㈠ 為什麼印度女性遭受家暴卻不反抗
印度女性敬枝正沒有什麼地位 還有經濟能力 為了孩子 還有懦弱的性格也是 當你被打一次又一次都不反抗的搭轎時候 男人也就亮悔對你也是打的習慣了
一個人經濟精神不獨立 不夠勇敢
㈡ 印度女子被丈夫長期家暴，導致出現了什麼問題
印度女子被丈夫長期家暴。導致出現這些問題。一、印度女子被丈夫長期家暴。出現了精神問題。所謂精神問題，是精神壓力大的一種表現。女子生性柔弱，怎能抵擋住暴力呢？印度女子被丈夫長期家暴，打的遍身體鱗傷。這確實十分的悲哀。印度作為一個封建的一個小國喊悉家。印度的女子被要求三從四德。他們永遠屈尊與丈夫。他們沒有能力還擊丈夫的暴打。而是聽天由命。因為她們從小的封建思想道德文化就為他們的悲哀打下了伏筆。印度女子經常性的被丈夫毆打。而且不是間斷性的是長期這樣被家暴。因而出現了精神問題也是在所難免的事情。
生滾租活在這個社會里。我們會遇到許多的問題。這些問題有好也有壞。當我們遇到了對自身有害的因素的時候，我們不能退縮。哦，而要勇敢的面對，維護我們自己的權利。
㈢ 印度美女難言的慘痛人生：富豪用50萬做彩禮，父子6人共娶一妻
一個女人同時嫁給五個男人，並且還要侍奉自己的公公，多麼荒唐的場面。
而這荒唐的一幕來自於電影《沒有女人的國家》。
在電影的開頭，手舞足蹈的男人和雙手祈禱的男人在屋外等候，屋內是產婆和一個正要生孩子的婦人。
屋內，只有孕婦生孩子的叫痛，屋外，只有男人的陌聲祈禱。
他希望妻子生個男孩。
不過他的祈禱似乎並沒有起作用——當孕婦生完孩子已經無力，產婆出屋告訴男人，是個女孩。
此時，男人臉上已無半點喜色。
第二天早上，男人把昨夜女孩才生出的孩子抱了出來，浸入水中，以獻祭的方式祈禱來年生個男孩。
這是片頭，但也是印度現狀，對於印度的大多數家庭來說，生女孩都不好，因為生女孩就意味著一筆昂貴的嫁妝，還有孩子生下來以後被人視作地位低下的人的情況，這一切都在表面，在印度生個女孩，真的不是什麼好情況。
回到電影劇情，拉莫是一個村子的富豪，他有5個兒子，而五個兒子都娶不到老婆，這不是因為他沒錢娶不到，而是因為村子裡面根本就沒有女人。
所以，拉莫很著急，他委託一個牧師幫自己找到一個女孩子，無論是誰，他都要幫忙找到，錢不是問題，他會付很多錢。
牧師接受了這個要求，但對於牧師來說這真的就是犯了難，因為前面說過，印度的村子裡幾乎沒有女人，即便有，也會像開頭的那樣在水中浸死。
然而，不巧的是，牧師還真的找到了，真的找到了一個女孩。
在牧師尋求女孩已久而始終無果的情況下，一天，牧師前往河邊散心，而就在河邊，他看到了一個聲音如百靈鳥清脆，面貌如天上女神般清麗的女孩。
女孩正在樹上採摘青果，而牧師的目光似有過於冒犯的意思，女孩很快就注意到了這道目光，像靈巧的小鳥跑開，而牧師也不依不饒，畢竟好不容易找到一個真正的女孩子，他不可能放棄，他順著女孩的足跡，找到了女孩的家中。
他沒有直接看到女孩，當然，他也不會直接找女孩，他找到了女孩的父親，和女孩的父親談了一筆關於女兒買賣的生意。
住在山裡的女孩父親在一口價十萬加一頭奶牛的情況下，賣了自己的女兒。
這筆生意達成後，富豪和女孩父親進行了第一次接觸，但當女孩父親接觸到富豪一家時，女孩父親竟然有些猶豫，有些要反悔的意思。
富豪這邊對此可就是急了，和女孩的父親馬上起了商討，而這個商討結果馬上就出來了，是在意料之中的荒唐——富豪以50萬盧比和2頭奶牛的價格獲得了女孩的所有權，女孩將同時嫁給他的五個兒子。
這場交易最終在女孩嫁過去那天達成了，而女孩，開始了她的悲苦命運。
在拉莫的村子，女人幾乎沒有，別說是花季少女，就是80歲的老太太也是看不到的，男人們雖然有對女性的渴望，但從來得不到發泄，他們的慾望往往是以各種扭曲的方式發泄的，如男人扮女人跳艷舞騙取男人們的慾望和錢財。
幾乎村子裡所有的人都是這樣，他們既瞧不上女人，又在某種角度上渴望女人，但他們又從來不生女孩，村民是這樣的，拉莫也是這樣的。
拉莫雖然曾經有過妻子，現在也有5個兒子，但他同樣是多年來慾望得不到一點發泄，所以，在女孩卡爾姬來的第一天，拉莫就對她下手了。
拉莫奪走了自己兒媳婦的初夜，並且因為卡爾姬是同時嫁給5個人的關系，拉莫還分配了卡爾姬一周內的歸屬權——周一到周五分別歸屬為5個兒子所有，而周日周天，卡爾姬是屬於他的。
對於這群爺們對她的態度卡爾姬是很悲傷的，她甚至想過不止一次地要逃跑，不止一次地想過要回家，但一個契機，切斷了她想要回家的念頭。
卡爾姬在嫁到拉莫家後，曾經給自己的父親寫過信，傾訴自己的遭遇並不好，就連自己的公公也要對自己動手動腳。這封信，卡爾姬父親看到了，而有一天卡爾姬的父親就著這件事氣沖沖地來理論，他質問卡爾姬：「你就讓那老東西白白……你？不花一分錢？」
卡爾姬聽到這話幾乎是面如死灰，但她的父親對此毫無感觸，他只是找到了拉莫，並以此再敲詐了拉莫10萬盧比和一頭奶牛。
在卡爾姬的父親走之前，卡爾姬的父親停下來，卡爾姬還以為是父親要帶自己回家，但卡爾姬的父親只是告訴她家裡什麼事也沒有，她不用回家，她待在這里就好，如果他們要讓更多的人來和她有關系，她一定要向他說，他好來索取更多的錢。
卡爾姬心死了，被她父親深深地捅了一刀。
無法逃走的卡爾姬只好安心地待在拉莫的家中，但在拉莫家中越呆越久的同時，卡爾姬發現了真正對她好的人——老五。
老五是拉莫家中最年幼的孩子，甚至還在上學，每當輪到她侍奉老五的那一天，老五總是很關心他，不像別的孩子或者自己的公公，只想要在自己身上發泄，還有把自己當作生育工具，老五還教她讀書，給她講故事，安慰她，卡爾姬就慢慢地生出了想要和老五談戀愛的想法。
逐漸地，老五和卡爾姬的戀情逐漸被家中另外5位男性發現，他們擔心卡爾姬以後會一直在老五身後，而他們再也沒有辦法在卡爾姬身上發泄慾望，他們選擇了解決問題最好的辦法。
解決提出問題的人。
父子5人，在一個夜晚，他們悄悄地將老五扔到了一條河中，而卡爾姬早上起來去找老五，就只發現了一具冷冰冰的s體。
這下卡爾姬在拉莫家中毫無牽掛了，所以，卡爾姬想要逃跑。
一次，卡爾姬聯繫到僕人，讓僕人幫助她逃跑，僕人幫助了她，但他們的計劃被父子五人知道，僕人當場被打死，而卡爾姬被拉莫一家帶回了家，並且拴在了牛棚里。
僕人的家人聽說了這件事，他們很氣憤，但他們沒有辦法直接找拉莫的麻煩，而是選擇了找卡爾姬的麻煩。
卡爾姬一直被拴在牛棚中，拉莫一家也不給她吃喝，氣憤的村民們趁著夜晚，到了拉莫家的牛棚，一個個地將慾望和怒火都傾瀉而出，全部發泄到了卡爾姬身上。
卡爾姬更不被當作人了。
拉莫一家對此從不理睬。
在村民們回去後，卡爾姬「人盡可夫」的名聲傳開了，後來每晚都會有村民藉助討伐富豪的名聲前來和卡爾姬發生關系。
卡爾姬整天在牛棚之中，拉莫家的人從來不管她，唯一管她的就是拉莫家的新僕人，僕人見卡爾姬被拴在牛棚，他覺得卡爾姬可憐，每天就給卡爾姬送來食物和水，不然卡爾姬早就該一命歸西了。
也不知道是幸運還是不幸，在這樣的日子日復一日不知道多少年後，卡爾姬突然懷孕了。
這個消息震驚了拉莫一家，同時，也震驚了所有的村民。
拉莫一家在思考，這個孩子到底是誰的，拉莫很自信地說是自己的，因為卡爾姬的初夜是自己的，而其他四個兒子，也紛紛說是自己的；村民們同樣也覺得孩子是自己的，因為他們晚上天天會有人去找拉莫加牛棚找卡爾姬發生關系。
於是，一場因為孩子是誰的爭奪開始了。
村民們在知道卡爾姬懷孕後，都來到了拉莫門前，聲討要奪回卡爾姬。拉莫一家對此則不以為然，拉莫直接掏出來獵槍，以此震懾村民們，但村民們由於人多勢眾，一席人直接追著拉莫一家打，活生生把拉莫四個兒子全部打死，而拉莫最後也帶著卡爾姬逃走。
時間臨近生產的那天，牧師為拉莫做了一個儀式，說卡爾姬生出來的一定是個男孩。
拉莫此時心中恨死了卡爾姬，他覺得卡爾姬是個不祥的女人，他在痛苦中叫走了僕人，他拿出了一柄刀，想要一刀捅死卡爾姬，但僕人並沒有走，而是一直在拉莫背後，他見情況不對，一刀捅死了拉莫。
卡爾姬這邊的生產照常，當孩子生下來，僕人和虛弱的卡爾姬看著孩子，卡爾姬露出了笑容，她說道：「是個女孩。」
電影到這里也就結束了，雖然結局並沒有直接說明那個女孩的結局會怎麼樣，但在電影的開頭已經暗示過了，也許那個女孩也會在水中沉睡，而不會來到這個世界走一遭，也許她會和她的母親一般，受盡苦難，再笑著生出另一個女孩。
雖然這是個電影，但，這是對印度情況的寫實狀況。
在印度，買妻換妻租妻這種行為幾乎是不間斷地在發生，因為在他們的文化里從來沒有女人的位置，所以他們從來不管女人是否被被侵害或者侮辱——他們一直都認為，只要女人被侵害了，就是不幹凈的。
但印度強奸事件又屢見不鮮，甚至警察和政府官員都已經是一副無所謂的狀態。
這是在印度的幾個事情：一起新聞，一個女孩被她的父親侵犯，在她僅僅還在上六年級的時候就開始天天如此，甚至後來還干起了拉皮條的生意；這是印度的黑公交輪奸案，一個女孩在公交車上，遭遇了司機和6名陌生男子的侵犯，最後搶救無效死亡；這是印度的一起新聞一個父親帶著自己的女兒和老婆在街上走，突然20幾個人竄出來，那20幾個人當著這位父親的面侵犯了他的老婆和女兒，還把他綁起來，他什麼都做不了。
這不是最過分的。
印度女性真的地位很低微，不管是因為種姓制度還是因為別的東西給他們思想植入的一些東西，但最離譜的，還是關於印度強奸案這個事情，犯事者是平民的只佔了2%。
在比較嚴重的事件裡面，除了因為性虐待致死的以外，還有人甚至是直接傷害女性，或者叫奸殺女性。
一個女孩，在公交車上，她只有16歲，幾個男子在公交車上找到了她，他們二話不說，直接開始強奸，並且以惡劣的行為最終導致女孩死亡。
這叫只是叫侵害嘛？這已經是草菅人命了，說輕點是虐待女性，說重點，是毫無人性。
大多數強奸案都是有一地地位的人在做，他們從不說什麼，對所有事情一笑置之，不理會自己所做的所有惡行。
這也就是為什麼窮人從來不想生女孩，因為生女孩女孩地位低下，幾乎，很少有窮人的女兒不會遭遇強奸的，而且在嫁女孩的時候，父母還需要支付很大一筆嫁妝，基本上養了十幾年的女兒，最後也會是給別人養的。
沒錢，不可能養女兒。
而沒錢和有錢，也是這背後的原因之一。
在印度的文化中，種姓制度是一個大頭，他幾乎就決定了一個印度人生來的命運是如何的，沒錢的註定一輩子沒錢，有錢的始終都有錢，然後，他們的文化又輕視女性，所以在富人的眼中，女人是玩物，根本不是人，窮人就是根本娶不了妻子，所以富人的想法一代傳一代，他們又始終是有錢那一批人，他們不缺錢，想怎麼玩自己心中的想法就怎麼玩，所有人都不在乎這些事情了，低種姓的根本不會去反抗那些高種姓的，習慣了接受。
窮人，就住在貧民窟，富人，就住在豪宅。窮人，就命不值錢，富人，就花多少錢也要救自己一命，這些東西好像天經地義一樣。
就拿疫情期間說，印度政府曾經鎖國，這一操作導致了數以百萬計的平民沒有收到這個消息，那些商人和富人都隱身了，誰都不告訴他們，於是這些窮人最後只能徒步回家，他們有的就在這段路上走幾百公里，但抱怨毫無用處。
「我日夜趕路，我有什麼選擇？我幾乎沒有錢和食物。」
這樣的話，從印度窮人的口中說出來，好像一點不奇怪。
雖然同為古文明大國，印度和我們走的是截然不同的兩條路，我們至今能看到印度不是一個和平的地方，它保留了它古樸的東西的同時，也留下了許多糟粕，在我們看來一點用沒有，絲毫不符合人性的糟粕，但對此，他們覺得很好。
只能希望，世界真的有和諧美好的那一天。
㈣ 印度國寶級美女艾西瓦婭，為何生娃後遭到指責
一個國家逐漸強盛，表現在方方面面，影視文化就是最好的展現方式之一。印度電影雖然一言不合就跳舞，但有時他們傳達出的價值觀念，經常讓人眼前一亮。
因此，印度電影逐漸在影壇有了一定的影響力，後來更是憑借寶萊塢的眾多佳作，捧紅了不少女星。
沒有人可以永葆青春，坦然面對美人遲暮，理性對待產後身材走樣的女性。理解女性，尊重女性，設身處地為她們權益著想，是文明社會的標志。
㈤ 印度電影,女人被丈夫家暴,自學跆拳道的,電影名字是什麼
印度電影，女人被丈夫家暴，自學跆拳道的，電影名字是《耳光》。《耳光》是由安布哈雅·辛哈執導，塔絲·潘努主演的劇棗山宴情片，於2020年2月28日在印度上映，該片講述了一個受過教育的中產階唯銀級家凳銀庭主婦，丈夫在公眾場合打了一巴掌，不得不重新審視自己的感情的故事，女人被丈夫家暴，自學跆拳道的。
㈥ 印度女人有多慘，被家暴丈夫脫了襪子用手抓飯吃
確實不錯，很差呀，每個家庭都有本難念的經啊。
有時候嘛，我感覺兩個人在一起開心快樂最重要，沒有必要家暴呀。
㈦ 印度家暴電影叫啥名維達
印度家暴電影叫達令我的畝高愛。根據相關公開信息顯示，《達令我的愛》講述巴德魯本希望喜怒無常的丈夫戒酒後會洗心革面。但丈夫的暴躁令人忍無可忍，於是她和母親大膽而又笨拙地展開報復。《達令我的愛》上映迅咐尺日期2022年08月05日簡拍，是一部喜劇驚悚片。
㈧ 印度奇特的婦女「家暴」丈夫節，究竟是怎麼回事
印度的“霍利節”其實就是所謂的奇特的婦女“家暴”丈夫的節日，但是這種家暴並不是我們概念中的家暴，更多的還是印度的女人為了表達自己一直積壓的情緒的一個節日。在節日的當天，印度的女性是可以盛裝打扮，並且帶著一條竹竿，而男人譽段在這個時候也會做好全身的防護，並且帶著一塊盾牌，而且這塊盾牌及衣物也是妻子在前一天將它們准備好的。
為達到這一目標，其實是需要社會各個階層共同努力的。女性在生活中也需要維護自身的權益，不能甘心作為男性的附庸品，這樣其實是喪失了自身人格，無法在社會中正常生存下去的。女性如果想要達到到解放，更多的還是需要提升自己的技能，可以更加充分的融入這個社會，有自己力所能及的事情，並且可以真正的擁有生存的權利。
㈨ 印度女子遭丈夫長期家暴出現精神問題，男子會被如何判決
印度媒體報道，8月25日，印度德里婦女委員會解救了一名婦女，這名婦女32歲，被丈夫用鐵鏈拴住腳綁在屋子裡長達6個月，屋內沒有風扇且光線塌派亮昏暗。工作人員進一步了解發現，原來她的丈夫長期團寬對她進行家暴，甚至當著孩子的面對她進行毆打，長期受到這種非人的折磨，導致她精神不太正常。於是，她那喪心病狂的丈夫便將他囚禁起來。因為孩子的求助，她才獲得了解救。之後，她羨滑被送到醫院進行治療，丈夫被警察拘留，接受訊問。
總之，根據印度現狀看來，該男子不會被判決。