片擴展閱讀：
軼事典故：
酒池肉林：
據《史記·殷本紀》記載，商紂王曾以酒為池，懸肉為林，通夜飲酒作樂。後世用「酒池肉林」形容生活奢侈、荒淫無度，也形容酒肉極多、筵席奢華，例如《漢書》在記載漢武帝款待西域使者的豐厚時，也使用了「酒池肉林」一詞。
炮烙之刑：
《荀子·議兵》稱，帝辛曾設「炮烙刑」。 《史記·殷本紀》則記載帝辛設「炮格之刑」。對於這種刑罰的具體方式，後世有不同觀點。
一說是在架立的銅柱上塗抹膏狀物，下面燒旺炭火，強制人在銅柱上行走，腳燙滑， 人即跌入炭火燒死；或強制人抱著燒紅的銅柱，活活烙死。
《列女傳》即持這種觀點，並稱這是商紂王取悅於妲己的方法。 而鄒誕生《史記集注》則認為該刑罰是在銅制網格之下放置炭火，讓犯人在網格上行走。
❼ 商紂王、隋煬帝，到底誰才是被黑的最慘的帝王
故事裡的事，演繹的成分高。現實沒那麼多故事。無論如何，天下百姓經歷了周朝的長治久安。無論是誰的功勞，有功有過的人都是逝者。遠征東夷，這促進了中原地區於東南地區的融合，但對商朝而言，這一行為卻給了周人趁虛而入的機會那麼或許很多人好奇歷史上被我們稱作紂王的帝辛到底是一個怎麼樣的君王，帝辛是不是歷史上被黑的最慘的人，真實得他又是怎麼樣的一位商王呢？就立了楊廣的哥哥楊勇為太子。隋文帝楊堅和獨孤皇後是一夫一妻制的堅定擁護者。所以楊堅就獨孤皇後一個老婆，小老婆沒有。
如此大快人心的事情。其實小的時候聽到這段歷史，我們都十分痛恨秦始皇，不要搖頭啊！屏幕前的你，你肯定會這么做過！官吏嚴酷地督促役使民夫，民夫之中死了十分之四、五，管理者只能用車來運載屍體。所以，此情此景，難道還不是隋煬帝的罪惡嗎？項羽雖然是個大失敗者，卻不妨礙別人尊稱他為霸王，並寫下「生當為人傑，死亦為鬼雄」的歌頌詩句。
❽ 《封神榜》歷史真正妲己樣子是什麼
歷史上真正妲己是：
妲己是有蘇氏部落女，有蘇國人。傳說妲己是一個美人。據《國語·晉語》記載：商紂王發動大軍攻打有蘇氏部落。
有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。而《竹書紀年》記載為帝辛九年攻打有蘇，娶妲己，《帝王世紀》則記載為：帝辛二年即納妲己為妻。
妲己的人物考證：
關於妲己的種種記載及傳說，已經家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物。
其中的玉器，銅器等各種器具，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」，使得對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子，司馬遷當時所能接觸的資料為多，才對妲己和商王帝辛的真實面貌，有了接近事實的評估。
「紂王」並不是他真正的帝號，是後人硬加在他的惡謚，意思是「殘義損善」。再莫名其妙的人也不會如此往自己臉上抹灰，他正確的名稱應該是「帝辛」。
❾ 商紂王是不是歷史上被黑的最慘的人，真實的他是什麼樣的
商紂王帝辛的確是位暴君，但這並不代表帝辛是位昏庸無能的君王，相反的他是一位非常傑出的君王，並且在歷史上，鮮有暴君是昏庸無能之輩，比如後來的秦始皇嬴政，隋煬帝楊廣，同樣是暴君，也同樣是歷史上少有的傑出帝王。
大多數人對帝辛的認識，僅僅停留在他是商朝的亡國之君，但是我們必須要明白一件事，一個帝國的衰亡覆滅，是各方勢力互相作用導致的結果，絕不是某一個君王就能促成國家的衰亡，商朝的衰亡也並非始於帝辛，他只是適逢其會而已。
看待帝辛這樣的歷史人物，我們不能簡單的給他打一個暴君的標簽就算了事，他有殘害忠良，荒淫無道暴君的一面，但他同時也是個很有才能，又有抱負的帝王，開疆擴土，促進區域融合的歷史功績也不能忽視，不過他的政治眼光也明顯是有局限的，東夷和周人，誰對統治的威脅最大並未看清，加上帝辛剛愎自用的性格導致了商朝的滅亡。