⑴ 晚清有錢人家的生活，少爺的小妾的確漂亮，地主家吃飯僅兩個菜，是真是假
1874-1875年，俄國派遣了一支貿易和科學考察代表團來到清朝，其成員包括軍官、科學家、地質學家、翻譯等，還罕見地配備了一名攝影師。攝影師名為阿道夫·埃拉茲莫維奇·博亞里斯基，沿途拍攝了大量照片，本文選取了他於1874年在北京拍攝的作品。
街頭的小吃攤。
這種流動商販都是做小生意，沿街叫賣，賺幾個銅板貼補家用。
哥薩克人的後裔。
康熙年間，朝廷多次派兵攻打被俄軍佔領的雅克薩城，最終佔領該城。期間，很多居住在當地的哥薩克人投誠，被遣至京師，編為鑲黃旗滿洲都統第四參領第十七佐領，他們從此成了旗人的一部分。照片中的兒童就是哥薩克人與滿族、蒙古族、漢族等的混血兒。
⑵ 求一個qq游戲鬥地主里農民的圖片
不能拆雙鬼，那麼農民就是百分百贏了！《怎樣才能讓農民贏？》這個題目已經坑了我們！如果拆雙鬼！那麼農民是不可能贏！唯一的答案就是不能拆雙鬼！那麼農民就贏了！這樣就可以解答怎樣才能讓農民贏。你們可能會問為什麼不能拆雙鬼這個疑問！民間鬥地主很少拆雙鬼！你們拿牌試過吧！地主拆雙鬼！農民怎麼樣都是輸，可為一的辦法就是不能拆雙鬼農民就贏！就只有這個說法了！沒有其他說法可以讓農民贏的機會了。謝謝！給你們解釋完了
⑶ 名著死魂靈中的五個地主形象是什麼
瑪尼洛夫形象：這是一個在文雅外表掩蓋下精神空虛型的地主。他用文雅的禮節和高尚的辭藻把自己裝飾起來，實際上卻是極度的空虛無聊，是一個失去了對生活的切身感受、失去生活能力的寄生蟲。他脫離實際，飽食終日，整日沉湎於無聊的幻想之中。他的特徵是甜膩相和沒有性格。
科羅包奇珈形象：是個愚蠢淺薄、孤陋寡聞，精神貧乏但善於精打細算，積攢錢財的小地主形象。
諾茲德遼夫形象：是一個厚顏無恥的流氓無賴型的農奴主。吃喝嫖賭、吹牛撒謊、酗酒、敲詐、斗毆、胡作非為，構成他性格的主要特點和生活的主要內容。
梭巴開維支形象：是一個粗魯殘暴、貪婪兇狠而又精明的農奴主典型。專橫頑固，奉行弱肉強食的生活原則，對農奴進行敲骨吸髓的剝削。梭巴開維支精神低下、追求財富和精神享受，是俄國農奴制的代表，是俄國專制制度的支柱。
波留希金：性格特徵是極度貪婪和吝嗇，身上集中地體現地主階級腐朽墮落所能達到的極點。波留希金生活的目的是聚斂財富――不為自己享樂也不為他人造福，只是為了病態的聚斂。手段是既撿又偷，過著不如囚犯的生活。波留希金的形象反映了地主階級的腐朽、沒落和走向衰敗滅亡的情形。
批判農奴制
在這部小說里，作家通過對官僚、地主們日常生活的描繪，展現了他們狗苟蠅營、卑瑣庸俗、貪婪愚昧的精神世界，以及資本原始積累者的欺騙、訛詐、冷酷、鑽營的丑惡行徑，給俄國文學帶來了前所未聞、震懾人心的新東西，透露了農奴制走向衰落的信息。
這些所謂「生活的主人」被剝去溫文爾雅的假面具之後，現出了原形，他們原來是群向權力諂媚的奴隸，虐待農奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉與生命。
小說的這種揭露傾向，曾使當時的俄國有識之士深感震驚，其客觀效果也使作者本人大為驚恐，以致在受到保守勢力的攻擊後，作家竟在小說第二版（1846年）序文中說，書中的許多描寫是不正確的、不真實的。但進步的社會輿論卻認為果戈理的小說是使俄國文學走向獨創性與民族性的重要標志。
⑷ 為什麼以前的地主吃飯僅兩個菜，地主婆出門被乞丐圍堵
第一張照片：地主家長工吃飯場景
看到這么長的指甲，相信不少朋友都會感到“心理不適”，照片中的老中醫，正在悠然地抽著旱煙，雖然看著很精瘦，但他的精神狀態非常好，顯然過著舒適的生活，而且在此一提，當年能留長指甲的人，必定是大富大貴人家。這里可以參考清宮劇里戴著長長“指甲套”的妃嬪們，因為能蓄指甲，就代表不用幹活，是身份地位的象徵。
⑸ 以前的地主是什麼樣子我能稱地主嗎/
你可以封自己地主了。以前的地主就是因為錢多，土地多，然後把土地強壓給百姓，自己漁翁收利。才有今天的鬥地主...
⑹ 什麼叫做鬥地主
鬥地主是一種撲克游戲。游戲最少由3個玩家進行，用一副54張牌（連鬼牌），其中一方為地主，其餘兩家為另一方，雙方對戰，先出完牌的一方獲勝。
鬥地主有13種合法的牌型可以出：
(1) 單張：大小順序從3(最小)到大怪(最大)；
(2) 一對：兩張大小相同的牌，從3(最小)到2(最大)；
(3) 三張：三張大小相同的牌；
(4) 三帶一：三張並帶上任意一張牌，例如6-6-6-8，根據三張的大小來比較，例如9-9-9-3蓋過8-8-8-A；
(5) 三帶一對：三張並帶上一對，類似撲克中的副路(Full House)，根據三張的大小來比較，例如Q-Q-Q-6-6蓋過10-10-10-K-K；
(6) 順子：至少5張連續大小(從3到A，2和怪不能用)的牌，例如8-9-10-J-Q；
(7) 連對：至少3個連續大小(從3到A，2和怪不能用)的對子，例如10-10-J-J-Q-Q-K-K；
(8) 三張的順子：至少2個連續大小(從3到A)的三張，例如4-4-4-5-5-5；
(9) 飛機：每個三張都帶上額外的一個單張，例如7-7-7-8-8-8-3-6，盡管三張2不能用，但能夠帶上單張2和怪；
(10) 三張帶一對的順子：每個三張都帶上額外的一對，只需要三張是連續的就行，例如8-8-8-9-9-9-4-4-J-J，盡管三張2不能用，但能夠帶上一對2【不能帶一對怪，因為兩張怪的大小不一樣】，這里要注意，三張帶上的單張和一對不能是混合的，例如3-3-3-4-4-4-6-7-7就是不合法的；
明星鬥地主圖片(15張)
(11) 炸彈：四張大小相同的牌，炸彈能蓋過除火箭外的其他牌型，大的炸彈能蓋過小的炸彈； (12) 王炸：一對怪，這是最大的組合，能夠蓋過包括炸彈在內的任何牌型；
(13) 四帶二：有兩種牌型，一個四張帶上兩個單張，例如6-6-6-6-8-9，或一個四張帶上兩對，例如J-J-J-J-9-9-Q-Q，四帶二隻根據四張的大小來比較，只能蓋過比自己小的同樣牌型的四帶二【四張帶二張和四張帶二對屬於不同的牌型，不能彼此蓋過】，不能蓋過其他牌型，四帶二能被比自己小的炸彈蓋過。
另外，這次不出並不意味著放棄下次出牌的權利。 例如，玩家A(地主)出了3-3-3-9以剔除一些小的牌，B不出，C出了5-5-5-7，A再出K-K-K-J，B再出A-A-A-3，C和A都不出，因此接下來B就能領出任意牌，他出一張4。 這里要注意，B可以在第一次就出A-A-A-3，但他寧願不出來給同伴出牌的機會，讓同伴剔除一些小的牌。這時C應盡可能蓋過，以免讓A再有領出的機會。B再次蓋過A後，出了一張很小的牌來給C出牌廢牌的機會，當然C也可以出一張大牌來對地主施壓。
記分：地主先出完所有的牌就贏了，如果沒有出過炸彈或火箭，那麼每個農民要把定約的分數(1分、2分或3分)付給地主。兩個農民中有一個先出完所有的牌，地主就輸了，那麼地主要把定約的分數付給每個農民。每當任何一個玩家出了炸彈或火箭，那麼分數就要翻一番。例如某局牌出了2個炸彈和1個火箭，叫3分的地主如果先出完，他就向每個農民贏得24分【總共贏得48分】，如果農民先出完，地主就向每個農民輸掉24分【總共輸掉48分】。 這里要注意，兩個農民贏的分數或輸的分數是一樣的，他們構成一個臨時的同盟。對抗地主時，幫助同伴先出完等同於自己先出完。因此兩個農民最好不要經常蓋過彼此的牌，而較弱的農民應該幫助較強的農民先出完。
⑺ 都說農民種地不掙錢。請問歷史上的地主是靠什麼發財呢
婆婆的娘家曾經就是地主。她老人家常常給我們講起他們家那些輝煌的往事來。
他們家有幾百畝土地，僱傭著五個長工。但是這些長工其實都是他們家的親戚。有她舅舅家的孩子，還有什麼什麼的侄兒之類的。
這些人農忙的時候就住在他們家，他們全家的人一起幹活，一起收獲，一起吃飯。其實根本分不出誰是地主身份，誰又是長工。
因此，現在的農民是不能跟過去的農民同日而語的。只能說時代進步了，財富分配結構也不一樣了！過去以體力勞動為主獲取財富的方式，已經變為了以知識為主獲取財富了。
⑻ 地主生活圖有怎樣的外貌
人們還用紙作畫，後來考古學家在新疆吐魯番阿斯塔那出土的《地主生活圖》，縱47厘米，橫106.5厘米，就是在6張紙相接的一張大紙上繪成的。這可能是昀早的紙本畫卷。
⑼ 中國現存最大的地主庄園是什麼樣的
山東煙台旁棲霞市的牟氏庄園，始建於雍正十三年（1735年），經多年不斷續建，到民國二十年（1935年）形成現存規模。據估算這整個建築群約耗銀四十三萬兩，現為國家文化重點保護單位。
該庄園現佔地約20萬平方米，有480多間房，分三組六院。這是我國現存最大最完整的封建地主庄園。上圖中是庄園之正門，作為一個重要的文化旅遊景點，筆者到訪是非疫情期遊客似乎也太過稀少······
而牟氏庄園昔日之所以暴富，也恰恰是藉助了大災之力····牟家發跡最重要的時間節點是，道光16-17年間。當時山東遭遇大旱，牟家在牟墨林掌管下用糧換地快速擴展土地面積······在受災最嚴重地區，牟家曾有僅用兩個囤子高粱就換下了千畝農地的紀錄！牟家由此在數年間迅速爆發，但這對農家而言，則是一段斑斑血淚的歷史！
牟氏是歷經九代約二百年的經營才得以獲得如此產業。而究其經營方式則非常傳統：除少量自耕地外（自己僱傭長工耕作的土地），大量土地放出讓佃戶耕作。早先，牟氏放地給佃戶，地分三等。其中的中等地，租與每個農戶約20畝，每年每畝交糧27斤（約一斗）。
是此只要交出60斗糧食，農戶就可將獲得余糧來維持其自己的生活。但後來是逐漸加租，最後加到每畝得交三斗糧。此外，在收賬時還得忍受東家在量具、計濕等環節上的剋扣，農戶維持生計越來越艱難。此外，佃戶還得無償幫東家約兩月勞役······
可能今天有人認為，一畝地交一斗糧或三斗糧，並不為過。但要知道，昔日種糧，沒化肥與良種等先進技術支持，畝產遠沒有今天如此之高。再則，凡去過煙台·棲霞一帶的人更能感覺其丘陵地區的地力不肥，要種地出糧恐怕並不容易。
這里，我們再就現有資料中所描述的牟氏日常經營的模式，主要是僱傭賬房先生和賬先生維持日常操辦：每個小庄園的賬房先生下有4-5個賬先生。除吃住免費外，這些賬先生每年可得500吊錢，約百枚銀圓。這就大約相當牟氏庄園里6-7個長工的年收入（註：每個長工除吃住外，年收入約13-15枚銀圓）。如此就形成了佃戶、長工、賬先生、賬房先生這一層層的管轄聯系，來展開經營活動。
當然，有關牟氏的財富故事遠非筆者在此區區數百字所能說清的，這里只能簡單劃出一個大概的輪廓······有興趣者不妨自己去進行一番深入探訪
⑽ 解放前大地主、中地主、小地主的標準是多少
大地主：是指集中了大量土地、擁有巨大的農業生產資料和財富的地主階級。具有較高社會地位、享有政治特權的世族地主、縉紳地主，憑借世襲的或非世襲的地位和特權，佔有或強占、強買土地。隱瞞地產,少納或轉嫁田賦;並常合法地或非法地庇蔭親族和其他丁口。是地主階級中最保守、腐朽和反動的階層。
中小地主：社會地位較低、沒有政治特權的庶民地主。
(10)地主長什麼樣子圖片擴展閱讀
地主指家庭擁有土地，其成員不參加勞動的人。封建社會里最大的地主為皇帝，擁有全國土地，其它的根據級別之類的劃分。從大地主下劃到小地主，最後劃到級別最低的農民手裡。低級別的向上級定期交稅。沒土地的僱傭農工直接受地主使喚，為他們幹活。
解放後的土地改革：
1950年6月30日開始，中國開始了全國范圍的農村階級成分的劃分。即根據當時中國的土改現狀和需要，將農村階級劃分成了「地主、富農、中農「。