1. 在買雞的時候，怎樣才能辨識出是不是正宗的農村土雞
在我國農村八九十年代，大部分每家每戶都是養上幾個雞，那時的雞基本上處於一個全程放養的全過程，吃著百蟲野草，喂著五穀雜糧，口渴了喝些天然山泉水或是凈化水，全程並沒有精飼料生長激素加上，因此雞的抗病性能力比較強，非常少會得病，打針吃葯的比較少，生長周期也會比較長，並且產蛋率比較低。自然那樣生長發育的散養土雞味兒都不差，肉質地軟嫩，美味可口，一隻雞便是沒放一切香辛料進到，那一個心靈雞湯都是美味極其。因此現在市場上真正意義上的散養土雞並不是很多，別以為那一二百，二三百元一隻的散養土雞，實際上許多隻有算得上散養土雞罷了。那樣大家該如何去分辨真假散養土雞呢？依據村內有經驗的老一輩人覺得，應該去這三個方面去掌握，保你購買到真真正正的農家土雞！
那時候每一戶每一年養殖在二三十上下，放養，每日傍晚喂一次食，大白天任其自由活動。農家院養殖習慣性在驚蜇後讓老母雞開孵，雞苗在四個月前雖已羽毛豐滿但仍稱子雞，凡主人看不進眼的就已下酒菜或賣出，剩下的到當初冬至節氣則已所有成長完善老母雞都己生蛋了。習慣性上把一年紀的雞稱新雞、二年紀稱隔年雞、再大點就叫老雞了。熬湯補身當然是老母雞最好、味兒也最甘醇。農家院養殖成年雞維持在十幾只上下，每一年孵二到三窩為限，少了顯著會危害日常要求、多了資金投入和產出比大幅度降低。我國物產豐富，雞的品種有數百種，粗略地分類可分成：肉用、產蛋雞、葯用價值、斗雞、覌賞等。論雞脯肉口感：肉食雞最爛，產蛋雞比肉食雞強多了，一樣的雞飼齡越久越美味。那樣的雞僅有到偏遠農村才可看到，現如今城區市集賣的任你哪些雞種，為盈利只有飼養四個月上下出欄率，鳮肉永遠是腥味兒超過鮮香、更別談有什麼香味。
2. 雞頭是什麼樣的結構如何能讓它保持穩定的
雞頭的構造和人的眼珠是一樣的，當你你盯住你寫的這字，然後不停晃動腦袋，不管腦袋怎麼晃動，你的眼珠都可以保證穩定的聚焦在字上。它跟人類的耳蝸結構有異曲同工之妙,裡面都有半吊子液體,神經通過液體位置來產生姿態感.其實陀螺儀也是這個原理,不過把液體變成簡掘了固體。
3. 你們覺得什麼臉型適合那種雞頭的發型啊
90後可以,70 80都不太好,不正式
怎樣根據臉型來選擇最佳發型，每個人的臉型輪廓、五官特徵都不盡相同，所以在選擇發型時就要揚長避短，就能梳理出各種適合自己臉型的秀麗優美的發型來。分析你的臉型時最好用毛巾或發帶把所有的頭發都梳到腦後，面對鏡子，仔細端詳自己。粗略來分，人的臉型可以分為七種：菱型臉、心形臉、矩形臉(長臉)、橢圓形臉、圓臉、三角形臉。
菱型臉
特徵：前額和下頜輪廓是狹窄的，頰骨是寬闊的和高的。
避免：短發中層次發型。平直的造型會使臉型的下巴似乎非常尖銳。
適合：在前額創造寬度在頰骨減少寬度。寬又幾撮發束的劉海，會柔和發緣使臉形更沒有菱角。
假如有高又狹窄的前額，可以在眉毛上剪高層次的劉海，使前額覺得更短、更窄。一個在下巴更豐厚的圓形造型會更有特色。發型設計應當著重於縮小頰骨寬度。女生最好燙發，然後在做發型時，將靠近頰骨的頭發作前傾波浪，以掩蓋寬頰骨。將下巴部分的頭發吹的蓬鬆些。應該避免露前額，也不要把兩邊頭發緊緊地梳在腦後（如扎馬尾辨或高盤發）。
心形臉
特徵：下頜輪廓是狹窄的。前額和頰骨是寬闊的。有時也稱為倒三角形。
避免：在頸背的頭發長度太短。
適合：劉海也盡量剪短些，並做出參差不齊的效果，露出虛掩著的額頭，轉移寬闊額頭的焦點。發長於下巴齊一，讓頭發自然下垂內卷。側分發型較長一邊，做成波浪略過額側。增加下頜輪廓的寬度。長發高層次，在下巴以下的發長燙成捲曲或微卷。
發型設計應當著重於縮小額寬，並增加臉下部型橘衡的寬度。具體來說，頭發長度以中長或垂肩長發為宜，發型適合中分劉海或稍側分劉海。發梢蓬鬆柔軟的大波浪可以達到增寬下巴的視覺效果，更添幾分媚力。
矩形臉
特徵：臉長比臉寬還要長。臉頰輪廓長又直。高的前額和長的下巴 ，呈現出特長的長方形的臉。
避免：斜劉海會暴露過高的發際線，增加縱向的線條，被視為長形臉的禁忌。在下巴形成水平零層次直長發。沒有劉海。在頭頂增加高度的發型。
適合：長度能蓋住眉毛的厚、寬劉海。在發尾捲曲以增加發量的BOB頭發型，以平衡長型臉。加強臉的寬度並修飾冠部區成圓形兩側更豐厚。
可以採用7:3比例的偏分，或者還可以更偏一點，這樣可以使臉看上去顯得更寬、更短，頭發以向下的方向覆著，兩側最好做成柔軟蓬鬆的發卷，後面要卜做留的稍長些。長臉型人的發型設計應當著重於縮短臉長，增加臉寬的效果。女發以齊下巴長的中長發式為宜。前額多留些劉海，兩邊發型豐滿蓬鬆，不要緊貼臉頰。男發宜留分頭，略蓋前額。
橢圓形臉
特徵：曲線的外形。臉寬約為臉長的一半。前額與下頜的寬度大約相同。
在專家眼中是一個完美的臉型，長發短發皆適宜，可大膽的嘗試任何發型。
其特點是：從額上發際到眉毛的水平線之間距約占整個臉的三分之一；從眉毛到鼻尖又佔三分之一；從鼻尖到下巴的距離也是三分之一。臉長約是臉寬的一倍半，額頭寬於下巴。也有人稱其為標準的鴨蛋型臉。這種臉型一般來說可以配任何一種發型。但是，選擇最佳發型則要考慮其他因素如年齡、側面輪廓、兩眼之間的距離以及是否戴眼鏡。
圓臉
特徵：圓的外形 。前額和下巴的距離等於兩側臉頰之間的距離，也就是臉長度大約相等於臉寬度。
避免：捲曲發發型，因為這些都會更強調圓型與豐厚飽滿。避免長發而頭發方嚮往後的發型。眉上的整齊劉海，同時也會因為強調了橫向的線條，使臉型更短，讓圓形臉永遠無法逃脫孩子氣。
適合：兩側打薄的短發型。偏分而有層次的發簾能夠使臉型看起來修長，並與兩側的頭發自然銜接，製造出飄逸的下垂感。發尾向內，短的層次發型。讓頭頂部增加發量以增加高度，露出兩側耳朵的短發高層次（Short layers）。寬度略窄的短劉海。
圓臉的人，發型可以採用6:4比例的偏分，這樣可以使其臉型看上去顯得窄一些，如果能把劉海兒弄得厚一些，帶有波浪的話，這種錯覺與調和的效伍搏果，能使圓臉的輪廓顯得更加優美。圓臉型的人最好選擇頭頂較高的發型，留一側劉海，宜佩戴長墜型耳環。圓臉型男士的發型最好是兩邊很短，頂部和發冠稍長一點，側分頭。吹風時將頭頂發吹得膨鬆一點，顯得臉長一些。女短發則可以是不對稱或是對稱式，側劉海，或者留一些頭發在前側吹成半遮半掩臉腮，頭頂頭發吹得高一些。方臉
特徵：前額明顯很寬。下頜很寬又有角的。非常強列的下頜輪廓及臉際線。
避免：頭發中分，頭發方嚮往後的發型，幾何直線剪法的劉海，因為這些都會更強調方型。
適合：自然大波浪卷發是修飾方形輪廓的最好辦法，頂部盡量蓬鬆，有自然彎曲發梢的偏分發簾，會緩和方形臉堅硬的輪廓線。劉海的寬度變窄，長而碎的劉海，使兩側的頭發向內收攏，使整個臉型看起來變窄。可以選擇中分或4:6偏分，正面的頭發盡量松軟些，以暴露耳朵以下的面部輪廓。
發型設計要設法從視覺上拉長臉型。對於女士來說最好是剪成不對稱式中長發，既一邊頭發多、一邊頭發少，或者一邊長一邊短。把頭發多的一邊往上往前吹風，形成大波浪以柔和臉的曲線。還有一種方法是剪兩邊對稱的短發，把兩邊的發梢往前拉到腮幫，以遮蓋方下巴，造成橢圓型臉型的視覺效果。
三角形臉
特徵：前額和頰骨是狹窄的。下頜輪廓是寬闊的。
避免：增加下頜輪廓的寬度。低層次或發尾捲曲發發型，因為這些都會使下部更圓弧與豐厚飽滿。
適合：將頭發向後梳成寬型在頂部增加寬度，留下幾撮發束來修飾臉頰和下頜輪廓。
特徵為額頭窄小，下巴寬大。為了掩蓋其缺陷，應當增加頭頂頭發的高度和蓬鬆，留側分劉海，以改變額頭窄小的視覺。頭發長度要超過下巴，避免短發型。如果燙一下更好，容易做出大波浪，發梢柔軟地附在臉腮。
4. 一個男的說一個女的是雞的頭是啥意思
一個是妓院的老鴇子，意思是愛給別人男女人中間扯關系，也可以說是拉皮條。另外一個意帶信思就是說這隱薯女的騷，屬於比妓女還厲害？蠢攜輪
5. 香港雞頭指的是什麼人
雞頭指拉皮條的人或接送妓女的人。雞指代妓女並不是自古以來的用法，而是來源於當下的生活。以北京為例，民國時期管妓女叫妓女兒，也稱窯姐兒姑掘御娘，判知岩當紅姑娘的猛圓穿戴遠超過富家小姐，並不叫雞。查《性文化詞語匯釋》，雞指妓來源於香港，雞竇指妓院，雞頭指拉皮條的人或接送妓女的人，北姑雞指從內地到沿海一帶的性工作者，飛雞指暗中兼職的空姐。
6. 中國古代晶瑩玲瓏的乳房文化：新剝雞頭什麼意思
中國古代的乳房文化是客觀存在的。至少在隋唐時期，一些文人的筆觸和目光已經開始關注女性乳房這一審美對象了。其中以唐代歌妓兼文人趙鸞鸞的一首關於女人沐浴的詩歌較為著名，詩雲：「粉香汗濕瑤琴軫，春逗酥融白鳳膏。浴罷檀郎捫弄處，露華涼沁紫葡萄。」該詩極富創造性地將女性的乳房比作晶瑩玲瓏的紫葡萄，中國女性的乳房便由此步入文化的層面了，而「紫葡萄」也由此成為了中國古代乳房文化中的一個經典的意象。這一核心意象同時還揭示出了中國古代乳房文化與西方乳房文化的莫大差異：西方以碩肥豐盈的大乳為美，而中國古代則以晶瑩玲瓏的小乳為美。
舉一則極為典型的例證，在人們的印象中，唐朝對女性的形體要求向以豐滿為美的，形體豐滿了，乳房自然也就碩大了，所謂「燕瘦環肥」說的也就是這方面的意思。然事實似乎並非如此，就以楊貴妃為例。《情史》、《隋唐遺史》等多種筆記小說中都記載了楊貴妃的一則軼事，說是楊貴妃有次酒酣，不覺衣服滑落露出了雙乳，唐玄宗李隆基一手捂住其乳一邊口佔一句道：「軟源飢溫新剝雞頭肉。」一旁的安祿山馬上聯句道：「滑膩初凝塞上酥。」且不論故事中包含的別樣意思，就說李隆基的那句「雞頭肉」吧，也委實看不出楊貴妃的乳房究竟有多麼的碩大的。這里所謂的「雞頭」，並非指的家禽中的雞，乃是一種學名叫做「芡實」的水生植物，其果實伸出水面，狀若雞頭，俗稱「雞頭子」或「雞頭果子」，外表滿布尖刺，剝開可見其籽兒，玲瓏剔透、溫軟鮮嫩，極類石榴籽兒。由此可見，即使是在所謂以肥為美的唐朝，人們對女性乳房的要求似乎也不在意其形狀的大小，而在乎其質地的晶瑩玲瓏。
實際上，「雞頭肉」或「雞頭子」也成為了中國古代乳房文化中的另一經典的意象了。《喬太守亂點鴛鴦譜》中描寫女子慧娘的胸前：「一對小乳，豐隆突起，溫軟如綿；乳頭卻像雞頭肉一般，甚是可愛。」《株林野史》中描寫子蜜與素娥的調情場面：「（子蜜）遂向前扯開（素娥）羅衫，露出一對乳峰，又白又嫩，如新蒸的雞頭肉，乳尖一點嬌紅，真是令人愛殺。」而中國古代一些李猜文人的詩詞中，雖未直接將女性的乳房比作雞頭肉之類，但其用來形容女性乳房的詞語卻也著實與雞頭肉之類異曲同工的。例如清代孫原湘《即事》詩的前四句：「水晶簾下恣窺張，半臂才遮菽乳香；姑射肌膚真似雪，不容人近已生涼。」再如清人陳玉璂《沁園春》詞的上闕：「擁雪成峰，挼香作露，宛象雙珠，想初逗芳髻，徐隆漸起，頻拴紅襪，似有仍無，菽發難描，雞頭莫比，秋水為神白玉膚，還知否？問此中滋味，可以醍醐。」清初大文豪朱彝尊和其朋友董以寧（清初理學家）曾互相唱和了一曲《沁園春》，專述女性乳房情狀。朱詞上闕雲：「隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫葯，乍擘蓮房。竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最短雹擾返腸。添惆悵，有纖褂一抹，即是紅牆。」董詞上闕雲：「拊手應留，當胸小染，兩點魂銷。訝素影微籠，雪堆姑射，紫尖輕暈，露滴葡萄。漫說酥凝，休誇菽發，玉潤珠圓比更饒。開襟處，正粉香欲藉，花氣難消。」不難看出，上述幾首文人詩詞在描寫女性乳房之時，除了提到傳統的意象「葡萄」和「雞頭」外，都無一例外地對女性乳房運用了一個相同的比喻，那就是「菽」或「菽發」。何為菽？豆類之總稱也；菽發者，初生之豆苗也。很顯然，在中國古代乳房文化中，女性的乳房確乎就是一種鮮嫩小巧的代名詞。這種鮮嫩小巧的乳房，又被好事者呼之為「丁香乳」。換言之，在中國古代乳房文化中，人們並不看好豐盈大乳，而偏偏對所謂的丁香乳一往情深。這應該是具有中國特色的文化現象。
7. 雞頭一般是女的多還是男的多
這個大部分都是男的，
8. 雞頭的外形特徵
嘴短而堅，略呈圓錐狀，上嘴稍彎曲。鼻孔裂狀，被有鱗狀瓣。眼有瞬膜。頭上有肉冠，喉部兩側有卜枝搭肉垂，通常呈褐紅色；肉冠以雄者為高大，雌者低搭前小；肉垂亦以雄者為大。翼短；羽色雌、雄不型拿同，雄者羽色較美，有長而鮮麗的尾羽；雌者尾羽甚短。足健壯，跗、跖及趾均被有鱗板；趾4，前3趾，後1趾，後趾短小，位略高，雄者跗跖部後方有距。
9. 為什麼用雞頭肉形容女人的胸部
唐玄宗和楊貴妃經常在後宮便殿與之一起宴樂。一次，貴妃中酒，衣衫褪落，微露玉乳，玄宗捫之曰：「軟溫新剝雞頭肉。」祿山在旁對曰：「滑膩初凝塞上酥。」其調虐至斯。後三日，貴妃復召安祿山入宮，以錦綉為大襁褓裹之，使宮人以彩輿扛著嬉戲，名曰「洗兒」，玄宗知道了也只當玩耍，絲毫不疑。於是安祿山出入宮禁，如同平地。或與貴妃一同飲酒，或在寢內通宵不出，頗有丑聲喧聞於外
烹飪中炒菜時，當菜將起鍋裝盆之前，廚師會舀上一小勺芡粉倒入鍋中，使鍋內的余瀝成漿而緊裹在菜上，上海民間叫作「著膩」，行話則講作「勾芡」。芡粉是一種叫作「芡實」的睡蓮科多年生水生草本植物做的，而芡實的形狀似雞頭，故被叫作「雞頭」等名。漢楊雄《方言》卷三：「?芡，雞頭也。北燕謂之?；青徐淮泗間謂之芡；南楚江湘間謂之雞頭，或謂之雁頭，或謂之烏頭。」《箋疏》：「子形上花似雞冠，故名雞頭。」《淮南子·說山》：「狸頭愈鼠，雞頭已痿。」高綉註：「雞頭，水中芡。」顯然，把芡實叫作「雞頭」早在漢代就出現了。
水生植物中的藕、菱、芡都是做芡粉的原材料，宋代楊萬里《詠菱》詩有「雞頭吾弟藉吾兄，」從形態上講，藕最大，菱次之，芡最小。像剝菱殼一樣把芡殼剝去，芡肉比米粒略大，形色如珍珠，所以芡實也被叫作「雞頭米」、「雞珠」等。正是芡肉太小，離水鄉稍遠的城市人只看到賣藕、賣菱的，很少能見到賣雞頭的。只有遠離故鄉者才會想起童年時吃過的雞頭米。清人查慎行《食雞頭》詩：「芡盤每憶家鄉味，忽有珠璣入我喉。」鄭板橋也有詠雞頭米詩：「最是江南秋八月，雞頭米賽蚌珠圓。」幾年前應邀去?直參加一個筆會，在古鎮的街頭看到鄉姑挑擔賣菱和雞頭，但是我沒有詩人的才華，寫不出「吳中女兒嬌可愛，採得雞珠和菱賣」（明王世貞詩）的好詩。現代京劇《沙家浜》講述18位新四軍戰士因傷而不能隨軍撤離，他們在百姓的保護下堅持抗日，台詞中有——「指導員你看，這蘆根、雞頭米不是可以吃嗎？」這「雞頭米」即芡實。
10. 朋友說我長的像雞頭什麼意思
沒什麼意思
就是臉型比較凸 或者發型比較向中間靠攏吧。