① 手工艾條怎麼製作方法
1、為了保證艾條的硬度和粗細均勻，先用秤稱重艾絨，這樣比較規范如下圖；
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製作艾條的艾絨必須預先備制，取陳艾葉經過反復曬杵，篩選干凈，除去雜質，令其軟細如綿，即成艾絨
選擇艾條的方法：
一看形：好的艾條外形整齊，比較結實，不鬆散。
二聞味：好的艾條其味芳香，不刺鼻，沒有當年艾的青草味。
三看火：好的艾條，火力柔和不剛烈，彈掉艾灰，看上去是紅彤彤的。施灸時，有熱氣的熏烤感，而不是火燒感。
四看煙：好的艾條，艾煙淡白，不濃烈。
五看色：好的艾條是土黃色的，青色的、黑色的都不是好艾條。
六看質：把艾條掰斷，揉碎艾絨，若有很多粉塵、渣土、枝幹，一定是劣質艾條。
七看相：質量好的艾條通常用桑皮紙或者白棉紙來捲成，用雞蛋清來黏和。如果不是這兩種材質的紙張或者用工業膠水來黏和，即便艾絨沒有問題，其所含化學成份也會對身體有傷害。
八看價格：如果上面這些條件都符合了，但價格還特別低，就要當心了，不要覺得撿大便宜了。
參考資料來源：網路-艾條
② 我國少數民族做的工藝品有哪些
1、赫哲族-魚骨雕：魚骨雕是赫哲人漁業生產的衍生物，是生產生活資源的附屬品。魚骨雕是赫哲人對廢棄物的再利用，赫哲工藝者發現了魚骨有著令人驚純的結構力量和形體的堅強的擴張感。
一種魚身各個部分的骨架有所不同，每種魚的骨架又各有不同，大魚和大魚的骨架又有所不同，赫哲工藝家將不同的骨場、骨刺巧妙組合，由一種「本形」過度到另一種「再生形」的變化，具有形體的極大的多樣性和不可重復性。
如：雄鷹等各種圖案，根據魚骨的天然形狀進行藝術構思，神行並貌，栩栩如生，這也絕非一時一日之功。可以獲得一件完美的骨魚雕，至少半個月才能完成，魚骨雕是赫哲人對自然一種新發展，可為「赫哲一絕」。
2、水族-馬尾綉：馬尾綉，是水族婦女世代傳承的以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺綉技藝。是民間傳統工藝，被譽為刺綉的「活化石」。
這種水族獨有的民間傳統工藝，分布在三都境內三洞、中和、廷牌、塘州、水龍等鄉鎮的水族村寨，是貴州省三都水族自治縣一種現存最古老而又最具有生命力的原始藝術，被稱為刺綉的「活化石」，是研究水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術資料。
3、蠟染和扎染都是在雲南若干種民族中流行的傳統印染方式，兩者的原理相似，工藝上略有區別。用蠟染和扎染工藝製成的壁掛、其他少數民族工藝品，極富民族特色，一直深得國內外遊客的青睞。
4、用比較珍貴的木料雕製成的各種動物、人像其他工藝品，古樸而別致，也是深受遊客喜愛的東西。有興趣的話，您可以根據自己的愛好選購一點帶回去，作為室內裝飾品，它們的特色應該是很足的。
5、維吾爾族-喀什土陶：少數民族工藝品—新疆喀什土陶歷史悠久，遠任新石器時代就有生產，漢晉時代發展到彩陶，具有古老獨特的民族風格。
在喀什的陶器中，尤以仿古土陶最為著名。它繼承了傳統工藝，又有開拓創新，兼有觀賞和實用價值。其品種主要有碗、盤、壺、罐等。一種供少數民族群眾洗手用的「阿撲土」(即水壺)，可稱作喀什土陶的代表作。
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唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。
這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，被稱為藏族的」網路全書」也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
③ 竹的用竹做的東西
竹簡古代用來寫字的竹片
竹板書
又稱「快板書」。說書曲藝形式之一，表演時手打竹板,節奏明快地相伴和。
竹編
以竹片編成的筐、籃等手工編織製品。
竹鞭
(1)竹子的根莖。
(2)手柄部分為竹子的鞭子。
竹笛
竹製的笛子。
青竹
西南地區多用於編織框類，農具的竹子種類。
竹筏
用粗竹子結紮成的筏子。也叫「竹筏子」·。
竹管
指簫笛一類的竹製管樂器。
竹簾
竹做的簾子，尤指用在門口的。
蘊大司空布家中窗戶俱用竹簾，雖隆冬亦無用氈布者。——清·姚元之《竹葉亭雜記》
竹樓
用竹子做主要建築材料建成的小樓。
竹馬
兒童玩具，典型的式樣是一根桿子，一端有馬頭模型，有時另一端裝輪子，孩子跨立上面，假作騎馬。
用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈。
竹篾
用來編制竹器的扁平竹條。
竹牌
[方]∶麻將
竹器
用竹子做成的器物。
竹琴
用懸掛的竹管製成的馬來亞樂器。
竹素
古人用以記載文字的竹簡與白絹。
竹書
古代無紙，在竹簡上記事書寫。
竹筍
從竹子的根狀莖上發出的幼嫩的發育芽，一經長出地面就砍下作為一種蔬菜,尤其被中國人和日本人所食用。
竹滕
一種拔契有四棱的莖，具星狀糠秕形的基部。
竹筒
用竹材製作成的器具。
提竹筒銅絲籠。——《聊齋志異·促織》
竹西
亭名，在揚州城北門外。
竹西佳處,淮左名都。——宋·姜夔《揚州慢》
竹刑
記載於竹簡上的刑法條文。
竹葉青
一種毒蛇，身體綠色,從眼的下部沿著腹部兩旁到尾端有黃白色條紋，尾端紅褐色。生活在溫帶和熱帶地方的樹上。
以汾酒為原酒加入多種葯材泡製成的一種略帶黃綠色的酒。
竹芋
原產於美洲熱帶的一種竹芋屬植物，多年生草本，根莖肉質,富含澱粉，可煮食或提取澱粉，中國南方有栽培
竹芋屬植物的泛稱。
竹紙
以嫩竹為料所制的一種紙·竹筍湯(竹板子)；竹夫人(中空、有孔的竹編床上用品)；竹撞(竹編提盒)；竹籜(竹筍的皮;筍衣)；竹笥(竹箱)；竹蓖(竹棍。一端劈開的篾條，用於打人的一種刑具)；竹笆(竹籬)；竹皮(筍殼)；竹母(帶有筍芽的竹鞭)；竹工(製造竹器的工匠)；竹匠(用竹子編制器具的手工業者)；竹席(竹篾編成的鋪墊用具)；竹笪(粗竹席)；竹笠(竹絲或竹篾編成的笠帽)。
④ 中國古代人民把竹子做成哪些工具
1、竹筒
竹簡，古代用來寫字的竹片，也指寫了字的竹片。戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片（也有木片，稱木簡），牘比簡寬厚，竹製稱竹牘，木製稱木牘。
均用毛筆墨書。冊的長度，如寫詔書律令的長三尺（約67.5cm），抄寫經書的長二尺四寸（約56cm），民間寫書信的長一尺（約23cm），因此人們又稱信為「尺牘」。
在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現，其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。
2、竹根雕
竹根雕是以竹根為材料雕刻而成的傳統工藝品，主要產地是江蘇南京以及上海嘉定，曾有「嘉定派」與「金陵派」之分。
中國用竹子做的藝術品有竹刻、竹根雕、竹子盆景、竹臂擱等。在南方地區，生長著茂密的竹林。
竹子作為一種植物，對於古代文人來說卻有著非同尋常的意義。「寧可食無肉，不可居無竹」這句話雖是宋代文豪蘇東坡用來表達自我的精神世界，但同時也映襯出這位大詩人對竹的喜愛。
歷代喜愛竹的文人墨客並非只有蘇東坡一位，魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤等七人「相與友善，游於竹林、號為七賢」七人共以竹自喻，世稱「竹林七賢」。
3、竹椅
在農業時代，因竹材取得容易，可塑性大，原料充足、低廉，且生長周期短，於是先人便利用竹來編製成竹椅，竹椅較現代的沙發更涼快且通風，為崇尚環保的人們視為時尚家居的新選擇。
竹椅就是竹材製成的椅子，一般挑選較為成熟的原竹為材，主要架構為不同粗細的竹管，應用竹傢具製作的烘彎、鑽孔、榫接、打竹釘等製作方法組合而成，其形式有方形、六角形、扶手靠背形等竹椅。常見的竹椅有餐椅、學士椅、太師椅及乳母椅等。
4、爆竹
爆竹起源至今有2000多年的歷史。在中國古代沒有火葯和紙張時，人們使用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神，因竹子焚燒發出「噼噼叭叭」的響聲，故稱爆竹。節日或喜慶日燃放，這種習俗反映了中國古代勞動人民渴求安泰的美好願望。
在現代的傳統節日、婚禮喜慶、各類慶典、廟會活動等場合幾乎都會燃放爆竹，特別是在春節期間，爆竹的使用量超過全年用量的一半。
5、竹簾
竹做的簾子，尤指掛在門口或窗戶的簾子，是漢族竹編工藝的一種。古代太後或皇後臨朝聽政，殿上用竹簾遮隔，則稱為垂簾聽政。
竹簾採用慈竹為原料，以手工技術為主，藉助簡單而巧妙的木結構機械，抽成細如毫發的竹絲，經過20多道工序手工製作，織成薄如蟬翼、形似錦帛的獨特竹簾工藝品，給人古樸典雅的感覺，讓空間充滿書香氣息。
參考資料來源：網路——竹簡
參考資料來源：網路——竹根雕
參考資料來源：網路——竹椅
參考資料來源：網路——爆竹
參考資料來源：網路——竹簾