① 怎麼辨別橄欖核的真假有圖求鑒定。
世間的真真假假往往都是難以預料的，就算是購買橄欖核原料也是一樣的道理。橄欖核一般來說沒有真假，都是橄欖核雕刻的，真假主要是是名家雕刻的還是別人仿造名人雕刻的，辨別這個真假得看雕工，具體的話這就要看雕刻的活怎麼樣了，當然，這其中最重要的還是關乎是否名家雕刻。新手剛入的橄欖核原料如何輕松辨別其中的真假?請看：
② 橄欖核雕刻的時候走幾種雕刻的技法
通常的橄欖核雕刻有三種技法。
浮雕，浮雕是在橄欖核上面雕刻，使所有表現的對象凸起的雕刻技法。浮雕最明顯的一個特徵就是有一個底板表現對象的半立體感，後方為或貼在橄欖核上，或者根據橄欖核層情況簡單雕刻。下面的圖是網上找的浮雕的圖片
這是一條圓雕和鏤雕結合的橄欖核雕。可以看出鏤雕的意思。
希望我的回答對你有用。
③ 核雕天上人間雕的是什麼
核雕天上人間雕的是九子觀音、蟠桃盛會。
核雕是中國漢族民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品，已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄賣碰。其藝術特點是在較小的果核上表現出復雜的題材，雕刻手法也細致入微。江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東等地均有核雕，較有特色。
民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為「辟邪」之用。有製成佩件、扇墜、串珠等為文人清玩。其藝術特點是在較小的果核上表現出復雜的題材，雕刻手法也細致入微。所刻有詩文或漁家樂、百花籃、羅漢等題材。江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東等地均有核雕，較有特色。
確鑿見於著述的出神入化之最早核雕作品，是明代之物。《清秘藏》記載明代宣德年間有個叫數燃夏白眼的，「能於橄欖核上刻十六薯配虛娃娃，眉目喜怒悉具。
④ 求大神看看這三個雕刻橄欖核怎麼樣
好像是機雕，表情都差不多
⑤ 蘇州非遺傳承人在3厘米橄欖核上雕刻南湖紅船，他的手藝有多絕
蘇州非遺傳承人，能夠在3厘米長的橄欖核上雕刻南湖紅船，這樣一項技藝，彷彿讓我看到了古時候雕刻家再現。這種曾經在課本中學習過的奇特技藝，現如今生活中再現，很想一睹這位非遺傳承人，所雕刻的工藝品。
工藝品雕琢師傅，在我們生活中不難找到，可能夠在3厘米長橄欖核上，雕琢一艘小船，這樣的匠人師傅，必然是萬中選一。橄欖核體積很小，卻能夠雕刻出南湖紅船，可見雕刻師能力十分出眾。
也正是有了這兩個方面因素存在，才使得這門手藝，變得彌足珍貴。現如今能夠掌握這門手藝的人，必然會引來身邊人的崇拜和贊嘆，他們也為非遺傳承，做出了巨大的貢獻。
⑥ 橄欖核浮雕和深雕哪種好 還有其他的雕工都結束下
橄欖核浮雕好看，浮雕法按照雕刻深度可分為高浮雕、淺浮雕、薄意三種。
橄欖核雕技術一直被大家稱為鬼斧神工之技。在一個個小小的核雕上面雕刻出各種人物形態、花鳥魚蟲。其技法神乎其技，雕刻難度令人咋舌。高浮雕和淺浮雕，是橄欖核雕雕刻中的基本技法，是常見的表現形式。
初學者應首先熟練掌握這兩種技法，以便向更高難的圓雕過渡。如果沒有從淺浮雕——高浮雕——圓雕這樣一個循序漸進的過程，很難掌握所雕刻景物的比例關系和准確布局，也不可能很好體會雕刻各種景物的感覺。所以一個初學者，應從基本技巧開始學習，注意觀察各種花卉、草蟲、動物，尤其要注意觀察好的雕刻成品，先行臨摹，再自己加以變化。觀察動物要注意神態，因為雕刻動物時傳神是最重要的，身體的其它部分都可能也可以做變形處理，只要表示出它們的精神氣質。高浮雕：又稱三面看。選用異型橄欖或者桃核這種雕刻方式，可以最大限度地取得明快反差，也是最常採用的一種設計方式。高浮雕的各種景物的雕刻應盡可能地採用圓雕的技法，使雕刻的物體比例合適、構圖豐滿，側面和正面的比例合理。初學者往往只注意正面的構圖雕刻，忽視側面的圖景比例，這是應予注意避免的。浮雕的製作多見花卉、人物、動物。
⑦ 橄欖核雕十大名家
核雕十大名家：
1、【王叔遠】原名王毅，江蘇常熟人，又名叔明，號初平山人，明代著名微雕家，著名微雕作品：《東坡泛舟赤壁》。
魏學洢《核舟記》讓王叔遠家喻戶曉，千古留名，可以說王叔遠是微雕的開山鼻祖也不為鍵慧怪。他能用直徑僅一寸的果核雕刻房屋、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石，無不依照事物原來的紋樣，模擬那些東西的形狀，刻得各具情態，惟妙惟肖，絕對是傳世瑰寶！
2、【夏白眼】明宣德年間（1426～1435年）人，擅長橄欖核雕之技，被譽為"一時聖手"，當時的皇帝明宣宗朱瞻基酷愛核雕，對他極為賞識。
夏白眼所雕刻的各種東西，如烏欖核上雕了十六個娃娃，形狀只有半粒米大，眉毛、眼睛，喜和怒都具備。又如雕的荷花上九隻白鷺飛跑的樣子，雕在方寸的小核上，可說是絕一無二的精品。時間流傳久了，人們便把它珍藏起來，當成留世的一件寶物。
3、【封錫祿】清代竹刻家，世居嘉定（今屬上海市）城南。擅長人物圓雕，有傳世傑作《草橋驚夢》，以精於橄欖核雕而著稱於清乾隆朝。
他的代表作是橄欖核雕《草橋驚夢》，表現的是當時的鄉間夜景：疏柳藏鴉，柴門卧犬，茅舍儼然，鄉民羅列，所有這一切全都在一枚小小的橄欖核上得到了完美地體現。其構思之精巧、布局之嚴謹、神韻之豐滿、人物之悠然，讓人嘆為觀止。
4、【陳祖章】廣州人，清乾隆宮廷工藝家。以牙雕聞名，但其橄欖核雕之技也讓人嘆為觀止。
陳祖章是清代宮廷工藝家，他在學習借鑒前人的基礎上，創作《東坡夜遊赤壁》核舟，人物除蘇東坡外，有客人、客婦、艄公、書童等7人，個個刻畫精緻，人物神態自然、寧靜、超逸。《東坡夜遊赤壁》現藏於台北故宮博物院。
5、【杜士元】清乾隆年間蘇州吳縣人，擅長雕刻橄欖核舟的奇人。
有關杜士元雕刻橄欖核的史料記載只有零星碎語，稱有窮極工巧之能事，當地人稱他之為鬼工。《履園叢話》記載杜士元所雕核舟，每枚值銀50兩。
即使如此，人們依然趨之若鶩。因他的技藝高超，被乾隆帝徵召至啟祥宮，讓他專為皇宮服務。據說他因被禁於皇宮之中，終日悶悶不樂，後來佯裝瘋癲，才被放歸激塌故里。常熟市博物館有枚迄今僅見的杜士元制《漁樂圖》橄欖核舟。
6、【沈君玉】江蘇蘇州人，清道光年間著名核雕藝人。
善雕刻，以橄欖核雕跎子一枚，棕帽胡須，直身層有補綴，手持一扇，扇有詩四句。又有楊梅核雕獼猴目畢具，其技特精。或雲能畫。他用楊梅核雕刻的「獼猴」，眉目畢具，據《金玉瑣碎》記載，有的藝人以桃核雕刻串連成108枚念珠，每枚明亮圓念珠刻有3～6名羅漢 ，姿態各異 ，面目無一雷同。
7、【湛谷生】廣東增城新塘鄉人，清咸豐年間著名橄欖核雕藝人。
據說他雕刻的工具全是自製，雕刻的手法也很獨特。雕刻時，先把橄欖核含在口內，待濕透後才取出。每遇晴天早上，便對著東邊的窗檯，讓陽光照射著，精雕細琢。正午以後，他就休息了。這樣每天只刻三四個小時。
如今，在增城縣博物館，珍藏著雕刻家湛谷生於咸豐四年（1854年）他53歲時的作品《蘇東坡夜遊赤壁舫》。
8、【殷根福】蘇州核雕大師，蘇州舟山村人（1887-1940），其刀法粗獷、形簡意賅，世稱殷派。
殷根福初學竹雕，繼學牙雕，再學核雕。在上海老城隍廟開設永興齋，出售竹雕牙雕藝術品。一次偶然的機會，他從廣東船工中獲得一些橄欖核，精心琢磨以後，決定隨形設計，用以雕成羅漢頭像，為此，他專程去羅漢堂內觀察羅漢形象，雕塑成後串成手串，在店內銷售，很受民眾的歡迎。藝品一上市，旋即售空。
9、【鍾年福】1927年生人，蘇州舟山村人。鍾老刀工清雋,以重工精雕見長,世人稱之為「鍾派」。
1927年臘月三十生人，故名年福。13歲開始學習雕刻，師從殷榮生，1968年成立舟山工藝品廠，1973年成立東山工藝美術廠，可以說為舟山的橄欖核雕做出了非常大的貢獻。
開門徒弟是鍾火元、其他徒弟有謝才元、鍾秀琴、周雪官、須培金等，在舟山工藝品廠時指導過很多的徒弟。代表作品就是十八羅漢頭。
10、【須吟笙】1923年生人，蘇州光福舟山人，2011年3月9日去世，當代著名雕刻家，「須派」寫意羅漢頭創始人。
師從殷根福，刀法遒勁精準，線條柔和流暢，人物形象肌肉感強，生動立體。作品有橄欖核雕《楊家將》《十八羅漢手串》《偉人頭像》等，須老先生的羅漢頭可算殷前輩十八羅漢雕刻開派以來十八羅漢頭雕刻的一個里程碑，他的作品已經很難覓得。
⑧ 怎樣雕刻橄欖核
這里先暫時附上雕刻龍的核雕吧 請大家細細品味
工具/原料
橄欖核（烏橄欖）1.5~2.5之間的練手核
核雕雕刻刀一套
核雕小夾床一個
砂紙7000目數張
方法/步驟
1.先在精挑細選的橄欖核上用筆畫出龍的輪廓，選用的橄欖核最好在外形上符合心中龍的狀態，這樣節省時間更加天然
3.接下來是龍的爪子，先雕刻出輪廓，然後用半圓刀從大到小的用過去，不斷加深體現出爪子抓住東西的力度
4.接下來大家就要注意龍的磷甲咯 ，選擇三角刀細細地劃出條紋，然後依次雕刻鱗甲
5.大家會發現鱗甲的樣子有點參差不齊，沒有大家生活中看到的魚那樣這么好看。這時候我們就該用平口刀雕刻出鱗甲層層相扣的樣子，具體方法請大家好好先構思一下。
6.龍的鱗甲要符合流線型，所以要從頭部開始雕刻
7.最後是打磨過程，由於雕刻的關系我們經常會在橄欖核上留下雕刻刀的刀痕，這時候我們就要先用雕刻刀輕輕的刮擦表面有稜角的地方，然後用7000目的砂紙從上到下的不斷摩擦，最後修飾到體表光滑即可
注意事項
雕刻的時候要注意力度，新手最好把橄欖核放到夾床上雕刻，否則掌握不好力度很容易刺傷手指
要靈活運用刀的特點可以不必按使用教程使用。
⑨ 橄欖核是什麼形狀的
蘇工老一輩核雕名家【陳素林】老師本工作品《開心彌勒》尺寸2.02.6選用陳放10多年的超紅老油核雕刻老刀功老技法刀功硬朗灑脫一眼看去透著濃濃的蘇韻風帶您回到幾十年前的記憶一次時間旅行[色][呲牙][呲牙]彌勒開相喜慶生動衣褶飄逸手持各種寶物寓意好手感沉壓手高密度老核特有質感難得一串現
看起來很普通的橄欖核，經過雕刻大師之手之後，就會變成讓人愛不釋手的工藝品。
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⑩ 蘇州大師在3厘米橄欖核上雕刻南湖紅船，具體採用了哪些技法
蘇州的非物質文化遺產大事夏棟用了一個月的時間，在小小的橄欖核上雕刻出了精美的作品“南湖紅船”，寓意著美好的生活，紅色的船上好像灑滿了陽光，充滿了希望，讓人不得不驚嘆這門工藝的精妙絕倫。這個小小的橄欖核上雕刻成品，用到了圓雕和鏤空技法，這是需要長期的積累和訓練才可以具有的技能。
橄欖核雕在製作之前，需要經過多道工序，是需要有耐心的人才能夠製作，尤其想要雕刻成一個完美的作品，既要有巧妙的構思，也需要製作技術過關，成品精美讓人贊嘆。就像“南湖紅船跡吵”這組作品，就讓人贊嘆不已。小小的兩個船隻連起來，相輔相成，互相映襯，一般人都會雕刻一艘船，但是這個作品的製作者卻利用了鏤空法把兩個船隻用鏈子連接了起來。