『壹』 世界上最美的採茶女
這兩天，許多茶人的朋友圈都被一組名為「杭州一茶園驚現芭蕾舞穿泳裝採茶」的圖片刷屏。一群穿著清涼的美女，或表演瑜伽，或採茶，或跳芭蕾。
美嗎？是的，挺美的。
我是說瑜伽很美，芭蕾舞很美，春茶也很美。當然，這些女孩們也很美。可是這件事組合在一起，似乎並不那麼美。深入研究新聞，你該知道，這是某公司組織的「樹屋女孩」全球突圍賽的復賽現場，是一場龐大的精心設計的作秀活動。這不禁讓我想起了之前的爆乳少女採茶，純潔處女採茶，奶香採茶等披著文化包裝的外衣，而惡意炒作的事情。
嚴格意義上來說，這些事不但對茶行業沒有一丁點好處，反而給茶行業帶來了嚴重的傷害。中國茶文化歷史源遠流長，一直以來都是中國優秀傳統文化的重要代表之一。而這些人的借勢作秀，往往冠以「世界最美採茶女」之類的名號，這是對世界上最辛苦的一群人——茶農的最大的侮辱，是對我國傳統茶文化最惡意的不尊重。
我曾多次說過，這個世界上最辛苦的一群人中，茶農可以算上一個。而今天，我要說，世界上最美的採茶女，絕不是那些跳著芭蕾舞採茶，做著瑜伽採茶，爆乳採茶或者處女採茶的那些作秀者。世界上最美的採茶女就是就是我們的母親，勤勞而辛苦的媽媽。
在我們老家岳西縣，那是個多年來都被評為國家級貧困縣的山區小縣。這個小縣生活著40多萬人口，其中，絕大部分都可以稱之為茶農。這些年來，隨著經濟的逐步發展和高速公路的通車，外面的世界越來越精彩，外面的世界越來越喜人，所以絕大部分年輕人甚至中年人都離開了家鄉，或讀書，或務工，或做點大生意小買賣，反正是走出了山窩窩，就再也不想回去了。又或者是想回去，卻因為工作學習大事小事拖累，再也回不去了。一晃經年，山裡人，終於變成了城裡人，從外表，再也看不到任何的區別了。
要想看到點什麼，有兩個途徑。第一，過年要回家，城市變成空城，山村重新熱鬧和喧囂。這時候，你會看到城裡人，山裡人拎得清。第二，春茶季節。安徽多產茶，尤其是皖南和皖西大部分地區，都有自己的特色茗茶。安徽人多喝茶，尤其是家鄉茶。如果你遇到一個朋友，說我最喜歡的是岳西翠蘭，他大約是安慶人的概率就很高了。
當然，這是題外話，我們接著說世界上最美的採茶女的故事。
在岳西，幾乎家家都有那麼一畝三分地的山茶。岳西翠蘭，經過幾十年的發展和努力，知名度越來越高，茶葉越做越漂亮，這裡面也有採茶女的一份功勞。清明穀雨之間，是採茶最黃金也是最忙碌的季節。而前面提到，現在岳西青壯年勞動力多在外面城市，留下來的都是上了年紀的老人和尚在讀小學的孩子。採茶的時候，小孩是指望不上的，最多的茶葉還是只能指望年過半百的母親。
每天早上五點多一點，雞叫三遍，天剛剛有一抹亮色，母親就要起床，准備燒火做飯，喂豬喂雞鴨。做完這一切，也才六點鍾的樣子，母親就要挎著竹籃，帶著干糧出門上山採茶。家裡茶多，靠父母親兩個人根本采不過來，但是沒有辦法，十里八村的鄉親，誰家都有茶葉，都要顧著自己家的茶園。花再多的工錢也請不來人幫忙採摘。所以，母親，只好擠出所有的時間來採茶，甚至連午飯也不回家做著吃，就著熱水吃一點干糧，這樣可以節省1個小時的時間，又可以多采不少的茶葉。採茶時節，母親每天都要這樣勞作10個小時以上。因為採茶要時刻彎腰抬頭，抬頭彎腰這樣的重復動作，導致母親的頸椎和腰背，都落下了病根，整晚整晚疼的睡不著覺。而即使是這樣，第二天早上，母親，仍然是咬牙堅持起床，繼續一天的勞作。
這就是我心中最美的採茶女的形象，她不僅僅是我一個人的母親，是我們所有賣茶人，甚至喝茶人的母親。她的形象就佇立在那裡，不偏不倚，不離不棄。她似乎不知道辛苦這兩個字怎麼寫，不知道疲倦這兩個字長什麼樣。她一直在那裡，默默地做著所有的一切，從來不說苦不說累，像一尊移動的雕塑，堅毅而美麗。
『貳』 經典民間故事
【 #兒童故事# 導語】民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。以下是 整理分享的經典民間故事，歡迎閱讀，希望對你們有幫助！
【 篇一 】
城裡有一家大富戶，主人叫海爺，他的女兒叫晚秋，出落得水靈靈的，眼下正到了談婚論嫁的年齡。
要說海爺的女兒，那還不是想攀龍就攀龍、想附鳳就附鳳的主兒?可海爺愣是把她嫁到離家上百里地的一個姓李的人家!這姓李的雖有些資財，但比起海爺，那真是挺著個肚子還沒他小指頭粗。大奶奶不樂意，就在海爺跟前一哭二鬧。海爺煩了，說：「你個小腳女人懂啥?你以為大樹底下好乘涼，就不想樹大也招風?自古朱門是非多，家闊孽也重。小門小戶的，只要知書達理，衣食，曉得疼她，那就是好的。你說，一個閨女家，還圖個啥?」
大奶奶沒敢吱聲，細細打聽，那姓李的也算是讀書世家、書香門第，也就認了。
這一天，晚秋要回娘家了。大奶奶聽說女兒要回來了，三天前就開始跑里跑外，不停地忙活，就跟皇妃省親似的。出嫁前，晚秋最喜歡吃的是淮揚菜，這次回家，大奶奶讓膳房裡的廚子們將晚秋喜歡吃的菜品統統擺了上去，蟹粉獅子頭、熗虎尾、醋熘鱖魚、雞包魚翅……
到了吃飯的時候，大奶奶打算暗中瞧瞧晚秋的吃相，悉迅若是吃得慢條斯理、不慌不忙，不用說，女兒在夫家的日子過得不錯，吃的不缺;反之，若是狼吞虎咽、手不停筷，甭問了，日子准沒得好!大奶奶這回是鐵了心啦，那邊要是敢欺負她女兒，她就要拆他老李家的房梁!
大奶奶身子不好，信佛多年，只吃些齋菜。所以，吃飯時，大奶奶只喝了碗文思豆腐羹，加上半碗常州香米。大奶奶嘴裡喝著羹湯，眼睛卻瞄著晚秋，一個勁地看著。
奇怪，晚秋這丫頭，每道菜只是胡亂吃兩口，也就不怎麼理會了，凈和人嘮嗑去了。大奶奶催她夾菜，晚秋就稍稍地夾一點，有時夾了放碟子里，也不往嘴裡放。上了湯，喝兩口，筷子一擱，走啦。
大奶奶心想，莫非晚秋一路勞頓，頭暈腦漲，沒胃口?還是因為剛到家，光顧著說話，沒心思吃?還是飯菜沒做好，壓根兒就沒味?
第二天一大早，大奶奶親自來到府上的膳房，先是賞了幾個廚子一些酒錢，而後從挑選食材到加工，從用刀到顛勺，全程監督。連盛菜的盤子，她都要細細聞聞，以至於飄出來的菜香，引得一些不知從哪裡鑽出來的饞貓餓狗銷陸鏈，圍著牆根直轉悠，用竿子趕都不挪窩。
可吃飯時，晚秋依舊不精神，不僅如此，當大奶奶讓她多吃點的時候，晚秋竟笑道：「興許吃慣了婆婆家的飯，乍吃起家裡頭的，反倒有些不適應了。」隨後，她從身上掏了幾塊從婆婆家裡帶來的雲片糕，說這個可好吃了，一邊說，一邊掰了一塊放在大奶奶的嘴裡。大奶奶嘴裡塞滿了雲片糕，含糊不清地嘟囔著：「我怎麼生了你這個沒良心的丫頭，膳房裡為你忙活了一天，你吃個啥破糕呦!」
話雖如此，大奶奶心裡頭甭提多高興了，為啥?女兒在夫家吃得好，日子過得舒坦!
三日後，晚秋回去了。送走女兒後，大奶奶對海爺說：「我覺得閨女在那邊過得還不錯!」
海爺聽了，板著臉說：「之前，是誰要死要活，說我把閨女往火坑裡推?」
大奶奶低下了頭，笑了。
大奶奶走後，海爺悄悄找來幾個傳菜的下人，撒了把碎銀子給他們，下人們縮著手，不敢接。
海爺板著臉說：「拿去吃了喝了耍了，然後把這事兒爛在肚子里。將來敢有一點唾沫星子蹦進我耳朵，誰也甭想在我府上繼續人五人六地杵著了!」
下人們趕緊點頭哈腰地應承。
海爺說的「這事兒」，是啥事?原來，大奶奶的那點心思，海爺早瞧出來了，他也怕晚秋見了家裡的山珍海味，會吃油了嘴，回去後，吃啥都是酸的，看啥都是破的。所以，海爺讓幾個傳菜的，兜里頭裝兩把鹽和糖。傳菜的路上，遇到甜的菜，就偷偷加撮糖;遇到鹹的菜，就悄悄撒點鹽。這一把鹽、糖下去，就是神仙做的菜，也玩完了，不是太甜就是太咸，難怪晚秋夾了幾口，就擱筷子了!
大奶奶哪兒能猜到，平時面若冰霜的海爺，會在菜里加進這樣的心思……
【 篇二 】
漢中盆地東部，有一個名叫「西鄉」的縣城，縣城雖小，名聲卻大，因為這里物產豐富，人傑地靈，歷曾出過不少名人。這里的各種名貴小吃也虧孫享譽三秦大地，尤其是這里出產的「午子仙毫」茶，更是「中華一絕」，得到各界人士的盛贊。伴隨午子山迷人的茶香，還流傳著一個動人的傳奇故事呢!
據說在很久很久以前，距西鄉縣城十五里外有一座秀麗而險峻的山峰，不知從什麼時候起，山頂上來了一位美麗、善良的種茶姑娘，姑娘說她因為出生於午夜子時，所以人們叫她「午子姑娘」，至於她姓什麼，卻從無人知曉。
這位午子姑娘不但在山頂種植了一片片鬱郁蔥蔥的茶樹，還在路旁的紫竹林中搭起了一座茶棚，專門方便過往行人。
每日清晨，午子姑娘便笑眯眯地提出一個泥陶壺，從山腰一個像龍脖子一樣形狀的山洞裡汲來了清泉水，再用青岡櫟木炭把水燒沸，在紫砂杯中放入茶葉，精心沖泡後，敬於客人。
坐在山頂茶棚里，陣陣清風吹來，洗去你登山的勞累，放眼望去，山谷的青松翠柏之間翻騰著嫵媚的雲海，耳旁傳來鳥語溪鳴，身邊不時出現午子姑娘婀娜多姿的身影，人們一邊品飲著異香撲鼻、清醇可口的綠茶，一邊欣賞著午子山迷人的風光，此時、此地、此情、此景，清香、甘醇、鮮爽的茶湯直入腸胃，一種安詳、中正的太和之氣油然而生，令人怡然陶醉，心曠神怡，彷彿置身於人間仙境一般。
午子山，山美、水美、茶美，人更美。
午子姑娘以茶待客、方便民眾之事，在方圓幾百里傳為佳話，連遠處的一些名人雅士、禪師道長、僧侶儒生都慕名而來。登山求茶者品嘗後贊不絕口，茶客們你來我往絡繹不絕，午子姑娘日復一日辛勤地忙碌著。
一日，有一從南方專程到此的嗜茶高僧代表眾茶客送午子姑娘對聯一副，貼在茶棚門框之上。上聯為「龍脖洞中水」，下聯為「午子山頂茶」，橫額是「仙境雙絕」。他向眾人解釋道，「此『雙絕』乃指兩雙，即茶與水，環境與美女也」，後來被人們稱為品飲「四要」。據傳，還被茶聖陸羽收集到《茶經》之中。
一些外地茶商也聞訊到此，見如此好茶有利可圖，便偷採茶籽，挖去茶苗，運往外地，移栽於自己家鄉的山坡之上，精心培育，希望能長出同午子山一樣的好茶來。午子姑娘知曉後並不介意，但那些被移栽的茶苗、樹種，離開了午子山的土地後卻無一成活。
午子姑娘以茶待客的美名，被人們越傳越遠，正好被出巡在外且嗜茶成癖的皇上知道了，他即令繞道駕臨午子山。
當皇上在茶棚里召見了午子姑娘，品飲香茗後，感慨地嘆息道：「喝遍天下飲料，還數此茶。」即將此茶欽定為貢品，專供皇宮所用，封午子姑娘為「御前茶侍」，即日一同進宮。
然而皇上怎麼也想不到，他的此番「好意」卻遭到了午子姑娘斷然拒絕，頓時龍顏大怒，吩咐左右砍去午子山茶林，拆掉茶棚，將午子姑娘押監治罪。午子姑娘攔住毀林砍樹的人，不卑不亢地對皇上說：「只要皇上能將我帶出午子山，我便隨皇上一同進宮。」
皇上聽罷哈哈大笑道：「難道朕還怕你一個小女子飛了不成?」說罷命御林軍將午子姑娘圍在當中，前呼後擁，護送返京。當大隊人馬走至白松崖時，天上突然颳起一陣陣狂風，午子姑娘借風勢，縱身一躍，跳下了山崖，只見白雲之中，姑娘變成一隻美麗的金鳳凰，展開雙翅沿午子山峰的茶園繞飛一圈後，越過對面山頭，向天外飛去。
皇上和他的侍衛們已驚得目瞪口呆，半晌才回過神來嘆息一聲說道：「午子姑娘乃是神女茶仙下凡，非凡人所比，看來天意難違，不可冒犯。」說罷便令眾人速速擺駕，返回了京城。
『叄』 關於採茶女的故事
在連綿陡峭的茶山上，在平坦的山窩里，一群群採茶女穿梭在成行的茶林當中，組成一道亮麗的風景線。這些採茶女的到來，也讓這寂寞的茶山多了一些亮色，充滿詩意，充滿生機與活力。這些來自河南、安徽的採茶女們平凡、勤勞、朴實。
她們每天早上6點鍾迎著朝陽上山勞作，夕陽西下時才收工。和以往不同的是，如今採茶女日趨大齡化。現在的就業機會很多，許多女孩子不看好採茶這樣辛苦的工作了，在外打工也收入不菲，所以現在的採茶女都十分搶手，
採茶女中年輕姑娘逐漸被年長的大嬸、大媽，甚至採茶奶奶所代替，採茶女中的熟手更是各家茶園爭搶的對象。春茶採摘得搶天奪時，新葉長得快，要及時採摘，否則一夜之間就老，特級茶就會變成1級茶、2級茶，最後就成了沒有用的大葉子。
為了確保品質，一次只能採摘一芽一葉，一個採茶女一天只能採摘到1公斤左右的合格鮮葉。雖然採茶女的生活條件有了很大的改善，但由於採茶的季節性特別強，勞動強度大，生活還是十分辛苦。對於採茶女們來說，二十多天的採茶季節，
她們每人平均能有兩千多元的收入，一些採茶快手甚至能收入4000多元。而且今年的工資漲幅較大，又報銷來回車費，簽訂勞動合同，有的還為她們購買人身意外傷害保險，這讓她們辛苦中透著些許滿足。
(3)美女什麼時候回來採茶子的擴展閱讀
進入茶季，每年有上萬名採茶工，像候鳥遷徙一樣來到茶場，成為一道獨特的風景。今天，我們將走近這些採茶工，走入她們的茶季生活。每天6點左右，採茶工就開始一天的採摘工作，小編只能上山尋找她們的蹤影。
在茶山上，小編邂逅了採茶女小趙。小趙今年35歲，來自山東臨沂蘭陵縣。今年是她第一次來安吉採摘白茶。小趙說，她是和村子裡的七、八個採茶工一起來的。每年一到三月中旬，就會有工頭來村子裡召集、挑選在家待業的婦女，把她們送到採茶場採茶。
小趙說，她是3月30日到這里的，坐了6、7個小時的大巴車。來的頭兩天，因為天氣冷茶葉還沒有大規模採摘，就先等著茶樹冒芽。在此期間請來街道衛生院和派出所的工作人員，給她們進行了體檢和消防演習。
由於小趙是新手，還經歷了兩三天的白茶知識科普、採茶培訓。經過學習，她熟練地掌握了採摘技巧。採茶是一件非常辛苦的事情，採茶工在茶季期間，每日起早貪黑，爭分奪秒。
天晴時，她們頂著烈日，戴著草帽；下雨時，她們披著雨衣，掩著茶簍；明前10度的天氣里，她們裹著棉襖採茶。穀雨後氣溫上升到30度，她們仍要穿著長袖長褲，防止蚊蟲叮咬。
『肆』 福建採茶女是哪個民族的
福建採茶女，是漢族的。
採茶，是一種我國民間歌舞體裁。流傳於我國南方產茶區，如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、雲南、貴州等省地區。亦稱「茶歌」、「採茶歌」、「唱採茶」、「燈歌」、「採茶燈」、「茶籃燈」等。採茶傾注著我國勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維，濃厚的生活氣息，豐富精神生活積極作用。
採茶戲表演形式
山歌藝術
通常為1男1女，或1男2女，後發展為數人至十數人的集體歌舞。表演者身著彩服，腰系綵帶，男的手拿錢尺（鞭）以做扁擔、 鋤頭、 撐船桿等道具，女的手拿花扇，以做竹籃、雨傘或盛茶器具，或紙糊的各種燈具，載歌載舞。表演內容為種茶的全部過程，如《桂南採茶》中有「恭榮、參拜」，預祝茶葉豐收；「十二月採茶」、「摘茶」、「炒茶」、「賣茶」等，表現從種茶到採摘加工等過程。《浙江採茶》還包括「花採茶」、「順採茶」、「倒採茶」、「揉茶」、「盤茶」、「販茶」等。有的地區在表演過程中，穿插演唱與茶無關的小調，所唱的曲調和數量，視採茶表演的時間和內容而定，一般為2至4首；亦有加入民間傳說故事。
音樂
採茶的伴奏樂器有二胡、笛子、嗩吶和大鑼、大鈸等，過門或過場音樂以嗩吶為主。
舞蹈
採茶的舞蹈動作一般是模擬採茶勞動中的正采、倒采、蹲采以及盤茶、送茶等動作。有時也模仿生活中的動作，如梳妝、上山以及表示青年男女愛慕之情。常用的道具除茶籃外，還有笠帽、涼傘、花扇等。福建地區的採茶舞步輕盈跳躍，略帶顫動。舞蹈的隊形有：「水圈花」、「籬笆花」、「八字花」、「螺旋花」等。
『伍』 國子監來了個女弟子採茶是第幾集
電視劇國子監來了個女弟子分集劇情介紹,共30集, 電視劇國子監來了個女弟子第16集分集劇情介紹 雲之偷偷繼續搏廳卜調查,晏雲之受伏滑到了傷害基穗 但
『陸』 關於採茶女採茶的詩句
1.與採茶有關的詩句
《秋晚懷茅山石涵村舍》
年代： 唐 作者： 杜牧
十畝山田近石涵，村居風俗舊曾諳。
簾前白艾驚春燕，籬上青桑待晚蠶。
雲暖採茶來嶺北，月明沽酒過溪南。
陵陽秋盡多歸思，紅樹蕭蕭覆碧潭。
《贈隱者》
年代： 唐 作者： 溫庭筠
茅堂對薇蕨，爐暖一裘輕。醉後楚山夢，覺來春鳥聲。
採茶溪樹綠，煮葯石泉清。不問人間事，忘機過此生。
《徐君猷輓詞》
年代： 宋 作者： 蘇軾
一舸南遊遂不歸，清江赤壁照人悲。
請看行路無従涕，盡是當年不忍欺。
雪後獨來栽柳處，竹間行復採茶時。
山城散盡樽前客，舊恨新愁只自知。
《送江學士睦州通判》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
涉淮淮水淺，泝溪溪水遲。
君到桐廬日，正值採茶時。
試問嚴陵跡，今復有誰知。
《夔州竹枝歌九首》
年代： 宋 作者： 范成大
白頭老媼篸紅花，黑頭女娘三髻丫。
背上兒眠上山去，採桑已閑當採茶。
2.形容「採茶」的句子有哪些
第1句 藍天、白雲、清風拂面，這樣的意境讓人的心也變得神馳起來。
你安靜的站在那片一望無際茶海之上，就猶如來自於風中的女神，純真、清雅。因為你，所以這片茶海的風景才變得更加的美麗。
第2句 遙望茶山雲霧繞，茶香醉心人神往，若隱若現採茶女，茶山人歌入夢來。第3句 幾場春雨過後，喚醒了正在沉睡的茶苗，思緒也在茶香的煙霧繚繞中沉澱。
此生，不愛美人愛香茗，對品茶情有獨鍾。閑暇時喜歡獨享慢飲，超然境界，一杯香茗，一本好書，一曲名樂足矣。
第4句 新竹背簍採茶女，俏影麗容賽繁花。笑語綿甜悅山鳥，歡歌縱情破霧紗。
艷唇雲鬟迎曉日，紅頰褶衣送晚霞。纖手篩取嫩瓜片，屈身烘得細黃芽。
第5句 人間四月正是採茶時，採茶之候，貴及其時，太早則味不全，遲則神散。此刻，早已約好了採茶女，騎著單車無比的悠閑自在，一路青山綠水，鳥語花香，一片春色盎然，在陣陣歡聲笑語中迎來了茶園。
第6句 你的眸子比那一泓清水還要清澈，你的皮膚比這嫩芽還要細嫩；當清風吹來，扶起你那烏黑的發絲，輕紗鼓動，那正是你融於自然的美。如果說 春風給了嫩芽的生命，陽光給了嫩芽的溫暖，雨露給了嫩芽生長；而你 用你的一雙纖纖細手讓這嫩芽能夠發揮出他最大的價值。
這就是你 恬靜、溫柔、善良而美麗的採茶女。第7句 望著眼前的一片片春綠，彷彿採茶女正邁著輕盈的腳步款款而來，伴隨著一陣陣悅耳動聽的歌聲飄浮入耳，那身段，那笑容，心早已沉迷於那抹茶香里，醉了滿心的呢喃。
走進茶園，那撲鼻耳聞的香味飄至我的鼻間，讓我流連忘返，此刻我醉於茶園里，寂靜中躍動著的一樹樹綠綠的心情。雙手在枝葉間舞動，有時獨唱，有時合奏，眼在園里飛，指在枝上飄，一葉葉細芽飛入蔞中，霎時間，茶蔞中的綠滿了溢了。
第8句 夜漸深，勞累了一天的採茶女帶著安祥的笑容進入了甜甜的夢鄉，只有那濃濃的茶香仍在寂靜的夜空中久久彌留散之不去，如同那采腔橋茶人甜美的夢。第9句 霧氣升騰，隱隱約約，你的一襲白衣，在遙遠的山澗嫵媚山花的爛漫。
柳葉為你畫眉，溪水清澄你的雙眸，花香繚繞你堅挺的鼻翼，山茶花綻放你的朱唇微啟。笑語盈盈，紫色的面紗輕掛你面容，茶園的嫩芽，在你纖細的指尖折彎了腰，你的美貌，只有它們知道，紛紛親吻你柔香的指肌，歡快的跳入你背後的竹蔞。
第10句 此時心中充滿著收獲的快樂，和對未來美好生活的憧憬滿載而歸，除去身上的灰塵，開始加工採集下來的成果，如果說製作春茶有一種新奇感覺的話，和塌那麼，品嘗春茶就更有一種伍棚猛陶醉的感受了。沖泡之後，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片卧底後，飲之唇齒留香，回味無窮。
正所謂君為千里飄茶香，處處留茶芳！欲為此香來，定能醉人腸。第11句 陸陸續續至七點過後，茶樹叢中已是人頭攢動了，此時的山上卻又是另一番景象。
人們邊採茶邊嘮著家常、互相打著趣，有幾個稍稍上了歲數的婦女時不時還會講上那麼幾段帶 色兒 的笑話，聽得半山的人一片鬨笑。對面山上的人遠遠聽見這邊傳去的笑聲，也大聲地叫喊著摻雜上幾句湊湊熱鬧。
人們熱情而爽朗的笑聲隨著此起彼伏的採茶聲，在幽幽的山谷中匯成歡歌笑語一片。第12句 我采啊采啊採茶葉，采啊采啊採茶葉！堅持！堅持！再堅持！終於到了午飯時間，叔叔送來了盒飯。
還不錯的盒飯，彪將軍的，有大排，有青菜，有湯，還有水果。可能是餓了吧，午飯在野外也吃的特別的香！腰酸的厲害，坐下來休息了就再也不想站起來了，原來，採茶，好辛苦！第13句 喝茶，其實品的是一種心境，眼前的茶香在繚繞迷霧中升起，彎彎曲曲猶如妙齡女子翩翩起舞，那婀娜多姿的舞步，惟妙惟肖的倩影，如痴如醉。
茶入口中感覺身心被凈化，濾去浮躁，心也在茶香中漸漸沉澱，一種久違的熟悉感滌靜了胸中的蒼涼，腦海一片空寧。茶杯里浸泡的不只是茶的色澤和香醇更有自己的執著和渴望。
享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。第14句 一群舞文弄墨的人，各自以為舒適的姿態散坐藤椅上。
手捧細瓷靑花茶碗，聽頭上細雨和傘布"噗噗"的呢喃，看滿山遍坡的茶樹，和茶間那些頭戴尖頂小竹笠，身著各色衣裳，斜掛茶簍，雙手翻飛在茶枝間的女人們採茶，那份愜意和滿足，使這群本就疏狂而敏感的人陶醉了。第15句 我們先採早茶，一芽一葉，墨綠的母茶樹上長著一層花兒一樣的嫩芽。
我認真地找著只有一芽一葉的茶，然後小心翼翼地把它摘下來，放進黃色的書包里。有兩個通城縣的女同學走了過來，用她們有力的大手，把我挑剩的茶葉一把一把地抓了下來，她們的書包一下子鼓了起來。
我提醒她們說：老師說只能要一芽一葉的茶。她倆相視一笑，溜走了，去尋找下一片茶源了。
一天下來，我沒偷一點懶，采了一斤六兩，沒有完成老師布置給我的任務。第16句 近前細看，說是釆茶女，倒不如說盡是一群五六十歲的釆茶老婦。
濕漉漉的竹笠壓著滄桑。滿臉歲月的溝壑擠壓得雙目只顧低眉緊盯枯塙而忙碌的雙手。
身材壅腫笨拙，再不婀娜靈巧，哪還有穿紅著綠的興致呢？第17句 清晨，當天空微放初光，小鳥才睜開惺忪的睡眼，便可看。
3.描寫採茶的句子
描寫採茶的句子
採茶_詞語解釋
【拼音】：cǎi chá
【解釋】：採摘茶葉採茶是一種漢族民間歌舞體裁。流傳於中國南方產茶區，如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、雲南、貴州等省的漢族地區。亦稱「茶歌」、「採茶歌」、「唱採茶」、「燈歌」、「採茶燈」、「茶籃燈」等。採茶傾注著漢族勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維，濃厚的生活氣息，豐富精神生活積極作用。
【例句】：「口唇茶」是將柳條編的工具放置在胸間，接收採茶女咬下的嫩茶葉。
4.與採茶有關的詩句
《秋晚懷茅山石涵村舍》年代： 唐 作者： 杜牧十畝山田近石涵，村居風俗舊曾諳。
簾前白艾驚春燕，籬上青桑待晚蠶。雲暖採茶來嶺北，月明沽酒過溪南。
陵陽秋盡多歸思，紅樹蕭蕭覆碧潭。《贈隱者》年代： 唐 作者： 溫庭筠茅堂對薇蕨，爐暖一裘輕。
醉後楚山夢，覺來春鳥聲。採茶溪樹綠，煮葯石泉清。
不問人間事，忘機過此生。《徐君猷輓詞》年代： 宋 作者： 蘇軾一舸南遊遂不歸，清江赤壁照人悲。
請看行路無従涕，盡是當年不忍欺。雪後獨來栽柳處，竹間行復採茶時。
山城散盡樽前客，舊恨新愁只自知。《送江學士睦州通判》年代： 宋 作者： 梅堯臣涉淮淮水淺，泝溪溪水遲。
君到桐廬日，正值採茶時。試問嚴陵跡，今復有誰知。
《夔州竹枝歌九首》年代： 宋 作者： 范成大白頭老媼篸紅花，黑頭女娘三髻丫。背上兒眠上山去，採桑已閑當採茶。
5.描寫採茶女的作文
今天，我們一家來到了九溪喝茶。一路上，我興奮的手舞足蹈。忽然，媽媽對我說：「我們今天來並不只是來玩的哦，其實是有一個任務的，」「是什麼任務呢？」我好奇地問，媽媽說：「你今天來就是要做一件好事，難道你忘了嗎，你的作業里不是有這個項目嗎！」「哦！」這時，我才恍然大悟，原來，我興奮地把作業給忘了。
到了那兒後，我就看見了一幅美好的景象：大片而翠綠的茶葉被採茶女溫柔的手摘到了籮筐里。采著采著，採茶女們的頭上便布滿了汗珠，汗珠還不時地落下來。看見採茶女這么辛苦，我的手也開始癢起來了。於是，我便跑到我們的位子上對媽媽說：「媽媽，我想去幫採茶女摘茶，」媽媽說：「好啊，你去幫助採茶女們吧，順便也可以做完你的一項作業。說完，我連忙拿上採茶用的籮筐，飛快地沖向綠色的海洋里。在太陽的照射下，我很快就摘完了一籮筐的茶葉。可是，媽媽看見我摘的茶葉後就對我說：「哎呀，穎穎，你要摘樹上的嫩頭呀，你怎麼摘茶樹的葉子呀。」最後，趁著還沒吃午飯的時間，媽媽教了我怎樣摘茶葉啦，是要摘茶樹的什麼東西啦等等。說完後，便叫我試試，於是，我就按著媽媽的樣子，一手拿著籮筐，一手摘著茶葉，開始慢慢地摘了起來。到了吃午飯的時間了，只見籮筐里的茶葉滿滿的，好像要漫出來似的。媽媽對我說：「好吃飯了。」於是，我就把籮筐小心翼翼地放在角落裡。接著就開始狼吞虎咽地吃起飯來。吃完午飯後，我們便回到了家裡。
今天真開心，不僅吃了一頓飯，而且還摘了許多茶葉，這次真是滿載而歸啊！
6.關於茶葉的詩句
1、芳茶冠六清，溢味播九區。
---張載《登成都白菟樓詩》
2、惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。
---杜育《荈賦》
3、根柯灑芳津，采服潤肌骨。
---李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》
4、流華凈肌骨，疏瀹滌心原。素瓷傳靜夜，芳氣清閑軒。
---顏真卿《月夜啜茶聯句》
5、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。
---錢起《與趙莒茶宴》
(6)美女什麼時候回來採茶子的擴展閱讀
公元前2世紀，西漢的司馬相如在其所著的《凡將篇》中，記錄了當時的20種葯物，其中的「荈、詫」就是茶。成文於秦漢時期的《爾雅》一書中也載有「檟、苦荼」。這是到目前為止，我國所發現的有關茶葉的最早文字記載。
我國歷史上第一部茶學專著是陸羽所著的《茶經》。此書初稿完成於公元8世紀唐代宗永泰元年（765）。全書分三卷十章7000餘字。是我國歷史上第一本茶葉的網路全書，也是全世界第一部茶學專著。