❶ 《我為什麼而活著》原文
What I Have Lived For
Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a great ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.
I have sought love, first, because it brings ecstasy - ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness–that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what–at last–I have found.
With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.
Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate this evil, but I cannot, and I too suffer.
This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.
翻譯
我為什麼而活著?
[英]羅素
三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對於愛情的渴望,對於知識的追求,以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風,把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲,使我的生活沒有定向。
我追求愛情,首先因為它叫我消魂。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意為了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情,又因為它減輕孤獨感--那種一個顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。我追求愛情,還因為愛的結合使我在一種神秘的縮影中提前看到了聖者和詩人曾經想像過的天堂。這就是我所追求的,盡管人的生活似乎還不配享有它,但它畢竟是我終於找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識,我想理解人類的心靈,我想了解星辰為何燦爛,我還試圖弄懂畢達哥拉斯學說的力量,是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就,但不多。
愛情和知識只要存在,總是向上導往天堂。但是,憐憫又總是把我帶回人間。痛苦的呼喊在我心中反響回盪,孩子們受飢荒煎熬,無辜者被壓迫者折磨,孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅,以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和痛苦--這些都是對人類應該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡,可我做不到,於是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的,如果真有可能再給我一次機會,我將欣然再重活—次。
❷ 羅素我為什麼而活著作者的理由是什麼
作者理由:追求激情,追求知識,關愛人類。
《我為什麼而活著》是《羅素自傳》的序言,作者是伯特蘭·羅素。本文是羅素的思想隨筆,從中可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。
❸ 賞析我為什麼而活著
《我為什麼而活著》這篇文章是一篇議論性散文,或者叫哲理散文。這種文體的最大特點是介於議論文和散文之間。它既有議論文的特點,表達一定的觀點;又有散文的特色,富有感情。
文中的幾個比喻句確實是學生理解該文的難點之一。如第一段中的「這三種感情就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。」第二段中的「深淵」和「仙境」。
「我」尋求愛情的第三個原因也就是多元的,從而體會這一比喻的妙處。再從這個比喻遷移到第二段中的第一個比喻,體會「深淵」這一句的含義。
其實,「孤寂」後面的破折號是表示解釋說明的,作者是想用這個比喻來表現那種孤寂的情感。在這里,老師可以帶領學生細細體會這一比喻的作用和妙處。
(3)我為什麼而活著擴展閱讀
《我為什麼而活著》是《羅素自傳》的序言,作者是伯特蘭·羅素。本文是羅素的思想隨筆,從中可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。
羅素在追求體驗精神的愉悅——那是神性的玄學,包括對知識的渴求也是為了滿足精神充盈。還有人性的同情心和孟子談到人性之初竟然不謀而合,都是在完成作為人生命實質的最關鍵部分。
❹ 我為什麼而活著
寫作思路:確立踐行活著的中心,從多個角度進行書寫,以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來。正文內容:
對友情的贊頌,對生活的熱情,對人類過去與未來的好奇,這三種簡單而又熱烈的感情支配著我的生活。這三種感情像日月星辰,輪轉著落下升起,將它們或和煦輕柔、或清冷似水的光芒灑在我身上。
我尋求友情,首先因為友情不使人孤寂。人生在世會結交很多朋友,有朋友相伴的人無疑是幸福的。有一個人跟你狂笑瘋跑,跟你分享悲傷與快樂,跟你互損,給你在最無助的時候說:「嘿,你好!」我尋求友誼,其次因為友誼帶來競爭與鼓勵——友誼使我們找到那個和自己最相近的彼此。
在追風的路上彼此鼓勵與競爭,比賽誰是那個最先觸摸太陽的贏家。我喜歡這種「五分朋友,五分對手」的關系。最後是因為在友誼中,我能接觸到歷代詩人所推崇的那份純潔真摯的情感。
我以同樣的熱情熱愛著我的生活,我也喜愛著一切熱愛生活的人。我想了解貝多芬在生活沒有帶給他快樂的時候,他以何種力量贊頌快樂,奏出人世間最偉大的、最悲痛的歡樂——《歡樂頌》;我希望知道海倫。
凱勒在黑暗中如何堅持蹣跚而行;我試圖擁有三毛的活力與熱情,她的文字中充斥著紅色與黃色碰撞出的野性的美,描繪了一個我不曾去過的至美世界。貧苦即是冒險,荒漠即是仙境,造就這個「瘋瘋癲癲」的三毛的,恐怕就是一份對於生活的熱愛。
我也常常幻想著人類的未來是怎樣的。當燧人氏發現了火,我想,人類的文明開始了;當愚公移山時,我想,人類的精神擁有了;當一個個科學難題被破解時,我想,人類得以延續了。而未來的人類會是怎樣的?
我們會變為劉慈欣書中的那隻暴龍銅鈴般大眼下的「小蟲蟲」嗎?或者,我們會以第五宇宙速度前往銀河中的另一個星球。我要活著,探索我的過去,看到我的未來。但我知道不論怎麼改變,對於友情的贊頌,對於生活的熱情會恆定不變的持續下去。
我活著,這三件事情我還沒有做好。如果有機會的話,我還樂意再多做一些。
❺ 我為什麼而活著200字的詩歌
我的生命是母親給的 她以撕心裂肺的痛 換來我渺小的生 母親愛我 我必須活著 直到她說可以死亡的時候 你說的沒錯 屬於自己的人生只有一次 我必須活著 直到命運說我的存在 毫無意義時 我為什麼活著 是為了理想 在風雨飄搖的航線上 我同天公頂撞 我的敵人在我摔倒時 拍手叫好 明槍易躲 暗箭難防 理想在敵人的惡意中傷中 堅守 明白 我為什麼活著 是為了理想 我為什麼活著 是為了品賞 在無味具全的人生盛宴上 愛的甜蜜 痛的心傷 在裸體的海子面前品賞 不可揮霍時光 我的人生很短 需要節約更多時間 將盛宴上的事物 一一品賞 我為什麼活著 是為了報償 低谷還是逆境 都無法阻擋 我前進的力量 為那些愛我的人激盪 即使是真的女王 也一定無比渴望 她愛的人幸福天長 我為什麼活著 算是報償 我為什麼活著 目的清晰而又迷茫 希望 不要在人生的盡頭 只能獨挽一抹斜陽 前方路長 走好為上
❻ 我為什麼而活著
古往今來,人們何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什麼而活著,這個問題太簡單又太復雜。有人碌碌一生,未及思考就已經成為人間的匆匆過客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機。在座的各位同學,你們是否考慮過這個問題呢?我們今天來聆聽羅素的聲音,看看他是怎麼回答這個問題的. 二、作者 師:誰來介紹一下羅素? 生:(讀有關資料) 時:我來補充點。伯特蘭·羅素(1872—1970),出生於英國,他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養成人。他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活。他後來成為一位集眾家於一身的偉人。他被稱為「20世紀最知名、最有影響力的哲學家」之一,還被無數人視為是「未來時代的先知」;他還是著名的數學家、邏輯學家,社會活動家,又被公認為「富有鼓動天才的辯論家」。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎,被稱為「網路全書式文學家」 。 三、朗讀 師:愛因斯坦說過:「閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一。」下面我們有請一名同學來有感情地朗讀一下課文。 (指一名學生朗讀課文) 四、分析 師:羅素為什麼而活著? 生:(讀出課文第一句話) 師:對!對愛情的渴望、對知識的追求,對人類的關愛,就是羅素活著的全部內容。文章開篇提出總的觀點,然後具體說這三個方面,最後一段又是總結。所以,全文採用的結構是—— 生:總——分——總。 師:文章層次分明,結構清晰嚴禁。那麼我們具體看看羅素的人生內容吧。 師:羅素為什麼渴望愛情? 生:有三個理由:愛情給作者帶來狂喜,給作者解除孤寂,令作者看到聖徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。 師:很好。愛情無意是人類最美好的情感之一。只要是健康的,生理發育健全的人,無論是男是女,都會懷有愛情的美好渴望。在座的你們,不是也萌發了戀愛的種子了嗎?(學生笑) 師:不要笑。你們中的某些人甚至實踐了。你們的思想、你們的行為逃脫不了我的銳利的眼光。(學生笑)有這樣的慾望是正常的;但是你們現在的任務畢竟是學習,所以請把你們美好的情感暫時藏一藏,可不能「將愛情進行到底」,(笑)現在的愛情果子是青澀的,不宜品嘗哦。知道嗎?能不能接受我的參考意見? 生:能!堅決不談戀愛! 師:孺子可教!羅素是一個「渴望」愛情的人,情感非常豐富。為此,他會毫無顧忌地引誘任何一個女人上鉤。這里,就不妨揭揭他的「丑」吧。 對於老練的姦夫在尚未開放的年代裡所必須掌握的各種伎倆,羅素確實是一位個中高手。羅素的「受害者」們通常是身份卑微的人:家庭女僕、保姆,或是經過屋子的隨便哪位年輕、漂亮的女性。研究羅素的胡克教授說:「不顧高齡,仍在追逐他遇到的每一個穿裙子的人,他干這類事臭名遠揚,甚於與年輕女僕,當著那些他屋裡客人的面。」 羅素的第一任妻子愛麗絲是一位美國貴格會教徒,溫柔、體貼、大度。起初,羅素拒不認可他的新婚夫人,還暗示他的兄弟弗蘭克,別把她帶到餐桌上(後來弗蘭克在上議院的法庭上被指控犯了重婚罪)。但是隨著年齡的增長,羅素變得很像過去的維克多·雨果,越發好色起來,越發不願遵循社會規范,除非他覺得這些規范對他有用。一起生活16年之後,愛麗絲實際上被拋棄了,1911年,羅素在貝德福德廣場奧托琳摩勒爾夫人的寓所里拜訪了那位充滿活力的布盧姆斯伯里的女主人。羅素意外地發現她的丈夫菲利普外出了,便與她發生關系。羅素一度刮掉了自己的胡須,為的是在同奧托琳夫人秘密約會時掩蓋身份。接下來,1914年在芝加哥,羅素與一個年輕女郎又發生了一段有損名譽的故事。這是婦科專家的一個女兒。在此期間,羅素又得到了另一位情婦,是一位交際花。後來,羅素又投入了另一位更年輕的女子的懷抱,這是一位頗為解放的女權主義者,名叫多拉·布萊克,羅素讓她懷了孕。她並不想結婚,因為她不贊成這一制度,但羅素不想讓「他的處境變得更復雜」,堅持要結婚。羅素的毫不妥協取得了成功,他們舉行了儀式,並在孩子出生之前「空出了六個禮拜的時間」。此時的羅素是一個50歲的男人。羅素與第三任妻子皮特·斯彭斯的婚姻維系了15年的好光景。1952年羅素離婚,這時他80歲。然後他娶了一位來自布萊恩·莫爾學院的教師,伊迪絲·芬奇。他已經和她相識好幾年了,他的餘生都是由她來照料。當他被指控為反美時,他會瀟灑地回答道:「我的妻子們有一半是美國人。」 那麼再看下一段。羅素追求哪些知識? 生:也是三個方面:人的心靈,星星為什麼閃閃發亮,畢達哥拉斯是思想威力。 師:對。羅素第一個方面的知識,是有關人的。第二個方面,說「星星為什麼閃閃發亮」,實際上就是說自然科學方面的知識,現代武器基因工程航天技術等。第三個方面,說「畢達哥拉斯是思想威力」則是指社會科學方面的知識。如三大宗教、馬列主義等。羅素是個哲學家,數學家,邏輯學家,社會活動家。他的一生,寫了70多部著作,還有若干篇文章,涉及哲學、數學、文學等多個領域,可謂著作等身,知識龐雜。特別是臨近80歲的高齡,即1951年才開始創作小說,居然在文學方面又取得了不匪的成績。真的令我們感嘆啊! 如果說,愛情和知識把羅素引入了美好的理想境界,那麼對人類苦難不可遏制的同情則把羅素帶回塵世,帶回現實,那麼現實世界怎麼樣? 生:有飢餓的兒童…… 師:這樣的世界令羅素怎麼樣? 生:痛苦。 師:於是羅素有什麼想法? 生:「渴望減輕這些不幸」。但是羅素又「無能為力」,「自己也深受其害」。 師:是啊,羅素不僅僅是渴望「減輕這些不幸」,更是身體力行。下面我來讀一則材料,看看羅素是怎麼樣同情人類不幸,保衛世界和平的吧。 第一次世界大戰期間,他積極從事反戰活動。他參加了禁止徵兵協會,發表了一系列呼籲和平的演講,對拒絕參加罪惡戰爭的人給予真誠幫助。1916年因為撰寫反戰傳單被罰款100英鎊,由於其拒付,法庭就拍賣了他在劍橋大學的圖書作抵押。隨後三一學院也解除了他的教職。1918年,他又給反戰報紙寫社論,因「侮辱同盟國」而被監禁6個月。鑒於其名聲,他被判決在布里克斯頓監獄中的一個小屋中寫作和研究。戰爭結束後,羅素訪問了蘇聯,會見了列寧、托洛茨基和高爾基,他對共產主義者信仰的目標表示同情,但也對蘇聯的政治和社會生活方式表示憂慮。1920年8月,羅素訪問了中國。他一貫同情被壓迫民族。在英布戰爭中,他站在布爾人一邊,為此他在英國貴族中極為孤立。 1953年,美國試驗了一顆氫彈,這改變了他的政治觀點。他主張與其打一場戰爭,毋寧在獨裁下生活,表現了他對未來戰爭的擔憂。1954年12月,羅素在英國廣播公司發表《人類面臨的危險》的廣播講話,嚴厲譴責比基尼氫彈試驗。1955年初,又起草並發表有各國科學家簽名的著名的羅素—愛因斯坦禁核聲明。1961年為反對美國政府發展核武器,89歲高齡的羅素偕夫人參與了倫敦遊行示威。後來在1962年古巴導彈危機期間他極力呼籲美蘇首腦舉行高級會談,避免戰爭。 羅素不是一個共產主義者,直到1953年斯大林死去,他一直沒有放鬆對蘇聯的批評。後來態度有所緩和。但在越南戰爭期間,他提供資金,組織了對美國領導人戰爭罪行的模擬裁判。由薩特和艾特克·多伊徹主持的戰爭法庭於1967年5月在斯德哥爾摩開庭,並對美國軍隊的活動提出詳細公訴。1968年
記得採納啊
❼ 我為什麼而活著。
不管男人女人都會在感情里受傷,重點在於自己,跟別人無關。
❽ 《我為什麼而活著 》
黑色的眼珠為了尋找光明。在煩惱中活著為了尋找解脫。
講個故事,或許對你有啟發
有隻熊,在溪邊呆了一天,終於抓到一條小魚。小魚說:「熊大哥,你看我這么小,不夠你塞牙縫,您放了我,等長大了再吃不是更好嗎?」熊說:「你看到我這么強壯了嗎?我就是不放棄到手的小利益,而去換大而無用的。」
我們就像這只熊,而「當下」這一秒鍾就是這條容易溜走的小魚。
有人背負著過去,但誰也無法改變過去的丁點小事;
有人憧憬著未來,但未來只能在現在的一言一行中改變。
又有誰知道「當下」這條小魚包含著所有的過去與未來呢?
生命的意義,就在於珍惜每一個當下,把握每一個當下,品味每一個當下,直到徹悟每一個當下。每一個當下做該做的事,而沒有一點執著成見。
不要去想自己改變不了的事情,放鬆心情,將精力集中到你能夠改變的事上,做好計劃並實施,從做一些利人利己的小事開始。 惜緣不攀緣。
錢是道具,甚至肉體都是道具,多少人迷戀道具,而忘記了幕後真正的主人。
人生只是漫長的修行過程中一個小段,肉身只是這個小段中你乘坐的車輛,下車時車上什麼也帶不走,不要為這個車而忘記了整個行程和目標。
為自己而活著,往往失去自己。為親人和朋友的快樂活著,自己也很快樂,為所有人的幸福和解脫苦難活著,自己終將得到最徹底的幸福和解脫!
❾ 羅素的《我為什麼而活著》全文
4月6日
羅素-我為什麼而活(中英文)
What I have Lived For
——Bertrand Russell
Three passions,simple but overwhelmingly strong,have governed
my life:the longing for love,the search for knowledge,and unbearable
pity for the suffering of mankind.These passions,like great winds,have
blown me hither and thither,in a wayward course,over a deep ocean of
anguish,reaching to the very verge of despair.
I have sought love,first,because it brings ecstasy--ecstasy so
great that I would often have sacrificed all the rest of life for a
few hours of this joy.I have sought it,next,because it relieves
loneliness--that terrible loneliness in which one shivering
consciousness looks over the rim of the world into the cold
unfathomable lifeless abyss.I have sought it,finally,because in the
union of love I have seen,in a mystic miniature,the prefiguring
vision of the heaven that saints and poets have imagined.This is
what I sought,and though it might seem too good for human life,
this is what--at last--I have found.
With equal passion I have sought knowledge.I have wished to
understand the hearts of men.I have wished to know why the stars
shine.And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which
number holds sway above the flux.A little of this,but not much,I
have achieved.
Love and knowledge,so far as they were possible,led upward
toward the heavens.But always pity brought me back to earth.Echoes
of cries of pain reverberate in my heart.Children in famine,victims
tortured by oppressors,helpless old people a hated burden to their
sons,and the whole world of loneliness,poverty,and pain make a
mockery of what human life should be.I long to alleviate the evil,
but I can』t ,and I too suffer.
This has been my life.I have found it worth living,and would
gladly live itagain if the chance were offered me.
有三種簡單然而無比強烈的激情左右了我的一生:對
愛的渴望,對知識的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。
這些激情象颶風,無處不在、反復無常地吹拂著我,吹過
深重的苦海,瀕於絕境。
我尋找愛,首先是因為它使人心醉神迷,這種陶醉是
如此的美妙,使我願意犧牲所有的餘生去換取幾個小時這
樣的欣喜。我尋找愛,還因為它解除孤獨,在可怕的孤獨
中,一顆顫抖的靈魂從世界的邊緣看到冰冷、無底、死寂
的深淵。最後,我尋找愛,還因為在愛的交融中,神秘
而又具體而微地,我看到了聖賢和詩人們想像出的天堂的
前景。這就是我所尋找的,而且,雖然對人生來說似乎
過於美妙,這也是我終於找到了的。
以同樣的激情我探索知識。我希望能夠理解人類的心
靈。我希望能夠知道群星為何閃爍。我試圖領悟畢達哥拉
斯所景仰的數字力量,它支配著此消彼漲。僅在不大的一
定程度上,我達到了此目的。
愛和知識,只要有可能,通向著天堂。但是憐憫總把
我帶回塵世。痛苦呼喊的回聲回盪在我的內心。忍飢挨餓
的孩子,慘遭壓迫者摧殘的受害者,被兒女們視為可憎的
負擔的無助的老人,連同這整個充滿了孤獨、貧窮和痛苦
的世界,使人類所應有的生活成為了笑柄。我渴望能夠減
少邪惡,但是我無能為力,而且我自己也在忍受折磨。
這就是我的一生。我發現它值得一過。如果再給我一
次機會,我會很高興地再活它一次。
❿ 我為什麼而活著
這個問題不必問別人,得問自己啊!我認為一個人活著總有他得價值所在,就如同一顆小草一樣,它或許永遠都長不成參天大樹,但它可以努力使自己做最綠最純的那棵,一滴水珠渺小得不能與汪洋大海比較,但它可以折射太陽的光輝啊!朋友沒必要那麼困惑,境由心生,我們都是獨一無二的在這個世界,為什麼不活的灑脫,開心一點呢!自信就是相信自己,如果連自己都懷疑自己,試問?誰還會相信你,又怎麼會快樂呢?
嚴格的說,父母養育了我們,難道我們就不應該知恩圖報,這就是責任,自己結婚生子,需要我們勇敢的擔當,教育下一代,也是我們的責任,使血脈延續,不要問我們為什麼而活著,活著就是使關心自己的人更加快樂,也是自己快樂。但願你看了會有所悟。