⑴ 男人討厭女人化妝是什麼心理
不是啊，也沒有那麼嚴重。普通男人不喜歡女人化妝，不是因為對女人的皺紋和斑點有特別的性致。而是過於濃艷的妝，會有強烈的性暗示。如果這個女人恰好本身具有性魅力的話（不具性魅力就成小丑了），就意味著能輕而易舉地把諸多雄性動物俘獲。被俘獲的男性無疑是失去權力，任人擺布的。
男人厭惡化濃妝的女性正如民眾厭惡一個潛在的獨裁者。不是在拒絕美麗，而是在拒絕可能受到的傷害。所以普通男人都傾向於小家碧玉和美人的素顏。既不醜得毫無魅力，又不美得過於危險。這是慾望與理性平衡產生的結果。或者用弗洛伊德的理論來說，是超我對本我的抑制。
濃妝對於一些直男來說意味著進攻型和距離感。舉個女生可能不太了解的例子，最近很火的游戲《隱形守護者》里的小姐姐，像妝感很輕的純子和方敏，很多人第一眼就喜歡上了，毫無戒備心，都不由自主地選擇告訴她們主角的真實想法。
⑵ 在男人眼中化妝的女人和不化妝的女人差別有多大
在如今這個社會，許多女生不化妝都不敢出門。所以現在化妝是女生都必備的技能。有一句話叫做女為悅己者容。不管是為了取悅自己，還是為了取悅他人，現在越來越多的女孩兒開始學著化妝了。化妝的確可以讓大家變得更美。可是在很多直男的眼中，女孩兒化不化妝，好像對他們來說沒什麼多大的區別。。什麼番茄色，姨媽色，對他們來說都一樣。所以說，化妝的女人和不化妝的女人在男人眼中都有哪些差別呢？
素顏的女孩可能會覺得化妝傷害皮膚。其實我們皮膚的好壞很大一部分來源於我們的遺傳基因。有人天生皮膚就好，若是後期還注重保養，就算長期化妝，只要及時清潔皮膚，皮膚也會好。反而不化妝的女生天生的基因不是特別好，也不注重皮膚的保養的話，隨著年齡的增長，皮膚也會慢慢變差，並且據專家所說，女生在25歲以後皮膚就會開始走下坡路，雖然蛋白也會隨之流失，所以無論是化妝還是不化妝，都要做好保養，皮膚才不會越來越差。
⑶ 有報道稱韓國男性化妝成日常，你怎麼看
韓國男生越來越重視護膚，化妝其實很大一部分原因是跟韓國流行音樂在韓國等我超大影響力有關。KPOP的受歡迎，男團的興盛讓韓國男人開始以IDOL的標准來打扮自己，為了讓自己更加出色，被人喜愛。
受這種審美的長期影響，進而讓韓國男生化妝變成了幾乎跟女生一樣的日常。之前BBC就有一部關於韓國男性化妝的紀錄片
其中就說到，在韓國美妝博主除了女性，男性也有相當一部分的群體，並且化妝技術相當的牛逼。其中講了一個男生，因為肌膚有痘痘，嘗嘗不自信，因此開始買了遮暇和粉底，為了讓自己變得更加自信
其實男人追去美的權力和女人是一樣的，而且男人化妝根本不等同於娘娘腔，人家只是對自己的外貌更加重視，有時候想來，也是對其接觸人的一種尊重，希望你看到我更好的一面，讓彼此很舒適
而且一般的男生化妝，主要注重在整體面部輪廓和瑕疵得修飾上，至於到底捯飭成什麼風格，這個事個人的事情
而且，其實男生對於美天生就是高於女性的，比如世界上數一數二得化妝大師，男星偏多，跟任何美有關的藝術家，畫家等等也是男性偏多，從生物學角度來看，都是雄性長的好看，憑借美色來吸引異雌性的，所以不得不承認的是男性對於美這方面，就是比女性有更多一點的優勢。
所以，無論對於哪個國家的男性化妝，其實我們都應該存在一個包容的態度，怎麼的來說，一個願意把自己收拾的干凈帥氣的人，都會更讓人賞心悅目，並且這也並不代表這個人不man，就像男人都希望自己身邊的是美女，女生也一樣
回想起很多年前我第一次去韓國的首爾被兩件事情驚到了。 第一件就是滿大街都是花美男， 比如在首爾一家很有名的大商場（具體名字我忘記了），門口指揮 汽車 入庫的都是猶如男模般又帥又高的小哥哥，相比我國一般做這種工作的都是保安大叔。 第二件就是韓國的男裝真是又平價又時髦，做工還很精緻。性價比很高。
所以韓國真是一個美男經濟發達的地方，也許是美女經濟已經挖掘到頭了，男人的顏值才如此具有潛在的市場。
韓國的偶像男團也是在全球 娛樂 業中非常有名的，就連我國的鹿晗、張藝興這些流量鮮肉不都是從韓國培養回來的么？ 所以韓國對於男生的顏值確實已經形成了非常工業化、產業化的體系了，我們看到的雖然只是小哥哥們的顏值，但其背後絕不僅僅只是化化妝這么簡單。 要說生產男士的眉筆、BB霜這些並沒有太高的難度，但為什麼咱們國家，乃至更發達的歐美都沒有發展得特別快呢？核心還是咱們的男人對化妝不感興趣，沒有消費者，哪有生產力？
而韓國就不一樣啦， 男生從小就培養得需要十分注重顏值，這種生活習慣已經深入骨髓。 韓國的男生對發型、面部護膚、服裝都非常重視，上班族基本都穿西服、職業裝，這點和日本比較像。對於護膚和女生一樣細致入微，不厭其煩。我經常看到在取款機前等著吐錢的小哥哥就順便對著提款機上的反光後視鏡，整理頭發，幾秒鍾都要利用起來整理顏值，試問咱們其他國家的男人有幾個能對自己的外表重視到了如此「病入膏肓」的程度呢？
其實男生化妝也並不復雜，重點就是眉毛以及發型，日常做好護膚以及防曬工作就足夠了。 倒並不是說韓國男生全都是喜歡化妖孽妝的。 韓國人注意防曬也是全世界的罕見， 在任何一個海濱度假地區，只要看到不管多熱都全身穿上防曬服的，就絕對是韓國人，他們甚至去游泳時也要穿上全身都包住的緊身長袖游泳衣，我甚至看見過戴著遮陽帽游泳，和墨鏡去游泳的韓國人，所以這個人游泳時必須把頭保持在水面之上。雖然看起來是很誇張，但紫外線確實是皮膚衰老的第一殺手，請問哪國男人能做到像韓國男人如此重視防曬？
我國男人如果能有韓國男人的30%的對顏值的重視，我相信我國必然真正成為亞洲第一顏值王國啦，哈哈，希望中國男人都真正熱愛起護膚，各位男神加油哦！
可以理解，但效仿還是不效仿，看國人自己意願。
首先可以確定的是，男性化妝是一種流行趨勢。現代 社會 由於物質極度發達，一方面讓男人也有閑錢來打扮自己了，另一方面因為解放了很多生產力，讓男人也有閑空拾掇自己，最重要的是，物質發達帶來的精神生活的多樣化，讓 社會 逐漸包容男人化妝的現象——可以預見，以後男人化妝的現象會越來越普遍，而且，變得越來越不足為奇。
博主認為，男人化妝是無可厚非的。本來，不管男人還是女人，都是有追求更好看的自由的——只要你花的是自己的錢、自己的時間，別人就沒什麼好說三道四的。以前沒得選，現在，男士紋眉、保養，以及各種男用的護膚品、彩妝產品琳琅滿目，可選餘地太多了，我們可以認為，這是好事一樁——選不選是另外一回事，有了大量選擇提供給你，自然是可喜可賀的吧！
別以為只有韓國男人化妝，實際上全世界男人都走在化妝的路上。在亞洲，日潮、韓流的影響是巨大的，韓國人流行文化的輸出能力也是巨大的，我們有理由相信，我們國家的青少年，不知道有多少已經走在了模仿韓國男性的路上。所以，問我怎麼看，博主覺得隨便看看不說話比較好，因為就算哪個男人化煙熏妝出門，都不礙我事。
前幾年起，在韓國流行一個詞--grooming族，原意為 馬夫為馬兒梳理的意思，從原意中可以知道，是和打扮有關的，現在多用於男生在為自己的穿衣打扮上花銷的人群，
韓國人對 時尚 方面也是比較敏感的，所以對自己的穿衣打扮也是比較注重的，韓國化妝品，護膚品種也有男士專用的牌子也是日漸興起，也有專門為男士服務的waxing shop，理發店等
而且在youtube等平台上可以經常看到韓國的男主播化妝，很多男生化的比女生還專業， 不僅在韓國， 在中國也有很多從事美容行業男士， 比如最近很火的 李佳琦，而且男明星上鏡也都是需要化個淡妝的，所以男生化妝在當今 社會 上來說已經不是稀奇的事情了。
只不過在我們中國受到的教育中， 男生就是要男子漢，化妝這種是女孩子才做的事情，等這種固定觀念深固在我們的腦子里，所以很多人還是接受不了的， 相比我們國家，在韓國思想也比較前衛一點，所以除了穿衣搭配，也開始注重面部保養。
個人覺得男生護膚， 化妝其實是ok的， 畢竟愛美之心人皆有之~ 而且在崇尚自由的這個世紀里， 化妝也是個人的自由，應該尊重~
外貌為主要競爭力逐漸成為韓國 社會 的共識，韓國男性也開始投資打扮自己，由此男性化妝成為一種普遍現象。目前韓國男士彩妝扎堆上市，銷售額也隨之暴漲。
韓國政府早前發布的一份報告指出，作為化妝美容業大國，韓國每年化妝美容業產值高達72億美元（約合456億元人民幣），其中男性佔比越來越高。
報告還稱，韓國男性是全球最喜歡使用「全套」化妝美容產品的男性，韓國男性消費在全球男性化妝品市場消費中的佔比高達20%，無可爭議地成為了世界最大男性護膚品消費市場。至少3/4的韓國男性每周會進行至少一次的美容和美容治療，他們平均每月使用13.3種化妝品。
韓國 健康 美妝連鎖店歐利芙洋25日發布的數據也顯示，歐利芙洋去年男用彩妝產品銷售額同比增加30%。具體來看，男用彩色潤唇膏銷售額同比激增16倍，氣墊和BB霜增加30%，眉筆增加25%。另外，各種修眉刀、胸貼、腿部除毛器等男性專用產品不斷上市。
韓聯社援引歐利芙洋的有關人士的話語報道稱，隨著化妝成為展現自信的一種方式，男性消費者對彩妝產品的需求逐年增加。
此前界面新聞曾報道稱，不少的 時尚 美妝品牌都會選擇韓國作為首發地。
像是CHANEL去年就邀請了具有深邃面孔的李棟旭作為代言人，這也是CHANEL史上第一個男士美妝面孔。俊朗有型的粗眉，干凈通透的底妝，接近膚色的唇色，看起來清爽舒服，沒有很強的距離感。種種因素疊加，推動了CHANEL在韓銷量的大漲。
媒體還觀察到，越來越多的韓國男性從只滿足於保持皮膚潔凈到關心包括遮瑕、皺紋改善以及抗老化等各類產品。
請看一下exo 不管畫不畫 我感覺都差不多 好帥
塗個粉底，修個修個眉，把自己整理得清清爽爽乾乾凈凈挺好的，男人化妝又不意味著是那種妖媚的樣子。精緻不代表娘，所以正常的保養，適當的修飾悅人悅己，何樂而不為呢。
如果可以選的話:
一個月入3000打扮精緻的超級帥哥和月入3w長相平平不打扮的男生，女生要選哪個結婚？
一個月入3000打扮精緻的超級美女和月入3w長相平平從不打扮的女生，男生要選哪個結婚？
化妝的男生離我遠點，往臉上抹點護膚品可以理解，瘦的跟猴一樣，厚厚的粉底，眼線真受不了，一點陽剛之氣都沒有，多去健身房，合理生活習慣，自然陽光不好！
很正常了，我之前去韓國玩，導游是個男的，他每天的護膚步驟有十幾步，我覺得挺好的，因為注重保養，會化妝，你走出去起碼你的形象很ok，並不是說化妝就很娘，塗個防曬。打個粉底，畫個眉毛，用個唇膏，這是常態。基本的禮儀！
⑷ 為什麼一些男性覺得女孩子化妝只是為了給其他男孩子看
現代 社會 ，女性獨立自主意識越來越強，我們可以做自己喜歡的工作，可以畫自己喜歡的妝容，穿自己喜歡的衣服，只要不破壞 社會 規則，不違背道德，不違紀犯法，甚至化妝和打扮也是對他人的一種尊重。
是一種精緻的生活態度，並不是你所認為的狹隘的給男人看，當然，這可能是一個小方面原因，更重要的是那些女孩子熱愛生活，討自己開心。愛美之心，人皆有之。更何況，化妝是對別人的一種尊重，如今職場多多少少都會要求女性淡妝。
我男朋友也總是這樣對我說，因為你跟他出去玩，逛街會化一個美美的妝，回到家就要卸妝睡覺，他會說我知道你真實的一面，你化不化妝都一個樣 ，多次讓我不化妝，但是我每次出門都必須要化妝的，哈哈 可能就造成了他的那種想法，其實我覺得化妝就是對別人的尊重，也是給自己自信，也給男朋友面子
其實大部分女人，獨處的時候，根本不在乎自己穿什麼，是否干凈漂亮有氣質，只有與同性競爭時，或者與朋友結群一起時，或者取悅男人的時候，才考慮自己的穿著妝容，這時候會化一個精緻的妝。
傳統的女性教育，是在培養女人的討喜，取悅他人，過去女人說，女為悅己者容；現在獨立女人認為，我好看只是為了取悅自己。每天把大把時間花在穿衣打扮上是為了給自己增加自信和用一個美好的心情去迎接新的一天。
悅己是建立在內心充實，自給自足，不向外尋求的基礎上
身邊確實很多男孩子有一個錯誤的判斷，認為女孩子化妝就是化給男人看的。認為女孩子的心理不正常，事實是這樣嗎？NO
女人天生就愛美，是一種天性，有的小女孩從幾歲到十幾歲就開始學媽媽化妝，塗口紅，塗指甲，女人無論什麼年齡都是愛美的。
你可以說一個女人笨蛋，但是不能說她長得丑，化妝可以增加幾分美，又可以讓女人自信。有的男人對女人就是存在一種偏見一直都存在骨子裡，一種老封建思想，現在生活品質都提高了，女人們更追求美，不止化妝，醫美行就如火如荼。
哈哈，女為悅己者容。男孩吃醋了唄。
我以為女孩子化妝不僅是讓自己的男朋友看，也不只是讓別人看，最主要的是讓自己看啊。
作為一個女性，特別是戀愛中的女人，內心是甜蜜幸福的。愛美之心人皆有之。自己化妝打扮漂亮一點，會自信心滿滿，自豪感油然而生。走到哪都是一條靚麗風景線，這也是現代女性對 社會 的一種影響力吧。
其實男性有時還是自私的。他覺得自己的女朋友化妝打扮，就是女孩很愛男方的一種方式，是女孩對這段感情的重視程度。潛意識里，這個女孩就是自己的私有財產，包括打扮美麗也是給男孩自己看的。
而戀愛中的男女，男方喜歡別人誇自己的女朋友漂亮，滿足了自己的虛榮心，男性荷爾蒙也更旺盛，男方的自尊心爆棚。
同時，男方又會有些自卑，怕女朋友化妝太漂亮了，引起其他男性的過多關注，或者害怕別的男人追求自己的女朋友，這也是有可能的。
我以為這類男性有這樣想法，最主要的是對這段感情不自信，害怕自己的女朋友被別人搶走了。
我覺得男性應該鼓勵自己的女朋友化妝打扮漂亮一點，更應該大大方方地把自己漂亮的女朋友介紹給大家認識。
這樣大度一點，女朋友反而會覺得自己的男朋友很寬容，更有男人范兒，也會促進彼此的感情加速發展的。
我覺得有這樣想法的男性都是膚淺的。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」偉大詩人蘇軾說的甚是妙。一些男性覺得女孩子化妝只是為了給其他男性看，有這種想法的人，未免太自信了吧！你以為現在的女性還停留在古代？三從四德，唯丈夫馬首是瞻？那你就大錯特錯。
愛美是每個女性與生具來的東西。可以說世界因有女性這種生物更加有趣美好。女性化妝是對其他人的尊重；女性化妝是自我的肯定自信的表現；女性化妝是對美的展示......
你我身邊應該也有很多類似的女性，在家化妝，出門化妝，我想不是為了給其他男性看吧，他們要的是一種對美的追求，對生活的熱愛。
確實，現實生活中的確也存在這樣的女性：每天打扮得花枝招展，無所事事，其目的為了給其他男性看， 但這畢竟是少數。
至於一些男性覺得女孩子化妝是為了給其他男性看，太高估自己的魅力了，只能說得了所謂的「妄想症」吧，世界沒你照樣可以運轉。
那麼你需要換一種心態來看世界，世界其實存在三種人「你」「我」「他」，而不僅僅只有「我」。
我熱愛學習，熱愛回答問題。針對筆友提出的這個問題，我查閱個各類資料，以及跟同學、朋友進行探討，得出以下結論，希望能幫助到大家：
給男人看。我只是認為美是不夠的，當然，我還需要異性的贊美美。這種贊美如果來自合適的人，那就太棒了。即使沒有感興趣的對象，許多異性的贊美美也很容易讓人上癮。
給女人看。我心裡認為美和異性認為美是不夠的。我仍然需要同性來贊美美。這種帶有嫉妒的贊美美使人心裡美，美獨自發笑。認為女孩化妝只是為了向其他男孩展示的男人不理解女孩也不理解女孩美。
因為他們的思想還停留在很傳統觀念上，認為現在的女孩還是像以前的傳統女性一樣，依附著男人過活，會盡量的取悅男性。想讓自己漂亮的最終目的也是吸引男人的目光，他們自視太高了點。
事實上現代女性的觀念早就發生了翻天覆地的變化，女孩出去見閨蜜朋友可能比見男性化妝化的還要用心，她們對妝容的愛好已經變成了取悅自己，自己化好妝看了開心，與朋友討論化妝品，妝容很開心。
兩方的觀點早已不同，還認為女孩化妝是為了男人的男性可以改掉這種陳舊的觀念了。
女孩子化妝只是為了給其他男孩子看？那肯定是不對的！
那女孩子化妝給誰看？
給自己看，給男人看，給女人看。
1、給自己看。 每個人都有追求美的權利，化妝能讓一個人變美，心情變好，何樂而不為。
2、給男人看 。只是自己覺得美還不夠，當然還要得到來自異性的贊美。這種贊美如果如果來自心儀對象，那就妙不可言了。即使沒有心儀對象，來自眾多異性的贊美也是讓人非常上癮的。
3、給女人看 。 自己心裡覺得美，異性眼中覺得美都還不夠，還得讓同性來贊美。 這種帶有嫉妒的贊美最是讓人心裡美，美得可以一個人笑出聲。
那些覺得女孩子化妝只是為了給其他男孩子看的男性必定 不懂女孩，不懂美。
不懂欣賞，不懂贊美。
哈哈，這個問題問得好，所有男人都覺得別人的女人是最好看的，所以別人家的女人怎麼打扮都是可以的，也是合理的，自己的女人一打扮，就感覺這是要出去作妖的節奏，那是因為男人心裡有鬼，自己喜歡看美女，以為自己的女人打扮也是為了讓別的男人看的！其實男人不懂女人，因為女為悅己者容，如果一個女人為了你而打扮，說明她是真的喜歡你，但是你也要小心，如果她不是為你打扮，那你可能就要准備好一頂帽子了！[捂臉]
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「林志玲熱」是台灣二○○四-五年的一個重大「現象」(phenomenon)，說它是現象，因為它擾動的場域不只是媒體而已，甚且還動員到經濟、社會、政治、性別、外交、網路等各領域的資源，在短短的幾個月內，幾乎全台灣人都認識了她，這種龍卷風暴式的走紅模式，在台灣歷史上可說絕無僅有;而且，雖然媒體很快地推出「林志玲接班人」，但我們迄今仍 [被屏蔽廣告]轉貼於 學生大讀書站 http://book.studa.com
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絲毫看不到「林志玲熱」有任何消散的徵候。
研究「林志玲現象」，因此變成一個有趣的工作，這個研究必定可以幫助我們了解許多「尚未被了解」的知識，或者「從未被完全了解過」的我們自己。
[詹偉雄
從《天下雜志》副主編到達一廣告創意總監，在雜志和廣告業打滾20年，現在擔任《數位時代雙周》總編輯進行改版工程，也是台大新聞研究所的學生，對社會中的新觀念、新趨勢、新人物有著無可救葯的迷戀。]
林志玲為什麼能爆紅？她，還會繼續紅下去嗎？她的走紅，對我們一般人的意義是什麼？
從社會學的角度來看，一個能擾動全社會的現象，常是社會變遷的結果，絕非偶然，在「林志玲現象」的背後，我們可以注意三個互相影響的變數：「明星」（celebrity）、「社合」（society）、「情境」（situation)。一個明星，通常只在一個特定的情境中，才能獲得社會中特定社群的認同，從而造就大規模的集體動員，而如果這一個明星聰慧得可以與支持她、眺望她、看守她的社會（通常是一組經濟和文化的「新階級」）與日俱進，這一個現象就可以轉變成更波瀾壯闊的文化運動（culture movement），上個世紀六○年代的美國傑奎琳·甘乃迪、九○年代英國的黛安娜王妃，都分別在美、英社會對抗舊勢力的年輕人支持下，成為全世界歷久不哀的符號明星。
在我們日常生活的現代社會中，雖然分工、合作、互利是顯性價值，但任何人都能切身感受：社會里大、小集體間的競爭其實無處不在。在時代交替之時，新時代自然地、也必須要去挑戰舊時代，因為他們在擁有較佳工作技術、知識和更多文化資本(創造價值和解釋意義的能力）的同時，卻由於年紀和年資，往往在社會權力位階上僅能處於底層的地位，一股「向上移動」的慾念自然誕生。但這也並非意味著每個時代的交替都能波瀾壯闊，一般而言，只有在經濟規則、科技、知識出現大規模「斷裂」的「典範轉移」時，時代爭斗才會猛烈與激進化。
而我們很有理由相信：「林志玲現象」正是台灣出現最大規模時代權力交替的徵候，「美女林志玲」扮演的角色，正是一批年輕新階級自我認同、自我激勵、自我團結的文化符號，「林志玲」不過是這群人「理想化自我」的化身與代言人；林志玲的走紅，與其說是她個人的美麗使然，不如說是她「代言」（symbolize)了一個新階級所自許的所有新價值，她的走紅，來自這群新階級在社會各角落為自己懷抱的新價值奔走、動員、推廣，換句話說：是年輕的行銷經理、大學生、新媒體人、新創業家、新官員……在無數社會實踐（practice)中「投自己一票」的結果。
[林志玲的走紅，與其說是她個人的美麗使然，不如說是她「代言」了一個新階級所自許的所有新價值，她的走紅，來自這群新階級在社會各角落為自己懷抱的新價值奔走、動員、推廣的結果
要分析「明星」、「社會」、「情境」三個影響要素如何運作，把視角拉回到二○○四年四月林志玲開始走紅的起點，場景就顯得格外清楚。
先看情境。在這個時間點上，林志玲從事模特兒工作已經超過十年，代言過十餘種商品，事實上，她已經是產品發表會上吸引攝影記者目光的寵兒，但始終沒有人知道「林志玲」就是這位美女的名字，她由「beautiful nobody」變成「glamorous somebody」，轉折點正好就是總統大選後藍綠相爭的社會不安時刻。
如果你上「中國時報」和「聯合報」的網路搜尋系統，可以明顯發現：「林志玲」的新聞是在三一九總統大選投票日後，才快速增加（此一時間點前、後八個月的新聞數比例約為一比三十，以林志玲為標題的新聞數，則更成壓倒性對比），甚至在二○○四年三月十一日五位凱渥模特兒新書《凱渥名模美麗宣言》發表會新聞中，《中國時報》的編輯也是用「王曉書等名模美麗出書」的標題處理，而非以林志玲為新聞主角（換成今天，出版商一定只會用林志玲，其他四位可以*邊站了），可見在總統大選前，林志玲根本處於「未紅」狀態。
回答「為什麼林志玲在這個時間點上陡然走紅?」，是解讀「林志玲現象」的關鍵。在此第二個我們觀察的因素，不妨回到二○○四年四月時的「明星林志玲」個人身上。
[在帥哥美女的崛起過程里，單純的「帥」與「美」都絕非關鍵因素，它們都像金字塔底層的基座一樣，是必要條件，但也就像那些大石塊般，僅只能幫助你在沙漠邊緣看見一些遠方的起伏而已
和過往台灣人熟悉的美女比起來，林志玲當時有幾個非常耐人尋味的媒介形象：
一、她有相對較特殊的高學歷——加拿大多倫多大學畢業（旅外的學歷）、雙學位（「西洋美術史」和「經濟學」，結合「藝術」和「知識」兩個最「in」、最對立的概念），打破社會概念里「美女和知識天生有距離」的慣性理解。
二、她有相對較高的身高——在台灣熟悉的美女經驗里，一七○公分似乎是個關卡，超過此一尺度的美女通常較不靈活（身體的、才智的），一七五公分、伸展台上動靜自如的林志玲，是個顯著的突破者。由身體社會學的角度來看，高大卻靈活的身體，通常意味著這個人物更有心靈自我控制的強度。
三、她有異常柔軟的個人儀態——面對鎂光燈，林志玲有著少見的「縮小自我」的謙遜姿態。這種相對低調、內省般的特質，輝映著前述兩項的強勢天賦，組合成一種公眾人物罕見、極其特殊的優雅和從容。她不會急著召開記者會反駁，不挑釁、不對銃、不製造新的修辭；這種「去語言化」的互動策略，既與叫囂的成人世界、喧鬧的青少年社會脫勾，也同時勾勒一種新鮮的明星價值。
在帥哥美女的崛起過程里，單純的「帥」與「美」都絕非關鍵因素，它們都像金字塔底層的基座一樣，是必要條件，但也就像那些大石塊般，僅只能幫助你在沙漠邊緣看見一些遠方的起伏而已。每個時代里的新帥哥美女，必須提出新的魅力要素，這樣才有能耐去瓦解上一時代帥哥美女的舊美學，登上社會視野的上方觀眾席。
林志玲的美麗當然不用多言，但美麗的女人比比皆是，林志玲真正出眾的是她的「知識經歷」、「身體」和「風格」，是這三點，讓她在台灣藍綠相爭的亂世里，讓受苦於政治爭斗的人們，在相互咒罵的報紙版面與電視頻道里，發現了一塊清新呼吸的空間。很快地，媒體人、商人、政治人就嗅到了這塊空間龐大的經濟產值，各種資源爭相投入（由扮演日本觀光大使、代言國際品牌浪琴錶到主持金馬獎），促成了她無人可及的磁吸力。
第三個角度是「社會」。三月總統大選的亂局，提供了林志玲成名的時空條件，但這只是社會情緒的短期需求而已，林志玲能一直紅到現在，紅的版圖由影劇版擴張到社會版和要聞版，紅的廣度由台灣到中國與香港，說明我們社會中有一群集體，不僅只（藉由媒體）消費林志玲身上短期的清爽和無爭而已，而且還進到了更大規模、更深層次的「認同」（identity）生產和再生產過程里。
准確一點說：我們清楚感受到社會里有一大群人成了「林志玲迷（fan)」、「林志玲選民（voter）」和「林志玲族（tribe)」。
「群迷」（fandom）是感性的，無視明星的負面新聞而矢志追隨，是構成明星魅力的基礎(譬如裴勇俊迷)。「選民」接受明星的感性召喚後，會持續地與明星的價值觀進行對話，具備較大的廣度和持久力，但一旦明星的某些「生命政治」主張（「環保」、「弱勢同情」、「動物權」……）受到選民質疑，他們也會集體掉頭而去（例如酒後駕車的藝人永遠只有一迷」，而沒有「選民」）。
然而，「群迷」和「選民」的經濟產值都是相對微弱的，由「族群」概念所描繪的社會風格部落認同，才真正是明星經濟學里的「殺手應用」（killer application），道理很簡單，因為經濟產值的主要產出者、明星動能的維系者，並不是明星，而是風格部落里的你、我、他。看看九○年代初的「麥當娜族」、二十一世紀初日本的「濱崎步族」、今日蘋果電腦的「ipod族」，這些部落族裔在每天的生活里「裝扮」自己、「消費」部落文化商品、「推廣」部落首領的概念，並且以「時代新哨音」的福音者自居，號召更多的人加盟，當新明星淘汰了老明星，新興部落族裔則是在意識型態或文化的主導權上，驅走老舊的當權派。
在「林志玲現象」里，我們應該可清楚看到這「星光權力」的轉移——林志玲超越了蕭薔，而「林志玲族」則淘汰台灣的「四十歲時代」。
在四十歲以上的台灣社會，蕭薔曾是萬人迷的超級巨星，在她崛起的九○年代裡，「美女」和「女強人」的兩種符號首度在她身上合而為一，蔚起社會風潮。蕭薔的事業事事都經過縝密的計算，這種社會形象和那個年代台灣ODM電子業發達的管理理性（instrumental ra<-- 正文頁畫中畫 begin --> tionality）相互呼應，也與女性首度大規模進駐服務業高階職位的職場趨勢，有著價值和倫理上的親近性。
但無可置疑地，蕭薔和四十歲時代的管理理性，都不再是當今新的全球化時代所嚮往的價值。和林志玲出身背景相仿的新時代，誕生在台灣首度富裕、解嚴、國際化的時代格局裡，他們有較佳的學歷、較好的英文技能、較多的國際化經驗，也有更多的自信與自我實踐的渴望，換個語言說：他們是台灣最具個人主義信仰的一個時代。
[由「族群」概念所描繪的社會風格部落認同，才真正是明星經濟學里的「殺手應用」，因為經濟產值的主要產出者、明星動能的維系者，並不是明星，而是風格部落里的你、我、他。]
新時代對「夢想」、「可能性」、「漂泊」、「偶然」人生觀的浪漫追求，與同一個社會里四十歲「風險時代」內醞的「紀律」、「服從」、「計算」等嚴峻倫理共處，其實彼此間具有著高度內在緊張性（眾多企業家說年輕時代是「草莓族」，正反映此張力）。
林志玲平時的態度非常謙卑，但在專業當模特兒時，走路的架勢與神情展露了高度自信和霸氣，這是一種混合著生活信仰、身體維護、處世策略和美學感受的自信風格。台灣的全球化新時代或許難以像她一般美麗，但對這種「美學化人生風格」的嚮往，毋寧是有志一同的。而當四十歲以上時代更熱衷於藍綠終極政治主張的對決時，新時代就在林志玲身上找到了認同與反抗的施力點一成為「林志玲族」的一員，代表著堅定自我價值、確認自己並不孤獨，我們也可在林志玲和蕭薔的興衰更替里，發現到此一族裔的「替代性的勝利」。
有了這種理解，我們就更可方便地來評估：林志玲還可以紅多久？而如果要能持續走紅，她和社會可能的新關系，互動會是什麼樣態?藍綠互爭的「情境」使林志玲走紅，看似時間的偶然，但卻是歷史的必然，因為已茁壯的新時代遲早要選定他們的代言人（正如製造業時代選擇了蕭薔)。但林志玲能否持續走紅的關鍵，則要回到社會與她對應的新階級關系來理解。
[傑奎琳·甘乃迪崛起的六○年代美國社會，是年輕人集體反叛的年代，她高度現代性的人格特質，呼應了當時求變求新的時代氣息。]
[瑪麗蓮·夢露展現「身為女人」獨有的魅力，這是一種讓男人為之傾倒的慵懶女性特質，反映著數量大增的社會白領階級對性別和生涯的期望。]
我們不妨先來看看英語世界中，四位女性明星走紅成「時代風范」的故事：
傑奎琳·甘乃迪(Jacqueline Bouvier Kennedy Onassis,1929-1994），一九六三年甘乃迪總統就遇刺身亡，這個悲劇事件卻造就傑奎琳成為美國的「國母」(national gooddess），在時尚、文化和生活價值上變成一個全球風靡的偶像人物。她崛起的六○年代美國社會，是年輕人集體反叛的年代，傑奎琳高度現代性（隨時准備更新自我，要求明天的我一定要跟今天不一樣）的人格特質，呼應了當時求變求新的時代氣息。
瑪麗蓮·夢露（Marilyn Monroe,1926-1962)，因為拍攝《七年之癢》（The Seven Year ltch)走紅為性感女神。她是西方世界二次戰後第一位把女性從家庭的賢妻良母形象中解放出來的人一女人不再只是男人的性奴隸，工商社會里性別角色的分工化，讓女性得以獲得扭轉「家庭勞工」地位的力量，女人有能力展現「身為女人」獨有的魅力，這是一種讓男人為之傾倒的慵懶女性特質，反映著數量大增的社會白領階級對性別和生涯的期望。
黛安娜王妃（Diana Frances Spencer,1961-1997),在九○年代風靡世界，她象徵全世界的女人再也不必*男人（即使位高權重如查理王子），就可以作為一個生命自主的人，她的魅力來自她獨立處理生命悲痛的能耐，比男人更強（她公開地選擇離婚，而王子夫婿卻只能偷偷地跟情婦幽會）。這個溫柔又強悍、翻轉權力結構的故事，感動了全世界「親密關系失靈」的男人和女人，她到波士尼亞（Bosnia）推動反地雷活動，也去非洲關懷營養不良的小孩，她更獨立帶領兩個小孩與皇室搏鬥，黛安娜代表的，正是社會新崛起的獨立有自信、美麗迷人的女性。
奧黛麗·赫本（Audrey Hepburn,1929-1993），被認為是好萊塢第一個具有「知性」的女明星，她雖然天生害羞，少有公開的活動，但她主演的每一部戲（由一九五三的《羅馬假期》、一九六一的《第凡內早餐》到一九六四的《窈窕淑女》），都提升了女性的知性形象，六○年代末期她在演藝高峰時隱退，並於一九八八年出任聯合國兒童基金會（UNICEF)大使。如果說才藝兼具的英國女作家吳爾夫（Virginia Wolf），代言著二○年代知性女人「孤星」般的傷感歲月，奧黛麗的一生則隱喻著二十世紀後半葉知性女人「群星」式的絕地反撲[黛安娜王妃在九○年代風靡世界，她的魅力來自她獨立處理生命悲痛的能耐，比男人更強，這個溫柔又強悍、翻轉權力結構的故事，感動了全世界「親密關系失靈」的男人和女人。]
[奧黛麗·赫本是好萊塢第一個具有「知性」的女明星，如果說才藝兼具的英國女作家吳爾夫，代言著二○年代知性女人「孤星」般的傷感歲月，奧黛麗的一生則隱喻著二十世紀後半葉知性女人「群星」式的絕地反撲。]
考察這四位女性長期走紅的生命史，可發現她們都是在經歷「女性悲劇」（離婚或喪夫，奧黛麗經歷兩次離婚）後，獲得了更高的明星指數，這並不意味著不幸有助贏得社會同情，而是「不幸際遇」造就了她們表現獨特人格的契機，因為「悲傷難以作假」、「真誠無法仿冒」。她們個人的人生苦痛，從剛開始是以「英雌」代言人的姿態出現，漸漸地會變成以身作則的「虛擬心理醫師」，教導「族」里的個人如何克服悲傷。
因此林志玲要能繼續走紅，同樣必須*著處理「生命悲劇情境」的能力來斷定。對一位尚未結婚的女性來說，這樣的條件未免殘酷。但也別忽略了：失戀、受傷、變老、事業挫敗、反對勢力的詆毀、偶發的情緒失控、外露的自滿(complacency)，也都算是「小規模悲劇」，而更深邃、奧秘的是：也許「遲遲未婚」本身，就會是一件挑戰她的「女性式悲劇」。
林志玲的出生背景，以及她崛起過程中表現的聰慧和敏感，都足以讓她的知名度繼續攀升，但結果如何，全要看她未來怎麼料理自己的人生，看她是否有「倫理時尚」（ethic fashion)創作的能力，所謂倫理時尚，是她面對生老病死、悲歡欣喜時，能否展現具領先性、時代感的行動風范。傑奎琳、奧黛麗赫本、黛安娜王妃在從事慈善事業或擔任和平大使時，都流露出當時社會最缺乏的真摯感，甚至包括她們選擇那些活動，都具有高度創新的前瞻意義。
[「女神」，正是我們生命中感覺到最原初的母性撫慰的力量，而把她「聖潔化」的一種社會機制。社會個體在認同「女神」的過程里，彷彿可回到嬰兒時期，依偎在母親胸膛而得到安全感的滿足。]
最後一個問題：全世界工業社會里未必需要一個男性偶像，但卻為何絕對少不了「女神」（goddess）——社會學研究里，同樣有理解的線索！
西歐文明變遷到二十世紀初期，香奈兒（Coco Chanel）是第一位大家所熟知的女性公眾人物（一九一三年，她推出了迄今仍暢銷的「No.5」經典香水），但如果仔細探究為何女人從被認為不能成為公眾人物，到後來得以擁有男性明星難以項背的知名度，可發現法國巴黎的Chane也如台灣林志玲般，只是一個代言符號而已，時代背後的工業社會變遷，似乎才是關鍵動力—或許這么說更直接：愈工業化的社金，愈需要Power Goddess！
除了因應工業社會不斷追求經濟產值的提高，將女性拉出家庭投入職場，「女神」因而成為她們認同和團結的象徵原因外，「女神」角色更和社會里的內在精神焦慮息息相關。工業社會中的倫理和知識，絕大部分都是教人「如何獲得成功」；但吊詭的是：在工業社會里，大多數人最需要的技能卻是「如何接受失敗」—在競爭中，成功永遠只屬少數人，而即使是那少數人，他們也多半在家庭和人際上失敗（「即使我贏了全世界，卻輸給了自己!」）。工業社會中的人們有白天攻城掠地的快感，但更多的是夜晚的恐懼，誰來撫慰一顆顆孤獨又挫敗的靈魂。
「女神」，正是我們生命中感覺到最原初的母性撫慰的力量，而把她「聖潔化」的一種社會機制。社會個體在認同「女神」的過程里，彷彿可回到嬰兒時期，依偎在母親胸膛而得到安全感的滿足。四、五○年代，美國海軍戰斗機的駕駛艙內貼著滿滿的大乳房女星照片貼紙，這些影象未必是用來滿足飛行員對性的渴求，而毋寧是在生命搏鬥、生死瞬間之際，能幫助這些男人回到母親的懷抱，期盼她給你最後的勇氣。
在現代的後工業社會里，人不是永遠的成功者，不管男人女人，都需要一種白天看不到的撫慰者，她隱藏在每個人的心裡，最後經由一個符號偶像(icon)將之體現，在分享這偶像的同時，現代人感受到「無盡之愛」所帶來的溫暖。
也許，這也是解釋了謙遜、可親的林志玲為什麼在台灣快速走紅的另一個原因吧……
雖然是以性感的身材曲線打開知名度，但是對許多默默對林志玲傾心的人來說，她充滿陽光感的鄰家女孩式笑容，是最令人百看不厭的畫面，行銷人林文欽稱之為「甜死人不償命的笑容吸引力」。
整形醫師林靜芸分析，以林志玲的五官來看，她漂亮筆挺的鼻子，和陽光式的笑容搭配起來恰到好處，給人非常協調的視覺享受。
曾合作拍攝電視廣告的代言廠商愛鮮家和全虹均表示，林志玲親切待人的工作態度令他們印象深刻，無論工作得再忙再累，林志玲臉上的笑容始終沒有消失過，對守候在拍攝現場的粉絲，更是有求必應地簽名合照。
詮釋時尚品牌時冷艷，私底下喜愛展露大女孩笑容，這兩種林志玲各有支持者，也讓她以多變的風情，接下橫跨精品和大眾商品的眾多代言。
[命理師蔡上機：W型下巴是美女的典型面相，但是感情初期會不穩，要像林青霞一樣晚婚才會幸福。]
帶著甜美的笑容播報新聞，侯佩岑很快贏得台灣第一美女主播的稱號。整形醫師林靜芸分析，為什麼侯佩岑會讓人覺得她隨時都在笑，是因為她的眉毛、眼睛、嘴角都呈現了上揚的弧度。
二○○四年三月，侯佩岑和林志玲共同主持金曲獎揭曉入圍名單的晚會，七月林志玲又應邀上侯佩岑主持的娛樂新聞節目，讓網路上興起一波「侯佩岑還是林志玲美？」的討論話題。
作家孫瑋芒則表示，美女應該以充滿自信的態度面對緋聞，侯佩岑被拍到和緋聞對象親嘴的畫面，可以選擇不回應，而不要硬說那是拍攝角度的問題。
自從二○○四年廣為被媒體報導以來，林志玲的身材曲線，一直是熒光幕前的焦點，和「黃金比例」、「完美」等形容詞連在一塊兒。整形醫師林靜芸表示，林志玲的上半身和下半身比例，恰好符合三比七的最佳比例，也有雜志曾經撰文解析，林志玲身材的各個部位，的確符合一比一點六一八的黃金比例。
除了身材比例幾近完美之外，林志玲在擅長時尚服裝攝影的法國攝影師常易眼中，更是東方少見適合穿著設計師服裝的模特兒，穿上西方設計師的作品，可以讓服裝的剪裁完美表達出身材優點。擁有好身材的林志玲，會在穿著中適度展露屬於女性的魅力，搭配優雅具美感的肢體語言，令人留下氣質高雅的印象。
[發型師李樹德：蕭薔留著台灣標準的安全美女頭，長發帶波浪，弄得乾乾凈凈，塑造氣質美女的高雅形象。]
蕭薔的成名作「伊蕾絲褲襪」廣告中，穿著艷紅色低胸小洋裝，彎腰和小狗搶絲襪的鏡頭，奠定了蕭薔成為台灣第一美女的形象。自此以後，蕭薔在演藝女星中已屬修長有致的身材，便常常伴隨性感裸露的服裝出現在大眾面前，她的打扮原則不強調時尚流行感，而是以表達風情萬種的性感形象為目的。
林志玲廣受注目後，順勢取得許多「美女形象」的代言機會，例如福斯電影為強片舉辦的首映會，過去常邀請蕭薔出席，然而二○○四年七月的《十面埋伏》首映會，卻改為邀請林志玲走上紅毯，也讓媒體開始聯想林志玲與蕭薔的「第一美女」頭銜之爭。
走秀表現事業，讓本業是模特兒的林志玲更受贊賞。早期在《Bazzar》雜志出入許多秀場的攝影師黃天仁表示，林志玲是他特別愛拍的模特兒，因為她的身材曲線、臉蛋比例和肢體語言，呈現在鏡頭下特別好看。
林志玲的走秀表現，可以從她受到走秀邀約的層級來評判。二○○四年八月香奈兒在台灣的亞太區秋冬服裝發表秀，被視為時尚圈的重頭戲，國內一線模特兒全數到齊，特別來賓張震、馮德倫出場之後，就是由林志玲帶頭走開場秀。十月林志玲更受浪凡之邀，參與模特兒圈的至高榮譽巴黎時尚周。
發型師李樹德表示，和其他模特兒相比，林志玲的發型亮眼有特色，微卷的層次發和她的心形臉搭配得宜，淺紅棕色讓皮膚看起來更白晰，而且發長和身體比例配得剛剛好。
[命理師蔡上機：面相的質感有如成熟水蜜桃一般水嫩，需要加強舉手投足的氣度和更具個人風格的言語表現。]
金莎巧克力廣告中，展露出燦爛笑容的姚采穎，以年輕的條件被視為林志玲接班人，今年也在林志玲之後受到唐安麒的青睞，簽約成為纖體公司的代言人。在模特兒圈，姚采穎還沒有走國際大秀的經驗和表現，走秀的肢體語言也還沒發展出屬於自己的特色和個性，這一點從發型上也看得出來。
發型師李樹德表示，模特兒普遍來說都會留著一頭長直發，方便配合各種型態的走秀需求來做造型。而姚采穎和大多數的模特兒一樣，也留著極簡自然的烏黑長直發，無法讓發型替整體的個性形塑加分。
社會共同的注目和記憶，構成了歷史中的美女形象。一九六二年台視開播，大眾媒體讓電影、電視節目、廣告等各個領域的美女，進入到你我的生活領域之中。讓我們回顧在這四十年之中，曾經閃耀的時代美女和經典照片。
⑹ 如何反駁「女人化妝是為了取悅男人」這種說法
女為悅己著容，可是女人化妝不僅僅是為了取悅男人。
不保養的女人樣子老，保養的女人老樣子。就像趙雅芝，那麼大年齡了，依然那麼優雅，這跟平時的保養是息息相關的。但是女人保養化妝，真的只是為了取悅男人嗎？我覺得不是。
從此以後她淡妝濃抹，顏值回歸。她不再為了取悅男人而打扮自己，只是為了讓自己高興，自己化妝了，變美了，心情就好了，根本不用管多少回頭率，或是有男人會被她取悅。因為她相信這世界上美麗的女人有很多，男人永遠是貪心的，不懂得滿足的。他們需要的不是誰取悅了誰，而是新鮮感，新鮮感一過，再美的女人在他眼裡都索然無味。所以，從那以後她每天都會化妝，卻再也不是因為取悅男人而化，她只想取悅自己。
所以不要為了取悅男人而化妝，如果男人是因為你化妝而被你取悅，那麼他也會有一天被別的女人取悅，多保養多化妝，只為了取悅自己，讓自己開心！