❶ 古代四川為什麼總是出美女，還都是才色雙全
現在讓當代人提起兩大休閑娛樂方式，那麼一定會有人說：美女與美景。
關於美女，尤其是四川，是出了名的盛產美女，從西周時期的褒姒到今天的鞠婧禕，可以說無論是古代，還是現代，四川出的美女實在是太多了。
今天我們就來看一看，從西周開始到至今，四川出了哪些美女，談一談為何四川如此盛產美女。
❷ 中國自古出美女，在中國古代被稱為四大美女是那四位
西施
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江紹興諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，成為男人政治斗爭下的女性悲情犧牲品。
王昭君
王昭君( 公元前52年－公元前19年)西漢時期
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
貂蟬
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。
楊玉環
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴,所以「春寒賜浴華清池」
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
❸ 什麼地方出美女
任何一個地方都出美女，但在中國歷史上流傳過很多盛產美女的地方。
陝西米脂：俗話說「米脂的婆姨，綏德的漢」；
四川康巴：近幾年名聲大振的「康巴美女」的康巴，就指的是這里，尤以丹巴「美人谷」為甚；
重慶：近幾年「解放碑下看美眉」已經家喻戶曉，重慶市政府更把「重慶美女」作為重慶的「名片」；
蘇州杭州：「上有天堂、下有蘇杭」這句流傳已久的話，可不僅僅指人文地理，也只當地「盛產」美女呀！
湖南：宋祖英的一首「辣妹子」，讓全國人民知道了湘妹子的美麗。
…………
太多太多了！
中國幅員遼闊、物產豐富、人口眾多，在眾多的人口中，可謂「美女如林」，各地都有各自的美女呀！
❹ 中國有哪幾個出美女的地方哪幾個不出美女的地方！
一是中州河南，河南自古以來就沒有出美女的傳統，好像也沒什麼出美女的記載。為何河南不出美女？皆因其水土不好，水是黃河水，土是黃土高坡，俗話說一方山水養一方人，像河南這樣的山水也確實難以養出美女來，只怪水土不怪人啊。 二是貴州，貴州自古以來天無三日晴，地無三尺平。兼之人民貧困已久。若諸君不信，可往貴州山區一行便知。其地人民多有菜色，飽尚且不行，美女從何而來？走遍貴州山山水水，終不見一美女，悲乎？ 三是嶺南廣東。說來也甚奇，嶺南民眾多富裕，然美女卻極為罕見。縱有美女者，亦是外來白領者。廣東女子大多黑兼瘦，談不上什麼美觀，說是美女極為勉強。反來外來白領者多有賞心悅目者。廣東為何不出美女？估計其地處熱帶，終年炎熱，兼之水質不是很好，因而美女難覓，不過據傳廣東女子大多煲得一手好湯，深諳持家之道，實為居家首選，也算是一種小小的補償吧？廣東女子美則談不上，然賢慧則是公認的。 太史公曰： 國之出美人乎？不外川湘之地，膚白波挺泛水！川渝多美女，帶純凈之氣， 川渝的美女得益於濕潤的氣候，皮膚得水氣滋潤，自然白而細膩。追憶舊時，乘車遊走於成都春熙路上，繽紛美女應接不暇，那個舒暢啊！
❺ 中華民族自古以來美女出產的地方在哪裡
三個出美女的地方： 一是江南，江南出美女這句話不用我說了吧，相信列位也都聽過無數次了，而且歷朝都這么說，相信不是空穴來風，是有著憑證的。若論美麗程度，江南女子稱第二，沒有誰敢稱第一。更為可貴的是，江南女子大多有才氣，才女加美女，外加好山好水，能不是人間天堂乎？ 二是川渝，川渝也是出美女的地方，如果江南女子是水鄉美女的話，那川渝女子就是山中美女，有一種純凈之氣，是典型的痴情女子。川渝女子大多膚白，兼之低眉順眼，也是一種獨特之美，排在江南之後，當為不屈也。 三是湖湘，湘女多情這句話相信列位都聽過，若論美麗，只能屈居江南與川渝之後了。不過湖南桃源可是出名的美人窩。湘省十成美人，有七成出自桃源。皆因桃源就是陶淵明夫子筆下的桃花源。世外桃源，人能不美乎？據說北京人民大會堂的服務員大多是從桃源選去的，不知是否確實，暫且記上一筆，留待存疑。
❻ 歷史上哪些地方出美女，古人來告訴你
我國歷史上陸續出現一些公認的美女地域，這些地域並隨著時代發展而變遷。一般而言，經濟越好的地方，人們越會保養自己捯飭自己，美女概率越大。而且越是發達，越容易成為焦點，裝逼來說就是文化輸出強。隨著經濟重心從北到南，美女地域大體也是如此。
在漢唐之前，盛產美女的地方都在北方。有言道，自古美女出燕趙，以邯鄲為代表的燕趙地區是美女聚集地。大家知道「邯鄲學步」，當時邯鄲是引領潮流的時尚之都，時尚的最大組成元素是什麼？美女！邯鄲的美女一直讓後人念念不忘，詠嘆不絕於書。到了漢唐，長安和洛陽佳麗雲集，所謂「京洛多妖艷」，文人騷客們按捺不住內心躁動，紛紛點贊。唐宋之前的言情文學作品，女主角無一不風華絕代，而只有北方美女才能擔當。
南宋之後，北方出美女的現象發生變化，以「京師婦人」為代表的江浙美女橫空出世，轉變為顏值擔當。元朝人繼續以南方佳麗為美，到明清時期，北方美女成為遠去的一個傳說，揚州美女聲名鵲起，多金土豪喜歡到揚州采色。爾後蘇州成為後起之秀，並在清朝艷名超越揚州，盛產美女得到廣泛認同。另外在明末清初，南京作為煙花之地，當然也是紅粉佳人如雲。而大名鼎鼎的四川美女，在經歷湖廣填四川之後，到清末美名逐漸遠揚，成為著名美女產地。
❼ 自古燕趙出美女，燕趙在哪
你聽說過河北有 燕趙都市報嗎？ 河北就是古時候的燕趙，河北的邯鄲市就是趙國的國都，邯鄲的回車巷就是當時藺相如迴避廉頗的地方。 還有趙王遺址等地方。
❽ 中國自古以來哪個省區出的美女最多
自古蘇杭出美女!