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四大美女西施姓什麼螞蟻庄園

發布時間: 2023-08-12 23:47:07

⑴ 腦筋急轉彎四大美女之中西施原名是什麼

四大美女之中西施原名是施夷光。

西施(生卒年不詳,一說卒於前473年),一作先施,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村)。出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。

(1)四大美女西施姓什麼螞蟻庄園擴展閱讀:

西施的結局,有各種各樣的傳說,概括起來主要有以下6種:

1、愧疚自縊說

在一些話本和戲劇中演繹的情節是,西施助越國滅掉了吳國後,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到內疚,覺得對不起吳王夫差,在一種異常矛盾的心理中,不能解脫,最後自縊於館娃宮內。

2、被范蠡帶走說

這種說法較為風行,典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述:「西施,亡吳後復歸范蠡,同泛五湖而去。」文學戲劇作品大都這么描繪。

3、被范蠡沉湖說

吳國滅亡以後,越王因為西施的美貌想要將她留在身邊,但是范蠡堅決反對,他要越王吸取吳王教訓,不能被美色誘惑。他設下計策,派人用越王的車把西施騙到太湖,又把她騙上船,到湖心的時候,趁西施不注意,狠心將西施從船上推下,西施就這樣溺死於太湖之中了。

4、被吳人沉江說

民間有一種傳說,吳國滅亡後,吳人把一腔怒火都發泄在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心。《東坡異物志》載:「揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據雲系西施沉江後幻化而成。」

唐代羅隱寫詩道:「家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又為誰。」從唐代人寫的這首詩中,可以看出西施「被吳人沉江說」,有一定市場。

5、被勾踐沉江說

越王勾踐曾說:「亡吳之功,西施當屬也。」傳說勾踐認為吳國的滅亡源於夫差沉湎於西施的美色,為了避免西施的美色反過來殃及越國,他恩將仇報,賜西施沉江而死。這種說法和「被吳人沉江說」、「被范蠡沉湖說」是異曲同工,都把西施看成了「紅顏禍水」。

6、被越後沉江說

傳說越國滅吳後,勾踐欲將西施收進後宮。越後認為西施是「禍國之女」,擔心西施禍害越國,就令手下將其裹進牛皮袋子中沉入江底了。

參考資料:

網路—西施

⑵ 古代四大美女的名字叫什麼

古代四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施:本名施夷光,春秋末期越國美女。浙江諸暨薴蘿山下有東西兩個村子。村中的人大多數姓施,施夷光住在西村,所以人稱西施。西施天生麗質,是美的化身和代名詞。「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」中的「沉魚」,講的就是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首。


沉魚落雁由來

西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,就流傳開來。

在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。

⑶ 西施姓什麼

西施姓施,原名施夷光。

西施,子姓施氏,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子,天生麗質。蠢春禪當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭森沒旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。

傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有東施效顰的典故。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中,西施居首。

西施結局:

1、愧疚自縊說

在一些話本帶塵和戲劇中演繹的情節是,西施助越國滅掉了吳國後,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到內疚,覺得對不起吳王夫差,在一種異常矛盾的心理中,不能解脫,最後自縊於館娃宮內。

2、被勾踐沉江說

越王勾踐曾說:亡吳之功,西施當屬也。傳說勾踐認為吳國的滅亡源於夫差沉湎於西施的美色,為了避免西施的美色反過來殃及越國,他恩將仇報,賜西施沉江而死。這種說法和被吳人沉江說、被范蠡沉湖說是異曲同工,都把西施看成了紅顏禍水。

以上內容參考:網路—西施

⑷ 四大美女之一的西施介紹是什麼

西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。

西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

相關典故

西施給後人最深的印象就是她的容顏。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒被她的美麗吸引,看得發呆,都忘了游泳,「撲騰」一聲沉入了水底。

於是乎,後世用「沉魚」來形容女子的美貌,西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,成為美的化身和代名詞,享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。

西施的故事由來已久,歷來在民間流傳廣泛。西施原名夷光,是戰國時代越國薴羅山施姓樵夫的女兒,因家住西村,所以叫西施。

⑸ 西施姓什麼

西施姓施

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,而西施又名列四美之首。西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時期越國美女,出生於越國紹興諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,其居西村,故名西施,後人尊稱其「西子「。

西施的故事

夫差在打敗越國國君勾踐後並沒有殺掉他,而是讓其年年朝貢,俯首稱臣。一心想要復國的勾踐清楚吳王好色的弱點,開始派人全國搜尋妙齡美女,准備把她們送往吳國,來保住自己的國家。於是范蠡就在這種情況下遇見了西施,兩人便心生情愫,在那個時刻國難當頭,個人感情應當拋於國家之後。後來范蠡將西施帶去了宮中開始了培養,於是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。

在去到吳國之後西施夫差被她迷得神魂顛倒,也因她的美貌成為了吳王最寵愛的妃子。春秋宿姑蘇台,冬夏宿館娃宮,不僅整天與西施玩花賞月,鳴琴賦詩,還親自為美人梳理秀發。把國家大事丟在腦後,荒廢朝政,遠忠臣親小人。他所看到的聽到的都是阿諛奉承之聲。西施在吳國的十七年,也是吳國國力衰退,越國國力漸長的十七年,終於越王卧薪嘗膽成功,而吳國果不其然地走向亡國喪身的道路。



⑹ 古代四大美女之——西施

西施,原名施夷光。子姓施氏,又稱西子。春秋時期越過美女,出生於越國句無薴蘿村(今浙江省紹興市諸暨薴蘿村),她自幼與母親在江邊浣紗,故又被稱為「浣紗女」。

西施長得天生麗質,有著傾國傾城之貌。所以被稱為古代四大美女之一!

西施有著沉魚之美,她的美既為她帶來了榮耀和尊貴,也為她的悲涼結局埋下隱患,使她不得善終!

公元前494年,夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興

南),受吳軍圍困,被迫和吳國求和,勾踐作為人質到了吳國。

他卧薪嘗膽,表面上很順從吳王,讓吳王放下戒心。背地裡卻在謀劃復國的願望。

越王勾踐的大夫文種獻上一個滅吳七策,其中一個就是美人計。

原來,吳王夫差是個好色之徒,用美人來麻痹他是在好不過的計謀。

於是,手下的文種和范蠡開始全國搜尋美女。由於,西施的美早就被世人傳頌,所以范蠡很快找到了她,

當范蠡看到西施驚為天人的美貌時,心理不由的暗生情愫。西施也和范蠡的相處中,被深深地吸

引。慢慢兩個已經發展成戀人的狀態。

文種的到來結束了他們兩的關系,文種看西施是符合入選的資格。

於是把她帶回會稽,教習歌舞,練習禮儀。

終於花了三年的時間,把西施從一為普通的浣紗女蛻變成一位婀娜多姿的迷人少女。

當越國把西施進獻給吳王時,吳王大喜,特為西施建造春宵宮,築大池,還大興土木的為其建造娃

館宮、靈官等。專門用於西施表演歌舞。

夫差整天沉迷於女色,慢慢疏於朝政。吳國也慢慢衰弱!

二十年後,越國看時機成熟就下令攻打吳國。此時的吳國也沒有任何招架能力,很快敗下陣來。

吳王S後,西施也難逃活命!

關於西施的結局,概括起來有三點:

一是,愧疚自縊說:一些小說戲劇化的描寫了,西施因覺得吳國滅亡,自己也有責任,他陪伴吳王

這么多年,也有感情。眼看吳王已,她也無臉再活於世,遂在娃官宮自縊!

二是,和范蠡攜手共游四海。有的書上寫著,吳國滅亡後,范蠡在宮內找到了昔日的情人。隨後舊

情復燃,於是決定帶西施雲游四海去了。

然而,這一種說法沒有被歷史記載。也許是後人為了讓西施有體面的結局,而幻想出來的。我們都

喜歡結局是美好的,但是歷史往往不是按照我們的想法來演。

三種是沉江說:關於沉降有的人說是被吳國老百姓沉江,也有的說是越後嫉妒西施,害怕越王會垂

涎西施的美貌。下令把西施沉江於太湖。還有人說是越王下令把西施沉江。

不管是何種說法,西施最後被沉江好像是最被人公認的結局了。

關於西施的一生,有的人嘲諷她覺得她罪有應得。,有的人也歌頌和贊美的她,但多數人對西施的

命運也是感到是憐憫和同情,更覺命運對其不公!

比如,崔道融的《西施灘》就是為西施打抱不平的:

宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。

還有羅隱說:家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡國又是誰?

西施能被成為古代四大美人被歌頌至今,我想不是她做了亡國之事才被人歌頌吧。正因為她沒有做

什麼傷天害理的事,然而結局卻很悲慘,所以後人覺得命運對其不公,因為她也是受害者,所以會被人人們稱贊!

倘若像褒姒、妲己這樣禍國殃民、心狠手辣之人,後人唾棄都來不及,怎會去傳頌她們?

從始至終西施也就是一個被人把玩的旗子,她的責任就是去迷惑吳王夫差,當他的使命完成了,也

沒有再去在乎她的存在。只把她也當成禍水,沉江而亡!

縱觀西施短暫的一生,一切都是她的美貌造成的。傾城的美貌帶給了她無上榮耀,也讓她不得善

終。

如果可以選擇,她肯定願意像一個平凡的女子那樣,遇到一個心儀之人、白頭偕老!過著簡單而又

幸福的平凡日子。

⑺ 中國古代四大美女分別是誰

四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施

西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

(7)四大美女西施姓什麼螞蟻庄園擴展閱讀

古代對女性的審美標准

1、臉

古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。

2、眼睛

中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。眼睛是心靈的窗口,俗稱「明眸流盼」。一雙美麗的大眼睛,大眼睛裡秋波盪,這當然會被列為美女的一條標准。

3、唇齒

嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了「朱唇皓齒」之說,顧名思義,朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白,雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇,正是相得益彰。

4、發

烏發蟬鬢:「烏」就是說要有一頭烏黑的長發,「蟬鬢」則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。

5、足

在古代中國男人的眼中,一個女人身體上最具吸引力的地方,既不是她的臉蛋,也不是今天我們所說的三圍,而是一雙蓮足,俗稱「三寸金蓮」也就是小腳。所以,古人的選美,首先就是比腳。

參考資料來源:網路-中國古代四大美女 (中國古代西施王昭君貂蟬楊玉環)