1. 為什麼說天水出美女
主要原因是因為天水的地理環境和天水的水質,天水的女孩一般都很氏源白.正如一白遮七丑.所辯核蔽以美女自攜州然就很多.
2. 為什麼說甘肅天水出美女
天水氣候宜人，比較濕潤。宜居宜游。天水人皮膚水嫩所以說天水白娃娃
3. 「天水白娃娃」，為什麼天水的女生都很白
個人認為，主要有兩個原因，第一，天水的氣候好，四季分明，冬天不太冷，夏天不太熱，第二就是水質比較好，具體水裡面含有什麼元素倒是沒有仔細研究過，綜上所述，才造就了天水的白娃娃。最後，邀請大家來天水旅遊，麥積山，凈土寺等都是很不錯的，要麼來修養一段時間，說不定大家也會變成白娃娃。
4. 為什麼說天水出美女
在這里開始書首先，天水姑娘的皮膚分外白嫩。這一點，別說在甘肅了，在整個中國也具有優勢。「白娃娃」可不是浪得虛名。據說天水的水質好，浸潤到女孩子身上，造就了白
皙粉嫩水靈靈的嬌好皮膚。一白遮百丑，何況她們本就很美。天水姑娘的身段特別苗條。風擺楊柳，婀娜多姿，盡管這樣的字眼對平凡的她們奢侈了些，但絕對不是
誇張。在這里，你很少聽說誰為減肥而煩惱。哪怕是山坡上放羊的，細腰一擰，鞭子一揮，也頗有自然優雅的風度。當然了，雲想衣裳花想容，普天之下，花容月貌
或許是女人最大的資本。天水姑娘也不例外，她們的美最主要體現在五官上。這種美，家鄉話里叫做「心疼」，就是美得讓你揪心。
其實天水姑娘還有許多閃光點，比如善良、溫柔、賢惠等等，那是不勝枚舉。
天水號稱是「隴上江南」，我以為言過其實，甚至是吹牛，然而天水的美女，比起江南來卻是毫不遜色。當你漫步秦州街頭，只見美人如雲，一定會大飽「眼福」，驚艷不已。
5. 陝西米脂和甘肅天水哪個地方的姑娘更漂亮
感覺這兩個地方都是人傑地靈，山清水秀的地方。自然氣候很好，所以長期居住的人類也都是皮膚特別白皙。再有，這也是人類最先生存繁衍的棲息地。文化氛圍特別好。所以這兩個地方的美女應該都特別的多。
6. 天水的女人漂亮嗎
天水的女娃很漂亮，美女比例很高！
7. 甘肅天水的大街上漂亮姑娘怎麼那麼多，簡直不像是大西北
三種可能
第一，確實是一個美女多的地方
第二，當天有你所不知道的美女聚集活動，比如選美比賽，選秀比賽，歌星演唱會或者化妝品特價……
第三，你本人在沒有女人或者說沒有美女的地方呆的時間太長了，已經嚴重降低了自己的審美標准。
8. 甘肅天水女人特點是什麼
一、甘肅女孩性子比較直。你對了，她表示贊同:你錯了，她訣不苟同。她們坦白率直，雖然有時候會引起尷尬，還時不時會耍耍牛脾氣，但這些都是由她們豪爽的性格所致。她們說一不二，很少會被你的花言巧語所籠絡。愛你就是愛你，她很少對你說第二遍。
二、甘肅女孩為人誠實。若是你看著她的眼睛，她是不會撒謊的，因為她撒謊的時候那顆質朴的心會受到譴責。
三、甘肅女孩勤快。艱苦的環境讓她們從小就懂得了生活的艱辛。她們手腳勤快，幫家裡人做家務，相信天道酬勤的古老倫理。
四、甘肅女孩感情真。她們的感情純真而又熾熱，愛得真也愛得切。別看她們在眾人面前對你表現，從無怨言她們學習刻苦。
天水的地理環境。
天水是一個川區城市，進入天水市要翻越好幾座石山，那石山一座比一座大，一座比一座高。天水的山是綠色的，植被覆蓋比較高。而這些植被是從石縫里長出來的。
山下隨處可見清澈的河流，總是聽到清脆悅耳的流水聲音。這真有一種山清水秀的靈感。我想正因為有這些大山的阻隔，這座城市的四季才沒有風的緣故吧！
我想正因為無風侵襲人的皮膚，綠色植被又讓人心情舒暢，才使人生長的更加接近自然，人的皮膚也顯得更加的自然，更加的白皙水靈吧！
9. 甘肅天水真的有那麼美嗎
美美美，天一生水美，妙妙妙，銀河注水妙。易而古，一畫開天與地准。卦台奇，開天明道文明啟。羲皇道上人頌一曲。大美天水奇！
熟橡磨悉的地方沒有風景，所以，人們會去陌生的地方 旅遊 ，感受當地不一樣的美。
美有很多種，眼光也不同。甘肅天水，不會讓你有驚為天人的感覺，她普通得就像一個鄰家小妹，但細看下來，還是會有一種別致無華的美。
我到任何一個城市，喜歡的是逛大街小巷，體驗的是當地的風土人情。因此，這里也就不說麥消如談積山、南郭寺、玉泉觀、大象山這些知名景點了。
在最繁華的地方感受清靜，就是一種美。在天水的中心廣場附近，從步行街里走進文廟，頓時耳朵就清靜了很多。再穿過馬路，走入小巷深處的瑞蓮寺裡面，就連內心都會清凈下來。人在旅途能靜下心來，美的就是自己的心境。
在最平凡的地方感到驚喜，就是一種美。在天水的街頭走一走，城裡到處都有古樹小巷老建築，路上的美女更是有種目不暇接的感覺，再加上抬頭就能看到南北兩山也不怕迷路，這種美，可以這么說:隨性而行不是客，美在街邊不知名，欲把驚喜訴與人，卻又不知如何說。
最後，美不只是看到的景物，更多的是你內心的體驗。真想知道天水有多美的話，我建議你親自來一趟，感受一番。
真美，它屬於秦嶺山系，因為小隴山植被茂密，決定了所在地域的氣候特徵，四季分明，十分濕潤，特別宜人宜居，在甘肅境內屬於頂級氣候環境，天水 歷史 文化博大精深，淵源留長，是古代中原文化的延續，幾乎傳承著所有的關中 歷史 文化體系， 歷史 文化內涵深厚，又是新中國最早開始三線建設的起點，前期特別輝煌，是甘肅名副其實的第二大城市。只要抓住國家的發展機遇，政策、策略對路，未來必定大有作為。
素有天河之水美溢的甘肅天水，即是上古大神伏羲的發源地，更是造人之母女媧的棲息之地，給人留下一種久經滄桑的神秘美。
也許許多人對天水的認知，得益於《三國演義》中，諸葛亮兵發天水郡，巧計收姜維的故事中，給後世留下拿碰了「隴上天水多才俊，伯約之德萬古流」的才俊之溢。
且不說鞏建豐等隴上才俊，但那天水大有隴上江南的俊名，就知道山青水秀，樹木茂盛的小隴山，如美人般「猶抱琵琶半遮面」的麥積峰，雲山霧海，一片仙家傳說中修行的度劫之地，祥瑞籠罩，美不勝收。
而真正雄偉壯觀的麥積山，猶如王者仗劍天涯，英氣逼人，卻又不失儒雅。而麥積山環圍的峪口，如一柄神來之筆，描繪著天水的千年相思，誰與爭峰？
更別說孝道之尊，道德之經的南郭寺，在留下今人與古大能，聖人穿越會唔外，還留有詩仙李白，和詩聖杜甫的心靈之約，南郭寺結緣，留下千古美談。
其實，真正讓天水聞名遐邇，吸引遊客的，除過山河社稷，人文地理外，就是那「脆生生，嫩芽芽的天水白娃娃」，那真個俊啊——不僅模樣生得俏，更是喝了聖水天河之水，一個賽一個拜了，那真個「一白遮百丑」，讓天水女娃美名遠播。
誰不說天水美女龍梅子一首《漂亮的姑娘嫁人了》，撩動多少小伙的心，都千里迢迢慕名而來，希望自己能喜結良緣，和天水白娃娃攜手走進《愛情專屬圈》……
知道了天水這么美，尊貴的您這位遠方客人，還不心動嗎？快來天水尋找您的奇緣——
隴上有佳人，在水一方(天水)！
天水這座城市，地理位置是在隴東南，但是其地理風貌和風土人情，卻更像關中的西安。
歷史 上，長安的繁榮與天水息息相關，天水孕育著長安的美麗，長安也帶動著天水的發展。
天水這座屬於甘肅的城市，卻和人們對於甘肅的印象有些區別。人們看甘肅，總以為會是金戈鐵馬時、長河落日圓。但是真正到過甘肅的人才知道，那裡其實是蒹葭蒼蒼，白露為霜的美妙地界。
並不是人們印象中的大漠孤煙直，更多的是伊人在水一方的柔軟和清澈。事實上人們大概不知道的是，《詩經》中的《蒹葭》說的並不是江南風景這邊獨好，而是天水這個具有隴上江南美稱的地方。
甚至到如今，西安和天水這兩座解不開緣分的城市，說的都是同一種方言，喜歡吃的都是那一碗軟糯的米皮。
從中國地圖上看，天水其實是在我國的中部，可以說是在中心地帶。天水東邊是關山，與八百里秦川隔山相望，戀戀不舍，南邊則被秦嶺將其與隴南連成一線，西北便是黃土高原，遙遙望著河西走廊。
而天水最特殊的地方，便是長江和黃河這兩條母親河，皆對它有所偏愛。長江的西漢水，在天水南部由北向南貫穿而過，黃河的直流渭河，則將天水橫貫而過，之後容忍山河，流入秦川。
因著這兩條大河的偏愛，天水不僅不似甘肅其他城市的乾旱，甚至更多的是青山綠水。一方水土養一方人，因為天水的氣候宜人，天水的姑娘一直有天水白娃娃的美稱，肌膚雪白，貌美如花，加之這美妙的地界的熏染，性情多溫婉大方，可不就是那在水一方的「伊人」嗎？
因與長安興衰唇齒相依，天水和西安的飲食文化可謂是同根同源。
天水地處陝甘交界，對於麵食的熱愛與西安人同是一家，天水各個大大小小的地界總是有著各種面館，這些面館的桌上也同西安一樣，生蒜必不可少，你如果去吃飯點完單之後老闆還會熱情的回你一句「么麻達」，這話就是天水話和陝西話里沒問題的意思，但是你可千萬別以為人家老闆跟你么么噠羞個大紅臉
天水人總是擅長將澱粉這個東西化腐朽為神奇，單是小麥這一樣東西，就能給你變出花來，十多種不同風格的麵食在天水人手裡如同做科學實驗一樣嚴謹，但是比起製作的嚴謹，取名則顯得隨性極了，蕎麥澱粉做的口感勁道的，天水人就取名為「天水呱呱」，土豆做成的口感綿軟的就叫「燃燃」，涼粉從漏勺里撈出的，叫「撈撈」，用刀削成薄片的，叫「削削」……
文化上因為天水與長安的淵源，似乎人們對於陝西的文化認同感更強烈些，而這些，則造就了現在很不甘肅的天水。
大美天水，伏羲創八卦之地，飛將軍李廣故里，山青，水綠，人秀；隨處的 歷史 典故，信手的名勝古跡。
真的有
風景不錯，但城市整體衛生不太令人滿意！
謝謝你的邀請，天水肯定美呀，天水的白娃娃，天水的花牛蘋果，天水的麥積山，天水的小吃人人愛！
天水有著名的麥積山
10. 羲里媧鄉出美女，華夏子孫必須記住的天水
天水秦安蠟花舞
天水是華夏民族人文始祖伏羲的故鄉，在這座城市觀光，總會被一些遠古神話耳濡目染。而且過段時間會隨著考古發現的圖案文字新讀解，使得天水的神話版本升級更新。在科技還無法解釋自然現象的時代，人們把伏羲的智慧視為神靈顯現。認伏羲為祖先是因為他非凡的創造力曾改變了華夏族生活方式。
大神的改革創新
戰國諸子百家的先秦文獻記載了先民有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏的傳說。有巢氏在樹木上造窩，成功首空躲避了野獸攻擊；燧人氏鑽木取火，教人吃熟食；伏羲氏用繩索結網，從事漁獵；神農氏發明了耕田工具，開展了農耕時代。
後世文獻描述的伏羲很神。「伏羲的母親華胥氏踩了雷神的腳印，懷孕十二年，生下了人頭蛇身伏羲。後來天降大洪水，伏羲和妹妹女媧藏在葫蘆里，躲過了災難。他們為了延續人類火種，結合為夫婦」。後世將他們的形象視為龍，所以我們總以龍的傳人自居。以後，伏羲氏族禁止兄妹通婚，發明了一種「會」的自由戀愛形式一直沿用至今。「會」改變了原始血緣婚姻向外婚姻的過度，擴大了人們的社交圈子。
天水南山滑雪場
天水麥積小曲
伏羲的名字是「馴獸師」之意，他教人們如何圈養畜生。伏羲還發明了八卦，代表著中國最原始的哲學。《易經·系辭傳》中描述：「一匹龍馬（形象類似西方獨角獸）馱著一幅奇怪的圖案游出黃河將它獻給伏羲，這就是《河圖》。後來又有一隻神龜從洛水中爬出來，龜殼上寫著些神秘的符號，這就是《洛書》。伏羲仔細讀解《河圖》《洛書》悟出八卦圖，以此推算歷法、辨別方向、占卜吉凶」。
從天水出發1000公里旅程
「天水」名字的來歷也很神奇。從漢武帝元鼎三年（114年）便開始使用。源自於「天河注水」的神話。據說西周以前的天水林森茂盛，自然環境優越，人口稠密。可是到了漢朝初年發生了連年乾旱。土地荒蕪，再加上反反復復對匈奴戰爭，讓天水疲憊不堪。某天，突然電閃雷鳴，大雨如注，天上閃現一道金光，接著大地顫栗，被劈出一道裂縫。猛烈的暴雨下了三天三夜，待到天晴，裂縫已被雨水注滿，形成湖泊。此湖水質甘醇，從來不會乾涸，當地人說湖水從天而降，通著天，起名「天水湖」。漢武帝聽到這個故事，遂命將行政中心搬到湖邊，設天水郡。
乘坐火車，從江南前往甘肅，天水之水從河南三門峽就可以看到了。渭河與黃河在三門峽交匯，沿著渭河一路向西，橫穿陝西，便來到天水。一下車，一尊伏羲漢白玉坐像矗立在接站口，盡管不甚精美，也起到了扎眼作用。天水「羲皇故里」之名，很少有人不知道。
天水有一座伏羲廟，河南淮陽縣有一座伏羲陵（太昊陵）。5000年前，伏羲從天水出發，順著渭河，朝著太陽的升起的方向，走過秦嶺、關中平原、函谷關、黃河來到河南大平原。伏羲的這1000公里徒步，即是華夏民族的遷徙路線。在那個茹毛飲血的時代，河南淮陽的肥沃土地容易打理，華夏民族由此向農耕邁出了第一步，順利與神農氏完成時代交接。繼承了女媧的美貌，天水出美女
伏羲一生的功績多與黃河平原有關，但他的故里在天水的西城門外。到了天水，參拜伏羲廟是頭等大事。沒顧得上吃飯，卡在光線最好的黃昏前往。在院內，看到古老柏樹形態怪異，灰白色樹皮 *** ，飽受了者嘩瞎歲月滄桑。廟堂里的造像十分簡單，孤零零地只有伏羲的雕像。沒有道士，沒有和尚，大殿門前的香煙依然繚繞。
伏羲是中國歷史上第一位賢王，名列三皇五帝之首。形象要麼披著樹葉，要麼獸皮。前額突出，雙目炯炯有神。伏羲生活在舊石器時代，他的發明一方面改變了生產結構，也改變了男人的地位，母系社會轉向父系。
天水古琴
天水自古以來也是一個多民族雜居的地方，西夏人和羌戎先後占據天水很長一段時間，造成當地風土人情多樣化。天水雖小，卻有自己小天地。連日以來我們看到了秦安看到了蠟花舞，天水古琴蘆迅、秦安小曲，麥積小曲，感受到了天水人依然仙氣十足。託人傑地靈之福，生活在天水優越感突顯。這也使得天水的房價跟著一路飆升，一度超過了省城。