① 36顆菩提根手串怎麼穿
每隔18顆珠子，加一顆隔珠。
② 金剛菩提怎麼穿線怎麼系結
1.首先先將木珠穿好。
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金剛菩提：
金剛菩提（英文名字Rudraksha）是一種大型常綠闊葉樹木。輪盯 它的學名是ElaeocarpusGanitrus，所屬種類是Tiliaceae。
金剛菩提的葉子是綠色的，樹的主幹是圓柱形，樹皮是白色的。
主要被發現在熱帶和亞熱帶地區。樹常年生，樹高近50ft到200ft。金剛菩提樹生長在恆河區平原的南部邊境地區喜馬拉雅山中部的尼泊爾。 因此，其棲息地范圍為從馬尼拉出發，途經緬甸以及低丘陵平原，與毗鄰的孟加拉、不丹、尼泊爾。現在清桐首由於尼泊爾東部地區氣候適宜，基本上金剛菩提主要是生長在這些地方。
③ 白菩提根手串要怎麼盤，謝謝
白菩提根的盤玩方法很簡單，可以直接上手盤。盤玩時要注意以下幾點：
1、菩提根在盤玩的時候，有一股酸味，這種味道在持續盤玩一周之後，就會消失，只要這個味道消失了，就代表盤完包漿了；
2、菩提根在盤玩的時候，盡量避免與水接觸，剛收到的菩提根珠子在盤玩1-2周之內是一定不能碰一滴水的，不然就會嚴重影響珠子的正常包漿，因為碰水之後就會弄臟珠子；
3、如果盤一段時間後，顏色有明顯變化之後，也就是包漿後，就不用那麼小心了；
4、盤玩不宜過長，盤玩放置結合是最好的；
5、用干手盤，不要用任何道具，也不要上油和蠟之類的；
6、用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其實是清潔珠子表面的臘層和臟色以及進行再拋光，兩至三天大約每天2-3小時；
7、用柔軟的棉布盤搓一個星期也算是拋光。這時軟布表面會有紅色痕跡這都是正常現象，一個星期後顏色會變淡；
8、自然放置一個星期。讓珠子自然乾燥，同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層；
9、開始手盤。這時的手一定是要剛剛洗過並且已經干透，汗手請不要直接盤。注意珠孔口周圍一定要盤到，一天可以盤30分鍾左右，一個星期到兩個星期後，可以感覺干手盤珠子的時候有掛嗒掛嗒的粘阻感，其實這是的珠子已經形成了一層薄薄的包漿。經過3個月的時間，會看到珠子有光澤。盤得好的珠子有時會呈現較強烈的反光，有些像玻璃光澤。
需要特別注意的是：如果珠子臟了可以用微微濕潤的棉布擦拭幾遍就好了。放置一段時間再盤玩，盤的時候珠子的所有區域都盡量盤到，特別是孔口。盤珠子最忌的就是急功近利，只能慢慢來一個過程一個過程的來。
(3)菩提根手串怎麼穿好看圖片擴展閱讀
要想盤玩出一掛品相完好的菩提子挑選是第一步，也是非常重要的一步。它是決定您的掛珠盤玩出來後品相是否完好的基礎，一定要重視。挑選時的要點：
1、色差：挑選時不論是密度高還是密度低的珠子，整掛珠子色差要小，顏色基本要一致。要挑整掛珠子密度基本一樣的。避免珠子在盤玩過程中色差過大，影響整體掛珠的品相。當然，您如果是個完美主義者且有實力的話，我建議您最少3選1。
2、色澤：色澤是非常重要的一個評審環節。菩提子串珠給人的第一印象往往來自於色澤效果，外表光澤油潤、紋理細膩且色彩和諧的串珠能夠給人更強的視覺美感。
3、紋理：花紋和紋理也是構成菩提子串珠美感的重要因素。如果說形狀大小是菩提子串珠美感的基礎因素，那麼花紋則是提升菩提子串珠藝術美感的高級指標。
4、密度：大小差不多，越壓手的菩提子說明其密度大，結果緻密堅硬。
5、尺寸：選擇尺寸大小一致的菩提子，串珠協調美觀。珠子有突出或縮小的為尺寸不對，有排隊「稍息」的珠子為打孔不正。解決的辦法是跟銷售商再要替補子。
6、菩提眼：A選統一：要挑整掛珠子的菩提眼（比如『星月』的月眼）位置基本一樣（最好在兩空的正中），這就需要您仔細挑選了；
B選不統一：菩提子串珠作為自然界原生的結晶，不同於機器化大生產下的流水線產品，一定的差異和錯位反而更能凸顯串珠的自然性和凈化感。像是「鳳眼菩提子串珠」、「麒麟眼菩提子串珠」等，看看芽眼是否優雅端正、突出明顯，而不必刻意追求顆顆正中。
④ 菩提根手串盤玩效果圖
菩提根手串盤玩的效果如下：
菩提根初制時潔白如玉，隨著盤玩的加深，顏色會往黃色，紅色，黑紅色方向變化念悶，只或高磨要盤玩和保養的好，黑紅色開片的菩提根也是會出現的。
菩提根手串佩戴寓意：
1、平安。菩提手串寓意著平安，它和佛教有著很大的淵源，也表達出人最簡單的願望，對平安幸福生活的嚮往，將其長期佩戴在身上，可以使佩戴者一生平安，往後的生活順風如意，幸福美滿。
2、幸運。菩提手串衫斗還代表好運氣，認為佩戴菩提手串會得到有貴人相助，可以減少災難。還有有助於事業順利，增加財運。送給朋友是祝福事業順利，家庭和睦的意思。
3、自信。菩提手串也寓意著自信，它帶給人的感覺是柔和不失韌勁，將其長期佩戴在身上可以在日積月累中改善自身的氣質，讓佩戴者看上去更有自信心，對工作和事業都有一定的幫助。
⑤ 菩提手串如何戴
菩提佛珠的佩戴位置，一般多戴在手腕，因為方便取用，並可時時提醒自己要照顧身、口、意。另外，第一銀謹賣次選購念珠的人常會擔心，念珠請購後，是不是可以直接就佩戴，或是需要經過類似開光的宗教儀式？使用念珠的主要目的，是為了幫鋒逗助修行，所以不必擔心太多禁忌，請購後可以直接戴在手上。也有人會希望念珠能在得到法師的加持後，再用做修行法器。能有機會親近大師得到法師的加持，確實是非常有福報的。但是，最好的加持念珠方法，還是自己的用功攝心，在日常生活中才能運用得利。
108顆表示求證百八三昧而斷除百八煩惱；
54顆表示菩薩修行過程之五十四階位，即十信、十住、十行、十迴向、十地、四善根因地；
42顆表示菩薩修行過程之四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺；
27顆表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學；
21顆表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位；
14顆表示觀音之十四無畏；
1080顆表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十；
36顆與18顆的意義，一般認為與108顆相同，只是便於攜帶，遂3分108為36或6分為18，而非別有深義。然而上面記顆數與表徵意義的差別，僅是歷代祖師晌燃為方便教化所賦予的配合，而非源自原典經文所舉示。
關於如何佩戴佛珠，雖然佛珠是用做修行道具，而非美化外表的飾品，不過戴上佛珠後，確實會讓別人也感受到一股祥和之氣。但是，也常有人擔心不配戴得宜，是否會有不如法的困擾。其實只要掌握幾個原則，配戴佛珠並不麻煩。例如住持法師脖上的長串佛珠，具有庄嚴威儀的功能，如果居士也將長串念珠依樣披掛在脖子上，看起來會有突兀感，不妨將念珠改圈於手腕上，或是放入袋中。