Ⅰ 古代羅盤有什麼用途
古代羅盤可以用來看房，也有其他的很多重要風水作用：
一、安神：
把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮宅、辟邪、安神的作用，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用，像布藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人，思維境界特別高。可以用小一些的羅盤，三寸左右的就行，不用大的。
二、催桃花：
把羅盤豎著拿，讓水平儀的油跑到上邊，在十五、十六的月圓之夜，拿著它朝向滿月，傾斜成30度夾角，心裡只想著「吉利」二字，跟月亮說：「情緣情緣請速來。」時間不久，情緣就找你來了。這是最大的催桃花的工具，是「日月合一」的意思，羅盤為日、滿月為月，但必須是滿月，取圓緣合位、日月同輝之意，如果是上弦月，催出來的多是脾氣暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。這個很多人不知道，其實羅盤有很多的辟邪、催桃花、催財的功效，只是一般人不會用罷了。
三、增加財運：
一隻手托著羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊慢慢的轉動，一邊慢慢抬高到脖子的高度，從下往上過渡，反復的做這個動作，這是增加財運的，叫做「腰纏萬貫」。一隻手做完了，再換另一隻手，也是同樣的動作。任何時間都可以做，天天如此的這樣轉，就特別好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位，這個財才正，如果偏一點就成了偏財，如果調到了乾坤艮巽（四維），就是橫財、爆財，比如做股票、期貨的，但這種財催出來就必須得做善事。
四、「打盤」增運：
一隻手握住羅盤的角，另一隻手從旁邊進入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運之意，但別太使勁。我以前天天都這么做，一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤，每天五分鍾，都可以幫助增運。
五、「陰陽轉盤」：
拿著羅盤順時針的轉，內盤不動、轉外盤，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時去晦，利於解決麻煩，而且盡量在家裡的正中央去做，那兒的氣場最硬。
六、踩盤：
把它當成體重計，放在地上，光著腳上去踩。踩盤的目的是防止你在路途中遇到劫匪搶劫，「踩」通「采」，盤里的福氣都給了你，采盤中的精華之氣，防止踏入歧途、遭遇災禍麻煩。但不能一家人都踩，而是誰用這盤誰去踩，別人踩就對它不敬了。而且不能輕易的踩，要時間長一些你跟它混熟了，它才願意讓你踩。
七、抱盤：
羅盤還可以像抱書本一樣抱著，讓天池放到膻中穴的位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點），這是防止心臟病、血液病，利於健康。
八、「好日當頭」：
不用時，羅盤放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建議豎著把它放在兩個木櫃中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表「好日當頭」，永遠有好的日子，一定要露出紅色來，如果藏著就不利於好日子出頭。可以放在客廳、書房，別放到卧室。
Ⅱ 羅盤210度是什麼向
羅盤210度在羅盤上為未向(西南向)。如下圖片
Ⅲ 羅盤的使用方法圖解
第十五層B：六十四卦初上爻盤
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖只記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻。
第十六層：天盤六十四卦三百八十四爻吉度
第十七層：天盤六十四卦六親爻度
本層是將六十四卦的六爻，每爻皆配上六親爻，六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫，六親爻度為分金之用。
第十八層：二十八星宿
二十八星宿，即是黃道南北二十八個恆星星座，而這二十八個星宿，皆歸於七政四餘當中，七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。
第十九層：二十八星宿爻度
這層為二十八星宿的爻度，為立向時參考之用，要看爻度與二十八星宿之關系，從而推算各度之吉凶。
第二十層：三百六十周天刻度盤
三百六十周天刻度是現代坐標，讓比大家知道羅盤各層的位置
地質羅盤的結構
地質羅盤式樣多，但結構基本是一致的，我們常用的是圓盆式地質羅盤儀。由磁針、刻度盤、測斜儀、瞄準覘板、水準器等幾部分安裝在一銅、鋁或木製的圓盆內組成。
磁針
一般為中間寬兩邊尖的菱形鋼針，按裝在底盤中央的頂針上，可自由轉動，不用時應旋緊制動螺絲，將磁針抬起壓在蓋玻璃上避免磁針帽與項針尖的碰撞，以保護頂針尖，延長羅盤使用時間。在進行測量時放鬆固動螺絲，使磁針自由擺動，最後靜止時磁針的指向就是磁針子午線方向。由於我國位於北半球磁針兩端所受磁力不等，使磁針失去平衡。為了使磁針保持平衡常在磁針南端繞上幾圈銅絲，用此也便於區分磁針的南北兩端。
水平刻度
水平刻度盤的刻度是採用這樣的標示方式：從零度開始按逆時針方向每10度一記，連續刻至360度，o度和180度分別為N和S，90度和270度分別為E和W，利用它可以直接測得地面兩點間直線的磁方位角。
豎直刻度
專用來讀傾角和坡角讀，以E或W位置為0度，以S或N為90度，每隔10度標記相應數字。
懸錐
是測斜器的重要組成部分，懸掛在磁針的軸下方，通過底盤處的覘板手可使懸錐轉動，懸錐中央的尖端所指刻度即為傾角或坡角的度數。
水準器
通常有兩個，分別裝在圓形玻璃管中，圓形水準器固定在底盤上，長形水準器固定在測斜儀上。
瞄準器
包括接物和接目覘板，反光鏡中間有細線，下部有透明小孔，使眼睛，細線，目的物三者成一線，作瞄準之用。
地質方法
在使用前必須進行磁偏角的校正。
因為地磁的南、北兩極與地理上的南北兩極位置不完全相符，即磁子午線與地理子午線不相重合，地球上任一點的磁北方向與該點的正北方向不一致，這兩方向間的夾角叫磁偏角。
地球上某點磁針北端偏於正北方向的東邊叫做東偏，偏於西邊稱西偏。東偏為(+)西偏為(-)。
地球上各地的磁偏角都按期計算，公布以備查用。若某點的磁偏角已知，則一測線的磁方位角A磁和正北方位角A的關系為A等於A磁加減磁偏角。應用這一原理可進行磁偏角的校正，校正時可旋動羅盤的刻度螺旋，使水平刻度盤向左或向右轉動，(磁偏角東偏則向右，西偏則向左)，使羅盤底盤南北刻度線與水平刻度盤0--180度連線間夾角等於磁偏角。經校正後測量時的讀數就為真方位角。
目的物方位的測量
是測定目的物與測者間的相對位置關系，也就是測定目的物的方位角(方位角是指從子午線順時針方向到該測線的夾角)。
測量時放鬆制動螺絲，使對物覘板指向測物，即使羅盤北端對著目的物，南端靠著自己，進行瞄準，使目的物，對物覘板小孔，蓋玻璃上的細絲，對目覘板小孔等連在一直線上，同時使底盤水準器水泡居中，待磁針靜止時指北針所指度數即為所測目的物之方位角。(若指針一時靜止不了，可讀磁針擺動時最小度數的二分之一處，測量其它要素讀數時亦同樣)。
若用測量的對物覘板對著測者(此時羅盤南端對著目的物)進行瞄準時，指北針讀數表示測者位於測物的什麼方向，此時指南針所示讀數才是目的物位於測者什麼方向，與前者比較這是因為兩次用羅盤瞄準測物時羅盤之南、北兩端正好顛倒，故影響測物與測者的相對位置。
為了避免時而讀指北針，時而讀指南針，產生混淆，放應以對物覘板指著所求方向恆讀指北針，此時所得讀數即所求測物之方位角。
地質羅盤在無線通信中的應用
在無線網路勘察中，使用羅盤是為了測量基站扇區的方位角。
指示無線環境拍照方位。
有些還可以用於測量天線下傾角。
羅盤中八種不同的氣感
巨門氣
即是同陰陽卦系，同等輩分的男女結合即是。
如：中女中男 長男長女 少男少女 老父老母
他們是同輩分的陰陽相吸，是最完美的組合。兼向或納氣能納到巨門氣者，會家庭和睦、婚姻幸福、子孫孝順、身體健康、學業優良、青春永駐、事業順利、貴人多助。
巨門氣因是同陰同陽的卦系，又為同輩份的男女，即為上下、老闆員工都會同心協力，互相客氣。
例如：丙向，那麼從外盤丁上開大門或外盤丁上納氣即是。
武曲氣
即是同樣的卦系，不同的輩分的兩性組合。
如：老父中女 老母中男 長男少女 長女少男
他們是同卦系不同輩分的陰陽相吸，家庭也會融洽，夫妻間相互體貼，子女孝順，敬老尊賢，身體健康，人緣佳，事業順，會同心同力，但會有尊卑。
輔弼氣
即是同樣卦系同輩份的同性組合，也即是和自己相同的氣的輔佐，故稱輔弼氣。
如：老父老父 老母老母 中男中男 中女中女
長男長男 少男少男 長女長女 少女少女
他們是朋友的相助。合此局，家庭能共同奮斗，同心協力，為人忠厚，子女孝順，事業能平穩發展。輔弼是同卦系的氣，所以同心，但不相吸，沒有吸引力，這樣家庭即很難富有，兄弟、父母等即沒有什麼話講，事業或做公司即很難進展，財運不佳，若經商是客人不討厭你，但就是不進去。
貪狼氣
是同卦系，不同輩分的同性組合。
如：老父中男 老母中女 長男少男 長女少女
此種氣若公司請的員工會原地踏步，甚至不如自己。貪狼氣因是單性的組合，沒有吸引力，又是不同的輩份，助力很少，此種局事業、讀書都很困難，要靠自己的努力奮斗。但發展緩慢，家庭內、公司內會有尊卑，弟會尊哥，子女乖巧、老實。
廉貞氣
是不同的卦系（即紅的與白的結合）輩份差異較小的兩性結合。由於是異性的結合為相互吸引，代表人緣好。
如：老父長女 老母長男 中男少女 中女少男
廉貞氣因為是不同的卦系的男女結合。雖會相互吸引，但由於不同卦系即為不同心，又相互吸引，即在夫妻關繫上會同床異夢，會桃花，但表面不會吵，會恩愛，也不會破壞到家庭，各自都會有崇拜的對象。但由於異性的吸引力大，代表會賺錢，生意尚可。但往往會因投機失敗或被異性欺騙而破財，所以做生意的用這種氣不能犯桃花，犯桃花即會破財，不犯即OK。
廉貞這種氣做生意的會花言巧語，會吹的很大，會賺錢，但不會長久。這樣的氣小孩讀書表面看他很乖，但實際是看一些不著邊際的書，會胡思亂想。
文曲氣
是不同的卦系輩份差異較大的男女結合。
如：老父少女 老母少男 中男長女 中女長男
文曲氣雖為異性相吸，人緣不錯，但因輩份差異大，較易幻想，不切實際，消極，愛做白日夢，心態浪漫，較不顧顏面，也即是犯桃花會非常的不要臉。婚姻易因外遇而破裂。喜老牛吃嫩草。右手賺錢左手空，事業、學業不甚理想。其餘參考廉貞氣。
祿存氣
不同的卦系輩份差異小的同性結合。
如：老父長男 老母長女 中男少男 中女少女
祿存氣因是不同的卦系，是不同心，又同性相斥。這種氣家庭成員會各懷心思，不會團結。父子、母女、兄弟、姐妹、婆媳之間易生爭執，夫妻感情會不好，易婚姻破裂，有志難伸，消極不思進取，事業難成，人際關系不好，身體不好（即如器官相互排斥）， 多病痛，如再犯八煞，易患中風，癌症等重症。座位、書桌這樣放，小孩會不聽話，不想讀書。
破軍氣
不同卦系輩份差異大的同性組合。
如：老父少男 老母少女 中男長男 中女長女
破軍氣室輩份差異大，不同卦系，為一不同心，二又相斥（同性別），三是輩份差很多。這種氣室太保太妹（即小流氓）。例如老父是陽卦系最大的，少男是陽卦系最小的，同性相斥，讀書不好，健康不好，又是老的與小的即是有尊卑，易產生爭執打鬥。
破軍這種氣最凶，易家庭不和，子孫不孝，家庭不生育或偏生單性，夫妻易反目，婚姻易破裂、多病痛、壽不長。若再犯八煞即容易中風，患癌症，意外之災或車禍等，人緣不佳，事業破敗，論財運即是破大財的一種去。
古書上記載羅盤上八種現象
搪
針亂漂為搪針。向東搪：地下有牛貓狗之類骨頭；向南搪：地下有咸泉；向西搪：地下東邊有墳；向北搪：地下有磁器；中搪：地下有古鍾之類。
兌
針不指南北子午，定於一向不動。向東兌：地下有瓦礫之類；向南兌：地下有甘泉；向西兌：地下南邊有頑石；向北兌：地下有異常土質；中兌：地下有強磁電纜之類。
欺
針閃轉不穩，象怕什麼似的。向東欺：地下有靠西處是空虛地；向南 欺：地下有異樣東西；向西欺：地下北向有古廟鬼怪之類；向北欺：地下有古鍾鐵器之類；中欺：地下有荒。
沆
針如雞啄米，上下點頭。向東沆：地下有白石，晶石之類；向南 沆：地下東南有鐵、磁之類；向西 沆：地下東南有古井；向北沆：地下有動氣之土；中沆：地下有爐、磐之類。
沉
針無活氣，如旋動後定住，如此再三。向東 沉：有蜂蟻蛇蟲之穴；向南 沉：地下向南有石器或岩石；向西 沉：地下向西有伏屍；向北沉：地下有棺材；中沉：地下有古冢石燈之類。
逆
針南北倒指閃動不定，或翻針跳起。向東 逆：地下有祭記靈物；向南 逆：地下東北有異礦；向西逆：地下東有磁器；向北逆：地下西南有白骨；中逆：地下有灰炭之類。
昃
針不指南北或指東或指西。向東昃：地下有石器；向南昃：地下西南有磁器；向西昃：地下有空虛之地；向北昃：地下有金、錫之類；中昃：地下有古器、舊寶。
正
開針不緊不慢穩穩居中三線合一。向東正：西有峰石；向南正：地下西北有水穴；向西正：東有古墳；向北正：地下有金銀寶器；中正：百祥捅祉，百世安寧。
羅盤使用禁忌
羅盤使用法：
測量固定物體之方向時：
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向：將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
羅盤座向測量法：如何使用羅盤或指南（北）針來測量房子的座向。
在使用羅盤或指南針之前，有以下幾點需先特別注意：
1、必須先將身上的鐵器、電器用品（行動電話、隨身聽）或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。
2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔等會干擾電磁場之物品。
3、羅盤或指南（北）針的盤面必須保持水平，指針不可一邊蹺起或低下，同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合，不可有松動、破裂。
4、檢查羅盤或指南（北）針是否正常，若有彎曲則不得使用。
正確的羅盤拿法：
雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開。
將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右低，或者前高後低。
調整羅盤，羅盤上方的十字魚絲線，需與房子大門保持平行
上一頁 1 2 3 下一頁Ⅳ 羅盤是什麼東西
羅盤 [luó pán] 一種風水探測工具，地理學專用儀器
羅盤，又叫羅經儀，是用於風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是凶。於是，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了「磁場」的規律。
中文名 羅盤
外文名 compass
類別 風水用具
拼音 luopan
使用 理氣宗
作用 探測氣場,確定方位
理論 人與宇宙氣場的和諧
形狀 一般為圓形
據 網路
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Ⅳ 古代羅盤的出現時期是什麼時間
風水羅盤的出現，據文獻記載，是在宋代。
指南針的前身叫「司南」，最早的記載見於公元前三世紀的《韓非子·有度篇》。那時，人們談到磁石吸鐵現象時，認為有「慈母懷子」之意，所以曾把「磁」寫作「慈」。
司南像家用的勺，底部成半球型，為的是便於放在刻有「干支」刻度的盤上時減少摩擦力，易於轉動。公元12世紀的宋代，朱彧在《萍洲可談》，徐兢在《高麗圖經》中，都談到航海用指南針。有人說，航海指南針為時還要早，因為根據南朝梁沈約的記錄，晉代已有「指南舟」的出現。(又據日本，書記卷二十六齊明天皇四年(唐高宗顯慶三年，公元658年)說：「阿部引田臣比羅夫討伐肅慎(渤海國)――沙門智逾造指南車。」指南車系供航海討伐肅慎之用，當時，比羅夫率舟180艘出征。同書，天智天皇六年(唐高宗乾封二年，公元667年)說：「倭漢沙門智由獻指南車。」「倭漢沙門」指中國籍歸化日本的僧人。)到南宋時，製成了獨立儀器羅盤(用指南針指明磁子午線方向的裝置叫羅盤)，普遍應用於航海。
雖然北宋沈括在《夢溪筆談》中記載了指南針的四種安置方式：水浮法、碗唇旋定法、指甲旋定法合縷懸法，但都稱不上是真正的羅盤。對風水羅盤的最早記載是在南宋、曾三異在《因話錄》中記載道：「地螺或有子午正針，或用子午丙壬間縫針……天地南北之正，當用子午，或謂江南地偏，難用子午之正，故丙壬參之。」
西洋介紹羅盤的書最早見於13世紀初，比《萍洲可談》等書的記載要晚100年。宋代沈括的《夢溪筆談》中，記載了水浮針和磁針偏角。而哥倫布在第一次橫渡大西洋時才發現磁針的偏角，比沈括的記載要晚400多年。近代各國艦船上通用的是液體磁羅經，這是航海技術上的重要創造。這項設計，是在歐洲傳統旱羅經基礎上，吸取了我國800年來浮針的技術，使磁羅經日趨完美的，這當是中西科學技術交流的一項重要成果。
這里的「地螺」即是「地羅」，「地羅」源自地盤，地盤因為主要作用是分度列向定南北，《周禮·體國經野疏》：「南北之道謂經。」故地盤又稱經盤。所以，地螺、羅盤、經盤都是一個意思。
Ⅵ 羅盤怎麼分層誰能指點一下，一層都有什麼，二層都有什麼，三層都什麼等等，這個圖片是我的羅盤，告訴
從天池往外數，第一層是先天八卦，第二層是八路四路黃泉，第三層是地盤24山，第四層是72龍，第五層是人盤中針，第六層是天盤縫針，第七層是六十透地，第八層是地盤120分金，出來的是渾天星度吉凶．再出來是28宿分野．11層是周天360度
Ⅶ 羅盤的使用方法
天堂湖
看到指南針的人都知道，有一個地方安裝了指南針。這個位置在整個羅盤的中心，叫做天池。天池有一塊磁鐵。當這個磁鐵被固定時，它的頭必須朝向正南正午，它的尾必須指向正北，這就是所謂的指南針。指南針下面有一條紅色的直線。直線的形狀與指南針相似，但這條直線始終是固定的，一端指向指南針上「子」字的位置，另一端指向指南針上「午」字的中心。
我們平時的時候，第一步就是把羅盤調平，讓天池的指針和天池的直線重合，形成一條直線。換句話說，指南針完全覆蓋了天池的紅色直線。我們在天池看羅盤，看到磁針和針下的直線形成一條線。這樣才能確定指南針已經平衡，才能確定房子的坐向。
風水初學者看到指南針可能不知道往哪裡看。羅盤明顯復雜，楊家只用了羅盤五層的內容。下面，筆者就每一層的內容和陽宅的運用方法論述如下:
如何使用指南針(1)正確放置指針。
指南針:有三塊板和三根針。也就是站點針，人針，天針。三盤分二十四格，稱為「二十四山」。每山佔十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、歸、)。四維(甘、艮、巽、坤)地名。
遺址的右針就是二十四山的右位，也就是我們平時做人的時候，第一步就是用遺址的羅盤右針來確定房子的方位。(正真，也就是網站上二十四山的代名詞)
還有一點需要注意的是，有些圓規中的「二十四山」二字通常有兩種顏色，其中一種是紅色。紅色單詞和無色單詞有兩種不同的意思。遺址中有十二座山是紅字，意為奇異的太陽。有十二座山不是紅字，表示連陰。
Ⅷ 羅盤是誰發明的呢跟道教有關系嗎
談到羅盤，大家都知道它是用來指引方向的，慢慢的演變成了我們的指南針，它與造紙術，火葯，活字印刷術並稱為我國的四大發明。但是羅盤的最早用途卻並不是用於判別方向，而是用來占卜的風水術。我們現在常在一些玄幻影視劇中的可以見到這種用法，例如在鬼吹燈中胡八一所使用的分金羅盤就是此類。
綜上所述呢，羅盤的產生與道教有一定的直接聯系，而且中國古代風水師大部分也是道教中人士。道教的象數理論為羅盤的發展提供了相應的理論基礎，而且復雜的羅盤盤面構圖也與道教八卦有相似，可以說，道教對羅盤的發明和廣泛使用貢獻良多。
Ⅸ 羅盤的發展歷程是怎樣的
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北8個大方位來描述方向和方位。日圭定位則將地平面均分為12個等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。隨著加工業的發展，磁針由原來的匙形轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。羅盤由天池、內盤和外盤三大部分組成：天池也叫「海底」，也就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上繪有一條紅線，稱為「海底線」，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。內盤是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫「一層」。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成8格，格子最多的一層有384格。每個格子上印有不同的字元。羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈上，是羅盤的主要構成部分。我國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是凶。於是，古人憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了「磁場」的規律。羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果，羅盤上所標示的信息蘊含了大量古老的中國人的智慧。
Ⅹ 羅盤的構造是什麼它由哪幾部分組成
羅盤又叫羅經儀，是用於風水探測的工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。那麼羅盤的構造和功能都有哪些？下面我們一起去了解下吧！
外盤（羅盤定位與羅盤托盤）。圓形羅盤是沒有外盤的，一般三元盤是必須有外盤，用以定向。外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。外盤與內盤組合有契機，要轉動靈活但不要太滑為好。