『壹』 為什麼說揚州出美女揚州的女孩真的比別處漂亮么
來搶一樓的答題....
其他人幾乎都說了 大概的 我說些 客觀的....
一 揚州...蘇杭...在以前像大雨大城市 所以 很多人往裡面擠 好看的女的當然 出來炫了...(一樓 - -!)
二 蘇中門戶,園林城市。 歷史上「富甲天下」 的揚州城,地處江蘇省中部,東與泰州市交界,東北與鹽城市交界,西南與南京市、西與安徽省天長市接壤,南臨長江,與鎮江隔江相望,北與淮安市毗鄰;中有縱貫南北的京杭大運河與萬里長江在這里交匯,歷來是水陸交通樞紐、南北漕運的咽喉。
------------------------------------------------------------
一方水土養一方人 揚州 就像 現在的 浪漫之都一樣 威尼斯 水多 相對來說 浪漫就多多 比如 劃船等(二人世界~) 而且 環境 相對來說比其他地方的 生活環境好很多 畢竟在 大陸 不會因 海風 而致使 皮膚 粗糙 而且 進水 使皮膚 濕嫩 白皙 等...
三 歷史上 有很多的文人雅士 甚至 將相諸侯 喜歡來這邊 遊玩 你說他們會不會 讓 滿臉麻子的 女的好過.....
最後聲明一次 來搶 一樓的答題...
『貳』 為什麼傳說揚州盛產美女
X
揚州有種說法:「隋煬帝下揚州,三千美女拉龍舟。」當年隋煬帝攜後宮數千佳麗到揚州看瓊花,不料遇刺喪命,隨行的數千佳麗就在揚州落地生根。全國最優的「美女基因」融入揚州,揚州豈有不出美女的道理?
揚州美女多,一個重要原因是水土滋養。揚州地處長江淮河交匯之地,四季分明,氣候溫和,水質純清,物產富饒。
《五雜俎》說:「維揚居天下之中,川澤秀媚,故女子多美麗。」
《風俗》說:「多山多男,多水多女,故揚地產女較多。」揚州還有豐富的沐浴文化,有淮揚菜系美食。正所謂「鍾靈毓秀」,一方水土養一方人,揚州女子便如雨後海棠般鮮潤起來。
美女還與經濟密切相關。隋唐時期大運河開通,揚州成了最繁華的城市。明清時期,揚州鹽商把持了全國的鹽運業,達官顯要、墨客騷人雲集,燈紅酒綠,笙歌不息。這也吸引了大批藝界名媛、青樓名艷蜂擁而來。
揚州女子不僅外表美麗,而且優雅從容、氣韻生動。揚州詩書禮儀之家眾多,文人士子雲集,詩畫琴書雅集頻繁,現在的揚州仍有許多家庭有古箏,娃娃從小就學,彈奏者大多為女性,在全國罕見。揚州還有眾多的名勝古跡和雅緻園林,有「十里栽花算種田」的傳統,在花木熏陶下長大的揚州女子,自然也如花一樣美麗。
康乾盛世「瘦馬」淚。「揚州瘦馬」曾是揚州美女史中一頁塵封的血淚。明末張岱的《陶庵夢憶》卷五《揚州瘦馬》章節,記載了這一神秘而奇特的社會現象。
『叄』 為什麼說揚州美女
「揚州美女」的說法,甚至風行海外。一位清初訪華的荷蘭使節,贊嘆說:「這里美女如雲,她們的氣度優雅嬌美迷人,遠勝其他地方的女子。」
中國出美女的地方不少。「燕趙佳人」、「吳越嬌娃」、「洛陽女兒」、「米脂婆姨」……唯獨「揚州美女」叫得最響、流傳最廣。
天涯芳草,為何揚州一枝獨秀?揚州自古繁華。唐代揚州是國中最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。因此,揚州詩書禮儀之家、鍾鳴鼎食之戶眾多,文人士子雲集,詩畫琴書雅集頻繁。沒有困頓窘迫的生活壓力,卻有濃郁的藝術氛圍熏陶,這樣的環境里生長的揚州女子,怎麼能不優裕從容、蘭質蕙心、氣韻生動?
韋明鏵(學者):對於美女的理解,人各不同。美要分成兩種。外在美,指的是身材、容貌、服飾、化妝等;內在美,指的是才華、氣質、品行。比如秦淮八艷,不但貌美,而且有才華。揚州美女不應該僅僅從生理的、人種的角度去理解,而是應該從文化的、社會的角度去理解。揚州之所以出美女,和這個城市的文化氣質有關系。比如明代揚州才女馮小青,她的母親是個女塾師。古代女子讀書上學的不多,但揚州卻有很多的女學、女塾師。這種來自後天的文化教育和藝術熏陶,才是揚州多美女的根本原因。
『肆』 為什麼傳說揚州盛產美女呢
外在因素――醞育美女的先天條件。
一.地理原因――一方水土養育一方人。揚州:揚子江在身邊流淌,古運河穿城而過,瘦西湖千嬌百媚。加之民俗飲食恬淡,所以女子膚色多細膩,白皙而微紅,水靈靈、翠生生,彈指可破。
二.經濟基礎――揚州自古繁華。唐代揚州是中國最繁華的城市,清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業,富甲天下。沒有困頓窘迫的生活壓力,飽暖思藝術
三.宣傳到位――傳播學也是一門學問。李白的「煙花三月下揚州」,讓揚州名揚天下;杜牡的「玉人何處教吹簫」也讓揚州美女享譽古
內在因素――美女本身的過硬指標
四.文化氛圍――揚州是歷史文化名城。文人墨客雲集,詩畫琴書雅集。揚州上萬戶家庭有古箏,彈奏者大多為女性,這是在全國罕見的,說明揚州女性有著音樂的傳統。這也培養了揚州美女的內在之美。
五.外在優勢――揚州美女外在美的物質基礎。揚州有種花的傳統;揚州的香粉十分有名,連《紅樓夢》里都提到;揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下;揚州工藝發達、首飾製造十分精美……這些為女人的一身行頭做足了「功課」
另外揚州出美女民間流傳很多版本,據考證有兩種說法比較靠譜。
一.風流皇帝隋煬帝曾遍選天下秀女,有姿色者盡皆入圍,百里挑一,遴選數千美女為嬪妃,入宮隨侍。公元617年,隋煬帝到揚州看瓊花,攜後宮佳麗數千與之同行。煬帝在揚州被刺,隋朝滅,天下動亂。數千佳麗落戶揚州,嫁人生子,繁衍生息。是為揚州出美女之原因一 二.揚州自唐朝以來,文化昌盛,市井繁華;琴台舞榭,品竹彈絲,夜夜笙歌不息;四海之內,達官顯要、墨客騷人雲集而來,藝界名媛、青樓名艷趨之若鶩。於是就有大的鹽商就打起了這樣的主意――從窮苦人家選一些女孩(花點錢就行,窮人家養不起,送人也是送,賣也實屬無奈,加上去買的人巧舌如簧並信誓旦旦地保證),要求五官端正、皮膚紅潤,用通俗話講就是美人坯子。買回來就花大價格請人培養其棋琴書畫,讓其氣質、文化、修養、技藝融為一體,仙氣、靈氣、巧氣集於一身。最後再賣到妓院(但這樣的女人通常是妓院的當家花旦,出場費很高,而且是賣藝不賣身的)。於是有了「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的詩句,實際就去消費的、瀟灑的。這樣產生了諸多美女,這樣的說法實際是貶義的、曖昧的,埋汰了揚州美女。「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」也是類似的說法。
揚州美女,曾經讓多少國人魂牽夢繞,盡管現在已不是一枝獨秀了,但仍然給人以遐想。揚州美女是國人心中永遠的夢中情人。
『伍』 揚州自古出美女嗎
古往今來,只要一提起揚州美女,人們就會想到西湖的瘦、楊柳的柔、芍葯的腴、瓊花的艷、月華的恬、水性的智、書畫的雅、琴鶴的嫻,從而不能不對鍾靈毓秀的江淮名都揚州,頓生出無限的好奇與神往來。揚州的美女文化源自古代揚州大運河樞紐,中國繁盛的經貿中心,從明朝開始,在揚州一帶,出現了大量經過專門培訓、預備嫁予富商作小妾的年輕女子,而這些女子以瘦為美,個個苗條消瘦,因此被稱為"揚州瘦馬"。
卜薇老師對於現代揚州美女的定義為氣質優雅、形體端莊、禮儀合體、才藝加分。因為揚州的美女的傳統文化熏陶,揚州家長們非常重視對家裡女孩的形體才藝培訓,這也是揚州美女一直以優雅恬靜而聞名的原因,揚州星風尚就是一家美女訓練營,通過形體課程培訓,已達到女孩天鵝般美麗的頸部,自然打開的雙肩,曼妙玲瓏的細腰,修長纖細的美腿,優雅的行為禮儀, 得體的社交禮儀,實用的生活禮儀。
『陸』 為什麼揚州出美女
揚州地處江淮平原氣候溫暖濕潤是魚米之鄉,揚州人有兩個愛好:早上皮包水,晚上水包皮。皮包水指吃早茶,水包皮指泡澡。在揚州茶社和澡堂不在少數,可能跟水潤滋養的長年生活習慣有關吧。
『柒』 為什麼人們常說揚州出美女大神們幫幫忙
因為揚州化妝品保養品多而且便宜,揚州出美女,此話出自朱元章之口,楊貴妃就是揚州的,也是這句話的代表,古時候一胖為美,而揚州又是著名的小吃城,此外揚州的綠化做的很好,空氣水資源沒有收到什麼污染,對養育美女是有很多有利條件的,其實不單只有揚州出美女,四川,蘇州,杭州也是美女之鄉,您不防去見識一下
『捌』 為什麼都說揚州出美女
自古揚州出美女
這其實沒什麼典故
就是以前
揚州在最鼎盛的時候
鹽商
等可以富可敵國
於是他們就會在全國各地
搜羅美女
來給自己當老婆或者小妾(那個是在古代
女性的地位很低
也沒有
一夫一妻制
度)
而且還有就是一些人專門培養自己的女兒
然後長大了
送到揚州
就賣到富人家裡當小妾或者丫鬟
也就是說
在古代揚州
繼承了全國各地美女的基因
在加上揚州的水土也不錯
人傑地靈
所以現在的揚州美女都很好的繼承和發揚了古代揚州美女的基因
所以才會有揚州美女這一說
滿意的話採納及好評
不滿意的話在看看
可別知道了關閉問題