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李氏族微圖片上寫什麼字

發布時間: 2022-07-23 13:53:09

Ⅰ 李姓族微李

我只知道李姓是全球第一大姓,至於說安慰的李就不知道了,最好是去當地詢問,畢竟李姓實在是太多了!

Ⅱ 李氏族銘是什麼含義

銘,(就其名詞的屬性而言),在《現代漢語詞典》里有兩種解釋:
(1)在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字;
(2)警惕自己的文字.
第一層含義的銘,如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓誌銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓誌銘》……等等,都屬於此類范疇,這些精典的銘文,不僅以其獨特的文學形式,為中國古代的散文增添了魅力,更以其朴實的語言、深沉的情感,感動無數後人.
而第二層含義的銘,既:「警惕自己的文字」的銘——也就是我們通常所說的「座右銘」,其體裁或文或聯,其文字有長有短,大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用.據《南史》記載,南朝時宋的名將吳階,「善讀史,有往事可師者,錄置座右.積久,牆牅皆格言也

Ⅲ 李氏家譜萬年有光成的上面是什麼

你們是哪裡呀,俺也是李氏家族,俺這里是紀成天運,李氏家族興旺,祝福你們。

Ⅳ 李氏家譜字輩大全我姓李,我知道一些字排(世,龍,其,昌,開)不知道這是屬於哪一支

你好!這一般只有本族族親知道,而在網上遇到族親的幾率是很小的。

建議你找找本族的族譜、宗譜,裡面有詳細的記載。一般族譜在族長、族頭那裡,或者族裡指定的某個人保管,另外祠堂也會有。建議你去找長輩,父親、爺爺、父親的兄弟、爺爺的兄弟、或者其他族親問問。

如果找不到族譜,試試下面的方法。

【附】尋祖步驟

一、尋根問祖第一步,必須搜集到相關資料

1、先祖遷居前居住地的確切記載(家譜記載或口頭流傳,如果是做官遷來的可以查看當地地方誌史書記載)

2、始遷祖的名、字、號、排行字型大小,始遷祖生卒年月及相關生平事跡,典故。(始遷祖的兄弟、父、祖父的名號和有無同族、同支);

3、字派、排行字輩;

4、始祖的相關資料(始祖其他旁證資料,如哪個郡望,和誰是本族);

5、家族的遷徙史(如遷徙年月,還有遷徙的故事傳聞)。

6、始祖和所修現有家譜的年代。

二、尋根問祖第二步:怎麼搜集尋根資料?

1、有家譜的查看家譜,一般家譜的記載最清楚。

2、沒有族譜的,查看祖墳墓碑文字 ,特別是始遷祖的墓碑,大都能發現一些有價值的資料。

3、沒有族譜也沒有碑記的,只能多問問族中老人,認真記錄他們口述的祖居地名、村名、祖先名、字輩、故鄉風物人情、故事傳說等;盡可能的和老人交談了解,並把這些珍貴的資料通過各種方式記錄下來保存。

4、查看家裡有沒有保存以前的土地、房產契約,可以大致考查出始遷祖的名字,和所處的時代。

三、尋根問祖第三步:尋根信息的對接和確認

尋根信物並不是特指某件物品,而是指宗譜記載的、口頭流傳的祖先名號、祖墳祖墓這些尋根信息,通過網路交流,你可以和同宗相認對接的這些信息,沒有相似點的,是同宗的可能性就很小,而尋根信息越詳盡,尋根可能性也就越大。對於始遷祖的來源地名,因為在不同年代記載的方式不一樣,比如多少都、什麼府、郡之類的,可以根據大致地名所在地的地方縣志,尋找到詳細的精確位置,再對照如今的地圖進行確認,也可以根據當地的人加好友咨詢。

四、尋根問祖第四步:尋根的方式和實地考查

把以上這些東西收集得越豐富越好,然後在網上尋找宗親網、姓氏網,發布尋親信息。也可以在當地論壇發帖,再或者搜索加入當地QQ群,進入祖地群、同支派群等和宗親交流,也可以在一些族譜資料庫平台網站搜索。在網上聯繫上祖居地宗親後,要向他了解祖居地相關情況;當大量資料能夠確認對接上以後,可以到祖居地實地走訪。在根據祖籍族譜記載,找出是否有外遷人員,與始祖資料是否一致來進行確認。

希望對你有幫助~

Ⅳ 李氏族譜:我記得「殿兆洪宗發」屬於哪一支,前後續為什麼字


李氏字輩
隴西堂李氏派語:國正添必茂,高騰秀起彰,宗榮征瑞慶,祖澤遠光昌,德盛繁家祉,修悠發久祥,於時增振耀,弈稷衍其行。
四川南充、德陽中江李氏派語:斯氏本忠,萬世興隆;洪兆先德,永佑後聰。(續字輩)家國天廷,中華少雄。
東山李氏派語:世開國運,文士宏興,正心誠意,盛德日新,英才應遇,克建功勛,榮華繼美,光宗顯親。
高橋李氏派語:世德相承遠,揚澤錫恆光,文明昭裕啟,家聲慶福長。
善邑曲江李氏派語:本曰守承先世逢,紹廷政學安邦國,書田基業振家聲,景運文明光祖澤。
雲湖李氏原派語:義根思遠,榮秉丹良,應開永世,枝芳助茂。新派語:瑞集星垣,祥徵齊宇,德紹前徽,光昭祖緒。
川中江李氏派語:德玉純熙積,余慶照家祥。
錦瀟堂李氏派語:子民享盛世,國祚自長春,祖德周賢士,宗功漢彥臣,貽謀宏遠大,文允啟開新。
湖南寧鄉李氏派語:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方應兆龍,榮華發達茂,永遠曜先公。一修原派:文光恢世緒,良澤啟廷封,長振家聲大,禎祥國祚雍。三修新派:忠孝功名顯,詩書道業隆。派次:宏開景象,家世克昌,承宜祖德,永錫賢良。
湖南沅江李氏派語:景繼修鳳玉應,春世時之成,大學文名顯,鴻勛泰運新,克勤功益懋,遵道治常隆,守訓承先志,敦行尚本真,有恆斯建業,能立定增榮。
南郭李氏派語:居均元景,丕基式廓,文獻日存,英明代作,規啟來哲,道裕先覺,美繼西昆,盛傳東洛,奕葉香騰,新枝秀擢,甘雨和風,增輝花萼。
龍船港李氏派語:德以仕大,萬李春勝,賜隆先光,開聯榮蔭,人文蔚起,升朝輔政,世澤孔長,家風愈盛。
騰沖疊水河李氏派語:自立根肇守,誠振本性生,天其鍾有慶,端顯永炳文。
甘肅隴西李氏初定派語:經綸道節展奇才,輔佐天家登相台,憲章祖訓揚先澤,洪起心傳慶方來。重定:經綸承祖澤,光裕振家聲,肇建洪模永,宗支裔代榮。通譜班次:享敘傳謨典,洪基肇吉安,泰和家政協,鼎甲煥新班。
京江李氏派語:福澤由天定,心田在而耕。
井崗李氏派語:秀公九族親,甲第冠千軍,石羊發基址,均志李連陛,應尚仕忠臣,國太永安寧,榮華光宗祖,富貴遠傳名,道德輝先澤,詩書裕哲昆,文章稱壽世,學業建經綸。
衍慶堂李氏偶公股前派:萬榮道興愷,明常崇德彰,春應貞元泰,雍熙樂允祥。賢公股前派:才文壽妙廣,永玉萬森崇,應一啟振家,聲川長必祥。偶賢兩支合汀後派:忠義開鴻緒,龍族著烈光,經綸昭實學,廉敬歷官方,根本培深厚,芝蘭奕世香。
三橋李氏字輩:遠世思明德,昌時衍令謨,彥奇蕃克紹,昭朗盛宏敷。
岩田李氏字輩:仁信興邦本,忠誠忠具輝,高實從正發,滋贊美明頎,俊秀潛龍躍,簪纓起鳳飛,詩書光德業,文采煥珠璣。
高密李氏字輩:元憲詒敦迪,嗣符亶毓;衍祚最隆翼,永傳贊厚。
考城(民權)李氏字輩:若德昌盛,道在正欽,萬世永慶,福祿長林,…………和杞縣棗園村李氏同祖。
重慶潼南卧佛:永明光中德,大世正乾坤,朝廷之文武,國安定太平。

Ⅵ 李氏家譜字排輩

在很多李姓都稱是李唐後裔,可李姓有上億,李唐後裔又能有多少,我以前聽說江南李姓都是唐憲宗後代李火德的後代,今天又第一次聽說大槐樹李家也是李唐後裔。大槐樹李家後裔現在在山東河北河南山西幾省少說也有幾千萬人。那麼李廣後裔真是太多了。

大槐樹李氏資料
明永樂年間,李姓立村,名李家寨,萬曆六年(一五七八年),崔姓遷來,在李家寨東側另立一村,名崔家莊,清乾隆年間,兩庄村舍毗連,遂合稱崔家小寨子。

李氏家族大槐樹
神頭鎮的吉庄村,有個叫李樹安的老漢,他家院子里有棵大槐樹,五個人也抱不攏。大樹造型奇特,樹身向東南傾斜,在離地三米高處分叉,盤旋扭曲,宛如雄鹿頭上的角向四方伸展。樹梢高15米,寬15米,呈傘狀,氣勢實在不凡。相傳,大槐樹存活已有六百多個春秋了。說起當初,還有一個動人的傳說。
這個傳說還得從明洪武初年說起。
在12世紀後,北方的蒙古族越過萬里長城攻擊漢民族,最終由忽必烈獨霸中原。而在文化與經濟方面居領先地位的長江中下游地區,由於不甘受元朝的統治,紛紛揭竿起義,終於由朱元掉滅了元朝,於1368年建立大明王朝。朱元璋登皇帝寶座,帝號為太祖,年號為洪武。
明太祖為了鞏固統治,於洪武元年(1368)興起了把蒙古族趕出中原,消除元朝文化影響的熱潮。在有關著作上這樣說:「明太祖是安徽鳳陽的一個貧苦孤兒,因為他的出生地附近就是漢高祖的出生地,所以有人說明太祖有很多作風與漢高祖相似。話雖如此,但不同也不少。其一是漢高祖討厭學問,尤其是儒學,而明太祖卻尊重儒學,這是因為他需要士大夫階層的人來支持他。不過更主要的原因是為了把中國本土內的北方民族趕走,並將他們的文化消除。或許這才是明太祖為什麼要強調儒教是代表國粹文化的理由。」
明太祖把蒙古族趕出長城後,山西、陝西、河北北部出現了人煙稀少、土地荒蕪的現象。為了補缺,於洪武二年(1369以興起了漢民族移居熱潮。由人口多耕地少的地方,移居到人口少耕地多的地方。大批移民由南向北,徒步千里,遷家落戶。當時,各地設立許多移民站,山西洪洞縣大槐樹下就是一個移民站。這個移民站的移民,大部分來自河南。陝西和山西南部。移民們拖兒帶女、扶老攜幼集中到大槐樹下,又從大槐樹下一批接一批遷往北方。
在移民中,有個叫李發根的,年近六旬,妻張氏,下有一子,喚作寶兒,一家三口由河南來到洪洞大槐樹下。一日,官家宣布要李發報三口遷到北部的馬邑縣落戶。李發根一聽,有些作難,因為他們從河南走到洪洞縣已是精疲力盡了。現在又叫他們從洪洞遷到馬邑,這么遙遠的路途,老倆口年歲已高,且身有殘疾,如何走得去呢?於是李發根向官家乞求道:「老爺們,您行行好,讓我們到近一點的地方吧,我這把老骨頭實在是走不動了。」「不行,走得動也得走,走不動也得走,這是皇家規定,違者斬!」官家嚴厲斥責道。李發根三口被嚇得直哆佩,心想,與其在這里被斬首,還不如死在路上。沒有法子,只好起程。上路之前,李發根讓寶兒從大槐樹上折下一根樹枝,當做拐棍使用。他拄著槐枝,領著妻小離開了洪洞縣大槐樹,向北走去。
二月里的春風,在白天輕輕地刮,暖洋洋的,可是一到夜晚,特別是深夜,卻是寒風刺骨。李發報三口兒沒有感到春天的溫暖,迎著西北風走在大路上,走一會歇一會,歇一會走一會兒。天黑住店,天明趕路,遇水解渴,逢人乞求。走了一山又一山,過了一川又一川,山山川川不知走了多遠。這日,來到寧武關地界,妻子張氏終因飢餓和勞累染病在身,沒幾天就命歸西天。父子倆痛哭一場,只好挖坑將她埋掉。李發根讓寶兒和他一起跪在墳頭,對妻說道:「寶兒娘,你就在這里安息吧,我和寶兒走了,等我們有了著落再來接你。」父子倆又痛哭一場,擦乾眼淚,李發根拄著槐樹枝,領著寶兒搖搖晃晃地又趕路了。
冬去春來,河裡的冰凌都融化了,田野與河灘都露出細嫩的綠苗來,柳條上綴起鵝黃的碎點,大雁在空中排開隊伍,長聲呼叫,一切都充滿了生機。可是,李發根的身板卻越來越衰弱了。他走幾步,歇一歇,歇一歇,再走幾步,靠槐樹枝的支撐,一天也走不了三十里路。當他來到馬邑縣境內吉庄村的時候,就覺得全身發軟,兩腿再也走不動了。李發根把槐樹枝往土裡一插,終於倒在地上,兩眼一合,再也沒能站起來。寶兒俯在爹身上,放聲大哭。大夥兒非常可憐寶兒,找來一塊破席,幫寶兒將他父親捲起葬掉。李寶兒葬掉父親,回到原處蹲著,不知如何是好,是走是留拿不定主意。此時,他忽然看到一個奇異的現象:父親插在土裡的槐樹枝,不到三天,竟然生根發芽,長出嫩綠的小葉兒來。李寶兒十分驚訝,心想,從洪洞出發,走了一個月,父母雙亡,槐樹枝卻活了。難道說,洪洞大槐樹有靈性?它的技兒活了,這是我李家紮下的根。李寶兒終於不走了,就在槐樹枝生長的地方住了下來,白天墾荒播種,晚上打坯建窯。

秋天到了,穀子黃了,高粱紅了,李寶兒終於建起了三間窯洞,收獲了十石糧谷。那槐樹枝也長高了許多,翠綠的葉子,在風中搖曳,呈現出一派勃勃生機。有人見寶兒十分勤快,人又老實,便將女兒許配他為妻。又過了幾年,槐樹長得越發大了,樹身粗壯,枝葉層層。李寶兒家象槐樹一樣,繁殖出新的一代,他有了兒女,天真活潑,十分可愛。
春上柳枝,秋掃落葉。槐樹上的槐莢兒長出來了,落了又長出來……李寶兒家一代接著一代,也象槐樹似的越來越旺,人口越來越多,形成了「馬邑縣槐樹院的李氏家族」。
洪洞古槐有千年,千年古槐有靈性。這話不知是真是假,反正民間這樣說,也有這樣的巧事。李樹安老漢講了這樣一件事:他小的時候,有一年,槐樹院駐下了官兵,他爺爺在槐樹下壘起爐灶做飯。一個月後,官兵走了,大槐樹經煙熏火烤,樹身裂開一條縫。有一個風水先生走來,繞著槐樹轉了一圈,又上下看了一遍,對他爺爺說道:「大槐樹是你家的根,它已有了靈性,要好好保護,快把樹身上的裂縫用泥抹住,讓它癒合。否則,你家輩輩下來有個瞎眼人!」後來,那個風水先生的話果然應了驗。開始是李樹安的姑奶奶有一隻眼看不見東西;到了父輩時,李樹安的母親得了眼病,晚年雙目失明;李樹安這輩時,他的弟媳在打穀場幹活,被谷花刺瞎了一隻眼;李樹安子女輩時,他二女在4歲出麻疹瞎了一隻眼。李樹安的爺爺當時雖然用泥抹住了槐樹上的裂縫,但等到癒合了,他家已過了四代,代代有個瞎眼人。這是巧合,還是大槐樹有靈?就不得而知了。 後來,李家把大槐樹保護起來,不再在槐樹下壘灶做飯,不再用刀隨便砍槐技,讓它自然生長。每當有了干技,就用鉤子鉤掉。現在大槐樹雖然空了心,但它的生命力仍很旺盛。樹下生出一片新綠就會跳上槐枝,再過一些日子,大槐樹就掛滿了墨綠色的葉子,接著開出一串串白中透黃的花朵,散著幽香,象是一個天然大帳篷。
大槐樹從洪武二年(1369倒現在,由一個細枝枝長得樹大根深。枝繁葉茂,李氏家族從李發根到李樹安,經歷了六百多年,人丁旺盛。現在槐樹院的李氏家族多達幾萬人,遍布於朔州大地。

遷徙分布 李氏自商末至東周的二百年間,一直居豫東。西漢時,有一支遷往今山東境。東漢時,又有李氏族人陸續徙遷西南川、滇一帶,有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國大姓,中原崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,利貞56世孫唐高祖李淵為開國皇帝,多賜國姓於民,便使李氏宗族龐大。主要分成兩支望族,一支在隴西(今甘肅),一支在趙郡(今河北),並不斷向全國各地擴展。主要有三次南遷:一次是唐初,河南李氏隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時,又有不少李氏子孫避難南遷。第三次是五代時,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地者。明初始,有李氏遷居海外,去琉球國的都是福建人,時琉球國派往明、清的通事者,多有李氏。 據近年人口普查統計,李姓人口近億人,為諸姓之首,世界第一大姓。遍布華夏及世界各地,若世界上所有姓李的人並排站在一起,能夠環繞地球一圈半。今單就我李氏一脈,尋根問祖,悠悠歲月,芸芸眾生,又談何容易,好在有一個故事至今流傳大江南北。(二)、大明山西大移民、大槐樹下有祖根「問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹,祖先故居叫什麼?大槐樹下老鸛窩」。數百年來,這首民謠在我國廣大地區祖輩相傳。一棵古大槐樹,魂牽許多代。至今,洪洞縣古大槐樹遷民遺址,被海內外眾多華夏子孫喻為「家」、稱做「祖」、看做「根」,成為眾人心中的故鄉。公元十四世紀中葉,元朝末年,腹里之地,天災人禍,連年不息。或天旱赤地千里,或水患汪洋無際,或蟲蝗逼日,或鼠疫噬虐。義軍蜂起,殘元用兵,殺伐不休。致使人丁銳減,生民百遺一,千里無人煙,尤以華北一帶為甚。史載,明朝大將徐達自河南兵伐山東,一路不見人煙,銀兩置十字大路,一月余無人動。《張北縣志》載:至正十八年(1358)九月,紅巾軍將領關先生、破頭潘等率義軍出塞,經大同攻上都,將沿途所經興和路、中都及野狐嶺(即今之張北城、白城子、狼窩溝)西路諸驛焚毀。然而,被稱為「表裡山河」的山西,卻因山阻河隔,變亂少及,平安富足,人口稠密達四五百萬之眾(當時全國才六千萬)。待大明江山穩定,朝廷為恢復民生,增強國富,決定從山西移民至河北、河南、山東等地。朝廷規定:四口之家遷其一,五口之家遷其二,六口之家遷其三。從洪武初年至永樂十五年,五十餘年間大規模的移民活動有8次,涉及18個省的490多個縣市的882個姓氏。而洪洞是當時晉南最大、人口最多的縣,是待遷移民點之一。相傳,明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側,有一座廣濟寺,寺院宏大,香客不絕。寺旁有一棵「樹身數圍,蔭遮數畝」的漢槐(第一代大槐樹距今有800多年,址存樹無。第二代大槐樹同根滋生於第一代槐樹東約5米,也有400多年歷史,但已乾枯。1974年颶風吹倒後,進行了整修和數次防腐處理)。汾河灘上的老鸛在樹上構窩築巢,甚為壯觀。官府在此設局駐員,辦理移民事宜。待各地移民在此聚齊,再分遷外省。移民們臨行前,凝眸古槐,鸛哀人啼萬難割捨,不忍離去。是時,男女老幼用繩索捆綁成串,兵丁押解,一路風餐露宿,悲慘可分。只有在大小便時,方央求解開綁手的繩索,所以至今人們把大小便稱為解手。明朝洪洞大槐樹移民是中國歷代規模最大的一次官方移民,大部遷徙河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少數遷往陝西、甘肅、寧夏地區。後有轉遷到雲南、四川、貴州、新疆及東北諸省等者。這些移民遷居新地之後,或重墾荒田,復甦農桑; 或軍墾戌邊,抵禦外患。經數百年繁衍滋生,不斷向周邊拓展。由大河上下,到長城內外;由平原到山區;由壩下到口外,遍布下山西移民的子孫後代。相傳,中國近代,軍閥混戰。直隸袁世凱兵伐山西,部隊一路西開,兵痞沿途掠搶,揣滿私囊。當行至洪洞縣大槐樹下時,軍兵們停足不前,紛紛將掠來之物,傾囊掛滿大槐樹,長跪叩首,祭奠老祖先人。袁世凱一看,這仗沒法打了,收兵東歸。如今,山西洪洞縣大槐樹祭祖堂,貼著一張「古槐後裔姓氏表」,共800多姓氏。正面供奉著它們的牌位。這都是六百年前移民各地,後經搜集整理公諸與榜,以便海內外移民後代到此尋根。今張家口一帶人,無論語音習俗,還是文化愛好,均近同與山西人。以此,張家口人為山西移民之後,應該勿庸置疑。而我李氏家族不正是其中一支嗎?(三)、幾代輾轉長城下,西山底村落腳根在蒙古高原南沿,張北與崇禮以東西蜿蜒的秦長城為界,分成壩上壩下。在喜瑪拉雅山造山運動形成的漢諾壩玄武岩台地腳下,集沙壩底路口處,有一小山村---西山底。據《崇禮縣志》記載,該村始建於明初,我李氏族人便在此落腳、生根、發跡、拓展。但究竟是那一代李氏先人何時遷居於西山底村?是始遷建村者,還是後來遷寓者?是直接從山西遷居於此?還是幾經輾轉最後落腳於此?今均不得知。本譜中所稱李氏始祖第一世,乃指西山底老墳立祖之人。據粗推算,其應為清嘉慶(約1800年前後)年生人。遷此原因大致有三:一是國家計劃移民墾荒,如前述山西大移民為例。二是軍屯戍邊。明時邊關守軍,三分守戌,七分屯墾,以屯養戍,平時種田地,戰時趨胡寇,世襲更替,便留居於此。三是為了拓展生產、生活空間,自行輾轉徙遷於此。原來,從遼、金、宋、元朝,直到明、清、民國,有一條官商驛道,經過集沙壩西山底村。它東南始於大都北京,北出居庸關過張家口大鏡門,上集沙壩,壩口處有一蒙古石堆傲包(上矗旗桿,舊年間,每逢陰歷六月六日,四周蒙人舉家騎馬駕車,牽牛趕羊,一家家,一隊隊,花團錦簇,雲涌而至。搭帳篷,掛彩繩,祭腦包,跳鬼神,賽馬,射箭,摔跤。羊肉香溢,烈酒醉人,商賈叫買,相當熱鬧。平日人們路過腦包,都要扔些銅錢於其上,最差也要扔塊石頭作為祭祀,以求上下壩平安旅順。二十世紀九十年代,人們疑其有古物珍寶,十里八鄉農民將其翻個底朝天)由此傲包道分兩岔:西北一路進張北,過二連、滂江、烏得、叨林,至庫侖(原本中華地,今蒙古國首都烏蘭巴托)或直抵中俄邊城恰克圖。東北一路過元山子、什巴爾台、沽源,直抵遼、金、元三朝設都的龍興之地---正蘭旗或巴林左旗。直到二十世紀六十年代前,此道仍絡繹不絕。尤其秋冬季,牛、羊、驢、馬、駱駝趟子,一群接一群南下,沿途大眾熱情遠迎。到六十年代末,隨著當地屠宰、冷藏、冷運能力提高,活畜趕運業消失,此道亦衰落冷僻。考李氏家族前五代,每代均拴趕老倌車,每年一趟來往於張庫大道的長途運營之中。由此來看,上述種種遷居原因,均是有可能的。在西山底村,李氏先人憑著智慧辛勞,艱苦創業,生財發家,田產廣布於西山底、二道邊、黃花坪(該處土地,在日寇佔領時,一因靠近日本據點耕種不安全,二則日本人及偽政權,整天派工攤款,地畝多,負擔不起。土地白送人都無人敢要,只好丟棄不種)。農作之餘,跑老倌車,幾年下來,也算小富一方。(四)、旗人放地前壩頭,李氏遷墾東元山清末,外侵內亂,朝政衰敗,八旗子弟只會吃喝玩樂,不懂經營生計,坐吃山空,開始拍賣老祖宗當年圈佔(滿清入主龍廷後,各旗強行跑馬圈地)來的土地。當時壩上漢人稀少,少作農事,多為滿蒙牧場。光緒二十年(1894)張家口理事同知廳派商人到壩上放地,哈拉溝韓家承買了東至馬良坡,西至夏營盤,南至花蘭井,北至唐貢窪(原屬滿旗寶公府馬廠地)的大片土地,並陸續轉買他人。就在此時,李氏部分族人買下了東至馬良坡,西至狼窩溝路西,南至南梁、啖羊梁,北至村中大道及東河溝的大片待墾地。另外,在其他地方如老鴉河、西元山等處也有部分土地。至此,東元山子開地立村了。初到東元山子墾居者為第四世李選、李倓、李妙、李玉四兄弟。這是一個三世同堂大家族,壩下西山底等處原有土地仍繼續耕種,兩頭產業共伙經營,長門掌家,各得其所。農作之餘,夏跑老倌車,冬開榨油坊。吃飯分大小伙房,幹活雇長工短漢,確曾富甲一時。直到二十世紀二十年代,老弟兄們相繼過世,小弟兄之中,長門李全忠掌家,但其當家不管事,一切均由其妻張氏主政,里里外外一把手,壩上壩下兩不誤。由於漸漸家大業大,子孫多長,人眾口雜,矛盾漸顯,出力不等,苦樂不均,勞酬失衡,人心思分。二十年代末,終於按老四股分家了。長門李選子李全忠一股。二門李倓子李全吉一股。三門李妙、孫李貴一股。四門李玉、三子(李全旺、李全永、李全發)一股。擲骰子,比點子,分股子。好地塊門口大地、金沙灘及大後背各分得一份。坡地,長門分得南背,二門分得轉山子,三門分得四方克廊,四門分得磨菇圈。每股一頃余(當時畝三百六十步稱大畝,以後畝二百四十步稱小畝)。居房自東至西,長幼排房,一股一院,宅基院各一處。三套騾馬大花車,一股一輛,四門由最幼者李全發擲出黑大門(即三個六點),得了頭份好騾馬車,余不贅述。到三十年代,四門李全旺、李全永、李全發再次三股分家,股均地二三十畝,降為中下等水平,其中長子李全旺子女多,家道更顯貧寒,多給人打長工,渡日艱辛。三十年代末,三門李貴先後連亡二妻,迷信院內開油坊地基硬,攜二幼女與長門族弟李有並家。一家二煙槍(李有妻與李貴均吸鴉片)賣地抽大煙,耕田逐年減少。到四十年代初,李貴亦逝,由侄子李振森(李有子),摔盆引幡,一子兩門,雖仍富,但大不如前。四十年代末,二門李全吉,三子漸大,除本村地外還租種了東營盤兆豐寺(即蒙古小少爺蘇毓秀家廟)腦包窪的廟地。1948年初冬土改前夕,三子四股(父母養老田稱一股)分家,每股得地二十畝,上房一間,宅院基地一處。分家後,土地改革開始。按土改政策,長子李維妻兒女四人,應得地四十畝,現有二十畝,還可再分得二十畝。但當時家長專制,外事一切老子主持,說了算。對外按未分家算賬,八口人(二老三子一媳二孫),八十畝地,不分進,也不分出。對內則按原分家算賬,每股二十畝地。這樣,長子李維少得二十畝地,從此貧困壓身。其他族人亦相繼離開西山底,到壩上發展。李X4(梅丫頭)一門除種地和跑老倌車外,又到西元山子(現今學校址)開起了車馬大店。初甚火,後因丟失住店旗人東西,失主連訛帶詐家底賠盡,攜四子回西山底分家務農。從此家道一蹶不振。後來,長子李全福遷居東營盤清洋溝。李全義一門,其子李富、李美、李彥,亦隨即定居東元山子村,耕種村東南大地及啖羊梁坡地,亦跑老倌車,生活富足殷實。最晚上壩者為其四子李茂,為1957年高級社時期。言而總之,隨子孫繁衍,人丁漸眾,人均土地漸減,子女稀少之家尚保殷實,子女多者,則家道逐漸衰落。1949年新中國成立後土改時,大部分成為中農,一部分淪為貧下中農。1955年農業合作化後,生產資料統歸集體所有,家無論貧富,口不管眾寡,都一樣憑勞力吃飯。是時,子女多,口糧分得多; 勞力多,工分亦掙的多,分紅亦多,生活倒比人口少合算了。(五)、族旺一根,花開四方止2005年,原籍西山底已無族人,大部分戶籍在東元山子村,部分族人先後遷居他處。李全福一門遷居東營盤清洋溝。其孫李長生死後,已無後代。李玉高遷居曼頭營義哈德。李智遷居花蘭井小西坡,李玉山,李振榮,李成及其子李振枝、李振玉、李振全、李振平、李舉,李明及其子李振瑞、李振江等先後遷居張北縣城。李振武1987年由張北城遷居張家口市。李振富父逝母嫁,隨遷居懷來縣二台村。進入二十世紀末,改革開放,不少族人棄農進城或打工,或種菜或經商。有居市,有居京,但其戶籍未離原籍,故不作考記。至今,李氏家族傳九世歷二百年,至少繁一百九十四口,故五十九口。

Ⅶ 求李家家譜字輩

1、隴西堂李氏一支五修族譜字派(部分)
……國、正、添、必、茂,高、騰、秀、起、彰,宗、榮、征、瑞、慶,祖、澤、遠、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、發、久、祥,於、時、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。……
2、東山一支李氏家譜字派(部分)
……世、開、國、運,文、士、宏、興,正、心、誠、意,盛、德、日、新,英、才、應、遇,克、建、功、勛,榮、華、繼、美,光、宗、顯、親。……
3、高橋一支李氏三修族譜字派(部分)
……世、德、相、承、遠,揚、澤、錫、恆、光,文、明、是、明、昭、裕、啟,家、聲、慶、福、長。……
4、隴西堂李氏七修族譜字派(部分)
……山老派起語:派、紀、長、相、承,續、祖、義、秋、均。同漢庚午增派語:太、官、人、諱、義,司、千、兩、派、承,更、增、君、應、萬,秋、 、林、傅、均。黑山原派:衛、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、榮,光、輝、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、榮、人、金,勝、紹、木、太、雍,學、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。續修改正派語:卓、武、宏、忠、俊,賢、良、佑、上、賓,善、能、崇、祖、緒,閱、代、益、昌、興、恢、聲、源、自、遠,後、啟、象、全、新, 蠨、范、開、元、運,咸、恆、垂、澤、清。續修新增派語:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、現、左、有,富、有、慶、安、平。……
5、善邑曲江李氏一支家譜字派(部分)
……本、曰、守、承、先、世、逢,紹、廷、政、學、安、邦、國,書、田、基、業、振、家、聲,景、運、文、明、光、祖、澤。……
6、雲湖李氏一支家族譜字派(部分)
……義、根、思、遠,榮、秉、丹、良,應、開、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齊、宇,德、紹、前、徽,光、昭、祖、緒。……
7、錦瀟堂李氏一支五修族譜字派(部分)
……子、民、享、盛、世,國、祚、自、長、春,祖、德、周、賢、士,宗、功、漢、彥、臣,貽、謀、宏、遠、大,文、允、啟、開、新。
8、寧鄉李氏一支五修族譜字派(部分)
……崇、志、奉、正、宗、祖、方、應、兆、龍、榮、華、發、達、茂、永、遠、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、緒、良、澤、啟、廷、封、長、振、家、聲、大、禎、祥、國、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、顯、詩、書、道、業、隆。派次:宏、開、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、錫、賢、良。……
9、沅江李氏一支四續宗譜字派(部分)
……景、繼、修、鳳、玉、應,春、世、時、之、成,大、學、文、名、顯,鴻、勛、泰、運、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、訓、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恆、斯、建、業,能、立、定、增、榮。……
10、敘樂堂李氏一支宗譜字派(部分)
……森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,興、隆、福、壽、昌。英霍六太三支合議新增派:孝、友、傅、家、學,詩、書、顯、國、長。……
11、南郭李氏一支十一修宗譜字派(部分)
……居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、獻、日、存,英、明、代、作,規、啟、來、哲,道、裕、先、覺,美、繼、西、昆,盛、傅、東、洛,奕、葉、香、騰,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、風,增、輝、花、萼。……
12、龍船港李氏一支五修族譜字派(部分)
……德、以、仕、大、萬、李、春、勝,賜、隆、先、光、開、聯、榮、蔭,人、文、蔚、起、升、朝、輔、政,世、澤、孔、長、家、風、愈、盛。……
13、滕沖疊水河李氏一支家譜字派(部分)
……自、立、根、肇、守,誠、振、本、性、生,天、其、鍾、有、慶,端、顯、永、炳、文。
14、隴西李氏一支族續字派(部分)
……經、綸、道、節、展、奇、才,輔、佐、天、家、登、相、台,憲、章、祖、訓、揚、先、澤,洪、起、心、傅、慶、方、來。重定:經、綸、承、祖、澤,光、裕、振、家、聲,肇、建、洪、模、永,宗、支、裔、代、榮。通譜班次: 、敘、傅、謨、典,洪、基、肇、吉、安,泰、和、家、政、協,鼎、甲、煥、新、班。……
15、隴西李氏一支宗譜字派(部分)
……榮、祖、顯、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。……
16、中湘河頭李氏一支四修族譜字派(部分)
……序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、紹、光、宗、澤,家、聲、裕、楚、湘,志、篤、賢、儒、道,心、懷、孔、孟、鄉,俊、顯、昭、潭、士,倫、常、正、益、昌。……
17、京江李氏一支族譜字派(部分)
……福、澤、由、天、定,心、田、在、而、耕。……
18、井崗李氏一支四修宗譜字派(部分)
……秀、公、九、族、親,甲、第、冠、千、軍,石、羊、發、基、址,均、志、李、連、陛,應、尚、仕、忠、臣,國、太、永、安、寧,榮、華、光、宗、祖,富、貴、遠、傅、名,道、德、輝、先、澤,詩、書、裕、哲、昆,文、章、稱、壽、世,學、業、建、經、綸。……
19、竹馬館東李氏一支宗譜字派(部分)
……成、震、泰、可、忠、茂、禮、志、倚、謨、葵、普、光、曾、願、啟、信、怡、雲、建、慈、昂、濟、得、信、端、恭、良、壬、拱、華、進、敬、尚、璦、文、勝、長、魁、順、記、餘、貴、厚、忠、共、盛、福、獻、成、元、處、宗、秀、繼、忠、皋、緒、紹、纘、維、綱、綺、紓、綢、致。……
20、衍慶堂李氏一支宗譜偶八股字派(部分)
……萬、榮、道、興、愷,明、常、崇、德、彰,春、應、貞、元、泰,雍、熙、樂、允、祥。賢公股前派:才、文、壽、炒、廣,永、玉、萬、森、崇,應、一、啟、振、家,聲、川、長、必、祥。偶賢兩支合汀後派:忠、義、開、鴻、緒,龍、族、著、烈、光,經、綸、昭、實、學,廉、敬、歷、官、方,根、本、培、深、厚,芝、蘭、奕、世、香。……
21、三橋李氏一支宗譜字派(部分)
……遠、世、思、明、德,昌、時、衍、令、謨,彥、奇、蕃、克、紹,昭、朗、盛、宏、敷。……
22、岩田李氏一支宗譜字派(部分)
……仁、信、興、邦、本,忠、誠、忠、具、輝,高、實、從、正、發,滋、贊、美、明、頎,俊、秀、潛、龍、躍,簪、纓、起、飛,詩、書、光、德、業,文、采、煥、珠、璣。……
23、高密李家一支家譜字派(部分)
……元、憲、詒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、傳、贊、厚。……
24、豐鑒堂李氏一支宗譜字派(部分)
……皋陶、伯馨、思成、理徽、利貞、呂祖、彤德、酋孫、碩宗、乾耳、宗、同、兌、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、長宗、君況、本、次公、軌、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、重耳、熙、天錫、虎、昺、潤、世民、恪。……
25、龍河李氏一支宗譜字派(部分)
……興、元、鐸、鏡、鋼、錦、鈴、鋮、文、東、秦、蘭、芳、茂、馨、鳴、搤、勞、有、能、用、榮、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂。……
26、錢山李氏一支家譜字派(部分)
……其一:富、貴、顯、耀、升,榮、宗、時、順、文,行、純、震、禮、森,彬、智、萊、煥、圭(第二世李則開始啟用)。其二:錦、洄、松、燦,永、聯、倫、敘,昭、穆、繁、昌,長、發、其、祥。其三:綉、錢、鵬、程,德、堪、輔、世,人、文、繼、起,共、慶、榮、華。(1996年重修譜後啟用)。
27、楓林李氏一支家譜字派(部分)
……東、壁、圖、書、府,西、園、翰、墨、林。誦、詩、聞、國、正,講、易、見、天、心。……
28、洢溪李氏一支家譜字派(部分)
……一、春、輝、紫、杏,夏、映、紅、蓮。秋、催、桂、發,冬、送、梅、先。二、東、階、葉、茂,南、圃、枝、榮。西、園、花、盛,北、苑、香、清。(民國元年增)……
29、天門市岳口鎮李氏一支家譜字派(部分)
……國、正、天、興、順、官、清、民、自、安、妻、賢、夫、禍、少、子、效、父、心、寬。……
30、麻城孝感李氏一支家譜字派(部分)
……國、為、輝、宗、遠、芳、澤、映、時、新。……
31、中江李氏一支家譜字派(部分)
……學、成、文、武、義、孝、順、最、為、先、國、正、天、星、社、朝、王、永、遠、風。……
32、淮安李氏一支家譜字派(部分)
……平、敬、增、前、信。……
33、黃縣遇家村李氏一支家譜字派(部分)
……(玉、龍、昌、秀)守、正、可(蘭、宏、蓉)九、希、丕、恆、樹、同、宗、本。……
34、如皋李氏一支家譜字派(部分)
……士、民、承、德。……
35、安康紫陽李氏一支家譜字派(部分)
……自、繼、紹、家、增、福、文、章、啟、運、長興、傳、承、道、學、萬、世、永、隆、昌。……
36、河北高邑李氏一支家譜字派(部分)
……發、榮、從、晉、鍾、秀、在、高、世、繼、昌、盛、光、裕、永、昭。……
37、高密李氏一支家譜字派(部分)
……元、憲、詒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、傳、贊、厚。……
38、李金脈派一支宗譜字派(部分)
……榮、升、芳、建、定、萬、代、承、宗、明、世、時、乾、坤、太、子、文、應、必、興。……
39、隴西郡李觀脈派一支族譜字派(部分)
……紹、祖、隆、先、澤、道、德、傳、家、良、學、士、登、首、榮、華、萬、載、香、光、宗、思、繼、述、世、代、發、籍、長、久、遠、綿、祖、德、永、賴、振、綱、常。……
40、三橋李氏一支族譜字派(部分)
……遠、世、思、明、德、昌、時、衍、令、謨、彥、奇、蕃、克、紹、昭、朗、盛、宏、敷。……
41、慈溪李氏一支家譜字派(部分)
……季、安、仁、偉、信、義、儼、偵、佳、貴、顯、承、思、寵、忠、良、遠、益、昌、宏、能、思、繼、緒、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、聲、振、綿、延、祖、德、長、椒、聊、蕃、百、世、榮、富、集、千、祥。……
42、淄博博山李氏一支家譜字派(部分)
……王、昌、同、治、安、樂、恩、良。……
43、商丘李氏一支家譜字派(部分)
……敬、成、先、業、烙、守、書、香、秉、麟、衛、起、鄞、遠、澤、長。……
44、桂林中庸李氏一支家譜字派(部分)
……必、晏、餘、定、全、登、宗、如、得(瑞、漢)相(萬、棲)、呈綉(綉)高、穎、景、順、繼、文、明、遠、功、崇、振、澤、長、學、科、聯、興、上、邦、國、永、增、光。……
45、重慶豐都李氏一支家譜字派(部分)
……惠、長、永、文、明、盛、世、德、安。……
46、寧化泉上李氏一支家譜字派(部分)
……天、福、德、賜、明、鳳、厚、春、世、日、本、枝、長、懋、祥、人、傳、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、萬、平、承、祖、澤、和、順、迪、吉、康、淳、良、由、可、則。……
47、泰安西南李上章李氏一支家譜字派(部分)
……榮,希、子、士、應、思、學、廷、秉、長、發、其、祥。積、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家。……
48、泰安李氏一支家譜字派(部分)
……昌、秉、元、泰、清、林、燦、成、心、助、慈、建。……
49、荊州李氏一支家譜字派(部分)
……逢、水、仕、金、廷、陽、了、可、必、自、居、世、成、善、國、其、家、祥、光、美,……
50、四川李氏一支家譜字派(部分)
……文、章、開、太、運、少、弟、進、家、新。……
51、南昌李家巷李氏一支家譜字派(部分)
……伴、國、仕、光、春、湛、應、時、坤、尚、祖、德、恢、宏。……
52、池州李氏一支家譜字派(部分)
……一、元、開、抄、瑞、百、成、超、青、支、雲、向、玉、方、維、桂、傳、家、紹、有、文。……
53、孝感李氏一支家譜字派(部分)
……啟、延、宗、慶、統、承、宏、系、基、賢、繼、聖。……
54、福建李氏一支家譜字派(部分)
……繼、傳、忠、孝、紹、先、賢、振、作、家、邦、承、祖、德。……
55、通許大崗李李氏崗李氏一支家譜字派(部分)
……一、輔、廷、培、邦、生、應、懷、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、慶、現、榮、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、揚、孝、敬、本、天、性、忠、義、振、綱、常。……
56、夔州奉邑李氏一支家譜字派(部分)
……光、國、五、之、大、忠、孝、家、傳、遠、詩、書、啟、相、賢、科、名、洪、世、緒、盛□譜、長、聯。……
57、會東小水井李氏一支家譜字派(部分)
……莫、俊、賢、良、泰、榮、華、富、貴、昌、首、源、應、天、遠、世、代、永、貞、祥,……
58、河北李氏一支家譜字派(部分)
……啟、承、必、尚、志,繼、發、永、存、之。……
59、三亞李氏一支家譜字派(部分)
……恭、恩、季、子、清、秀、德、春、開、瑞、錦、廷、宗。……
60、孝感李氏一支家譜字派(部分)
……華、源、文、師、宗、祖、仁、庭、永、達、逢、茂、先、安、幫、國、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、紹、道、學、世、延、浮、應。……
61、大名李氏一支家譜字派(部分)
……萬、群、士、兆、紹、延、邦、國、永、振。……
62、泰和李氏一支家譜字派(部分)
……應、華、繁、苓、如、開、選。……
63、壽縣柏楊灣李氏一支家譜字派(部分)
……普、世、萬、成、茂、正、大、光、明、有、龍、先、富、貴、榮、華、安、邦、定、國、意、統、山、河、運、轉、乾、坤。……
64、麻陽芷江李氏一支家譜字派(部分)
……時、思、本、宗、萬、世、興、隆、茂、昭、祖、德、永、代、榮、昌、家、傳、逢、盛、運、士、克、樹、今、光、汝、繼、超、名、彥、中、元、耀、國、祥、恩、祿、常、群、瑞、賢、良、詩、書、香、耕、讀、千、秋、業、聯、登、顯、威、揚。……
65、吉水谷村李氏一支家譜字派(部分)
……榮、紹、昭、士、漢,國、邦、朝、山、林、 。……
66、郯城小李庄李氏一支家譜字派(部分)
……寄、榮、洪、春、舉、學、慶、花、枝。……
67、膠州北鄉小高李氏一支家譜字派(部分)
……世、德、家、實、久、倫、常、瑞、咸、昌。……
68、膠州東鄉圈子村李氏一支家譜字派(部分)
……瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、澤、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。……
69、高密李氏一支家譜字派(部分)
……元、憲、詒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、儲、衍、祚、最、隆、翼、永、傳、纘、厚、圖。……
70、廣東汕頭李氏一支家譜字派(部分)
……隴、西、開、統、者、冠、勉、盛、大、唐、將、相、功、勛、偉、經、書、道、德、祥、守、成、嗣、續、績、創、業、祖、宗、光、詩、禮、家、聲、顯、仕、師、世、澤、長、學、文、兼、習、武、修、紀、並、立、綱、孝、友、充、庭、宇、臣、鄰、重、贊、襄、平、居、講、仁、讓、報、國、效、忠、良、積、善、有、余、慶、承、先、自、永、昌、箕、裘、歡、克、紹、蘭、桂、喜、騰、芳、燕、翼、貽、謀、遠。……
71、四川重慶李氏一支家譜字派(部分)
……谷、在、種、子、思、受、遇、加、上、文、承、先、啟、後、光、忠、孝、必、然、芸、奇、策、丹、現、祥、開、徹、 、昌。……
72、河南李氏一支家譜字派(部分)
……自、斈、開、文、明。……
73、廣西全州龍水鎮李氏一支家譜字派(部分)
……承、景、繼、思、連、守、恭、臣、自、友、元、大、一、士、葵、祖、惟、志、延、克。……
74、廣西全州臨桂萬鄉李氏一支家譜字派(部分)
……文、才、良、春、芳、雲、景、應、大、道、啟、乾、坤、林、燦、榮、華、茂、有、先、清、祚、治、安、幫。……
75、湖南新寧盆溪村李氏一支家譜字派(部分)
……文、華、再、彥、斌、子、仕、希(繼)弘、應、登、芳、裕、必、志、尚、光、宗、楊、祖、福、祿、爾、攸、宜。……
76、四川武勝縣李氏一支家譜字派(部分)
……文、華、再、彥、斌、子、仕、希(繼)、弘(汝)應(有)、登(春)、芳、裕、必、志、尚,光、宗、楊、祖、茂(福)、盛(祿)、榮(爾)昌(康)、齊(正)家治、國,世(克)佩(配)金、章,賢、能、遠、邁、道、德、綿、長、人、才、蔚、起、永、紹、書、香。……
77、四川定運縣李氏一支家譜字派(部分)
……光、宗、楊、祖、隆、盛、榮、昌、正、家、治、國、賢、孝、純、良、才、能、增、益、道、德、深、長、久、存、世、澤、永、紹、書、香。……
78、廣西全州延白梅 塘李氏一支家譜字派(部分)
……思(昱)仕、彥、應、子、必、永、文(承)得、才、仲、有、世、嘉、正、大(維)、國、芸。……
79、四川開江縣長嶺廣西溝李氏一支家譜字派(部分)
……天、開、沛、春、明、志、能、上、朝廷、三、元、光、先、代、德、澤、顯、宗、榮。……
80、四川重慶萬州區水田壩及開縣中心鄉蔡家坪李氏一支家譜字派(部分)
……克、昱、仕、彥、伯、彪、思、應、子、必、顯、大、明、有、得、傳、才、加、正、學、林、燦、榮、華、茂、清、祚、治、業、光、鴻、酞、輝、寶、鑒、慶、瑞、肇、天、祥。……
81、山東泰安寧陽華豐鎮李氏一支家譜字派(部分)
……含、莫、咀、華、做、文、章。……
……亭、永、成、玉、德、修、明、正、道。……
82、山東壽縣草廟門雙廟南周崗李氏一支家譜字派(部分)
……家、聲、景、國、光、盛、世、尚、賢、良、本、支、傳、永、久、有、德、慶、修、祥。草廟門一支派輩序,前五字為:乾、坤、延、澤、廣,以下15字壁合。
83、山東微山留庄李氏一支家譜字派(部分)
……肇、崇、思、來、忠、誠、為、質、耕、讀、教、佳。……
84、東門山李氏一支家譜字派(部分)
……鳳、象、文、雲、集、勝、永、慶、振、少、昌。……
85、慈利李氏總派語(二甲堂〈心泰房〉)
……天、簡、孟、大、心、藍、勛、仲、紀、道、文、添、興、守、之、萬、載、永、長、春、祖、緒、名、經、錫、景、思、先、則、厚、運、祚、宏、啟、昌、咸、享、有、喜、慶、元、善、吉、禎、祥、崇、 家、學、業、炳、煥、邦、國、光、宗、人嗣、士、續、尚、佩、前、成、章。……
(七甲堂〈心泰房〉)
……天、簡、孟、大、心、友、良、顯、會、伯、泰、榮、朝、堂、臣、世、代、兆、文、明、少、庭、開、盛、景、思、先、則、厚、運、祚、宏、啟、卜、嗣、士、續、尚、佩、前、成、章。……
86、廣西湖南漢、榜、標、機、聰五房裔孫重新議定八十字
……慶瑞紹彩群,共壽康強勝;孝敬定賢鈞,勤儉主吉敏;真實致和平,教育則為訓;奉先可迪後,謹紀丘孟經;品道果忭行,修性奕固根;喜若河山秀,恆昆肇剛毅;湘桂系屬本,綿澤暢梓檳。
註:廣西及湖南全州、興安、荔浦、資源、新寧等五縣師佑公脈裔新議字輩。
87、四川重慶文機(昱欽)公裔孫新議字輩
……浩翰譜新章,俊嗣續長賡;先聖會江山,全州晉雅名;瑜劭貴行尊,立業建琦勛;崇科舉秀欽,朋程翔遠昀;品君廉道秉,施策群安順;淳厚廣積恩,修善澤瑞寧;宏宇 瑋琨,英賢代恆生;朝輝映美錦,萬象熙和平。……
註:四川、重慶文機(昱欽)公裔孫於2005年修譜時,重新議定的八址新字輩。
88、湖北省黃安(今紅安)李氏一支家譜字派(部分)
……王、樹、承、先。……
89、尖山李氏一支家譜字派(部分)
……思、志、單、名、廷、名、世、國、春、天、地、元、光、大。續宗派:文、章、昭、著、景、運、肇、開、祖、德、崇、長、賢、才、佑、啟、先、猷、式、守、敦、篤、彝、倫、和、敬、鍾、祥、家、聲、永、振。再續派:遠、懷、前、哲、高、亮、恢、宏、克、 、貽、謀、道、明、禮、順、達、仁、由、義、慎、詔、後、昆、世、頌、清、芬、丕、承、駿、澤。……
90、東山李氏一支家譜字派(部分)
……世、開、國、運、文、士、宏、興、正、心、誠、意、盛、德、日、新、英、才、應、遇、克、建、功、勛、榮、華、繼、美、光、宗、顯、親。……
91、高橋李氏一支家譜字派(部分)
……世、德、相、承、遠、揚、澤、錫、恆、光、文、明、昭、 、啟、家、聲、慶、福、長。……
92、
……篤、志、承、先、懌、同、心、翼、後、賢、見、龍、徵、瑞、兆、科、甲、心、集、聯。……
93、李氏隴西堂原派語
……「山老派起語派紀長相承祖義秋均」。同漢庚午增派語:「太、官人、諱、義、司、千、兩、派、承、更、增、君、應、萬、秋、 林、傅、均」。黑山原派:「衛、嗣、瑛、耀、玉、志、潮、添、榮、光、輝、廷、秀、美、隆、盛、遇、先、春」。井山原派:「文、景、榮、人、金、勝、紹、木、太、雍、學、高、邦、大、美、隆、盛、遇、先、春」。續修改正派語:「卓、武、宏、忠、俊、賢、良、佑、上、賓、善、能、崇、祖、緒、閱、代、益、昌、興、恢、聲、源、自、遠、後、啟、象、全、新、蠨、范、開、元、運、咸、恆、垂、澤、清」。續修新增派語:「南、雅、其、祥、合、西、部、都、本、度、呈、和、敦、觀、左、有、富、有、慶、安、平」。
94、李氏萬葉堂一支家譜字派(部分)
……天、正、啟、賢、遠、傅、宗、系、大、顯、家、聲、孝、思、維、德。……
95、善邑曲江李氏一支家譜字派(部分)
……本、曰、守、承、先、世、逢、紹、廷、政、學、安、邦、國、書、田、基、業、振、家、聲、景、運、文、明、光、祖、澤。……
96、雲湖李氏前編字輩
……義、根、思、遠、榮、秉、丹、良、應、開、永、世、枝、芳、助、茂,今定十六字:「瑞、集、星、垣、祥、徵、齊、宇、德、紹、前、徽、光、昭、祖、緒。……
97、李氏錦瀟堂一支家譜字派(部分)
……子、民、享、盛、世、國、祚、自、長、春、祖、德、周、賢、士、宗、功、漢、彥、臣、貽、謀、宏、遠、大、文、允、啟、開、新」。……
98、源頭李氏淳敘堂湖南寧鄉鞠公口占原派字輩
……「崇、志、奉、正、宗、祖、方、應、兆、龍、榮、華、發、達、茂、永、遠、曜、先、公」。一修原派字輩:「文、光、恢、世、緒、良、澤、啟、廷、封、長、振、家、聲、大、禎、祥、國、祚、雍」,三修新派字輩:「忠、孝、功、名、顯、詩、書、道、業、隆」,再修派次字輩:「宏、開、景、象、家、世、克、昌、承、宜、祖、德、永、錫、賢、良」。……
99、湖南沅江李氏隴西堂一支家譜字派(部分)
……景、繼、修、鳳、玉、應、春、世、時、之、成、大、學、文、名、顯、鴻、勛、泰、運、新、克、勤、功、益、懋、遵、道、治、常、隆、守、訓、承、先、志、敦、行、尚、本、真、有、恆、斯、建、業、能、立、定、增、榮。……
100、李氏敘樂堂老派字輩
附上李氏網http://www.lsw.cc/
李氏族譜網http://www.glxf.com.cn/default.html
李氏家譜字派http://gongmin1952.blog.163.com/blog/static/3450399920102945/

Ⅷ 李氏家譜 字輩:慶 傳 家 大 吉 祥, 後面是什麼

按您說的字應該是贛榆七大支李的後裔。
泰安宗裕慶,傳家大啟祥,顯文榮盛世,永錫翠群芳,
元臣祝厚澤,為善濟時康,詩書從汝景,道德守弈香,
中和潤化育,勛業名振揚,雲仍懷至寶,萬代炳餘光。

說明:這六十二個排行是從十三世開始到七十二世,這是全宗族七大支統一的排行字,是宗法規定,不準用他字起,以防混淆了世系。
請李姓宗族人員謹記。