『壹』 古代如何稱呼稱女子
1、嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女；
2、千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意.；
3、嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女；
4、麗人：光彩煥發，美麗.指美貌的女子；
5、佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人；
6、女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒；
7、玉人：用以稱謂美麗的女子；
8、淑女：指溫和善良美好的女子；
9、花瓶：插花用地瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子；
10、玉女：指仙女.亦指美女。也用作對他人之女的敬稱；
11、尤物：奇異地.指美貌的女子。亦指優異地人或物品；
12、青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子；
13、內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內；
14、女士：源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般地作為和才華，即對有知識、有修養女子地尊稱；
15、小家碧玉、碧玉：舊時指小戶人家地美貌女子。
16、巾幗英雄：巾幗：婦女地頭巾和發飾，引申為婦女地代稱.指婦女中傑出地人物。
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『貳』 古代對女子的稱呼有哪些
古代女子的雅稱有：紅袖、紅粉、粉黛、蛾眉、紅顏、巾幗、嬋娟、嬌娃、麗人、淑女、玉女、玉奴、青娥、仙子、姝麗、驚鴻、傾國、傾城、尤物、軟玉溫香、小家碧玉、二八佳人。
「女子」之後又有了「女郎」叫法，是指「女中之郎」的意思，也是對年輕女人的代稱。後來又有「淑女」之稱，是指善良溫柔的女子。《詩經》中「關關睢鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」。因此，關於「淑女」的叫法，主要在文學作品中出現的較多。
『叄』 古人對美女的雅稱
古代對女子的雅稱：
1、紅袖。本指女子紅色的衣袖，橘備啟代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶」。
2、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈諾z書》：「長安眾富兒圓如，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙」。
3、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰」。
4、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。
5、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨」。
6、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如滾純清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏」。
7、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵」。
8、巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤？賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。
『肆』 傳統文化解讀：古代對美女的稱呼
「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」自古以來對於美女的追求都是不少的，古代的美女直到如今都是名留青史，對於那些不同的美灶碧余女都有著不一樣的稱呼。
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「女士」：源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」：《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」：古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」：指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
「淑女」：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經？周南？關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」：指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」：故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」慧宴、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」：指有文才的女子。
「不櫛進士」：指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」：指輕狂嬌艷的女子。
「軟玉溫香」：指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」：指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」：指小戶人家的美貌女子隱滾。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。
『伍』 古時對女子的稱呼有哪些
1、淑女
「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。先秦：佚名的《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」（譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。）
2、女流：
《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。巴金《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」
3、女郎：
寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》
4、巾幗：
源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
5、以蛾代美女
「娥」通用，本義指蠶蛾，因其觸角又長又細又彎，故用來形容女子的眉毛，後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉，因而「翠娥」「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」「嬌娥」「翠娥」「青蛾「黛蛾」「雙蛾」等。
6、以玉代美女
原指佳人美貌如玉，以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女，一般說來，是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」「玉人」「玉奴」「玉兒」「玉姝」「玉容」「紅玉」等。
7、以服飾、化妝品代美女
前人對於美女的代稱，首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」「紅裙」「金釵」「紅粉」「粉黛」「紅顏」「紅妝」等，在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。
「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪，「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料，類乎現在的眉筆，「紅粉」則是胭脂和鉛粉，這些都是女子的案頭必備之物品，用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」「釵」等具體的服飾到束妝完畢，以整體的盛妝代稱女子。
『陸』 中國古代對美女的稱呼有哪些
古代對女子的稱呼「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。 「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。 「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。 「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。 「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。 「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」 「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。 「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。 「掃眉才女」，指有文才的女子。 「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。 「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。 「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。 「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。 「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。 美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。 貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。 尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。 稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等
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『柒』 古代怎麼稱呼漂亮的女人
古代怎麼稱呼漂亮的女人
古代怎麼稱呼漂亮的女人，我們生活中遇到漂亮的女人會直呼美女，而古代稱呼美女則是有特殊的名字，將近有幾十種，面對不同類型的美女有著不同的稱呼，我和大家一起來看看古代怎麼稱呼漂亮的女人。
古代怎麼稱呼漂亮的女人1
1、佳人
指才貌雙全的.女子。
2、蛾眉
本指女子彎曲的眉毛，代指美人。
3、姝麗
指美麗的女子。
4、玉人
指如玉般潔白無瑕的女子。
5、尤物
尤：異，突出。尤物指特別漂亮的女人。
6、麗姬
人名，西施。也是美女的代名詞。
古代怎麼稱呼漂亮的女人2
1、傾國/傾城
指容貌美艷至極的女子。
語出李延年的《李延年歌》：「一顧傾人城，再顧傾人國。」
2、紅粉
本指女子化妝用的胭脂，代指美女。
語出唐寅的《無題》：「紅粉啼妝對鏡台，春心一片轉悠哉。」
3、紅顏
特指女子，尤其是年輕的，美麗的女子。
語出吳偉業的《圓圓曲》：「慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」
4、解語花
喻指美人聰慧可人、善解人意。
語出趙彥端的《鷓鴣天》：「清肌瑩骨能香玉，艷質英姿解語花。」
5、佳人
指才貌雙全的女子。
語出蘇軾的《蝶戀花》：「牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。」
6、蛾眉
本指女子彎曲的眉毛，代指美人。
語出辛棄疾的《摸魚兒》：「長門事，准擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。」
7、姝麗
指美麗的女子。
語出范曄的《後漢書》：「後長七尺二寸，姿顏姝麗，絕異於眾，左右皆驚。」
8、玉人
指如玉般潔白無瑕的女子。
語出納蘭性德的《虞美人》：「一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。」
9、尤物
尤：異，突出。尤物指特別漂亮的女人。
語出白居易的《真娘墓》：「脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。」
10、麗姬
人名，西施。也是美女的代名詞。
莊周《莊子·齊物論》：「毛嬙麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麇鹿見之決驟。」
11、逸女
指美女。
語出班固的《漢書·揚雄傳上》：「初纍棄彼虙妃兮，更思瑤台之逸女。」
12、紅袖
本指女子紅色的衣袖，代指美女。
語出韋庄的《菩薩蠻》：「騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。」
13、麗人
麗：美麗、秀麗。麗人指美貌的女子。
語出杜甫的《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」
14、嬋娟
本指美妙的姿容，喻指美人。
語出權德輿的《玉台體》：「嬋娟二八正嬌羞，日暮相逢南陌頭。」
15、玉娥
指美貌的女子。
語出馮延巳的《採桑子》：「玉娥重起添香印，回倚孤屏。」
16、碧玉
指年輕貌美的婢妾或小家女子。
語出陸游的《無題》：「碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家。」
17、玉奴
指美女。
語出陳亮的《好事近·詠梅》：「好在屋檐斜入，傍玉奴橫笛。」
18、黛娥
指美女。
語出溫庭筠的《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》：「黛娥陳二八，珠履列三千。」
19、驚鴻
指體態輕盈的美女。
語出陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」
20、妍姝
妍：美麗。妍姝指美女。
語出劉得仁的《長門怨》：「爭得一人聞此怨，長門深夜有妍姝。」
『捌』 中國古代對美女的稱呼有哪些
有
碧玉、嬋娟、蛾眉、粉黛、紅粉、紅袖、紅妝、花嬌、娥嬌、嬌姿、嬌姝、驚鴻、佳人、麗人、美姬、青娥、傾國、傾城、姝麗、仙子、玉人、玉面、玉女、玉兒、玉娥、玉嬌、玉姝、玉真、玉妃、妖女等等。
『玖』 在古代，有哪些稱呼美女的方式呢
愛美之心，人皆有之。古往今來，文學作品中對美女的詠頌就是一個亘古不變的主題。就像今天我們稱美女為「女神」、「美眉」、「靚妹」一樣，在中國古代詩詞曲賦中，作者筆下的「美女」大多另有所代。這種借代手法的運用，既避免了詞語的直露和重復，也增強了語言的形象性、新奇性、凝練性，從而使女性形象更加鮮活生動、多姿多彩。
「既激感而心逐兮，包紅顏而弗明。」（東漢班固《漢書外戚傳》）「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」（清吳偉業《圓圓曲》）「紅顏未老恩先斷，斜倚重籠坐到明。」（白居易《後宮詞》）「比擬紅顏多薄命，更不如今還有。」（清顧貞觀《賀新郎》）原指驚飛的鴻雁，比喻美人體態輕盈，後作美女的代稱。「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」（南宋陸游《沈園》）「巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。」殲扮（唐李商隱《北齊》）「綉簾高卷傾城出，燈前瀲灧橫波溢。」（蘇軾《菩薩蠻》）「傾城迷下蔡，容好結中腸。」（三國魏阮籍《詠懷詩》）「三載羈囚，歸把傾城相借，得報吳?。」（明梁辰魚《浣紗記家門》）「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」（白居易《長恨歌》）「綺綉張筵，粉黛爭妍。」（北宋賀鑄《綺筵張》）「當年粉黛，何處笙簫？」（清孔尚任《桃花扇》）「燕趙多佳人，美者顏如玉。」（《古詩十九首》）「絕代有佳人，幽居在空谷。」（杜甫《佳人》）氏悶灶「佳人自?玉花驄，翩如驚燕踏飛龍。」（蘇軾《虢國夫人夜遊圖》）「右壁?佳人舉止輕盈，臉兒說不得的搶。」（金董解元《西廂記諸宮調》卷一）「初上鳳皇墀，此鏡照蛾眉。言照長相守，不照長相思。」（南朝梁高爽《詠鏡》）「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」（唐高適《塞下曲》）「漢使卻回罩圓憑寄語，黃金何日贖娥眉。」（白居易《王昭君》）「赤腳未安芳斛穩，娥眉早把橘枝來。」（辛棄疾《添字浣溪沙》）【沐陽說】除此之外，你還知道哪些呢？