1. 古代洞房花燭夜男女通常做些什麼
古代婚禮入洞房後，有一系列的儀俗。諸如：坐帳，亦稱「坐福」，即新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床邊，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應該壓女人一頭。撒帳，這項儀俗是指親朋在新人入洞房以後，把喜果等撒向新娘懷中，撒向合歡床上，甚至撒向洞房的每一個角落。撒帳的儀俗始於漢代。一般所撒物品是常見的棗、栗子、花生等，利用諧音表示「早立子」、男孩女孩「花搭著生」。還有同牢合巹的儀俗。「同牢」指新人入洞房以後一起吃一牲牢；一起喝酒則叫「合巹」(巹是由同一個瓜、瓠等分剖兩半兒做成的瓢)。同牢、合巹在後世已發展為吃團圓飯、喝交杯酒。交杯酒也叫交心酒、合歡酒、合婚酒、卯顏酒等。和古禮的合巹一樣，喝交杯酒標志著男女完婚，有祝福新人和美的意義，方式是用紅繩系住兩只杯子的杯柄，夫婦一起舉杯飲酒;有的是同時喝掉一半，然後交換杯子，喝盡杯中酒。與古代合巹同出一轍的是喝和合茶。喝茶時，要求新郎新娘共坐一條凳子，新郎把左腳放在新娘右腿上，新娘同樣，新郎左手與新娘右手相互放在肩上，雙方另一隻手的拇指和食指合成正方形，放一隻茶杯喝茶。同牢是指新婚夫婦同吃一份牲牢。牲牢本來多是用於祭祀的，指整牛、豬、羊。古時同牢在新房進行，新郎臉向東，新娘面向西，一起吃牲牢，表示從此成為一家一姓之人。後世團圓飯和同牢儀俗基本相同。與同牢、合巹同樣表示成婚的還有「結發」(一稱合髻)。結發本來指束發，後來把元配夫妻稱作結發夫妻。結發本來不是婚禮的儀俗，後來演化出婚禮結發的儀注，即將新婚夫妻的頭發象徵性地結扎一下，也有新郎新娘分別剪一綹頭發用綵線扎在一起作信物的。
2. 女人和男人洞房的那天晚上會做什麼啊
女人入洞房那天，早早收起了自己的鞋，等男人脫鞋上炕，女人卻雙腳踩在男人的鞋上。男人見了，「嘿嘿」笑著說，還挺迷信。女人卻認真地說，俺娘說了，踩了男人的鞋，一輩子不受男人的氣。男人說，俺娘也說了，女人踩了男人的鞋，那是一輩子要跟男人吃苦受罪的。
女人開始試探著管男人，先從生活小事兒開始，支使男人拿尿盆倒尿罐，男人全乾了。地里的莊稼女人說種啥，男人就種啥。左鄰右舍女人說跟誰走近點跟誰走遠點，男人全聽女人的。男人正跟人閑侃，女人一聲喊，男人像被牽了鼻子的牛，乖乖就回去了。男人正跟人喝酒，女人上前只扯一下耳朵，就被拽進家。有人激男人，這女人三天不打，她就上房揭瓦。你也算個男人，怎能讓女人管得沒有一點男人的氣概？若是我的女人，非扇她兩鞋底不可。男人不急不慌地說：把你的女人叫來，我也捨得扇她兩鞋底子。那人急了，你懂個好賴話不？上輩子老和尚托生的沒見過女人！真不像你爹的種，怕老婆！
村裡人再有大事商量，男人一出場，人們就說，這商量大事你也做不了主，還是把你家女人請來吧。男人還真把女人叫來了。
女人能管住男人覺著很得意，直到有一天女人在男人耳邊說起了婆婆的不是。男人紅了眼，一聲吼，想知道我為啥不打你嗎？就因為我老娘。我娘一輩子不容易，我爹脾性暴躁，稍有不順心，張口就罵舉手就打，我爹打斷過胳膊粗的棍子，打散過椅子。我娘為了我們幾個孩子，竟熬了一輩子。每次見娘挨打，我都發誓，我娶了女人決不捅他一指頭。不是我怕你，是我忘不了我老娘說的話，她說女人是被男人疼的，不是被男人打的。
女人驚呆了，她沒想到男人的胸懷竟這樣寬廣。
男人在外再同人神吹海喝，女人不喊也不再拽耳朵，有時會端碗水遞給男人。有人問男人，咋調教的？男人卻一本正經地說：打出來的女人嘴服，疼出來的女人心服。
看完了,你從中領悟到了那個朴實的道理了嗎?
塘岸吧祝天下所有的母親
和被愛著的女人...幸福.
快樂