㈠ "美人計"中的「美人」
最近喜歡讀讀兵書和三十六計。在「度娘」中搜來搜去，三十六計故事中，其中最香艷最令人印象深刻的莫過於「美人計」了。
美人計最早語出《六韜·文伐》：「養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之。」《孫子兵法》便將它發展成為美人計，說「兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。」
美人是一種陰柔之物，它主要是作為在敵人心理方面發動進攻的武器，通過「伐情」來損敵，也就是消磨敵之意志，挫敗敵之銳氣，其主要目標是摧毀敵人的精神壁壘。美人計多利用美女誘惑，進行賄賂和交易，有的是男人利用女人，有的是女人利用自己的身體，方式方法變化萬千，令人防不勝防。用美人計，絕不會受時間空間限制，正所謂衽席為戰場，脂粉作甲胄，盼睞是槍矛，顰笑勝弓刀。美人就是一個戰無不勝、攻無不克的鋒利無比的利器。
「醉卧花陰看牡丹，不管江山萬里事。」古今中外，有多少英雄豪傑，都難過美人關。明知是「美人計」，也情願躺在溫柔之鄉。這確實證明漂亮的女人是很有殺傷力的。
說到美人計和美人，不可不知中國古代四大美人。
「沉魚」西施。相傳她出身貧寒，靠在溪頭浣紗度日，可是她的美卻驚動了水裡的游魚，魚因自慚形穢而躲藏到水底，不敢浮出水面換氣，因此有了「沉魚」的典故。春秋時期的越王勾踐與吳王夫差有殺父之仇、滅國之恨，為了贏得養精蓄銳、礪兵秣馬的時機，聽從大夫范蠡的妙計。西施因其天下無雙的美色，當仁不讓地成為了勾踐復國大計中舉足輕重的棋子，順理成章地被送入吳宮，做了吳王的妃子。西施的絕世容顏和柔言媚語果然讓夫差神魂顛倒，色令智昏，沉湎酒色，不理朝政。這使勾踐有了卧薪嘗膽、勵精圖治的良機。西施還離間夫差與肱股之臣伍子胥的關系，最終逼死伍子胥，削弱了吳國軍事力量，使越國打敗了吳國，讓越王勾踐一雪前恥。這也是「美人計「最成功的戰例。可能因為"西施"也知道自已的做法禍害了吳國，越國佔領吳國後，西施也不知所終，或許是無法面對吳國的芸芸眾生吧。
「落雁」昭君。漢朝在立國之初，便時常與匈奴兵戎相見，北方邊陲百姓流離，田園丘墟。朝庭就選王昭君和親匈奴。自昭君和親後，雙方化干戈為玉帛，鑄刀劍為犁鋤，北方邊陲出現和平景象。傳說昭君出塞時離情別緒愁懷滿腹，為紓解去國離鄉的抑鬱之情，便在馬背上彈起了琵琶。她的曲聲纏綿徘側，她的姿容凄婉動人，就連南飛的大雁都為之傾倒，不忍繼續前行，紛紛停留在昭君的周圍陪伴她。與西施「沉魚」相映成趣的典故「落雁」便是由此而來。昭君出塞雖也是一出「美人計」，但出發點是為了雙方的人民，昭君犧牲自己的精神也是史上文人墨客歌頌最多的，流芳千古。
「閉月」貂蟬。貂蟬原為東漢獻帝時期大司徒王允府中的歌伎。傳說貂蟬降生人世後，三年間當地桃花開了立即凋謝。貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中，「閉月」的典故由此而來。王允不滿太師董卓囂張跋扈、擅權誤國，一心想除之而後快，但苦無良策，終日茶飯無心。聰慧過人的貂蟬窺知情由後表示「如有用妾之處，萬死不辭」。於是王允將貂蟬收為義女，精心設計了個「連環美人計」。先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻於太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。而貂蟬也對王允的意圖心領神會，處處設計離間董卓、呂布父子，成功地施展了美人計，使董卓、呂布父子反目成仇，最後更誘使呂布殺死董卓，夷其三族。貂蟬因為內心歹毒，也沒有善終，曹操把她送給關羽，義薄雲天的關羽怎麼會要這種有毒蛇之心的女人呢，貂蟬被遺棄後不知所終。
「羞花」楊貴妃。唐朝開元年間，楊玉環到花園賞花散心，她剛一摸花。花瓣立即收縮，這被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即宣楊玉環見駕，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕。大臣們質問明皇，國破家亡，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃死，楊玉環自縊於梨園的梨花樹下。楊貴妃為了取寵，她摸的是含羞草，用美人計為家族謀利，禍害人民，可謂心計之深。
從四大美人與美人計的故事來看，為何美人計竟然可以傾國傾城，令天下風雲變色呢？道理說來其實很淺顯，行計之人不過是抓住了只要是男人皆有的「食色」本性。孔老夫子也曾喟嘆：「吾未見好德如好色者也」，更何況是色慾薰心的「凡夫俗子」呢，好色之徒焉能不中計？人的思想是根本，是行動的先導。「用美女去伐人之常情」，把控人之思想，從而掌握全局，上上之策啊。
美麗的女人就像一件藝術品一樣。文人總是欣賞著女人的風騷，謳歌著女人的美麗。
「窈窕淑女，君子好逑」，這道理亘古沒變過。男人欣賞女人的美，首先是從感官上去認識接受女人的美。型體好的女人從視線中經過，心頭會掠過一絲悸動，靈魂會從軀體中蹦出來，有種情不自禁的沖動，並會產生非常豐富的幻想和渴望。
「世間尤物意中人，輕細好腰身」。人體美學中，女人以腰細為美。如果說眼睛表現的是女人的靈性，那麼腰則顯示著女人的靈動。只有腰，才能使女人身上硬的東西軟下來，死的東西活起來，靜的東西動起來。沒有纖纖細腰，女人又如何讓上邊的兩坨肉顛起來顫起來？又如何讓下邊的兩塊肉動起來擺起來？一個走在大街上的女人，一挺胸一抬頭一收腹一提臀，再浪浪地一走，整個人也就美起來，浪起來了，這風景雖然不多，但卻是女人令男人神魂顛倒的致命武器，讓男人心驚肉跳浮想聯翩的法寶！
奶和臀是女人身體上最飽滿、體肉最多的部位，捏和咬即是一種親昵，也是女人為我所有的心理需求。因為女人的奶和臀讓男人想到的是一種充滿女性能量的豐滿的體現。
「無限風光在美背」。女人的背部是性感之丘。 女人的背可以給男人很多的信息，是優雅、是溫順、或是稍帶些堅強的女性纖弱。女人的型體取決於女人的背，背決定著女人的風度。很多浪漫的男人大多有過為了一個女人的背影追上幾條街的經歷。其實，打動男人的不是她的背影，而是一種感覺。 每一個女人都有一種氣場，女人背散發的魅力是人體獨有的，它給男人感受和影響最多的不只是感觀的沖擊，更是心靈上的一種震撼。
女人的價值在於那張櫻桃小嘴。如果人的眼睛真的是心靈的窗口，女人的嘴，則是人的慾望之門。在適當的情景當中，女人雙目秋波盪漾，探出舌尖舔拭上唇，自然是風情萬種，男人一般很難抵抗。男人的敏感部位每當與女人的口舌相觸，便會欲生欲死，這是因為看似勇猛的男人被溫柔的敵人抓住了要害。女人的嘴如果紅如玫瑰、吐氣若蘭，伴隨熱情洋溢的吻，男人便會全身都發顫了。
「自古英雄皆好色，若不好色非英雄」。美女，是通過征服男人，把男人變成自己的腿下之物，成為自己的」坐騎「來達到目的，有了坐騎就可以沖鋒陷戰，如果自己腿下之物是寶馬，自己就會所向無敵。
從古到今盛行不衰的美人計，究其實質都是如假包換的性賄賂。美人的身體，也是美人的「殺人鐧」。美女天生的本錢是身體的風騷。風騷的是女人一種動態的性感，毫不掩飾的最本質的最本能的女性魅力，男人其實是喜歡女人風騷的。風騷對男人有廣泛的征服力。雖然男人表面上極力反對，是因為風騷擊中了男人的死穴。如果你問男人喜歡在床上像條死魚的女人么，答案我想肯定是否定的。美女的風騷與眾不同，夜裡主動出擊的美人，是把男人騎於跨下的最美騎士。征服了男人的黑夜，白天就會心甘情願受其驅使，英雄最愛優秀的騎手嘛。
「酒壯英雄膽，色攫豪傑心。」自古以來，美人和美酒，是男人的最愛。 「美人如酒劍如虹」。男人沒有酒的人生是不完整。無酒之男人是寂寞而孤獨的男人，無女人之男人是殘缺而悲傷的男人。
酒是最好的興奮劑，也是最好的麻醉劑，不管是清香型還是濃香型，也不論是國酒還是洋酒，只要你累了，喝點酒，倦意自然煙消雲散；如果你煩了，喝上半杯，情緒也會緩解起來；如果你懦弱了，它會讓從懦夫一躍變成勇士，從侏儒一變而成為巨人。在孤獨與寒冷中，酒產生熱量，熱量產生動力，而動力則產生奇跡。如酒的女人似乎很有這樣的功效。對男人來說，女人有兩大作用。一種女人讓男人安靜。這種女人深諳處世之道，善用溫言軟語，於款款而談中毫發無差地洞悉男人最敏感的神經。二種女人是讓男人瘋狂。這種女人放縱無忌，明白男人最原始的慾望和渴求，並能讓男人為自己不顧一切，那怕為博一笑而一擲千金。
酒能醉人，女人也能醉人；酒醉人神經，女人醉人心靈；男人聚會，無烈酒不歡，無美女不暢；男人亂性，不是因為酒酣就是因為人美；紅袖添香，纖手把盞，男人沉醉，與其說是因酒美，不如說是為人痴。
男人愛酒如同愛女人一樣擇其所需而摒其所惡。安靜的男人愛飲紅酒，如同喜歡高貴雅典的大家閨秀，需在燭光搖曳之中聽輕弦絲絲，慢啟、淺酌、細品，讓男人回味悠長而愈發安靜。恣意的男人愛飲烈酒，如同喜歡放盪輕狂的街邊舞女，只求刺激，無需品味，開瓶傾口而飲，話未竟而人已醉，直到沉醉不知歸路。隨和的男人愛飲啤酒，如同喜歡濃談得體的小家碧玉，不擇天時地利，只求意到情隨，豪華酒家輕酌細飲也可，街邊小店高喧暢飲也可。至於昂貴名酒則如精典女人，多數人窮其一生而不能相遇，既便偶遇也是難求，唯有讓其入夢，僅知其名而不曉其味。
女人如酒，每個女人都有其自身與眾不同的特點。真正會喝酒的男人，在乎酒的內容和品味。未婚的女子如清酒一般矜持、素雅。已婚女子如一樽紅酒，艷麗、華貴，讓人眩目。而離過婚的女子則如一杯味道醇厚的白蘭地，濃烈、辛辣。溫柔的女人就像是一杯米酒，只能讓你覺得微醺，而不會沉醉。漂亮的女人就像一瓶精裝酒，至於華麗外表包裝下的內容如何，就只有等開啟之後才會知道。潑辣的女人則像散裝的老白乾，如果酒量不行，切莫逞強。
在酒場上，美人也是計。最具有殺傷力的武器，是美人。男人都虛榮，在美人面前總想表現自己的豪氣，再加上美人的呢喃燕語，如劍的溫柔，不喝倒是不可能的。男人不怕粗野，但怕溫柔。如果一個女人長得還算漂亮，說話很嗲，媚功很好，梨花一枝春帶雨，男人是沒有幾個不被電暈、電倒的。
男人在醉眼朦朧中，躺倒在美女的懷中，看山山有情，看水水有情，看人人有情，原來美人天生就是計。
曾有人言：「女人如水」。 女人如水，是水做的骨肉。晶瑩光亮的形，冰清玉潔的魂，溫婉柔曼的情，含苞待放的性，柔潤細膩的肌膚，只要是男人沒有不愛。
有的女人可能是一杯冰水，冷艷，高傲，拒人於千里之外。這樣的女人，純情如冰雪一樣，但需要火一樣的男人才能感化；有的女人可能是一杯溫水，這樣的女人最常見也最體貼，這樣的女人大多數是居家的女人；有的女人可能是一杯開水，如火一樣熱烈奔放，有著豐富的臉色和風情；有的女人像海水，最讓人牽掛，又讓人憎恨。你永遠都可能把握不準大海里蘊藏的風暴，她的溫柔可能會洶涌而來，她的狂烈可能會排山倒海。有的女人就像一杯茶水，男人要細品。她們用苦澀的偽裝裝飾著自己的內心，只有知道珍惜和體會的男人才能觸及到她們的心靈，才能體會那份苦澀後面的清香氣息和悠遠的意境。 有的猶如碧螺春一樣清心爽口， 有的猶如龍井一樣高貴典雅， 有的猶如鐵觀音般深邃， 有的猶如烏龍茶般濃香。對如茶水一樣的女人，你要用品茶般的耐心慢慢去體會，慢慢去感覺，你才體會到她是那麼富有詩意和深遠。
女人外表柔美，天性若水。作為母親，她們心細如水，寬容如水，奉獻如水。作為愛人，她們柔情似水，體貼似水，包容似水，賢惠似水。老子曰：「上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」或許只有這句玄而又玄的論道之言，才能涵蓋女人所有美好的品德。
女人最美的是如水的性格，以柔克剛。褒姒、妲己、西施、王昭君、貂蟬……都是於細微處發力，潛移默化中扭轉大局，改變歷史。呂雉、武則天、蕭太後、孝庄皇後、慈禧太後……更是站在權利巔峰，向世人證明，她們那消瘦的肩膀也可以擔起一國之興衰。花木蘭、穆桂英、梁紅玉、秦良玉……無一不是令七尺男兒都頂禮膜拜的巾幗英雄。從她們身上我們看到了水的堅韌、水的剛柔並濟、水的奉獻、水的智慧、水的包容萬物、水的激昂澎湃…
「滴水穿石」。女人水一樣的溫柔就是一把無形的刀，她們用它守護著屬於自己想要的幸福。如水般的溫柔不是軟弱的象徵，相反水一樣的溫柔力量是最強大的。 女人真正的力量源自她的沒有力量，男人偏喜歡在沒有力量的女人面前俯首稱臣。再堅強、再冷漠、再鐵石心腸的男人也會敗在女人溫柔的水鄉里，水一樣的溫柔是制服男人的最好武器。
」只在乎曾經擁有，又何必天長地久「。 」牡丹花下死，做鬼也風流「。受美人計傷害過的人一定是這種心境。生命在匆忙行走中，許多美麗的事物都會隨時光而去，而不老的是那顆」愛美之心「。其實許多男人的奮斗，是在找尋人生的一種高度，找尋一種大美。
一個男人，如果要為美人做些什麼，那就修心、修行、修為，修邊幅吧，真正俘獲了一個美女的心，」美人計「就不攻自破了，美人也就屬於你的了。
㈡ 職場中如何應對美人計
一、識破美人計
事實上職業女性與一般的女人相比並沒有什麼特別，她們不過是對待男人時表現得更大膽、更放縱一些，所採用的手段也未見出奇，但越是這樣看似平常卻屢試不爽的做法才最最可怕。
賣弄色相。女人常用亦分量最重的手段。男人最難抵擋的就是來自這里的誘惑。
一味奉承。男人最好虛榮，女人便奉賣團閉承你，讓你感覺偉大，便自鳴得意地要對她「施捨什麼」。
投其所好。男人都有自己獨特的愛好，但往往缺乏知音和同道。女人投其所好，極易引起男人好感。
故意親昵。這是一般常說的「自來熟」嘴甜、腿兒勤、手快，彷彿她是你的大熟人或大情人。
滿足要求。男人多有不能滿足的事，女人鑽此空子，「無節制」地滿足男人的所有要求，使男人感覺她是天下第一大好人。
假裝理解。男人時時感嘆無人理解自己，女人則假裝理解你的不幸，努力做出善解人意的樣子，男人多半會被俘虜。
曲線救國。她不直接和你談條件，她去找你的家人，陪他們玩，幫他們買東西中裂，以獲得他們的好感來爭取你。
兵法雲：攻心為上；聖人曰：哀莫大於心死，雖然職業女性通常都具有較強的心理承受能力，但是並不表明她們就不會傷心。如果男人能夠從始至終堅定地回絕，這種女人的攻勢將會一步步瓦解。
二、永遠對女人說「不」
讓一個男人靠意志力來控制自己不受女性的誘惑相當困難。誰都知道，男人的意志力在面對色相時幾乎不存在。這也是許多男人栽在女人手裡的原因。所以，決不能從與女人的正面交手中尋找應對女性誘惑的策略。成功的經驗就是永遠對女人說「不」，如果男人能夠從始至終堅定地回絕，這種女人的攻勢將徹底瓦解。
女人的心理承受力不很強，職業女性由於環境的特殊性可能稍稍好一點。但你可以想像，讓她們在陌生男人面前施展本應在愛人懷里綻放的魅力，她們將付出多大代價。沒有女人真心願意如此，只是極強的目的性和超值回報才促使她們不顧一切。這時的女人脆弱得象放進溫室的冰塊，隨時都會融化。男人不停地說「不」就或明像不斷為溫室加熱，任何女人都承受不了。
永遠對女人說「不」實際上是從一開始就不給她們機會，而她們在一次次的努力失敗後也會漸漸明白生意是生意，女人就是女人。
㈢ 男人希望女人對他使用美人計啥心理
虛榮的心理 享受的心理唄 就像約ta 美聊上那些男的 就是這樣
㈣ 對付美人計的最佳方式
先用「將計就計」迷惑了敵人，使之認為我們愚蠢，孝慎乎放鬆警惕；
再用「欲擒故縱」使她放鬆戒備，充分暴露，然後再把她捉住；
然後「反間計」巧妙地利用敵人的間諜為我所用；
接著「離間計」把美女徹底的推向我方陣營；
最後「美男計孝銷」（與"美巧悉人計"同性質）把美女拉到你的懷中，戰後不用殺了、、、嘿嘿~~~
㈤ 美人計是什麼
比如別人要和你比成績，丟個美女給你讓你樂不思蜀不能好好復習
比如別人想要你幫什麼，丟個美女給你讓美女跟你開口應該也算
㈥ 皮褲美女用美人計勾引老外是什麼電視劇
現在皮褲美女用美人計，她的勾引白老外是一個非常精彩的電視劇了，我們可以有時間看一看的。
㈦ 被使用美人計是種怎樣的體驗
臉上是很淡定，但是心裏面是美滋滋的。
相信每一個男人都喜歡漂亮的女人，而這些漂亮的女人對自己用美人計的時候，雖然自己的心裡是有所防範的，但是心底里，還是比較覺得舒服的，覺得自己還是挺帥的，能夠讓別人用美人計挺自豪的。
㈧ 有個漂亮女生用美人計拉攏我，我要不上當我還是男人嗎
怎麼不是，顏值是喜歡一個人的基礎
㈨ 如果有人對你使用美人計你能夠把持的住嗎
我當然是能夠把持得住的，因為我有一個特別帥氣的老公，他特別的具有魅力，很多時候我覺得他是這個世界上最美麗的人，所以不管任何人再對我使用美人計，我覺得都是不會有比她更美的時候。
㈩ 話說美人計
每到九月二十八日，我都會不由自主地想起一則段子：
一九四九年九月二十八日，我被捕了。第一天，敵人許下高官厚祿，我沒有招；第二天，敵人對我嚴刑拷打，我也沒有招；第三天，敵人對我用了美人計，我就招了；第四天，我還想招，全國已經解放啦！
美人計是《三十六計》中的第三十一計，《三十六計》是古人軍事智慧的結晶，不僅在戰場、軍法上運用甚廣，其理論套路也運用到了現代商戰中，影響深遠。曾經跟朋友開玩笑說，如果這輩子必須要中《三十六計》其中一計，我情願是美人計。《三十六計》里的美人計原文拆豎其出自《六韜·文伐》，其戰略要點是：「將弱兵頹，其勢自萎。」具體方法是用美色誘惑敵人，使敵人貪圖安逸享樂，意志萎靡，從而乘機取勝的計謀。用兵之道，卜御友攻心為上。施用美人計，意在攻心。愛美之心，人皆有之，但一旦沉溺於女色，就會變得軟弱無力，無所作為。
中國古代史上運用到的美人計的案例不勝枚舉，艷照汗青的古代四大美人——西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，其中就有兩位的命運和美人計密不可分。
春秋五霸中的吳王夫差與越王勾踐有一段相愛相殺的歷史，勾踐曾是吳王夫差的手下敗將，但是吳王並沒有置其於死地，而是讓他給自己做奴隸，每天充當柴可夫司機。勾踐遭遇亡國之痛，忍受身體之辱，歷經萬難，卧薪嘗膽，好不容易贏得了夫差的信任，重獲自由，回到了越國。
回國後，他為一雪前恥，制訂了「十年生聚，十年教育」計劃，立志用二十年的時間壯大越國。並採納大夫文種的計策，千挑萬選中找到了絕世美人西施，送給夫差以削弱他的鬥志。西施才貌雙全，色藝俱佳，將夫差迷得神魂顛倒。大臣伍子胥多次勸諫，提醒夫差不要因為女人而誤了大事，夫差不僅不聽，還嫌他礙事，一怒之下逼死了這位忠臣。型槐
勾踐等了十九年，終於等到天賜良機。公元前482年，吳國大旱，枕戈待旦的勾踐趁機伐吳，率領大軍將吳國一舉擊滅，夫差走投無路，悔恨自殺。
三國故事中的美女貂蟬據說是虛構人物，但相信真實歷史上一定有她的原型。就像《亮劍》中的李雲龍，其實是陳錫聯、韓先楚和王近山等名將的結合體。貂蟬最初出現是在《三國演義》第八回中，忠於漢室的大臣王允見董卓和呂布兩個人都是好色之徒，就先口頭許諾，要把貂蟬嫁給四肢發達頭腦簡單的呂布，許諾過後立馬又將貂蟬獻給了董卓。貂蟬並非胸大無腦的花瓶，她不僅有美貌，也有智慧，按照現代的標准，絕對是一名相當出色的美女間諜。
帶著任務的貂蟬一直非常清楚自己的使命，經常在董卓和呂布之間搬弄是非，故意挑撥二人關系。一來二去，董呂二人心生間隙，行事魯莽的呂布忍不住了，立志定要奪回貂蟬，於是我們就在第九回里看到呂布在王允的慫恿下殺死了董卓，貂蟬自然也重回了呂布懷抱。
《三十六計》中美人計既不局限於戰場，也不局限於美人，這兩者都不是關鍵因素，它的本質是利用誘餌或者方法趁機削弱對方，再爭取時間讓自己發展壯大，最終一舉致勝。美人計用偉人的話來說就是糖衣炮彈，用群眾的話來說就是吃人嘴軟，拿人手短。
當一位身材婀娜打扮時尚的性感美女從面前經過，只要是正常男人，肯定會忍不住多看幾眼。自然界雌雄相吸本是天性，人類雖然披上了文明的外衣，走出山洞和叢林，但本性並未改變。常言道：「男女搭配，幹活不累。」說的就是這個道理。
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這個飛速發展的世界，再先進的武器也有被淘汰的那一天，但美人計永不過時。