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敦煌壁畫美女怎麼畫

發布時間: 2023-06-03 11:03:53

⑴ 手畫古代美女圖的方法

畫仕女的手應該熟習和掌握以下三個規律:
(一)手的造型和姿態 仕女手的造型是指手的形象而言,如長短、肥瘦,大小 等,屬於人物的生理特徵。而手的姿態則是指手的動作與姿勢 而言,是體現人物的思想和性格。這兩個方面是互相聯系不可 分割的。為了說得更清楚些,將二者分述如下:
第一,仕女畫手的造型 歷代壁畫中所畫的佛、菩薩、飛天.供養仕女及舞蹈仕女 等,手的造型都不一樣,魏時仕女的手用細線描成,有韻手無 節,很柔軟;唐代畫的手有節,比真實的手略為誇張,第三個 手指稍長,顯得有力,並將手指頭突出來的肉勾出,這說明唐 代婦女不留指甲(圖一);五代至明清,手的造型越來越瘦 小,比例也愈加不正確,顯得人體大而手特別小,極不相稱。為了使仕女畫健康向前發展,我們應該繼承優秀傳統手的造 型,拋棄不健康的東西,創造出更新、更美的仕女手的造型。
第二,仕女畫手的姿態 前面已經說過,它是屬於表達人物思想和性格的。正如一 張畫中的人物刻畫直接關繫到畫的主題思想一樣,手的姿態如 果表達了人物的思想和性格,那末,也有助突出整個畫的主題 思想。以我創作的《文姬辨琴》為例,此圖表現蔡邕在月夜彈 琴,為了試探女兒文姬是否真的能辨琴,他有意挑斷一根琴 弦,坐在一旁的文姬正細心傾聽與分辨其父挑斷的是第幾根 弦。這個情節關繫到手的姿態的處理,起初我在畫稿上設計文 姬伸出四個手指,意思是說斷的弦是第四根。有人看後很直率 地沉 「這樣畫手勢豈不成了解說圖」?他認為我這樣表達文 姬的思想過於簡單化,缺乏內心活動的深度。後來我反復推 敲,覺得這位同志的意見很有道凰可是怎樣處理文姬手的姿 態,才能哈當地表達文姬徊聽琴後猜想的瞬間心理活動呢?正 當我苦思暝想之際,忽然一個敦煌壁畫中用手支頤的《思維菩 薩》彩塑泥像浮現在我的眼前,它給予我很大的啟發。於是我決 定將《文姬辨琴》的手處理成緊貼在嘴邊並正在思索的姿惑 實踐證明,修改後的手的姿態確實比伸出四個手指含蓄得多。 最近我在創作中也遇到類似問題,使我更加認識到手的姿態在 仕女畫創作中是何等重要。
(二)手的結構 簡要地說,手的結構包括腕、掌、指三部分。腕骨構成手 掌的基部,由八塊小骨組成,約似橢圓形,位於手掌與前臂之 間,它將手掌與前臂連接起來。五根掌骨呈扇形,指骨中第三 指最長,除拇指外,均由三節組成。在掌部的拇指側及小指側, 有兩個隆起的肉質,稱為「拇指球」和「小指球」。整個手從側面看,前臂,腕,掌,指,有如階梯逐級下降。手背側因前 臂肌肉的肌畦通過腕部伸向各指,使手屈伸時肌腱顯露於外。 我們畫仕女的手也一定要注意手的結構的共同規律。
近代,由於醫用人體解剖學和藝用人體解剖學的出現,許 多國畫家、雕塑家、象牙雕刻及琢玉家在仕女題材創作中,手 的結構大都比較正確和健康,但也有某些作品手的結構及比例 不夠正確。這是因為作者沒有很好地掌握這門藝術科學所致。 這些毛病表現在以下諸方面: 「人大手小」、 「兩只手不一般大』、「小拇指比大拇指還粗或一般粗」、 「五個手指平列」、「手掌太長或太短」, 「手腕太細或太粗」. 「手腕和手的位 置不對或銜接不起來」等等。要克服這些缺點,必須重視人體 解剖學,並切實地學習與掌握它,運用到我們的仕女畫中。
(三)手的勾線 手的勾線也和面部勾線一樣,要求勻稱而細緊,使柔和的 線條富有彈力。卷軸畫仕女手的線條採用細線的游絲描,用以 表現仕女手部的勻稱和柔潤。壁畫仕女手部的線條均用鐵線 描,但描法與卷軸畫相同,線條也極為勻稱、有力,同樣能收 到游絲描的效果。敦煌、永樂宮壁畫中仕女手的勾線可證實這 —�6�1點,不同之處在於卷軸畫用淡墨勾,壁畫則純用濃墨勾。此 外,用筆可稍有輕重,起伏,但忌用轉折頓挫的筆法,這樣畫 手顯得比較僵硬。圖四為古代卷軸畫和壁畫勾手的方法,圖五、 六,七表現現代仕女手的姿態和勾線方法。從這幾張圖可看到傳 統手的勾線筆法及現代仕女畫手的結構的優點,體現了「古為今用,洋為中用」的精神,可供初學者參考。 由於手是人體的一個部分,與臂部有直接的關系,所以仕 女的臂部也必須畫准確,才能與其它部位相諧調。
(四)手的著色 第一,染曙紅。要求與臉同時進行,為表達出手皮膚里的 血氣,必須先後用曙紅將手指尖,手腕和前臂交接處、拇指 球、小指球諸部位染出。
第二,用赭石調朱膘,分染手指、手背及手掌的明暗,手 指只須往一邊染,不必兩邊都染。同時不要染得過深或過分求 立體感,否則與臉不協調。
第三,用朱膘,曙紅、藤黃和粉調合成肉色將手全部罩一 遍(與臉同時進行),干後再用曙紅調赭石勾手的顏色線(也與臉同時勾)。至此,仕女手的著色全部結束。
四.仕女各部位的著色及顏色的研製
仕女畫的著色也和山水、花鳥畫一樣,都要從染墨開始。 就是說,著色以前,一定要把應該染墨的地方(發髻、眼眉及 鼴用墨打底或需要用墨渲染的部位)染好、染足,然後再開 始著色。因此,筆,墨、色三者之間是不可分9,J而又互相聯系 的。歷代畫家提倡「墨即是色」; 「墨分五墨六彩」 (五墨指 干黑、濃、淡、濕,六彩指墨可分為黑,白、干,濕,濃、 淡)。說明筆之所以表現物的形,墨之所以表現物的色,都與 顏色有同等的功用。所以中國畫中純用水墨渲染的白描畫,既 是初學的階梯,又是獨立而具有很高藝術性的畫種。我曾在故 宮看到兩幅明代仇英的白描仕女畫,真是精妙絕倫。其中一 幅畫的是一個彈箏的仕女,其面部、發髻,衣帶,以及樂器的 音柱、絲弦,都用豐富和不同濃淡墨色層層染出,極為細致。 此畫雖然不用顏色,但同樣有色彩的感覺。這兩幅高水平的白 描仕女畫,有力地說明了「墨即是色,,的道凰現將仕女畫的 著色技法扼要敘述如下:
(一)發髻的著色 發髻勾好後,先用淡墨逐漸加深染出(至少兩遍),然後 著臉和手的顏色,接著再將發髻用墨染到應有的濃度。用墨染 發髻的方法有兩種:一是以清代改琦,費丹旭為代表的淡彩著 色的仕女發髻,用較淡的墨染出,只有一兩處用濃墨染;一是 明代仇英和唐、宋的染濃墨的仕女發髻,畫得特別濃。染墨最 難的地方要算額部的發際,必須按原來勾好的發際准確地染, 從濃到淡,一直染到無痕為止。初學的人,往往因為水分干濕 掌握不好,不是染不夠,就是染過了出樂的界線,結果使額頭變得很短蹙,有時還會被墨染臟,再也無法挽救。因此,要 染好發髻,必須熟練地掌握渲染方法中特有的「窄染法」技藝。 「窄染」是用很濃的墨色畫到發髻時,驟然染淡,並染得毫無 痕跡,要做到這一點很不容易。
(二)顏面的著色 仕女畫臉部的著色方法,從傳統的仕女繪畫來看,大體分 為兩種:
唐代仕女畫面部設色技法 唐代《簪花仕女圖》、《宮中圖》,以及大量的壁畫、墓葬壁 畫(如章懷太子墓、永泰公主墓、懿德太子墓等)中的仕女人 物,面部著色均大同小異。由於晚清以前沒有洋紅,所以都用 B剛巳其染法是先將仕女的兩頰染出,再用濃的蛤粉罩一遍, 不用赭石。朱膘調成的肉色加染明暗。因為面部的輪廓線很准 確,雖然不加明暗也很有立體感。這種不染明暗的方法,從唐 代就流傳到日本,直至明治維新以後,甚至現代的人物畫家, 包括伊東深水和鏑木清芳等,都沿用這種顏面著色方法。
1.唐代卷軸畫與壁畫,在顏面設色方法上基本相同,所不同 之處在於卷軸畫染胭脂之後,稍微用一點很淡的肉色,主要在 鼻子的暗面及脖頸下稍加渲染,然後加薄粉罩,再用重粉染出 額,鼻、頦(即三白)。這種施用重粉而不染明暗或少染明暗 的技法,恰好表現出唐代貴婦人所崇尚的濃妝艷抹的「盛妝」 效果,富有強烈的裝飾性。
2.五代仕女畫面部設色技法 五代以後,仕女畫面部設色採用很細致的渲染法,用朱膘 和赭石染出眼窩.鼻的凹部,兩頰、嘴角、耳邊及顴骨各部 位,然後再罩上調有肉色的粉。這與唐代用粉不調肉色或少調 肉色大不相同,但仕女面部仍然和唐代一樣施加三白,而且更濃。五代以後直至現在一直沿用這種三白法,它比唐代設色更 富有立體感,甚至更力瞰艷厚重,《韓熙載夜宴圖》中的付:女人 物便是最好的例子。所以說,五代這種面部較細致並富有立體 感和質感的染法,在著色方面比之唐代是一個很大的進步。當然,這樣說並不是否定唐代仕女畫面部設色法的長處。

⑵ 古代女性如何畫眉

在答題前先一起欣賞一首詩,朱慶餘的《近試上張籍水部》


說真的,宋詞君第一次知道女性畫眉是從這首詩知道的,然後我還驚訝,原來古代女子也會畫眉,接著查了資料,驚呆了,每個朝代還流行不同的款式和眉形,而且畫眉還有很長的 歷史 ,比詩詞還長,比儒家思想還長,好吧,原諒我的無知。

其實,畫眉早在商周的時候,就可以開始,那時候女子都是把自己的眉毛刮掉,用黛(這是一種偏青黑色的顏料)來畫眉毛,那一時期流行蛾眉。

秦漢和魏晉南北朝,則一直流行細長眉。這個時候用的是畫眉石來畫眉,用的時候,放在硯台上,不是毛筆的那個哈,研磨成粉末,再加水,塗上眉梢。



到了唐宋兩代,眉形就不在只是一種流行方式,唐朝剛建立的時候,眉形偏濃且闊長,到了玄宗時期,眉形又跟漢朝一樣了,追求纖細修長,再往後又變成了眉形短而闊。畫眉的方式雜用前面說到的黛和煙墨,而煙墨比畫眉石更簡單,已經加工好,用的時候加水就可以塗了。

元代,開始流行一字眉,明代的眉形則是纖細帶著彎曲,清代就更進一步,不僅彎曲,還要眉頭高眉尾低,整個呈現的是纖細修長。

宋詞君通過把畫眉的 歷史 走一遍,順便在裡面夾雜了題主要的答案,具體方法比較簡單,在此不贅述。如今的畫眉更簡單了,一枝畫眉筆,左一下右一下,再塗點口紅,擦點粉底,是不是可以出門了,就是需要一兩個小時而已。女性朋友,你們說是嗎?

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(唐代節度使家族盛妝女眷)

「古代」,是個太寬泛的概念。

就中國來說,1840年以前,都可稱古代。「上下五千年」,只能擇其要說個大概。

五千年前,中國古代女性也畫眉么?

盡管尚無確鑿證據,但據推測,大概率是會的。

目前中國出土的一萬年前的舊石器時代遺物中,已有石質、骨質、木質等裝飾物,顯然女性佩戴的可能性更大於男性。

新石器時期的仰韶、高廟、紅山、良渚文化出土物中,玉質裝飾品數量明顯增多,且更適於女性佩戴。

(唐初淡妝女子)

飾品與化妝,應該屬於「如影隨形」發生的 社會 生活現象。

上世紀80年代對三星堆遺址的發掘,所出土的距今3000多年的K2:296-1號青銅小立人,雙眉和眼眶描畫黛色;K2:58號青銅頭像,雙唇塗了硃砂。

三星堆遺址的特殊條件,使遺物保存完好。其他遺址不過不能很好保持數千年前的原貌而已。

五代馬縞《中華古今注》曰:「(燕脂)蓋起自紂,以紅藍花汁凝作燕脂。以燕國所生,故曰燕脂。塗之作桃花妝。」

可知,「胭脂」一詞,來自「燕支」,北朝後改「支」為「脂」。以紅藍、重絳、石榴花、蘇方木等,合以牛髓、豬胰等製成。張騫出使西域,亦帶回那邊的「胭脂」。

上說燕脂「起自紂」,時間上倒可與三星堆銅器互證。當然,大大早於這個年代的可能性更大。

(唐初淡妝貴婦)

那個時候的女性,「塗脂抹粉」同時,也就畫眉了。

《楚辭.大招》雲:「粉白黛黑,施芳澤只。」《注》:「言美女又工妝飾,傅諸脂粉,面如白玉,黛畫眉鬢,黑而光澤。」

「黛」,就是「黑」,也是「墨」,所以亦稱「粉墨」。

《戰國策.楚策》:「彼周、鄭之女,粉白墨黑。」《注》:「別本作『黛黑』。」

《韓非子.顯學》:「故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。」

畫眉的「黛」「墨」,即是天然黛石或人工「炭條」抑或乾脆用墨。

五代時,曾有治墨大師,皇家因其墨好,收買來燒去煙灰,專門給女眷宮女畫眉。

後來,又有專門用於畫眉的青黑色顏料,稱為「黛螺」。唐顏師古《隋遺錄》稱之為「螺子黛」或「螺黛」。

(晚唐盛妝貴婦)

不過,也有「粉白黛綠」一說。

唐韓愈《送李願歸盤谷序》:「飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居。」

盛唐,亦是女性「塗脂抹粉」化妝之盛世,女子畫眉也多姿多彩。

唐代女性的「眉式」有十多種,從敦煌壁畫看,「主流眉式」有「長蛾眉」「柳葉眉」「桂葉眉」「翠眉」四種。

「長蛾眉」長而細。 李賀《十二月樂辭》雲:「長眉對月斗彎環」。

「柳葉眉」中間略粗,兩頭尖細,形似柳葉。 韋庄《女冠子》曰:「依舊桃花面,頻低柳葉眉。」

「桂葉眉」是唐代女子崇尚的闊眉之一種,狀如桂葉。 唐周昉的《簪花仕女圖》所畫如是。

「翠眉」以石綠化成,亦為 時尚 ,即似韓愈詩所雲。 唐和凝《楊柳枝》詞曰:「映花時把翠眉顰」亦是。

(唐代翠眉菩薩像)

南宋趙彥衛《雲麓漫鈔》說:「前代婦人以黛畫眉,皆雲『眉黛遠山』。今人已不用黛而用墨畫眉。」

可見,宋以前,「黛石」畫眉仍為 時尚 ,而宋已改用「墨」。

《紅樓夢》第三回說到寶玉初見黛玉,問過名後,欲送黛玉一「字」道:「《古今人物統考》上說:『西方有石名黛,可代畫眉之墨』。」遂成「紅樓」一曲婉約哀歌。

「畫眉」,是唐代女子化妝的「重頭戲」之一,另外還有「紅粉妝」和「花鈿」。

「紅粉妝」,即用紅色胭脂塗染面頰和雙唇。此風俗始於秦漢。李白《浣紗石上女》雲:「玉面耶溪女,青蛾紅粉妝。」

貴族婦女以胭脂或丹青在臉頰、額頭或太陽穴兩邊畫圓點或其他圖形,稱為「花靨」。「花鈿」就更復雜,是在眉目或額頭之間用金、銀、玉翠等製成五顏六色的裝飾物,此亦為貴婦之化妝方法。

(晚唐盛妝女子化妝要點)

唐後期開始,貴族女子化妝更加「程式化」。包括花鈿、畫眉、斜紅、點唇、妝靨和胭脂紅妝等等。就平民女子的化妝來說,基本只花鈿、畫眉、點唇幾種。

自然,不管幾道程序,畫眉,總離不開「修眉」。

唐朱慶餘詩雲:「妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。」這是講畫眉的顏色。

唐張說詩則曰:「自憐京兆雙眉嫵,會待南來五馬留。」

這個「京兆」,說的是西漢京兆張敞。《漢書.張敞傳》載:「敞為京兆,……又為婦畫眉,長安中傳張京兆『眉憮』。」

這本是「戲言」,說張敞天天給老婆修眉畫眉,起個綽號叫「眉憮」。後來,「眉憮」成了「眉嫵」,形容修過、畫過的眉毛好看,以致後來專門有了一個「詞牌」叫「眉嫵」,亦名「百宜嬌」。

(盛妝宮女)

總之,修眉畫眉,秦漢以來就是個「技術活」。

而且,唐代的化妝包括畫眉,對後世之女子化妝影響深遠。







早在 戰國 時,就有 婦女用燒焦的柳枝在眉毛上塗畫,使眉色深邃。《米庄台記》中說「 魏武帝 令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。」這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。

後來人們發現了「石黛」,一種黑色礦物,可以用於染眉。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然後加水調和。畫眉,加上之後的點朱唇,胭脂等,後來被統一納入漢妝的體系。 漢代 的眉妝越畫越好看。《西京雜記》中寫道:

「 司馬相如妻文君 ,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。」這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。



除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。

銅黛是一種銅銹狀的化學物質。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料,在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是 隋唐時代 婦女的畫眉材料,出產於波斯國。《中華古今注》中說 楊貴妃 「作白妝黑眉」,當時的人將此認作新的化妝方式,稱其為「新妝」。難怪徐凝在詩中描寫道:「一旦新妝拋舊樣,六宮爭畫黑煙眉。」

到了 宋代 ,女人們就不再用石黛了,而是用畫眉墨。 宋人筆記 中記載如《事林廣記》:

「真麻油一盞,多著燈心搓緊,將油盞置器水中焚之,覆以小器,令煙凝上,隨得掃下。預於三日前,用腦麝別浸少油,傾入煙內和調勻,其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花,用尤佳。」

今天我們也可以用這種方法製造出屬於自己的 宋代眉粉 。

兩漢時期可以說是上承先秦列國之俗,下開魏晉隋唐之風,開辟了中國畫眉史上的第一個高潮。漢代眉妝分為數種樣式,那麼在漢代最常見的眉妝是什麼樣子的呢?


八字眉



古代婦女眉式名。據《事物紀原》說,漢武帝曾令宮人畫八字眉,後歷代相沿習,尤盛行於中、晚唐時期,其雙眉形似「八」字而得名。眉尖上翹,眉梢下撇,眉尖細而濃,眉梢廣而淡。



遠山眉



遠山眉,最早源於劉歆的《西京雜記》卷二:「文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡,為人放誕風流,故悅長卿之才而越禮焉。」「遠山眉」,也有詩句"眉如遠山含黛,膚若桃花含笑,發如浮雲,眼眸宛若星辰」,形容女子漂亮非凡。遠山眉細長而舒揚,顏色略淡,清秀開朗。



愁眉


愁眉脫胎於「八」字眉,眉梢上勾,眉形細而曲折,色彩濃重,與自然眉形相差效大,因此需要剃去眉毛,畫上雙眉。《後漢書•梁冀傳》言:「(冀妻孫)壽色美而善為妖態,作愁眉啼妝、墮馬髻、折腰步,齲齒笑,以為媚惑。」此舉影響很大,「至桓帝元嘉中,京都婦女作愁眉,諸夏皆放(仿)效。此近服妖也。」由此還產生了一個新的詞語——「愁蛾」,後世常用以形容女子發愁之態,謂之愁蛾緊鎖。



黛眉


畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產生於戰國時期。屈原在《楚辭•大招》中記:「粉白黛黑,施芳澤只。」「黛黑」指的就是用黑色畫眉。漢代時,畫眉更普遍了,而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道:「司馬相如妻文君,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。」這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。後來又發展成用翠綠色畫眉,且在宮廷中也很流行。



柳葉眉


眉型彎曲的幅度相當大,同時呈現弧型的這種眉毛,且從眼頭長長的到達眼尾的後方,在漢代有這種柳葉眉的女子,都是善良無比、心腸特軟的溫柔佳人,不過生有這種眉型的女子並不多。前蜀,韋庄《女冠子》詞:「依舊桃花面,頻低柳葉眉。」元楊維楨《冶春口號》之六:「湖上女兒柳葉眉,春來能唱《黃鶯兒》。」《兒女英雄傳》第二四回:「配著她那柳葉眉兒,杏子眼兒,玉柱般鼻子兒,櫻桃般口兒,再加上鬢角邊那兩點硃砂痣,合顋頰上那兩點酒窩兒,益發顯得紅白鮮明。



古人怎麼修飾眉毛


關於漢代女子妝眉的方法,除了描畫之外,還需要藉助工具修飾。漢劉熙《釋名•釋首飾》:「黛,代也,滅眉毛去之,以此畫代其處也」。即古人畫眉是先拔去眉毛,然後再描畫上去的。在馬王堆一號漢墓中的五子漆奩中就發現有一把角質鑷,長17.2厘米。鑷片可以隨意取下和裝上,柄製作精細,並刻有幾何紋飾。《釋名•釋首飾》中寫:「鑷,攝也,攝取發也。」《太平御覽》卷七百一十四引《通俗文》:「披剪須發謂之鑷。」可見,鑷即拔去發須之用。當然,除了發須,眉毛當也屬此列。實際上,古代女子也並不都是完全拔去眉再畫之的,只是畫一些特殊造型的眉時,才不得己拔去,和現代人其實是一樣。

古代女子們的閨房之樂特別有趣,像現代女子們化妝打扮是為了取悅自己,但是,在那個謀生與謀愛一樣艱難的古代,女兒家們畫眉打扮,為的無非是拴住男人的心。

我們大家都知道,古代女子們一般都是用「黛」描眉,眉毛的樣式在唐代流行宛如葉子那般粗寬濃的眉毛,而宋代女子們的眉毛比較小巧溫婉,流行纖長的眉毛。

除此之外,關於畫眉有關的詩詞,我最喜歡的還是唐代詩人溫庭筠寫的《菩薩蠻》里「懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲」,在這里,溫庭筠用精緻華麗的筆墨描寫了庭院深處女子思念良人的場景。她原本是妙齡年華,生得婀娜多姿,宛如花兒那般明艷動人,奈何良辰美景沒人陪著欣賞,她也不想梳妝打扮。

在這里,也能夠看見唐代比較流行的「小山眉」與「娥眉」,顧名思義,即像青山那般彎彎的眉與細長的眉形。

這首詞寫的是一個女子起床後的片段,大多數女孩子起床後都會施粉黛、穿新衣。然而詞中的女子並沒有這樣做,她起床後十分慵懶,懶得畫蛾眉懶得梳洗,一個「懶」字可謂是點睛之筆,細膩描寫女子閨怨心情。從這也能得出古代女子畫眉二三事。

用螺子黛畫呀!

用的是一種銅鏡照面吧?!

⑶ 敦煌壁畫中飛天美女的臉為什麼呈黑色如何除去黑色

因為畫家繪畫採用的是鉛白(即鹼式碳酸鉛) ,遇空氣中的硫化氫氣體可發生反應: 2PbCO3.Pb(OH)2+H2S=3PbS+4H2O+2CO2 (PbCO3.Pb(OH)2 呈白色)(PbS 呈 黑色)

用噴霧器向畫噴雙氧水則發生下述反應:PbS+4H2O2=PbSO4+4H2O 可使黑色消失.

⑷ 怎樣才能叫做中國傳統美女

苗條,賢良淑德,知書識禮,櫻桃小嘴柳條腰,明眸皓齒瓜子臉