『壹』 古代美女為何都難逃「二手女人」的命運
自古英雄愛美女，不愛江山愛美人，我想就是這個道理。
古代的美女也難逃自己的命運，在生活當中經不起身邊金錢的權利的誘惑，滿足自己的虛榮心，在生活里都會讓自己淪為二手女人。
真正有權有勢的人，都憑著自己真正的權利看上一個美女的話，都會想盡辦法佔為己有，用自己真正的實力，最後贏得了美人歸，讓自己得到了最大的滿足感，這樣的美女只能靠命運的安排，沒有自己真正的權利，就會有這樣的下場。
古時候，男人都有自己真正的權力之爭，身邊擁有三妻四妾的時候，都是自己最大的榮耀，所以在爭奪美女的時候，不惜花下重金來滿足一下自己真正的虛榮心，從此美女在這場權利的爭奪當中當上成真正的戰利品，沒有自己說話的權利，難免會淪為二手女人。
作為一個女人，都想找一個真正的依靠，讓自己一輩子衣食無憂，在選擇幸福的時候，總會讓自己想盡辦法來滿足自己的內心，可是有的女人找不到自己的幸福，一生都在穿梭在男人之間。
『貳』 揭秘為何古代出名美女都是「二手貨」
說起古代美女，莫如人稱沉魚落雁、閉花羞月的西施、 王昭 君、貂蟬和楊玉環這古代四大美女。但是有一天突然發現，這些傾國傾城的美女大都是二手女人。就連諸如上官婉兒、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此，更別說蘇小小、薛濤、李師師，以及秦淮八艷的 李香 君、柳如是、陳圓圓等風塵女子了。古代美女為何多是二手女人?毫無疑問，古代的那些被稱作美女的女子大都是首先和一個男人「談婚論嫁」或者「私授不清」和的結果，也就是說這些女人之所以成為美女，只是男人戲弄之後的產物。
看來歷史確實如此。自從家有女人初長成，這個女人就與「士為知己者死」的男人各自撐起各自的天，擔負起「女為悅己者容」的光榮使命了。
那麼女人為什麼要為悅己者容呢?難道是女人天生犯賤的毛病?雖然也有動物本性，恐怕沒有這么簡單吧。從理論上說，如果按男女之間互相排列組合，戲弄可以劃分為男人戲弄男人、女人戲弄女人、男人戲弄女人、女人戲弄男人四大類。
各類有各類的情況，女人自從母系氏族之後，無可奈何地就把權力轉交給了她的死敵男人手裡，從此人類社會跑步進入父系社會。男人也實現了從被女人戲弄到戲弄女人的翻身。
至於同性對戲弄主要也是社會地位差別的原因，當然也不排除有玩玩花樣的心理 *** 或變態的情況。無論誰戲弄弄誰，從主流上來說，可以歸結為：地位高的戲弄地位低的。
在男人主導的社會里，女人被男人戲弄肯定沒有錯了。再按照這種邏輯來解釋「美女經過男人的戲弄，必然成為二手女人」，也就多少有點說服力了。
在這種情況下，女人無法翻身，只能在「女為悅己者容」的麻木下打扮得「花枝招展」了。於是，男人們征服世界的成就感也在得意訓斥女人時顯露出蛛絲馬跡來：你們女人的價值是在被我們男人戲弄的過程中得到體現的。緊接著，男人蜂擁而上，戲弄之下一個又一個美女便驚艷出世。
美女的產生想來也不簡單，並不是每個女人都能成為美女的。一個女人首先要漂亮。至於怎樣才算是漂亮就不一樣了。每個時代、每個民族都有各自美女的標准。高低、胖瘦、黑白等等基本上有明確的細則。
不管標准如何，總之不漂亮是無法成為美女的。所以很多女人雖然被男人戲弄一番，卻總也無法躋身於美女的行列。
其次是要被至少兩個以上的男人戲弄過。一個女人哪怕再漂亮不過，如果沒有男人玩過，老處女一個，是不能成其為美女的。古代青樓歌女就有這個好機會，這恐怕就是美女大部分是青樓歌女的緣故吧。
但凡被一個人男人戲弄過的女人，別人是不知道她的價值的，獨占她的男人又不肯把她的好處公布於眾，所以這類女人是很難出名的，如良家婦女或某官員的姨太太、某富豪的「二奶」。
如果是一名女子被多名男人戲弄，這些男人們便在一起放肆地交流，論證這個女人的美在何處，比如是豐乳肥臀，是楊柳細腰，還是有瓜子臉蛋，甚至還有床上功夫等等。
這樣這個女人出名變成美女的機會就會與日俱增，而一旦變成美女，想玩她的男人就趨之若鶩了，好像有點「良性循環」的規律。
三是女人被男人戲弄時要有情調和品味。女人被男人戲弄時，不是橫陳在床上的木偶，而是能配合男人。不僅要有簡單的一手如矯情撒嬌或者半推半就，而且還要有隨時都能拿得出的一手技藝，如懂得一些琴棋書畫、會吟一些詩詞歌賦。
明末清初的享譽江南的秦淮八艷，就是這樣女子中的佼佼者。過去深受「三從四德」毒害的良家婦女是堂堂正正的，即使再有才學被自己的男人壓在身下，也是迫於「無後為大」或「多子多福」的教化，不敢有半點 *** 、放盪等輕浮之舉。
因此，這樣的女子很難成為二手女人，更談不上又成為美女的機會了。
四是被一個有名望的或者有地位的男人戲弄過。無論這個人是皇帝老兒、王公大臣、名門望族，還是出名的才子都行。只要經這些人手戲弄過，一個女人就值錢了，動不動就會以「被某某人戲弄過」來給自己明碼標價。
因此，古代的四大美人不是與帝王結緣，就是和名將相好，也就不足為奇了。即便是秦淮八艷，也無不是江南名士的紅顏知己。
說到秦淮八艷，不能不說江南美女。雖然說「自古美女出江南」這句話何時出自何人之口。有一點是肯定的，那一定是一個男人說出來的，這個男人也一定是個有地位、名望的人，甚至是一個戲弄女人的高手。
不是戲弄女人的高手，怎麼會有如此高瞻遠矚類的定論?一般戲弄女人的過客是無能或不敢作這樣的高度概括的。
像藍田出香玉、山西出錢庄一樣，從古至今江南盛產出了無數的美女。究其原因至少有這兩方面：一是得益於山水之靈氣、日月之精華。山清水秀不僅能造就漂亮女人，而且還能使女人水靈有氣質、韻味。
二是江南自古繁華，有能力培養出美的文化和審美的文化以及 *** 出深深懂得這些文化的女子。
這為提高女人品味提供了物質基礎與文化環境，也為男人們在這個溫柔鄉肆無忌憚地戲弄女人創造了極其優越的條件。
其它地方這些條件不一定全部具備，但是江南是具備了。再說北方人一天到晚忙於政治。南方就不一樣，戲弄不起政治就只能戲弄文化與女人了。
這方面最經典的範例就是宋朝的開國皇帝趙匡胤和南唐後主李煜。
趙匡胤在北方戲弄政治，成就了大宋王朝的三百多年江山。李煜不會戲弄政治，只好在南方戲弄文化和女人了，雖然李煜成為政治的俘虜，但在他的戲弄下，畢竟江南出了風流千古的兩大美女!
朱允勺褚炮，依古制，將朱元璋生前沒有生育過的後宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至於如何處死這些活生生的殉人，一直是個謎，有的說是水銀毒死。有的說是勒死。
明太祖朱元璋給南京留下了豐富的文化遺產，除了孝陵，世界現存最長、保存最完好的都城城牆——南京明城牆，也是朱元璋的傑作。明城牆當年分分城與外郭兩大部分，當年內城有門十三座，外郭有門18座，此即所謂南京坊間所謂的「內十三，外十八」。
傳說，朱元璋下葬時搞了一個「迷魂陣」，當天，十三城門同時出棺。這個說法已傳講了六百年，是南京民間最經典的段子之一。南京過去有個民謠：「南京有三怪，龍潭的姑娘像老太，蘿卜當作小菜賣，十三個城門抬棺材。」朱元葬當年這個怪異下葬傳說，竟然被當成了南京的城市符號之一。
可能有人覺得是無稽之談，其實並非空穴來風，史料上有記載，如明人朱國楨的《皇明大政記》上便有這樣的文字，朱元璋下葬那天，「而發引，各門下葬」。
各門下葬，是一種障眼法，實行秘葬的步驟之一，屬反盜墓的典型特徵。我在我的《中國人盜墓史》等書中也是這樣認為的，但我後來我進行了思考，發現這裡面很蹊蹺，因為大家都知道朱元璋的墓在哪?如此反盜墓給誰看的?結合當年當年朱元璋死後嬪妃殉葬的事實，那些棺材裡很可能裝的都是這些殉死的後宮美女!
殉葬本是秦漢以前的喪葬制度，活殺死者身邊的妃妾新侍，到陰間給死者站崗放哨當「服務員」。秦始皇死後，秦二世便曾父皇生前多得不清的後宮女人全都處死了，天怨人恨。劉邦當皇帝後，果然地廢除了這一沒有人性的陋俗。但已消失了幾個朝代的殉葬，到朱元璋當皇帝時，又恢復了這一制度，死灰復燃。
後為朱姓子孫皇帝仿效，明成祖朱棣死後，便用30多個宮妃殉葬，甚至連藩王都有殉人。如郢靖王朱棟位於湖北鍾祥市的墓被盜後，當地考古專家進行「搶救性」發掘時，便發現了殉人。在左右耳室里，各發現了六口棺材，從遺骸鑒定分析來看，年齡都不是很大，且都是女性，由於年輕，骨頭早都爛了，只剩下牙齒和金屬飾物。這些女人應當是朱棟生前年輕漂亮的妃侍，她們不可能同時生病死去，惟一的解釋是非正常死亡——殉死。
再說回朱元璋。在皇太子朱標早喪的情況下，朱元璋依傳統禮制，立朱標的大兒子、長孫朱允晌皇太孫。朱元璋死後，朱允沙屑檀笪唬史稱「建文帝」。
朱允勺褚炮，依古制，將朱元璋生前沒有生育過的後宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至於如何處死這些活生生的殉人，一直是個謎，有的說是水銀毒死。有的說是勒死。但根據《朝鮮李朝世宗實錄》，應該是弔死——
「帝(明成祖朱棣)崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆餉之於庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。」
從上文所記可見，是讓殉葬妃女站到小床上，脖子伸進繩套後，太監猛然把下面小床抽走。當時，嗣新皇帝——朱棣的大兒子明仁宗朱高熾，還親自到場，與她們話別，實際是「監刑」。兩個朝鮮選獻進宮的美女韓氏和崔氏，也都處死了。
韓氏臨死前哭喊，「媽媽，我去了!媽媽，我去了!」未等話說完，太監就抽去了她腳下的小床。其狀之慘不忍細想，連後皇帝都看不下去。後來明英宗朱祁鎮果斷地廢除了殉葬制度。朱祁鎮當皇帝時曾被瓦剌俘獲，此是他的一大恥辱，但因廢除殉葬，使他有了一個良好的口碑和歷史形象。《明史·英宗後紀》(卷十二)給他的蓋棺定論是，「罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。」
古代二手揭秘出名
『叄』 為什麼漂亮的女人都是二手的
這個問題的邏輯不對啊，應該是 為什麼大多數漂亮的女人對某些好漂亮女人的男人來說是二手，才能算是邏輯的。首先我來分析漂亮的女人。俗話說漂亮的女人是風景，住句話一點不假啊，有漂亮的風景是生活中每個人的渴望，而女人有時男人們渴望的風景，再如果說是漂亮的女人，那你說男人能放過嗎、呵呵 肯定不能放過啊 放過了就等於只欣賞風景而沒有體驗風景啊，你說我說的對嗎？呵呵所以說漂亮的女人是男人渴求的寵兒啊。現在再來說男人，男人來到這個世界上最重要的兩件事就是征服世界和征服女人，征服世界呢只是少數男人的事情，那大多數男人干什麼去呢？不能夠完成男人的征服世界的大事了就只能完成征服女人的大事，而征服女人呢？本身就帶有選擇性的，不可能每個女人都等著讓每個男人去征服，所以這是一種選擇性的投機征服，當一個男人看見一個女人的時候，產生一種強烈的征服慾望，迫使著他去征服這個女人，可是，這種選擇性的征服去有存在著個人意識和慾望的難判性，這就導致了男人在征服女人的時候常常是二手的，當然這要把那種被慾望迫使著只解決慾望還算不上是征服的態度去對待漂亮女人的男人除外。
下來我們討論喜歡二手的男人，社會上的男人都喜歡女人的第一次，為什麼么？很簡單人們從小到大都被那種對新的新的東西的喜歡的意識所包裹著，而對女人呢。這種潛意識將發揮到極點啊，可是為什麼還有好多男人喜歡二手呢？呵呵 這就是問題的關鍵啊！你說人在什麼時候使用二手的東西，我可是說是在渴望與迫使的情況下使用二手的東西，而追漂亮女人呢，社會上可以說沒有迫使的因素，全是渴望的東西，這就導致了什麼看見女人就流口水了，看見女人就腿發軟了，看見女人就。。。。。的品論語。我這里就不多說了，這是什麼原因呢？很簡單 最基本的原因就是太渴望啊，自己的剋制力太差，再加上遇見漂亮的女人，那更不用說了啊，有時候那些克制力小的男人追不上恨不得把自己的那個東西加長了直接挺進呢，什麼法律啊 道德啊什麼別人的拳頭啊 通通的都不思考，就思考著怎麼快點體驗一下這到風景啊。時間久了，男人的攻勢不退，招數變換，女人呢防線節節被破，更可怕的是有的漂亮女人就沒有防線啊，這種女人就是那種把自己定位為漂亮風景的渴望被大家共享的內疲勞的可再生風景啊，他不怕污染，不怕風吹雨打，只要有人欣賞就行的女人啊，我在這里把它定義成外表華麗的側女，不知有人反對這個叫法沒有的。我們話歸正傳，繼續評論被男人強攻下的女人，在節節敗退中，突然有那麼一天，被完全攻破，丟掉了司令部，就只能給別人當二手。。。。。
天下漂亮女人比小人難養多了啊 。
『肆』 為什麼那些漂亮女生都是二手的
漂亮的人會缺人追嗎？？
那肯定不會了。。
那麼多人。。肯定有人追到了。
另外、你要知道、、漂亮的單身女人、、就算是二手的。。身邊也絕不會缺少男人追的