㈠ 扶綏縣簡介及詳細資料
概述
扶綏縣位於廣西壯族自治區西南部，崇左市東部，東部及東北部接南寧市江南區，南與防城港市上思縣及崇左市寧明縣毗鄰，西連崇左市江洲區，北靠南寧市隆安縣。處於南寧與崇左兩個中心城市的半小時經濟圈交匯點，是中國—東協自由貿易區陸路通道的重要接點。扶綏縣素有「甘蔗之鄉」、「劍麻之鄉」、「瓜菜之鄉」、「恐龍之鄉」、「白頭葉猴之鄉」的美譽。近年來，扶綏縣經濟和各項社會事業取得了跨越式的發展，先後榮獲「全國民族團結模範單位」、「全國雙擁模範縣」、「全國優秀公安局」、「全國科普示範縣」、「全國體育先進縣」、「全國科技進步先進縣」、「全區社會治安綜合治理先進縣」、「2003年度廣西經濟發展10佳縣」。
地理位置
扶綏縣地處東經107°3ˊ－108°6ˊ，北緯22°11ˊ－22°57ˊ之間，在北回歸線以南，每年受太陽直射二次；南北最大縱距78公里，東西最大橫距55公里；位於廣西壯族自治區西南部、南寧西南部，土地總面積2836平方公里，佔全廣西面積1.22%。西鄰崇左市江洲區，南接防城市上思縣，北靠南寧市隆安縣，西南與崇左市寧明縣交界，縣治新寧鎮與自治區首府南寧市直線距離僅45公里，經濟地理位置優越。縣轄8鎮3鄉，共128個行政村、13個居委會，聚居有壯、漢、苗、瑤、侗等18個民族。全縣總人口41.4萬人，在總人口中，壯族佔82.8%，漢族佔16.9%，瑤族佔0.2%，其他少數民族佔0.1%，其中縣城常住人口5萬人，包括學生等縣城總人口12萬人，農業人口33.1萬人，其中農業勞動力15萬人，勞力資源豐富。
自然氣候
扶綏縣屬亞熱帶濕潤季風區，年平均氣溫21.7℃左右，年平均降雨量約1300毫米，平地海拔100—200米，年無霜期長達342天以上，終年無雪，四季常青，森林面積5.9萬公頃，森林覆蓋率40%。適宜發展農業、養殖業，各種物產十分豐富。
扶綏縣是迄今為止發現的世界上最高、中國最大的恐龍伏毀陸（二個個體）的棲息地，在山圩鎮挖掘出土的距今1.3億年的蜥腳類恐龍化石是目前世界上發現的最高的動物形體。扶綏縣各種資源豐富：鋁礦豐富、石灰石豐富、煤礦豐富、高嶺土豐富、重晶礦豐富、耕地豐富、林業資源豐富、勞動力豐富、水資源豐富、高等教育生豐富。
扶綏縣還有礦藏鋅、鐵、黃金等20多種。扶綏全縣石灰石資源蘊藏量上億噸，經中國建材地勘中心廣西總隊對余模扶綏縣石灰石初步勘查，確定在扶綏縣建設輕質碳酸鈣生產項目。
扶綏縣土地總面積為2836平方公里，耕地150萬畝。境內目前有8家國有農林場，共有國有土地面積70多萬畝，土地開發潛力大，全縣林材儲量大約260萬立方米，木材加工原料充足。蔗糖業是扶綏的支柱產業，全縣甘蔗種植面積2010年超過100萬畝，2007年以後入廠原料蔗470萬~639萬噸。
扶綏縣的劍麻種植面積超10萬畝，是全國最大劍麻缺頃生產基地；扶綏縣耕地資源豐富，全縣常年種植瓜菜40萬畝，產量100萬噸，全縣水果種植面積25萬畝，年產水果10萬噸。由於缺乏農產品深加工，農產品市場競爭力低下，豐富的瓜菜水果資源，使小型農副產品深加工工業大有可為。低廉貨足的西瓜資源，特別適合西瓜飲料企業在扶綏創業。
2010年以來，扶綏縣的經濟局面發生了很大變化。扶綏縣至南寧市的二級公路修成，境內多處實現鐵路與公路立交分路。2010年5月底，扶綏空港經濟區項目正式啟動。2010年8月10日，總投資8.8億元的中國金大集團有限公司汽摩配等8個項目、總投資10.5億元的北京丹納斯頓鋁業加工項目抱團進駐扶綏空港經濟區；2010年9月21日，總投資5億元的桂林理工大學南寧分校擴建項目在經濟區正式啟動。
伴隨著「首府後花園」的立意，中華恐龍園以及一些大型娛樂城不斷增加扶綏的文化價值。砍蔗機等已經進入扶綏、水泥路已經到處伸進農村，沼氣入戶率也很高，扶綏人的生活更上了一層樓。
旅遊景區
2010年接待遊客67.55萬人次，旅遊總收入3.7億元，分別比2005年增長2倍和15倍以上。
壯族民俗
壯族婦女自古會自製米粉、糯米包子，逢年過節她們會自製小吃改善生活樂趣。如果客人到壯家做客且要求吃她們做的小吃，她們會很興奮地依言待客。特製的壯家小吃是中國人平常生活中的美味佳餚。
扶綏縣十大旅遊景觀
1、雞岩帆影——金雞岩景區、左江崖壁畫；2、文物古跡——一億三千七百年前「白堊紀」時代的「扶綏中國上龍」恐龍化石和三千多年的人骨、貝殼、石鏟遺址；3、山水名勝——龍族寶地，佳景幽深的九龍巖區；
4、世界珍稀——可麥白頭、黑頭葉猴珍貴稀有動物保護區；
旅遊休閑項目5、名岩勝洞——千岩竟秀，千姿百態的「神奇洞府」，風景獨特，傳說動人的「犀牛洞」，富有神話色彩的「美女峰」，神話傳奇故事一樹成林的「連理古榕」。
6、葫蘆八寶——曲徑通幽，乳石林立，形態各異、生動逼真、美不勝收。
7、水上游樂城——水質清澈，天然泳池「日月潭」，山光水色的客蘭、汪庄水庫水上游園；左江一日游；
8、筆架山莊——巍巍筆架山，悠悠左江河，銀灘夜色，水上樂園，計畫開發的民族度假村。
9、朝拜勝地——具神奇色彩的岜仙岩景區；壯族歌仙，三姐英魂的「劉三姐墓」；
10、世界奇聞——永遠沒有謎底的印天池景觀；左江岩壁畫扶綏縣屬古奧之地，山水秀麗，自然人傑地靈.歷史人物輩出，例如清代延陵王吳凌雲，全國人大常委會副委員長甘苦、中國現代民族學奠基人之一的黃現璠、著名作家陸地和吳西將軍等等，皆誕生於扶綏縣。
金雞岩景區
位於扶綏縣城西北角1公里的筆架山腰，屬明代遺址。主洞面積40多平方米，高4米、內設有金雞娘娘、斑民夫人、花公、花婆、花木蘭等塑像。洞口朝江、左下方有清人鄧宅鐫書的「雞岩帆影」，左側有伏波亭，右側有伏波將軍塑像。沿江岸有103級石階通往洞口。洞四周林木掩映，與清澈碧透的左江河構成一幅秀麗幽雅的畫圖。
恐龍公園
位於廣西省扶綏縣山圩鎮那派盆地，距廣西首府南寧市75公里。扶綏縣於1973年和2001年先後在那派盆地出土世界頂級品位的恐龍化石，其中2001年出土「一窩三龍」恐龍化石是目前世界上出土最高大、最完整的晰腳類恐龍化石，堪稱「稀奇珍寶」。扶綏出土的恐龍化石群，經分析，具有三特點：1是屬於目前世界上從未發現過的晰腳類恐龍新屬種；2是個體特別大。從腳至背部就高達6米；3是數量多。在50平方米的探坑內竟發現了100多塊化石，且「一窩三龍」堪稱世界之奇。山圩那派盆地屬古生界寒武紀沉積的沙岩，也屬三疊紀沉積的沙岩，目前是世界上儲藏有恐龍化石資源最多的地方之一。恐龍公園以恐龍文化為特色，以突出扶綏—中國上龍和晰腳類恐龍為主題形象，集參觀游覽，科普教育、休閑娛樂於一體的特色文化旅遊景區。
大九重山水生態旅遊區
位於廣西扶綏縣岜盆鄉境內，景區內的白頭葉猴是世界珍稀瀕危動物，具有較高的觀賞價值和研究價值。景區內自然風光優美，自然環境優良，動植物種類繁多，資源豐富，共有動物物種350多種，有國家一、二級重點保護動物共35種，其中屬世界稀有、國家一級保護動物的有：白頭葉猴、黑葉猴、雲豹、林麝、蟒蛇等30種；共有植物物種1100多種，其中國家一級重點保護植物有刺孢蘇鐵，國家二級重點保護植物有七指蕨、梘木、樟木等。
歸龍潭旅遊風景區
位於廣西省扶綏縣城以北7公里，地處昌平鄉平白村群山環抱之中。景區內峰林林立，景緻優美，有岩洞3個，暗河一條，湖潭兩個。歸龍潭常年泉水噴涌，水質清澈湛藍，是理想的天然泳池。歸龍潭是集登山、觀岩、采礦加工（方解石礦脈）、暗河漂流、水上娛樂、旅遊朝拜及休閑度假等綜合性旅遊於一體的旅遊區。
當今「諸葛亮」
三國時諸葛亮就憑捏指能夠算計天下大事，靠劉關張得到一片江山，神乎其神的諸葛亮故事一般人不會相信。扶綏如今有個當今「諸葛亮」，不用你介紹，他能知道你房前屋後的道路狀況（即地理位置）以及各種各樣只有你知道的事情（比如你有多少兄弟姐妹、子女），象猜謎語一樣能破解你許多心中的疑結，往往能說得客人笑語盈盈 ……不相信世上有「神算」的遊客不妨前往一試，體驗一下「諸葛亮」游戲世人的娛樂。當今「諸葛亮」住在渠黎鎮渠新村，每日前往「算計」的男女絡繹不絕。
旅遊指南
交通
扶綏現在交通發達，穿過縣內有南友高速公路和322國道兩條主幹線。高速公路在扶綏縣境內設3個出入口，其中縣城出入口到廣西首府南寧市52公里，到新設地級崇左市67公里，到中國—東協自由貿易區友誼關口岸152公里。從高速公路經南寧到防城港200公里，到欽州港175公里,道北海290公里經崇左至上思二級路到防城港194公里。322國道在縣內過3個鄉鎮共60多公里。湘桂鐵路南憑段鐵路橫貫扶綏縣中部，縣境內全長約60km，設有5個火車站，其中渠黎站是南憑線上最大貨運中轉站。扶綏站與西南最大的鐵路編組站南寧南站距離45km，與憑祥友誼關距離190km。
扶綏縣已建成以光導傳輸和電路交換為主的電話網，實現了電信自動化、傳輸數位化、業務多元化。全縣電話交換機容量達2萬多門。開展了特快專遞、郵政快件、郵政儲蓄等業務，郵件可通達世界各地。
歷史文化
唐初，今扶綏縣境除小部分屬邕州如禾縣外，余為西原蠻地。貞觀十二年（638年），清平公李宏節招撫今扶綏部分地，置羈縻籠州，州治今新寧鎮。下屬六個羈縻縣，由邕州都督府管轄。天寶（742—756年）初，籠州改扶綏郡。乾元（758—760年）初，復為籠州。
開元二年（714年），於本原蠻永寧峒軒羈縻思同州，治今思同村，屬邕州都督府管轄。
大歷六年（771年），破西原蠻，置羈縻西原州，歸安南都護府管轄。
元和（806—820年）末，於西原州福利黃洞置羈縻羅陽縣，治所今羅陽村。
宋初，廢如禾縣入宣化縣，並置申峒。
皇祜五年（1053年），於康山黃峒設羈縻永康縣，治所今舊縣村；復設羈縻羅陽縣，均屬邕州隆寨。於陀陵峒設羈縻陀陵縣，屬邕州古萬寨。於原籠州地置羈縻武黎縣，屬邕州。於原羅籠縣地置羈縻忠州，治所今東門舊城村，屬邕州太平寨。
元
明初，因土官爭奪，武黎縣分為武黎、華陽、沙水、吳從四峒。
成化八年（1472年），永康土縣改土歸流，編戶一圖。
嘉靖時（1522—1566年），武黎、華陽、沙水、吳從四峒歸流，改編為四都。
隆慶六年（1572年），並武黎、華陽、沙水、吳從四都及原如禾縣之一、之二、四圖置新寧州，州治設於定淥峒（今縣治）。
萬曆元年（1573年），新寧州渠舊建立圩場，名為舊街。
萬曆六年（1578年），新寧州收忠州所侵那段，便陽等十五村地，編為五都。
萬曆十七年（1589年），新寧州收江州所侵渠吞等十六村地，編為六都。
萬曆二十七年（1599年），思同州土官黃承絕嗣，改流與永康縣合並，升為永康州，編戶三圖，州治由舊縣遷至今中東西街。
萬曆二十八年（1600年），新寧州收忠州所侵（禾農）隴等十八村地，編為七都。
崇禎十一年（1638年），永康州於城外建東關圩場。又建永康州義倉。
清
康熙元年（1662年），新寧州渠黎村建立圩場。
康熙二十八年（1689年），陀陵縣土官黃金鼎絕嗣，改流並入永康州，編為兩圖。
嘉慶元年（1796年），忠州於東門建圩場。
道光元年（1821年），新寧州在隴羅（今東羅）建立圩場。
同治元年（1862年），新寧州龍頭興隆村建立圩場。
光緒無年（1875年），土忠州山圩、那廖、上屯、呆靈等村相繼建立圩場。
中華民國
元年（1912年），忠州土州改土歸流，置忠縣。永康州改為永康縣。
3年（1914年），新寧州改名扶南縣，永康縣改名同正縣。
5年（1916年），改忠縣為綏淥縣。
13年（1924年），綏淥縣呆靈圩遷柳橋，重建圩場，名為模範街。
17年（1928年），羅陽土縣改土歸流並入同正縣，全縣廢圖設區。
中華人民共和國
1949年
12月6日，綏淥縣人民 *** 宣告成立。
12月9日，扶南縣人民 *** 宣告成立。
12月14日，同正縣人民 *** 宣告成立。
1950年初，同正縣劃分為中東、那隆、昌平3區；扶南縣劃分為大塘、龍頭、渠黎、渠舊4區；綏淥縣劃分為柳橋、東門、山圩3區。
1951年7月，扶南、同正、綏淥三縣合並為扶同綏縣，鏇改為扶綏縣。全縣劃分為龍頭、大塘、渠黎、渠舊、柳橋、東門、山圩、昌平、中東、那隆等10個區。縣治設扶南城廂街。
1953年2月，崇左縣馱丁、隴河2鄉3個自然村劃歸扶綏縣管轄。
1958年12月，扶綏、崇左兩縣合並為崇左縣，縣治設太平鎮。
1962年4月，崇左縣復分為崇左、扶綏兩縣。
1980年9月，設扶南鎮，轄城廂大隊和岜圍。1984年9月改名新寧鎮，轄城廂、充禾兩個村民委員會。
1984年4月，設定東羅鎮。
2002年8月，新寧鎮和扶南鄉合並為新的新寧鎮。
2003年8月，地級崇左市正式成立，扶綏縣劃屬崇左市。
政治經濟
概述
1985年後，縣委、縣 *** 總結歷史和改革實踐經驗，從本縣豐富的資源和優越的地理區位出發，扶貧開發堅持立足於本地資源和原材料；立足於扶貧的覆蓋面；立足於國內外市場。
工業
生產穩步增長，打造工業大縣戰略取得較好成效。2005年，海螺水泥、福園劍麻等一批重大生產性項目紛紛建成投產，有效拉動了全縣工業經濟成長。全縣實現工業總產值21.79億元，同比增長26%；完成工業增加值7.5億元，同比增長18.1%；其巾規模以上工業增加值完成6.9億元，同比增長18.8%。強優企業進一步培植壯大，2005年實現工業產值超1000萬元的企業由15家增加到17家，其中，超5億元的企業有2家，超億元的企業由2家增加到5家。製糖、水泥、劍麻、林化等工業支柱產業發展速度明顯加快。全縣新發展個體工商戶2248戶，從業人員2776人，注冊資金2053萬元；新發展私營企業43個，從業人員562人，注冊資金3381萬元；個體私營企業實現工商稅收1918萬元。
農業
特色農業發展步伐加快，農村經濟進一步發展。扶綏地處南亞熱帶氣候區，氣候溫和，雨量充沛，光、熱、雨同季。主要農作物有甘蔗、水稻、玉米、花生和木薯、水果、瓜菜等。縣內盛產龍眼、荔枝、柑橙、芒果、香蕉、西瓜等亞熱帶水果及黑皮冬瓜、甜南瓜等瓜菜。目前全縣水果面積已發展到25萬畝，其中龍眼10萬多畝，在廣西素有「龍眼之鄉」、「黑皮冬瓜之鄉」的美譽。瓜菜種植面積30萬畝。2005年，經自治區農業廳評審，我縣有13萬畝被列為「無公害蔬菜生產基地」。2005/2006年榨季，全縣入廠原料蔗達465.65萬噸，產糖56.78萬噸，原料蔗產量和產糖量均居全國第一，是名副其實的「甜鄉」。堅持用現代工業理念抓農業，不斷壯大蔗糖、劍麻、林化等特色農業產業。依託山圩劍麻工業園和福園劍麻公司等劍麻加工企業，劍麻產業繼續做強做大，2005年全縣新種劍麻2.1萬畝，劍麻種植面積發展到7萬多畝；依託廣西東正木業公司等林化加工企業．積極推進退耕還林和植樹造林工作，全縣新植速豐林2.56萬畝，佔全年任務的150.7%；城市「菜籃子」進一步做大，蔬菜種植面積(含復種)達30.14萬畝，同比增長5.35%；水產畜牧業增長較快，水產品總產量達1.49萬噸，同比增長7.05%，肉類總產量達2.45萬噸，同比增長6.5%，全縣實現農林牧漁業總產值24.27億元，同比增長11.7%。
蔗糖業
扶綏縣原屬廣西48個貧困縣之一，依靠發展蔗糖生產於1996年宣告脫貧；2003年成為廣西經濟發展十佳縣；05/06年榨季入廠原料蔗465.65萬噸，第一次成為產蔗產糖全國第一縣；2006年縣財政收入4.6792億元躋身廣西經濟發展十佳和中國西部百強縣。
全縣甘蔗種植面積到2010年已超過120萬畝。
下面是扶綏縣甘蔗產業的有關數據：
2000/2001年甘蔗種植面積41.9萬畝。全縣入廠原料蔗約135.34萬噸。
2001/2002年甘蔗種植面積43.08萬畝。全縣入廠原料蔗約288.47萬噸。
2002/2003年甘蔗種植面積56.8萬畝，全縣入廠原料蔗約343.9萬噸。
2003/2004年甘蔗種植面積68萬畝，全縣入廠原料蔗約335.65萬噸。
2004/2005年甘蔗種植面積68萬畝，全縣入廠原料蔗約348.89萬噸。
2005/2006年甘蔗種植面積68萬畝，全縣入廠原料蔗達465.65萬噸，兌現農民種蔗款達13.5億元。第一次躍居全國產蔗產糖地方第一名。
2006/2007年甘蔗種植面積90.7萬畝，全縣入廠原料蔗達到461.5萬噸，產糖量57.95萬噸，共兌現農民甘蔗款12.96億元。
2007/2008年甘蔗種植面積107萬畝，全縣入廠原料蔗639.2萬噸，名列全國二甲。
2008/2009年榨季入廠原料蔗600多萬噸。
2009/2010年榨季產糖62.3萬噸。
2010/2011年甘蔗種植面積121.6萬畝。
劍麻加工業
扶綏縣是中國重要的劍麻生產基地。2007年劍麻種植面積超過萬畝，約佔世界劍麻種植面積的三分之一；縣內有兩家全國最大的劍麻製品加工企業。劍麻生產是扶綏繼甘蔗之後的第二大農業支柱產業。
水泥建材業
海螺集團是中國最大的水泥生產企業，隨著海螺集團扶綏年產600萬噸水泥生產基地的建成投產，扶綏已經成為廣西乃至我國西南地區重要的水泥建材生產基地。海螺水泥的廣告標語氣吞山河：「世界水泥看中國，中國水泥看海螺！」
海螺水泥廠是新型水泥生產企業，石料從山地到廠區的運輸採用機械自動化的運輸形式。海螺水泥質量標准高，是用戶放心產品。為了向外大量銷售高品質海螺水泥，現（2011年）已准備使用海螺專用鐵路運輸海螺水泥。但鐵路運輸成本高，海螺水泥需要一條直達珠三角的水路航線，以滿足各地客戶需求海螺水泥的願望。
礦產業
扶綏縣境內有煤礦，目前有新東礦業公司和東羅工礦公司兩家煤礦生產企業，年產原煤40萬噸，隨著新東礦業公司3號井和5號井的恢復生產，全縣年產煤炭將提高到60-70萬噸左右。
有鋁礦，儲藏量為1.2億噸，相當於蘋果鋁礦儲藏量的4成多。
有大量石灰石，適宜開發水泥產業與建材產品。
高嶺土豐富。
金融
縣境內設有人民銀行、農業銀行、建設銀行、工商銀行、人民保險公司、農村信用社、郵政儲蓄等金融機構，金融業務較齊全，服務網點遍布全縣城鄉。全縣共有16個集貿市場，市場設施日臻完善，流通活躍。縣城有高中檔賓館、飯店、酒樓數十家，各具特色，可滿足不同層次的消費需求。
2010年經經濟
2010年與2005年相比，全縣地區生產總值是2005年的2.3倍，年均增長13.7%；人均生產總值是2005年的2.15倍，年均增長16.59%。財政收入是2005年的近3倍，年均增長24.4 %，分別高於全區、全市3.5和1.2個百分點。全社會固定資產投資是2005年的4.2倍，年均增長33.28%。全社會消費品零售總額是2005年的2.17倍，年均增長16.7%。城鎮居民人均可支配收入是2005年的2倍，年均增長14.9%；農民人均純收入是2005年的2.1倍，年均增長16%，分別高於全區、全市3.3和1個百分點。五年來，扶綏優勢地位日益突出，部分主要經濟指標在全區排位靠前，綜合實力穩居全市第一。2006年被評為「廣西經濟發展十佳縣」，2007年被評為 「中國西部百強縣」，2008年榮獲「中國最具投資潛力百強中小城市」和「廣西科學發展進步縣」，2010年榮獲「中國最具區域帶動力中小城市百強」。今日的扶綏，首府後花園的發展戰略深入人心，舉全縣之力建設空港經濟區形成新共識，扶綏成為新時期大開放大開發的新熱土！
2010年財政收入突破10億元大關，累計完成10.03億元，比2005年的3.37 億元增加6.6億元，年均增加1.32億元，成為北部灣經濟區「4+2」城市縣（市）級財政率先突破10億元的縣份。財政收入總量在全區縣域排位由2005年的第13位上升到2010年的第3位，總量和增速排全市第1位，實現了扶綏發展史上具有里程碑意義的歷史性跨越。「十億大跨越」是一個量的跨越，更是一個質的飛躍，為我縣今後經濟社會發展提供了更為有力的財力保障。
項目投資總量和增幅年年刷新，全社會固定資產投資累計完成161.95 億元，年均增長33.28%，其中自治區級和市級重大項目265個。海螺水泥二期和三期、扶南東亞精煉糖和蔗渣發電、福園劍麻木塑復合材料、灃樺酒業乙酸乙酯等重大項目竣工投產，山秀水電站三台機組成功並網發電。開工建設江蘇雨潤食品集團扶綏產業化基地、東門南華糖業谷氨酸和食糖倉儲物流園以及新落戶空港經濟區的丹納斯頓鋁業、扶綏縣集中引進東部產業轉移示範項目、桂林理工大學南寧分校扶綏校區等重大項目。中國—東協青年產業園五年累計簽約落戶項目26個，其中投產項目12個、在建項目9個，累計完成投資20.5億元。總投資15億元、年產值100億元的南方銅冶煉項目落戶廣西中國—東協青年產業園，預計今年開工建設。項目建設融資渠道不斷拓寬，五年來累計爭取銀行機構項目建設融資5.31億元。
農業主導型向工業主導型的轉變明顯加快，形成了以製糖、水泥兩大傳統支柱產業為核心，劍麻加工、林產兩大優勢產業和食品加工、製造業等新型產業輔之的多元產業支撐工業體系。三次產業比例由44:27:29最佳化為38:36:26，工業化率由0.52 提高到1.358。全縣工業總產值由2005年的22.05億元增加到68.16億元，翻1.6番，年均增長25.3%；規模以上工業增加值由2005年的7.6億元增加到24.51億元，翻1.7番，年均增長26.4%；規模以上工業企業由25家增加到37家。製糖業有新發展，打造成為全國重要的蔗糖生產基地。扶南東亞、東門南華兩家製糖企業躋身全國製糖企業的領先地位，全縣日榨甘蔗能力達到5萬噸以上。精製糖、蔗渣發電等蔗糖綜合循環利用使全縣糖業由粗放型向集約循環發展轉變，蔗糖業由大到強。
食糖產量佔全區的8%、全市的32%，糖業產值由2005年的12.96億元增加到2010年的 36.63億元，2010年提供稅收4.04億元。水泥建材業有新發展，打造成為全國重要的新型水泥生產基地。海螺二期、三期建成投產，海螺公司水泥產能超過600萬噸；開發豐富的頁岩資源，推進頁岩磚生產基地建設，加快建設廣西新型牆體生產基地。以海螺水泥為龍頭的建材業工業產值由2005年的1.4億元增加到14.54億元，2010年提供稅收1.5億元。新興工業有新發展，劍麻加工業向精細化拓展，開發建設劍麻木塑復合材料、怡駿劍麻製品、劍麻果膠和劍麻皂素等劍麻綜合利用項目，劍麻工業產值由2005年的0.58億元增加到2010年的1.06億元。銅冶煉、鋁加工、林產加工、食品加工等新型產業加快培育，以空港經濟區為載體的服裝、玩具、五金、廚具、電動車零部件等東部產業轉移主動承接。
㈡ 張姓起源於何時
張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。揮，其後有以張為姓氏的。
4、據公安部統計人口最多的姓氏是張排第三，有8750.2萬人，佔全國人口總數的6.83％
古代:
中國道教創始宗師（張天師）張道陵
中國歷史上最著名的武術宗師 張三豐
三國時期最著名的將領之 張飛 張遼 張頜 張任
中國歷史上最著名的詩人之 張說 張九齡
中國歷史上最著名的醫生之一 張仲景
中國歷史上最著名的學者之一 張仲
中國歷史上最著名的辯士之一 張儀
中國歷史上最著名的謀士之一 張良
中國歷史上最著名的美女之一 張麗華
中國歷史上最著名的丞相之一 張居正
中國歷史上最著名的陰謀家之一 張角
中國歷史上最偉大的科學家之一 張衡
中國歷史上最偉大的外交官之一 張騫
中國歷史上最著名的書法家之一 張旭（草聖）
梁山好漢 浪里白條—張順
梁山好漢 菜園子—張青
明教教主他爹—張翠山
明教教主—張無忌
張作霖 張自忠 張之洞 張雲逸 張朝陽 張藝謀 張東健 張娜拉 張又赫 張治中 張春橋 張愛玲 張大千 張燊悅 張艾嘉 張柏芝 張德豪 張德蘭 張鳳鳳 張鎬哲 張國榮 張含韻 張學友 張洪量 張惠春 張惠妹 張家輝 張敬軒 張可頤 張可芝 張克帆 張麗瑾 張立基 張萌萌 張明敏 張清芳 張瓊瑤 張桑悅 張善為 張偉文 張衛健 張文森 張信哲 張玉華 張元蒂 張震岳 張振富 張振宇 張志家 張智成 張智霖 張智堯 張曼玉 張靚穎
張雨生 張國立 張鐵霖 張豐毅 張瑤 張也 張茵 張宇 張傑 張俊 張薔 張行
其實還有,古往今來的張姓名人，數不勝數。有人統計，張姓中共出了63位宰相，56位將帥.
張姓起源
▲關於「張」字
張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人
張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成「彎弓張」，可見他們是十分看重其姓氏構件中的「弓」的。從文字學上來看，「弓」對於「張」字實在也是處於核心地位的。
在甲骨文中還沒有發現張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的，有弓就必然會有矢，不必再強調，因此後來矢就漸漸退出，而讓位於長，最後穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有威力。
張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十餘種，如誇張、張開、強、盛、張貼、看、望、擴大、布置等等，但這大多是後人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：「張，施弓弦也。從弓，長聲。」《廣雅·釋詁三》：「張，施也。」另外還有一層意思，見於《周禮·秋官》：「羅取鳥獸曰張。」胡三省在注《資治通鑒·漢沖陵皮明帝水平七年》中「勞勤張捕，非優恤之本也」時也說：「張，設也，設為機阱，以伺鳥獸曰散差張。」
▲張姓來源主要有三：
一、出自黃帝之後，揮為始祖
據《新唐書·宰相世系表》所載：「黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓汪昌正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。」這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發源於尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其後望族也出於這一帶。
張姓是一個古老的姓氏，它起源於遙遠的傳說時代。據說張姓的始祖名「揮」，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟 (gu)。弓箭和網罟作為當時的新的生產工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以「張」作為自己的姓氏。
張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑凶，開創了一個歌舞昇平的盛世。
據《帝王世紀》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。「(黃帝)母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝於壽丘，長於姬水，有聖德，受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。」後人據此推演出兩種傳說。
一種傳說是：黃帝降生於天帝下凡之際，那時正是神農氏時代，神農的舅舅有個兒子名叫少典，他是有熊國(在今河南新鄭縣境內)的國君。當時少典族正與有嶠氏族互通婚姻。於是少典便娶有（蟲喬）氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時星斗滿天，和晚上一模一樣。這時，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發亮的電光像蛇一樣不時繞著北斗七星旋轉，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會，附寶只覺得腹部有什麼東西猛地一動，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時，她卻說沒有什麼。打那以後，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經過24個月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)，生下一個男孩。由於出生在軒轅，所以便給這個孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。還在孩提時代，他看見人們在樹上構築房子，便說：「把房子建築在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?」不久，神農氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。於是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農氏這才信服了。
另有一種傳說：附寶與少典成親後不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉了幾圈，然後迅速地由天及地，很快消失了。這時，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會，她才意識到自己受雷電感應而懷孕了。此後，經過24個月，於第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學藝，遍訪名山大川。
黃帝生活在原始氏族公社時代，當時中國大地的社會結構表現為氏族——由若干氏族組成的部落——由若幹部落組成的部落聯盟。各氏族、部落及部落聯盟之間為了各自的利益常常發生戰爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領，在長期的征戰中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統治，坐上了部落聯盟盟主的寶座。
對炎帝、蚩尤與刑天的戰爭是黃帝通向盟主道路上的三個里程碑。據文獻記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：「昔少典娶於有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，……異姓則異德，異德則異類。」《新書·益壤》說：「炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。」當黃帝成為姬姓部落首領並開始興盛強大之時，炎帝部落已步入虛弱衰微之路，各氏族之間相互征討，暴虐百姓，而炎帝則無力平息戰亂，保護臣民，於是黃帝遂起而教民慣用干戈，以征殘暴。結果，各氏族都前來朝拜並歸服於黃帝。炎帝乃遷居涿鹿(在河北涿鹿，一說在山西運城)，但仍然大行無道，史稱「並兼無親，文無所立，智士寒心」(《逸周書史記解》)。正是在這種情況下，黃帝再次「振德修兵」，決定與炎帝在涿鹿進行決戰。據文獻記載，黃帝所率以熊、羆、狼、豹、軀、虎等為圖騰的各氏族部落聯軍揮舞著用（周鳥）、鵑、鷹、鳶等羽毛製作的戰旗，向涿鹿猛烈進攻，炎帝則退到城東一里的阪泉。經過血戰，黃帝方「誅炎帝而兼其他」，於是「天下乃治」。戰敗的炎帝部落被迫向南方和東方轉移，與長江流域的苗蠻集團犬牙交錯，漸趨融合。黃炎戰爭的勝利確立了黃帝對原屬炎帝勢力范圍的黃河中游地區的領導權，使他登上了中原各部落聯盟盟主(有稱「中央天帝」者)的地位。
當黃炎之戰結束，黃帝剛登上中央天帝地位之時，居住在黃河下游(即今山東及江蘇北部一帶)的九黎族首領蚩尤就率眾西進涿鹿城下，向新盟主提出了挑戰。九黎族是一個相當龐大的部族，他們英勇善戰，以蚩(一種毛蟲)尤(同蚍，即人腹中的長蟲)為圖騰。到黃帝時代，該部族出了一個有名的首領，人們就將其稱作蚩尤。蚩尤通曉天道，精明強干，長於戰事，史書中也把他描繪成超乎凡人的神明，說他人身牛蹄，四日六手，鬢發如劍戟，頭上長角。不僅如此，他還有「兄弟八十一人，並銅頭、鐵額、食沙石」，武猛異常。憑著強大的武力，蚩尤不斷向四鄰擴張，大有與黃帝分庭抗禮之勢。其時黃河中游一個以榆罔為首領的部落在受到蚩尤侵擾後，遂向黃帝求援，於是就引發了黃帝與蚩尤的涿鹿大戰。此次大戰對黃帝來說極為艱難，所謂「流血百里」，「九戰九不勝」，但最終還是取得了勝利。
在經過炎帝、蚩尤之戰而建立起一個強大的部落聯盟以後，黃帝把尋求治邦安民之道建立在遍訪天下賢明之士的基礎上。為此，他不辭艱辛，連續奔波，走王屋而受丹經，越鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，上具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，人金谷而咨滑子，論導養而質玄素二女，精推步而訪山稽、力牧，講占候則詢風後，著體診則受岐伯、雷公，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白獸之辭。(《抱朴子》)足跡所及，「東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山……」。
黃帝的巡遊，一方面擴大了黃帝族的聲威與影響，從而使黃帝的勢力范圍日益拓展，《軒轅黃帝傳》所說：「帝所理天下，南及交趾，北至幽陵，西至流沙，東及蟠木。」另一方面使黃帝游歷之處的外族人民受到深深的感化，他們在黃帝仁義之德的感召下，紛紛前來向黃帝族朝貢，首先是諸北、儋耳之國來向黃帝族貢獻禮物，接著南夷族乘白鹿獻上美酒，後來四方之外族人都不斷地前來朝貢。外人朝貢進一步加強了黃帝族與其他族的友好往來。從某種程度上來說，這也就為黃帝族和其他族的融合提供了極為有利的條件。在巡遊天下，了解各地情況，獲得養民安邦之道之後，黃帝遂提出並開始實施自己的治世方略。
黃帝一生娶有四個妻室，她們是嫘祖、方雷氏、彤魚氏、嫫母。據《史記·五帝本紀》、《帝王世紀》、《路史·疏仡紀·黃帝》等文獻記載，嫘祖又作（亻累）祖，西陵氏女，為黃帝正妃。她發明了養蠶繅絲之術，並教人以絲織帛，做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤魚氏皆賢淑。嫫母相貌很醜，但賢而有德，因沒有名字，出嫁前人皆呼為醜女。黃帝認為「屬女德而弗忘，與女正而弗衰，(貌)雖惡何傷」(《呂氏春秋》)，故娶為妻室，封號嫫母。
關於黃帝的子孫，文獻記載有很多不同的說法。《國語·晉語》說：「黃帝之子二十五人，其同姓者二人。唯青陽與夷鼓為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子，別為十二姓。凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同於黃帝，故皆為姬姓。」《史記·五帝本紀》、《世本》、《大戴禮記》等書，與此大體一致。
與《國語》、《史記》等書所雲不同，《山海經》說：「黃帝生禺（豹-勺+虎），禺貌生禺京。禺京處北海，禺貌處東海，是為海神。
「帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生禺番，是始為舟。禺番生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。」「有北狄之國。黃帝之孫曰始均，始均生狄。」
黃帝一共有25子卻是歷來所公認的。25人雖是伺父之子，卻有不同的姓，僅就得姓的14人來說，又分為12姓，這說明他們是嫁出之夫，各自以他們所嫁的氏族的姓氏為姓氏。至於「同姓者二人」，是指他們同時嫁給一個氏族。
據《路史·國名記》記載，黃帝子孫所封之國有陳、昌、張、資、寇、酈、瞿等，凡七十，其分布地域遍布今全國各地。這些黃帝子孫的進一步繁衍則奠定了中華民族的基礎。假若說他們並非黃帝子孫，或者說歷史文獻記載有所依附的話，那麼，他們也當是黃帝這一「中央天帝」統領下的各部族。正是在這個意義上，中國人都自稱自己是「黃帝子孫」或「炎黃子孫」。
黃帝逝世後，葬於橋山。橋山隸屬的郡縣在何處長期以來眾說紛紜，一般認為在今陝西黃陵縣。黃帝陵墓既是號稱「天下第一墓」的中華民族始祖之墓，也是我們將要在下面介紹的張姓家族的血緣親祖之墓。
張揮是張姓的得姓始祖，但張揮與黃帝的關系則有兩種不同的說法。一種說法認為張揮是黃帝之子，另一說則認為他是黃帝之子少昊青陽氏之子，即張揮為黃帝之孫。《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》、《姓氏急就篇》、《新唐書·宰相世系表》等有關姓氏學的史籍記載雖稍有出入，但都主張揮為黃帝之孫說，其稱：張氏出自姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始造弓矢，實張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。後世張氏後裔所修張姓族譜、張姓家譜多有沿用此說者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《張氏家譜》卷三《受姓淵源考》雲：「張氏出自黃帝軒轅氏，生少昊金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。」
持張揮黃帝之子說的有《廣韻》(下平聲十陽)、馬騙《繹史》等，張氏後裔所修張姓家譜也有很多贊同此說。
中國人姓氏之得皆有淵源，而且遵循一定的原則。姓氏命名的原則概括起來有以國、邑、鄉、亭為據的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、國符、技、事、謚、謚氏、邑系、邑謚、族、族系等等為據的。
張姓始祖揮之得姓亦基於上述原則。盡管在張揮是黃帝之子還是黃帝之孫這一問題上，古文獻記載各持一端，但具體到張揮本人的情況，則無大的分歧，都承認其制弓矢、官弓正、祀弧星這一基本事實。然則，細心的讀者還會從我們前引文獻中發現，記張揮之得姓，有「觀弧制矢，賜姓張氏」，「始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏」和「性長弓矢，善張綱羅，世襲其職，因賜姓曰張」等微小區別。據此，我們可以說揮之得姓為張，是以技即職業為姓，也可以說是以官為姓，或者記作以職官為姓。
春秋時由周文王的姬姓後裔所建的晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。始祖張揮傳21世，歷數百年，大概到商代初期，出了張嵩，字仲山，任御駕將軍，後封為濟國公。他生有張亮、張奉、張文、張進四子。這些僅見於世系而不見於古文獻。
再傳30代至51世祖張仲，字忠嗣。他與尹吉甫共同輔佐周宣王中興周王朝。生有張象、張宜二子。據史籍記載，張仲生活在周王朝實行共和行政的前後。當時周厲王因大行無道而被國人推翻，逃出王宮，朝中大臣就公推共和伯代行天子之職。共和元年(前841)是我國歷史上有確切紀年的開始。14年之後，周厲王病死於彘(今山西霍縣)，共和伯請太子姬靖即位，史稱周宣王。周宣王依靠一批大臣，重振國勢，征伐戎狄，取得了相當大的成就，歷史上被稱作「宣王中興」。
張仲之後，張姓先民有很多人載人史籍。如《左傳》在成公二年(前589)記有手和臂肘被箭穿連，仍奮力推車，沖向敵陣的張侯。昭公二十一年(前521)有怒殺華多僚的宋國大臣張句。另外，還有張良的先祖張老、張（走翟）、張骼、張抑朔等人，他們籽在下一節中進行介紹。
周威烈王二十二年(前403)，晉國的韓、趙、魏三家世卿升立為諸侯，史稱「三家分晉」，它標志著中國進入戰國時代。這個時期，張姓先民們的活動范圍進一步擴大，如魏國人張儀西走秦國，合縱連橫，大展其才能。而楚國則有大臣張旄，曾出奇計讓楚王將充當秦國使臣的張儀趕走。齊國有張丐，說服魯國在齊楚戰爭中保持中立。但張姓先民主要還是以原晉國屬地為其建功立業之所。在趙國，張孟談策反韓、魏，反擊智伯，一舉解晉陽之圍。魏有張丑力諫，阻止張儀為秦國在魏國開展外交；張倚出使趙國，使趙國在秦魏交戰中傾向魏國。韓有張去疾、張譴及張良的祖父張開地、父親張平等。
秦國是戰國七雄中最強的國家，在那裡也出了一個很有名的張姓先民——張若。秦惠文王於公元前316年派大將司馬錯率兵攻佔四川，貶蜀王，派張若為蜀國守。上任伊始，他遷移秦民萬家人川，實行農墾，發展生產。又與張儀一起共同經營成都，按照秦國都城咸陽之制建有里閭、下倉、市肆、官舍、樓宇等。又設置錦官、鹽鐵官，發展官府手工業，為增強秦國國力作出了重大貢獻。公元前285年，秦國廢除巴、蜀侯國封號，改設蜀郡治川。張若因功被任命為首任蜀郡郡守。
二、少數民族賜姓改姓
元朝末年，有一個出生在山後金山(今阿爾泰山，一說大興安嶺)的蒙古將領，名叫伯顏帖木兒，他作戰英勇，曾率兵多次打敗農民起義軍。但在一次戰役中，敗在朱元璋的手下，於是歸附明朝。明太祖佩服他的武猛，就賜給他張姓。他的後代一直從軍，傳至玄孫張晟，官至都督事，進入明代中央最高軍事機構的核心領導層。又如韃靼人(明代對東部蒙古地區的蒙古族人的稱呼)哈剌爾敦，英勇善戰，被明成祖朱棣賜姓張，改名隆善。永樂七年 (1408)十月，張隆善被任命為北京右軍都督簽事，也成為一名中央軍事領導集團的核心成員。另一個韃靼人奴兒，是明代一位有名的北方邊疆守將，屢立戰功，憲宗皇帝朱見成為表彰他的英勇，賜姓張，改名友。成化八年(1472)八月，張友被任命為金吾衛指揮使。
明代前朝，有一個女真族(滿族人的祖先)人，名叫咎卜，官女真千戶，領兵征戰，勇猛異常，其事跡傳到首都北京，明成祖朱棣非常高興，賜姓為張，改名志義。永樂八年(1410)張志義被任命為建州衛指揮使，治所在今黑龍江省東寧縣東大城子。四年之後，治所移至今跨吉林、遼寧兩省的渾江流域。
今岫岩縣前營鄉張氏，本為蒙古族治良匡氏，是清代改姓張氏的。其始祖是元代的馬札爾台，他歷任武宗、文宗、惠宗三帝，曾任行營都統，陝甘、湖廣等省平章，並知樞密院事，官至中書右丞相。二世祖也曾任中書右丞相。元朝滅亡後，其後裔世居長白山麻加樂和忽密拉，大多從事畜牧業，也有人經商巴唐地區。到11世紀繼英授德時，正值愛新覺羅氏崛起於東北，於是棄牧從戎，成為努爾哈赤帳下的一員勇將，屬鑲黃旗。清兵人關，建立統一政權後，治良匡氏遷居盛京(沈陽)。13世祖名叫伯爾格，精通漢文，熟悉漢書，文武雙全。乾隆六年(1741)調任岫岩防禦使。因為熱愛當地秀麗的山川，就奉侍母親佟氏，攜弟吾令吉定居下來。兄弟二人在此繁衍，子孫都改姓張氏。
赫舍里氏分布在於都英額、哈達、輝發、長白山、佛阿拉、伯都訥、憲顏等地，在清代有一部分改姓張氏。
扎庫塔氏分布在瓦爾喀(今蘇聯東海濱省南部)、扎庫塔、松花江、長白山等地，在清代全部改為張姓。
扎拉哩氏分布在瓦爾喀、扎庫木、赫圖阿拉等地，在清代全部改姓為張。，愛義氏分布在愛湖流域一帶，在清代全部改為張氏。
明洪武元年(1368)，回族人張某任寶慶(湖南邵陽)衛指揮。據《寶慶府志》卷33記載，指揮張氏的先人叫璞羅德，北平三河人。張氏任滿之後，即定居武岡車林鋪雞腳塘，依靠屯田百餘畝田產為生。今天邵陽市各地的回民，以馬、張、蘇、海、蔡姓為多，其中的張姓回族人或許就是璞羅德的後裔。
唐代初年，在雲南洱海地區近百個白蠻部落中，有一個相傳從隴西遷來的張姓部落。公元7世紀中期這個部落的首領名叫張氏進求。這時正值烏蠻部的蒙舍龍和他的兒子龍獨羅(又作細奴羅、細諾羅)開始擴張勢力，建立南詔政權。7世紀70年代，細諾羅勢力推進到洱海地區。據文獻記載，張氏進求因抵擋不住南詔的攻勢，就將自己的部落政權「禪讓」給了細諾羅，而細諾羅為了酬謝張氏，就將自己的大兒子羅波海，改姓為張，改名叫張朝鳳(夏正寅《哀牢夷雄列傳》)。這支蠻人張氏，後來演進為彝族的一部分。清末杜文秀領導的雲南各族人民起義的隊伍中，有一個叫張興癸的彝族將領，史稱他是南詔王細諾羅之後，他的祖先大概就是改姓張的烏蠻人羅波海(即張朝鳳)了。
匈奴是古代生活在我國北方的一個古老的民族，它主要活動在秦漢、三國魏晉時代，內有19個部落，其中屠各部等少數幾個部才有資格成為最高統治者單於，是匈奴族中的貴族。東漢時匈奴分裂成南北兩部，北匈奴則歸附漢室。三國曹魏時期，在今山西汾陽地區設置西河郡，安置南匈奴左部，—即匈奴族屠各部，歷史上把他們叫做西河胡或屠各胡。從文獻中，我們可以看到很多「屠各胡張XX」「西河胡張XX」的記載，這些就是匈奴張氏。如《晉書·符堅載記》雲：「屠各張罔聚眾數千，自稱大卑子，堅遣鄧羌討平之。」《魏書·太宗紀》雲：「神瑞元年六月，屠各胡張文興等率流民七千餘家內屬。」《魏書·太宗紀》：「天興元年三月，西河胡張賢等率營部內附。」 羯族是古匈奴族的一個別支，出自匈奴羌渠部，居住在今山西省東南部地區。主要活動於我國魏晉時期，十六國時代，以石勒為主曾建立過後趙政權(319—351)。羯族中張姓很多，歷史文獻多有記載，例如《晉書·石勒載記》雲：「胡部大張旬督、馮莫突等擁眾數千，壁於上黨，勒往從之。」《十六國·後趙錄》稱：「張季，字文伯，羌渠部人也。」後趙國內張姓人特別多，石勒起兵時，十八騎中就有張噎仆、張越二騎。石勒自立為後趙王時，以張離、張良二人為門生主書，司典胡人出內。傳至石虎為後趙王時，離、良二人都官至尚書僕射，另外還有張群、張豺、張散、張茂、張斯、張屈支、張夷、張舉、張舂、張賀度、張沉等，都是後趙的達官顯貴。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外編第八《羯族諸姓·張氏》中對上述張氏作了一番考證之後，得出了他們是羯族張氏的結論。他認為羯族張氏之張，是「羌渠」 (康居)諧聲轉讀而來。由此看來，羯族張氏是為後趙政權的建立作出了重大貢獻的。
渤海族是古代生活在我國東北(包括前蘇聯、朝鮮一部分)的一個古老民族，遼金時期有一支由高姓改姓而來的渤海族張氏。隋況已在前面作了介紹。在這之前的渤海國
時期(720—962)，還有一支渤海族張氏。如大將張文林、大臣張仙壽等，共有達官顯宦二十餘人，他們活動於上層，是渤海國的貴族。但這支渤海張氏之姓張的緣由卻不是很清楚。
奚族是一個活動於唐宋遼金時期的古老民族。歷史文獻中常把它記作「奚人」、「奚回」。遼代末年，奚回離保曾在今東北地區稱帝，建立奚國，改元天復。唐代奚族張氏知名的有張孝忠，曾任義武節度使。另有張忠志，本是奚人，居住在范陽，因善騎射，被范陽宋將張鎖高收為「假子」，遂從義父姓張。後屢立戰功。官至禮部尚書，封趙國公。唐代宗即位，拜成德軍節度使，又改賜姓名為李寶臣。李寶臣，有的文獻將其原名誤作張寶臣。
戰國以後，不斷有漢人移居雲南，他們和當地的土人長期雜居、通婚，相互影響，到隋唐時期就形成白蠻族。唐初，在洱海、滇池周圍有數以百計的白蠻部落。白蠻的族源主要是漢族，因此在語言、文字、風俗等方面和漢族大體相同，他們的姓氏也基本沿用漢姓。當時，在洱海地區有趙、李、楊、董姓等大部落。其中有一個張姓部落，相傳是從隴西輾轉遷來的。他們的首領名叫張氏進求。其子孫衍繁，人口日多，移居各地。到明代初年，白蠻張氏就分布到雲南太和縣洱西驛、雲南縣、浪穹縣十二關、阿迷州東山江、猛丁塞(今元陽縣老猛)、鎮南州英武關、楚雄縣、騰沖州、孟合驛、寧番(今北勝縣)等地，並且很多人做了土司的驛丞、巡檢、主簿、通把等官吏，其中官階最高的是騰沖州土知州張銘。按照明代官制規定，土司官是世襲的，因此，明代的白族張氏大多生活在社會的中上層。
在今湖南、廣西等省，有很多瑤族張氏的聚居點。如武岡縣上洞鄉的石界；資源縣河口鄉的蔥坪、猴背、高山；鹿寨縣沙寨的鄉興；那坡縣百合鄉的那樂、民興、平壇，下華鄉的上華、規六，那隆鄉的坡芽；凌雲縣加龍鄉的下傘、尖里；欽州市洞中鄉的洞中、那麗、板興，板八鄉的板溝、大坑、細坑、和平。那俊鄉的東山、那欽；上思縣有妙鄉的更辟、有生；江城縣瑤家鄉的象腳山、象庄、於龍塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛廄房、勐板山、溫箐、漫薄山、甘蔗園、依郎、高山寒；龍勝縣的馬堤鄉等，都有瑤族張氏分布。瑤族張氏的知名人士有廣西民族學院民族研究所所長張有雋。
壯族張氏主要分布在廣西，其由來不很清楚。在清代，廣西上林縣有一個很有名的壯族張姓家族，兄弟二人，弟弟叫張鴻慧，康熙四十一年(1702)舉人，著有《女訓》、《家訓》、《董訓》等。哥哥叫張鴻翮，康熙間任永寧州學正。鴻翮的兒子張友朱，曾任慶遠府學教授。友朱生滋。滋生鵬展，乾隆時官至通政使，著有《山左續抄》、《三難通解訓言述》。
㈢ 關於張姓的歷史和現狀的研究報告怎麼寫
張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。揮，其後有以張為姓氏的。 4、據公安部統計人口最多的姓氏是張排第三，有8750.2萬人，佔全國人口總數的6.83％ 古代: 中國道教創始宗師（張天師）張道陵 中國歷史上最著名的武術宗師 張三豐 三國時期最著名的將領之 張飛 張遼 張頜 張任 中國歷史上最著名的詩人之 張說 張九齡 中國歷史上最著名的醫生之一 張仲景 中國歷史上最著名的學者之一 張仲 中國歷史上最著名的辯士之一 張儀 中國歷史上最著名的謀士之一 張良 中國歷史上最著名的美女之一 張麗華 中國歷史上最著名的丞相之一 張居正 中國歷史上最著名的陰謀家之一 張角 中國歷史上最偉大的科學家之一 張衡 中國歷史上最偉大的外交官之一 張騫 中國歷史上最著名的書法家之一 張旭（草聖） 梁山好漢 浪里白條—張順 梁山好漢 菜園子—張青 明教教主他爹—張翠山 明教教主—張無忌 張作霖 張自忠 張之洞 張雲逸 張朝陽 張藝謀 張東健 張娜拉 張又赫 張治中 張春橋 張愛玲 張大千 張燊悅 張艾嘉 張柏芝 張德豪 張德蘭 張鳳鳳 張鎬哲 張國榮 張含韻 張學友 張洪量 張惠春 張惠妹 張家輝 張敬軒 張可頤 張可芝 張克帆 張麗瑾 張立基 張萌萌 張明敏 張清芳 張瓊瑤 張桑悅 張善為 張偉文 張衛健 張文森 張信哲 張玉華 張元蒂 張震岳 張振富 張振宇 張志家 張智成 張智霖 張智堯 張曼玉 張靚穎 張雨生 張國立 張鐵霖 張豐毅 張瑤 張也 張茵 張宇 張傑 張俊 張薔 張行 其實還有,古往今來的張姓名人，數不勝數。有人統計，張姓中共出了63位宰相，56位將帥. 張姓起源 ▲關於「張」字 張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人 張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成「彎弓張」，可見他們是十分看重其姓氏構件中的「弓」的。從文字學上來看，「弓」對於「張」字實在也是處於核心地位的。 在甲骨文中還沒有發現張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的，有弓就必然會有矢，不必再強調，因此後來矢就漸漸退出，而讓位於長，最後穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害散差，更有威力。 張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十餘種，如誇張、張開、強、盛、張貼、看、望、擴大、布置等等，但這大多是後人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：「張，施弓弦也。從弓，長聲。」《廣雅·釋詁三》：「張，施也。」另外還有一層意思，見於《周禮·秋官》：「羅取鳥獸曰張。」胡三省在注《資治通鑒·漢明帝水平七年》中「勞勤張捕，非優恤之本也」時也說：「張，設也，設為機阱，沖陵皮以伺鳥獸曰張。」 ▲張姓來源主要有三： 一、出自黃帝之後，揮為始祖 據《新唐書·宰相世系表》所載：「黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。」這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發源於尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其後望族也出於這一帶。 張姓是一個古老的姓氏，它起源於遙遠的傳說時代。據說張姓的始祖名「揮」，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟 (gu)。弓箭和網罟作為當時的新的生產工汪昌具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以「張」作為自己的姓氏。 張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑凶，開創了一個歌舞昇平的盛世。 據《帝王世紀》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。「(黃帝)母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝於壽丘，長於姬水，有聖德，受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。」後人據此推演出兩種傳說。 一種傳說是：黃帝降生於天帝下凡之際，那時正是神農氏時代，神農的舅舅有個兒子名叫少典，他是有熊國(在今河南新鄭縣境內)的國君。當時少典族正與有嶠氏族互通婚姻。於是少典便娶有（蟲喬）氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時星斗滿天，和晚上一模一樣。這時，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發亮的電光像蛇一樣不時繞著北斗七星旋轉，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會，附寶只覺得腹部有什麼東西猛地一動，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時，她卻說沒有什麼。打那以後，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經過24個月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)，生下一個男孩。由於出生在軒轅，所以便給這個孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。還在孩提時代，他看見人們在樹上構築房子，便說：「把房子建築在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?」不久，神農氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。於是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農氏這才信服了。 另有一種傳說：附寶與少典成親後不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉了幾圈，然後迅速地由天及地，很快消失了。這時，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會，她才意識到自己受雷電感應而懷孕了。此後，經過24個月，於第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學藝，遍訪名山大川。 黃帝生活在原始氏族公社時代，當時中國大地的社會結構表現為氏族——由若干氏族組成的部落——由若幹部落組成的部落聯盟。各氏族、部落及部落聯盟之間為了各自的利益常常發生戰爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領，在長期的征戰中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統治，坐上了部落聯盟盟主的寶座。 對炎帝、蚩尤與刑天的戰爭是黃帝通向盟主道路上的三個里程碑。據文獻記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：「昔少典娶於有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，……異姓則異德，異德則異類。」《新書·益壤》說：「炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。」當黃帝成為姬姓部落首領並開始興盛強大之時，炎帝部落已步入虛弱衰微之路，各氏族之間相互征討，暴虐百姓，而炎帝則無力平息戰亂，保護臣民，於是黃帝遂起而教民慣用干戈，以征殘暴。結果，各氏族都前來朝拜並歸服於黃帝。炎帝乃遷居涿鹿(在河北涿鹿，一說在山西運城)，但仍然大行無道，史稱「並兼無親，文無所立，智士寒心」(《逸周書史記解》)。正是在這種情況下，黃帝再次「振德修兵」，決定與炎帝在涿鹿進行決戰。據文獻記載，黃帝所率以熊、羆、狼、豹、軀、虎等為圖騰的各氏族部落聯軍揮舞著用（周鳥）、鵑、鷹、鳶等羽毛製作的戰旗，向涿鹿猛烈進攻，炎帝則退到城東一里的阪泉。經過血戰，黃帝方「誅炎帝而兼其他」，於是「天下乃治」。戰敗的炎帝部落被迫向南方和東方轉移，與長江流域的苗蠻集團犬牙交錯，漸趨融合。黃炎戰爭的勝利確立了黃帝對原屬炎帝勢力范圍的黃河中游地區的領導權，使他登上了中原各部落聯盟盟主(有稱「中央天帝」者)的地位。 當黃炎之戰結束，黃帝剛登上中央天帝地位之時，居住在黃河下游(即今山東及江蘇北部一帶)的九黎族首領蚩尤就率眾西進涿鹿城下，向新盟主提出了挑戰。九黎族是一個相當龐大的部族，他們英勇善戰，以蚩(一種毛蟲)尤(同蚍，即人腹中的長蟲)為圖騰。到黃帝時代，該部族出了一個有名的首領，人們就將其稱作蚩尤。蚩尤通曉天道，精明強干，長於戰事，史書中也把他描繪成超乎凡人的神明，說他人身牛蹄，四日六手，鬢發如劍戟，頭上長角。不僅如此，他還有「兄弟八十一人，並銅頭、鐵額、食沙石」，武猛異常。憑著強大的武力，蚩尤不斷向四鄰擴張，大有與黃帝分庭抗禮之勢。其時黃河中游一個以榆罔為首領的部落在受到蚩尤侵擾後，遂向黃帝求援，於是就引發了黃帝與蚩尤的涿鹿大戰。此次大戰對黃帝來說極為艱難，所謂「流血百里」，「九戰九不勝」，但最終還是取得了勝利。 在經過炎帝、蚩尤之戰而建立起一個強大的部落聯盟以後，黃帝把尋求治邦安民之道建立在遍訪天下賢明之士的基礎上。為此，他不辭艱辛，連續奔波，走王屋而受丹經，越鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，上具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，人金谷而咨滑子，論導養而質玄素二女，精推步而訪山稽、力牧，講占候則詢風後，著體診則受岐伯、雷公，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白獸之辭。(《抱朴子》)足跡所及，「東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山……」。 黃帝的巡遊，一方面擴大了黃帝族的聲威與影響，從而使黃帝的勢力范圍日益拓展，《軒轅黃帝傳》所說：「帝所理天下，南及交趾，北至幽陵，西至流沙，東及蟠木。」另一方面使黃帝游歷之處的外族人民受到深深的感化，他們在黃帝仁義之德的感召下，紛紛前來向黃帝族朝貢，首先是諸北、儋耳之國來向黃帝族貢獻禮物，接著南夷族乘白鹿獻上美酒，後來四方之外族人都不斷地前來朝貢。外人朝貢進一步加強了黃帝族與其他族的友好往來。從某種程度上來說，這也就為黃帝族和其他族的融合提供了極為有利的條件。在巡遊天下，了解各地情況，獲得養民安邦之道之後，黃帝遂提出並開始實施自己的治世方略。 黃帝一生娶有四個妻室，她們是嫘祖、方雷氏、彤魚氏、嫫母。據《史記·五帝本紀》、《帝王世紀》、《路史·疏仡紀·黃帝》等文獻記載，嫘祖又作（亻累）祖，西陵氏女，為黃帝正妃。她發明了養蠶繅絲之術，並教人以絲織帛，做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤魚氏皆賢淑。嫫母相貌很醜，但賢而有德，因沒有名字，出嫁前人皆呼為醜女。黃帝認為「屬女德而弗忘，與女正而弗衰，(貌)雖惡何傷」(《呂氏春秋》)，故娶為妻室，封號嫫母。 關於黃帝的子孫，文獻記載有很多不同的說法。《國語·晉語》說：「黃帝之子二十五人，其同姓者二人。唯青陽與夷鼓為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子，別為十二姓。凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同於黃帝，故皆為姬姓。」《史記·五帝本紀》、《世本》、《大戴禮記》等書，與此大體一致。 與《國語》、《史記》等書所雲不同，《山海經》說：「黃帝生禺（豹-勺+虎），禺貌生禺京。禺京處北海，禺貌處東海，是為海神。 「帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生禺番，是始為舟。禺番生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。」「有北狄之國。黃帝之孫曰始均，始均生狄。」 黃帝一共有25子卻是歷來所公認的。25人雖是伺父之子，卻有不同的姓，僅就得姓的14人來說，又分為12姓，這說明他們是嫁出之夫，各自以他們所嫁的氏族的姓氏為姓氏。至於「同姓者二人」，是指他們同時嫁給一個氏族。 據《路史·國名記》記載，黃帝子孫所封之國有陳、昌、張、資、寇、酈、瞿等，凡七十，其分布地域遍布今全國各地。這些黃帝子孫的進一步繁衍則奠定了中華民族的基礎。假若說他們並非黃帝子孫，或者說歷史文獻記載有所依附的話，那麼，他們也當是黃帝這一「中央天帝」統領下的各部族。正是在這個意義上，中國人都自稱自己是「黃帝子孫」或「炎黃子孫」。 黃帝逝世後，葬於橋山。橋山隸屬的郡縣在何處長期以來眾說紛紜，一般認為在今陝西黃陵縣。黃帝陵墓既是號稱「天下第一墓」的中華民族始祖之墓，也是我們將要在下面介紹的張姓家族的血緣親祖之墓。 張揮是張姓的得姓始祖，但張揮與黃帝的關系則有兩種不同的說法。一種說法認為張揮是黃帝之子，另一說則認為他是黃帝之子少昊青陽氏之子，即張揮為黃帝之孫。《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》、《姓氏急就篇》、《新唐書·宰相世系表》等有關姓氏學的史籍記載雖稍有出入，但都主張揮為黃帝之孫說，其稱：張氏出自姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始造弓矢，實張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。後世張氏後裔所修張姓族譜、張姓家譜多有沿用此說者。 清乾隆甲寅重修裕裔堂版《張氏家譜》卷三《受姓淵源考》雲：「張氏出自黃帝軒轅氏，生少昊金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。」 持張揮黃帝之子說的有《廣韻》(下平聲十陽)、馬騙《繹史》等，張氏後裔所修張姓家譜也有很多贊同此說。 中國人姓氏之得皆有淵源，而且遵循一定的原則。姓氏命名的原則概括起來有以國、邑、鄉、亭為據的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、國符、技、事、謚、謚氏、邑系、邑謚、族、族系等等為據的。 張姓始祖揮之得姓亦基於上述原則。盡管在張揮是黃帝之子還是黃帝之孫這一問題上，古文獻記載各持一端，但具體到張揮本人的情況，則無大的分歧，都承認其制弓矢、官弓正、祀弧星這一基本事實。然則，細心的讀者還會從我們前引文獻中發現，記張揮之得姓，有「觀弧制矢，賜姓張氏」，「始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏」和「性長弓矢，善張綱羅，世襲其職，因賜姓曰張」等微小區別。據此，我們可以說揮之得姓為張，是以技即職業為姓，也可以說是以官為姓，或者記作以職官為姓。 春秋時由周文王的姬姓後裔所建的晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。始祖張揮傳21世，歷數百年，大概到商代初期，出了張嵩，字仲山，任御駕將軍，後封為濟國公。他生有張亮、張奉、張文、張進四子。這些僅見於世系而不見於古文獻。 再傳30代至51世祖張仲，字忠嗣。他與尹吉甫共同輔佐周宣王中興周王朝。生有張象、張宜二子。據史籍記載，張仲生活在周王朝實行共和行政的前後。當時周厲王因大行無道而被國人推翻，逃出王宮，朝中大臣就公推共和伯代行天子之職。共和元年(前841)是我國歷史上有確切紀年的開始。14年之後，周厲王病死於彘(今山西霍縣)，共和伯請太子姬靖即位，史稱周宣王。周宣王依靠一批大臣，重振國勢，征伐戎狄，取得了相當大的成就，歷史上被稱作「宣王中興」。 張仲之後，張姓先民有很多人載人史籍。如《左傳》在成公二年(前589)記有手和臂肘被箭穿連，仍奮力推車，沖向敵陣的張侯。昭公二十一年(前521)有怒殺華多僚的宋國大臣張句。另外，還有張良的先祖張老、張（走翟）、張骼、張抑朔等人，他們籽在下一節中進行介紹。 周威烈王二十二年(前403)，晉國的韓、趙、魏三家世卿升立為諸侯，史稱「三家分晉」，它標志著中國進入戰國時代。這個時期，張姓先民們的活動范圍進一步擴大，如魏國人張儀西走秦國，合縱連橫，大展其才能。而楚國則有大臣張旄，曾出奇計讓楚王將充當秦國使臣的張儀趕走。齊國有張丐，說服魯國在齊楚戰爭中保持中立。但張姓先民主要還是以原晉國屬地為其建功立業之所。在趙國，張孟談策反韓、魏，反擊智伯，一舉解晉陽之圍。魏有張丑力諫，阻止張儀為秦國在魏國開展外交；張倚出使趙國，使趙國在秦魏交戰中傾向魏國。韓有張去疾、張譴及張良的祖父張開地、父親張平等。 秦國是戰國七雄中最強的國家，在那裡也出了一個很有名的張姓先民——張若。秦惠文王於公元前316年派大將司馬錯率兵攻佔四川，貶蜀王，派張若為蜀國守。上任伊始，他遷移秦民萬家人川，實行農墾，發展生產。又與張儀一起共同經營成都，按照秦國都城咸陽之制建有里閭、下倉、市肆、官舍、樓宇等。又設置錦官、鹽鐵官，發展官府手工業，為增強秦國國力作出了重大貢獻。公元前285年，秦國廢除巴、蜀侯國封號，改設蜀郡治川。張若因功被任命為首任蜀郡郡守。 二、少數民族賜姓改姓 元朝末年，有一個出生在山後金山(今阿爾泰山，一說大興安嶺)的蒙古將領，名叫伯顏帖木兒，他作戰英勇，曾率兵多次打敗農民起義軍。但在一次戰役中，敗在朱元璋的手下，於是歸附明朝。明太祖佩服他的武猛，就賜給他張姓。他的後代一直從軍，傳至玄孫張晟，官至都督事，進入明代中央最高軍事機構的核心領導層。又如韃靼人(明代對東部蒙古地區的蒙古族人的稱呼)哈剌爾敦，英勇善戰，被明成祖朱棣賜姓張，改名隆善。永樂七年 (1408)十月，張隆善被任命為北京右軍都督簽事，也成為一名中央軍事領導集團的核心成員。另一個韃靼人奴兒，是明代一位有名的北方邊疆守將，屢立戰功，憲宗皇帝朱見成為表彰他的英勇，賜姓張，改名友。成化八年(1472)八月，張友被任命為金吾衛指揮使。 明代前朝，有一個女真族(滿族人的祖先)人，名叫咎卜，官女真千戶，領兵征戰，勇猛異常，其事跡傳到首都北京，明成祖朱棣非常高興，賜姓為張，改名志義。永樂八年(1410)張志義被任命為建州衛指揮使，治所在今黑龍江省東寧縣東大城子。四年之後，治所移至今跨吉林、遼寧兩省的渾江流域。 今岫岩縣前營鄉張氏，本為蒙古族治良匡氏，是清代改姓張氏的。其始祖是元代的馬札爾台，他歷任武宗、文宗、惠宗三帝，曾任行營都統，陝甘、湖廣等省平章，並知樞密院事，官至中書右丞相。二世祖也曾任中書右丞相。元朝滅亡後，其後裔世居長白山麻加樂和忽密拉，大多從事畜牧業，也有人經商巴唐地區。到11世紀繼英授德時，正值愛新覺羅氏崛起於東北，於是棄牧從戎，成為努爾哈赤帳下的一員勇將，屬鑲黃旗。清兵人關，建立統一政權後，治良匡氏遷居盛京(沈陽)。13世祖名叫伯爾格，精通漢文，熟悉漢書，文武雙全。乾隆六年(1741)調任岫岩防禦使。因為熱愛當地秀麗的山川，就奉侍母親佟氏，攜弟吾令吉定居下來。兄弟二人在此繁衍，子孫都改姓張氏。 赫舍里氏分布在於都英額、哈達、輝發、長白山、佛阿拉、伯都訥、憲顏等地，在清代有一部分改姓張氏。 扎庫塔氏分布在瓦爾喀(今蘇聯東海濱省南部)、扎庫塔、松花江、長白山等地，在清代全部改為張姓。 扎拉哩氏分布在瓦爾喀、扎庫木、赫圖阿拉等地，在清代全部改姓為張。，愛義氏分布在愛湖流域一帶，在清代全部改為張氏。 明洪武元年(1368)，回族人張某任寶慶(湖南邵陽)衛指揮。據《寶慶府志》卷33記載，指揮張氏的先人叫璞羅德，北平三河人。張氏任滿之後，即定居武岡車林鋪雞腳塘，依靠屯田百餘畝田產為生。今天邵陽市各地的回民，以馬、張、蘇、海、蔡姓為多，其中的張姓回族人或許就是璞羅德的後裔。 唐代初年，在雲南洱海地區近百個白蠻部落中，有一個相傳從隴西遷來的張姓部落。公元7世紀中期這個部落的首領名叫張氏進求。這時正值烏蠻部的蒙舍龍和他的兒子龍獨羅(又作細奴羅、細諾羅)開始擴張勢力，建立南詔政權。7世紀70年代，細諾羅勢力推進到洱海地區。據文獻記載，張氏進求因抵擋不住南詔的攻勢，就將自己的部落政權「禪讓」給了細諾羅，而細諾羅為了酬謝張氏，就將自己的大兒子羅波海，改姓為張，改名叫張朝鳳(夏正寅《哀牢夷雄列傳》)。這支蠻人張氏，後來演進為彝族的一部分。清末杜文秀領導的雲南各族人民起義的隊伍中，有一個叫張興癸的彝族將領，史稱他是南詔王細諾羅之後，他的祖先大概就是改姓張的烏蠻人羅波海(即張朝鳳)了。 匈奴是古代生活在我國北方的一個古老的民族，它主要活動在秦漢、三國魏晉時代，內有19個部落，其中屠各部等少數幾個部才有資格成為最高統治者單於，是匈奴族中的貴族。東漢時匈奴分裂成南北兩部，北匈奴則歸附漢室。三國曹魏時期，在今山西汾陽地區設置西河郡，安置南匈奴左部，—即匈奴族屠各部，歷史上把他們叫做西河胡或屠各胡。從文獻中，我們可以看到很多「屠各胡張XX」「西河胡張XX」的記載，這些就是匈奴張氏。如《晉書·符堅載記》雲：「屠各張罔聚眾數千，自稱大卑子，堅遣鄧羌討平之。」《魏書·太宗紀》雲：「神瑞元年六月，屠各胡張文興等率流民七千餘家內屬。」《魏書·太宗紀》：「天興元年三月，西河胡張賢等率營部內附。」 羯族是古匈奴族的一個別支，出自匈奴羌渠部，居住在今山西省東南部地區。主要活動於我國魏晉時期，十六國時代，以石勒為主曾建立過後趙政權(319—351)。羯族中張姓很多，歷史文獻多有記載，例如《晉書·石勒載記》雲：「胡部大張旬督、馮莫突等擁眾數千，壁於上黨，勒往從之。」《十六國·後趙錄》稱：「張季，字文伯，羌渠部人也。」後趙國內張姓人特別多，石勒起兵時，十八騎中就有張噎仆、張越二騎。石勒自立為後趙王時，以張離、張良二人為門生主書，司典胡人出內。傳至石虎為後趙王時，離、良二人都官至尚書僕射，另外還有張群、張豺、張散、張茂、張斯、張屈支、張夷、張舉、張舂、張賀度、張沉等，都是後趙的達官顯貴。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外編第八《羯族諸姓·張氏》中對上述張氏作了一番考證之後，得出了他們是羯族張氏的結論。他認為羯族張氏之張，是「羌渠」 (康居)諧聲轉讀而來。由此看來，羯族張氏是為後趙政權的建立作出了重大貢獻的。 渤海族是古代生活在我國東北(包括前蘇聯、朝鮮一部分)的一個古老民族，遼金時期有一支由高姓改姓而來的渤海族張氏。隋況已在前面作了介紹。在這之前的渤海國 時期(720—962)，還有一支渤海族張氏。如大將張文林、大臣張仙壽等，共有達官顯宦二十餘人，他們活動於上層，是渤海國的貴族。但這支渤海張氏之姓張的緣由卻不是很清楚。 奚族是一個活動於唐宋遼金時期的古老民族。歷史文獻中常把它記作「奚人」、「奚回」。遼代末年，奚回離保曾在今東北地區稱帝，建立奚國，改元天復。唐代奚族張氏知名的有張孝忠，曾任義武節度使。另有張忠志，本是奚人，居住在范陽，因善騎射，被范陽宋將張鎖高收為「假子」，遂從義父姓張。後屢立戰功。官至禮部尚書，封趙國公。唐代宗即位，拜成德軍節度使，又改賜姓名為李寶臣。李寶臣，有的文獻將其原名誤作張寶臣。 戰國以後，不斷有漢人移居雲南，他們和當地的土人長期雜居、通婚，相互影響，到隋唐時期就形成白蠻族。唐初，在洱海、滇池周圍有數以百計的白蠻部落。白蠻的族源主要是漢族，因此在語言、文字、風俗等方面和漢族大體相同，他們的姓氏也基本沿用漢姓。當時，在洱海地區有趙、李、楊、董姓等大部落。其中有一個張姓部落，相傳是從隴西輾轉遷來的。他們的首領名叫張氏進求。其子孫衍繁，人口日多，移居各地。到明代初年，白蠻張氏就分布到雲南太和縣洱西驛、雲南縣、浪穹縣十二關、阿迷州東山江、猛丁塞(今元陽縣老猛)、鎮南州英武關、楚雄縣、騰沖州、孟合驛、寧番(今北勝縣)等地，並且很多人做了土司的驛丞、巡檢、主簿、通把等官吏，其中官階最高的是騰沖州土知州張銘。按照明代官制規定，土司官是世襲的，因此，明代的白族張氏大多生活在社會的中上層。 在今湖南、廣西等省，有很多瑤族張氏的聚居點。如武岡縣上洞鄉的石界；資源縣河口鄉的蔥坪、猴背、高山；鹿寨縣沙寨的鄉興；那坡縣百合鄉的那樂、民興、平壇，下華鄉的上華、規六，那隆鄉的坡芽；凌雲縣加龍鄉的下傘、尖里；欽州市洞中鄉的洞中、那麗、板興，板八鄉的板溝、大坑、細坑、和平。那俊鄉的東山、那欽；上思縣有妙鄉的更辟、有生；江城縣瑤家鄉的象腳山、象庄、於龍塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛廄房、勐板山、溫箐、漫薄山、甘蔗園、依郎、高山寒；龍勝縣的馬堤鄉等，都有瑤族張氏分布。瑤族張氏的知名人士有廣西民族學院民族研究所所長張有雋。 壯族張氏主要分布在廣西，其由來不很清楚。在清代，廣西上林縣有一個很有名的壯族張姓家族，兄弟二人，弟弟叫張鴻慧，康熙四十一年(1702)舉人，著有《女訓》、《家訓》、《董訓》等。哥哥叫張鴻翮，康熙間任永寧州學正。鴻翮的兒子張友朱，曾任慶遠府學教授。友朱生滋。滋生鵬展，乾隆時官至通政使，著有《山左續抄》、《三難通解訓言述》。
㈣ 贊美橋邊姑娘的詩句
1. 關於橋邊的詩句
關於橋邊的詩句 1.關於橋的詩句大全
1、煙氣籠青閣，流文盪畫橋。
——春日侍宴幸芙蓉園應制>李嶠2、你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。朱自清——威尼斯的橋>3、星橋他日創，仙榜此時開。
——安樂公主移入新宅侍宴應制>宗楚客4、虹橋千步廊，半在水中央。關於橋的詩句大全。
天子方清暑，宮人重暮妝。——雜曲歌辭·天長地久詞>盧綸5、橋北雨余春水生，橋南日落暮山橫。
問君對酒胡不樂？聽取菱歌煙外聲。——過杜浦橋二首：其二>陸游6、北去橫橋道，西分清渭流。
——文德皇後輓歌>朱子奢7、三兩漁庄老樹邊，漁娃補網橛船頭。板橋茅屋湖南埭、帶雨拕花更可憐。
——鑒湖柳枝詞十二首>8、日暮河橋上，揚鞭惜晚暉。關於橋的詩句大全。
——游俠篇>陳子良9、回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風。
——採桑>劉希夷10、從來只有情難盡，何事名為情盡橋。自此改名為折柳，任他離恨一條條。
——題情盡橋>雍陶11、夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。——雜曲歌辭·妾薄命>劉元淑12、春樓不閉葳蕤鎖，綠水回通宛轉橋。
——相和歌辭·江南曲>韓翃13、祓除情景煙波上，放盪胸懷詩酒中。禹會橋邊潮落處，夕陽幾度系孤篷。
——閑游>其三>陸游14、官橋祭酒客，山木女郎祠。別後同明月，君應聽子規。
（送楊長史赴果州）王維15、輪勢隨天度，橋形跨海通。——賦得浦外虹送人>陳潤16、洛陽宮闕照天地，四面山川無毒氣。
誰令漢祖都秦關，從此奸雄轉相熾。——天津橋>劉叉17、步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥徑迷。
——玄都觀>徐氏18、渭水長橋今欲渡，蔥蔥漸見新豐樹。——初入秦川路逢寒食>李隆基19、防拒連山險，長橋壓水平。
——蒲津迎駕>宋璟20、才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘，子在川上曰：逝者如斯夫！風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
毛澤東——水調歌頭>21、隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
——桃花溪>張旭22、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。
——正月十五夜>蘇味道23、津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。
——天津橋望春>雍陶24、細水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風吹不休。
——小橋柳>白居易25、雲氣橫開八陣形，橋形遙分七星勢。——疇昔篇>駱賓王26、洛橋瞻太室，期子在雲煙。
——使至嵩山尋杜四不遇慨然復傷田洗馬韓觀主…贈杜侯杜四>宋之問27、捩柁柯橋北，維舟草市西，月添霜氣峭，天帶斗杓低。浦凍無魚躍，林深有鶴棲。
不嫌村酒惡，也復醉如泥。——舟中>陸游28、待入天台路，看余度石橋。
——靈隱寺>宋之問29、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
——天凈沙·秋思>馬致遠30、藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風我去時。每到驛亭先下馬，循牆繞柱覓君詩。
——藍橋驛見元九詩>白居易31、禹會橋頭江渺然，隔江村店起孤煙。冷雲垂野雪方作，斷雁叫群人未眠。
萬里漂流歸故國，一生蹭蹬付蒼天。暮年尚欲師周孔，未遽長齋綉佛前。
——江上>32、山步溪橋又早秋，飄然無處不堪游，僧廊偶為題詩入，魚市常因施葯留。——秋思>陸游33、青帝萬里月輪孤，掃盡浮雲一點無。
正是吾廬秋好夜，上橋渾不要人扶。——柳橋秋夜>陸游34、虹橋分水態，鏡石引菱光。
——安德山池宴集>李百葯35、金谷園中柳，春來似舞腰。何堪好風景，獨上洛陽橋。
——上洛橋>李益36、幾處白煙斷，一川紅樹時。壞橋侵轍水，殘照背村碑。
——閑步>司空圖37、欲上祝融峰，先登古石橋。鑿開巇嶮處，取路到丹霄。
——登祝融峰>李徵古38、宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬。——相和歌辭·常林歡>溫庭筠39、九十九岡遙，天寒雪未消。
羸童牽瘦馬，不敢過危橋。——漢東道中>蔣吉40、回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。
水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。——板橋曉別>李商隱41、橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
——雜曲歌辭·竹枝>劉禹錫42、驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
——卜運算元·詠梅>陸游43、穿橋迸竹不依行，恐礙行人被損傷。我去自慚遺愛少，不教君得似甘棠。
——別橋上竹>白居易44、綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。——清明日詔宴寧王山池賦得飛字>張說45、一去仙橋道，還望錦城遙。
——還京贈別>盧照鄰46、漢家伊洛九重城，御路浮橋萬里平。——闕題>楊師道47、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——烏衣巷>劉禹錫48、橋西暮雨黑，籬外春江碧。
49、雨細穿梅塢，風和上柳橋。山居無歷日，今日是何朝？——戲作絕句，以唐人句終之>陸游50、泉聲喧後澗，虹影照前橋。
（）——上巳浮江宴韻得遙字>王勃51、澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。——游石淙山>張昌宗52、駐馬西橋上，回車南陌頭。
故。
2.關於橋的詩句
張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
杜牧《寄揚州韓綽判官》：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
劉禹錫《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
張旭《桃花溪》：隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
張謂《早梅》：一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未消。
陸游《沈園》：城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
陸游《五雲橋》：若耶北與鏡湖通，縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復識？我來徙倚暮煙中。
陸游《秋思》：山步溪橋又早秋，飄然無處不堪游，僧廊偶為題詩入，魚市常因施葯留。
姜夔《揚州慢》：二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲，念橋邊紅葯，年年知為誰生。
馮延已《鵲踏枝》：獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
現代詩：徐志摩《再別康橋》
卞之琳《斷章》：我站在橋上看風景，看風景的人在窗口看我；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
3.關於橋的詩句有哪些
盧溝曉月
作者：乾隆
茅店寒雞咿唔鳴，曙光斜漢欲參橫。
半鉤留照三秋淡，一練分波平鏡明。
入定衲僧心共印，懷程客子影尤驚。
邇來每踏溝西道，觸景那忘黯爾情？
盧溝橋（一）
作者：乾隆
石樑黑水此鳴鞭，前度回思頓隔年。
西指橋山程四日，系予心在嶺雲邊。
盧溝橋（二）
作者：乾隆
驚蟄初臨凌汛地，層冰浦漵積嵯峨。
俯欄識得渾流猛，行水思量究若何。
盧溝橋（三）
作者：乾隆
閱堤前歲嘆行牆，瓠子隨歌忐若傷。
地徙尾閭賴稍定，亦惟茭土慎修防。
盧溝橋（四）
作者：乾隆
無定河如永定乎？千秋疏治仰神謨。
便將紆轡觀輸尾，穡事民生總要圖。
臨江仙·憶「七·七」
作者：張正皋
滿腔怒火憶「七·七」，倭寇野蠻入侵。
盧溝橋畔起槍聲。生靈遭塗炭，遍地起狼煙。
八年鏖戰驚環宇，九州多是豪英。
軍國主義赴黃泉。嗤跳樑小丑，振民族精神。
沁園春·七七盧溝橋懷古
永定西來，歷盡塵沙，猶自怒喝。看宛平殘壁，彈痕如雨；望中猶現，烽火連坡。大棗山前，似曾聽見，戰火硝煙燃鐵戈。八千里，被魔蹄踏破，錦綉山河。 英雄灑淚幾何。更多少頭顱拋熱血。贊中華兒女，長纓在握，驅除虎豹，誓衛家國。未料今朝，釣魚邊島，魍魎頻將鬼掌磨。須何日，倚天憑利劍，去斬閻羅。
徐志摩的《再別康橋》啊
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
4.關於橋的詩句
成都曲 張籍 錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿？天凈沙 春 無名 春山暖日和風，闌桿樓閣簾櫳。楊柳鞦韆院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。天凈沙 秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。送人游吳 杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉思在漁歌。 烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。絕句 僧志南 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
5.關於橋的詩句
《秋登宣城謝朓北樓》 李白 江城如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 馬致遠《天凈沙·秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
《洛橋晚望》 孟郊 天津橋下冰初結， 洛陽陌上人行絕； 榆柳蕭疏樓閣閑， 月明直見嵩山雪。 杜牧《寄揚州韓綽判官》 二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭 姜夔《揚州慢》 二十四橋仍在，波心盪冷月無聲。
《春遊湖》 春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來。 《烏衣巷》劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
溫庭筠《商山早行》 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 揪錯 ┆ 評論[0] ┆ 舉報 其他回答如果有了滿意的回答請及時採納，不要辜負了回答者 怎樣採納答案 回答者：cglchen001（新手） 回答時間：2006-02-02 15:31:41 還有《阿房宮賦》 長橋卧波，未雲何龍。
復道行空，不霽何虹？ ┆ 評論[0] ┆ 舉報 回答者：湛藍心空（大師） 回答時間：2006-02-02 16:04:21 梅縣橋溪村：上聯是「一門鼎盛，二姓同村，三代展鴻圖，四海揚名，五指峰巒鍾沛國」；下聯是「六朵荊花，七行樓屋，八方齊慶賀，九如獻壽，十分聲價壯橋溪！」 金鰲玉蝀白練橋：南向題有「銀潢作嶠」四字，有聯曰： 玉宇瓊樓天上下；方壺員嶠（橋）水中央。北向題有「紫海四瀾」四字，有聯曰：綉彀紋開環月珥；錦瀾漪皺煥霞標。
懸崖百丈橋樓殿：殿前無燈憑月照；山門不鎖待雲封。 二十四橋明月夜：得勝轅門卸甲；太平沙河洗馬。
勝地據淮南，看雲影當空，與水平分秋一色；扁舟過橋下，聞簫聲何處，有風吹到月三更。 勝水橋頭徐霞客：東側：勝景重新，舟馳人行通海宇；水形依舊，流清湍激映天然。
西側：曾有霞客居北坨；依然虹影墜南陽。 蜀山大橋：南側：室歙溯來源，兩岸靜涵荊水綠；浙吳通要道，一弓長抱蜀山青。
北側：不霽何虹，天遠媧皇來補石；此山似蜀，人思坡老為題橋。 渡船橋：一線橋光通越水，半帆寒影帶吳歌；北側聯：春入船唇流水綠，人歸渡口夕陽紅。
東溪橋：泓月色含規影；兩岸書聲接榜歌。 西湖斷橋：斷橋橋不斷；殘雪雪未殘。
福建晉江安平橋：世間有佛宗斯佛；天下無橋長此橋。 天下黃河第一橋鎮遠橋：天險化康衢，直如海市樓中，現不住法；河堧開畫本，安得雲梯關外，作如是觀。
曾經滄海千層浪；又上黃河一道橋 竇圌山上雙索橋：上下影搖波底月；往來人渡鏡中橋。 貴州貴陽城北關外頭橋：說一聲去也，送別河頭，嘆萬里長驅，過橋便入天涯路； 盼今日歸哉，迎來道左，喜故人見面，把手還疑夢里身。
泰山雲瞳橋：橋東側建有「酌泉亭」，有題聯多副：且依石欄觀飛瀑；再渡雲橋訪爵松。 曲徑通幽處；連山到海隅。
廣東大埔高陂橋：一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中。 《烏衣巷》劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
《洛橋晚望》 孟郊 天津橋下冰初結， 洛陽陌上人行絕； 榆柳蕭疏樓閣閑， 月明直見嵩山雪。 杜牧《寄揚州韓綽判官》 二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭 姜夔《揚州慢》 二十四橋仍在，波心盪冷月無聲。
《春遊湖》 春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來。 阿房宮賦》 長橋卧波，未雲何龍。
復道行空，不霽何虹？。
6.關於橋的名句詩句
1、防拒連山險，長橋壓水平。——宋璟《蒲津迎駕》
2、漢家伊洛九重城，御路浮橋萬里平。——楊師道《闕題》
3、水國舟中市，山橋樹杪行。——王維《曉行巴峽》
4、橫截春流架斷虹，憑欄猶思五噫風。今來未必非梁孟，卻是無人斷伯通。——陸龜蒙《和襲美詠皋橋》
5、朝進東門營，暮上河陽橋。——杜甫《橫吹曲辭·後出塞其二》
6、夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。——劉元淑《雜曲歌辭·妾薄命》
7、乘星開鶴禁，帶月下虹橋。——虞世南《和鑾輿頓戲下》
8、雨霽虹橋晚，花落鳳台春。——上官儀《安德山池宴集》
9、星橋他日創，仙榜此時開。——宗楚客《安樂公主移入新宅侍宴應制》
10、洛橋瞻太室，期子在雲煙。——宋之問
11、誰知橋上思，萬里在江樓。——李頻《東渭橋晚眺》
12、山步溪橋又早秋，飄然無處不堪游。——陸游《秋思》
7.關於橋的詩句
橋的詩句 橋形通漢上，峰勢接雲危。
（帝京篇）李世民 渭水長橋今欲渡，蔥蔥漸見新豐樹。（初入秦川路逢寒食）李隆基 步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥徑迷。
（玄都觀）徐氏 朝進東門營，暮上河陽橋。（橫吹曲辭·後出塞其二）杜甫 春樓不閉葳蕤鎖，綠水回通宛轉橋。
（相和歌辭·江南曲）韓翃 妾年初二八，家住洛橋頭。（相和歌辭·相逢行）崔顥 宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬。
（相和歌辭·常林歡）溫庭筠 楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。（舞曲歌辭·屈柘詞）溫庭筠 夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。
（雜曲歌辭·妾薄命）劉元淑 明日長橋上，傾城看斬蛟。（雜曲歌辭·壯士行）劉禹錫 橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
（雜曲歌辭·竹枝）劉禹錫 揚州橋邊小婦，長干市裡商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。
（雜曲歌辭·江南三台其一）王建 金谷園中柳，春來已舞腰。那堪好風景，獨上洛陽橋。
（雜曲歌辭·祓禊曲） 驅傳渭橋上，觀兵細柳屯。（賦西漢）魏徵 漢家伊洛九重城，御路浮橋萬里平。
（闕題）楊師道 乘星開鶴禁，帶月下虹橋。（和鑾輿頓戲下）虞世南 北去橫橋道，西分清渭流。
（文德皇後輓歌）朱子奢 日暮河橋上，揚鞭惜晚暉。（游俠篇）陳子良 雨霽虹橋晚，花落鳳台春。
（安德山池宴集）上官儀 悠悠天下士，相送洛橋津。（詠史其二）盧照鄰 一去仙橋道，還望錦城遙。
（還京贈別）盧照鄰 虹橋分水態，鏡石引菱光。（安德山池宴集）李百葯 鵲橋波里出，龍車霄外飛。
（和長孫秘監七夕）任希古 星橋他日創，仙榜此時開。（安樂公主移入新宅侍宴應制）宗楚客 洛橋瞻太室，期子在雲煙。
（使至嵩山尋杜四不遇慨然復傷田洗馬韓觀主…贈杜侯杜四）宋之問 橋寒金雁落，林曙碧雞飛。（送趙司馬赴蜀州）宋之問 待入天台路，看余度石橋。
（靈隱寺）宋之問 泉聲喧後澗，虹影照前橋。（上巳浮江宴韻得遙字）王勃 煙氣籠青閣，流文盪畫橋。
（春日侍宴幸芙蓉園應制）李嶠 徑轉危峰逼，橋回缺岸妨。（和韋承慶過義陽公主山池其二）杜審言 野郊愴新別，河橋非舊餞。
慘日映峰沉，愁雲隨蓋轉。（感懷）董思恭 防拒連山險，長橋壓水平。
（蒲津迎駕）宋璟 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。
（正月十五夜）蘇味道 駐馬西橋上，回車南陌頭。故人從此隔，風月坐悠悠。
（留別杜審言並呈洛中舊游）崔融 畫橋飛渡水，仙閣涌臨虛。（侍宴長寧公主東庄）劉憲 今夜可憐春，河橋多麗人。
寶馬金為絡，香車玉作輪。（上元夜效小庾體）陳嘉言 君不見天津橋下東流水，南望龍門北朝市。
（長相思）蘇頲 雲氣橫開八陣形，橋形遙分七星勢。（疇昔篇）駱賓王 日觀分齊壤，星橋接蜀門。
桃花嘶別路，竹葉瀉離樽。（送吳七游蜀）駱賓王 澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。
（游石淙山）張昌宗 回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風。
（採桑）劉希夷 鶴舞千年樹，虹飛百尺橋。還疑赤松子，天路坐相邀。
（春日登金華觀）陳子昂 綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。（清明日詔宴寧王山池賦得飛字）張說 遇聖人知幸，承恩物自歡。
洛橋將舉燭，醉舞拂歸鞍。（東都酺宴四首）張說 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。（桃花溪）張旭 岩腹乍旁穿，澗唇時外拓。
橋因倒樹架，柵值垂藤縛。（燕子龕禪師）王維 官橋祭酒客，山木女郎祠。
別後同明月，君應聽子規。（送楊長史赴果州）王維 水國舟中市，山橋樹杪行。
登高萬井出，眺迥二流明。（曉行巴峽）王維 劍留南斗近，書寄北風遙。
為報空潭橘，無媒寄洛橋。（江南旅情）祖詠 徒爾當年聲籍籍，濫作詞林兩京客。
故人斗酒安陵橋，黃鳥春風洛陽陌。（放歌行答弟墨卿）李頎 我愛綿遠河上的大橋，因為這一座座的橋既年輕又十分的漂亮。
更多的愛它那勃勃雄姿， 站立在地上，立腳於水中，不辭艱辛，普渡眾生，我心悅誠服的崇敬綿遠河上的橋。 你看，綿遠河上的橋多彩多姿。
有的造型象一彎月亮，又象夏日雨後的彩虹；有的象一張弓，以無窮大的力量，鞭策你的征程；有的似樓台，既現代又古樸，耐人尋味；也有的橋身簡朴，不露聲色，甘願讓人們踏著身子忙忙碌碌地過去，又匆匆的過來；汽車來回不停地在橋上賓士。綿遠河上聳立的座座橋是德陽閃閃發光的亮點，給人以更多的回憶，美好的嚮往，催促人們向既定的目標飛奔！ 綿遠河上的橋，對於我們的生活太緊密太重要了。
古往今來贊揚橋，歌頌橋的大有人在。唐朝詩人杜甫在詩中贊美橋：「市橋官柳細，江路野梅香。」
白居易的詩中說，「晴虹橋影出，秋雁櫓聲來」；蘇軾的詩句里頌揚橋「彎彎飛橋出，斂斂半月彀」。這些古人都從各個角度描繪山河水色中的橋。
兒時，我家住在涪江岸邊的一個村莊里。房的前面緊緊對著波浪滔滔的涪江，後面是一條彎彎曲曲的水溝，水溝的那邊是我們的學校。
村子裡的人們在水溝上修建了大大小小的各式各樣的橋。有木橋，有石橋，有磚砌的洞橋。
每一座小橋都各有特色，這些巧奪天工的小橋，與全村老小的命運緊緊聯系在一起！我家門前那條水溝，足夠三米多寬。不知何因倒了一棵樹恰好橫在水溝上，我父親用斧頭砍出了一個小平面，一個。
8.關於橋的詩句
從來只有情難盡，何事名為情盡橋
回環鳥道接長橋，雲影山光入望遙。
縮千里為咫尺，聯兩地成一家
水光遙接漢，虹氣上凌虛
上下影搖波底月，往來人渡鏡中梯
一橋飛架南北，天塹變通途。
造舟為梁，不顯其光。
溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。
橋西暮雨黑，籬外春江碧。
橋通小市家林近，山帶平湖野寺連。
輪勢隨天度，橋形跨海通。
水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙。
㈤ 關於張姓的歷史和現狀
張姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少數民族改姓等。張揮為該姓始祖。歷史上，西漢時期張耳被劉邦封為趙王，張耳的十七世孫張軌（255年－314年）建立前涼國 。
當代，張姓的人口已達到近8500萬，為全國第三大姓，大約佔全國人口的6.79%。 自宋朝至今，1000年中張姓人口的增長率是呈上升的態勢。
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秦漢是張姓向四周發展和繁衍的重要的時期。張姓在秦初進入了四川，多為三晉貴族的後裔，在反秦戰爭和隨後的楚漢之爭中，政治傾向明顯，戰爭中建功立業，封侯賜爵；再西進甘肅、寧夏等地。
張姓人群活動地區迅速發展到整個北方、西北和四川地區，成為當時北方地區的第一大姓。同時，西漢留侯張良的後裔從陝西出發，徙河北入江蘇，渡過長江，進入江南地區。西漢末，張姓已經到達浙江、江西和福建了。
進入魏晉南北朝之後，由於北方戰亂和少數民族的大批進入中原的原因，張姓人群向南方和東南遷移，同時繼續向西北發展。西晉末，張姓人群涉足東北，渤海灣地區成為張姓人群重要的聚集中心。