Ⅰ 中國古代的四大美女都各有什麼特點
1、西施的特點：
西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
2、王昭君的特點：
王昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
3、貂蟬的特點：
貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
4、楊玉環的特點：
楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善，母親姐妹盡皆封為國夫人，親屬也位列百官。
(1)中國美女的特徵是什麼意思擴展閱讀
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
Ⅱ 標准美女的長相特徵
標准美女的長相特徵
標准美女的長相特徵，美女不僅僅是看整體的形象，如果具體到五官來說無關也是非常重要的一個判斷標准，有些女生天生皮膚就比較白皙，五官立體並且精緻，下面分享標准美女的長相特徵
標准美女的長相特徵1
第一：皮膚好
中國人一向講究一白遮千丑，這樣才能夠表現出精緻的五官，其實美女同樣關注皮膚狀態，皮膚不能夠有大面積的暗沉痘痘和毛孔等一系列不好的面部問題。白皙光潔的皮膚，更能給人一種干凈的感覺，容易在人群中脫穎而出，受到人們的關注。所以皮膚狀態好，也就成了一個判斷美女的重要標准。
第二：桃花眼
眼睛是心靈的窗戶，一個人的眼睛在五官中佔有的成分是非常重要的，如果眼睛很好看的話，那麼對於整體顏值就有提升的作用。眼睛炯炯有神，大而有光，這樣好像繁若星辰都在眼睛當中，是非常能夠吸引人的注意力的一雙漂亮的眼睛。對於一個女生來說是非常重要的，然而很多人不漂亮一大部分原因就是眼睛並不達標，與大小無關，但是卻沒有靈氣，沒有神動。所以美女大部分都有一雙靈動又清澈的大眼睛。
第三：臉型上寬下窄
我們判斷一個人好不好看，首先就是判斷他的臉型能不能符合大眾的審美。如果臉型上寬下窄的話，是屬於非常耐看型的美女，臉型上寬下窄，是我國東方神美女性的一個重要標准。臉部的長寬比例協調，對於整體的五官起到柔化的作用，這樣的臉型是非常完美的臉型，對於我們來說也是美女型的一個臉型。
第四：小翹鼻
鼻子處於五官之首，對於顏值的影響是最大的.，對於女生來說，擁有一個小翹鼻就是非常完美的鼻形了。不能夠太寬，也不能夠太窄，這樣才能夠讓臉部的五官看起來有立體感，一般擁有小翹鼻的女生都是非常秀氣漂亮的女生。所以用用小翹鼻也成了判斷美女的一個重要標准。
第五：薄嘴唇
對於女生來說，嘴型同樣也是十分重要的，對女生來說，嘴唇最重要的就是厚薄適中。如果嘴上再有一個小小的唇珠的話，會非常增加女生可愛的氣息的，對於女生來說，一個性感的嘴唇可以增添不少魅力，而且可以吸引不少人的目光。在塗口紅的時候，只需要輕輕一塗就能夠，彰顯女人魅力。而又大又厚的嘴唇，實在缺乏女性的柔美，因此薄嘴唇才是漂亮女人的一大特徵。
美女確實是讓人心動的一個類型，畢竟任何人都希望自己萬眾矚目的那一個。所以在評判自己長相是否屬於美女，又或者想要向著美女的標准發展，那麼首先就要有所依據。以上這幾個長相特徵就是大部分美女都有的，很多人可能只有其中一個，但大部分都是眼睛不達標，你呢
標准美女的長相特徵2
1. 濃眉大眼
都說眼睛是心靈的窗戶，那麼其實人在交往的過程中首先看到並不是一個人的長相，首先看到的其實是眼睛才對，對上了眼神才知道遇見的是不是對的人，然後才去品味這個人的長相或者是其他的特點，所以眉眼之間如果被別人看這很舒服的話，那整個人的氣質就非常的不一樣，如果有一雙清澈明媚的大眼睛和濃淡得當的眉毛，那給人的第一印象簡直就非常好了，絕對是美人的長相，非常的招人喜歡，也讓人更加的想要和你進一步的接觸了。
2. 鼻樑高挺
鼻子應該是人的面部的最中心也是最突出的部分，所以一般鼻子可以判斷你整體的五官是不是屬於立體的一類，眼窩深邃鼻樑高挺是很多妹子都非常嚮往的那種長相，也是一般人的審美裡面非常好看的一種長相，很多女明星就是因為鼻子特別好看，所以在娛樂圈裡面也是非常出名的美的存在，比如說迪麗熱巴，她的鼻子就屬於小巧立體還很精緻的類型，讓人一看就覺得非常的舒服，非常符合大多數人對美女的審美的標准。
3. 微笑貓唇
很多人覺得微笑貓唇可能是通過一定的整容技術才有的，其實並不是，有的人天生嘴唇飽滿並且就算不笑的時候也會嘴角上翹的，這樣的人面無表情的時候也會給人一種非常友好和善的感覺，讓你有種想和她交朋友的慾望，嘴唇好不好看也對整體的長相的影響蠻大的，所以說微笑貓唇的女生就算是別的五官沒有那麼突出，但是單單只是嘴唇就會給人留下深刻的印象喲。
4. 臉型小巧
小臉的妹子很容易顯得非常的乖巧可愛，是最容易顯得很漂亮的，如果五官分布的均勻，長相比較精緻，但是又不會像是現在所謂的網紅臉過於尖銳的話，一個小巧的臉型是非常好的加分項，所有的一切都是恰到好處，會讓人覺得看起來也比較的協調，所以小臉的妹子一般都比較讓人羨慕。
Ⅲ 在中國，衡量美女的標準是什麼
驚艷是一種色彩也是一種氣質， 艷有妖艷的成分，這種女人不但有令人過目不忘的外表，而且有令人記憶深刻的內涵。自信永遠是她們身上最動人的特點，也是征服男人最致命的武器！
Ⅳ 中國美女的標準是什麼
身高。女性20—30歲年齡段身高≈162厘米左右（157—167厘米均屬）。
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體重。每個人的理想健康體重應為：(身高-70)×0.6，如果你的身高是162厘米-70=92，92×0.6=55.2公斤。這是標準的健康體重，美女追求的窈窕身材應以美容體重來計量，即在理想健康體重基礎上再減去4.5公斤。
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胸圍。胸圍的大小要取決於身高來衡量，胸圍≈身高×0.53，如果你身高=162厘米，胸圍≈162×0.53≈85厘米。
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臀圍。臀圍≈身高×0.54，如果你身高162厘米，臀圍≈162×0.54≈87.5厘米。
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腰圍。腰圍=身高×0.37，如果你身高162厘米，標准腰圍=162×0.37≈61厘米。
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美胸。胸圍達到了標准並不就是美胸，美胸應該是飽滿堅挺，乳頭微微上翹。兩個乳頭應該高度一致，水平高度不應該低於腋窩至臂彎的二分之一處。
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美臀。臀圍達到標准並不就是美臀，美臀應該是臀部最凸出的地方應剛好位於身體的中心位置，其大小應與上半身的比例協調，看起來輕盈、微微上翹，從側面看臀部曲線應渾圓。
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美腰。腰圍達到標准，也不是就等於是美腰，美的腰還應長短適中，不能過長(長腰)或過短(短腰)，長短適中的腰其理想位置為：當你站立時兩手自然下垂和手肘彎曲處在同一條水平線上。
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美腹。腹部的美也是十分重要，美的腹部應平平坦坦，即使剛吃完東西胃部也不應有凸出現象，如果小腹肌肉超過2.5厘米厚，則腹部曲線美就會大打折扣。
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美臂。美麗的手臂也是評價標准美女的重要環節，唐太宗評論楊貴妃的肩頭如新剝開煮熟的雞蛋，形容其曲線圓潤，富有彈性。
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美腿。兩條修長的美腿必須是：大腿中圍小於臀圍的二分之一，具有渾圓的外形，富有彈性堅實的肌肉，但是不能顯現肌肉稜角，亦不能肌肉鬆弛鬆鬆垮垮的沒有生氣感。骨關節和膝蓋不能粗大，大腿、膝蓋、小腿整體形狀一定要直.
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美頸。頸部長度從發際邊緣至最上面的脊足椎骨要有自己一個手掌五個指間的距離，而且發際不能向下蔓延；頸部形體渾圓，飽滿，沒有褶皺和頸肌顯現；頸部與鎖骨之間不應出現太大的塌陷，否則就是嚴重的營養不良現象；頸部的粗細也是非常重要,從正面看你頸部的粗細不能夠超過你自己的眼睛的外眼角。
Ⅳ 中國傳統美人標准
何謂美女？美女的標準是什麼？
美女，一般是指容貌美麗的女子。清人張潮在《幽夢影》中，總結得要全面的多，「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，以翰墨為香，吾無間然矣」。
關於美麗的標准，生活在不同時代、地域和文化環境中的人，可能存在著「審美觀」的差異，但從總體上來說，仍具有一些較為鮮明的共同點。
綜合中國歷代贊詠美女的不朽名篇，以及古今作者關於美女評價的各種版本，美女研究整理概括出評價中國古代美女的十大標准：
1、膚若凝脂
「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。
女人形體美，首先要看肌膚，而膚色白最為難得。《詩經》雲：「素以為絢兮」，素者，白也。「婦人本質，惟白最難。常有眉目口齒般般入畫，而缺陷獨在肌膚者」（清·李漁《閑情偶寄·聲容部》）。古有「一白遮百丑」的說法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標准。
「膚若凝脂」出自《詩經·衛風·碩人》，形容春秋時衛庄公夫人庄姜的肌膚之美。可以說，生為黃種人的漢民族，自先秦以來就以肌膚白為美。如左思《嬌女詩》：「吾家有嬌女，皎皎頗白皙」；周邦彥《南柯子》：「膩頸凝酥白，輕衫淡粉紅」等。
作為白的極致的「雪」和晶瑩透明的「冰」，也常被用作修飾美女的肌膚。「冰雪」一說出自莊子《逍遙游》：「肌膚若冰雪，綽約若處子」，後世借用者很多，如宋玉《登徒子好色賦》：「眉如翠羽，肌如白雪」；溫庭筠《菩薩蠻》：「鬢雲欲度香腮雪」；五代薛昭蘊《浣溪沙》：「倚風凝睇雪肌膚」；吳文英《賀新郎·湖上有所贈》：「雪玉肌膚春溫夜」；清·蘇曼殊《本事詩》：「烏舍凌波肌似雪」等。古詩詞中有一個流行的術語是「玉骨冰肌」，蜀主孟昶在《玉樓春·避暑摩訶池上作》中贊花蕊夫人：「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香暖」；蘇軾《洞仙歌》中轉述此詞：「冰肌玉骨，自清涼無汗」；蘇軾在另一首詞《西江月·梅花》里借用了這個說法：「玉骨哪愁瘴霧？冰肌自有仙風」，表面是詠梅花，實際上暗指他的伺妾朝雲；楊無咎《柳梢青》也有「玉骨冰肌，為誰偏好」。
在描寫女子身體的詩句中，「玉」字出現的頻率遠超過「冰」、「雪」兩字。中國人偏愛玉，因為「玉潤而不污，是仁而至清潔也」（《春秋繁露·執贄》）。光潔溫潤的「玉」，也常用作形容美女的肌膚。如江淹《麗色賦》：「仙藻靈葩，冰華玉儀」；柳永《晝夜樂》：「膩玉圓搓素頸」；柳永《合歡帶》：「一個肌膚渾似玉」等。據《王子年拾遺記》記載：劉備的妻子甘皇後玉質柔肌，姿態光艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說：「不意我玉人乃有兩也。」
以上詩詞分別用「脂」、「皎」、「酥」、「冰」、「雪」、「玉」、「素」等字眼，形容身體之白凈、光潔、柔滑。
2、明眸善睞
明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。
女人之美，焦點在眼睛。「面為一身之主」（李漁《閑情偶寄·聲容部》），而目又為一面之主。眼睛是心靈的窗戶，「察心之邪正，莫妙於觀眸子。」李漁認為，女人的眼睛大小動靜與其人的情性剛柔、心思愚慧有密切關系。「目細而長者，秉性必柔」；「目善動而黑白分明者，必多聰慧」。
「明眸善睞」出自曹植的《洛神賦》，形容洛神的眼睛明亮靈活，善於顧盼傳情。美目顧盼生姿，更增美女媚態。中國古代文人對美女眼睛的描寫，虛寫多於實寫，特別注重眼睛的魅力，或者說眼睛的神韻。如《詩經·衛風·碩人》：「巧笑倩兮，美目盼兮」；李延年《北方有佳人》：「一顧傾人城，再顧傾人國」；曹植《美女篇》：「顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭」；陶淵明《閑情賦》：「瞬美目以流眄，含言笑而不分」；白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」；曹雪芹《紅樓夢》：「一雙似喜非喜含情目」等，也都是描寫美目光彩之魅力的千古名句。
秋天的水清澈明亮，一清見底。中國古代詩詞曲賦中也常用「秋水」、「秋波」之類的說法，來形容美女清澈明亮的眼睛。如《詩經·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，婉如清揚」，「清揚」是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻靈動明麗的眼睛；晏幾道《採桑子》：「一寸秋波，千斛明珠覺未多」，以「千斛明珠」比喻明潔靈動而溫情脈脈的眼神；唐代李賀《唐兒歌》：「一雙瞳仁秋水」，以秋水比喻明潔的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：「眼明正似琉璃瓶，心盪秋水橫波清」，以「琉璃瓶」、「秋水橫波清」比喻明潔而靈動的眼睛；劉鶚在《老殘游記》中寫道：「那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養著兩丸黑水銀……」，以「秋水、寒星、寶珠」比喻明澈有神的眼睛，以「白水銀里養著兩丸黑水銀」比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹在《紅樓夢》中寫女子的眉眼常用「眉蹙春山，眼顰秋水」等。
3、雲發豐艷
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。
「雲發豐艷」出自司馬相如的《美人賦》。「雲發」，形容頭發象烏雲一樣又黑又濃；「豐艷」，則形容頭發不僅濃密，而且亮麗有光澤。
中國傳統的審美觀以烏黑濃密的頭發為美。古詩中常用「雲」字來形容美發的烏黑濃密，如《詩經·鄘風·君子偕老》：「鬒發如雲，不屑髢也」。「鬢」意為頭發濃密而黑，「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲，擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。再如和凝《臨江仙》：「雪肌雲鬢將融」，溫庭筠《菩薩蠻》：「鬢雲欲度香腮雪」，將雪白的肌膚與烏黑的鬢發對照描寫，更襯托出鬢發之美。古代婦女的發型以發髻為主，只有濃密的頭發方能梳理出花樣繁多的發髻式樣。由於濃密的頭發不是所有婦女都能天然擁有的，故而假發興盛起來。假發的興盛從一個側面表明了古人對濃密頭發的喜愛和追求。
中國傳統的審美觀以烏黑亮麗的頭發為美。古人常用「鑒」字來形容美發的烏黑發亮。如《左傳·昭公二十八年》：「昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。」左丘稱贊仍氏所生之女「鬒黑而甚美」，並將她那一頭黑亮而充滿光澤的頭發比作銅鏡。又如《昭明文選·七辨》：「鬒發玄髻，光可以鑒」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤」。「鬒」和「玄」都是稱贊發黑的詞語。
中國傳統的審美觀以長發為美。我國古人對婦女的長發情有獨鍾，如《新唐書·後妃傳》記載，唐高祖之妻竇皇後出生時發垂即過頸，從三歲開始發與身等，及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。南朝虞通之《妒記》記載，晉明帝時，蜀主李勢女兒被大司馬桓溫納為小妾，桓溫的妻子，妒火中燒的康長公主，由於看見李有一頭委地的長發而不忍殺之。又如《陳書·高祖紀》載：「張貴妃發長七尺，鬒發如漆，其光可鑒」。七尺只是一個概數，形容女子的頭發甚長，美態可掬。
雲發飄飄是一種美，更多的則是將頭發綰成發結，盤在頭頂、腦後、或垂在兩邊，稱為發髻或髻子。古代女子發髻式樣繁多，爭奇斗艷，唐·段柯古所著《髻鬟品》中列舉的歷代宮中發髻有近三十種，清·鮑協中著《續髻鬟品》，又加上近四十種。比較流行的大概是徐士俊《十髻謠》中的十種，分別為：鳳髻、近香髻、飛仙髻、同心髻、墮馬髻、靈蛇髻、芙蓉髻、坐愁髻、反綰樂游髻、鬧掃妝髻。
4、蛾眉青黛
細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。
古人將眉毛稱為「七情之虹」，因為它表現出不同的情態，並使臉更加具有立體感。實際上，古詩中對女性身體的描述，關於眉毛可能是最多的。其中，主要強調兩點：細長和彎曲。如司馬相如《子虛賦》：「長眉連娟」；曹植《洛神賦》：「修眉聯娟」；白居易《上陽白發人》：「青黛點眉眉細長」；陸龜蒙《陌上桑》：「長眉亦似煙華貼」；溫庭筠《南歌子》：「鬢垂低梳髻，連娟細掃眉」、「髻鬟狼藉黛眉長、欲斂細眉歸綉戶」等。
眉毛的細長和彎曲兩個特點，可以用一個詞概括，就是「蛾眉」。蠶蛾的觸須細長而彎曲，故稱。如《詩經·衛鳳·碩人》：「螓首蛾眉」；宋玉《神女賦》：「眉聯娟以蛾揚兮」；傅玄《有女篇·艷歌行》：「蛾眉分翠羽」；和虞《記室騫古意》：「清鏡對蛾眉」；張祜《集靈台》：「淡掃蛾眉朝至尊」；白居易《井底引銀瓶》：「宛轉雙蛾遠山色」；顧夐《玉樓春》：「枕上兩蛾攢細綠」等，都是贊美蛾眉。
比喻眉毛細長、彎曲的，除了「蛾」字，還有「月」、「柳」等字眼。如南朝梁·江淹《水上神女賦》：「紅唇寫朱，真眉學月」；杜牧《閨情》：「娟娟卻月眉」；晏殊《浣溪沙》：「鬢蟬欲迎眉際月」；晏幾道《菩薩蠻》：「愁春細畫彎彎月」等，都是寫月眉。白居易《長恨歌》：「芙蓉如面柳如眉」；李商隱《和人題真娘墓》：「柳眉空吐效顰葉」；唐·趙鸞鸞《柳眉》：「彎彎柳葉愁邊戲」；韋庄《女冠子》：「依舊桃花面，頻低柳葉眉」；唐·王衍《甘州曲》：「柳眉桃臉不勝春」等，寫的都是柳眉。
「眉毛美」不僅在於其「形」，還在於其「色」。如宋玉《登徒子好色賦》：「眉如翠羽」，寫出了眉之形與色。眉毛顏色有深有淺，但美女偏重於淡，偏重於青。古詩中常將美女的眉喻為「遠山」、「春山」。遠山很淡，這是無可懷疑的，春天的山不像夏天的山那麼濃郁，因此這些顏色都是淡青色的。如《西京雜記》：「文君姣好，眉色如望遠山。」西漢卓文君眉如遠山，一時成為時尚，稱為「遠山眉」。白居易《和夢游春詩一百韻》：「眉斂遠山青」；柳永《玉蝴蝶》：「翠眉開、嬌橫遠岫」；韋庄《荷葉杯》：「一雙愁黛遠山眉」；顧夐《遐方怨》：「兩條眉黛遠山橫」；晏幾道《菩薩蠻》：「春山眉黛低」等等，寫的都是遠山眉。黛，是一種青黑色顏料。古代女子常用黛畫眉，故稱眉為眉黛或黛眉。
畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法。如屈原《楚辭·大招》：「粉白黛黑，施芳澤只」。「黛黑」指的就是用青黑色顏料畫眉。李商隱《無題》詩：「八歲偷造鏡，長眉已能畫」，連幼女也學畫長眉，說明畫眉在唐朝的流行程度。韋庄《謁巫山廟》：「春來空斗畫眉長」，反映宮女以與人比賽畫長眉來消磨時光；晏幾道《浣溪沙》：「日日雙眉斗畫長」，描寫歌妓日日畫眉斗長，爭妍比艷。唐朱慶餘《近試呈張水部》：「妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？」妝畫好後，女子自忖，該不該問問夫婿：畫的眉形及深淺是不是時髦呢？
5、杏臉桃腮
艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。
古代詩詞曲賦中描寫美女面容，多強調其艷光照人。如宋玉《神女賦》：「貌豐盈以庄姝兮，苞濕潤之玉顏」；司馬相如的《美人賦》：「顏盛色茂，景曜光起」；張衡《定情賦》：「夫何妖女之淑麗，光華艷而秀容」；曹植《洛神賦》：「轉眄流精，光潤玉顏」；曹植《靜思賦》：「紅顏曄而流光，卓特出而無匹」；晉·陸機《日出東南隅行》：「淑貌耀皎日，惠心清且閑」等，都突出描寫了美貌的秀美、光澤。
古人常用「玉」來形容美女的容貌，如「玉顏」或「顏如玉」，取義玉的溫潤、光潔和美好。除了以上部分名篇名句，還有《古詩十九首》之十二：「燕趙有佳人，美者顏如玉」；王維《洛陽女兒行》：「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗」等。
古代詩詞曲賦中描寫美女面容，並非著意單純的白色，太蒼白了，沒有一絲血色，會給人以病態的感覺。與白色相協調的是粉紅，白里透紅才是作者們所欣賞的。如宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：「著粉則太白，施朱則太赤」，就提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。白色、紅色完美結合的描述還有《漢孝惠皇後外傳》：「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」，紅色的朝霞映照在白雪上，單是意境，足以美得令人心醉。
古人常用花來比喻美女的容貌，常用的花是桃、杏、芙蓉（蓮）等，強調臉色如花之嬌艷。這個「色」，當然是「白里透紅」。常用的詞語是「杏臉桃腮」、「桃腮粉臉」、「人面桃花」、「面若芙蓉」等。《詩經·召南·桃夭》中早就有「桃之夭夭，灼灼其華」，用盛開的桃花比喻待嫁女子豐美的容貌。「杏臉桃腮」，臉似杏花白，腮如桃花紅，出自元·王實甫《西廂記》第四本第一折：「杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴越顯
Ⅵ 中國的美女是什麼樣子的
美女指容貌姣好、儀態優雅的女子。中國古代關於美女的形容詞和詩詞歌賦眾多，形成了豐富的美學資料。《墨子?公孟》：「譬若美女，處而不出，人爭求之。」
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美。」
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。
Ⅶ 中國美女的標准有哪些
新時尚健康美女的標准會告訴我們你的三圍應該怎樣、各個部位的比例關系、正視曲線、側視曲線……如果你的身材符合這一標准，那麼恭喜你了，你就是典型的新時尚窈窕美女；如果不達標，怎麼辦？ 你總該對照標准認真審視自己的身材，首先找出完美的部位給予肯定，這是你保持自信的起碼底線，千萬不要把自己看得一無是處，（每一個人都有完美或者接進完美的部位，若是各個部位都與標准有比較大的誤差，那就不單單是美容的問題了。）然後找出差距和問題所在，知己知彼、有的放矢方的制定下一步的解決方案以利取得完美的結果。通過積極行動總會離標准美女的標准更近一步。
一、 身高標准（這個標準是指普通標准，不是模特標准）
對於東方女性20—30歲年齡段身高≈162厘米左右（157—162—167厘米均屬標准）。
二、 體重
20—30歲年齡段每個人的理想健康體重應為：(身高-70)×0.6，如果你的身高是162厘米-70=92，92×0.6=55.2公斤。這是標準的健康體重，美女追求的窈窕身材應以美容體重來計量，即在理想健康體重基礎上再減去4.5公斤。
三、胸圍
20—30歲年齡段，胸圍的大小要取決於身高來衡量，胸圍≈身高×0.53，如果你身高=162厘米，胸圍≈162×0.53≈85厘米。
四、臀圍
20—30歲年齡段標準的臀圍≈身高×0.54，如果你身高162厘米，臀圍≈162×0.54≈87.5厘米。
五、腰圍
20—30歲年齡段標准腰圍=身高×0.37，如果你身高162厘米，標准腰圍=162×0.37≈61厘米。
六、美胸標准
胸圍達到了標准並不就是美胸，美胸應該是飽滿堅挺，乳頭微微上翹。兩個乳頭應該高度一致，水平高度不應該低於腋窩至臂
彎的二分之一處（手臂自然下垂挺胸抬頭）。
七、美臀標准
臀圍達到標准並不就是美臀，美臀應該是 臀部最凸出的地方應剛好位於身體的中心位置，其大小應與上半身的比例協調，看起來輕盈、微微上翹，從側面看臀部曲線應渾圓 。臀部是身材的隱形平衡支點，亦稱之為黃金分割點。如果你的臀部豐挺、結實，就自然會彰顯出你腰部的纖細，與此同時，也會為你的腿部增加明顯的修長效果。臀部的圓翹，自然會帶動身材曲線的窈窕。而如果你的臀部松垮無彈性，那麼腰部以下則會美感盡失，下半身的比例也會給人一種失去平衡的視覺感。所以，千萬別讓臀部的支點破壞了你身材的整體平衡。
八、美腰標准
腰圍達到標准，也不是就等於是美腰，美的腰還應長短適中，不能過長(長腰)或過短(短腰)，長短適中的腰其理想位置為：當你站立時兩手自然下垂和手肘彎曲處在同一條水平線上。
九、美腹
腹部的美也是十分重要， 美的腹部應平平坦坦，即使剛吃完東西胃部也不應有凸出現象，如果小腹肌肉超過2.5厘米厚，則腹部曲線美就會大打折扣。到那個時候你還敢穿著性感的露臍裝招搖過市嗎？尤其是30歲以後，如果不知道如何保持標准美女的優美形態，那麼首先是小腹慢慢地增加厚度，慢慢地鬆弛下垂。同時上腹的脂肪也在逐漸地增加厚度，慢慢地鬆弛下垂，與早已經下垂的雙乳，由上到下形成三個高峰，女人的這三道風景線徹底的擊敗了標准美女的桂冠，會使你由衷的感慨—青春不再！美女不再！警惕啊！美女們。
十、美臂美麗的手臂也是評價標准美女的重要環節，唐太宗評論楊貴妃的肩頭如新剝開煮熟的雞蛋，形容其曲線圓潤，富有彈性。如果說你有厚實的肩膀粗壯的胳膊，一看就給人膀大腰圓的感覺，當手臂舉起來時，太粗或肌肉缺乏彈性給人一種鬆鬆垮垮滴拉當啷的感覺也會讓你的自信心大打折扣。美臂應該是肩頭手臂圓潤，富有彈性，皮膚光滑細膩擁有健康的光澤。如果不是運動員，那就千萬不要有肩頭肌！千萬不要顯現男人般的肌肉。
十一、美腿
兩條修長的美腿必須是：大腿中圍小於臀圍的二分之一，具有渾圓的外形，富有彈性堅實的肌肉，但是不能顯現肌肉稜角，亦不能肌肉鬆弛鬆鬆垮垮的沒有生氣感。骨關節和膝蓋不能粗大，大腿、膝蓋、小腿整體形狀一定要直，哪怕是輕微的xo都是不可以的。 小腿與腳踝約距15公分左右，這是標准勻稱的小腿，俗稱小腿肚也是不能太粗的。美腿的評價在標准美女的總體評分中也是佔有很大的比重，而且是動感評分，是三圍的支撐點、總體造型的支撐點。一個標准美女如果坐在那裡，沒有人能夠作出阿娜多姿評價，只有走起路來才能作出的評價，美腿實在是太重要了。
十二、美頸
什麼才是美頸？頸部一般很容易被忽略，其實不然，很難想像如果沒有一個美頸的美女能夠成為一個標准美女嗎？美頸的標準是：
1、 頸部長度從發際邊緣至最上面的脊足椎骨要有自己一個手掌五個指間的距離，而且發際不能向下蔓延。
2、 頸部形體渾圓，飽滿，沒有褶皺和頸肌顯現。
3、 頸部與鎖骨之間不應出現太大的塌陷，否則就是嚴重的營養不良現象。
4、 頸部的粗細也是非常重要, 從正面看你頸部的粗細不能夠超過你自己的眼睛的外眼角。
十三、美背
背部是最容易使人忽略的部位，因為你的背部你自己是看不到的。低胸露背已成美女時尚，但是如果是美女的背部如同是斑痕烤肉，這樣的背還是收起來比較好。標準的美背是：
1、 沒有瘢痕、疤痕、生理缺陷造成的凹凸。
2、 光滑細膩、毛孔微細，沒有太重的汗毛。
3、 生理彎曲正常，沒有駝背含胸，在雙肩位置向下至腰部應該有大於2-3度的傾斜。
十四、頭部、面孔
頭部要圓，要有後腦海（後腦勺）。
面孔嗎，看起來容易，說起來很難，但是有幾處關鍵部位不可以有太大的誤差。1、天庭飽滿（前額頭）；2、鼻樑、鼻頭、鼻翼挺直厚重；3、下額不能後縮；4、口不能向前突（所謂吹火口）；5、嘴角上翹（不能下拉），嘴角收的有力；6、眼大有神，眉清目秀。
Ⅷ 中國美女的標準是什麼
臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。 臉部的定義：臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。 臉部的位置：臉部五官的位置重要的是互相的比例關系，「三庭」是指將面部縱向分為三個部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指從發際線至眉線，中庭是從眉線至鼻底線，下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分，這樣的面部縱向的比例關系就是最好的。無懈可擊之美女如雲(8張) 「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位，在面部橫向分5等份。 「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。 「四高三低」是指作一條垂直的通過額部－鼻尖－人中－下巴的軸線，在這條垂直線上，「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美女的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共3個凹陷。 臉部的類型有縱向和橫向分類： 縱向分類上庭長：中庭和下庭長度相等，而上庭略長，即額頭偏長。上庭短：中庭和下庭長度相等，而上庭略短。中庭長：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏長，即鼻子較長。中庭短：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏短。下庭長：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏長，即下巴略長。下庭短：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏短，即下巴略短。 橫向分類 兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾：上庭長：運用陰影色在前發際線的邊緣，利用深色色性產生收縮、後退的原理，使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短：吹高前發，將額頭露出來。中庭長，下庭長。
Ⅸ 中式美女的特點
中式美女的特點是都比較端莊秀麗大氣。
我們中國的古典美人都有著不同的家庭環境，但是都是很精通琴棋書畫家庭教養是非好的，行為動作都是有著很多的講究。
首先說話不能太大聲，笑不露齒，然後必須很有禮貌，做什麼事兒都要把禮儀做完。最主要的就是自身的美麗端莊秀麗大氣了。
總結了中式美人所具備的幾個關鍵詞，氣質如蘭，嬌俏可人，高貴大氣和傾國傾城。
當然上面說的這些形容詞不是在一個人身上全部體現出來才叫中式美人。
這四個詞是指中式美人的四大類。
氣質如蘭：這類女性略帶清冷感且知書達理，透著濃濃的一股書卷氣，長相平均都在6分以上，但會因為氣質超群而晉升大美人行列。
嬌俏可人：有高雅端莊類的美人，自然相對的就有甜美可愛的類型。
高貴大氣：這種往往等同於我們說的正宮娘娘臉，劉曉慶就屬於這種類型，端莊且大氣是必須有的。
傾國傾城：這個類型是指那些一眼望去，就會淪陷的頂級神顏，具有過目不忘那種威力的女性。
也許是清冷端莊的，也許是可愛活潑的，也許是高貴的，但她們的顏值其實早就能擺脫這些次的定義。