Ⅰ 古代四大美人，別稱
中國古代四大美女的別稱是沉魚、落雁、閉月、羞花。
1、西施：沉魚
春秋戰國時期，越國有一個叫西施，是浣紗的女兒，五官端正，粉面桃花，相貌過人，有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影，使得她更加美麗，見到她的美麗身影時，河下面的魚都忘記的游水，漸漸沉到河底，從此西施「沉魚」這個代稱開始傳下來。
2、王昭君：落雁
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。
2、貂蟬：閉月
在三國時期，王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，剛好王允瞧見，為了宣揚自己女兒的美麗，她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面，從此貂蟬就得來「閉月」的代稱。
3、楊玉環（楊貴妃）：羞花
有一天楊玉環在花園逛時，她對盛開的花說，：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日，聲淚俱下的她摸了一下面前的花，沒想到花瓣就立即收縮起來，哪想到，她摸的是含羞草。
這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時，比不過楊玉環的美麗，花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了「害羞」的代稱。
(1)四大美女對應什麼季節擴展閱讀
歷史典故
1、沉魚之容
西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。
事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
2、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
3、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。
唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。
當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。
4、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年（前33年），南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣，並自請為婿，漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土，登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
Ⅱ 中國古代的四大美女，分別是誰
這個大部分人都應該知道，就是著名的沉魚落雁閉月羞花。分別對應的是西施。王昭君。貂蟬。楊玉環。西施是春秋時期的。貂蟬是三國時期，王昭君漢朝，楊玉環唐朝。
Ⅲ 中國古代四大美女，四大才女，十大風塵女子。
四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
四大才女，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（或班昭）並稱中國古代四大才女。
十大風塵女子，綠珠、蘇小小、薛濤、李師師、柳如是、陳圓圓、董小宛、李香君、賽金花、小鳳仙
十大風塵女子詳細資料
http://hi..com/xiaowan_aini/blog/item/37eb85f482457b6adcc474e2.html
中國古代四大才女詳細資料
http://ke..com/view/402480.htm
中國古代四大美女詳細資料
http://ke..com/view/957829.htm
Ⅳ 我們用羞花來形容歷史上哪位美女
我們歷史上的「四大美女」被人分別用沉魚落雁、羞花閉月來形容，對應的四個美女分別是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。羞花就指的是貂蟬。
Ⅳ 四大美女中，沉魚指誰落雁指誰閉月指誰羞花指誰
中國古代四大美人，一般指西施、王昭君、貂蟬、楊太真（楊玉環，又稱楊貴妃），分別對應「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的典故。
沉魚
傳說春秋時代的西施在越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容顏，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說西漢昭君出塞時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地。「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說東漢末年，貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂蟬比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說唐代楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒自知不如，都羞得低下了頭。
中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。
(5)四大美女對應什麼季節擴展閱讀：
一、簡介
成語「沉魚落雁，閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。
二、其他說法與爭議
因為貂蟬是虛構人物，許多說法中，貂蟬都被取代。
有一種說法將她換成趙飛燕，稱四大美女為：西施、王昭君、趙飛燕、楊太真（楊貴妃）。
四大美女還有一種「笑褒姒、病西施、狠妲己，醉楊妃」的說法，即：褒姒、西施、妲己、楊貴妃；四妃都曾使帝王失國。另一說法則是「楊貴妃、鄭貴妃、董鄂妃，陳圓圓」，這四位美女都曾經紊亂國家大政。
1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班婕妤四位古代美人。
明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩，分別詠「明妃」（王昭君）、「飛燕」、「文君」、「綠珠」等「四美人」。
《紅樓夢》第六十四回，林黛玉曾為西施、虞姬、明妃（王昭君）、綠珠、紅拂五位古代美女各寫下一首絕句，賈寶玉命名為《五美吟》。其中西施、王昭君兩人為通行版「四大美女」中的人物，通行版「四大美女」的說法在曹雪芹生活的時代似乎還並未固定並佔主導地位。
Ⅵ 歷史上有4大美女是哪幾位
美女有貂蟬，西施。楊玉環，王昭君。這是為美女生理上著名的四大名。
Ⅶ 中國古代四大美女與閉月羞花沉魚落雁的對應關系
沉魚-西施、落雁-昭君、閉月-貂嬋、羞花-楊玉環
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、漢元3帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子衫鄭搏里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀叢纖，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時或祥候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。
Ⅷ 四大美女沉魚指落雁指閉月指羞花指古人稱男子二十歲為什麼之年
「閉月」，激纖是述說貂蟬拜月的故事；「羞花明檔仿」，談的是楊貴妃觀花時的故事；「沉魚」，講的是西施浣蠢孫沙時的故事；「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。
男子二十歲「而冠」之年。
Ⅸ 中國的四大美女 對應什麼
最早的是春秋後期的西施。與她相對應的詞是：沉魚。據說西施一天經過一條小河，河中的魚兒驚艷她的美貌．忘記了游動，沉至水底．大家對越王勾踐卧薪嘗膽的事很熟悉，好像是勾踐殺了夫差的父親吳王，吳王位的繼承者夫差滅了勾踐的越國，作為亡國之君的勾踐，立志復國，讓人把西施等美女送給夫差。西施成了吳王的寵妃，但是二十年後，勾踐興兵殺了夫差，我不知道西施的最終結局。但她的一生確實是一個悲劇。她或許並不想讓夫差亡國，但想起越國的父老鄉親，只能止字不提。她內心的痛苦，有誰明白呢？ 漢元帝時，召天下美女入宮，都是請畫家畫美人的畫像給皇帝看， 漢元帝就憑著畫像選妃。許多美女都賄賂畫家，想讓自己的畫像更美一點，只有王昭君沒有，後果可想而知。後來漢元帝許昭君與單於和親，要出發時，元帝召見，發現是後宮中最美的，十分後悔，但又不敢臨陣換人，所以漢元帝大怒之下，大殺畫家。而昭君終究出塞，遠嫁匈奴單於，老死沙漠。傳說昭君出塞時，天上的大雁看到了她，驚的掉了下來。所謂落雁就是指明妃王昭君。傳說她出塞途中，天上的大雁看到她，掉了下來，故此落雁指昭君。歷史上寫詩句感嘆她的有不少，如歐陽修的「紅顏勝人多薄命」，杜甫的「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏」。我的認識和眾位名家不同，從某些方面來看，王昭君是四大美人中最幸運的一個。她的出塞。擔負著太多的歷史使命，或許她在沙漠很落寞，思戀中原，但是她卻永垂青史，想必單於待她也不會太薄吧。換句話說，如果沒有出塞，那又怎麼樣呢？一種情況，在皇宮孤獨終生，鬱郁寡歡；第二種情況，成為寵妃，後宮佳麗眾多，一定很嫉妒她。在古代，陪王伴駕看似光彩非常，實際上，寵妃一不小心，就可能蒙上不白之冤—如果皇帝昏庸無道，那麼她們十有八九被認作紅顏禍水。或許遠嫁匈奴單於比在後宮與眾佳麗爭一個皇帝要強的多。 東漢末年的貂嬋的代名詞是「閉月」，天上的月亮都羞於露面，她的絕世美姿不必多說。《三國演義》中，王司徒巧使連環計，讓聰慧的貂嬋周旋於董卓與呂布間，終究除了一大禍害-董卓。後來呂布死了，而貂嬋的後半生或許與孤寂為伴，亦或早在那個兵荒馬亂的年代香消玉隕了。 最後一個美人楊貴妃.花兒是最嬌艷的,但見到楊貴妃皆羞愧不已,"羞花"既楊貴妃.四大美人的代名詞合稱就是現在常用來形容女子美貌的"沉魚落雁羞花閉月."史上的詩詞似乎沒一個感嘆楊貴妃"紅顏薄命".相反,她被歸納成釀制安史之亂的禍害之一。有這種看法的原因是：楊貴妃得寵，使唐玄宗殆於政事，她的姐姐們和堂兄楊國忠被賜予了無上的權利和榮華富貴，偏偏楊國忠又是個奸臣，陷害忠良、功臣，重用佞臣，宣揚「順我者昌，逆我者亡」，而且又有「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝忙」來的千古名句，楊貴妃於是跳進黃河也洗不清了。如果站在她的立場上看，她只是一個平凡的女子,並無武則天的才智，她從小被灌輸的也只是封建傳統禮節，她原先是唐玄宗一個兒子的妃子，後被唐玄宗看中，出了家，後來唐玄宗有名正言順的接回了楊太真（她的號），大加寵愛，於是直步青雲。而她的兄弟姐妹得到權勢也是因為她的得寵，在那個封建年代，一個柔弱的女子怎麼會知道這會造成千古臭罵？也許她自動被灌輸的禮節告訴她，她終於光宗耀祖了。她也許沒干預朝政，至於她堂兄的胡作非為，或許在深宮的她並不知曉，就算知道有如何？你若是她，會向皇帝告發處死自己的堂兄嗎？她愛吃荔枝，但她知道有運送荔枝的差官累死在路上嗎？這個並無考證。我所說的一切，只是想證實，她只是個平凡的女子，憑什麼去要求她出淤泥而不染，做個正直、大義滅親的人？或許她只是想與唐明皇「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」。只是後來，安史之亂，唐玄宗逃至馬隗坡時，軍士們殺了楊國忠，要求玄宗殺了楊貴妃。不得已，玄宗忍痛賜死了楊貴妃。可惜她的一死似乎並沒有給她換來清白，或許至今有人認為那是她的應得下場。哀哉！一縷香魂隨風去，還留遺罵在人間。 參考資料：自己寫的