⑴ 清朝太監是割的什麼部位
太監到底被閹割的具體部位是什麼？
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1、切割掉男性激素分泌的器官——睾丸。
2、睾丸擠掉後，就是全套閹掉。
宦官宦官中國古代被閹割後失去性能力而專供皇帝、君主及其家族役使的官員。又稱寺人、閹（奄）人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。
唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。
(1)太監是割的什麼部位擴展閱讀：
閹割之後的工作
被閹割者在手術後必須由人架持攙扶著在室內遛二至三個小時，然後方可橫卧休息。手術之後的三天，是被閹割者最難熬的時光。
在這三天里，他們躺在特製的門板上，雙手、雙腿都被套鎖牢牢地捆住，根本不能動，目的主要是避免觸摸創口，以免感染。
門板中間還留有帶活板的小洞口，大小便時用。當時也沒有太好的止痛消炎手段，為了避免傷口感染要嚴禁飲水，可謂是痛苦異常。
待三天後白蠟針或麥稈拔除，尿液能夠排出，手術即告成功。然而苦難並沒有過去，最重要的是抻腿，每抻一次都痛得心肝碎裂、渾身發顫。
但這對閹割者來說是必須的，否則可能導致腰佝僂，一生都不能伸直，所以只能忍受這種劇痛。此後的調養期仍需百日左右。
⑵ 太監閹割、是割哪裡的。
是全部閹割掉的,睾丸和陰莖都不能留.
部分宮女和失寵的嬪妃是可以與太監之間有一種親密關系的,叫做"對食",也就是由太監來滿足她們的需要.這是公開的秘密.
封建帝王是絕對不能容忍他的後妃有出軌行為的,而後宮有很多工作是女性無法完成的(體力差異),所以宦官成了必須的後宮成員.
成年男性閹割,在理論上處理得當不會危及生命,清朝的宦官大體上是兒童青少年時期閹割的,分為兩類:天閹和後閹,天閹又分為先天發育不全和自己閹割(比如安德海)兩種.天閹的如果想進宮就報當地官府,官府就要盡職的送到皇宮,叫供奉"天嗣".
還有的就是想進宮,經過引薦保人等各項手續,到北京的"小刀劉"處凈身,要給"手術"師傅"一筆錢(可以打欠條).拜祖師爺司馬遷
閹割之前一天不許吃喝,在一個窗戶裱糊厚棉紙的房間里,四肢綁縛在門板上,門板在肛門對應處有圓口,供排便.
用細繩扎住陰莖以及陰囊根部,快刀閹割,刀口上金瘡葯草木香灰等,把一個新鮮的豬腰子一剖兩半,貼在上面(清涼止血).用一小節鵝翎管插進尿道,防止刀口癒合是長死,不能小便.
割下的陰莖陰囊和其中的睾丸,用鹽或石灰淹制把干,裝進錦囊,俗稱為---"寶貝".
術後不吃不喝,第三天才能喝東西,防止尿路感染.三個月後才能正常行走.
陰莖被切除，也就是說尿道，連控制尿道口收縮的肌肉都一並被切除了。明白的說，他們根本不能自覺控制排尿啊！剛割掉以後在尿道上查一根羽毛作為導管,好了以後就什麼也不用了，也就是說，所有的太監都會隨時小便失禁！這個問題如何解決呢？如果是等級高，有閑暇的太監，當然可以隨時更換衣褲來保持清潔，可是，宮中的太監們大多都是雜役，每天忙得要死，根本沒時間換衣服，只好任它自己陰干。所以，大多數的太監身上隨時有一股臊氣。所以說，平民罵「臭太監、臭太監」的，是對太監們很大的侮辱。
整個過程如果有死傷,沒有任何人負責.
進宮後要拜個老太監做師傅或乾爹,學習禮儀,和規矩.
太監多數是河北省的,雄縣,河間府人,由於生活困苦,同鄉引薦而踏上這條路.
⑶ 太監到底割了哪些部位
睾丸
⑷ 太監到底被閹割的具體部位是什麼
先閹睾丸，再下去就是全套閹掉。
太監（tài jiàn）原指宦官中的高級官員，現指中國古代被閹割生殖器後失去性能力，專供古代都城皇室役使男性中的官員，又稱宦官、閹人、寺人、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監，明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴。
(4)太監是割的什麼部位擴展閱讀：
凈身機構：過去，男人凈身有兩種機構，一是官辦的，清朝的凈身機構是管理後宮事務的內務府下面的「慎刑司」；再是民間的「職業凈身所」，當然，也有家庭作坊式的。
凈身的風險很大，死亡率很高，只有百分之四十左右能活下來，不是走投無路，一般人家不會做這種「斷子絕孫」的事情。
清朝民間的「職業凈身所」頗專業，手術時痛苦和死亡率都較低，所以很有生意，清代光緒年間，京城有兩家比較出名，主人一叫「畢五」，一叫」小刀劉」，清宮中不少太監都「產自」這里。
因為輸送的太監質量好，渠道穩定，兩位「刀兒客」還被賜授七品頂戴，成了縣級「凈身師」，父母送孩子去凈身，還要給「刀兒客」支付五六兩銀子的「凈身費」。
去勢前不吃不喝，得把屎、尿排凈。去勢時則將被凈者綁在「手術床」（有時就是門板做的）上，那時不會有麻醉葯，也有說會在生殖器上抹些麻醉神經的東西。
動刀前有時會讓凈者喝點北京二鍋頭這樣的高度白酒，以麻痹一下神經；再是分散注意力，例如在其眼前懸一把刀，與其說話聊天，以吸引注意力，待其感覺到疼時，生殖器已讓割去了。
凈身時衛生條件很差，一刀子下去，血流如注，人一下便疼昏死過去了。「刀兒客」使用的刀子在火上烤一下，就算消毒了。
而止血的方式則是將刀子烤紅，烙在刀口處，讓其結痂，或是敷上葯末（有時就是香灰）止血，然後抬到密封的小房子，在其身下鋪上一層草灰，吸收血水、失禁的尿液，一個月後傷口癒合才能出來。
參考資料來源：網路-太監
⑸ 太監割的是哪個部位
大部分的太監都是下體全部的部分都是割去了，當然也有一部分只是割去了陰囊和蛋蛋。
太監被割的方法：「繩系法」。所謂繩系法是在男童幼小時，用一根麻繩從生殖器的睾丸根部系死，這樣便不影響男童溺尿，其睾丸卻因得不到供血供氧而停止發育，男童的生殖器會喪失功能。一般每天30分鍾，堅持30到40天，幼兒便神不知鬼不覺地大閹告成了，且不會有任何明顯的不適。
注意：從第一次開始這種操作都會給睾丸造成不可逆的傷害，想後悔趁早。而且，據說被閹的人，經過這一系列的程序後，還不能馬上卧床，必須由人攙扶著在屋子裡走上兩三個小時才能卧床。手術後三天，必須滴水不進。三天過後，拔掉白蠟針，尿噴涌而出，即閹割成功。
太監：通常指經人工手術後喪失了生殖能力的宮廷高級官員，這些男子生殖器官被閹割後失去性功能而成為不男不女的中性人，這批人是歷代王朝在宮廷內侍奉皇帝及其家屬的奴僕。
割除工具圖
⑹ 太監割身體的哪個部位
乾隆以前只割蛋蛋，乾隆以後全割。
%清代乾隆以後與以#前朝代的方法未必相同。
見：
「二是用利刃割開陰5囊，剝出睾丸。用這一方法進行閹割顯然並不需要完全割除生殖器官，#但同樣可以達到目的。洪邁所著《夷堅志》卷八對這一方法有所記載。另據記載，古代還有所謂的「繩系法」與「揉捏法」。前者是在男童幼小時，用一根麻繩從生殖器的「睾丸」根部系死，既不影響溺尿，卻阻礙了生殖器的正常發育。久而久之，男童的生殖器便會失去功能。後者是在男童幼小時，由深諳此道之人每天輕輕揉捏其睾丸，漸漸適應後，再加大手勁，直至將睾丸捏碎。然而，專將睾丸割去或捏碎，如果是業已發育之人，盡管能夠完全避免授精，但其性慾及淫亂宮廷的能力在一定時期內會依然存在，甚至有的人反會因此而更加強勁耐久。」
又見：
男子受宮刑，一般理解是將陰5莖連根割去，但據古籍記載，也有破壞陰5囊與睾丸者。如《韻會》一書雲：「外腎為勢，宮刑男子割勢。。外腎是指陰5囊和睾丸，破壞了它，人的性腺即不再發育，陰5莖不能勃起，從而喪失了性能力。
又見：
「除了公開的娶妻、納妾、結對食之外，太監和宮女、太監和後妃之間的淫亂行為也屢見不鮮。北魏孝文帝時，皇後馮氏性情淫盪，孝文帝元宏率軍南征時，馮氏就和中官高菩薩淫亂。北齊武成帝高湛的皇後胡氏也曾和內監狎褻。這些都載入正史。明代嘉靖年間，宦官劉榮和宮女多人淫亂，事情暴露，他被黜退。天啟年間，宦官魏忠賢、趙進敬、徐應元三人結為嫖友，淫亂宮廷。魏忠賢又和另一位太監魏朝同時與熹宗朱由校的乳母客氏私通，這更是人所共知的穢聞。
明代，太監姦汙婦女的事件也時有發生。洪武末年，石允常任河南按察僉事時，有一次他微服到民間私訪，聽見一戶人家傳出悲哀的哭聲，一打聽，原來這戶人家的女兒被一名閹宦逼奸，因羞辱而自盡。石允常將此事奏聞朝廷，朱元璋准奏，把這名閹宦逮捕，定為死罪。景泰元年（1450），大同右參將許貴奏稱，監軍宦官韋力轉仗勢強奸某軍官的妻子，其妻不從，韋力轉就把這位軍官杖責致死。代宗朱祁鈺讓巡按御史查問，未有結果。天順元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏稱，韋力轉每當舉行宴會時，都要找來妓女陪酒，還強娶部下軍官的女兒作妾。英宗十分惱怒，這才派人逮捕韋力轉，依法懲處。
能夠娶妻、納妻、結對食以及與妃嬪私通或仗勢強奸婦女的，大多是有一定地位的宦官和有一定權勢的太監。那些地位較低的宦官或在宮中執持下等差役的太監，則常常到外面嫖妓宿娼。明代，京師的青樓教坊有個叫「西院」的地方，專門接待宮中的宦官和一般太監。這樣的妓女，都受到煙花同行們的鄙棄。來這里走動的多是被斥退不用的太監或者太監中的年輕者，有一定身份的宦官不但不肯去「西院」，而且如果聽說哪個太監去嫖妓，還要嚴加懲治，有的竟然被拷打致死。宮中結對食的風氣盛行以後，還有個別的太監在外面與某妓女相好，就把她正式娶回家中。萬曆年間，有一天宮中發現一名女扮男裝的女子，形跡可疑，抓住一審問，原來是一名妓女。有個宦官包佔了她，但欠她的夜度之費沒有如數給她，在宮中不敢再出去，妓女只好改裝偷偷混入宮中找這個宦官要賬。神宗朱翊鈞知道此事，傳旨把那位宦官交司禮監處治，把妓女交付法司審究，但不知後來結果如何。崇禎年間，朝廷曾頒布過禁止內監娶妻及在外宿娼的詔令，但終於沒有能夠禁絕。
還有的太監，行為更加淫穢齷齪，竟然和別的男子進行肛5交。明朝太監在入宮之前的凈身時，都只是剔除睾丸，並不割掉陰5莖。萬曆時，有個太監和一個唱曲的男孩子淫亂，戲將不能勃起的陰5莖塞進那男孩的肛門里，誰知竟然拔不出來了，陰5莖在裡面越脹越大，男孩疼痛至極而送了命，那個太監也被判了死罪。清代接受明代的教訓，選中的太監在入宮前凈身時，就將陰5莖和睾丸同時割去。乾隆時，有一位官員向高宗弘歷報告說，太監的陰5莖雖然被割去，但在很多情況下它還會長到一定的長度。因此他建議立刻普遍檢查一次對又長出陰5莖的太監再度斬草除根。高宗同意了他的建議，因而有不少太監被迫受了第二次宮刑。據說，這位提建議的官員是因為宦官得罪了他，他才想出這個辦法進行報復。」
可見，徹底干凈的全割和年檢查、復查、「涮茬」是從乾隆年間起的，外國人記載的也是乾隆以後的方法。歷史上只有滿清和才做到對國家社會生活方方面面的嚴密控制和限制。新找到資料表明：滿清編篡二十四史時，曾對金以來的史料進行過大量修改#，又通過文字獄毀滅了大量民間的原始書籍，如部分#永樂大典、天工開物、武經總要等都失傳了。又如污衊明有十萬%太監（故宮總共才99%99.5間房，去了皇室成員、宮女、辦公室，根本不可能住下）、張獻忠在四川殺人一億（當時全中國才多少人口？），以及清帝對史料記錄的#隨意性（皇帝是絕對不能看實錄的，更#不能改，因為史#筆如鐵。第一#個看實錄的皇帝是李世民，李世民弒兄奪#嫡，逼父退位，名不正言#不順，所以他看了#實錄。但他畢竟不敢改，只是另找人大大的#美化了他一番，因此二十五史裡面獨獨唐史是兩部，而且截然不同。第一個改的就是朱棣，朱#棣靖難起家，名和言比李世民還不#如，所以他改了實錄，親生母#親不要，把馬皇後當了親媽，但他後面的明朝皇帝沒有改的，倒不是不想，是不敢，一大幫文官死死的盯#著，隨便說說也就算了，#真要動了歪腦筋，給罵個$狗血淋頭絕不誇張。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，官員$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#類#的書，皇帝經常說的一句話就是：「這個#就不要記檔了，$那個就從檔$里抽$出來吧。」這個檔是什麼？實錄）。
作者：千涯
古代太監#閹割$%哪裡？
太監#文化是中國古代一種特殊的文化。其他的就不多說了，想必大家對於太監到底是閹割哪個部位很感4興趣。千涯查了很多資料，整理了一下，有興趣的兄弟看看啊。呵呵。
總結：
比較統一的說話是古代太監，閹割的時候大多是JJ和蛋蛋一起閹割掉。就像上面說的。
但是，上面的情況是針對清朝的太監的。
呵呵。
千涯給大家總結一下。
其實不同的朝代閹割的方法和部位是不一樣的。根據閹割的人年紀的不同也是不一樣的。
總的來說呢，閹割JJ不閹割蛋蛋的情況比較少。閹割蛋蛋不閹割JJ的情況，在前面些的朝代比較多。到了明清，閹割的技術進步了，基本上是一起閹割。
當太監的，一般是少年人或者小孩。如果連只閹割JJ，就會小便失禁，渾身惡臭。如果只閹割蛋蛋，這種做法比較多，一來JJ長不大了，二來不會影響小便。唯一的缺點就是影響壽命。至於蛋蛋和JJ一起閹割，那是變態的做法，死亡率極高。到了清朝，閹割技術到達一定程度了，宦官淫亂後宮的例子層出不窮，所以才實行一起閹割的制度。
⑺ 太監到底是被割了什麼部位
過去太監這種人在宮內是比較重要的，所以有很多男性被閹割之後進宮做了太監。太監是將生殖器全部切掉呢，還是除去其中的部分，在做了手術之後會不會影響生活。
古代有專門的凈身房，被稱為「官刀兒匠」，還有一些私人小作坊，每個季度都有40個左右的太監上任。當然有些會自己處理凈身，雖然被禁止但是還是有很多人選擇這樣。
早在兩千多年前就有凈身術，司馬遷曾經就遭受了刑法，不過還是有一定技術的，畢竟後面司馬遷還天南地北到處游盪。
太監到底割掉什麼部位
電視劇當中似乎凈身工具很多，但是實際上並沒有那麼多，甚至於相當簡陋，說起來只有一把剪刀、一個櫃子和爐子，麻葯也是很重要的。不過當時物資匱乏，一般用草葯代替。
在手術之前，主刀師傅用草葯煮水讓被閹割的人喝一碗，然後用草葯煮水洗干凈下半身，並且准備好一些葯紙專門為術後包紮使用。
手術的時候會用房梁繩子將生殖器拴住，然後讓這個人嘴裡咬住雞蛋，會先問後不後悔然後開始閹割。首先將兩個蛋割除，然後將其他位置割除，這是需要考驗技術的。假如割少了，後面會長出來一些，假如割多了會凹進去。做好之後會找一根麥稈插到尿道裡面，避免後面傷口癒合尿道閉合，會影響小便。上述就是太監凈身過程了，他們術後十幾天可以將麥稈拿掉，一個月左右正常走路。在不正規的地方閹割可能有致命的危險，而即使正規的地方做，也是影響生活的。這都是舊時代的產物，現在都不存在了。
⑻ 古時的太監是割了哪裡
生殖器。
常人想成為太監必先去勢，即割掉生殖器。這稱為「凈身」，使他們成為「六根不全」的人。太監面不生明須，喉頭無突，聲變變細，說話女聲女氣，舉止動作似女非男，成了「中性」人。
手術時，先是用白布或綳帶把被閹割者的下腹部和大腿上部緊緊綁牢，然後用辣椒水洗滌將要手術的部位。閹割用的手術刀是一種類似鐮刀的彎刀，刀鋒很鋒利。刀子匠會一手捏緊被手術人的陰莖與陰囊，另一隻手用刀猛然將陰莖和陰囊從根部切下。
只是眨眼之間的工夫，標志男人的寶物就與被閹人的肉體分離了。接下來，會有一根白蠟針插入男人的尿道，然後再用繩子拴緊。傷口處用一種浸過冷水的紙覆蓋，然後小心地包紮好。
而且，據說被閹的人，經過這一系列的程序後，還不能馬上卧床，必須由人攙扶著在屋子裡走上兩三個小時才能卧床。手術後三天，必須滴水不進。三天過後，拔掉白蠟針，尿噴涌而出，即閹割成功。
古代的醫療條件肯定不及現代，如此的三天，應是相當於到鬼門關走了一遭。命大，得一條活命；命不大，也就這么著去見了閻王爺了吧。這還是有一定技術的官方閹割，民間的閹割方法更是讓人心驚肉跳。
被割掉的生殖器保管
割起來的那話兒由凈身師父當做寶貝收起來保管，太監無權利將這東西拿回去，凈身師父有權保留它。
做太監一生的願望便是將他被切割的下體要回來，人是叫贖身，他叫「贖蘭」（台）所以太監都很省，賺錢捨不得用，目的是為了這古人觀念，一定要留一個全屍，少自身那話兒，便沒資格埋在祖墓，不能與父母埋在同一個墓園，這叫骨肉還家，不贖回來。
據說閻王也不收，因為不男不女六根不全，閻王不收，所以太監若有出頭天，一定想盡辦法找凈身師贖回，往生才能留一個全屍。
每一個被閹割的男人，都毫無例外地經歷過一番慘痛的折磨。這一過程是如此的殘酷，如此的痛苦，以至於那些慘遭閹割者終其一生都對此記憶猶新。
以上內容參考：鳳凰網-清朝太監是如何被閹割的？
以上內容參考：網路-凈身
⑼ 太監到底是被割了什麼部位
最初是雞蛋一起割或者只割雞，早期人們沒有意識到蛋的作用，而雞的作用是最直接，所以也就最容易被割掉。隨著醫學的發展，人們逐漸意識到蛋的重要作用，再加上割雞容易造成死亡，便開始割蛋而留雞了。再後來，醫學較為發達，割雞造成的死亡率大大降低，本著能多割就多割的原則，又恢復了雞蛋一起割的方法。
⑽ 古代太監是割什麼器官
太監的原意 通常是指中國古代被閹割後失去性能力而成為不男不女的中性人，他們是專供皇帝、君主及其家族役使的官員。 宦官稱「太監」，是隋唐以後的事，地位較高的內監就被稱為「太監」。唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。 到了明代，宦官權勢日增，人們就把所有宦官都尊稱「太監」，太監也就稱為宦官代名詞了。 據記載，我國先秦和西漢時期的宦官並非全是閹人；自東漢開始，才全部用閹人（「宦官悉用閹人，不復雜調它士」，出自《後漢書 宦者列傳序》 ）。這是由於在皇宮內廷，上自皇太後、太妃，本朝後、妃以及宮女等，女眷較多，如果允許男侍出入，難免會發生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差。 據考證，中國封建社會第一個太監名叫吳騰宇，今江西上饒人。 太監，在中國古代典籍中的名稱很多，諸如中宦、宦官、宦者、內侍、內宦、閹人、中涓、內豎、中貴人等。 在中國歷史上，在封建社會消亡之前，沒有宦官的時代不多。太監，作為帝王與後妃的奴僕，支撐著皇家宮殿那廣廈高台的金碧輝煌，成就了皇宮內統治者舒適優裕的生活條件。 常人想成為太監必先去勢，即割掉生殖器。這稱為「凈身」，使他們成為「六根不全」的人。太監面不生明須，喉頭無突，聲變變細，說話女聲女氣，舉止動作似女非男，成了「中性」人。 其實，太監並不是中國的特產。在古代埃及、希臘、羅馬、土耳其、朝鮮，乃至整個亞洲都有太監。只是，中國的太監制度是最根深蒂固的。 在漫長的中國封建社會歷史中，太監不僅涉足王公貴族、高官顯爵的生活中，而且還涉足於復雜的政治斗爭中。在辛亥革命以前的中國，歷朝的衰亡大都與太監作亂有關，漢、唐、明三朝的覆滅與太監的專橫暴虐有直接關系。 概況簡述 唐代設內侍省，其長官為監及少監。《遼史·百官志》載，遼代南面官諸「監」職名中，有「太監」之稱，但在具體稱呼上，僅稱監，如太府監。元代的太府和各監，多有「太監」一官（如儀文監、典牧監、典室監、太府監等均設太監）。明代諸監不設此官，但在宦官所領的二十四衙門，各專設掌印太監等，在宮廷內專門侍奉皇帝及其家族。明中葉以後，太監的權力擴大，擁有出使、監軍、鎮守、偵察臣民等大權。清代相沿，太監成為宦官的專稱，設總管太監等為首領，隸屬於內務府。 我國歷代宦官的人數以明朝為最多，號稱10萬。清朝改革了明代臃腫的太監機構，並制定了一套管理制度即宮規宮法，將明崇禎末年的9萬多太監，削減為9000人。清朝太監的等級極其嚴格，清朝宮廷內設有管理太監的機構稱「敬事房」，又謂「宮殿監辦事處」。規定在督領侍下面，有大總管、副總管、帶班首領、御前太監、殿上太監、一般太監和下層打掃處小太監之分。發展至清代末期，太監等級更加復雜。在宮殿監中，就有總管、首領、掌案、回事和小太監之分；在各處所中又有首領、大師父、師父、帶班、陳人、徒弟之別等等。如此層層節制，一級管一級.一級壓一級，統治得非常嚴密。 封建帝王是世襲的，皇帝唯恐他人篡奪自己的皇位。一般情況下，皇帝猜忌朝廷的文武外官，總防著他們有外心：但卻認為朝夕侍候在自己身邊百依百順、出身低下而又沒有後代的內官員可靠。而宦官則往往利用在宮廷中的這種特殊地位，攫取極大的權力，甚至操縱帝上。這些人數量不多，但奴性十足，狡黠陰險、殘忍狠毒。一旦成為皇帝的心腹，更是讒諂佞邪，毫無顧忌。他們結成死黨，挾持皇帝，假傳聖旨，賣官鬻爵，貪贓枉法，陷害忠良，甚至可以廢立以至殺死皇帝。在我國封建社會歷史上，宦官專權曾演出了一幕幕禍國殃民的慘劇，其中以東漢、唐、明三代為最。秦朝的趙高，東漢的侯覽、張讓，唐代的仇士良、田令孜，明朝的王振、汪直、劉瑾、魏忠賢，以及清代末年的李蓮英，都是歷史上臭名昭著的宦官。 發展歷史 先秦時期 宦官制度起源於先秦時期，《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關於宦官的記載。周王朝及各諸侯國大都設置了宦官。秦國宦官嫪毐受太後寵幸，權勢顯赫，封為長信侯。宦官一般由身份卑賤的人充當。其來源或由處以宮刑的罪人充任，或從民間百姓的年幼子弟中挑選。秦漢以後，宦官制度更加詳備，宦官作為一種特殊政治勢力，對許多朝代政局產生重大影響。 秦漢時期 秦始皇統一六國後，宦官由少府管轄。西漢初年，漢高祖劉邦鑒於秦亡教訓，間用文士充中常侍，以抑制宦官勢力。元帝以後，宦官勢力復萌。東漢時，侍從皇帝的中常侍專由宦官充任。他們傳達詔令，掌理文書，左右皇帝視聽。其時，外戚勢大，皇帝常利用宦官牽制外戚，往往造成宦官集團專政局面。 唐宋時期 唐代，宦官由內侍省、掖廷局、宮闈局、奚官局、內仆局、內府局管理。掌管宮內的簿冊、門衛、病喪、倉庫供應等事項。各局長官稱令或丞。唐太宗時，對宦官限制較嚴格，規定內侍省宦官最高官階為三品，數額亦有限制。太宗死後，制度漸弛。中宗時，宦官總數增至3000名，被授七品以上者多達千人，玄宗時，宦官多而濫，僅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）監門將軍銜者大有人在。安史之亂後，宦官勢力膨脹，有的甚至封王爵，位列三公。部分宦官還染指軍權。肅宗時，設觀軍容使，專以宦官中的掌權者充任，作為監視出征將帥的最高軍職。從德宗朝開始，宦官掌握了神策軍、天威軍等禁兵的兵權。軍中的護軍中尉、中護軍等要職均由宦官擔任。因軍政大權被宦官集團把持，不僅文武百官出於其下，甚至連皇帝的廢立也由他們決定。在憲宗到昭宗期間登基的9個皇帝中有7個是由宦官所擁立，兩個被他們所殺。宦官專政成為中、晚唐社會的一大痼疾。宋代也設內侍省，由宦官主管。但宋代宦官干政的現象不如外戚專權嚴重。 明清時期 明太祖朱元璋對宦官管理較嚴，規定宦官不得識字，壓低其官階，禁止其兼外臣的文武職銜，並懸鐵牌於宮門上，明示不許干政的警戒。從永樂朝始，宦官漸受重用。皇帝親信的太監經常被派出巡出洋，擔任監軍。永樂十八年（1420）設東廠，由宦官執掌，從事特務活動，諸事直接報告皇帝。宣宗時，改太監不得識字的祖制，在宮內設內書堂。令學官教授小太監識字。成化十三年（1477）在東廠外另設西廠，以宦官任提督，加強特務統治。此外，宦官任職機構膨脹，宮廷中設有司禮、內官、御用、司設、御馬等12監。惜薪、鍾鼓、寶鈔、混堂等4司及兵仗、銀作等8局，總稱為二十四衙門，各設專職掌印太監。宦官人數激增，至明末多達數萬之眾。英宗時，掌權宦官王振網羅部分官僚為黨羽，形成閹黨，開明代宦官專政先聲。此後，宦官之禍迭起。成化年間的汪直、武宗時期的劉瑾、熹宗時期的魏忠賢等，都是權傾朝野、勢力顯赫的權宦。他們專橫跋扈，排斥異己，巧取豪奪，屢興大獄，加劇了明朝政治上的腐敗，給人民帶來無窮災難。 鑒於明朝宦官為害之烈，清朝統治者採取了一些限制措施。清初規定：宦官歸內務府管轄，具體由敬事房管理。敬事房亦稱宮殿監辦處，設總管、副總管等職。康熙時總管宦官為五品，雍正時改成四品。裁明代「二十四衙門」為「十三衙門」，人數大幅度縮減。順治時設置宦官千餘人，乾隆年間增至3000人，直至清末未過此數。宦官升遷降調由內務府移文吏部決定。宦官犯法，內務府可先拿後奏。尤禁其干政。順治帝仿朱元璋舊制，鑄鐵碑立於交泰殿，明文規定凡有不法行為，均凌遲處死。這些措施得到較好貫徹。雖在清末有慈禧太後寵宦安德海、李連英等屢犯例禁，朝臣為之側目，終未出現漢、唐、明宦官的專權現象。 清代末年，安徽省的廬江、無為、和縣、含山、巢湖,河北省的宛平，還有山東省的樂陵，都是出太監的地方。太監都是勞苦人出身，被生活所迫，指望把孩子送進宮里，有條活路，將來也得些好處。當時有的只有10歲左右就閹割凈了身，李連英就是8歲凈身，9歲進宮的。民國初年。一個13歲的小太監馬德清就被送進了博儀的遜清皇室小朝廷當差。 說到凈身，清光緒年間，北京有專門干這種營生的，南長街會計司胡同的「畢五」和地安門內方磚胡同的「小刀劉」，就是專干這一行當的。有的說這兩家的家主都是清朝的七品官，還有的說小刀劉是六品頂戴。他們每年分4次，即每個季度給總管內務府送凈好身的孩子，這是他們的職業。凈身的「手續」則全由他們兩家包辦了。在清初，對凈身還有個規定，不能私自行事，按刑律規定，違者問斬。到了晚清就不那麼嚴格了，也有個別人是父親親自給兒子凈身的，上面提到的馬德清就是在他9歲那年，被他父親親自切除了生殖器。解放後，據馬德清老先生回憶，凈身是他一輩子最傷心的事，是一場難忘的酷刑。 太監入宮後，其中有少數人靠著奉承和鑽營的手段，慢慢爬上有權有勢的地位，慈禧太後寵信的李連英和小德張，便是其中突出的兩個。一代權監李連英，曾與袁世凱互相勾結，藉以大發橫財，僅一次就接受袁的賄賂20萬兩白銀。據說李連英臨死時，不僅有大量的地產，還有無數的玉器珠寶，4個繼子分得了大量銀錢財物，就連2個繼女，也每人各得白銀17萬兩。當時李連英得罪了不少人，慈禧死後，他於宣統元年(1909年)正月底即向隆裕太後告老出宮，悄悄地離開了紫禁城，然而他終於在宣統三年正月歸天了，有說是得痢疾死的，有說是被人害死的，「文化大革命」中，他葬在海甸區思濟庄的墳墓被人挖開，競只有人頭，無身子，弄得人首異地，被人害死的可能性更大，結局歸宿也夠慘的！出時的小德張效法李連英，一面討好慈禧，同時又和光緒皇後後來的隆裕太後沆瀣一氣，狼狽為奸，終於爬上了大總管的地位。他的財產也無法計數，在河北省靜海縣以及京畿南苑都有他的地產，天津英租界里他曾置樓房12座，北京永康胡同有他宏偉的大宅第，此外還有當鋪、綢緞店等多處。 但是，紫禁城內不少下層小太監，終日辛苦勞動，到暮年離開皇宮，也沒見過皇帝一面；太監受污辱被損害乃至折磨而死的事，亦時有發生。例如晚清宮廷中被慈禧派往光緒身邊的太監寇連材，因他深明大義，斗膽違例向慈禧上奏摺凡10條，勸慈僖歸政，並言不宜去忠直人而專用阿諛者。最後被慈禧以內監有言事者斬，按清朝成例，送交刑部命處斬勿論。據說寇連材問斬時鎮定自若，死而無憾。 紫禁城內責打太監的事，屢屢發生，他們只要稍有「不規」或偶有「犯錯」，慈禧即下令動輒責打和處罰。刑罰之殘酷，無以復加，實在駭人聽聞，有的還要株連他人。光緒末年，慈禧曾用「氣斃」之刑，競把珍紀宮中30來個太監活活處死，造成迫害太監的一大慘案。所謂「氣斃」，是用七層白棉紙沾水後，將受刑人的口鼻耳封閉，再用杖刑責打而死。 另外，那些下層小太監一旦失掉服役能力之後，都要被逐出紫禁城。不少太監晚年以寺廟棲身。據調查，在北京城郊，共有明清時期的太監寺廟約20多座。 辛亥革命 推翻清王朝的封建統治，尤其是在遜清小朝廷被逐出紫禁城後，太監這一不合理的制度，終於隨之徹底廢除了。